«  الرجوع   طباعة  »

هل الرب يسوع المسيح هرب الى الهند ودفن هناك؟



Holy_bible_1

5 September 2018



سأعرض نص شبهة عن ادعاء ان المسيح لم يصلب بل هرب الى كشمير في الهند وعاش ومات ودفن ويوجد اثار على هذا

وبالطبع قبل ان أرد على هذا ادلة صلب الرب يسوع المسيح هي كم ضخم

ادلة صلب المسيح والرد علي بعض شبهات احداث الصلب

هل الكتاب المقدس يؤكد ان المسيح صلب ومات وقام ؟

وهذا ليس فقط من ادلة مسيحية ضخمة بل أيضا غير مسيحية

ادلة صلب المسيح من خارج الكتاب المقدس

هل كلام يوسيفوس وشهادته عن صلب المسيح محرف

فلن اكرر ادلة صلب المسيح فهذا مفرغ منه. ولكن هنا اعرض فقط الشبهة باللون الأخضر والرد عليها باللون القاني

الشبهة

المسيح هرب الى الهند وعاش هناك ومات ودفن في قبر في منطقة كشمير في الهند واسمه مكتوب على القبر

1-مخطوطه مكتشفه في الهند في اقليم كشمير

An ancient manu.. from 115 A.D mentions King Shalivahana meeting with "Issa Mashiha, the Son of God, born of a virgin" in Kashmir

http://essenes.net/yeshukashmir.html

وهي تذكر أن هناك كتاب مكتشف يرجع تاريخه لعام 115 ميلادي يذكر المسيح باسم (عيسى المسيح) انه ذهب للهند

وتعالوا معا نفتح اللنك الذي اشار اليه المشكك ونقرا ما فيه ونفاجأ انه منقول من أحد المواقع الغنوسية

لا يحتوي على الذي ادعاه المشكك (ولكن سنصل الي الموضوع المتكلم عن عيسى) فيما بعد

وبالبحث في داخل الموقع عن المخطوطة التي يعود عمرها الي 115 م نكتشف ان الذي يقول يعود زمنها الي 115 هي في الحقيقة مكتوب في الموقع يعود زمنها الي 1150 م اي ان المشكك حذف 0 ولا اعرف عن عمد عن جهل

Crusaders on a pilgrimage to Mount Carmel in 1150 A.D.

أي انه احد الكتابات بعد الإسلام بقرب خمس قرون أي 500 سنة وبعد المسيحية بأكثر من 1100 سنة. فكيف يقف كتاب كهذا امام الأدلة الاثرية من زمن الاحداث. فهو بالفعل من 1150 م

ومواقع تؤكد ذلك

نفس الموقع الذي استشهد به المشكك

فهو حول 1150 الي 115

وحتى لو كان 115 فمتي البشير بشر هناك في الهند ولو اقتبس منه بعض الغنوسيين فهذا لا يعيب المسيحية لأنه معروف انه فكر غنوسي

يقول

فهم من أتباع المسيح الاوائل من اليهود (أي قبل اليونان وقبل أوروبا)

اولا اتباع المسيحيين الاوائل هم يهود ولا اعلم هل قائل الشبهة يجهل حتى ابسط الامور مثل هذه؟

واتباعهم كانوا من جميع الاجناس كما كتب سفر اعمال الرسل 2 عن يوم الخمسين

اما الذي ينقل من المشكك هذا من الغنوسيين الذين يؤمنون بان الجسد هو شرير وهو سجن للروح فهم ليسوا مسيحيين بل اعداء المسيحية فهل لو استشهدت على اهل السنة من كتابات الشيعة القديمة بان اول مسلم هو الحمار يعفور سيعترفون بذلك؟ او حتى يقبلوه؟ بالطبع لا فكيف يستشهد هذا المشكك بكتابات غنوسيه من 1150 م ويقول المسيحيين الاوائل

وهم يقولوا ياعزيزي ان المسيح عاش في الهند فهذا لو صحيح يكون قرانك خطأ

فتعقل وفكر جيدا بما تستشهد

يقول

2-أحدى الكتب الموجوده في أحد المواقع الرسميه للطائفه الأسنيه النصرانيه

the life of saint issa

http://essenes.net/lifeissa0.html

وايضا لنفتح معا اللنك الذي قدمه وهو

ونفاجئ بانه يقودنا الي نفس الموقع وايضا للمرة الثانية لا يحتوي على ما قال

يقول

أحب ان أبين أن من يدعون اسنيين الان يختلفون كل الاختلاف عمن كان يسمى بهذا الاسم سالفافهم يختلفون عقديا وفكريا بالاضافه الى أن الكتب التي يملكونها الان ليس لها توثيق (لا تختلف عن كتب الصليبيين في عدم التوثيق) والله أعلم ولكني ذكرت فقط ما تم اكتشافه من المخطوطات أو الكتب المنسوبه لفكر هذه الطائفه

الموقع فقط هو اسمه اسيني ولكن الكلام المتكلم عنه هنا هو عن كتابة غنوسية من 1150 م فكل ما يقوله خطأ وكذب جملة وتفصيل.

يقول

3- احدى كتب طائفة هندوسيه تذكر المسيح عليه السلام وكأنه نبي سيأتي الى جبال الهيمالايا لينال السمو الروحي :

وكما قلنا نحن لا نلزم احدا بالايمان بذلك...وانما هو اثبات لوجود اسم المسيح عليه السلام في كتب ووثائق أخرى

وطبعا استغل بعض الملحدين ما سيأتي ليثبت ان المسيح عليه السلام كذاب وانه تعلم السحر او الطقوس الهندوسيه قبل عودته لفلسطين !!( وطبعا ذلك نرفضه ) نحن نريد فقط اثبات أن الاسم ذكر من قبل !!

ونقرأ :

Dr. Vedavyas goes on to say that the Bhavishya Purana describes how Jesus would visit Varanasi and other Hindu and Buddhist holy places. This is also corroborated by the manu.****** on the life of Isha (or Issa), discovered by Mr. Notovich in 1886 at the Hemis monastery in Ladakh, India as well as by the Hebrew in******.ions found in Srinagar, Kashmir at the Roza bal, the tomb of Yuz Asaf

حسب النقوش العبريه المكتشفه في كشمير ..ومقبره مكتشفه مكتوب عليها ( yuz asaf ) أو عيسى كما يقول الدكتور :فيدفياسوحسب المخطوطه المكتشفه بواسطة نوتوفيتش عن حياة ( عيسى المسيح ) عليه السلام فهو مذكور في كل ما سبق بإسم عيسى المسيح

أولا سنعرف بشيء من التفصيل لاحقا ان كل هذا كذب ولا يوجد دليل اثري واحد يؤيد هذا حسب أبحاث العلماء

ثانيا الاسم الذي تدور عنه القصة هو Yuz Asaf يوز اساف ما علاقة هذا باسم الرب يسوع المسيح؟ هل احد سمع ان اسمه يوز اساف؟

ثالثا اين هذا القبر؟

هذه هي المقبرة

https://en.wikipedia.org/wiki/Roza_Bal#:~:text=The%20Roza%20Bal%20or%20Rouza,holy%20man%2C%20Mir%20Sayyid%20Naseeruddin.

هذه المقبرة يعود تاريخها الى مقبرة إسلامية سنية

J. Gordon Melton The Encyclopedia of Religious Phenomena – Page 337 – 2007 

هذه المقبرة يعود زمنها الى تحويل معابد بوذية الى جوامع إسلامية

W. Wakefield The Happy Valley: Sketches of Kashmir and Kashmiri 1996 – Page 61

هو تقريبا 1747 او قبلها بقليل

Khwaja Muhammad 'Azam Didamari, Waqi'at-i-Kashmir being an Urdu translation of the Persian MSS Tarikh-i-Kashmir 'Azmi, translated by Khwaja Hamid Yazdani), Jammu and Kashmir "Islamic" Research Centre, Srinagar, 1998, p. 117.

وأول مرة يظهر ادعاء انه قبر المسح هذا في سنة 1899 م

J. Gordon Melton The Encyclopedia of Religious Phenomena 2007 "Ahmad specifically repudiated Notovitch on Jesus' early travels to India, but claimed that Jesus did go there late in His life. The structure identified by Ahmad as Jesus' resting place is known locally as the Roza Bal (or Rauza Bal)."

والذين قاموا بهذا الادعاء هم طائفة احمدية ولكن رفض هذا الادعاء الذي بدون دليل من الكل بما فيهم الطائفة السنية في نفس المنطقة هذا الادعاء

Times of India Tomb Raider: Jesus buried in Srinagar? 8 May 2010

والعلماء اكدوا انه لا يوجد دليل واحد على هذا الادعاء

Gerald O'Collins states that no historical evidence has been provided to support Ghulam Ahmad's theory that Jesus died in India.

Focus on Jesus by Gerald O'Collins and Daniel Kendall (1 September 1998) ISBN 0852443609 Mercer Univ Press pages 169–171

وأيضا هي لا نظرية ولا فرضية بل اسطورة خطأ

Simon Ross Valentine classifies the theory as a legend and considers the burial of Jesus in Roza Bal a myth in the scale of the legend of Joseph of Arimathea taking the Holy Grail to Britain

Islam and the Ahmadiyya Jama'at: History, Belief, Practice by Simon Ross Valentine (14 October 2008) Columbia University Press ISBN 0231700946 page 28

وأيضا اكد العلماء انه لا ربط بين يوز اساف وبين الرب يسوع

Paul C. Pappas states that from a historical perspective, the Ahmadi identification of Yuzasaf with Jesus was derived from legends and documents which include a number of clear historical errors (e.g. confusing the reign of Gondophares) and that "it is almost impossible to identify Yuz Asaf with Jesus".

Jesus' Tomb in India: The Debate on His Death and Resurrection by Paul C. Pappas 1991 page 155:

يقول

وحسب أيضا ما هو مكتوب في كتاب Bhavishya Purana الهندوسي ونقرأ فيه :

**** 23

ko bharam iti tam praaha

su hovacha mudanvitah

iishaa purtagm maam viddhi

kumaarigarbha sambhavam

وترجمته الانجليزيه :

The king asked, ‘Who are you sir?’ ‘You should know that I am Isha Putra, the Son of God’, he replied blissfully, and ‘am born of a virgin.’”

وأيضا :

****s 25 - 26

shruto vaaca mahaaraaja

praapte satyasya samkshaye

nirmaaryaade mlechadeshe

masiiho 'ham samagatah

iishaamasii ca dasyuunaa

praadurbhuutaa bhayankarii

taamaham mlecchataah praapya

masiihatva mupaagatah

وترجمته :

Hearing this questions of Shalivahana, Isha putra said, ‘O king, when the destruction of the truth occurred, I, Masiha the prophet, came to this country of degraded people where there are no rules and regulations. Finding that fearful irreligious condition of the barbarians spreading from Mleccha-Desha, I have taken to prophethood’.”

أولا هذا الكلام لا وجود له على الاطلاق في Bhavishya Purana

وثانيا هذا الكتاب الهندوسي الذي غير معروف تاريخه لان الكتاب الأصلي Brahma Puranas الذي بدا من القرن الخامس الميلادي لا يحتوى ليه ولهذا وضح العلماء ان هذا الكتاب حديث

According to Maurice Winternitz, the text which has come down to us in manuscript form under this title is certainly not the ancient work which is quoted in the Āpastambīya Dharmasūtra

For statement that the extant text is not the ancient work, see: Winternitz, volume 1, p. 567.


A quotation appearing in the Āpastambīya Dharmasūtra attributed to the Bhaviyat Purāṇa cannot be found in the extant text of the Purana.

For the quotation in Āpastambīya Dharmasūtra attributed to the Bhaviyat Purāṇa not extant today, see: Winternitz, volume 1, p. 519.

يقول

ومذكور فيها انه عيسى المسيح (النبي) وانه اختير للنبوه

ما ذكر كان في كتاب هندوسي معروف (ليس من كتابة المسلمين)

ونقرا معا تاريخ هذا الكلام في الموقع الذي ادعاه المشكك

عنوان المقال

Fake writings claiming to be original sayings, teachings, and history of Yeshu.

كتابات كاذبه (ماذا؟ اكرر لمن لم يسمع كتابات كاذبه) ادعي انها اصليه لتعلم بتاريخ يشوع

وملخص ابحاث العلماء عنها

"Lies, lies, lies, nothing but lies!" After these reports Notovitch recanted and admitted he had never been to Himis monastery. He then began saying he had found the story of Issa in untitled fragments at various locations. Due to this inconsistency, it appears that this work is not a historical document.

اكاذيب اكاذيب اكاذيب لاشيئ غير اكاذيب وبعد هذا التقرير اعترف نوتوفيتش انه لم يذهب ابدا الي معابد الهيميس . وبدا يدعي انه وجد قصة عيسى في مخطوطه في اماكن متفرقه ولكن لعدم ثبات ذلك يظهر بوضوح ان هذا العمل ليس (واكرر ليس) وثيقة تاريخيه.

فللاسف لا يوجد أي دليل تاريخي على ان الرب يسوع ذهب الى الهند الا كتاب كاذب غنوسي من سنة 1150 م

والذي أحزنني ان المسلمين فرحوا جدا بهذا الادعاء وانطلقوا ينشرونها في كل مكان ولم يفتح واحد منهم اي لنك ليكتشف انه كله كذب في كذب

حقيقي كما وصفهم الكتاب عميان قادة عميان



والمجد لله دائما