هل العدد الذي يقولو عاش يارد مئة و اثنتين و ستين سنة و ولد اخنوخمحرف تكوين الشبهة التوراة اليونانية والسامرية تشهد على تحريف العهد القديم ففي الاصحاح الخامس في سفر التكوين الاية الثامنة عشر في العبرانية و عاش يارد مئة و اثنتين و ستين سنة و ولد اخنوخ ولكن السامرية تقول وعاش يرد اثنتين وستين سنة وأولد حنوكوالسبعينية تقول و عاش يارد مئتين و اثنتين و ستين سنة و ولد اخنوخ الرد بأختصار في البداية التوراة السامرية هو نص عدله السامريين لاسفار موسى الخمسة بعد رجوعهم من السبي وبعد خلافهم الشديد مع الي...

انجيل يهوذا الابكريفي فكرة مختصرة عنه والرد على بعض الشبهات وايضا نصهومخطوطاته اولا فكرة مختصرة عن الغنوسية الغنوسية هي من الكلمة اليونانيجنوسيسالتي تعني المعرفة تعود جذور الغنوسية الي ما قبل الميلادبعدة قرونوهي ديانة شرقية المصدر وهذا ما شرحه كل من وبحث العالم ان جذورها قبل المسيحية فوجد ان تعبير منيم اليهوديالذي يعني مؤمن ولكن تعبيرهو وصف للغنوسيين الذين تعرف عليهم اليهود قبل الميلاد وهذا في كتابات الربوات اليهود قبل الميلاد ولكن البعض اختلف عن مكان بدايتها فبينما قال انها تعود الي الهند و...

انجيل يهوذا الابكريفي نصه ومخطوطاته نص كتاب يهوذا إنجيل يهوذا الترجمة رودولف كاسر مارفن مير وجريجور ورست بالتعاون مع فرانسوا جادارد من إنجيل يهوذا التحريررودولف كاسر مارفن مير وجريجور ورست تم نشره في شكل كتاب والتعليق عليه بواسطة الجمعية الوطنية للجغرافيا ناشيونال جيوغرافيك سوسيتي حقوق الطبع لجمعية ناشيونال جيوغرافيك جميع الحقوق محفوظة يمنع إعادة نشر أي جزء من هذه الترجمة أو بثها بأي شكل أو في أي قالب الكتروني أو ميكانيكي شاملا النسخ إلا بتصريح مكتوب من جمعية الجغرافيا الوطنية ناشيونال جيوغر...

انجيليهوذا الابكريفي فكرة مختصرة عن هذا الكتابوالرد على بعض الشبهات انجيل يهوذا اكتشف هذا الكتاب او هذه المخطوطة المكونة من غلاف بداخله ورق البردي والمكتوب باللغة القبطية بجانب قرية في المنيا صعيد مصر سنة م في احد الكهوف ولكن مكتشفه لم يعرف اللغة المكتوب بها فباعه الي رجل من القاهرة فباعة الي تاجر اثار في القاهرة الذي ايضا لم يدرك ماهيته فوضعه في مخزنه ثم يقال أنه سرق من هناك بواسطة احد الخبراء السوسريين الذي ادرك قيمتها واخذها الي سويسرا واختفي ثم عادت ثانية الي القاهرة بواسطة تاجر الاثار ا...

انجيل يهوذا الابكريفي فكرة مختصرةعن الغنوسية اولا فكرة مختصرة عن الغنوسية الغنوسية هي من الكلمة اليونانيجنوسيس التي تعني المعرفة تعود جذور الغنوسية الي ما قبل الميلاد بعدة قرون وهي ديانة شرقية المصدر وهذا ما شرحه كل من وبحث العالم ان جذورها قبل المسيحية فوجد ان تعبير منيم اليهوديالذي يعني مؤمن ولكن تعبيرهو وصف للغنوسيين الذين تعرف عليهم اليهود قبل الميلاد وهذا في كتابات الربوات اليهود قبل الميلاد ولكن البعض اختلف عن مكان بدايتها فبينما قال انها تعود الي الهند ولكن اشار الي ان جزورها تعود الي...

المفهوم الخطأ للحرية والحريةفي المسيحية الله خلق الانسان حر ولكن للأسف الانسان هذه الأيام أصبح يستخدم شعار الحرية في مهاجمة شريعة الله ومهاجمة كتاب الله ومهاجمة كنيسة الله بل ومهاجمة الله نفسه ورفض وجود الله من الأصل كل هذا تحت شعار الحرية الفكرية أصبحت أرى هذه الأيام المثليين يهاجموا المسيحيين تحت شعار الحرية أصبحت أرى الملحدين يهاجمون المسيحيين تحت شعار الحرية أصبحت اري النقديين حتى المسيحيين منهم يهاجموا الكنيسة والكتاب المقدس تحت شعار الحرية الحرية هي مهمة جدا للإنسان لكي يختار الله بحري...

هل يأكل الملائكة خبز مزامير ويوحنا السؤال جاء في فاندايكاكل الانسان خبز الملائكةارسل عليهم زادا للشبع هل الملائكة تاكل خبز الرد الرد باختصار في البداية وهو ان الكلام عن المنوالمن الذي يسمى خبز من السماء وهو يرمز الي المسيح وهو الخبز الروحي للملائكة ولكنبعض التفصيل ندرس كلمة لغويةهامةوهىملائكة وهنا لم تاتي كلمةملاخالتي تستخدم في العبري بمعنى ملاك ولكن الكلمة هنا مختلفة ولا تعني ملاك اصلا فهيابير الملاك الثور الرئيس القوي الشجاع الباسل فالكلمة ليست بالضروة تعني ملائكة سماوية ولكن تصلح ان تترجم...

هل العدد الذي يقولهذا كتاب مواليد ادم يوم خلق الله الانسان على شبه الله عملهمحرف تكوين الشبهة التوراة السامرية تشهد على تحريف العهد القديم ففي الاصحاحالخامسفي سفر التكوين الايةالاولىفي العبرانية هذا كتاب مواليد ادم يوم خلق الله الانسان على شبه الله عمله ولكن السامرية تقول هذا شرح نسبة ادم في يوم خلق الله ادم بصورة الملائكة خلقه الرد بأختصار في البداية التوراة السامرية هو نص عدله السامريين لاسفار موسى الخمسة بعد رجوعهم من السبي وبعد خلافهم الشديد مع اليهود فعدل السامريين ما يناسبهم في نسختهم ...

كيف يطحنموسىعجل ذهبيويذريه على وجه المياهخروج السؤال يقول سفر الخروج ثم اخذ العجل الذي صنعوا و احرقه بالنار و طحنه حتى صار ناعما و ذراه على وجه الماء و سقى بني اسرائيل وهذا العجل مصنوع من ذهب فكيف يطحن موسى عجل من ذهب والذهب معدن ثقيل فكيف يطفو على وجه المياه لكي يسقيه للشعب الرد الرد باختصار في البداية هو ان موسي بالفعل صهر هذا العجل اولا وبعد هذا تمكن من سحقه حتى اصبح ما يشبه الذهب القشرة وبهذا يحول الي اجزاء صغيرة ويتعلق على سطح المياه ويستطيع ان يسقيه للشعب ولكن ندرس الامر بقليل من التفص...

هل العدد الذي يقولانه ينتقم لقايين سبعة اضعاف و اما للامك فسبعة و سبعينمحرف تكوين الشبهة التوراة السامرية تشهد على تحريف العهد القديم ففي الاصحاحالرابعفي سفر التكوين الايةالرابعة والعشرينفي العبرانية انه ينتقم لقايين سبعة اضعاف و اما للامك فسبعة و سبعين ولكن السامرية تقول ان على الكمال يعاقب قايين ولمك أحرى وأجدر الرد بأختصار في البداية التوراة السامرية هو نص عدله السامريين لاسفار موسى الخمسة بعد رجوعهم من السبي وبعد خلافهم الشديد مع اليهود فعدل السامريين ما يناسبهم في نسختهم حسب افكارهم الم...