«  الرجوع   طباعة  »

قائمة العلامة اوريجانوس لقانونية اسفار الكتاب المقدس

 

Holy_bible_1

 

بعد ان شرحت قائمة المخطوطة الموراتورية القائمة التالية هي 

قائمة العلامة اوريجانوس (185 – 254 م)

وهي تعود تقريبا الى أوائل القرن الثالث من 210 الى 240 م 

العلامة اوريجانوس لم يقدم قائمة بمعنى قائمة تفصيلية باسم كل سفر بطريقة متتالية ولكن قانونه عرف بواسطة يوسابيوس القيصري في كتابه تاريخ الكنيسة. 

ولكن أيضا نستطيع ان نعرف الاسفار القانونية من خلال اقتباساته وساضع بعض منها حسب العلامة فليب شاف بعد ان انتهي من نص كلامه 

وارجوا الرجوع الى ملف 

اوريجانوس وقانونية اسفار العهد الجديد كاملة والرد علي بعض الشبهات

 

العلامة اوريجانوس وضح قانونية كل اسفار العهد القديم والجديد ومنهم رسالة العبرانيين ولكن تكلم عن بعض الخلاف عن كاتبها 

وسأضع نص كلامه الذي نقله يوسابيوس ثم بعد هذا تحليل بسيط وبعدها نص كلامه اليوناني وترجمة انجليزية له بواسطة بروس متزجر 

 

وترجمة كلامه حسب ما نقل يوسابيوس للأستاذ فادي مع مقدمة من ضعفي 

عندما فسر القاموس الأول هو اعطى تقسيم لاسفار العهد القديم كالتالي

"يجب ان نوضح ان الاسفار القانونية حسب ما سلمه اليهود هما اثنين وعشرين كما هو حروف الكتابة لهم" ويقول الاب "اثنين وعشرين سفر لليهود هم كالتالي الذي يقال له تكوين ولكن اليهوم يلقبونه بريشيت من بداية الكتاب الذي يعني في البدء. الخروج، وليسموث الذي هو اللاويين. ويكرا الذي يلقب العدد. اميسفيكوديم وهو التثنية. ايلاديباريم وهو كلمات يشوع ابن نون. قضاةراعوث. هم في كتاب واحد. سافاتيم وهو ملوك اول وثاني وهما كتاب واحد وهو صموئيل وهو كما بلغه الله وملوك ثالث ورابع كتاب واحد. واميلوخ داود وهو مملكة داود وهو اخبار الأيام الأول والثاني في كتاب واحد هو دابريامين وهو تسجيل الأيام. عزرا الأول والثاني في كتاب واحد عزرا الذي كان مساعد. كتاب المزامير. سفراثيليم الامثال لسليمان ميلوث الجامعة كولث نشيد الانشاد سير هاسيريم إشعياء جيسيا ارميا مع المراثي والرسالة واحد في ارميا دانيال وحزقيال أيوب واستير وخارج ذلك مكابيين ويلقب ساربيث سابانايل. وهو اعطي هذا في أسماء الكتب

" فى كتابه الأول للتعليق على الأنجيل بحسب متى مدافعا عن قانون الكنيسة شهد أوريجانيوس انه يعرف فقط أربعة أناجيل كاتبا بعض الشئ كما يلى:

من بين الأناجيل الأربعة الوحيدة الغير قابلة للجدال فى كنيسة الله الأرضية, تعلمت بالتقليد أن الأنجيل الأول كُتب بحسب متى – الذى كان يوماً جابياً للضرائب ثم أصبح رسولاً ليسوع المسيح – الذى نشره من اجل اليهود الذين جاءوا ليؤمنوا, مؤلفا أياه باللغة العبرية. الثانى بحسب مرقس الذى أعده وفقا لتعليمات بطرس الذى فى الرسالة الكاثوليكية يعرفه كإبن قائلا   " تُسَلِّمُ عَلَيْكُمُ الَّتِي فِي بَابِلَ الْمُخْتَارَةُ مَعَكُمْ، وَمَرْقُسُ ابْنِي" (بطرس الأولى 5:13). الثالث بحسب لوقا، الأنجيل الموصى من قبل بولس (كورنثوس الثانية 8:18) المؤلف للمؤمنين من الأمم . وبعدهم كلهم الأنجيل بحسب يوحنا.

وفى كتابه الخامس من شرحه للأنجيل بحسب يوحنا, يقول نفس الشخص بالأشارة للرسائل الرسولية  "لكنه الذى عمل كافيا ليكون وزيرا للعهد الجديد, ليس من الرسالة ولكن من الروح (كورونثوس الأولى 3:6) هذا بولس الذى "مِنْ أُورُشَلِيمَ وَمَا حَوْلَهَا إِلَى إِللِّيرِيكُونَ قَدْ أَكْمَلْ التَّبْشِيرَ بِإِلانْجِيلِ" (رومية 15:19), لم يكتب الى كل الكنائس التى أنشأها وحتى للذين كتب لهم لم يرسل الا سطورا قليلة. وبطرس – من عليه قامت كنيسة المسيح , "وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا" ( متى 16:18) – ترك رسالة واحدة وهناك جدال على واحدة أخرى. لماذا أحتاج أن أتكلم عن الذى أتكأ على صدر المسيح (يوحنا 13), يوحنا الذى ترك خلفه انجيلا واحدا ورغم هذا أعترف انه يستطيع ان يكتب أكثر مما يستطيع العالم ان يحويته (يوحنا 21:25)؟ وكتب أيضا الرؤيا الذى أُمره أن يُبقى سرا ولايكتب أصوات الرعود السبعة (رؤيا 10:4). وترك أيضا رسالة من سطور قليلة ومحتمل ثانية وثالثة; ليست كل الأراء انها اصيلة ولكن أثنتين منهم ليست بمئات السطور.

بالأضافة الى ذلك فقد قال العبارات الأتية فى مواعظه عن الرسالة الى العبرانيين: "حيث ان صفة الألقاء فى الرسالة بعنوان ( الى العبرانيين ) ليس بها فظاظة الرسول فى الحديث حيث اعترف بانه نفسه فظ فى الحديث (كورنثوس الأولى 11:6),هذا فى الأسلوب, ولكن حيث ان الرسالة افضل باليونانية فى تأطير القائها, فسوف تقبل من كل من يقدر ان يرى أختلافات فى الأسلوب" . ولكن مجددا وعلى الناحية الأخرى أن الأفكار التى بالرسالة جديرة بالاعجاب وليست أدنى من الكتابات المعترفة للرسول, لهذا أيضا كل شخص يفحص النص الرسولى بدقة سوف يقبل".

ثم أضاف لاحقا: " فى رأيى, لابد أن أقول أن الأفكار هى للرسول, ولكن الأسلوب والتركيب هما لشخص أخر تذكر تعاليم الرسول وكتب فى راحته ما كان معلمه قد قاله. وبناء عليه, فان اى كنيسه تُسلم بان الرسالة لبولس, فدعه موصى لهذا أيضا. فانه ليس بلا سبب أن الرجال قديما قد سلموها على انها لبولس. ولكن فى الحقيقة الرب يعلم من كتب هذه الرسالة. رغم ذلك فالعلم (الحساب) الذى وصلنا مضاعفا, البعض يقول ان كلمنت هو من كتب تلك الرسالة, وأخرون يقولون انه لوقا كاتب الأنجيل وأعمال الرسل"1. ولكن دع هذا الخلاف على هذا الامر

وتعليقه على انجيل متى 17: 30 يقول والرسالة العلمة التي تحمل اسم يعقوب 

وتعليقه على انجيل يوحنا 19: 6 يقول وقد قبلت رسالة يهوذا 

وفي خطابه الى هوميليس تكلم عن الاثنى عشر 

 

ومن هذا نري بوضوح ان العلامة اوريجانوس تكلم عن قانونية اسفار العهد القديم ولكنه ذكر اسفار اليهود لانه يقول ان هذه هي اسفار اليهود مع الإشارة الى المكابيين 

وأيضا تكلم عن سبعة وعشرين سفر للعهد الجديد كما ذكروا سابقا

 

والان نص كلامه باليوناني كما قدمه يوسابيوس 

τὸν μέν γε πρῶτον ἐξηγούμενος Ψαλμόνἔκθεσιν πεποίηται τοῦ τῶν ἱερῶν γραφῶν τῆς παλαιᾶς διαθήκης καταλόγουὧδέ πως γράφων κατὰ λέξιν· «οὐκ ἀγνοητέον δ’ εἶναι τὰς ἐνδιαθήκους βίβλουςὡς Ἑβραῖοι παραδιδόασινδύο καὶ εἴκοσιὅσος ἀριθμὸς τῶν παρ’ αὐτοῖς στοιχείων ἐστίν». Εἶτα μετά τινα ἐπιφέρει λέγων· «εἰσὶν δὲ αἱ εἴκοσι δύο βίβλοι καθ’ Ἑβραίους αἵδε·  παρ’ ἡμῖν Γένεσις ἐπιγεγραμμένηπαρὰ δ’ Ἑβραίοις ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τῆς βίβλου Βρησιθὅπερ ἐστὶν «ἐν ἀρχῆι»· ἜξοδοςΟυελλεσμωθὅπερ ἐστὶν «ταῦτα τὰ ὀνόματα»· ΛευιτικόνΟυϊκρα, «καὶ ἐκάλεσεν»· ἈριθμοίΑμμεσφεκωδειμ· ΔευτερονόμιονΕλλεαδδεβαρειμ, «οὗτοι οἱ λόγοι»· Ἰησοῦς υἱὸς ΝαυῆΙωσουεβεννουν· ΚριταίῬούθπαρ’ αὐτοῖς ἐν ἑνίΣωφτειμ· Βασιλειῶν αʹ βʹπαρ’ αὐτοῖς ἕνΣαμουὴλ, « θεόκλητος»· Βασιλειῶν γʹ δʹ ἐν ἑνίΟυαμμελχδαυιδὅπερ ἐστὶν «βασιλεία Δαυίδ»· Παραλειπομένων αʹ βʹ ἐν ἑνίΔαβρηϊαμεινὅπερ ἐστὶν «λόγοι ἡμερῶν»· Ἔζρας αʹ βʹ ἐν ἑνίΕζρα ἐστιν «βοηθός»· βίβλος ΨαλμῶνΣφαρθελλειμ· Σολομῶνος παροιμίαιΜελωθ· ἘκκλησιαστήςΚωελθ· Ἆισμα ἀισμάτων οὐ γάρὡς ὑπολαμβάνουσίν τινεςἌισματα ἀισμάτωνΣιρασσιρειμ· ἩσαΐαςΙεσσια· Ἱερεμίας σὺν Θρήνοις καὶ τῆι Ἐπιστολῆι ἐν ἑνίΙερεμια· ΔανιήλΔανιηλ· ἸεζεκιήλΙεζεκιηλ· ἸώβΙωβ· Ἐσθήρ Εσθηρἔξω δὲ τούτων ἐστὶ τὰ Μακκαβαϊκάἅπερ ἐπιγέγραπται Σαρβηθσαβαναιελ». Ταῦτα μὲν οὖν ἐν τῶι προειρημένωι τίθησι συγγράμματι· 

ἐν δὲ τῶι πρώτωι τῶν εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖοντὸν ἐκκλησιαστικὸν φυλάττων κανόναμόνα τέσσαρα εἰδέναι εὐαγγέλια μαρτύρεταιὧδέ πως γράφων· «ὡς ἐν παραδόσει μαθὼν περὶ τῶν τεσσάρων εὐαγγελίων καὶ μόνα ἀναντίρρητά ἐστιν ἐν τῆι ὑπὸ τὸν οὐρανὸν ἐκκλησίαι τοῦ θεοῦὅτι πρῶτον μὲν γέγραπται τὸ κατὰ τόν ποτε τελώνηνὕστερον δὲ ἀπόστολον Ἰησοῦ Χριστοῦ Ματθαῖονἐκδεδωκότα αὐτὸ τοῖς ἀπὸ Ἰουδαϊσμοῦ πιστεύσασινγράμμασιν Ἑβραϊκοῖς συντεταγμένον· δεύτερον δὲ τὸ κατὰ Μάρκονὡς Πέτρος ὑφηγήσατο αὐτῶιποιήσανταὃν καὶ υἱὸν ἐν τῆι καθολικῆι ἐπιστολῆι διὰ τούτων ὡμολόγησεν φάσκων· ἀσπάζεται ὑμᾶς  ἐν Βαβυλῶνι συνεκλεκτὴ καὶ Μάρκος  υἱός μουΚαὶ τρίτον τὸ κατὰ Λουκᾶντὸ ὑπὸ Παύλου ἐπαινούμενον εὐαγγέλιον τοῖς ἀπὸ τῶν ἐθνῶν πεποιηκότα· ἐπὶ πᾶσιν τὸ κατὰ Ἰωάννην».

Καὶ ἐν τῶι πέμπτωι δὲ τῶν εἰς τὸ κατὰ Ἰωάννην Ἐξηγητικῶν  αὐτὸς ταῦτα περὶ τῶν ἐπιστολῶν τῶν ἀποστόλων φησίν· « δὲ ἱκανωθεὶς διάκονος γενέσθαι τῆς καινῆς διαθήκηςοὐ γράμματοςἀλλὰ πνεύματοςΠαῦλος πεπληρωκὼς τὸ εὐαγγέλιον ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ καὶ κύκλωι μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦοὐδὲ πάσαις ἔγραψεν αἷς ἐδίδαξεν ἐκκλησίαιςἀλλὰ καὶ αἷς ἔγραψενὀλίγους στίχους ἐπέστειλενΠέτρος δέἐφ’ ὧι οἰκοδομεῖται  Χριστοῦ ἐκκλησίαἧς πύλαι Ἅιδου οὐ κατισχύσουσινμίαν ἐπιστολὴν ὁμολογουμένην καταλέλοιπενἔστω δὲ καὶ δευτέραν· ἀμφιβάλλεται γάρΤ δεῖ περὶ τοῦ ἀναπεσόντος ἐπὶ τὸ στῆθος λέγειν τοῦ ἸησοῦἸωάννουὃς εὐαγγέλιον ἓν καταλέλοιπενὁμολογῶν δύνασθαι τοσαῦτα ποιήσειν  οὐδ’  κόσμος χωρῆσαι ἐδύνατοἔγραψεν δὲ καὶ τὴν Ἀποκάλυψινκελευσθεὶς σιωπῆσαι καὶ μὴ γράψαι τὰς τῶν ἑπτὰ βροντῶν φωνάς; καταλέλοιπεν καὶ ἐπιστολὴν πάνυ ὀλίγων στίχωνἔστω δὲ καὶ δευτέραν καὶ τρίτην· ἐπεὶ οὐ πάντες φασὶν γνησίους εἶναι ταύτας· πλὴν οὔκ εἰσιν στίχων ἀμφότεραι ἑκατόν».

ἔτι πρὸς τούτοις περὶ τῆς Πρὸς Ἑβραίους ἐπιστολῆς ἐν ταῖς εἰς αὐτὴν Ὁμιλίαις ταῦτα διαλαμβάνει· «ὅτι  χαρακτὴρ τῆς λέξεως τῆς Πρὸς Ἑβραίους ἐπιγεγραμμένης ἐπιστολῆς οὐκ ἔχει τὸ ἐν λόγωι ἰδιωτικὸν τοῦ ἀποστόλουὁμολογήσαντος ἑαυτὸν ἰδιώτην εἶναι τῶι λόγωιτοῦτ’ ἐστὶν τῆι φράσειἀλλ’ ἐστὶν  ἐπιστολὴ συνθέσει τῆς λέξεως Ἑλληνικωτέραπᾶς  ἐπιστάμενος κρίνειν φράσεων διαφορὰς ὁμολογήσαι ἄνΠάλιν τε αὖ ὅτι τὰ νοήματα τῆς ἐπιστολῆς θαυμάσιά ἐστιν καὶ οὐ δεύτερα τῶν ἀποστολικῶν ὁμολογουμένων γραμμάτωνκαὶ τοῦτο ἂν συμφήσαι εἶναι ἀληθὲς πᾶς  προσέχων τῆι ἀναγνώσει τῆι ἀποστολικῆι». Τούτοις μεθ’ ἕτερα ἐπιφέρει λέγων· «ἐγὼ δὲ ἀποφαινόμενος εἴποιμ’ ἂν ὅτι τὰ μὲν νοήματα τοῦ ἀποστόλου ἐστίν δὲ φράσις καὶ  σύνθεσις ἀπομνημονεύσαντός τινος τὰ ἀποστολικὰ καὶ ὥσπερ σχολιογραφήσαντός τινος τὰ εἰρημένα ὑπὸ τοῦ διδασκάλουΕ τις οὖν ἐκκλησία ἔχει ταύτην τὴν ἐπιστολὴν ὡς Παύλουαὕτη εὐδοκιμείτω καὶ ἐπὶ τούτωι· οὐ γὰρ εἰκῆι οἱ ἀρχαῖοι ἄνδρες ὡς Παύλου αὐτὴν παραδεδώκασινΤίς δὲ  γράψας τὴν ἐπιστολήντὸ μὲν ἀληθὲς θεὸς οἶδεν δὲ εἰς ἡμᾶς φθάσασα ἱστορία ὑπὸ τινῶν μὲν λεγόντων ὅτι Κλήμης γενόμενος ἐπίσκοπος Ῥωμαίωνἔγραψεν τὴν ἐπιστολὴνὑπὸ τινῶν δὲ ὅτι Λουκᾶς γράψας τὸ εὐαγγέλιον καὶ τὰς Πράξεις». ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὧδε ἐχέτω·

وترجمته الإنجليزية لبروس متزجر

When expounding the first Psalm he gives a catalog of the Sacred Scriptures of the Old Testament as follows: “It should be stated that the canonical books, as the Hebrews have handed them down, are twenty-two, corresponding with the number of their letters.” Farther on he says: “The twenty-two books of the Hebrews are the following: That which is called by us Genesis, but by the Hebrews, from the beginning of the book, Breshith, which means ‘in the beginning’; Exodus, Welesmoth, that is, ‘these are the names’; Leviticus, Wikra, ‘and he called’; Numbers, Ammesphekodeim; Deuteronomy, Eleaddebareim ‘these are the words’; Joshua the son of Nun, Josoue ben Noun; Judges and Ruth, among them in one book, Saphateim; the first and second of Kings, among them one, Samoel, that is, ‘the called of God’; the third and fourth of Kings in one, Wammelch David, that is, ‘the kingdom of David’; of the Chronicles, the first and second in one, Dabreiamein, that is, ‘records of days’; Esdras, first and second 1 in one, Ezra, that is, ‘an assistant’; the book of Psalms, Spharthelleim; the Proverbs of Solomon, Meloth; Ecclesiastes, Koelth; the Song of Songs (not, as some suppose, Songs of Songs), Sir Hassirim; Isaiah, Jessia; Jeremiah, with Lamentations and the Epistle 2 in one, Jeremia; Daniel, Daniel; Ezekiel, Jezekiel; Job, Job; Esther, Esther; And outside of these there are the Maccabees, which are entitled Sarbeth Sabanaiel.” 3 He gives these in the above-mentioned work.

In the first book of his Commentary on the Gospel according to Matthew, defending the canon of the Church, he testifies that he knows only four Gospels, writing somewhat as follows: “Among the four Gospels, which are the only indisputable ones in the Church of God under heaven, I have learned by tradition that the first written was that according to Matthew, who was once a tax collector but afterwards an apostle of Jesus Christ, who published it for those who from Judaism came to believe, composed as it was in the Hebrew language. Secondly, that according to Mark, who composed it in accordance with the instructions of Peter, who in the catholic epistle acknowledges him as a son, saying, ‘She that is in Babylon, elect together with you, salutes you, and so does Mark, my son.’ And thirdly, that according to Luke, for those who from the Gentiles came to believe. After them all, that according to John.”

And in the fifth book of his Expositions on the Gospel according to John, the same person says this with reference to the epistles of the apostles: “But he who was made sufficient to become a minister of the new covenant, not of the letter but of the Spirit, that is, Paul, who ‘fully preached the gospel from Jerusalem and round about even unto Illyricum,’ did not write to all the churches which he had instructed; and even to those to which he wrote he sent but a few lines. And Peter, on whom the Church of Christ is built, left one acknowledged epistle; possibly also a second, but this is disputed. Why need I speak of him who leaned back on Jesus’ breast, John, who has left behind one Gospel, though he confessed that he could write so many that even the world itself could not contain them? And he wrote also the Apocalypse, being ordered to keep silence and not to write the voices of the seven thunders. He has left also an epistle of a very few lines; and, it may be, a second and a third; for not all say that these are genuine but the two of them are not a hundred lines long.”

In addition he makes the following statements concerning the epistle to the Hebrews, in his Homilies upon it: “That the character of the diction of the epistle entitled ‘To the Hebrews’ has not the apostle’s rudeness in speech, who acknowledged himself to be rude in speech, that is, in style, but that the epistle is better Greek in the framing of its diction, will be admitted by everyone who is able to discern differences of style. But again, on the other hand, that the thoughts of the epistle are admirable, and not inferior to the acknowledged writings of the apostle, this also everyone who carefully examines the apostolic text will admit.” Further on he adds: “If I gave my opinion, I should say that the thoughts are those of the apostle, but the style and composition belong to someone who remembered the apostle’s teachings and wrote down at his leisure what had been said by his teacher. Therefore, if any church holds that this epistle is by Paul, let it be commended for this also. For it is not without reason that the men of old time have handed it down as Paul’s. But who wrote the epistle, in truth, God knows. Yet the account that has reached us is twofold, some saying that Clement, bishop of the Romans, wrote the epistle, and others, that it was Luke, the one who wrote the Gospel and the Acts.” But let this suffice on these matters.

 

أيضا الشهادة الأخرى التي تؤكد ان العلامة اوريجانس يعرف ال39 سفر عهد قديم والسبعة القانونيين وأيضا 27 للعهد الجديد انه اقتبس منهم كلهم تقريبا 

وبعض من اقتباساته 

الاسفار القانونية الثانية 

Judith

8:19   8:30   9:2   10:4 

Wisdom of Solomon

2:24   9:6   11:21   12:12   17:1 

1 Maccabees

2:11 

2 Maccabees

7:28 

Sirach

18:7   18:30   27:11   28:25 

 

 

اسفار العهد الجديد

Matthew

1:1   1:1-17   1:18   1:19   1:20   1:21   1:22   1:23   1:24   1:25   2:1   2:1   2:2   2:3   2:4   2:5   2:6   2:7   2:8   2:9   2:10   2:11   2:12   2:13   2:14   2:15   2:16   2:17   2:18   2:19   2:20   2:21   2:22   2:23   2:23   3:1   3:2   3:2   3:2   3:3   3:4   3:5   3:6   3:7   3:7   3:7-8   3:8   3:9   3:10   3:10   3:11   3:13   3:13   3:14   3:15   3:16   3:17   3:17   4:2   4:2-3   4:4   4:5   4:6   4:7   4:9   4:9   4:10   4:10   4:11   4:11   4:11   4:11-15   4:12   4:12   4:13   4:14   4:15   4:16   4:16   4:17   4:17   4:17   4:18   4:18   4:19   4:19   4:19   4:20   4:21   4:22   4:24   5:1   5:1   5:1   5:1-3   5:2   5:3   5:3   5:4   5:5   5:6   5:7   5:8   5:9   5:9   5:10   5:11   5:12   5:13   5:14   5:14   5:14   5:15   5:16   5:16   5:16   5:16   5:17   5:17   5:18   5:19   5:19   5:20   5:21   5:22   5:23   5:24   5:25   5:25   5:26   5:26   5:27   5:28   5:29   5:30   5:31   5:32   5:32   5:32   5:32   5:33   5:33   5:34   5:34-35   5:35   5:35   5:36   5:37   5:38   5:39   5:40   5:41   5:42   5:43   5:44   5:45   5:45   5:46   5:47   5:48   6:1   6:1-2   6:2   6:3   6:4   6:5   6:6   6:7   6:8   6:9   6:10   6:11   6:12   6:12-15   6:13   6:14   6:15   6:16   6:17   6:18   6:19   6:20   6:20   6:21   6:21   6:22   6:23   6:24   6:24   6:25   6:26   6:27   6:28   6:29   6:30   6:31   6:32   6:33   6:34   7:1   7:1   7:2   7:2   7:6   7:6   7:6   7:7   7:7   7:7   7:7   7:8   7:8   7:8   7:8   7:12   7:13   7:14   7:14   7:14   7:14   7:14   7:14   7:15   7:15   7:16   7:17   7:18   7:19   7:20   7:21   7:21   7:21-23   7:22   7:23   7:23   7:24   7:25   7:26   7:27   7:28   7:28   7:29   8   8:1   8:2-3   8:4   8:5   8:5   8:5-6   8:7   8:8   8:10   8:11   8:12   8:13   8:16   8:17   8:17   8:18   8:19   8:20   8:23   8:24   8:25   8:28   8:28   8:29   8:32   9:1   9:8   9:9   9:13   9:15   9:15   9:18   9:18   9:19   9:20-21   9:22   9:24   9:26   9:27   9:28   9:29   9:30   9:31   9:32   9:33   9:35   9:35   9:36   10:1   10:5   10:5   10:6   10:7   10:8   10:9   10:10   10:10   10:10   10:11   10:12   10:13   10:14   10:15   10:16   10:16   10:17   10:17   10:18   10:18   10:19   10:20   10:21   10:21   10:22   10:23   10:23   10:24   10:25   10:26   10:26   10:27   10:27   10:27   10:28   10:29   10:30   10:31   10:32   10:32   10:32   10:32   10:33   10:33   10:36   10:37   10:38   10:38   10:39   10:39   10:40   10:41   10:42   10:42   11:1   11:2   11:2-3   11:3   11:3   11:4-5   11:9   11:10   11:11   11:11   11:11   11:12   11:12   11:12   11:13   11:13   11:14   11:14   11:14   11:14   11:14   11:14-15   11:15   11:17   11:19   11:20   11:21   11:22   11:22   11:23   11:24   11:27   11:28   11:29   11:30   12:1   12:2   12:5   12:5   12:6   12:7   12:8   12:8   12:11   12:12   12:14   12:15   12:15   12:16   12:17   12:17   12:18   12:19   12:19   12:20   12:21   12:22   12:23   12:24   12:24   12:25   12:26   12:26   12:27   12:28   12:29   12:32   12:32   12:33   12:34   12:36   12:36   12:37   12:38   12:39   12:40   12:41   12:42   12:45   12:46   12:46   12:47   12:48   12:50   12:50   12:50   13:1   13:2   13:2-3   13:3   13:4   13:5   13:6   13:10   13:10   13:11   13:11   13:11   13:11   13:11   13:12   13:12   13:13   13:14   13:15   13:16   13:16   13:17   13:17   13:18   13:19   13:20   13:21   13:21   13:22   13:23   13:24   13:25   13:26   13:27   13:28   13:29   13:30   13:31   13:31   13:31-32   13:32   13:33   13:33   13:34   13:34   13:34-35   13:36   13:36   13:36   13:36   13:36-22:33   13:37   13:37   13:38   13:39   13:39   13:40   13:41   13:42   13:42   13:42   13:43   13:43   13:43   13:44   13:44   13:45   13:45   13:45   13:46   13:47   13:47   13:47   13:48   13:49   13:49-50   13:50   13:51   13:51   13:52   13:52   13:52   13:53   13:53-54   13:54   13:54   13:55   13:55   13:55   13:55-56   13:56   13:56   13:57   13:57   13:57   13:58   13:58   14:1   14:1   14:2   14:2   14:2   14:2   14:3   14:3   14:3-4   14:5   14:12   14:12   14:13   14:13   14:13-14   14:14   14:14   14:14   14:15   14:15   14:15   14:15   14:15   14:15   14:15   14:15   14:15   14:15   14:16   14:16   14:17   14:17   14:17   14:18   14:19   14:19   14:19   14:19-20   14:20   14:21   14:21   14:22   14:22   14:22-23   14:23   14:24   14:24   14:25   14:25   14:25   14:26   14:27   14:27   14:28   14:29   14:29   14:30   14:30   14:31   14:31   14:31   14:32   14:33   14:33   14:33   14:34   14:34   14:35   14:35-36   14:36   14:36   14:38   14:46-49   14:50   15:1-2   15:3   15:4   15:4   15:4   15:4   15:5   15:7   15:7   15:8   15:8   15:9   15:9   15:10   15:10   15:10-11   15:11   15:11   15:11   15:11   15:12   15:13   15:13   15:13   15:14   15:14   15:14   15:15   15:16   15:17   15:17   15:18   15:18-19   15:20   15:21   15:21-22   15:22   15:22   15:22   15:22   15:23   15:23   15:24   15:24   15:24   15:24   15:25   15:25-26   15:26   15:27   15:27   15:28   15:28   15:28   15:28   15:28   15:29   15:29   15:30   15:30   15:30   15:30   15:31   15:31   15:31   15:32   15:32   15:32   15:32   15:32   15:33   15:34   15:35   15:36   15:36   15:37   15:38   15:39   16:1   16:2   16:3   16:4   16:4   16:4   16:4   16:4   16:5   16:6   16:6   16:6   16:7   16:7   16:7-8   16:8   16:8   16:11   16:11   16:12   16:13   16:13   16:13-14   16:14   16:14   16:14   16:15   16:15-16   16:16   16:16   16:16   16:16   16:16   16:16   16:16   16:16-17   16:17   16:17   16:18   16:18   16:18   16:18   16:18   16:18   16:18   16:18   16:19   16:19   16:19   16:19   16:19   16:19   16:20   16:20   16:20   16:20   16:20   16:20   16:21   16:21   16:21   16:21   16:21   16:21   16:22   16:22   16:22   16:22   16:23   16:23   16:23   16:23   16:23   16:23   16:23   16:24   16:24   16:25   16:25   16:26   16:26   16:27   16:27   16:27   16:28   16:28   16:28   16:28   17:1   17:1   17:2   17:2   17:2   17:3   17:4   17:4   17:4   17:4   17:4   17:5   17:5   17:5   17:6   17:6   17:7   17:8   17:8   17:9   17:9   17:10   17:10   17:10   17:11   17:12   17:12   17:12   17:12   17:12   17:12   17:12   17:13   17:13   17:13   17:14   17:14-15   17:15   17:15   17:16   17:17   17:17   17:18   17:19-20   17:20   17:20   17:20   17:20   17:20   17:21   17:22   17:22   17:22-23   17:23   17:24   17:24   17:24   17:25   17:25   17:26   17:26   17:26   17:27   17:27   17:27   17:29   18:1   18:1   18:1   18:1   18:2   18:3   18:4   18:5   18:6   18:6   18:6   18:6   18:6   18:6   18:6   18:7   18:7   18:7   18:7   18:8   18:8   18:9   18:9   18:10   18:10   18:10   18:10   18:10   18:11   18:11   18:12-13   18:12-14   18:13   18:14   18:14   18:14   18:14   18:15   18:15   18:15   18:15-16   18:16   18:16   18:17   18:17   18:17   18:18   18:18   18:19   18:19   18:19   18:20   18:20   18:20   18:20   18:21   18:21   18:22   18:22   18:23   18:23   18:23   18:23   18:23   18:24   18:24   18:24   18:24   18:25   18:25   18:26   18:26   18:27   18:28   18:28   18:28   18:29   18:30   18:31   18:31   18:32   18:33   18:34   18:34   18:34   18:35   18:35   19:1   19:1   19:1   19:2   19:2   19:3   19:4   19:4   19:4-6   19:5   19:5   19:6   19:6   19:6   19:6   19:6   19:6   19:7   19:7   19:8   19:8   19:8   19:8   19:9   19:9   19:10   19:10   19:11   19:11   19:11   19:12   19:13   19:17   19:17-18   19:19-20   19:21   19:22   19:23   19:24   19:28   19:28   19:28   20:1   20:2   20:2   20:3   20:4   20:5   20:6   20:7   20:8   20:9   20:10   20:11   20:12   20:13   20:14   20:15   20:16   20:20   20:21   20:23   20:28   20:29   20:30   20:33   20:34   21:1   21:1   21:2   21:2   21:2   21:3-4   21:5   21:6   21:6   21:7   21:8   21:9   21:10   21:10   21:10-13   21:11   21:12   21:12   21:12   21:13   21:14   21:15   21:16   21:17   21:20   21:21   21:22   21:23   21:24   21:25   21:25   21:25   21:26   21:28   21:29   21:30   21:31   21:32   21:33   21:35   21:35   21:36   21:38   21:39   21:40   21:41   21:42   21:42   21:42   21:43   21:43   21:43   21:43   21:44   21:44   21:45   21:46   22:1   22:2   22:3   22:4   22:5   22:6   22:7   22:8   22:9   22:10   22:11   22:12   22:13   22:14   22:14   22:15   22:16   22:17   22:17   22:18-19   22:20   22:21   22:23   22:24   22:25   22:27   22:28   22:30   22:30   22:33   22:34   22:34-27:66   22:35   22:35   22:37   22:37   22:38   22:40   22:41   22:42   22:43   22:44   22:45   22:46   22:49   23:1   23:2   23:3   23:4   23:5   23:5   23:7   23:8   23:8-9   23:9   23:10   23:11   23:12   23:13   23:13   23:13   23:14   23:15   23:16   23:17   23:18   23:19   23:20   23:21   23:22   23:23   23:24   23:25   23:26   23:27   23:28   23:29   23:30   23:31   23:32   23:33   23:34   23:35   23:35   23:36   23:37   23:38   23:39   24:1   24:2   24:2   24:3   24:4   24:5   24:5   24:7   24:7   24:8   24:9   24:11   24:11   24:12   24:12   24:13   24:14   24:15   24:16   24:20   24:21   24:24   24:26   24:27   24:27   24:29   24:30   24:30   24:31   24:32   24:33   24:34   24:35   24:35   24:35   24:35   24:35   24:37   24:37-39   24:38   24:39   24:41   24:42   24:43   24:44   24:45   24:46   24:47   24:47   24:48   24:49   24:50   24:51   24:51   25:1   25:2   25:3   25:4   25:5   25:6   25:7   25:8   25:9   25:10   25:11   25:12   25:13   25:14   25:14-15   25:14 30   25:15   25:15   25:16   25:17   25:18   25:19   25:19   25:19   25:20   25:21   25:22   25:23   25:24   25:25   25:26   25:27   25:27   25:28   25:29   25:30   25:31   25:32   25:33   25:34   25:34   25:35   25:35   25:36   25:37   25:38   25:39   25:40   25:40   25:41   25:42   25:42   25:43   25:44   25:45   25:46   26:1   26:2   26:2   26:3   26:4   26:5   26:6   26:6-13   26:9   26:10   26:12   26:15   26:15   26:18   26:24   26:25   26:26   26:27   26:28   26:29   26:31   26:32   26:33   26:36   26:36   26:37   26:38   26:38   26:40   26:40   26:41   26:41   26:42   26:44   26:45   26:47   26:48   26:49   26:50   26:50   26:50   26:52   26:53   26:54   26:55   26:56   26:56   26:58   26:59   26:60   26:60   26:61   26:62   26:63   26:63   26:64   26:64   26:65   26:66   26:68   26:71   26:72   26:73   26:73   27   27:1   27:2   27:3   27:4   27:5   27:6   27:7   27:8   27:9   27:10   27:11   27:12   27:13   27:14   27:15   27:16   27:17   27:17   27:18   27:19   27:20   27:21   27:21   27:22   27:24   27:24   27:25   27:25   27:26   27:27   27:28   27:29   27:30   27:32   27:32   27:32   27:34   27:36   27:37   27:39   27:40   27:40   27:41   27:42   27:42   27:43   27:44   27:45   27:47   27:48   27:49   27:51   27:52   27:52-53   27:53   27:54   27:54   27:56   27:56   27:57   27:58   27:60   27:61   27:62   27:63   27:64   27:65   27:66   27:66   28:1   28:1   28:2   28:2   28:3   28:4   28:5   28:6   28:7   28:7   28:8   28:8   28:9   28:10   28:11   28:12   28:13   28:14   28:15   28:16   28:17   28:18   28:19   28:19   28:20   28:20   28:20   28:20   28:31 

Mark

1   1   1   1   1:1   1:2   1:2-3   1:6-7   1:9   1:11   1:12   1:13   1:13-14   1:14-27   1:15   1:16   1:21   1:29   1:33   1:35   1:36   1:37   1:38   1:39   1:41   1:42   1:43   1:44   1:45   2:1   2:2   2:8   2:9   2:10   2:11   2:12   2:12   2:14   2:14   2:20   2:20   2:21   2:22   2:24   2:25   2:26   2:27   3:4   3:5   3:7   3:8   3:9   3:10   3:11   3:12   3:14   3:17   3:19-20   3:21   3:26   3:28   3:29   3:30   3:31   4:7   4:8   4:10   4:11   4:13   4:14   4:19   4:22   4:23   4:24   4:25   4:26   4:27   4:28   4:29   4:30   4:30   4:31   4:32   4:33   4:33   4:34   4:34   4:35   4:36   4:36   4:38   4:39   4:40   5:1   5:2   5:3   5:4   5:4-5   5:5   5:6   5:7   5:7   5:13   5:13   5:16   5:20   5:21   5:23   5:24   5:25   5:26   5:27   5:28   5:29   5:30   5:33   5:34   5:37   5:38   5:39   5:40   5:41   5:42   6:1   6:2   6:4   6:5   6:5   6:5   6:6   6:6   6:8   6:9   6:11   6:12   6:13   6:14   6:14   6:15   6:15   6:16   6:16   6:17   6:18   6:19   6:20   6:21   6:22   6:23   6:24   6:25   6:26   6:27   6:28   6:29   6:30   6:31   6:33   6:34   6:36   6:38   6:39   6:39-40   6:40   6:41   6:41   6:45   6:45   6:51   6:52   6:54   6:54   6:55   6:56   7:1   7:2   7:3   7:3-4   7:4   7:5   7:6   7:8   7:9   7:10   7:11   7:12   7:13   7:14   7:15   7:16   7:17   7:18   7:19   7:19   7:21   7:22   7:23   7:24   7:24   7:24   7:25   7:26   7:29   7:30   7:31   7:32   7:33   7:34   7:35   7:36   7:37   8:3   8:6   8:11   8:12   8:12   8:13   8:14   8:15   8:17   8:18   8:19   8:20   8:21   8:22   8:23   8:24   8:25   8:26   8:27   8:30   8:31   8:32   8:33   8:34   8:35   8:37   8:38   9:1   9:1   9:1   9:2   9:2   9:3   9:3-4   9:5   9:6   9:6   9:6   9:10   9:10   9:11   9:12   9:13   9:14   9:15   9:18   9:20   9:21   9:22   9:23   9:24   9:25   9:26   9:27   9:28   9:29   9:30   9:31   9:31   9:33   9:33-34   9:34   9:35   9:36   9:36-37   9:37   9:39   9:41   9:42   9:44   9:44   9:47   9:48   9:48   9:48   9:48   9:49   9:50   9:50   10:1   10:2   10:2   10:3   10:4   10:5   10:10   10:11   10:12   10:13-14   10:15   10:16   10:17   10:18   10:18   10:18   10:19   10:19   10:19   10:21   10:23   10:24   10:26   10:27   10:29   10:30   10:31   10:32   10:33   10:34   10:35   10:36   10:37   10:38   10:39   10:40   10:41   10:42   10:43   10:44   10:46   10:46   10:47   10:48   10:49   10:50   10:51   11:1-12   11:2   11:2   11:6   11:10   11:12   11:13   11:14   11:15   11:15   11:15   11:16   11:19   11:19   11:20   11:21   11:22   11:23   11:24   11:24-25   11:25   11:26   11:28   11:29   11:30   11:32   11:33   12:3   12:4   12:5   12:6   12:15   12:20   12:26   12:26   12:27   12:28   12:28   12:28   12:29   12:30   12:31   12:32   12:33   12:34   12:34   12:37   12:38   12:39   12:40   12:41   12:42   12:44   13:1   13:2   13:3   13:6   13:7   13:10   13:11   13:15   13:16   13:20   13:21   13:23   13:24   13:32   13:33   13:34   13:35   13:36   13:37   14:1   14:2   14:3   14:3   14:4   14:5   14:5   14:6   14:7   14:8-9   14:11   14:12   14:15   14:16   14:18-19   14:20   14:21   14:22   14:23   14:23   14:24   14:30   14:30   14:31   14:35   14:36   14:37   14:40   14:41   14:42   14:44   14:49   14:51   14:52   14:57-58   14:58   14:59   14:59   14:60   14:61   14:63   14:64   14:65   14:65   14:68   14:69   14:71   15   15:1   15:1   15:3   15:8   15:9   15:13   15:15   15:20   15:21   15:21   15:23   15:23   15:28   15:29   15:34   15:36   15:40   15:40   15:41   15:42   15:43   15:44   15:45   15:46   15:46   16:1   16:1   16:3   16:4   16:5   16:7   16:8   16:9   16:10   16:10   16:10   16:10   16:11   16:12   16:13   16:14   16:15   16:16   16:17   16:18   16:19   16:19   16:20   21:34   26:46   41:17 

Luke

1:5   1:6   1:6   1:7   1:8   1:9   1:10   1:11   1:12   1:13   1:13   1:13   1:13   1:14   1:15   1:15   1:15   1:16   1:16-17   1:17   1:17   1:17   1:17   1:17   1:17   1:17   1:18   1:18   1:19   1:20   1:21   1:22   1:23   1:24   1:25   1:26   1:27   1:28   1:29   1:30   1:31   1:32   1:32   1:33   1:34   1:35   1:35   1:35   1:36   1:37   1:38   1:39   1:40   1:41   1:41-42   1:42   1:43   1:44   1:45   1:46   1:47   1:48   1:49   1:50   1:51   1:52   1:53   1:54   1:55   1:56   1:57   1:58   1:59   1:60   1:61   1:62   1:63   1:63   1:64   1:65   1:65   1:66   1:67   1:68   1:69   1:70   1:71   1:72   1:73   1:74   1:75   1:76   1:76   1:77   1:78   1:79   2:1   2:2   2:3   2:4   2:5   2:6   2:9   2:10   2:10-11   2:11   2:12   2:13   2:14   2:15   2:16   2:17   2:18   2:19   2:20   2:21   2:22   2:23   2:24   2:25   2:26   2:27   2:28   2:29   2:29-30   2:30   2:31   2:32   2:33   2:34   2:35   2:36   2:37   2:38   2:39   2:40   2:41   2:42   2:43   2:44   2:45   2:46   2:47   2:48   2:49   2:50   2:51   2:52   2:52   3:15   3   3:1   3:2   3:2   3:3   3:4   3:4   3:5   3:6   3:9   3:10   3:11   3:12   3:13   3:14   3:14   3:15   3:16   3:16   3:18   3:19   3:20   3:21   3:22   3:23   3:23-38   4:1   4:2   4:5   4:6   4:7   4:13   4:13-16   4:14   4:14   4:14   4:15   4:15   4:16   4:17   4:18   4:18   4:19   4:20   4:21   4:21   4:22   4:23   4:24   4:25   4:26   4:27   4:28   4:29   4:30   4:31   4:31-41   4:32   4:33   4:34   4:35   4:36   4:37   4:38   4:38   4:39   4:40   4:41   4:42   4:43   4:44   5:1   5:2   5:3   5:4   5:5   5:6   5:7   5:8   5:9   5:10   5:11   5:12   5:15   5:16   5:17   5:18   5:19   5:20   5:21   5:25   5:26   5:26   5:26   5:27   5:28   5:29   5:30   5:31   5:32   5:32   5:33   5:34   5:35   5:36   5:38-39   6:6   6:7   6:8   6:9   6:12   6:13   6:13   6:14   6:15   6:16   6:17   6:18   6:19   6:20   6:22   6:23   6:24   6:25   6:27   6:30   6:31   6:32   6:32   6:33   6:34   6:35   6:36   6:36-38   6:37   6:38   6:39   6:40   6:41   6:42   6:44   6:45   6:45   6:47   6:48   7:2   7:3   7:4   7:5   7:8   7:9   7:10   7:11   7:12   7:12   7:13   7:14   7:15   7:16   7:17   7:18   7:19   7:20   7:21   7:22   7:23   7:24   7:25   7:26   7:26   7:27   7:29   7:30   7:31   7:32   7:32   7:33   7:34   7:35   7:36   7:36-50   7:37   7:37-50   7:38   7:39   7:40   7:41   7:41   7:42   7:43   7:44   7:45   7:46   7:47   7:48   7:49   7:50   8:1   8:2   8:3   8:5   8:5   8:7   8:8   8:8   8:9   8:13   8:14   8:15   8:18   8:19   8:19   8:22   8:22   8:23   8:24   8:25   8:26   8:26-37   8:27   8:27   8:28   8:29   8:29   8:30   8:31   8:32   8:33   8:34   8:35   8:36   8:37   8:38   8:39   8:40   8:41   8:45   8:45-46   8:46   8:46   8:47   8:47   8:48   8:49   8:50   8:53   8:55   8:55   8:56   9:1   9:2   9:3   9:7   9:7   9:7   9:8   9:8   9:8   9:9   9:11   9:11   9:13   9:13   9:14   9:14   9:14-15   9:16   9:20   9:21   9:23   9:25   9:27   9:28   9:28-29   9:29   9:29   9:29   9:30-31   9:31   9:31   9:32   9:32   9:33   9:33   9:33   9:33   9:33   9:33   9:34   9:36   9:36   9:38   9:38   9:39   9:39   9:42   9:43   9:44   9:45   9:46   9:46   9:47   9:47-48   9:48   9:48   9:48   9:48   9:48   9:49   9:50   9:51   9:52   9:53   9:54   9:55   9:56   9:57   9:59   9:60   9:61   9:62   10:1   10:2   10:3   10:4   10:5   10:6   10:7   10:8   10:9   10:10   10:11   10:12   10:16   10:17   10:18   10:19   10:20   10:21   10:22   10:23   10:25   10:28   10:28   10:29   10:30   10:31   10:32   10:33   10:34   10:35   10:36   10:37   10:38   10:39   10:40   10:41   10:41   10:42   10:43   11:1   11:2   11:5   11:5   11:6   11:7   11:8   11:8   11:9   11:10   11:11   11:11   11:12   11:13   11:14   11:16   11:18   11:21   11:22   11:23   11:24   11:25   11:26   11:27   11:28   11:30   11:31   11:35   11:36   11:37   11:38   11:39   11:40   11:41   11:43   11:45   11:46   11:47   11:52   11:53   11:54   12:1   12:2   12:2   12:3   12:3   12:4   12:4-5   12:5   12:5   12:11   12:13   12:14   12:15   12:16   12:17   12:18   12:19   12:20   12:21   12:26   12:29   12:32   12:33   12:35   12:36   12:37   12:38   12:41   12:42   12:42   12:44   12:45   12:46   12:47   12:48   12:49   12:50   12:50   12:50   12:51   12:52   12:53   12:54   12:55   12:58   12:58-59   12:59   13:1   13:2   13:3   13:4   13:5   13:6   13:7   13:8   13:8   13:9   13:10   13:11   13:12   13:12   13:13   13:14   13:15   13:16   13:17   13:18   13:19   13:20   13:22   13:23   13:24   13:24   13:24   13:25   13:26   13:27   13:27   13:28   13:29   13:30   13:31   13:32   13:33   13:33   14:1   14:2   14:3   14:4   14:5   14:6   14:7   14:8   14:9   14:10   14:11   14:12   14:13   14:14   14:15   14:16   14:17   14:18   14:19   14:20   14:21   14:21   14:22   14:23   14:23-24   14:25   14:26   14:26   14:27   14:28   14:28   14:29   14:30   14:31   14:32   14:33   14:34-35   15:1   15:2   15:3   15:4   15:5   15:6   15:7   15:8   15:9   15:10   15:11   15:12   15:13   15:14   15:15   15:16   15:17   15:18   15:19   15:20   15:21   15:22   15:23   15:24   15:25   15:25   15:26   15:27   15:28   15:29   15:30   15:31   15:32   16:1   16:2   16:3   16:4   16:5   16:5   16:6   16:6-7   16:7   16:8   16:9   16:10   16:10-12   16:11   16:12   16:13   16:14   16:14   16:15   16:16   16:16   16:16   16:16   16:17   16:19   16:19   16:20   16:21   16:22   16:23   16:24   16:25   16:26   16:27   16:28   16:29   16:30   16:31   17:2   17:3   17:4   17:5   17:6   17:7   17:8   17:9   17:10   17:11   17:12   17:13   17:14   17:15   17:16   17:17   17:18   17:19   17:20   17:21   17:21   17:21   17:21   17:22   17:25   17:28   17:29   17:30   17:31   17:32   17:33   17:34   17:35   17:36   17:37   18:1   18:1   18:1-2   18:2   18:3   18:4   18:5   18:6   18:7   18:8   18:8   18:8   18:9   18:10   18:10-11   18:11   18:12   18:13   18:14   18:17   18:19   18:23   18:24   18:30   18:31   18:33   18:34   18:35   18:35   18:36   18:37   18:38   18:39   18:41   18:42-43   19:1   19:2   19:3   19:4   19:5   19:6   19:7   19:8   19:9   19:10   19:11   19:12   19:12   19:12-13   19:12-27   19:13   19:13   19:14   19:14   19:15   19:16   19:17   19:17   19:17   19:18   19:19   19:19   19:19   19:20   19:21   19:22   19:22   19:23   19:24   19:24   19:25   19:26   19:27   19:27   19:28   19:29   19:29   19:30   19:31   19:32   19:33   19:34   19:37   19:38   19:38   19:39   19:40   19:40   19:41   19:41   19:41-42   19:42   19:43   19:43-44   19:44   19:47   19:48   20:1   20:2   20:6   20:13   20:14   20:17   20:20   20:25   20:26   20:29   20:30   20:31   20:34   20:35   20:36   20:36   20:38   20:39   21:3   21:3   21:4   21:5   21:7   21:8   21:8   21:9   21:11   21:12   21:13   21:14   21:15   21:16   21:18   21:19   21:20   21:20   21:21   21:22   21:23   21:24   21:25   21:26   21:28   21:34   21:35   21:36   21:37   21:38   22:2   22:3   22:4   22:6   22:7   22:8   22:9   22:10   22:11   22:11   22:12   22:14   22:15   22:16   22:19   22:21   22:23   22:27   22:28   22:28   22:29   22:30   22:31   22:32   22:33   22:34   22:35   22:36   22:37   22:38   22:39   22:39   22:40   22:40   22:41   22:42   22:43   22:44   22:45   22:46   22:48   22:49   22:51   22:52   22:53   22:55   22:57   22:58   22:59   22:60   22:61   22:62   22:63   22:65   22:66   22:66   22:66   22:66   22:67   22:68   22:70   22:71   23   23:1   23:2   23:4   23:5   23:6   23:7   23:7   23:7   23:8   23:8   23:9   23:10   23:11   23:12   23:12   23:12   23:12   23:13   23:14   23:15   23:16   23:18   23:18   23:19   23:20   23:21   23:21   23:22   23:23   23:25   23:26   23:26   23:27   23:28   23:29   23:30   23:31   23:32   23:33   23:33   23:34   23:35   23:35   23:36   23:37   23:39   23:40   23:41   23:42   23:43   23:43   23:44   23:45   23:46   23:47   23:48   23:49   23:49   23:50   23:51   23:51   23:51   23:55   23:55   23:56   23:56   23:56   23:56   24:1   24:1   24:2   24:3   24:4   24:5   24:6   24:7   24:8   24:9   24:10   24:11   24:13   24:14   24:15   24:16   24:17   24:18   24:18-21   24:19   24:20   24:21   24:22   24:23   24:24   24:25   24:26   24:27   24:28   24:29   24:30   24:31   24:32   24:32   24:32   24:33   24:34   24:35   24:36   24:36   24:37   24:38   24:39   24:40   24:41   24:42   24:42-43   24:43   24:44   24:45   24:46   24:47   24:48   24:49   24:49   24:50   24:51   24:52   24:53 

John

1:1   1:1   1:1   1:1   1:1-2   1:2   1:2   1:3   1:3   1:3-4   1:3-5   1:4   1:5   1:5   1:5   1:6   1:7   1:7   1:7   1:8   1:9   1:9   1:10   1:10   1:10   1:11   1:12   1:13   1:14   1:14   1:14   1:14   1:15   1:15   1:15-18   1:16   1:17   1:18   1:19   1:19   1:19-20   1:19-21   1:20   1:20   1:21   1:21   1:21   1:22   1:23   1:23   1:24   1:24   1:24   1:24-25   1:25   1:25   1:25   1:25   1:26   1:26   1:26   1:27   1:28   1:28   1:28   1:29   1:29   1:29   1:29   1:29   1:29   1:29   1:29   1:29-31   1:30   1:30-31   1:31   1:32   1:32   1:32-34   1:33   1:33   1:34   1:35   1:35   1:35-38   1:36   1:37   1:38   1:38   1:39   1:40   1:40   1:41   1:41   1:42   1:42   1:43   1:44   1:45   1:46   1:46   1:47   1:48   1:49   1:50   1:51   2:1   2:2   2:3   2:4   2:5   2:6   2:7   2:8   2:9   2:10   2:11   2:12-25   2:13   2:13   2:13   2:13-17   2:14   2:14   2:16   2:17   2:18   2:18-19   2:19   2:20   2:20   2:21   2:21   2:22   2:22   2:23   2:23-25   2:24   2:25   2:25   3:1   3:2   3:3   3:4   3:5   3:6   3:7   3:8   3:9   3:10   3:11   3:12   3:13   3:14   3:15   3:16   3:17   3:18   3:18   3:19   3:20   3:21   3:22   3:23   3:23-26   3:24   3:24   3:25   3:26   3:27   3:28   3:29   3:30   3:31   3:32   3:33   3:34   3:35   3:36   4:1   4:1-2   4:2   4:3   4:4   4:5   4:6   4:7   4:8   4:9   4:10   4:11   4:12   4:13   4:14   4:15   4:16   4:17   4:18   4:19   4:20   4:21   4:22   4:23   4:24   4:25   4:25   4:26   4:27   4:28   4:29   4:30   4:31   4:32   4:33   4:34   4:35   4:36   4:37   4:38   4:39   4:40   4:41   4:42   4:43   4:44   4:45   4:45   4:46   4:46   4:47   4:48   4:48   4:49   4:50   4:51   4:52   4:53   4:54   5:1   5:1   5:2   5:3   5:4   5:5   5:6   5:7   5:8   5:9   5:10   5:11   5:12   5:13   5:14   5:15   5:16   5:17   5:18   5:19   5:19   5:20   5:21   5:22   5:23   5:24   5:25   5:26   5:27   5:27   5:28   5:29   5:30   5:31   5:32   5:33   5:34   5:35   5:36   5:37   5:38   5:39   5:39   5:39   5:40   5:41   5:42   5:43   5:44   5:45   5:46   5:46   5:46   5:46   5:47   6:1   6:2   6:3   6:4   6:5   6:5   6:6   6:7   6:8   6:9   6:9   6:9   6:10   6:10   6:12   6:13   6:13   6:14   6:15   6:16   6:17   6:18   6:19   6:21   6:22   6:23   6:24   6:25   6:26   6:27   6:28   6:29   6:30   6:31   6:32   6:33   6:33   6:33   6:33   6:34   6:35   6:35   6:36   6:37   6:38   6:39   6:40   6:41   6:41   6:42   6:43   6:44   6:44   6:45   6:46   6:47   6:48   6:48-50   6:49   6:49   6:50   6:51   6:51   6:51   6:51   6:51   6:51-71   6:52   6:53   6:53   6:53   6:54   6:55   6:56   6:57   6:58   6:59   6:60   6:61   6:62   6:63   6:64   6:65   6:66   6:67   6:68   6:68   6:69   6:70   6:71   7:1   7:2   7:3   7:4   7:5   7:6   7:7   7:8   7:9   7:10   7:10   7:11   7:12   7:13   7:14   7:15   7:15   7:16   7:17   7:18   7:18   7:19   7:20   7:21   7:22   7:23   7:24   7:25   7:26   7:27   7:28   7:29   7:30   7:31   7:31   7:32   7:33   7:34   7:35   7:36   7:37   7:37   7:37   7:38   7:39   7:39   7:40   7:41   7:42   7:43   7:44   7:45   7:46   7:47   7:48   7:49   7:50   7:51   7:52   8:12   8:12   8:13   8:14   8:15   8:16   8:17   8:18   8:19   8:20   8:21   8:22   8:23   8:24   8:25   8:26   8:27   8:28   8:29   8:30   8:31   8:31-32   8:32   8:33   8:34   8:34   8:35   8:37   8:38   8:39   8:39   8:40   8:41   8:42   8:43   8:44   8:44   8:45   8:46   8:47   8:48   8:49   8:50   8:51   8:52   8:53   8:54   8:55   8:56   8:56   8:57   8:58   8:59   8:60   9:1   9:1   9:2   9:3   9:4   9:4-5   9:5   9:6   9:7   9:8   9:9   9:10   9:11   9:12   9:13   9:14   9:15   9:16   9:17   9:18   9:19   9:20   9:21   9:22   9:23   9:24   9:25   9:26   9:27   9:28   9:29   9:30   9:31   9:32   9:33   9:34   9:35   9:36   9:37   9:38   9:39   9:40   9:41   10:1   10:2   10:3   10:3   10:4   10:5   10:6   10:7   10:8   10:8   10:8   10:9   10:9   10:9   10:10   10:11   10:12   10:13   10:14   10:15   10:16   10:17   10:18   10:18   10:19   10:20   10:21   10:22   10:23   10:24   10:25   10:26   10:27   10:28   10:29   10:30   10:31   10:32   10:33   10:34   10:35   10:36   10:36   10:37   10:38   10:39   10:40   10:41   10:41   10:42   11:1   11:1   11:2   11:3   11:4   11:5   11:6   11:7   11:8   11:9   11:10   11:11   11:12   11:13   11:14   11:15   11:16   11:17   11:18   11:18   11:19   11:20   11:21   11:22   11:23   11:24   11:25   11:25   11:25   11:26   11:27   11:28   11:29   11:30   11:31   11:32   11:33   11:34   11:35   11:36   11:37   11:38   11:39   11:39   11:39   11:40   11:41   11:42   11:43   11:44   11:45   11:46   11:47   11:48   11:49   11:50   11:51   11:52   11:53   11:54   11:55   11:56   11:57   12:1   12:2   12:3   12:3   12:4   12:5   12:5   12:6   12:6   12:7   12:8   12:9   12:10   12:11   12:12   12:12-15   12:13   12:16   12:17   12:18   12:19   12:20   12:21   12:22   12:23   12:24   12:25   12:26   12:26   12:27   12:28   12:29   12:30   12:31   12:31-32   12:32   12:33   12:34   12:35   12:36   12:36   12:37   12:38   12:39   12:40   12:41   12:42   12:43   12:44   12:45   12:46   12:47   12:48   12:48   12:49   12:50   13:1   13:2   13:2-27   13:3   13:4   13:5   13:6   13:7   13:8   13:9   13:10   13:11   13:12   13:13   13:13   13:13   13:14   13:15   13:16   13:17   13:18   13:19   13:20   13:21   13:22   13:23   13:24   13:25   13:26   13:27   13:27   13:28   13:29   13:30   13:31   13:32   13:33   13:33   13:34   13:35   13:36   13:37   13:38   14:1   14:2   14:3   14:4   14:5   14:6   14:6   14:6   14:6   14:6   14:6   14:6   14:6   14:7   14:8   14:9   14:10   14:11   14:12   14:13   14:13-14   14:14   14:15   14:16   14:17   14:18   14:19   14:19   14:20   14:21   14:22   14:23   14:24   14:25   14:26   14:27   14:27   14:28   14:29   14:30   14:31   14:31   14:31   15:1   15:1   15:1   15:2   15:3   15:3   15:4   15:5   15:5   15:6   15:7   15:8   15:9   15:10   15:11   15:12   15:13   15:13   15:14   15:15   15:15   15:15   15:16   15:17   15:18   15:19   15:20   15:21   15:22   15:22   15:22   15:23   15:24   15:25   15:26   15:27   16:1   16:2   16:3   16:4   16:5   16:6   16:7   16:8   16:9   16:10   16:11   16:11   16:11   16:12   16:13   16:14   16:14-15   16:15   16:16   16:17   16:18   16:19   16:20   16:21   16:22   16:23   16:24   16:25   16:26   16:27   16:28   16:29   16:30   16:31   16:32   16:33   17:1   17:1   17:2   17:3   17:3   17:4   17:5   17:5   17:6   17:7   17:8   17:9   17:10   17:11   17:11   17:12   17:13   17:13   17:14   17:14   17:15   17:16   17:16   17:17   17:18   17:19   17:20   17:21   17:21   17:21   17:21   17:22   17:23   17:23   17:24   17:25   17:26   18   18:1   18:2   18:3   18:3   18:4   18:4-5   18:6   18:7   18:8   18:9   18:10   18:11   18:11   18:12   18:12-13   18:14   18:15   18:16   18:17   18:18   18:18   18:19   18:20   18:21   18:22   18:23   18:24   18:25   18:26   18:26   18:28   18:28   18:29   18:30   18:31   18:32   18:33   18:33   18:34   18:35   18:36   18:36   18:36   18:37   18:38   18:39   18:40   19   19:2   19:3   19:4   19:5   19:6   19:6   19:6   19:7   19:8   19:9   19:10   19:11   19:12   19:13   19:14   19:15   19:15   19:15   19:15   19:16   19:16   19:17   19:17   19:17-18   19:19   19:20   19:21   19:22   19:23   19:24   19:25   19:26   19:26   19:27   19:28   19:29   19:30   19:30   19:31   19:31   19:32   19:32   19:33   19:34   19:35   19:36   19:36   19:37   19:38   19:38-39   19:40   19:41   19:42   20:2   20:3   20:4   20:5   20:6   20:7   20:8   20:9   20:10   20:11   20:12   20:13   20:14   20:15   20:16   20:17   20:17   20:17   20:18   20:19   20:20   20:21   20:21   20:22   20:22   20:23   20:24   20:25   20:26   20:27   20:28   20:29   20:29   20:29   20:30   20:31   21:1   21:2   21:3   21:4   21:5   21:6   21:7   21:8   21:9   21:10   21:11   21:12   21:13   21:14   21:15   21:16   21:17   21:18   21:19   21:20   21:21   21:22   21:23   21:24   21:25   21:25   21:25 

Acts

1:8   1:8   4:11   4:13   4:27   4:27   4:32   5:20   5:29-30   5:36-37   7:43   7:52   8:26   9:4-5   12:13-15   13:10   15:20   16:3   17:23   18:18   19:2   20:7-9   20:35   21:24   21:26   21:26 

Romans

1:1-5   1:3   1:3   1:4   1:8   1:14   1:20   1:25   1:26   1:32   2:4   2:15   2:16   2:16   2:16   2:25-26   2:29   2:29   3:2   3:25   3:25   3:25   3:25-26   3:29   4:3   4:11   4:17   4:17   5:3-5   5:13   6:4   6:4   6:4   6:4   6:9   6:10   6:12   6:12   6:12   7:1-2   7:2-3   7:3   7:3   7:8-9   7:12   7:14   7:14   7:23   7:23   8:3   8:3   8:6   8:8-9   8:11   8:15   8:15   8:16   8:19   8:20   8:20   8:22   8:24   8:29   8:29   8:31   8:32   8:32   8:35   8:35   9:5   9:11-14   9:25   10:6-8   10:6-8   10:10   10:10   10:15   11:5   11:25-26   11:33   12:5   13:7   13:12   13:12   13:13   14:2   14:9   14:23   14:23   15:19   15:24   16:25 

1 Corinthians

1:1   1:5   1:10   1:12   1:21   1:21   1:23   1:24   1:24   1:26-27   1:27   1:28   1:30   1:30   1:30   1:30   1:31   2:2   2:4   2:4   2:6   2:7   2:7   2:7-8   2:9   2:9   2:9   2:9   2:10   2:11   2:11   2:12   2:13   2:14   2:14-15   2:16   2:16   3:1   3:2   3:13   3:19   4:5   4:5   4:9   4:13   4:19-20   5:4   5:7   5:8   5:8   5:11   5:28   6:3   6:17   6:17   6:20   7:2   7:5   7:5   7:5   7:6   7:6   7:7   7:12   7:17   7:29   7:31   7:39   7:39-40   8:3   8:5   8:8   8:8   8:11-12   9:10   9:19   9:20   9:20-22   10:1-4   10:4   10:4   10:11   10:13   10:26   10:28   10:31   11:1   11:28   11:30   11:30   12:4-6   12:8   12:12   12:12   12:18   12:21   12:25   12:25   12:26   12:27   12:27   12:27   12:28   12:31   13:1   13:2   13:2   13:4   13:5   13:5   13:7-8   13:9-10   13:10   13:11   13:11   13:11   13:12   14:8   14:15   14:32   14:32   15:15   15:20   15:20   15:20   15:22   15:22-24   15:25   15:25-26   15:26   15:26   15:41-42   15:45   15:52 

2 Corinthians

1:1   1:21   3:3   3:6   3:7   3:7   3:7   3:10   3:14   3:16-17   3:16-17   3:18   4:4   4:4   4:7   4:10   4:10   4:10   4:16   4:18   4:18   4:18   5:4   5:6   5:10   5:10   5:10   5:10   5:16   5:19   5:21   5:21   6:2   6:16   6:18   10:17   11:2   11:6   11:29   11:29   12:1-5   12:3-5   12:4   13:3   13:3   13:4 

Galatians

1:15   1:19   2:3   2:4   2:20   2:20   2:20   2:20   3:3   3:13   4:1   4:1-2   4:4   4:24   4:26   4:26   4:27   4:27   5:15   5:17   6:2   6:14   6:14   6:14   6:14   6:14 

Ephesians

1:3-5   1:17   1:21   1:21   2:2   2:6   2:12   2:12   2:14   2:14   2:20   3:5   3:8   4:4-6   4:11   4:11   4:13   4:13   4:13   4:20   5:8   5:21   5:22-23   5:25   5:27   5:31-32   6:12   6:12   6:12   6:12   6:12   6:16 

Philippians

1:23   2:6   2:6   2:7   2:7   2:7   2:8   2:8   2:9-11   3:3   3:8   3:8   3:19   3:20   3:20   3:20   3:21   3:21   4:3   4:3   4:13   4:13   4:13 

Colossians

1:15   1:15   1:15   1:15   1:15   1:15   1:15-16   1:18   1:19   2:3   2:8   2:9   2:14   2:14-15   2:15   2:15   2:15   2:16   2:16   2:17   2:21-22   3:2   3:3-4   3:3-4   3:4 

1 Thessalonians

1:1   2:7   2:14-15   5:5   5:12-13   5:17   5:23   5:23 

2 Thessalonians

2:3   2:3   2:3-4   2:4   2:8   2:9   2:9-10   2:11-12   2:12 

1 Timothy

1:7   3:1   3:1-2   3:10   3:12   3:15   4:1-3   4:5   4:10   4:10   4:13   4:13   4:16   4:16   5:9   5:21   6:5   6:10   6:16   6:20   6:20 

2 Timothy

3:11   3:12   3:16   4:3-4 

Titus

1:2   1:5-6   1:14   1:15   2:14   3:1   3:5   3:5 

Hebrews

1:1-2   1:3-4   1:5   1:5   1:7   1:11   1:13   1:14   2:9   2:9   2:11   2:14   2:14-15   3:2   3:5   3:14   4:12   4:14   4:14   5:6   5:12   5:14   6:18   8:5   9:10   9:23   10:1   10:1   10:1   10:37   11:5   11:16   11:17   11:31   11:37   11:37   11:37   12:1   12:6   12:22   12:22-23   13:17 

James

1:8   2:21   2:23   4:1   4:6   5:19-25   5:20 

1 Peter

1:4   1:12   1:18-19   1:19   1:20   2:2   2:2   2:2   2:2   2:5   2:5   2:17   3:7   3:18-20   3:20   4:4   4:8   5:5   5:5   5:6   5:13 

2 Peter

1:1   1:18   1:18   1:19   2:1-3   2:2   2:2   2:5   2:6-9   2:9   2:9   2:10   2:10   2:12   2:14   2:14   2:17   2:17   2:20   2:21   2:22   3:2   3:3   3:3-4   3:5-10   3:7   3:7   3:10   3:11   3:13   3:16   3:16   3:19 

1 John

1:5   1:6   2:1   2:1-2   2:1-2   2:9   2:11   2:15   2:18   2:23   4:18   5:8   5:16 

Jude

1:1   1:1   1:6   1:7   1:8   1:8   1:8   1:8   1:10   1:13 

Revelation

1:17-18   1:18   3:7   3:12   5:1-5   5:6   6:10   7:2-5   7:3-4   10:4   10:9-10   14:1-5   14:6-7   16:5   16:7   19:11   19:11-16   21:2   22:12   22:13   22:13 

 

اذا واضح ان قانونية اسفار الكتاب المقدس بعهدية القديم والجديد لم يكن عليه أي خلاف في الكنيسة الأولى 

وملاحظة العلامة اوريجانوس لم يقتبس من الاسفار المرفوضة بل هو ذهب كنائس كثيرة ورغم هذا لم يتكلم عن أي اختلاف بين الكنائس في الاسفار القانونية للعهد الجديد. فالاختلاف الوحيد الذي كان ليس عن قانونية العبرانيين فهذا امر مسلم به ولكن عن كاتبها ذكره.

فهذا امر يقطع بقانونية اسفار العهد الجديد ويهدم كل شبهات المشككين 

 

فكرة ملخصة عن العلامة اوريجانوس 

Origen Adamantius 

تبقى شخصيته محيّرة فإن كان بعض الدارسين مثل كواستين وغيره يشهدون لدوره الفعّال في الاهتمام بالكتاب المقدس، وقد تأثر به حتى مقاوموه، لكن الكنيسة القبطية وقد شعرت بخطورة تعاليمه حرمته في حياته بينما الكنائس الخلقيدونية حرمته في أشخاص تابعيه سنة 553م وذلك لما وجد في كتاباتهم عن وجود النفس السابق للجسد، وإن جميع الخليقة العاقلة حتى الشياطين ستخلص الخ... لقب العلامة أوريجينوس بـ "أدمانتيوس" أي "الرجل الفولاذي"، إشارة إلى قوة حجته التي لا تقاوم وإلى مثابرته. 

  

طفولته: 

يعتبر أوريجينوس ابن مصر الأصيل، يبدو أنه ولد في الإسكندرية حوالي عام 185م. اهتم به والده ليونيدس Leonides فهذبه بمعرفة الكتاب المقدس، وقد أظهر الابن شغفاً عجيباً في هذا الأمر. يُقال إن والده كثيراً ما كان يقف بجوار الصبي وهو نائم، ويكشف صدره كأن روح الله قد استقر في داخله، ويقبله بوقار معتبراً نفسه أنه قد تبارك بذريته الصالحة. 

  

استشهاد ليونيدس: 

عاصر الاضطهاد الذي أثاره سبتيموس ساويرس عام 202م، والذي كان أكثر عنفاً على الكنيسة المصرية، حتى ظن كثيرون أن هذا الاضطهاد هو علامة على مجيء "ضد المسيح". أُلقيّ القبض على ليونيدس ووضع في السجن، أما أوريجينوس الذي لم يكن بعد قد بلغ السابعة عشر من عمره فكان يتوق بشغف إلى إكليل الاستشهاد مع والده. وفي اللحظة الحاسمة منعته أمه من تحقيق رغبته بإخفاء كل ملابسه حتى يلتزم البقاء في المنزل ليرعى شئون أخوته الستة. فأرسل إلى أبيه يحثه على الاستشهاد، قائلا له: "أحذر أن تغير قلبك بسببنا". 

  

معلم الأدب: 

إذ صودرت ممتلكات ليونيدس بعد استشهاده صار العلامة أوريجانوس وعائلته في عوز، لهذا التجأ إلى سيدة غنية رحبت به، لكنه لم يحتمل البقاء كثيراً، لأن معلماً هرطوقياً يدعى بولس الإنطاكي استطاع أن يؤثر عليها ببلاغته فضمته إلى بيتها، وتبنته، وأقامته فيلسوفاً خاصاً بها، وسمحت له أن ينشر هرطقته بإلقاء محاضرات في بيتها. لم يستطع أوريجينوس ـ وهو بعد صغير السن ـ أن يشترك في الصلاة مع هذا الهرطوقي متمسكاً بقوانين الكنيسة، فترك البيت وعكف على تدريس الأدب الدنيوي والنحو لينفق على نفسه وعلى عائلته. وجد أوريجينوس في تدريسه للوثنيين الأدب والنحو فرصته للشهادة للإيمان المسيحي قدر ما تسمح الظروف، فكان يعلن عن مركز اللاهوتيات بين الكتابات اليونانية، وبهذا اجتذب أوريجينوس بعض الوثنيين الذين جاءوا يطلبون أن يسمعوا منه عن التعاليم المسيحية من بينهم بلوتارخس الذي نال إكليل الاستشهاد وأخوه هيراقليس (ياروكلاس) الذي صار بطريركاً على الإسكندرية. 

  

أوريجانوس ومدرسة إسكندرية: 

إذ تركت مدرسة الإسكندرية بلا معلم بسبب الاضطهاد، ورحيل القديس أكليمنضس، عين البابا ديمتريوس أوريجينوس رئيساً للمدرسة وهو بعد في الثامنة عشرة من عمره. أوقف أوريجينوس كل نشاط له وباع كل كتبه الثمينة المحبوبة لديه، ليكرس حياته بالكامل للعمل الجديد الذي أوكل إليه كمعلم للموعوظين. تتلمذ على يديه كثيرون نذكر على سبيل المثال القديس الكسندروس أسقف أورشليم الذي كان يتطلع إلى أوريجينوس كمعلمه وصديقه. 

ونود أن نشير هنا إلى دور العلامة أوريجينوس في تطور المدرسة: 

1. ألقى العلامة أوريجينوس بنفسه بكل طاقاته لا لدراسة الكتاب المقدس والتعليم به فحسب، بل وفي تقديم حياته مثلاً للحياة الإنجيلية. في هذا يقول القديس غريغوريوس العجائبي: "لقد جذبنا بأعماله التي فعلها أكثر من تعاليمه التي علمنا إياها". اتسم أيضا بالحياة النسكية مع ممارسة الصلاة بكونها جزءاً لا يتجزأ من الحياة النسكية، تسنده في تحرير النفس ودخوله إلى الاتحاد مع الله بطريقة أعمق. يرى في الصلوات أمراً ضرورياً لنوال نعمة خاصة من قبل الله لفهم كلمة الله. رأى أن الإنسان يطلب الاتحاد مع الله خلال حفظ البتولية، فينسحب عن العالم وهو بعد يعيش فيه، مقدماً تضحية في أمور الترف قدر ما يستطيع، محتقراً المجد البشري. وبسبب حضور النسوة يستمعن محاضراته، ولكي لا تحدث عثرة رأى أن ينفذ حرفياً ما ورد في الإنجيل أن أناساً خصوا أنفسهم من أجل ملكوت الله (مت12:19)، لكنه يبدو أنه قدم توبة على هذا الفعل. وقد استخدمها البابا ديمتريوس ضده. 

2. في البداية ركز أوريجينوس على إعداد الموعوظين وتهيئتهم للعماد، لا بتعليمهم الإيمان المسيحي فحسب، وإنما بتقديم التعاليم الخاصة بالحياة المسيحية العملية أيضاً. 

3. لم يقف عمل العلامة أوريجينوس عند تهيئة الأعداد الضخمة المتزايدة الجالسة عند قدميه لنوال سر العماد وإنما كان عليه بالحري أن يهيئهم لقبول إكليل الاستشهاد. فكل من يقترب إليه إنما بالحري يجري نحو خطر الاستشهاد. 

4. اهتم أوريجينوس بتعميق الفكر الدراسي؛ فإذ كان جمهور تلاميذه يلتفون حوله من الصباح حتى المساء رأى أوريجينوس أن يقسمهم إلى فصلين، واختار تلميذه هيراقليس- المتحدث اللبق- ليدرس المبتدئين المبادئ الأولى للتعاليم المسيحية، أما هو فكَّرس وقته في تعليم المتقدمين اللاهوت والفلسفة معطياً اهتماماً خاصاً بالكتاب المقدس. 

5. لعل أعظم أثر لأوريجينوس على مدرسة الإسكندرية هو إبرازه التفسير الرمزي للكتاب المقدس. فقد كَّرس حياته كلها لهذا العمل، حتى نسب هذا المنهج التفسيري لمدرسة الإسكندرية ولأوريجينوس. 

  

رحلات أوريجينوس: 

1. حوالي عام 212م زار أوريجينوس روما في أثناء أسقفية زفيرينوس Zephyrinus، وفي حضرته ألقى القديس هيبوليتس مقالا عن كرامة المخلص، وبعد إقامة قصيرة هناك عاد إلى الإسكندرية. 

2. قام بعدة رحلات إلى بلاد العرب، أولها حوالي عام 214م، حيث ذهب إليها بناء على دعوة من حاكم تلك البلاد الذي كان يرغب في التعرف على تعاليمه، كما دُعيّ إلى العربية عدة مرات ليتناقش مع الأساقفة وقد أشار المؤرخ يوسابيوس إلى اثنتين من هذه المناقشات، نذكر منهما أنه في عام 244م انعقد مجمع عربي لمناقشة وجهة نظر الأسقف بريلوس في شخص السيد المسيح. انعقد هذا المجمع على مستوى واسع أدان الأسقف بسبب قوله إن الله أقنوم واحد، وقد حاولوا باطلا إقناعه أن يعود إلى الإيمان المستقيم. أسرع أوريجينوس إلى العربية ونجح في إقناع الأسقف الذي يبدو أنه بعث إليه برسالة شكر، وصار من أكبر المدافعين عنه. على أي الأحوال هذا الارتباط بين أوريجينوس والعربية إنما هو امتداد لارتباط العلامة بنتينوس بها. 

3. حوالي عام 216م، إذ نهب الإمبراطور كاركلا Caracalla مدينة الإسكندرية وأغلق مدارسها واضطهد معلميها وذبحهم، قرر أوريجينوس أن يذهب إلى فلسطين. هناك رحب به صديقه القديم الكسندر أسقف أورشليم كما رحب به ثيؤكتستوس Theoctistus أسقف فلسطين، اللذان دعياه ليشرح الكتاب المقدس للشعب في حضرتهما. غضب البابا ديمتريوس الإسكندري جداً، لأنه حسب عادة الكنيسة المصرية لا يستطيع غير الكاهن أن يعظ في حضرة الأسقف، فأمره بعودته إلى الإسكندرية سريعاً، فأطاع وعاد، وبدت الأمور تسير كما كانت عليه قبلاً. 

4- مع بداية حكم اسكندر ساويرس (222- 225م) أرسلت مامسيا Mammaca والدة الإمبراطور حامية حربية تستدعي العلامة أريجانوس لإنطاكيا يشرح لها بعض الأسئلة، وقد استجاب للدعوة ثم عاد إلى مدرسته. 

5. أرسل العلامة أريجينوس إلى اليونان لضرورة ملحة تتعلق ببعض الشئون الكنسية، وبقيّ غائباً عن الإسكندرية. ذهب إلى آخائية ليعمل صلحاً، وكان يحمل تفويضاً كتابياً من بطريركه. وفي طريقه عبر بفلسطين، وفي قيصرية سيم قساً بواسطة أسقفها. فقد بدا للأساقفة أنه لا يليق بمرشد روحي مثل أوريجينوس بلغ أعلى المستويات الروحية والدراسية يبقى غير كاهن. هذا وقد أرادوا أن يتجنبوا المخاطر التي يثيرها البابا ديمتريوس بسماحهم له أن يعظ وهو "علماني" في حضرتهم. وقد اعتبر البابا هذه السيامة أكثر خطأ من التصرف السابق، حاسباً إياها سيامة باطلة لسببين: 

أ. أن أوريجينوس قد قبل السيامة من أسقف آخر غير أسقفه، دون أخذ تصريح من الأسقف التابع له. 

ب. إذ كان أوريجينوس قد خصى نفسه، فهذا يحرمه من نوال درجة كهنوتية، فإنه حتى اليوم لا يجوز سيامة من يخصي نفسه. 

  

إدانته: 

لم يحتمل البابا ديمتريوس هذا الموقف فدعا لانعقاد مجمع من الأساقفة والكهنة بالإسكندرية. رفض المجمع القرار السابق مكتفين باستبعاده عن الإسكندرية. لم يرض البابا بهذا القرار فدعا مجمعاً من الأساقفة وحدهم عام 232م، قام بإعلان بطلان كهنوته واعتباره لا يصلح بعد للتعليم، كما أعلن عن وجود بعض أخطاء لاهوتية في كتاباته. كتب البابا الإسكندري القرار إلى كل الإيبارشيات، فدعا Pontias أسقف روما مجمعاً أيّد القرار، وهكذا فعل كثير من الأساقفة، فيما عدا أساقفة فلسطين والعربية وآخائية وفينيقية وكبدوكيا الذين رفضوا القرار. اضطر أوريجينوس أن يدافع عن نفسه ضد الاتهامات الخطيرة التي وجهت ضده. فقد أورد روفينوس في كتابه De Adulteratione نبذة طويلة من خطاب كان قد وجّهه أوريجينوس إلى أصدقاء له في الإسكندرية يشكو فيه من الملفقين الذين غيروا بعض فقرات من كتبه وشوهوها، ومن الذين نشروا في العالم المسيحي كتباً مزورة ليس من العسير أن نجد فيها ما يستحق السخط. كذلك يعرفنا القديس جيروم بوجود خطاب آخر كتبه أوريجينوس إلى فابيانوس أسقف روما يتهم فيه صديقه إمبروسيوس بأنه تسرع ونشر أحد كتبه في وقت غير مناسب وقبل أن يكمله، لعله قصد بهذا الكتاب "المباديء De Peincipiis" الذي أثار سخط الكثيرين ضده حتى بعد وفاته. وجاء في ميمره الخامس والعشرين على إنجيل لوقا: "إنه من دواعي سرور أعدائي أن ينسبوا لي آراء لم أكن أتصورها ولا خطرت ببالي". 

  

مدرسة جديدة: 

حثه أسقف قيصرية على إنشاء مدرسة للاهوت هناك، رأسها قرابة عشرين عاماً، فيها تتلمذ القديس غريغوريوس العجائبي لمدة خمسة أعوام. 

  

اضطهاد مكسيميان: 

خلال الاضطهاد الذي أثاره مكسيميان التجأ أوريجينوس إلى كبادوكية قيصرية، في هذا الاضطهاد أُلقيّ القبض على صديقيه القديمين: إمبروسيوس وبروتوكتيتوس كاهن قيصرية، ووضعا في السجن. كتب أوريجينوس إليهما مقالا: "الحث على الاستشهاد"، نظر فيه إلى الاستشهاد كأحد البراهين على صحة الحق المسيحي، وكاستمرار لعمل الخلاص. أطلق سراح صديقيه وعاد أوريجينوس إلى قيصرية فلسطين. سافر أوريجينوس إلى أثينا عن طريق بيلينية، حيث قضى عدة أيام في نيقوميديا، وهناك تسلم رسالة من يوليوس أفريقانيوس، يسأله فيها عن قصة سوسنة إن كانت جزءاً أصيلا من سفر دانيال، وأجابه أوريجينوس برسالة مطولة بعثها إليه من نيقوديمية. وفي أيام داكيوس (ديسيوس) Decius (249- 251)، ثار الاضطهاد مرة أخرى، أُلقى القبض على أوريجينوس. تعذب جسده، ووضع في طوق حديدي ثقيل وأُلقيّ في السجن الداخلي، وربطت قدماه في المقطرة أياماً كثيرة، وهدد أن يعدم حرقاً. احتمل أوريجينوس هذه العذابات بشجاعة، وإن كان لم يمت أثناءها، لكنه مات بعد فترة قصيرة، ربما كان متأثراً بالآلام التي لحقت به. قبل أن يموت أرسل إليه البابا الإسكندري ديونسيوس الذي خلف هيراقليس، رسالة "عن الاستشهاد"، لعله بذلك أراد أن يجدد العلاقة بين العلامة الإسكندري أوريجينوس وكنيسة الإسكندرية. وفي عام 254م رقد أوريجينوس في مدينة صور بفلسطين وكان عمره في ذلك الحين 69 عاماً، وقد اهتم مسيحيو صور بجسده اهتماماً عظيماً فدفنوه إزاء المذبح وغطوا قبره بباب من الرخام نقشوا عليه: "هنا يرقد العظيم أوريجينوس"، تاركاً تراثاً ضخما من تفاسير الكتاب لمقدس، مقدماً منهجه الرمزي في التفسير، وإن كان قد ترك أيضا بلبلة شديدة في الكنيسة بسببه حتى بين الرهبان سببت انقسامات ومتاعب لا حصر لها

 

1 - آمن بأن النفوس خلقت قبل الأجساد , وأنها أرتبطت بالأجساد كتأديب عن خطايا سابقة أرتكبتها (4) وأن عالم الحس بالنسبة لها ليس إلا مكاناً للتطهير  . 

2 - نفس المسيح لها وجود سابق قبل التجسد . أتحدت باللاهوت (5) . 

 3 - ستعود كل الخليقة إلى أصلها فى الرب , ويخلص كل البشر (6) ( وأن العقوبة الأبدية لها نهاية ) 

4 - سيخلص الشيطان وكل الأرواح الشريرة , وإذ وجه إلي اوريجانوس اللوم على ذلك أعترض قائلاً : " أنها مجرد فكرة قد بلغت نظرية (7)    

أنتشر القرار فى مصر كقرار من مجمع محلى  ولكن لشهرة العلامة أوريجانوس العالمية أنتشر فى الغرب وقد علق المؤرخ أوسابيوس القيصرى قائلاً : " عندئذ إزدادت شهرته جداً , وأصبح أسمه معروفاً فى كل مكان , ونال صيتاً عظيماً بسبب فضائلة وحكمتة , وأما ديمتريوس فإذ لم يكن لديه ما يقوله ضده سوى ذلك العمل الصبيانى , أتهمه بمرارة , وتجاسر على أن يتهمه ويشرك معه فى هذه الإتهامات أولئك الأساقفة الذين نصبوه قساً " ولكن تجاهلت الكنائس الشرقية قرار المجمع المصرى ومنها كنائس فلسطين والعربية وفينيقية وآخائية حيث كان أوريجانوس شخصية معروفة لأساقفتها . 

 

بالنسبة للنقطة الاولى فى موقف الكنيسة منة وسبب حرمانة :

 

1- البابا ديميريوس عقد مجمعا حرم فية اوريجاينوس لسببين :

  1. اخطاء لاهوتية 

  2. قبولة رتبة الكهنوت فى فلسطين وذلك لانة خصى نفسة 

 

2- عقد القديس ابيفانوس مجمعا فى 402 م فى قبرص حرم فية اوريجانوس وتعاليمة 

 

3- تم تاكيد الحرومات فى 553م فى مجمع القسطنطينية الثانى حيث ادرج اوريجانوس ضمن قائمة الهراطقة القدامى 

 

4- صدر الامبراطور يوستينيان منشورا لاهوتيا يحوى مقتطفات من كتاب المبادى مع عشر حرومات

 

5- ادان انسطاسيوس اسقف روما اوريجاينوس وقال "

اننا نوصى ان كل ما كتب فى الايام السالفة بواسطة اوريجانوس وكان فية  ما يخالف ايماننا وهو مرفوض ومدان منا "

 

 

6- عقد مجمع فى الاسكندرية فى 400م ادان الاوريجينية وطرد البابا ثيئوفيلس 23 رهبان الاخوة الطوال وحرمت فية اخطاء اوريجانوس

 

7- واحدى تلاميذ اوريجانوس الذى مسك بعد البابا ديمتريوس 12 الذى عينة عميدا لمدرسة الاسكندرية  اكد تلميذة على الحرم الذى اصدرة البابا ديمتريوس على اوريجانوس 

 

اذن الكنيسة على مر القرون واضحة وصريحة فى موقفها من اوريجانوس سواء فى عصرة او بعد وفاتة 

وملحوظه ان يوسابيوس القيصري هو تلميذ اوريجانوس وكان له الكثير من افكار اوريجانوس بالاضافه الي بعض الافكار الاريوسية 

 

ورغم كل هذا لكن علوم العلامه اوريجانوس لا يستهان بها ويجب ملاحظة 

ان اوريجانوس توجد له 6000 مخطوطة يونانية فى شتى الامور ومنها نقد النصوص ومنها التفاسير والدفاعيات والعقائد والاشياء العملية وغيرها الكثير 

الكنيسة تستفيد من هذا التراث سواء من التفاسير وغيرها من الامور مع ملاحظة انحرفاتة او سقوطه فى بعض الامور ومع ملاحظة حرمانة اى لا يعتبر اب فى الكنيسة

 

والمجد لله دائما


1  تاريخ يوسابيوس 6 : 25 : 3 - 14