= pagination
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
اقتباسات العهد الجديد من سفر التكوين وتحليلها
اقتباسات العهد الجديد من سفر التكوين وتحليلها سفر التكوين فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا وانثى خلقهم وايضا يتكرر نفس الكلام في سفر التكوين ذكرا وانثى خلقه وباركه ودعا اسمه ادم يوم خلق انجيل متي فاجاب وقال لهم أما قرأتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى اقتباس يتطابق فيه النص العبري مع السبعينية مع العهد الجديد يوناني فهو فئة ايضا يقتبس انجيل مرقس من نفس العدد انجيل مرقس ولكن من بدء الخليقة ذكرا وأنثى خلقهما الله ايضا اقتباس يتطابق فيه العبري مع السبعينية مع العهد ال...
صلاة منسى
صلاة منسى يتسائل البعض عن هذه الصلاه وهي تسمي ملحق قانوني ثاني وليس سفر قانوني واعلم ان البعض قد يتعجب من هذه التسميه ولكن هذا كان قرار مجمع ترنت بالنسبه لهذه الصلاة وهذا يعني انه يضاف كملحق لسفر المزامير بعد مزمور واحيانا كملحق لسفر اخبار الايام الثاني في الفلجاتا ولكنه لا يعتبر سفر قانوني مستقل انما ملحق فقط هذه الصلاه هي قانونية في الكنيسه الارثوزكسية ولكنها غير معترف بها عند اليهود فهم برفضهم للترجمه السبعينية رفضوا كل الملحقات التي بها وغير موجوده في نسخة عزرا الكاتب فلهذا يرفضون هذه...
سفر اسدراس الثاني او عزرا الرابع
سفر اسدراس الثاني او عزرا الرابع سفر اسدراس الثاني هو سفر غير قانوني ولكن مهم كسفر تاريخي قانونية السفر كما ذكرت هو سفر غير قانوني وهو لم يعترف به كسفر قانوني في اي مرحله من مراحل التاريخ اليهودي والمسيحي لاوجود له في مخطوطات قمران قبل الميلاد لاوجود له في مخطوطات السبعينية قبل الميلاد لاوجود له في الكتابات والتفاسير العبريه وبخاصه كتابات يوسيفوس لاوجود لهم في التراجم اللاتينيه القديمه من القرن الثاني الميلادي لاوجود له في الاشوريه السريانيه من القرن الثاني الميلادي لاوجود له في اي اقتباسا...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
سفر المكابيين الخامس
سفر المكابيين الخامس هو سفر غير قانوني وهو كتب متاخرا بعد هدم الهيكل اي بعد سبعين ميلادية هذا السفر يسمي ايضا سفر المكابيين العربي الثاني وهذا هو الاسم الذي كتب عليه في نسخة باريس ولندن وهذا لانها من اوائل النسخ التي وجدت له كانت بالعربي ولم اتوصل للنص العربي ولكن وضعت النص الانجليزي في اخر الملف قانونية السفر قانونيته كما ذكرت ان السفر غير قانوني وهو لم يعترف به كسفر قانوني في اي مرحله من مراحل التاريخ اليهودي والمسيحي ولم يقتبس منه العهد الجديد ولا اشار اليه في شيئ وهو غالبا كتب بعد تدمير...
خلفية تاريخية عن مجمع جامنيا اليهودي وقانونية اسفار العهد القديم
خلفية تاريخية عن مجمع جامنيا اليهودي وقانونية اسفار العهد القديم يستخدم الكثيرين قرارات مجمع جامنيا اليهودي في مهاجمة الاسفار القانونية الثانية واعتبارها اسفار غير قانونية ورغم اني لا ادين فكر احد لاني اقل من ذلك ولكني رايت انه يجب توضيح خلفية هذا المجمع واهدافه وبعض احداثه لكي نفهم طبيعة قراراته ودوافعها وايضا اريد ان استخدم هذا الموضوع كمقدمه للرد علي شبهة اختلاف عدد اسفار الكتاب المقدس من كنيسه لاخري وهل هذا دليل تحريف هذا المجمع عقد سنة ميلادية ويوجد اختلاف علي هذه الامر بعض الكتابات ...
1223 html 204b698f
هل نبوة اشعياء قومي واستنيري هي نبوة عن مكة ؟ اشعياء 60: 1-9
هل نبوة اشعياء قومي واستنيري هي نبوة عن مكة اشعياء الشبهة ساعرض اجزاء من شبهة يحاول المشكك ان يقول فيها بان نبوة اشعياء هي عن مكة وقبل عرض نص الشبهة اوضح سياق كلام اشعياء لان اشعياء انهي كلامه في الاصحاح السابق بالتاكيد ان كلامه عن مجيئ الفادي الي صهيون فقال سفر اشعيا و ياتي الفادي الى صهيون و الى التائبين عن المعصية في يعقوب يقول الرب اما انا فهذا عهدي معهم قال الرب روحي الذي عليك و كلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك و لا من فم نسلك و لا من فم نسل نسلك قال الرب من الا...
هل تنبأ اشعياء عن مكة في كلامه عن العاقر ؟ اشعياء 54: 1-17
هل تنبأ اشعياء عن مكة في كلامه عن العاقر اشعياء الشبهة رمز النبي إشعيا لمكة في بالعاقر وتحدث عن الجموع الكثيرة التي تأتي إليها ويعدها بالأمان والبركة والعزفقال ترنمي أيتها العاقر التي لم تلد أشيدي بالترنم أيتها التي لم تمخض لأن بني المستوحشة أكثر من بني ذات البعل قال الربأوسعي مكان خيمتك ولتبسط شقق مساكنك لا تمسكي أطيلي أطنابك وشددي أوتادك لأنك تمتدين إلى اليمين والى اليسار ويرث نسلك أمما ويعمر مدنا خربة لا تخافي لأنك لا تخزين ولا تخجلي لأنك لا تستحين فإنك تنسين خزي صباك وعار ترملك لا ت...
1222 html 25ef1b38
= pagination