هل العدد الذي يقول بركة انجيل المسيح محرف

هل العدد الذي يقول بركة انجيل المسيح محرف ؟ رومية 15: 29

Holy_bible_1

الشبهة

يقول البعض ان العدد الذي في رومية 15: 29 " وَأَنَا أَعْلَمُ أَنِّي إِذَا جِئْتُ إِلَيْكُمْ سَأَجِيءُ فِي مِلْءِ بَرَكَةِ إِنْجِيلِ الْمَسِيحِ. " محرف لان كلمة انجيل غير موجوده في بقية التراجم العربي

الرد

لنتاكد من اي قراءه هي الصحيحة ندرس الادلة الخارجية والداخلية

وفي الادلة الخارجية ندرس التراجم المختلفة والنصوص اليوناني والمخطوطات والترجمات القديمة لنري ليهم اصلي

التراجم المختلفة

التراجم العربية

التي كتبت انجيل

الفانديك

29 وَأَنَا أَعْلَمُ أَنِّي إِذَا جِئْتُ إِلَيْكُمْ سَأَجِيءُ فِي مِلْءِ بَرَكَةِ إِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.

التي حذفت كلمة انجيل

الحياة

29 سأنطلق إلى أسبانيا، مارا بكم. وأعلم أني، إذا جئت إليكم، فسوف أجيء في ملء بركة المسيح.

المشتركة

رو-15-29: وأعلمُ أنِّي إذا جِئتُ إلَيكُم أجيءُ بِمِلءِ بَركَةِ المَسيحِ.

البولسية

رو-15-29: وأَنا أَعلَمُ أَنّي، إِذا أَتَيتُكم فإِنَّما آتيكم بمِلْءِِ بَرَكاتِ المَسيحِ.

المبسطة

وَأَنَا أَعلَمُ أَنَّنِي حِينَ أَزُورُكُمْ، سَآتِي بِبَرَكَةِ المَسِيحِ الكَامِلَةِ لَكُمْ.

اليسوعية

29 وأعلم أني إذا ما جئت إليكم، أتيتكم بتمام بركة المسيح.

الكاثوليكية

رو-15-29: وأَعلَمُ أَنِّي إِذا ما جِئتُ إِلَيكم، أَتَيتُكم بِتَمامِ بَرَكَةِ المَسيح.

وبالرغم ان معظم التراجم العربي لم تكتبه ولكن بالدراسة اكثر سنكتشف ان الفانديك التي تمثل النص التقليدي هي الاصح

التراجم الانجليزي

التي كتبته

Romans 15:29

(Murdock) And I know that when I come to you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Messiah.

(ALT) But I know that coming to youp, I will come in [the] fullness of [the] blessing of the Gospel of Christ.

(AKJ) And I am sure that, when I come to you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(ALTNT) But I know that coming to you*, I will come in [the] fullness of [the] blessing of the Gospel of Christ.

(VW) But I know that when I come to you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(Bishops) And I am sure, that when I come vnto you, I shall come with aboundaunce of the blessyng of the Gospell of Christe.

(DRB) And I know that when I come to you I shall come in the abundance of the blessing of the gospel of Christ.

(EMTV) But I know that coming to you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(Etheridge) And I know that when I come to you, with the plenitude of the blessing of the gospel of Meshiha I (shall) come.

(EVID) And I am sure that, when I come to you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

(Geneva) And I knowe when I come, that I shall come to you with abundance of the blessing of the Gospel of Christ.

(GLB) Ich weiß aber, wenn ich zu euch komme, daß ich mit vollem Segen des Evangeliums Christi kommen werde.

(HNV) I know that, when I come to you, I will come in the fullness of the blessing of the Good News of Messiah.

(IAV) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the good news of Moshiach.

(JST) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(JOSMTH) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(KJ2000) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(KJVCNT) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(KJCNT) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(KJV) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

(KJV-Clar) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(KJV-1611) And I am sure that when I come vnto you, I shall come in the fulnes of the blessing of ye Gospel of Christ.

(KJV21) And I am sure that when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the Gospel of Christ.

(KJVA) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

(LBP) I know that, when I come to you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

(LitNT) AND I KNOW THAT COMING TO YOU, IN FULLNESS OF BLESSING OF THE GLAD TIDINGS OF CHRIST I SHALL COME.

(LITV) And I know that I will come to you in the fullness of the blessing of the gospel of Christ when I come.

(MKJV) And I am sure that when I come to you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(Murdock R) And I know that when I come to you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Mshikha.

(RNKJV) And I am sure that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the glad tidings of the Messiah.

(RYLT-NT) and I have known that coming unto you -- in the fulness of the blessing of the good news of Christ I shall come.

(TMB) And I am sure that when I come unto you, I shall come in the fullness of the blessing of the Gospel of Christ.

(TRC) And I am sure when I come, that I shall come with abundance of the(the full) blessing of the gospel of Christ.

(Tyndale) And I am sure when I come that I shall come with aboundaunce of the blessinge of the gospell of Christ.

(Webster) And I am sure that when I come to you, I shall come in the fullness of the blessing of the gospel of Christ.

(Wesley's) And I know that when I come to you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

(WESNT) And I know that when I come to you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

(WORNT) And I know that when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

(WTNT) And I am sure when I come, that I shall come with abundance of the blessing of the gospell of Christ.

(YLT) and I have known that coming unto you--in the fulness of the blessing of the good news of Christ I shall come.

التي حذفت كلمة انجيل

(ACV) And I know that when I come to you, I will come in the fullness of the blessing of the good-news of the Christ.

(ASV) And I know that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of Christ.

(BBE) And I am certain that when I come, I will be full of the blessing of Christ.

(CEV) And when I do arrive in Rome, I know it will be with the full blessings of Christ.

(Darby) But I know that, coming to you, I shall come in the fulness of the blessing of Christ.

(ESV) I know that when I come to you I will come in the fullness of the blessing[3] of Christ.

(ERV) And I know that when I visit you, I will bring you Christ's full blessing.

(GNB) When I come to you, I know that I shall come with a full measure of the blessing of Christ.

(GW) I know that when I come to you I will bring the full blessing of Christ.

(ISV) And I know that when I come to you I will come with the full blessing of Christ.

(NET.) and I know that when I come to you I will come in the fullness of Christ's blessing.

(RV) And I know that, when I come unto you, I shall come in the fulness of the blessing of Christ.

(WNT) and I know that when I come to you it will be with a vast amount of blessing from Christ.

ونري ان التراجم التقليدية والاغلبية وقلة من النقدية كتبت العدد الكامل . التراجم النقدية هي التي حذفتها

النسخ اليوناني

اولا التي كتبت المقطع

ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 15:29 Greek NT: Stephanus Textus Receptus (1550, with accents)
................................................................................
οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι εὐλογίας τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ ἐλεύσομαι

oida de oti erchomenos pros umas en plErOmati eulogias tou euangeliou tou christou eleusomai

(ABP+) And I knowG1492 G1161 thatG3754 comingG2064 toG4314 you,G1473 [2inG1722 3fullnessG4138 4of blessingG2129 5of theG3588 6good newsG2098 7of theG3588 8ChristG5547 1I shall come].G2064

(ABP-G+) οιδα δεG1492 G1161 οτιG3754 ερχομενοςG2064 προςG4314 υμαςG1473 ενG1722 πληρωματιG4138 ευλογιαςG2129 τουG3588 ευαγγελιουG2098 τουG3588 χριστουG5547 ελευσομαιG2064

(GNT) οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι εὐλογίας τοῦ εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ ἐλεύσομαι.

(GNT-V) οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας TSBτου TSBευαγγελιου TSBτου χριστου ελευσομαι

(IGNT+) οιδαG1492 [G5758] δεG1161 AND I KNOW οτιG3754 THAT ερχομενοςG2064 [G5740] COMING προςG4314 TO υμαςG5209 YOU, ενG1722 IN πληρωματιG4138 FULLNESS ευλογιαςG2129 OF BLESSING τουG3588 OF THE ευαγγελιουG2098 τουG3588 GLAD TIDINGS χριστουG5547 OF CHRIST ελευσομαιG2064 [G5695] I SHALL COME.

(SNT) οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας του ευαγγελιου του χριστου ελευσομαι

ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 15:29 Greek NT: Greek Orthodox Church
................................................................................
οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι εὐλογίας τοῦ εὐαγγελίου Χριστοῦ ἐλεύσομαι.

ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 15:29 Greek NT: Byzantine/Majority Text (2000)
................................................................................
οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας του ευαγγελιου του χριστου ελευσομαι
................................................................................
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 15:29 Greek NT: Textus Receptus (1550)
................................................................................
οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας του ευαγγελιου του χριστου ελευσομαι
................................................................................
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 15:29 Greek NT: Textus Receptus (1894)
................................................................................
οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας του ευαγγελιου του χριστου ελευσομαι

والتي حذفته

ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 15:29 Greek NT: Westcott/Hort
................................................................................
οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας χριστου ελευσομαι

oida de oti erchomenos pros umas en plErOmati eulogias christou eleusomai

ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 15:29 Greek NT: Tischendorf 8th Ed.
................................................................................
οιδα δε οτι ερχομενος προς υμας εν πληρωματι ευλογιας χριστου ελευσομαι

وايضا التقليدية والاغلبية تحتوي عليه اما النقدية حذفته

المخطوطات

اولا التي حذفته

الفاتيكانية والاسكندرية والافرايمية وايضا بعض مخطوطات الفلجاتا والترجمات القبطي

بردية 46 قد تكون حذفته لان العدد يقع بين صفحتين الاولي فيها متاكل اما الثانية يظهر فيها جملة بركة المسيح فقد يكون تعبير انجيل في الجزء الممسوح وقد لا يكون

المخطوطات التي كتبت تعبير انجيل المسيح

السينائية

من القرن الرابع ( تصحيح بجانب العدد )

$C:\Users\Holy\Desktop\GA01_068a[1].jpg$

وصورة العدد

$C:\Users\Holy\Desktop\GA01_068a[1] - Copy.jpg$

وبعض مخطوطات الخط الكبير

L Ψ 0150

والكثير جدا من مخطوطات الخط الصغير

33 88 104 181 256 326 330 365 424* 436 451 459 614 1175 1241 1319 1506 1573 1877 1912 1962 1984 2127 2492 2495

ومجموعة المخطوطات البيزنطية وهي تقترب من الف مخطوطة لهذا العدد

Byz

ومجموعة مخطوطات القراءات الكنسية

Lect

والترجمات القديمة

مخطوطة للترجمه اللاتينية القديمة

itdem

وبعض مخطوطات الفلجاتا

vgcl

(clVulgate) Scio autem quoniam veniens ad vos, in abundantia benedictionis Evangelii Christi veniam.

والترجمات السريانية

اولا الاشورية خابورس

$C:\Users\Holy\Desktop\3.png$

15:29 And I know that when I come to you, with the plenitude of the blessing of the gospel of Meshiha I (shall) come.

وايضا البشيتا

(Peshitta) ܝܕܥ ܐܢܐ ܕܝܢ ܕܐܡܬܝ ܕܐܬܐ ܐܢܐ ܠܘܬܟܘܢ ܒܡܘܠܝܐ ܗܘ ܕܒܘܪܟܬܐ ܕܐܘܢܓܠܝܘܢ ܕܡܫܝܚܐ ܐܬܐ ܐܢܐ ܀

(Peshita X) YDE ANA DYN DAMTY DATA ANA LWTKWN BMWLYA HW DBWRKTA DAWNGLYWN DM$YXA ATA ANA ;

(Lamsa) I know that when I come to you, I shall come in the fulness of the blessing of the gospel of Christ.

وايضا السريانية

syrh

والارمنية

arm

والاثيوبية

ethro

والجوارجينية

geo2

والسلافينية

slav

واقوال اباء مثل

Ephraem

Chrysostom

Theodoret

John-Damascus

الادلة الداخلية

اولا لو كان النص النقدي هو الصحيح وكلمة انجيل مضافة لا يوجد اي سبب لمثل هذه الاضافة

ولكن لو كان النص التقليدي الذي يحتوي علي كلمة انجيل هو الصحيح فيكون سبب النسخ وهو عادة النساخ في الحزف بسبب سرعة النسخ وبخاصه اننا نري في السينائية ان الناسخ اخطأ وكاد يحذف الكلمة ثم اضافها عند اكتشاف الخطأ

وبناء علي قاعدة

The reading which is contrary to the habits of the scribe is best.

القراءه التي تتعارض مع عادات الناسخ هي الافضل

امر اخر مهم وهو تعبير انجيل المسيح او انجيل الله هو تعبير استخدمه بولس الرسول كثيرا

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1: 1

بُولُسُ، عَبْدٌ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، الْمَدْعُوُّ رَسُولاً، الْمُفْرَزُ لإِنْجِيلِ اللهِ،

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1: 16

لأَنِّي لَسْتُ أَسْتَحِي بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، لأَنَّهُ قُوَّةُ اللهِ لِلْخَلاَصِ لِكُلِّ مَنْ يُؤْمِنُ: لِلْيَهُودِيِّ أَوَّلاً ثُمَّ لِلْيُونَانِيِّ.

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15: 16

حَتَّى أَكُونَ خَادِمًا لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لأَجْلِ الأُمَمِ، مُبَاشِرًا لإِنْجِيلِ اللهِ كَكَاهِنٍ، لِيَكُونَ قُرْبَانُ الأُمَمِ مَقْبُولاً مُقَدَّسًا بِالرُّوحِ الْقُدُسِ.

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 15: 19

بِقُوَّةِ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ، بِقُوَّةِ رُوحِ اللهِ. حَتَّى إِنِّي مِنْ أُورُشَلِيمَ وَمَا حَوْلَهَا إِلَى إِللِّيرِيكُونَ، قَدْ أَكْمَلْتُ التَّبْشِيرَ بِإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 9: 12

إِنْ كَانَ آخَرُونَ شُرَكَاءَ فِي السُّلْطَانِ عَلَيْكُمْ، أَفَلَسْنَا نَحْنُ بِالأَوْلَى؟ لكِنَّنَا لَمْ نَسْتَعْمِلْ هذَا السُّلْطَانَ، بَلْ نَتَحَمَّلُ كُلَّ شَيْءٍ لِئَلاَّ نَجْعَلَ عَائِقًا لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 9: 18

فَمَا هُوَ أَجْرِي؟ إِذْ وَأَنَا أُبَشِّرُ أَجْعَلُ إِنْجِيلَ الْمَسِيحِ بِلاَ نَفَقَةٍ، حَتَّى لَمْ أَسْتَعْمِلْ سُلْطَانِي فِي الإِنْجِيلِ.

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 2: 12

وَلكِنْ لَمَّا جِئْتُ إِلَى تَرُوَاسَ، لأَجْلِ إِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، وَانْفَتَحَ لِي بَابٌ فِي الرَّبِّ،

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 4: 4

الَّذِينَ فِيهِمْ إِلهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ.

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 9: 13

إِذْ هُمْ بِاخْتِبَارِ هذِهِ الْخِدْمَةِ، يُمَجِّدُونَ اللهَ عَلَى طَاعَةِ اعْتِرَافِكُمْ لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، وَسَخَاءِ التَّوْزِيعِ لَهُمْ وَلِلْجَمِيعِ.

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 10: 14

لأَنَّنَا لاَ نُمَدِّدُ أَنْفُسَنَا كَأَنَّنَا لَسْنَا نَبْلُغُ إِلَيْكُمْ. إِذْ قَدْ وَصَلْنَا إِلَيْكُمْ أَيْضًا فِي إِنْجِيلِ الْمَسِيحِ.

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 11: 7

أَمْ أَخْطَأْتُ خَطِيَّةً إِذْ أَذْلَلْتُ نَفْسِي كَيْ تَرْتَفِعُوا أَنْتُمْ، لأَنِّي بَشَّرْتُكُمْ مَجَّانًا بِإِنْجِيلِ اللهِ؟

رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 1: 7

لَيْسَ هُوَ آخَرَ، غَيْرَ أَنَّهُ يُوجَدُ قَوْمٌ يُزْعِجُونَكُمْ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُحَوِّلُوا إِنْجِيلَ الْمَسِيحِ.

رسالة بولس الرسول إلى أهل فيلبي 1: 27

فَقَطْ عِيشُوا كَمَا يَحِقُّ لإِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، حَتَّى إِذَا جِئْتُ وَرَأَيْتُكُمْ، أَوْ كُنْتُ غَائِبًا أَسْمَعُ أُمُورَكُمْ أَنَّكُمْ تَثْبُتُونَ فِي رُوحٍ وَاحِدٍ، مُجَاهِدِينَ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ لإِيمَانِ الإِنْجِيلِ،

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 2: 2

بَلْ بَعْدَ مَا تَأَلَّمْنَا قَبْلاً وَبُغِيَ عَلَيْنَا كَمَا تَعْلَمُونَ، فِي فِيلِبِّي، جَاهَرْنَا فِي إِلهِنَا أَنْ نُكَلِّمَكُمْ بِإِنْجِيلِ اللهِ، فِي جِهَادٍ كَثِيرٍ.

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 2: 8

هكَذَا إِذْ كُنَّا حَانِّينَ إِلَيْكُمْ، كُنَّا نَرْضَى أَنْ نُعْطِيَكُمْ، لاَ إِنْجِيلَ اللهِ فَقَطْ بَلْ أَنْفُسَنَا أَيْضًا، لأَنَّكُمْ صِرْتُمْ مَحْبُوبِينَ إِلَيْنَا.

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 2: 9

فَإِنَّكُمْ تَذْكُرُونَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ تَعَبَنَا وَكَدَّنَا، إِذْ كُنَّا نَكْرِزُ لَكُمْ بِإِنْجِيلِ اللهِ، وَنَحْنُ عَامِلُونَ لَيْلاً وَنَهَارًا كَيْ لاَ نُثَقِّلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ.

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 3: 2

فَأَرْسَلْنَا تِيمُوثَاوُسَ أَخَانَا، وَخَادِمَ اللهِ، وَالْعَامِلَ مَعَنَا فِي إِنْجِيلِ الْمَسِيحِ، حَتَّى يُثَبِّتَكُمْ وَيَعِظَكُمْ لأَجْلِ إِيمَانِكُمْ،

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي 1: 8

فِي نَارِ لَهِيبٍ، مُعْطِيًا نَقْمَةً لِلَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ، وَالَّذِينَ لاَ يُطِيعُونَ إِنْجِيلَ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،

فهذا تعبير مشهور لبولس الرسول وواضح جدا وبخاصه هنا انه يكلمه في اخر الرسالة ان يصلوا له لكي يستطيع ان ياتي ويبشرهم بملء انجيل المسيح . فهذا يؤكد ان العدد التقليدي الذي يحتوي علي كلمة انجيل هو التعبير الصحيح ويتفق جدا مع اسلوب بولس الرسول

وبناء علي قاعدة

The reading most in accord with the author's style ( and vocabulary ) is best.

القراءه التي تتماشي مع اسلوب الكاتب هي الافضل

وايضا قاعدة

The reading which best fits the context or the author's theology( and ideology ) is best.

القراءه التي تناسب الفكر اللاهوتي للكاتب هي الافضل

فالتحليل الداخلي ايضا يؤكد اصالة النص التقليدي . واكتفي بهذا القدر

والمجد لله دائما