= pagination
Logo
كيف يطلب الشياطين ان لا يرسلوا للهاوية رغم انهم مقيدين في الهاوية
كيف يطلب الشياطين ان لا يرسلوا للهاوية رغم انهم مقيدين في الهاوية متى ومر ولوقا و بط الشبهة كيف يطلب الشياطين من يسوع في موضوع لائجؤون ان لا يرسلهم للهاوية رغم ان بط انه بالفعل مقيدين في الهاوية اليس هذا تناقض الرد شرحت فكرة مشابهة في ملف كيف يجول الشيطان ثم ياتي امام الله رغم انه طرد وقيد بالسلاسل فلهذا اجيب هنا باختصار مع تكرار بعض الأشياء لتوضيح ما يقوله معلمنا بطرس الرسول شرحت سابقا في ملف الش...
مقدمة علم اللاهوت الدفاعي الجزء العاشر
مقدمة علم اللاهوت الدفاعي الجزء العاشر أسلوب المغالطات المغالطات المنطقية المغالطات المنطقية هو طرح حجة هي تصنف خطأ منطقيا وعند اكتشافها تضعف من الصحة المنطقية للحجة المقدمة هي أنواع كثيرة جدا ويمكن تقسيمها تحت بابين كبار وهما المغالطات الرسمية او الصورية وهي مغالطة موجودة في تكوين حجة المتكلم وهي لأسباب أخرى ليس تركيب الحجة ولكن أساس الحجة ولكن لها تقسيمات أخرى كثيرة اول من اتبع المغالطات المنطقية كان الشيطان حينم...
Logo
Logo
هل تعبير اقسام الأرض السفلى حرفي ام مجازي
هل تعبير اقسام الأرض السفلى حرفي ام مجازي أفسس السؤال يقول بولس الرسول في أفسس وأما أنه صعد فما هو إلا إنه نزل أيضا أولا إلى أقسام ٱلأرض ٱلسفلى هل تعبير اقسام الارض السفلى تعبير مجازى الرد تطرقت لما يشبه هذا السؤال في ملفي هل نزل المسيح الي الجحيم ليخرج الاباء واين كان مكانهم قبله وأيضا هل الجحيم مادي وبه دود لايموت مرقس و متي ولهذا الإجابة هنا ستكون باختصار لأني قدمت بعض التفصيلات في الملفات السابقة فالكلام ...
كهف ارميا
كهف ارميا اشرت سابقا في ملف قانونية سفر مراثي ارميا وكاتب السفر الى كهف ارميا وعلاقته بنبوة الصلب وبموقع صلب الرب يسوع المسيح ولهذا في هذا الملف أركز نقطتين الكهف من الاثار وعلاقته بموقع الصلب عندما تنبأ عن هذا أولا على ان هذا الكهف ومكانه كدليل من الاثار على وجود ارميا تاريخيا ردا على المشككين كما قدمت سابقا في ملف علم الاثار يثبت وجود إشعياء تاريخيا وبالطبع اثبت صدق سفر ارميا تاريخيا في ملف علم الاثار يؤكد صد...
Logo
Logo
هل معادلا نفسه بالله يثبت لاهوت المسيح؟ يوحنا 5 18
هل معادلا نفسه بالله يثبت لاهوت المسيح يوحنا الشبهة يستشهد المسيحيين بان معادلا نفسه بالله في يوحنا هذا يثبت لاهوت المسيح ولكن هذا يقوله اليهود كحجة لقتله الرد على عكس ما يقول المشككين فبالفعل العدد يشهد للاهوت الربي يسوع المسيح مما قاله هنا ومن رد فعل اليهود على ما قاله انه فعلا اعلان لاهوت واضح ولانهم لا يؤمنوا به غضبوا من انه اعلن لاهوته وتطرقت اليه في ملف الرد على شبهة لماذا أراد اليهود صلب المسيح ي...
هل العدد الذي يقول هل يسكن الله حقا مع الانسان على الأرض ينفي التجسد
هل العدد الذي يقول هل يسكن الله حقا مع الانسان على الأرض ينفي التجسد اي الشبهة كتابهم المقدس ينكر ان الله يتجسد فيقول في اخبار الأيام الثاني لأنه هل يسكن الله حقا مع الإنسان على الأرض هوذا السماوات وسماء السماوات لا تسعك فكم بالأقل هذا البيت الذي بنيت فالكتاب يسأل هل يسكن الله حقا مع الإنسان على الأرض فكيف الله الذي السماوات لا تسعه يتجسد في انسان تعالى الله عما يصفون الرد الحقيقة العدد لا ينكر التجسد على الاطلاق ...
Logo
Logo
هل المسيح أبرع جمال ام لا صورة له ولا جمال
هل المسيح أبرع جمال ام لا صورة له ولا جمال مزامير وإشعياء الشبهة في مزمور ٢٤٥ الذي يقول المسيحيين انه عن المسيح ابرع جمالا من بني البشر اما في اشعياء ٢٥٣ الذي أيضا يقول المسيحيين انه عن المسيح مذكور ان لا صورة له ولا بهاء فنراه ولا مرأي فنشتهيه اليس هذا تناقض الرد الرد باختصار شديد هو لا يوجد أي تناقض على الاطلاق فمزمور أبرع جمال هو عن وصف الرب يسوع المسيح لأنه يحل فيه كل ملء اللاهوت وأيضا ليس صورته البشر...
كيف المسيح لا يقدر ان يصنع معجزات
كيف المسيح لا يقدر ان يصنع معجزات مرقس ومتى الشبهة يقول المسيحيين ان المسيح هو الله القادر على كل شيء ولكن باعتراف الكتاب المسيح لم يقدر ان يصنع معجزات يقدر في مرقس ولم يقدر أن يصنع هناك ولا قوة واحدة غير أنه وضع يديه على مرضى قليلين فشفاهم فكيف هو الله ولا يقدر ان يصنع معجزات هل يليق ان يقال عن الله لا يقدر الرد الرد باختصار شديد ان الكلمة المستخدمة تعني يتاح او يتمكن ففي هذا الموقف المحدد الذي يتكلم عنه العدد لأنهم...
Logo
Logo
هل التعبير هو حبك ام ثدياك اطيب من الخمر
هل التعبير هو حبك ام ثدياك اطيب من الخمر نشيد الشبهة ما معني لأن حبك اطيب من الخمر هي في الترجمة السبعينية لأن ثدياك اطيب من الخمر الرد باختصار في البداية الكلمة هي حبك وليس ثدياك وسبب خطا السبعينية ان الكلمتين متشابهتين في الحروف وما يؤكد هذا ان الكلام عن المحبوب أي العريس فلا يوصف بهذا ومعناها باختصار الخمر رمز للفرح والمحبوب هو المسيح فهو إشارة لحب المسيح الذي هو مفرح أكثر من الفرح لأنه مصدر الفرح وندرس الكلمة لغو...
هل سين المصرية في حزقيال هي برية سين للخروج
هل سين المصرية في حزقيال هي برية سين للخروج حزقيال وخروج وتثنية السؤال حضرتك ذكرت ان برية التيه تقع الان في السعودية وبالتالي على حسب فهمي تكون برية سين هناك ايضا ولكن في حزقيال ص عدد و يذكر انها في مصر رجاء التوضيح الرد باختصار ليسوا نفس المكان فيوضح الكثيرين من الشراح وأيضا القواميس وجود أكثر من مكان باسم سين أحدهم مدينة والأخر صحراء وهذا امر ليس بغريب فكثيرا ما وجد أكثر من مكان بنفس الاسم وعلى سبيل المثال ا...
Logo
= pagination