هل وصل يشوع الي الفرات لتحقيق النبوه ام لم يصل ؟ يشوع 13 تكوين 15: 18 تثنية 11: 24

 

Holy_bible_1

 

الشبهة 

 

وعد الرب ابراهيم ان يعطيه ارض الموعد من نهر مصر الي نهر الفرات في تكوين 15 وتكرر الوعد علي لسان موسي من البحر الي نهر الفرات ان الرب يطرد الشعوب من امامهم ولكن نجد ان الحدود التي امتلكها يشوع وهسمها للاسباط لم تصل الي نهر الفرات . فهل كانت النبوه خطأ ؟

 

الرد

 

الرد المختصر بالفعل ورث شعب اسرائيل من نهر الفرات الي نهر مصر في ايام يشوع ولكن لم يستوطنوها وبداؤا يستوطنوا حتي ملكوها بالفعل في ايام سليمان 

وندرس بتدقيق 

وعد ابراهيم لم يكن محدد ان يتحقق في زمان بذاته ولكن وعده ان نسله سيكبر ويصل الي ان يحقق هذا الوعد 

وندرس معا الوعد 

سفر التكوين 15

18 في ذلك اليوم قطع الرب مع أبرام ميثاقا قائلا: لنسلك أعطي هذه الأرض، من نهر مصر إلى النهر الكبير، نهر الفرات 

اي ان النبوه حددت ان اقصي مسافه سيصل اليها شعب اسرائيل ولكن لم تقل ان هذا سيكون في زمن يشوع او وقت دخول كنعان مباشره ولكن في وقت من الاوقات سيصل شعب اسرائيل من الفرات الي نهر مصر وايضا قالت انهم سيرثوها ولكن زمن الاستيطان غير محدد

وهذه المنطقه التي وعد الرب ابراهيم 

 

وفي 

سفر التثنية 11

24 كل مكان تدوسه بطون أقدامكم يكون لكم. من البرية ولبنان. من النهر، نهر الفرات، إلى البحر الغربي يكون تخمكم 

وهي نفس النبوه في تكوين ولكن الفرق ان شرح نهر مصر ببرية سيناء 

وهذا بالفعل حدث 

وقبل ان اصل الي منطقة يشوع اتكلم عن مملكة اسرائيل 

المنطقه التي وصلت له اسرائيل هي 

فبالفعل مملكة اسرائيل في زمن سليمان وصلت لهذه الحدود وتوضيح ان المقصود بنهر مصر هو فرع النهر الذي كان يمر في سيناء والدليل علي ذلك 

صوره تعبر عن التاريخ القديم الذي يثبت ان فرع كان يمر في سيناء

 

 

وايضا من كتاب خرائط 

Ancient Near East

وايضا وجد لوحه حجريه مكتوب عليها وصف لبعض مناطق سيناء قديمه بما فيها من فرع النهر 

 

وايضا اكد كثيرين ذلك منهم 

ابونا انطونيوس فكري

من نهر مصر إلي النهر الكبير نهر الفرات: تم هذا فعلاً أيام سليمان الذي امتدت مملكته من حدود مصر إلي الأراضي الواقعة عند الفرات ولكن حينما حنث في وعده وتزوج أجنبيات وبخر لأوثانهن شق الله مملكته. وعن نهر مصر يقال أنه كان هناك فرع للنيل يمر قرب السويس وحتي شرق العريش وكان يقصد بسهل العريش وادي النيل. ونري في هذه الأية صورة للإيمان القوي في نهاية الأيام في هذه المنطقة إيمان شعب المسيح في مصر وفي أشور بل وفي وسط إسرائيل نفسها حينما يؤمن الشعب اليهودي بالمسيح مخلصاً (أش 23:19-25)

وحتي لو كان هذا الكلام مرفوض من قبل البعض رغم انه مثبت ايضا الكتاب لم يقل نهر النيل ولكن قال نهر مصر وتعبير نهر مصر هو بالفعل كان هناك نهر او نهير يمر في شمال سيناء وفي الخرائط التاليه تؤكد ذلك

 

اما عن يشوع فالمناطق التي حاربها كما ذكر الاصحاح العاشر والحادي عشر يخبرنا انه قضي علي كل القوي العسكريه في المنطقه جنوبا وشمالا وجعل كل المنطقه من نهر مصر الي الفرات بدون وقي عسكريه ميراث لاسرائيل وهو سلم الاسباط المناطق 

ونقراء معا 

سفر يشوع 13

1 وشاخ يشوع. تقدم في الأيام. فقال له الرب: أنت قد شخت. تقدمت في الأيام. وقد بقيت أرض كثيرة جدا للامتلاك 

2 هذه هي الأرض الباقية: كل دائرة الفلسطينيين، وكل الجشوريين 

3 من الشيحور الذي هو أمام مصر إلى تخم عقرون شمالا تحسب للكنعانيين أقطاب الفلسطينيين الخمسة: الغزي والأشدودي والأشقلوني والجتي والعقروني، والعويين 

اذا يشوع يقول للاسباط انهم يجب ان يملكوا من شيحور 

وهي تقع في 

وهذا نهر مصر 

 

 

4 من التيمن كل أرض الكنعانيين، ومغارة التي للصيدونيين إلى أفيق إلى تخم الأموريين 

5 وأرض الجبليين، وكل لبنان نحو شروق الشمس، من بعل جاد تحت جبل حرمون إلى مدخل حماة 

وهذه هي المنطقه التي يتكلم عنها يشوع ليمتلكوها 

اذا تاكدنا ان يشوع طهر الارض بالفعل حسب نبوة ابراهيم ولكن الشعب لم يمتلكها رغم انها اصبحت ميراث لهم 

6 جميع سكان الجبل من لبنان إلى مسرفوت مايم، جميع الصيدونيين. أنا أطردهم من أمام بني إسرائيل. إنما اقسمها بالقرعة لإسرائيل ملكا كما أمرتك 

7 والآن اقسم هذه الأرض ملكا للتسعة الأسباط ونصف سبط منسى 

8 معهم أخذ الرأوبينيون والجاديون ملكهم الذي أعطاهم موسى في عبر الأردن نحو الشروق، كما أعطاهم موسى عبد الرب 

9 من عروعير التي على حافة وادي أرنون والمدينة التي في وسط الوادي، وكل سهل ميدبا إلى ديبون 

10 وجميع مدن سيحون ملك الأموريين الذي ملك في حشبون إلى تخم بني عمون 

11 وجلعاد وتخوم الجشوريين والمعكيين، وكل جبل حرمون، وكل باشان إلى سلخة 

12 كل مملكة عوج في باشان الذي ملك في عشتاروث وفي إذرعي. هو بقي من بقية الرفائيين، وضربهم موسى وطردهم 

13 ولم يطرد بنو إسرائيل الجشوريين والمعكيين، فسكن الجشوري والمعكي في وسط إسرائيل إلى هذا اليوم 

14 لكن لسبط لاوي لم يعط نصيبا. وقائد الرب إله إسرائيل هي نصيبه كما كلمه 

15 وأعطى موسى سبط بني رأوبين حسب عشائرهم 

16 فكان تخمهم من عروعير التي على حافة وادي أرنون والمدينة التي في وسط الوادي، وكل السهل عند ميدبا 

17 حشبون وجميع مدنها التي في السهل، وديبون وباموت بعل وبيت بعل معون 

18 ويهصة وقديموت وميفعة 

19 وقريتايم وسبمة وصارث الشحر في جبل الوادي 

20 وبيت فغور وسفوح الفسجة وبيت يشيموت 

21 وكل مدن السهل، وكل مملكة سيحون ملك الأموريين الذي ملك في حشبون، الذي ضربه موسى مع رؤساء مديان: أوي وراقم وصور وحور ورابع، أمراء سيحون ساكني الأرض 

22 وبلعام بن بعور العراف قتله بنو إسرائيل بالسيف مع قتلاهم 

23 وكان تخم بني رأوبين الأردن وتخومه. هذا نصيب بني رأوبين حسب عشائرهم، المدن وضياعها 

24 وأعطى موسى لسبط جاد ، بني جاد حسب عشائرهم 

25 فكان تخمهم يعزير وكل مدن جلعاد ونصف أرض بني عمون إلى عروعير التي هي أمام ربة 

26 ومن حشبون إلى رامة المصفاة وبطونيم، ومن محنايم إلى تخم دبير 

27 وفي الوادي بيت هارام، وبيت نمرة، وسكوت، وصافون بقية مملكة سيحون ملك حشبون، الأردن وتخومه إلى طرف بحر كنروت في عبر الأردن نحو الشروق 

28 هذا نصيب بني جاد حسب عشائرهم، المدن وضياعها 

29 وأعطى موسى لنصف سبط منسى، وكان لنصف سبط بني منسى حسب عشائرهم 

30 وكان تخمهم من محنايم، كل باشان، كل مملكة عوج ملك باشان، وكل حووث يائير التي في باشان، ستين مدينة 

31 ونصف جلعاد وعشتاروث وإذرعي مدن مملكة عوج في باشان لبني ماكير بن منسى، لنصف بني ماكير حسب عشائرهم 

32 فهذه هي التي قسمها موسى في عربات موآب في عبر أردن أريحا نحو الشروق 

33 وأما سبط لاوي فلم يعطه موسى نصيبا. الرب إله إسرائيل هو نصيبهم كما كلمهم 

وهنا يشوع يتكلم عن التسع اسباط ونصف ويقسم لهم ما امتلكوه بالفعل وليس ما هو حقهم لان الارض من طرف سيناء الي الفرات وهي ميراث وخاليه من القوي العسكريه ولكن التسع اسباط ونصف لم يستوطنوها كلها رغم انها ميراث لهم 

ولكن يوجد سبطين ونصف امتلكوا سابقا شرق الاردن ونركز علي نصف سبط منسي ( الطرف الشمالي )

وتقسيم الاسباط كان 

 

اذا وصف الحدود الشماليه هو يتكلم عن التسع اسباط ونصف 

اما نصف سبط منسي فهذه الارض الي الفرات كانت ملكه

 

ولهذا قال يشوع 

سفر يشوع 1: 4

مِنَ الْبَرِّيَّةِ وَلُبْنَانَ هذَا إِلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ نَهْرِ الْفُرَاتِ، جَمِيعِ أَرْضِ الْحِثِّيِّينَ، وَإِلَى الْبَحْرِ الْكَبِيرِ نَحْوَ مَغْرِبِ الشَّمْسِ يَكُونُ تُخْمُكُمْ.

وكما وضحت برية هي طرف برية سيناء الشرقية ولبنان 

اذا كلامه في الاصحاح الثالث عشر عن التسع اسباط ونصف الي نهر مصر اما الشمال فهو قد امتلك فيما قبل بنصف سبط منسي ولكن هم لم يستوطنوا كل الاقليم حتي نهر الفرات ولكن هذا كان ورث لهم بالفعل 

فبالفعل النبوه تحققة كتوريث الارض ولكن لم يستوطنوها كلها لقلة عددهم ولكن في زمن سليمان نفذوا هذا كاستيطان بالفعل 

وهو استوطنوها بعد ذلك ولذلك يقول في 

سفر صموئيل الثاني 8: 3

وَضَرَبَ دَاوُدُ هَدَدَ عَزَرَ بْنَ رَحُوبَ مَلِكَ صُوبَةَ حِينَ ذَهَبَ لِيَرُدَّ سُلْطَتَهُ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ.

 

فملك صوبه اراد ان يسترد مملكته ولكن داود حافظ علي حدود الفرات ملك لاسرائيل

 

والمجد لله دائما