اقتباسات العهد الجديد من العهد القديم

Holy_bible_1

فكره مختصره عن الكتاب

هذا الكتاب هو ملخص لاقتباسات العهد الجديد من العهد القديم اللفظية, لفهم مصدرها وانواعها والفكر الكتابي عنها والمقانة بين انواع الاقتباسات من الماسوريتك والسبعينية

وهنا ساقدم 430 اقتباس من الاسفار القانونية الاولي و 11 من الاسفار القانونية الثانية باجمالي 441 اقتباس مع ملاحظة ان هناك تكرار لبعض الشواهد في الاقتباسات المركبة او التي يتكرر فيها العدد في العهد القديم وبتقسيم بعضها الي مقاطع فهو 491 مقطع

وساضع ترتيبهم بناء علي العهد القديم وفي الملحق ساضع الترتيب ايضا من خلال العهد الجديد ليكون متاح للقارئ الاثنين

وساستعين في النص للعهد القديم

ترجمة فانديك ( وهي الترجمه العربيه للنص العبري للعهد القديم )

الماسوريتك بالشواهد ( وهو النص العبري التقليديم الذي تم تسليمه من جيل والي جيل وينسب اسم الماسوريتك الي مجموعة الماسوريين الذين كانوا يتولوا مسؤلية نسخه )

ترجمة كنج جيمس ( وهي الترجمه الانجليزيه للنص العبري للعهد القديم فيما عدا في الاسفار القانونية الثانيه فهي تنقل عن السبعينية اليونانية )

السبعينية ( وهي الترجمه اليونانية التي قام بها سبعين شيخ يهودي سنة 282 ق م لترجمة النص العبري للعهد القديم الي اليونانية في هذا الوقت في الاسكندرية )

ترجمة برينتون الانجليزية للسبعينية

للعهد الجديد

ترجمة فانديك العربية ( وهي الترجمه العربية للنص اليوناني التقليدي )

النص اليوناني التقليدي ( وهو النص التقليدي الذي تم تسليمه من جيل الي جيل ويسمي بالمسلم )

كنج جيمس ( وهي الترجمه الانجليزيه للنص اليوناني التقليدي )

اما في الاسفار القانونية الثانية لعدم وجودها اغلبها في نص الماسوريتك العبري فساستعين في الاقتباسات من الاسفار القانونية الثانية

ترجمة فانديك العربي

الترجمه السبعينية

الترجمة الانجليزيه للسبعينية برينتون

الترجمه اللاتينية الفلجاتا

واحيانا ترجمة جون ويكلف التي اعتمدت علي الفلجاتا

وللاختصار ساقول اثناء تحليل الاقتباسات

العبري واعني بها النص العبري الماسوريتك للعهد القديم ,

السبعينية واقصد بها بالطبع الترجمه السبعينية اليونانية للعهد القديم العبري التي تمت تقريبا سنة 282 ق م

العهد الجديد واقصد به النص اليوناني التقليدي ( تيكتس ريسيبتس ) الذي يسمي بالمسلم اي الذي تم تسليمه بالتقليم من جيل الي جيل

هدف الكتاب

1 لتوضيح انواع الاقتباسات لمن يريد ان يدرسها ويعرف ان كتابنا ليس حرفي ولكنه وحي يشرح نفسه

2 لتوضيح اهمية العهد القديم وانه لا يزال نصا موجود في العهد الجديد ومستمر فلو ادركنا ان العهد الجديد اقتبس 441 عدد من العهد القديم ندرك اننا نقراء ملخص العهد القديم اثناء قراءة العهد الجديد

3 لتوضيح اهمية النص العبري التقليدي وانه ليس خطأ وهو النص الاصلي ردا علي من يقول انه خطأ والسبعينية فقط هي الصحيحه

وايضا توضيح الاهمية الكبري للترجمه السبعينية وانها ليست خطأ بل هي هامة جدا لانها تفسيرية توضح فكر اليهود قبل الميلاد ولهذا شرح الرب يسوع المسيح وتلاميذه ورسله العهد القديم من خلال اقتباساتهم من السبعينية ايضا

فلا يرفض احد العبري او السبعينية ولا ايضا يغالي احدهم في قيمة السبعينية علي حساب الاصل العبري او يهمل السبعينية رغم توضيح نص العهد الجديد لاهميتها

4 لتاكيد ان العقائد التي قدمها العهد الجديد هي ليست جديدة ولكن هي موجوده نصا في العهد القديم والعهد الجديد استمرارية وتنفيز وعود ونبوات ورموز العهد القديم

5 توضيح اسلوب كل كاتب مع توضيح خطأ نظرية الاناجيل الازائية لان الثلاثة اناجيل اسلوبهم مختلف في الاقتباس الواحد فمن الماضح ان لوقا لم ينقل من مرقس ولا متي ايضا نقل من مرقس ولم ينقلوا اي منهم مما يدعي بالمصدر كيو لان اسلوبهم في الاقتباس مختلف في العدد الواحد

6 يساعد في الرد علي بعض الشبهات المتعلقه بالاقتباسات حينما ياتي البعض من المشككين بدون دراسه ويدعوا وجود شبهة تحريف في الكتاب بسبب وجود اختلاف بين النص في العهد القديم والمقتبس في العهد الجديد

محتوي الكتاب

ساعرض في هذا الكتاب الاقتباسات التي هي واضح انها يقتبسها كاتب العهد السفر في العهد الجديد من العهد القديم فيذكر اسم كاتب هذا الكلام من العهد القديم مثلا يقول

كما قال اشعياء او كما قيل باشعياء او كما كتب او اما قراءتم او غيرها من التعبيرات التي توضح انه اقتباس

هذا بالاضافه الي الاقتباسات التي هي واضح انها من العهد القديم الذي يقدم فيها شيئ لم يذكر الا في هذا السفر او يتكلم عن شيئ لم يكتب الا في هذا الجزء

ولكن لن اعرض في هذا الكتاب الافكار المشتركه بمعني ان العهد الجديد قدم نفس فكر العهد القديم فلن احتاج ان اتكلم عن الافكار المشترك ( لانها معظم العهد الجديد والقديم بالكامل لان الكتاب وحده واحده ) فهو كتاب عن الاقتباسات فقط

انواع الاقتباسات

الاقتباسات عدة انواع

1 اقتباسات نصية

هو الذي يقتبس النص كما هو لفظيا فيلتزم بالنص والمعني معنا

ولكن في هذا الاقتباس يجب مراعاة الفرق بين اللغات بمعني لو اقتباس للعهد الجديد من النص العبري الماسوريتك قد يكون هناك اختلافات بسيطة جدا في اللفظ للفرق اللغوي بين اللغه العبرية واليونانية ولكن لو يقتبس الكاتب للعهد الجديد من السبعينية فلا يوجد هناك فرق لغوي لانها نفس اللغة اليونانية الكوينية

الفروق اللغويه في الترجمه من لغه الي اخري بمعني ان السبعينية هي ترجمه يونانية للنص العبري فلابد ان يوجد فروق بسيطه جدا بين اللغتين

وايضا اقتباسات العهد الجديد هو يترجم فيها الكاتب النص العبري الي اليوناني فلا بد من وجود فروق بسيطه بسبب الترجمه بين اللغتين

ولكن السبعينية هي يونانية مثل العهد الجديد لهذا يجب ان لا يكون هناك فرق بينهم لو ان الكاتب ينقل من السبعينية وليس يترجم العبري

2 اقتباسات ضمنية

هو الذي ياخذ المضمون بدون الالتزام باللفظ

وهو سهل دراسته في اللغة الواحده مثل المقارنه بين النص اليوناني في العهد الجديد والعهد القديم وهو قد يقدم العهد الجديد مترادفات اي الفاظ مختلفه تقدم نفس المعني ولكن يحتاج تركيز لمعرفة هل هو اقتباس نصي ام ضمني لو بين لغتين مثل اليوناني للعهد الجديد من العبري للعهد القديم لفروق اللغه

وايضا في هذا الاقتباس يحتاج تركيز لو كان هناك اختلاف بين النص العبري والسبعينية فهل هو ضمني من السبعينية ام هل هو ضمني من العبري

3 اقتباسات بسيطة

والاقتباس البسيط هو الاقتباس من شاهد واحد فقط ويكون واضح انه ياخذ مقطع من سفر في العهد القديم فقط بطريقه واضحه

4 اقتباسات مركبه

الاقتباس المركب هو الذي يستخدم فيه المستشهد باكثر من عدد واكثر من مقطع ويضعهم في تركيب لغوي مناسب ويوضح المعني وبخاصه النبوات بطريقه رائعه

فيستخدم عددين مختلفين من سفر في العهد القديم او سفرين مختلفين او اكثر ليقدم المعني المترابط الذي كان متفرق بين عدة اسفار او نبوات

وهذا الاسلوب كان متعود عليه اليهود وبخاصه في القراءات الهيكليه وتوزيع المزامير وهو لازال اسلوب متبع في الكنيسه الارثوزكسيه وشرحته سابقا في ملف العمي للبصر لوقا 4

مع ملاحظة ان القراءات الهيكلية المركب منها يكون من مقاطع طويله اما الاقتباسات المركبه فتكون من مقاطع قصيره

5 اقتباسات جزئيه

جزئي اي يقتبس مقطع قصير الذي يريده فقط من منتصف العدد وهو قد يصل من القصر الي ان يكون كلمة واحده طويله من نوعية الكلمات المركبه او كلمتين يوضحوا معني مهم او اكثر

وفي هذا اليوع يجب ان يكون واضحح انه اقتباس

ونجده كثيرا في الرسائل التي معروف انها ستقراء في زمن التلاميذ والرسل ويمكن للقارئ في هذا الزمان ان يرجع لمصدر الاقتباس ويقراؤه كامل, فهو لفت نظر من كاتب الرساله الي تحقيق ما قيل في العهد القديم

6 واقتباسات كليه

اي يقتبس مقطع كامل سواء عدد او اكثر وقد يصل الي خمس اعداد في بعض الاقتباسات وهو يقصد به ان ينقل الفكره الكامله وغالبا يستخدم في التاكيد علي تحقيق نبوة كامله بكل محتوياتها ونجده كثيرا في مناقشات السيد المسيح وتلاميذه التي تتم مع اليهود فلهذا لا يكتفي باقتباس جزئي ولكن اقتباس كلي ليؤكد تحقيق المكتوب في العهد القديم بالكامل

وبالاضافه الي الستة انواع التي مضت هناك انواع مشتركه بمعني اقتباس لفظي مركب او ضمني كلي وغيره

وايضا انواع معقده مثل ان يكون مركب من جزء لفظي وجزء ضمني وهكذا

ايضا ساقسم الاقتباسات عدة فئات

فئة 1

هي ان النص العبري يتفق مع السبعينية ويتفق مع العهد الجديد لفظا

وساضع تحتها تقسيمه اخري وهي

1ا لو هناك اتفاق في العبري والسبعينية مع وجود اختلاف بسيط جدا مع العهد الجديد لا يوثر علي المعني

فئة 2

هي النص العهد الجديد تقرب الي العبري اكثر من السبعينية

وساقسمها بنسب

2ا لو الاختلاف في حرف او كلمة او تصريف بدون اختلاف في المعني بين العهد الجديد والعبري

2 ب لو الاختلاف في كلمة او مقطع او تصريف مع اختلاف في المعني

فئة 3

هي النص العهد الجديد يقترب من السبعينية اكثر من العبري

وساقسمها الي

3ا لو الاختلاف في كلمه بدون اختلاف المعني

3ب لو الاختلاف في كلمة او اكثر مع اختلاف في المعني

فئة 4

هي النص العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد يختلف عنهما في مقطع او كلمة مهمة او ترتيب مؤثر او عدة ضمائر او اختصار

وساقسم تحتها فئة اخري وهي

4ا لو هناك اختلاف بسيط بين العبري والسبعينية في كلمه ولكن لايوجد اختلاف في المعني ولكن اختلافهم مع العهد الجديد اكثر من كلمة او الترتيب

فئة 5

وهو العبري يختلف قليلا عن السبعينية والاثنين يختلفوا قليلا عن العهد الجديد ولكن نفس المعني

فئة 6

لو العبري يتطابق مع السبعينية تقريبا ولكن العهد الجديد ياخذ المضمون وليس الحرف ( ويشترط وضوح انه اقتباس )

وساقسم اسفله

6ا لو العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد يقدم مضمون العبري

6ب لو العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد يقدم مضمون السبعينية

مع ملاحظة انه في نهاية عرض الاقتباسات سوف احاول ان اقدم بعض الاحصائيات وايضا بعض التحليلات لبعض كتاب اسفار العهد الجديد

فهرس الاقتباسات بناء علي ترتيب العهد القديم

الاقتباسات

تحليل كل اقتباس

اولا سفر التكوين

1 سفر التكوين 1: 27

(SVD) فخلق الله الانسان على صورته. على صورة الله خلقه. ذكرا وانثى خلقهم.

(IHOT+) ויברא^{H1254 created} אלהים^{H430 So God} את^H853 האדם^{H120 man} בצלמו^{H6754 in his image,} בצלם^{H6754 in the image} אלהים^{H430 of God} ברא^{H1254 created} אתו^H853 זכר^{H2145 he him; male} ונקבה^{H5347 and female} ברא^{H1254 created} אתם׃^H853

(KJV) So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.

(LXX) καὶ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον, κατ᾿ εἰκόνα θεοῦ ἐποίησεν αὐτόν, ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς.

(Brenton) And God made man, according to the image of God he made him, male and female he made them.

وايضا يتكرر نفس الكلام في

2 سفر التكوين 5: 2

(SVD) ذكرا وانثى خلقه وباركه ودعا اسمه ادم يوم خلق.

(IHOT+) זכר^{H2145 Male} ונקבה^{H5347 and female} בראם^{H1254 created} ויברך^{H1288 he them; and blessed} אתם^H853 ויקרא^{H7121 them, and called} את^H853 שׁמם^{H8034 their name} אדם^H120 ביום^{H3117 in the day} הבראם׃^{H1254 when they were created.}

(KJV) Male and female created he them; and blessed them, and called their name Adam, in the day when they were created.

(LXX) ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτοὺς καὶ εὐλόγησεν αὐτούς. καὶ ἐπωνόμασεν τὸ ὄνομα αὐτῶν Αδαμ, ᾗ ἡμέρᾳ ἐποίησεν αὐτούς.

(Brenton) male and female he made them, and blessed them; and he called his name Adam, in the day in which he made them

انجيل متي 19: 4

فاجاب وقال لهم أما قرأتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى

(G-NT-TR (Steph)+) ο he ^{3588 T-NSM} δε And ^{1161 CONJ} αποκριθεις answered ^{611 V-AOP-NSM} ειπεν and said ^{2036 V-2AAI-3S} αυτοις unto them, ^{846 P-DPM} ουκ Have ye not ^{3756 PRT-N} ανεγνωτε read ^{314 V-2AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} ποιησας he which made ^{4160 V-AAP-NSM} απ at ^{575 PREP} αρχης the beginning ^{746 N-GSF} αρσεν male ^{730 N-ASN} και and ^{2532 CONJ} θηλυ female ^{2338 A-ASN} εποιησεν made ^{4160 V-AAI-3S} αυτους them. ^{846 P-APM}

(KJV) And he answered and said unto them, Have ye not read, that he which made them at the beginning made them male and female,

اقتباس يتطابق فيه النص العبري مع السبعينية مع العهد الجديد يوناني

فهو فئة 1

ايضا يقتبس انجيل مرقس من نفس العدد

انجيل مرقس 10: 6

ولكن من بدء الخليقة ذكرا وأنثى خلقهما الله.

(G-NT-TR (Steph)+) απο from ^{575 PREP} δε But ^{1161 CONJ} αρχης the beginning ^{746 N-GSF} κτισεως of the creation ^{2937 N-GSF} αρσεν male ^{730 N-ASN} και and ^{2532 CONJ} θηλυ female ^{2338 A-ASN} εποιησεν made ^{4160 V-AAI-3S} αυτους them, ^{846 P-APM} ο ^{3588 T-NSM} θεος God. ^{2316 N-NSM}

(KJV) But from the beginning of the creation God made them male and female.

ايضا اقتباس يتطابق فيه العبري مع السبعينية مع العهد الجديد يوناني

فهو فئة 1

ملاحظه علي الاقتباسين ان العهد الجديد اقرب الي تكوين 5: 2 عن تكوين 1: 27

3 سفر التكوين 2: 2

(SVD) وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل. فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل.

(IHOT+) ויכל^{H3615 ended} אלהים^{H430 God} ביום^{H3117 day} השׁביעי^{H7637 And on the seventh} מלאכתו^{H4399 his work} אשׁר^{H834 which} עשׂה^{H6213 he had made;} וישׁבת^{H7673 and he rested} ביום^{H3117 day} השׁביעי^{H7637 on the seventh} מכל^{H3605 from all} מלאכתו^{H4399 his work} אשׁר^{H834 which} עשׂה׃^{H6213 he had made.}

(KJV) And on the seventh day God ended his work which he had made; and he rested on the seventh day from all his work which he had made.

(LXX) καὶ συνετέλεσεν ὁ θεὸς ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἕκτῃ τὰ ἔργα αὐτοῦ, ἃ ἐποίησεν, καὶ κατέπαυσεν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἑβδόμῃ ἀπὸ πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ, ὧν ἐποίησεν.

(Brenton) And God finished on the sixth day his works which he made, and he ceased on the seventh day from all his works which he made.

العبرانيين 4: 4

(SVD) لأنه قال في موضع عن السابع: «واستراح الله في اليوم السابع من جميع أعماله».

(G-NT-TR (Steph)+) ειρηκεν he spake ^{2046 V-RAI-3S-ATT} γαρ For ^{1063 CONJ} που in a certain place ^{4225 PRT} περι of ^{4012 PREP} της the ^{3588 T-GSF} εβδομης seventh ^{1442 A-GSF} ουτως on this wise ^{3779 ADV} και And ^{2532 CONJ} κατεπαυσεν did rest ^{2664 V-AAI-3S} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} εν ^{1722 PREP} τη ^{3588 T-DSF} ημερα day ^{2250 N-DSF} τη ^{3588 T-DSF} εβδομη seventh ^{1442 A-DSF} απο from ^{575 PREP} παντων all ^{3956 A-GPN} των ^{3588 T-GPN} εργων works ^{2041 N-GPN} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) For he spake in a certain place of the seventh day on this wise, And God did rest the seventh day from all his works.

النص العبري يتطابق مع السبعينية وايضا مع العهد الجديد ( فيما عدا تغيير الضمير الي كلمة الله التي موجوده في اول العدد )

فهو فئة 1

4 سفر التكوين 2: 7

(SVD) وجبل الرب الاله ادم ترابا من الارض ونفخ في انفه نسمة حياة. فصار ادم نفسا حية.

(IHOT+) וייצר^{H3335 formed} יהוה^{H3068 And the LORD} אלהים^{H430 God} את^H853 האדם^{H120 man} עפר^{H6083 the dust} מן^{H4480 of} האדמה^{H127 the ground,} ויפח^{H5301 and breathed} באפיו^{H639 into his nostrils} נשׁמת^{H5397 the breath} חיים^{H2416 of life;} ויהי^{H1961 became} האדם^{H120 and man} לנפשׁ^{H5315 soul.} חיה׃^{H2416 a living}

(KJV) And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul.

(LXX) καὶ ἔπλασεν ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον χοῦν ἀπὸ τῆς γῆς καὶ ἐνεφύσησεν εἰς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ πνοὴν ζωῆς, καὶ ἐγένετο ὁ ἄνθρωπος εἰς ψυχὴν ζῶσαν.

(Brenton) And God formed the man of dust of the earth, and breathed upon his face the breath of life, and the man became a living soul.

كورنثوس الاولي 15: 45

(SVD) هكذا مكتوب أيضا: «صار آدم الإنسان الأول نفسا حية وآدم الأخير روحا محييا».

(G-NT-TR (Steph)+) ουτως so ^{3779 ADV} και And ^{2532 CONJ} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} εγενετο was made ^{1096 V-2ADI-3S} ο The ^{3588 T-NSM} πρωτος first ^{4413 A-NSM} ανθρωπος man ^{444 N-NSM} αδαμ Adam ^{76 N-PRI} εις a ^{1519 PREP} ψυχην soul ^{5590 N-ASF} ζωσαν living ^{2198 V-PAP-ASF} ο the ^{3588 T-NSM} εσχατος last ^{2078 A-NSM} αδαμ Adam ^{76 N-PRI} εις made ^{1519 PREP} πνευμα spirit ^{4151 N-ASN} ζωοποιουν a quickening. ^{2227 V-PAP-ASN}

(KJV) And so it is written, The first man Adam was made a living soul; the last Adam was made a quickening spirit.

النص العبري يتفق مع السبعينية ويتفق مع نص العهد الجديد ( فيما عدا توضيح معلمنا بولس انه يقصد بادم الانسان الاول )

فهو فئة 1

5 سفر التكوين 2: 24

(SVD) لذلك يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامراته ويكونان جسدا واحدا.

(IHOT+) על^H5921 כן^H3651 יעזב^{H5800 leave} אישׁ^{H376 shall a man} את^H853 אביו^{H1 his father} ואת^H853 אמו^{H517 and his mother,} ודבק^{H1692 and shall cleave} באשׁתו^{H802 unto his wife:} והיו^{H1961 and they shall be} לבשׂר^{H1320 flesh.} אחד׃^{H259 one}

(KJV) Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh.

(LXX) ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.

(Brenton) Therefore shall a man leave his father and his mother and shall cleave to his wife, and they two shall be one flesh.

انجيل متي 19: 5

(SVD) وقال: «من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} ενεκεν For this cause ^{1752 ADV} τουτου ^{5127 D-GSN} καταλειψει leave ^{2641 V-FAI-3S} ανθρωπος shall a man ^{444 N-NSM} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} προσκολληθησεται shall cleave ^{4347 V-FPI-3S} τη ^{3588 T-DSF} γυναικι wife ^{1135 N-DSF} αυτου ^{846 P-GSM} και and ^{2532 CONJ} εσονται shall be ^{2071 V-FXI-3P} οι ^{3588 T-NPM} δυο they twain ^{1417 A-NUI} εις ^{1519 PREP} σαρκα flesh ^{4561 N-ASF} μιαν . ^{1520 A-ASF}

(KJV) And said, For this cause shall a man leave father and mother, and shall cleave to his wife: and they twain shall be one flesh?

النص العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا

كلمة اثنين

النص العبري يتفق مع العهد الجديد فيما عدا كلمة ذلك العهد الجديد من اجل هذا وكلمة اثنين

النص السبعيني يتفق مع العهد الجديد فيما عدا كلمة ذلك العهد الجديد من اجل هذا . وبعض الضمائر مثل ايتو وبروس فهو اختلاف صغير جدا ولهذا

فهو ايضا من فئة 1

6 وايضا تكوين 2: 24 مع

انجيل مرقس 10: 7-8

Mar 10:7 من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته

Mar 10:8 ويكون الاثنان جسدا واحدا. إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد.

(G-NT-TR (Steph)+) ενεκεν For this cause ^{1752 ADV} τουτου ^{5127 D-GSN} καταλειψει leave ^{2641 V-FAI-3S} ανθρωπος shall a man ^{444 N-NSM} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} αυτου ^{846 P-GSM} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} προσκολληθησεται cleave ^{4347 V-FPI-3S} προς to ^{4314 PREP} την ^{3588 T-ASF} γυναικα wife ^{1135 N-ASF} αυτου . ^{846 P-GSM}

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} εσονται shall be ^{2071 V-FXI-3P} οι ^{3588 T-NPM} δυο they twain ^{1417 A-NUI} εις ^{1519 PREP} σαρκα flesh ^{4561 N-ASF} μιαν , ^{1520 A-ASF} ωστε so then ^{5620 CONJ} ουκετι no more ^{3765 ADV} εισιν they are ^{1526 V-PXI-3P} δυο twain ^{1417 A-NUI} αλλα but ^{235 CONJ} μια ^{1520 A-NSF} σαρξ flesh. ^{4561 N-NSF}

Mar 10:7 For this cause shall a man leave his father and mother, and cleave to his wife;

Mar 10:8 And they twain shall be one flesh: so then they are no more twain, but one flesh.

مثل التعليق علي متي ولكن ذكر كلمة بروس

فئة 1

7 وايضا تكوين 2: 24 مع

كورنثوس الاولي 6: 16

(SVD) أم لستم تعلمون أن من التصق بزانية هو جسد واحد لأنه يقول: «يكون الاثنان جسدا واحدا».

(G-NT-TR (Steph)+) η What ^{2228 PRT} ουκ ye not ^{3756 PRT-N} οιδατε know ^{1492 V-RAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} κολλωμενος he which is joined ^{2853 V-PPP-NSM} τη ^{3588 T-DSF} πορνη to a harlot ^{4204 N-DSF} εν one ^{1520 A-NSN} σωμα body ^{4983 N-NSN} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} εσονται he shall be ^{2071 V-FXI-3P} γαρ for ^{1063 CONJ} φησιν saith ^{5346 V-PXI-3S} οι ^{3588 T-NPM} δυο two ^{1417 A-NUI} εις ^{1519 PREP} σαρκα flesh ^{4561 N-ASF} μιαν . ^{1520 A-ASF}

(KJV) What? know ye not that he which is joined to an harlot is one body? for two, saith he, shall be one flesh

فهو فئة 1

8 وايضا تكوين 2: 24 مع

افسس 5: 31

(SVD) من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته، ويكون الاثنان جسدا واحدا.

(G-NT-TR (Steph)+) αντι For this cause ^{473 PREP} τουτου ^{5127 D-GSN} καταλειψει leave ^{2641 V-FAI-3S} ανθρωπος shall a man ^{444 N-NSM} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} αυτου ^{846 P-GSM} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} προσκολληθησεται shall be joined ^{4347 V-FPI-3S} προς unto ^{4314 PREP} την ^{3588 T-ASF} γυναικα wife ^{1135 N-ASF} αυτου ^{846 P-GSM} και and ^{2532 CONJ} εσονται shall be ^{2071 V-FXI-3P} οι ^{3588 T-NPM} δυο they two ^{1417 A-NUI} εις ^{1519 PREP} σαρκα flesh ^{4561 N-ASF} μιαν . ^{1520 A-ASF}

(KJV) For this cause shall a man leave his father and mother, and shall be joined unto his wife, and they two shall be one flesh.

فئة 1

تكوين 5: 2 في الاقتباس 2

9 سفر التكوين 5: 24

(SVD) وسار اخنوخ مع الله ولم يوجد لان الله اخذه.

(IHOT+) ויתהלך^{H1980 walked} חנוך^{H2585 And Enoch} את^{H854 with} האלהים^{H430 God:} ואיננו^{H369 and he not;} כי^{H3588 for} לקח^{H3947 took} אתו^H853 אלהים׃^{H430 God}

(KJV) And Enoch walked with God: and he was not; for God took him.

(LXX) καὶ εὐηρέστησεν Ενωχ τῷ θεῷ καὶ οὐχ ηὑρίσκετο, ὅτι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ θεός.

(Brenton) And Enoch was well-pleasing to God, and was not found, because God translated him.

عبرانيين 11: 5

(SVD) بالإيمان نقل أخنوخ لكي لا يرى الموت، ولم يوجد لأن الله نقله - إذ قبل نقله شهد له بأنه قد أرضى الله.

(G-NT-TR (Steph)+) πιστει ^{4100 N-DSF} ενωχ Enoch ^{1802 N-PRI} μετετεθη was translated ^{3346 V-API-3S} του ^{3588 T-GSM} μη that he should not ^{3361 PRT-N} ιδειν see ^{1492 V-2AAN} θανατον death ^{2288 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} ουχ was not ^{3756 PRT-N} ευρισκετο found, ^{2147 V-IPI-3S} διοτι because ^{1360 CONJ} μετεθηκεν had translated ^{3346 V-AAI-3S} αυτον him ^{846 P-ASM} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} προ before ^{4253 PREP} γαρ for ^{1063 CONJ} της ^{3588 T-GSF} μεταθεσεως ^{3331 N-GSF} αυτου his ^{846 P-GSM} μεμαρτυρηται he had this testimony ^{3140 V-RPI-3S} ευηρεστηκεναι that he pleased ^{2100 V-RAN} τω ^{3588 T-DSM} θεω God, ^{2316 N-DSM}

(KJV) By faith Enoch was translated that he should not see death; and was not found, because God had translated him: for before his translation he had this testimony, that he pleased God.

هذا الاقتباس نجد به اختلافين الاول كلمة يوجد باليونانية نفس المعني وكلمة اخذه ام نقله نفس المعني

العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا كلمة نقله بدل من اخذه وهما نفس المعني

العبري يتفق مع العهد الجديد فيما عدا كلمة نقله بدل من اخذه وهما نفس المعني

السبعينية تتفق مع العهد الجديد ولكن تختلف في كلمة يوجد ( ايريسكتو بدل من نيريسكتو ) وهما نفس المعني باختلاف حرف ني

فهو فئة 1ا

10 سفر التكوين 12: 1

(SVD) وقال الرب لابرام: «اذهب من ارضك ومن عشيرتك ومن بيت ابيك الى الارض التي اريك.

(IHOT+) ויאמר^{H559 had said} יהוה^{H3068 Now the LORD} אל^{H413 unto} אברם^{H87 Abram,} לך^{H1980 Get thee out} לך מארצך^{H776 of thy country,} וממולדתך^{H4138 and from thy kindred,} ומבית^H1004 אביך^H1 אל^{H413 unto} הארץ^{H776 a land} אשׁר^{H834 that} אראך׃^{H7200 I will show}

(KJV) Now the LORD had said unto Abram, Get thee out of thy country, and from thy kindred, and from thy father's house, unto a land that I will shew thee:

(LXX) Καὶ εἶπεν κύριος τῷ Αβραμ Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου καὶ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου εἰς τὴν γῆν, ἣν ἄν σοι δείξω·

(Brenton) And the Lord said to Abram, Go forth out of thy land and out of thy kindred, and out of the house of thy father, and come into the land which I will shew thee.

سفر اعمال الرسل 7: 3

(SVD) وقال له: اخرج من أرضك ومن عشيرتك وهلم إلى الأرض التي أريك

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} προς unto ^{4314 PREP} αυτον him ^{846 P-ASM} εξελθε Get ^{1831 V-2AAM-2S} εκ thee out of ^{1537 PREP} της ^{3588 T-GSF} γης country ^{1093 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εκ from ^{1537 PREP} της ^{3588 T-GSF} συγγενειας kindred ^{4772 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} δευρο come ^{1204 V-XXM-2S} εις into ^{1519 PREP} γην the land ^{1093 N-ASF} ην which ^{3739 R-ASF} αν ^{302 PRT} σοι thee. ^{4671 P-2DS} δειξω I shall show ^{1166 V-FAI-1S}

(KJV) And said unto him, Get thee out of thy country, and from thy kindred, and come into the land which I shall shew thee.

يوجد اختلافين في العدد الاول بيت ابيك والثاني هلم

النص العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا كلمة بيت فالعبري يقول ومن بيت ابيك ولكن السبعينية تقول ومن ابيك ( وهذه ملحوظه مهمة لان ابراهيم خرج مع ابيه ولكنه ترك بيت ابيه فالعبري ادق في التعبير )

النص العبري يتفق مع العهد الجديد فيما عدا مقطع بيت ابيك

السبعينية تتفق مع العهد الجديد فيما عدا مقطع بيت ابيك

ولهذا فالعبري والسبعينية اقرب لبعض من نص العهد الجديد

فهو فئة 4ا

11 سفر التكوين 12: 3

(SVD) وابارك مباركيك ولاعنك العنه. وتتبارك فيك جميع قبائل الارض».

(IHOT+) ואברכה^{H1288 And I will bless} מברכיך^{H1288 them that bless} ומקללך^{H7043 him that curseth} אאר^{H779 thee, and curse} ונברכו^{H1288 be blessed.} בך כל^{H3605 thee: and in thee shall all} משׁפחת^{H4940 families} האדמה׃^{H127 of the earth}

(KJV) And I will bless them that bless thee, and curse him that curseth thee: and in thee shall all families of the earth be blessed.

(LXX) καὶ εὐλογήσω τοὺς εὐλογοῦντάς σε, καὶ τοὺς καταρωμένους σε καταράσομαι· καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς.

(Brenton) And I will bless those that bless thee, and curse those that curse thee, and in thee shall all the tribes of the earth be blessed.

ايضا يتكرر نفس النص في

12 سفر التكوين 18: 18

(SVD) وابراهيم يكون امة كبيرة وقوية ويتبارك به جميع امم الارض؟

(IHOT+) ואברהם^{H85 Seeing that Abraham} היו^{H1961 shall surely become} יהיה^{H1961 shall surely become} לגוי^{H1471 nation,} גדול^{H1419 a great} ועצום^{H6099 and mighty} ונברכו^{H1288 shall be blessed} בו כל^{H3605 and all} גויי^{H1471 the nations} הארץ׃^{H776 of the earth}

(KJV) Seeing that Abraham shall surely become a great and mighty nation, and all the nations of the earth shall be blessed in him?

(LXX) Αβρααμ δὲ γινόμενος ἔσται εἰς ἔθνος μέγα καὶ πολύ, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς.

(Brenton) But Abraam shall become a great and populous nation, and in him shall all the nations of the earth be blest.

يلاحظ الاتي بين النصين:

ان تكوين 12: 3 يختلف عن تكون 18: 18 العبري في قبائل وامم

وايضا يختلف في الضمير من المخاطب الي الغائب

غلاطية 3: 8

(SVD) والكتاب إذ سبق فرأى أن الله بالإيمان يبرر الأمم، سبق فبشر إبراهيم أن «فيك تتبارك جميع الأمم».

(G-NT-TR (Steph)+) προιδουσα foreseeing ^{4275 V-2AAP-NSF} δε And ^{1161 CONJ} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} οτι that ^{3754 CONJ} εκ through ^{1537 PREP} πιστεως faith ^{4102 N-GSF} δικαιοι would justify ^{1344 V-PAI-3S} τα the ^{3588 T-APN} εθνη heathen ^{1484 N-APN} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} προευηγγελισατο preached before the gospel ^{4283 V-ADI-3S} τω ^{3588 T-DSM} αβρααμ unto Abraham ^{11 N-PRI} οτι ^{3754 CONJ} ενευλογηθησονται be blessed ^{1757 V-FPI-3P} εν ¹⁷²² σοι thee ^{4671 P-2DS} παντα shall all ^{3956 A-NPN} τα the ^{3588 T-APN} εθνη heathen, ^{1484 N-APN}

(KJV) And the scripture, foreseeing that God would justify the heathen through faith, preached before the gospel unto Abraham, saying, In thee shall all nations be blessed.

نلاحظ ان العهد الجديد لم يكتب كلمة الارض التي اتفق عليها العبري واليوناني في العددين في التكوين

العبري والسبعينية في العددين متفقين

العهد الجديد يتفق مع تكوين 12: 3 في الضمير المخاطب

العهد الجديد يتفق مع تكوين 18: 18 في تعبير الامم ( اثني ) وليس مع تكوين 12: 3 وهو قبائل (فيلاي)

فئة 4

13 سفر التكوين 12: 7

(SVD) وظهر الرب لابرام وقال: «لنسلك اعطي هذه الارض». فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له.

(IHOT+) וירא^{H7200 appeared} יהוה^{H3068 And the LORD} אל^{H413 unto} אברם^{H87 Abram,} ויאמר^{H559 and said,} לזרעך^{H2233 Unto thy seed} אתן^{H5414 will I give} את^H853 הארץ^{H776 land:} הזאת^{H2063 this} ויבן^{H1129 built} שׁם^{H8033 and there} מזבח^{H4196 he an altar} ליהוה^{H3068 unto the LORD,} הנראה^{H7200 who appeared} אליו׃^{H413 unto}

(KJV) And the LORD appeared unto Abram, and said, Unto thy seed will I give this land: and there builded he an altar unto the LORD, who appeared unto him.

(LXX) καὶ ὤφθη κύριος τῷ Αβραμ καὶ εἶπεν αὐτῷ Τῷ σπέρματί σου δώσω τὴν γῆν ταύτην. καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Αβραμ θυσιαστήριον κυρίῳ τῷ ὀφθέντι αὐτῷ.

(Brenton) And the Lord appeared to Abram, and said to him, I will give this land to thy seed. And Abram built an altar there to the Lord who appeared to him.

سفر اعمال الرسل 7: 5

(SVD) ولم يعطه فيها ميراثا ولا وطأة قدم ولكن وعد أن يعطيها ملكا له ولنسله من بعده ولم يكن له بعد ولد.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} ουκ none ^{3756 PRT-N} εδωκεν he gave ^{1325 V-AAI-3S} αυτω him ^{846 P-DSM} κληρονομιαν inheritance ^{2817 N-ASF} εν in ^{1722 PREP} αυτη it no ^{846 P-DSF} ουδε not ^{3761 ADV} βημα to set his foot on ^{968 N-ASN} ποδος ^{4228 N-GSM} και yet ^{2532 CONJ} επηγγειλατο he promised ^{1861 V-ADI-3S} αυτω it ^{846 P-DSM} δουναι that he would give ^{1325 V-2AAN} εις for ^{1519 PREP} κατασχεσιν a possession ^{2697 N-ASF} αυτην to him ^{846 P-ASF} και and ^{2532 CONJ} τω ^{3588 T-DSN} σπερματι seed ^{4690 N-DSN} αυτου to his ^{846 P-GSM} μετ after ^{3326 PREP} αυτον him ^{846 P-ASM} ουκ no ^{3756 PRT-N} οντος had ^{5607 V-PXP-GSN} αυτω when he. ^{846 P-DSM} τεκνου child ^{5043 N-GSN}

(KJV) And he gave him none inheritance in it, no, not so much as to set his foot on: yet he promised that he would give it to him for a possession, and to his seed after him, when as yet he had no child.

العدد يتفق فيه العبري مع السبعينية تقريبا ولكن العهد الجديد يقتبس لنسلك اعطي هذه الارض ويذكر مضمونها الواضح

فهو فئة 6

14 سفر التكوين 12: 7

وظهر الرب لابرام وقال: «لنسلك اعطي هذه الارض». فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له.

(IHOT+) וירא^{H7200 appeared} יהוה^{H3068 And the LORD} אל^{H413 unto} אברם^{H87 Abram,} ויאמר^{H559 and said,} לזרעך^{H2233 Unto thy seed} אתן^{H5414 will I give} את^H853 הארץ^{H776 land:} הזאת^{H2063 this} ויבן^{H1129 built} שׁם^{H8033 and there} מזבח^{H4196 he an altar} ליהוה^{H3068 unto the LORD,} הנראה^{H7200 who appeared} אליו׃^{H413 unto}

(KJV) And the LORD appeared unto Abram, and said, Unto thy seed will I give this land: and there builded he an altar unto the LORD, who appeared unto him.

(LXX) καὶ ὤφθη κύριος τῷ Αβραμ καὶ εἶπεν αὐτῷ Τῷ σπέρματί σου δώσω τὴν γῆν ταύτην. καὶ ᾠκοδόμησεν ἐκεῖ Αβραμ θυσιαστήριον κυρίῳ τῷ ὀφθέντι αὐτῷ.

(Brenton) And the Lord appeared to Abram, and said to him, I will give this land to thy seed. And Abram built an altar there to the Lord who appeared to him.

وتكرر في

15 سفر التكوين 13: 15

(SVD) لان جميع الارض التي انت ترى لك اعطيها ولنسلك الى الابد.

(IHOT+) כי^{H3588 For} את^H853 כל^{H3605 all} הארץ^{H776 the land} אשׁר^{H834 which} אתה^{H859 thou} ראה^{H7200 seest,} לך אתננה^{H5414 to thee will I give} ולזרעך^{H2233 it, and to thy seed} עד^{H5704 forever.} עולם׃^{H5769 forever.}

(KJV) For all the land which thou seest, to thee will I give it, and to thy seed for ever.

(LXX) ὅτι πᾶσαν τὴν γῆν, ἣν σὺ ὁρᾷς, σοὶ δώσω αὐτὴν καὶ τῷ σπέρματί σου ἕως τοῦ αἰῶνος.

(Brenton) for all the land which thou seest, I will give it to thee and to thy seed for ever.

16 وتكرر في

سفر التكوين 17: 7

(SVD) واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك ولنسلك من بعدك.

(IHOT+) והקמתי^{H6965 And I will establish} את^H853 בריתי^{H1285 my covenant} ביני^{H996 between} ובינך^H996 ובין^H996 זרעך^{H2233 me and thee and thy seed} אחריך^{H310 after} לדרתם^{H1755 thee in their generations} לברית^{H1285 covenant,} עולם^{H5769 for an everlasting} להיות^{H1961 to be} לך לאלהים^{H430 a God} ולזרעך^{H2233 unto thee, and to thy seed} אחריך׃^{H310 after}

(KJV) And I will establish my covenant between me and thee and thy seed after thee in their generations for an everlasting covenant, to be a God unto thee, and to thy seed after thee.

(LXX) καὶ στήσω τὴν διαθήκην μου ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου μετὰ σὲ εἰς γενεὰς αὐτῶν εἰς διαθήκην αἰώνιον εἶναί σου θεὸς καὶ τοῦ σπέρματός σου μετὰ σέ.

(Brenton) And I will establish my covenant between thee and thy seed after thee, to their generations, for an everlasting covenant, to be thy God, and the God of thy seed after thee.

17 وتكرر في

سفر التكوين 24: 7

(SVD) الرب اله السماء الذي اخذني من بيت ابي ومن ارض ميلادي والذي كلمني والذي اقسم لي قائلا: لنسلك اعطي هذه الارض هو يرسل ملاكه امامك فتاخذ زوجة لابني من هناك.

(IHOT+) יהוה^{H3068 The LORD} אלהי^{H430 God} השׁמים^{H8064 of heaven,} אשׁר^{H834 which} לקחני^{H3947 took} מבית^H1004 אבי^H1 ומארץ^{H776 and from the land} מולדתי^{H4138 of my kindred,} ואשׁר^{H834 and which} דבר^{H1696 spoke} לי ואשׁר^{H834 unto me, and that} נשׁבע^{H7650 swore} לי לאמר^{H559 unto me, saying,} לזרעך^{H2233 Unto thy seed} אתן^{H5414 will I give} את^H853 הארץ^{H776 land;} הזאת^{H2063 this} הוא^{H1931 he} ישׁלח^{H7971 shall send} מלאכו^{H4397 his angel} לפניך^{H6440 before} ולקחת^{H3947 thee, and thou shalt take} אשׁה^{H802 a wife} לבני^{H1121 unto my son} משׁם׃^{H8033 from thence.}

(KJV) The LORD God of heaven, which took me from my father's house, and from the land of my kindred, and which spake unto me, and that sware unto me, saying, Unto thy seed will I give this land; he shall send his angel before thee, and thou shalt take a wife unto my son from thence.

(LXX) κύριος ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὁ θεὸς τῆς γῆς, ὃς ἔλαβέν με ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός μου καὶ ἐκ τῆς γῆς, ἧς ἐγενήθην, ὃς ἐλάλησέν μοι καὶ ὤμοσέν μοι λέγων Σοὶ δώσω τὴν γῆν ταύτην καὶ τῷ σπέρματί σου, αὐτὸς ἀποστελεῖ τὸν ἄγγελον αὐτοῦ ἔμπροσθέν σου, καὶ λήμψῃ γυναῖκα τῷ υἱῷ μου Ισαακ ἐκεῖθεν.

(Brenton) The Lord the God of heaven, and the God of the earth, who took me out of my father's house, and out of the land whence I sprang, who spoke to me, and who swore to me, saying, I will give this land to thee and to thy seed, he shall send his angel before thee, and thou shalt take a wife to my son from thence.

18 ايضا يتكرر

سفر التكوين 28: 14

(SVD) ويكون نسلك كتراب الارض وتمتد غربا وشرقا وشمالا وجنوبا. ويتبارك فيك وفي نسلك جميع قبائل الارض.

(IHOT+) והיה^{H1961 shall be} זרעך^{H2233 And thy seed} כעפר^{H6083 as the dust} הארץ^{H776 of the earth,} ופרצת^{H6555 and thou shalt spread abroad} ימה^{H3220 to the west,} וקדמה^{H6924 and to the east,} וצפנה^{H6828 and to the north,} ונגבה^{H5045 and to the south:} ונברכו^{H1288 be blessed.} בך כל^{H3605 shall all} משׁפחת^{H4940 the families} האדמה^{H127 of the earth} ובזרעך׃^{H2233 and in thee and in thy seed}

(KJV) And thy seed shall be as the dust of the earth, and thou shalt spread abroad to the west, and to the east, and to the north, and to the south: and in thee and in thy seed shall all the families of the earth be blessed.

(LXX) καὶ ἔσται τὸ σπέρμα σου ὡς ἡ ἄμμος τῆς γῆς καὶ πλατυνθήσεται ἐπὶ θάλασσαν καὶ ἐπὶ λίβα καὶ ἐπὶ βορρᾶν καὶ ἐπ᾿ ἀνατολάς, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ἐν τῷ σπέρματί σου.

(Brenton) And thy seed shall be as the sand of the earth; and it shall spread abroad to the sea, and the south, and the north, and to the east; and in thee and in thy seed shall all the tribes of the earth be blessed.

غلاطية 3: 16

(SVD) وأما المواعيد فقيلت في «إبراهيم وفي نسله». لا يقول «وفي الأنسال» كأنه عن كثيرين، بل كأنه عن واحد. و«في نسلك» الذي هو المسيح.

(G-NT-TR (Steph)+) τω were the ^{3588 T-DSM} δε Now ^{1161 CONJ} αβρααμ to Abraham ^{11 N-PRI} ερρηθησαν made ^{4483 V-API-3P} αι ^{3588 T-NPF} επαγγελιαι promises ^{1860 N-NPF} και and ^{2532 CONJ} τω ^{3588 T-DSN} σπερματι seed ^{4690 N-DSN} αυτου his ^{846 P-GSM} ου not ^{3756 PRT-N} λεγει He saith ^{3004 V-PAI-3S} και And ^{2532 CONJ} τοις ^{3588 T-DPN} σπερμασιν to seeds ^{4690 N-DPN} ως as ^{5613 ADV} επι of ^{1909 PREP} πολλων many ^{4183 A-GPN} αλλ but ^{235 CONJ} ως as ^{5613 ADV} εφ of ^{1909 PREP} ενος one ^{1520 A-GSN} και And ^{2532 CONJ} τω ^{3588 T-DSN} σπερματι seed ^{4690 N-DSN} σου to thy ^{4675 P-2GS} ος which ^{3739 R-NSM} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} χριστος Christ. ^{5547 N-NSM}

(KJV) Now to Abraham and his seed were the promises made. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ.

تكوين 12: 7 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 13: 15 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 17: 7 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 24: 7 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 28: 14 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

19 سفر التكوين 14: 17-20

Gen 14:17 فخرج ملك سدوم لاستقباله بعد رجوعه من كسرة كدرلعومر والملوك الذين معه الى عمق شوى (الذي هو عمق الملك).

Gen 14:18 وملكي صادق ملك شاليم اخرج خبزا وخمرا. وكان كاهنا لله العلي.

Gen 14:19 وباركه وقال: «مبارك ابرام من الله العلي مالك السماوات والارض

Gen 14:20 ومبارك الله العلي الذي اسلم اعداءك في يدك». فاعطاه عشرا من كل شيء.

Gen 14:17 ויצא^{H3318 went out} מלך^{H4428 And the king} סדם^{H5467 of Sodom} לקראתו^{H7125 to meet} אחרי^{H310 him after} שׁובו^{H7725 his return} מהכות^{H5221 from the slaughter} את^H853 כדר לעמר^{H3540 of Chedorlaomer,} ואת^H853 המלכים^{H4428 and of the kings} אשׁר^{H834 that} אתו^{H854 with} אל^{H413 him, at} עמק^{H6010 the valley} שׁוה^{H7740 of Shaveh,} הוא^{H1931 which} עמק^{H6010 dale.} המלך׃^{H4428 the king's}

Gen 14:18 ומלכי צדק^{H4442 And Melchizedek} מלך^{H4428 king} שׁלם^{H8004 of Salem} הוציא^{H3318 brought forth} לחם^{H3899 bread} ויין^{H3196 and wine:} והוא^{H1931 and he} כהן^{H3548 the priest} לאל^{H410 God.} עליון׃^{H5945 of the most high}

Gen 14:19 ויברכהו^{H1288 And he blessed} ויאמר^{H559 him, and said,} ברוך^{H1288 Blessed} אברם^{H87 Abram} לאל^{H410 God,} עליון^{H5945 of the most high} קנה^{H7069 possessor} שׁמים^{H8064 of heaven} וארץ׃^{H776 and earth:}

Gen 14:20 וברוך^{H1288 And blessed} אל^{H410 God,} עליון^{H5945 be the most high} אשׁר^{H834 which} מגן^{H4042 hath delivered} צריך^{H6862 thine enemies} בידך^{H3027 into thy hand.} ויתן^{H5414 And he gave} לו מעשׂר^{H4643 him tithes} מכל׃^{H3605 of all.}

Gen 14:17 And the king of Sodom went out to meet him after his return from the slaughter of Chedorlaomer, and of the kings that were with him, at the valley of Shaveh, which is the king's dale.

Gen 14:18 And Melchizedek king of Salem brought forth bread and wine: and he was the priest of the most high God.

Gen 14:19 And he blessed him, and said, Blessed be Abram of the most high God, possessor of heaven and earth:

Gen 14:20 And blessed be the most high God, which hath delivered thine enemies into thy hand. And he gave him tithes of all.

Gen 14:17 Ἐξῆλθεν δὲ βασιλεὺς Σοδομων εἰς συνάντησιν αὐτῷ--μετὰ τὸ ἀναστρέψαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς κοπῆς τοῦ Χοδολλογομορ καὶ τῶν βασιλέων τῶν μετ᾿ αὐτοῦ--εἰς τὴν κοιλάδα τὴν Σαυη (τοῦτο ἦν τὸ πεδίον βασιλέωσ).

Gen 14:18 καὶ Μελχισεδεκ βασιλεὺς Σαλημ ἐξήνεγκεν ἄρτους καὶ οἶνον· ἦν δὲ ἱερεὺς τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου.

Gen 14:19 καὶ ηὐλόγησεν τὸν Αβραμ καὶ εἶπεν Εὐλογημένος Αβραμ τῷ θεῷ τῷ ὑψίστῳ, ὃς ἔκτισεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν,

Gen 14:20 καὶ εὐλογητὸς ὁ θεὸς ὁ ὕψιστος, ὃς παρέδωκεν τοὺς ἐχθρούς σου ὑποχειρίους σοι. καὶ ἔδωκεν αὐτῷ δεκάτην ἀπὸ πάντων.

Gen 14:17 And the king of Sodom went out to meet him, after he returned from the slaughter of Chodollogomor, and the kings with him, to the valley of Saby; this was the plain of the kings.

Gen 14:18 And Melchisedec king of Salem brought forth loaves and wine, and he was the priest of the most high God.

Gen 14:19 And he blessed Abram, and said, Blessed be Abram of the most high God, who made heaven and earth,

Gen 14:20 and blessed be the most high God who delivered thine enemies into thy power. And Abram gave him the tithe of all.

عبرانيين 7: 1-2

Heb 7:1 لأن ملكي صادق هذا، ملك ساليم، كاهن الله العلي، الذي استقبل إبراهيم راجعا من كسرة الملوك وباركه،

Heb 7:2 الذي قسم له إبراهيم عشرا من كل شيء. المترجم أولا «ملك البر» ثم أيضا «ملك ساليم» أي ملك السلام

Heb 7:1 ουτος this ^{3778 D-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} ο of the ^{3588 T-NSM} μελχισεδεκ Melchizedek ^{3198 N-PRI} βασιλευς king ^{935 N-NSM} σαλημ of Salem ^{4532 N-PRI} ιερευς priest ^{2409 N-NSM} του the ^{3588 T-GSM} θεου God ^{2316 N-GSM} του of the ^{3588 T-GSM} υψιστου most high ^{5310 A-GSM} ο ^{3588 T-NSM} συναντησας who met ^{4876 V-AAP-NSM} αβρααμ Abraham ^{11 N-PRI} υποστρεφοντι returning ^{5290 V-PAP-DSM} απο from ^{575 PREP} της ^{3588 T-GSF} κοπης slaughter ^{2871 N-GSF} των ^{3588 T-GPM} βασιλεων kings ^{935 N-GPM} και and ^{2532 CONJ} ευλογησας blessed ^{2127 V-AAP-NSM} αυτον him. ^{846 P-ASM}

Heb 7:2 ω To whom ^{3739 R-DSM} και also ^{2532 CONJ} δεκατην a tenth part ^{1181 A-ASF} απο of ^{575 PREP} παντων all ^{3956 A-GPN} εμερισεν gave ^{3307 V-AAI-3S} αβρααμ Abraham ^{11 N-PRI} πρωτον first ^{4412 ADV} μεν ^{3303 PRT} ερμηνευομενος being by interpretation ^{2059 V-PPP-NSM} βασιλευς King ^{935 N-NSM} δικαιοσυνης of righteousness ^{1343 N-GSF} επειτα after that ^{1899 ADV} δε and ^{1161 CONJ} και also ^{2532 CONJ} βασιλευς King ^{935 N-NSM} σαλημ of Salem ^{4532 N-PRI} ο ^{3739 R-NSN} εστιν ^{2076 V-PXI-3S} βασιλευς King ^{935 N-NSM} ειρηνης of peace. ^{1515 N-GSF}

Heb 7:1 For this Melchisedec, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him;

Heb 7:2 To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace;

العبري يتطابق تقريبا مع السبعينية ولكن العهد الجديد يشرح فقط ما قيل

فهو فئة 6

20 سفر التكوين 15: 5

Gen 15:5 ثم اخرجه الى خارج وقال: «انظر الى السماء وعد النجوم ان استطعت ان تعدها». وقال له: «هكذا يكون نسلك».

(IHOT+) ויוצא^H3318 אתו^H853 החוצה^{H2351 abroad,} ויאמר^{H559 and said,} הבט^{H5027 Look} נא^{H4994 now} השׁמימה^{H8064 toward heaven,} וספר^{H5608 and tell} הכוכבים^{H3556 the stars,} אם^{H518 if} תוכל^{H3201 thou be able} לספר^{H5608 to number} אתם^H853 ויאמר^{H559 them: and he said} לו כה^{H3541 unto him, So} יהיה^{H1961 be.} זרעך׃^{H2233 shall thy seed}

(KJV) And he brought him forth abroad, and said, Look now toward heaven, and tell the stars, if thou be able to number them: and he said unto him, So shall thy seed be.

(LXX) ἐξήγαγεν δὲ αὐτὸν ἔξω καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀνάβλεψον δὴ εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἀρίθμησον τοὺς ἀστέρας, εἰ δυνήσῃ ἐξαριθμῆσαι αὐτούς. καὶ εἶπεν Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου.

(Brenton) And he brought him out and said to him, Look up now to heaven, and count the stars, if thou shalt be able to number them fully, and he said, Thus shall thy seed be.

رومية 4: 18

(SVD) فهو على خلاف الرجاء آمن على الرجاء لكي يصير أبا لأمم كثيرة كما قيل: «هكذا يكون نسلك».

(G-NT-TR (Steph)+) ος Who ^{3739 R-NSM} παρ against ^{3844 PREP} ελπιδα hope ^{1680 N-ASF} επ in ^{1909 PREP} ελπιδι hope ^{1680 N-DSF} επιστευσεν believed ^{4100 V-AAI-3S} εις ^{1519 PREP} το ^{3588 T-ASN} γενεσθαι might become ^{1096 V-2ADN} αυτον that he ^{846 P-ASM} πατερα the father ^{3962 N-ASM} πολλων of many ^{4183 A-GPN} εθνων nations ^{1484 N-GPN} κατα according ^{2596 PREP} το ^{3588 T-ASN} ειρημενον to that which was spoken, ^{2046 V-RPP-ASN-ATT} ουτως So ^{3779 ADV} εσται be ^{2071 V-FXI-3S} το ^{3588 T-NSN} σπερμα seed ^{4690 N-NSN} σου shall thy. ^{4675 P-2GS}

(KJV) Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations, according to that which was spoken, So shall thy seed be.

النص العبري يتطابق مع السبعينية في هذا الاقتباس يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

21 سفر التكوين 15: 6

(SVD) فامن بالرب فحسبه له برا.

(IHOT+) והאמן^{H539 And he believed} ביהוה^{H3068 in the LORD;} ויחשׁבה^{H2803 and he counted} לו צדקה׃^{H6666 it to him for righteousness.}

(KJV) And he believed in the LORD; and he counted it to him for righteousness.

(LXX) καὶ ἐπίστευσεν Αβραμ τῷ θεῷ, καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην.

(Brenton) And Abram believed God, and it was counted to him for righteousness.

رومية 4: 3

(SVD) لأنه ماذا يقول الكتاب؟ «فآمن إبراهيم بالله فحسب له برا».

(G-NT-TR (Steph)+) τι what ^{5101 I-ASN} γαρ For ^{1063 CONJ} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} επιστευσεν believed ^{4100 V-AAI-3S} δε ^{1161 CONJ} αβρααμ Abraham ^{11 N-PRI} τω ^{3588 T-DSM} θεω God ^{2316 N-DSM} και and ^{2532 CONJ} ελογισθη it was counted ^{3049 V-API-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} εις for ^{1519 PREP} δικαιοσυνην righteousness. ^{1343 N-ASF}

(KJV) For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted unto him for righteousness.

العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا اسم باراهيم وكلمة يهوه عبري اي الرب ترجمة الله ( ثيؤ ) في السبعينية

العبري والسبعينية يتطابقوا مع العهد الجديد ولكن العهد الجديد يكتب اسم ابراهيم و ثيؤ مثل السبعينية

فهو فئة 3ا

22 وايضا سفر التكوين 15: 6 مع

رومية 4: 9

(SVD) أفهذا التطويب هو على الختان فقط أم على الغرلة أيضا؟ لأننا نقول إنه حسب لإبراهيم الإيمان برا.

(G-NT-TR (Steph)+) ο the ^{3588 T-NSM} μακαρισμος ^{3108 N-NSM} ουν then ^{3767 CONJ} ουτος this ^{3778 D-NSM} επι upon ^{1909 PREP} την the ^{3588 T-ASF} περιτομην circumcision ^{4061 N-ASF} η or ^{2228 PRT} και also ^{2532 CONJ} επι upon ^{1909 PREP} την ^{3588 T-ASF} ακροβυστιαν uncircumcision ^{203 N-ASF} λεγομεν we say ^{3004 V-PAI-1P} γαρ for ^{1063 CONJ} οτι that ^{3754 CONJ} ελογισθη was reckoned ^{3049 V-API-3S} τω ^{3588 T-DSM} αβρααμ to Abraham ^{11 N-PRI} η ^{3588 T-NSF} πιστις faith ^{4102 N-NSF} εις for ^{1519 PREP} δικαιοσυνην righteousness. ^{1343 N-ASF}

(KJV) Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

العبري يتطابق مع السبعينية في هذا المقطع ولكن معلمنا بولس يقول ملخص العدد

فهو فئة 4

23 ايضا تكوين 15: 6 مع

رومية 4: 22

(SVD) لذلك أيضا حسب له برا.

(G-NT-TR (Steph)+) διο therefore ^{1352 CONJ} και And ^{2532 CONJ} ελογισθη it was imputed ^{3049 V-API-3S} αυτω to him ^{846 P-DSM} εις for ^{1519 PREP} δικαιοσυνην righteousness. ^{1343 N-ASF}

(KJV) And therefore it was imputed to him for righteousness.

العبري يتطابق مع السبعينية ومع العهد الجديد

فهو فئة 1

24 ايضا سفر التكوين 15: 6 مع

غلاطية 3: 6

(SVD) كما «آمن إبراهيم بالله فحسب له برا».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως Even as ^{2531 ADV} αβρααμ Abraham ^{11 N-PRI} επιστευσεν believed ^{4100 V-AAI-3S} τω ^{3588 T-DSM} θεω God ^{2316 N-DSM} και and ^{2532 CONJ} ελογισθη it was accounted ^{3049 V-API-3S} αυτω to him ^{846 P-DSM} εις for ^{1519 PREP} δικαιοσυνην righteousness, ^{1343 N-ASF}

(KJV) Even as Abraham believed God, and it was accounted to him for righteousness.

مثل 20 فهو فئة 3ا

25 ايضا سفر التكوين 15: 6 مع

يعقوب 2: 23

(SVD) وتم الكتاب القائل: «فآمن إبراهيم بالله فحسب له برا» ودعي خليل الله.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} επληρωθη was fulfilled ^{4137 V-API-3S} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} η ^{3588 T-NSF} λεγουσα which saith ^{3004 V-PAP-NSF} επιστευσεν believed ^{4100 V-AAI-3S} δε ^{1161 CONJ} αβρααμ Abraham ^{11 N-PRI} τω ^{3588 T-DSM} θεω God ^{2316 N-DSM} και and ^{2532 CONJ} ελογισθη it was imputed ^{3049 V-API-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} εις for ^{1519 PREP} δικαιοσυνην righteousness ^{1343 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} φιλος the Friend ^{5384 A-NSM} θεου of God ^{2316 N-GSM} εκληθη he was called. ^{2564 V-API-3S}

(KJV) And the scripture was fulfilled which saith, Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness: and he was called the Friend of God.

مثل 20 فهو فئة 3ا

26 سفر التكوين 15: 13-14

Gen 15:13 فقال لابرام: «اعلم يقينا ان نسلك سيكون غريبا في ارض ليست لهم ويستعبدون لهم فيذلونهم اربع مئة سنة.

Gen 15:14 ثم الامة التي يستعبدون لها انا ادينها. وبعد ذلك يخرجون باملاك جزيلة.

Gen 15:13 ויאמר^{H559 And he said} לאברם^{H87 unto Abram,} ידע^H3045 תדע^H3045 כי^{H3588 that} גר^{H1616 a stranger} יהיה^{H1961 shall be} זרעך^{H2233 thy seed} בארץ^{H776 in a land} לא^{H3808 not} להם ועבדום^{H5647 theirs, and shall serve} וענו^{H6031 them; and they shall afflict} אתם^H853 ארבע^{H702 them four} מאות^{H3967 hundred} שׁנה׃^{H8141 years;}

Gen 15:14 וגם^{H1571 And also} את^H853 הגוי^{H1471 that nation,} אשׁר^{H834 whom} יעבדו^{H5647 they shall serve,} דן^{H1777 judge:} אנכי^{H595 will I} ואחרי^{H310 and afterward} כן^{H3651 and afterward} יצאו^{H3318 shall they come out} ברכשׁ^{H7399 substance.} גדול׃^{H1419 with great}

Gen 15:13 And he said unto Abram, Know of a surety that thy seed shall be a stranger in a land that is not theirs, and shall serve them; and they shall afflict them four hundred years;

Gen 15:14 And also that nation, whom they shall serve, will I judge: and afterward shall they come out with great substance.

Gen 15:13 καὶ ἐρρέθη πρὸς Αβραμ Γινώσκων γνώσῃ ὅτι πάροικον ἔσται τὸ σπέρμα σου ἐν γῇ οὐκ ἰδίᾳ, καὶ δουλώσουσιν αὐτοὺς καὶ κακώσουσιν αὐτοὺς καὶ ταπεινώσουσιν αὐτοὺς τετρακόσια ἔτη.

Gen 15:14 τὸ δὲ ἔθνος, ᾧ ἐὰν δουλεύσωσιν, κρινῶ ἐγώ· μετὰ δὲ ταῦτα ἐξελεύσονται ὧδε μετὰ ἀποσκευῆς πολλῆς.

Gen 15:13 And it was said to Abram, Thou shalt surely know that thy seed shall be a sojourner in a land not their won, and they shall enslave them, and afflict them, and humble them four hundred years.

Gen 15:14 And the nation whomsoever they shall serve I will judge; and after this, they shall come forth hither with much property.

اعمال الرسل 7: 6-7

Act 7:6 وتكلم الله هكذا: أن يكون نسله متغربا في أرض غريبة فيستعبدوه ويسيئوا إليه أربع مئة سنة

Act 7:7 والأمة التي يستعبدون لها سأدينها أنا يقول الله. وبعد ذلك يخرجون ويعبدونني في هذا المكان.

Act 7:6 ελαλησεν spake ^{2980 V-AAI-3S} δε And ^{1161 CONJ} ουτως on this wise ^{3779 ADV} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} οτι That ^{3754 CONJ} εσται should ^{2071 V-FXI-3S} το ^{3588 T-NSN} σπερμα seed ^{4690 N-NSN} αυτου his ^{846 P-GSM} παροικον sojourn ^{3941 A-NSN} εν in ^{1722 PREP} γη land ^{1093 N-DSF} αλλοτρια a strange ^{245 A-DSF} και and ^{2532 CONJ} δουλωσουσιν that they should bring them into bondage ^{1402 V-FAI-3P} αυτο ^{846 P-ASN} και and ^{2532 CONJ} κακωσουσιν entreat evil ^{2559 V-FAI-3P} ετη years, ^{2094 N-APN} τετρακοσια four hundred ^{5071 A-APN}

Act 7:7 και And ^{2532 CONJ} το the ^{3588 T-ASN} εθνος nation ^{1484 N-ASN} ω to whom ^{3739 R-DSM} εαν they shall ^{1437 COND} δουλευσωσιν be in bondage ^{1398 V-AAS-3P} κρινω judge ^{2919 V-FAI-1S} εγω will I ^{1473 P-1NS} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} και and ^{2532 CONJ} μετα after ^{3326 PREP} ταυτα that ^{5023 D-APN} εξελευσονται shall they come forth ^{1831 V-FDI-3P} και and ^{2532 CONJ} λατρευσουσιν serve ^{3000 V-FAI-3P} μοι me ^{3427 P-1DS} εν in ^{1722 PREP} τω ^{3588 T-DSM} τοπω place. ^{5117 N-DSM} τουτω this ^{5129 D-DSM}

Act 7:6 And God spake on this wise, That his seed should sojourn in a strange land; and that they should bring them into bondage, and entreat them evil four hundred years.

Act 7:7 And the nation to whom they shall be in bondage will I judge, said God: and after that shall they come forth, and serve me in this place.

رغم ان المقطع طويل ولكن النص العبري يتشابه كثيرا جدا مع السبعينية فيما عدا اضافة من السبعينية مثل اضافة مقطع ثالث فيذلونهم ولكن في المجمل متطابق

اعداد العهد الجديد تختلف في النص عن العبرية والسبعينية ولكن نفس المعني وهذا نتيجة ان كلام الشهيد اسطفانوس هو كلام شفوي من الذاكرة

( المقطع الاخير من كلام الشهيد اسطفانوس هو من خروج 3: 12 في الاقتباس 55 وساتي اليه في شرح هذا الاقتباس )

فهو فئة 4ا

27 تكوين 17: 5

(SVD) فلا يدعى اسمك بعد ابرام بل يكون اسمك ابراهيم لاني اجعلك ابا لجمهور من الامم.

(IHOT+) ולא^{H3808 Neither} יקרא^{H7121 be called} עוד^{H5750 any more} את^H853 שׁמך^{H8034 shall thy name} אברם^{H87 Abram,} והיה^{H1961 shall be} שׁמך^{H8034 but thy name} אברהם^{H85 Abraham;} כי^{H3588 for} אב^{H1 a father} המון^{H1995 of many} גוים^{H1471 nations} נתתיך׃^{H5414 have I made}

(KJV) Neither shall thy name any more be called Abram, but thy name shall be Abraham; for a father of many nations have I made thee.

(LXX) καὶ οὐ κληθήσεται ἔτι τὸ ὄνομά σου Αβραμ, ἀλλ᾿ ἔσται τὸ ὄνομά σου Αβρααμ, ὅτι πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικα σε.v

(Brenton) And thy name shall no more be called Abram, but thy name shall be Abraam, for I have made thee a father of many nations.

رومية 4: 17

(SVD) كما هو مكتوب: «إني قد جعلتك أبا لأمم كثيرة». أمام الله الذي آمن به الذي يحيي الموتى ويدعو الأشياء غير الموجودة كأنها موجودة.

(G-NT-TR (Steph)+) καθως As ^{2531 ADV} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} οτι ^{3754 CONJ} πατερα a father ^{3962 N-ASM} πολλων of many ^{4183 A-GPN} εθνων nations ^{1484 N-GPN} τεθεικα I have made ^{5087 V-RAI-1S} σε thee ^{4571 P-2AS} κατεναντι before ^{2713 ADV} ου him whom ^{3739 R-GSM} επιστευσεν he believed ^{4100 V-AAI-3S} θεου God ^{2316 N-GSM} του the ^{3588 T-GSM} ζωοποιουντος who quickeneth ^{2227 V-PAP-GSM} τους ^{3588 T-APM} νεκρους dead ^{3498 A-APM} και ^{2532 CONJ} καλουντος and ^{2564 V-PAP-GSM} τα ^{3588 T-APN} μη not ^{3361 PRT-N} οντα those things which be ^{5607 V-PXP-APN} ως as though ^{5613 ADV} οντα they were, ^{5607 V-PXP-APN}

(KJV) (As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.

العدد العبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 17: 7 في اقتباس 16

28 تكوين 17: 8

(SVD) واعطي لك ولنسلك من بعدك ارض غربتك كل ارض كنعان ملكا ابديا. واكون الههم».

(IHOT+) ונתתי^{H5414 And I will give} לך ולזרעך^{H2233 unto thee, and to thy seed} אחריך^{H310 after} את^H853 ארץ^{H776 thee, the land} מגריך^{H4033 wherein thou art a stranger,} את^H853 כל^{H3605 all} ארץ^{H776 the land} כנען^{H3667 of Canaan,} לאחזת^{H272 possession;} עולם^{H5769 for an everlasting} והייתי^{H1961 and I will be} להם לאלהים׃^{H430 their God.}

(KJV) And I will give unto thee, and to thy seed after thee, the land wherein thou art a stranger, all the land of Canaan, for an everlasting possession; and I will be their God.

(LXX) καὶ δώσω σοι καὶ τῷ σπέρματί σου μετὰ σὲ τὴν γῆν, ἣν παροικεῖς, πᾶσαν τὴν γῆν Χανααν, εἰς κατάσχεσιν αἰώνιον καὶ ἔσομαι αὐτοῖς θεός. --

(Brenton) And I will give to thee and to thy seed after thee the land wherein thou sojournest, even all the land of Chanaan for an everlasting possession, and I will be to them a God.

وايضا يتكرر في

29 سفر التكوين 48: 4

(SVD) وقال لي: ها انا اجعلك مثمرا واكثرك واجعلك جمهورا من الامم واعطي نسلك هذه الارض من بعدك ملكا ابديا.

(IHOT+) ויאמר^{H559 And said} אלי^{H413 unto} הנני^H2005 מפרך^{H6509 I will make thee fruitful,} והרביתך^{H7235 and multiply} ונתתיך^{H5414 thee, and I will make} לקהל^{H6951 of thee a multitude} עמים^{H5971 of people;} ונתתי^{H5414 and will give} את^H853 הארץ^{H776 land} הזאת^{H2063 this} לזרעך^{H2233 to thy seed} אחריך^{H310 after} אחזת^{H272 possession.} עולם׃^{H5769 thee an everlasting}

(KJV) And said unto me, Behold, I will make thee fruitful, and multiply thee, and I will make of thee a multitude of people; and will give this land to thy seed after thee for an everlasting possession.

(LXX) καὶ εἶπέν μοι Ἰδοὺ ἐγὼ αὐξανῶ σε καὶ πληθυνῶ σε καὶ ποιήσω σε εἰς συναγωγὰς ἐθνῶν καὶ δώσω σοι τὴν γῆν ταύτην καὶ τῷ σπέρματί σου μετὰ σὲ εἰς κατάσχεσιν αἰώνιον.

(Brenton) and said to me, Behold, I will increase thee, and multiply thee, and will make of thee multitudes of nations; and I will give this land to thee, and to thy seed after thee, for an everlasting possession.

سفر اعمال الرسل 7: 5

(SVD) ولم يعطه فيها ميراثا ولا وطأة قدم ولكن وعد أن يعطيها ملكا له ولنسله من بعده ولم يكن له بعد ولد.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} ουκ none ^{3756 PRT-N} εδωκεν he gave ^{1325 V-AAI-3S} αυτω him ^{846 P-DSM} κληρονομιαν inheritance ^{2817 N-ASF} εν in ^{1722 PREP} αυτη it no ^{846 P-DSF} ουδε not ^{3761 ADV} βημα to set his foot on ^{968 N-ASN} ποδος ^{4228 N-GSM} και yet ^{2532 CONJ} επηγγειλατο he promised ^{1861 V-ADI-3S} αυτω it ^{846 P-DSM} δουναι that he would give ^{1325 V-2AAN} εις for ^{1519 PREP} κατασχεσιν a possession ^{2697 N-ASF} αυτην to him ^{846 P-ASF} και and ^{2532 CONJ} τω ^{3588 T-DSN} σπερματι seed ^{4690 N-DSN} αυτου to his ^{846 P-GSM} μετ after ^{3326 PREP} αυτον him ^{846 P-ASM} ουκ no ^{3756 PRT-N} οντος had ^{5607 V-PXP-GSN} αυτω when he. ^{846 P-DSM} τεκνου child ^{5043 N-GSN}

(KJV) And he gave him none inheritance in it, no, not so much as to set his foot on: yet he promised that he would give it to him for a possession, and to his seed after him, when as yet he had no child.

العدد العبري في تكوين 17: 8 يتفق مع السبعينية ولكن العهد الجديد ملخص ويختلف الضمير

فهو فئة 4

العدد العبري في تكوين 48: 4 يتفق مع السبعينية فيما عدا اختلاف بسيط غير مؤثر في المعني ولكن العهد الجديد هو ملخص ويختلف في الضمير وهذا لانه جزء من كلام الشهيد استفانوس الذي يقوله من الذاكره

فهو فئة 4ا

30 سفر التكوين 18: 10

(SVD) فقال: «اني ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة امراتك ابن». وكانت سارة سامعة في باب الخيمة وهو وراءه -

(IHOT+) ויאמר^{H559 And he said,} שׁוב^H7725 אשׁוב^H7725 אליך^{H413 unto} כעת^{H6256 thee according to the time} חיה^{H2416 of life;} והנה^{H2009 and, lo,} בן^{H1121 shall have a son.} לשׂרה^{H8283 Sarah} אשׁתך^{H802 thy wife} ושׂרה^{H8283 And Sarah} שׁמעת^{H8085 heard} פתח^{H6607 door,} האהל^{H168 in the tent} והוא^{H1931 which} אחריו׃^{H310 behind}

(KJV) And he said, I will certainly return unto thee according to the time of life; and, lo, Sarah thy wife shall have a son. And Sarah heard it in the tent door, which was behind him.

(LXX) εἶπεν δέ Ἐπαναστρέφων ἥξω πρὸς σὲ κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον εἰς ὥρας, καὶ ἕξει υἱὸν Σαρρα ἡ γυνή σου. Σαρρα δὲ ἤκουσεν πρὸς τῇ θύρᾳ τῆς σκηνῆς, οὖσα ὄπισθεν αὐτοῦ.

(Brenton) And he said, I will return and come to thee according to this period seasonably, and Sarrha thy wife shall have a son; and Sarrha heard at the door of the tent, being behind him.

وايضا يتكرر في

31 سفر التكوين 18: 14

(SVD) هل يستحيل على الرب شيء؟ في الميعاد ارجع اليك نحو زمان الحياة ويكون لسارة ابن».

(IHOT+) היפלא^{H6381 too hard} מיהוה^H3068 דבר^{H1697 Is any thing} למועד^{H4150 At the time appointed} אשׁוב^{H7725 I will return} אליך^{H413 unto} כעת^{H6256 thee, according to the time} חיה^{H2416 of life,} ולשׂרה^{H8283 and Sarah} בן׃^{H1121 shall have a son.}

(KJV) Is any thing too hard for the LORD? At the time appointed I will return unto thee, according to the time of life, and Sarah shall have a son.

(LXX) μὴ ἀδυνατεῖ παρὰ τῷ θεῷ ῥῆμα; εἰς τὸν καιρὸν τοῦτον ἀναστρέψω πρὸς σὲ εἰς ὥρας, καὶ ἔσται τῇ Σαρρα υἱός.

(Brenton) Shall anything be impossible with the Lord? At this time I will return to thee seasonably, and Sarrha shall have a son.

رومية 9: 9

(SVD) لأن كلمة الموعد هي هذه: «أنا آتي نحو هذا الوقت ويكون لسارة ابن».

(G-NT-TR (Steph)+) επαγγελιας of promise ^{1860 N-GSF} γαρ For ^{1063 CONJ} ο the ^{3588 T-NSM} λογος word ^{3056 N-NSM} ουτος this ^{3778 D-NSM} κατα At ^{2596 PREP} τον ^{3588 T-ASM} καιρον time ^{2540 N-ASM} τουτον this ^{5126 D-ASM} ελευσομαι will I come ^{2064 V-FDI-1S} και and ^{2532 CONJ} εσται shall have ^{2071 V-FXI-3S} τη ^{3588 T-DSF} σαρρα Sarah ^{4564 N-DSF} υιος a son. ^{5207 N-NSM}

(KJV) For this is the word of promise, At this time will I come, and Sara shall have a son.

اولا في تكوين 18: 10 النص العبري يتفق مع السبعينية حتي في كلمة امراتك

ولكن العهد الجديد يقدم معني العدد صحيح ولكن يختلف في بعض الالفاظ

فهو فئة 4

اما تكوين 18: 14 فالمقطع الاول ارجع اليك نحو زمان الحياة فالعبري يتفق مع السبعينية فيما عدا حياه والعهد الجديد يختلف عنهم مع انه يقدم نفس المعني ولكن يميل اكثر الي السبعينية فهو بين 4ا وبين 3ا

والمقطع التاني ( ويكون لسارة ابن ) فالعبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 18: 18 في اقتباس 12

32 سفر التكوين 21: 10

(SVD) فقالت لابراهيم: «اطرد هذه الجارية وابنها لان ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني اسحاق».

(IHOT+) ותאמר^{H559 Wherefore she said} לאברהם^{H85 unto Abraham,} גרשׁ^{H1644 Cast out} האמה^{H519 bondwoman} הזאת^{H2063 this} ואת^H853 בנה^{H1121 and her son:} כי^{H3588 for} לא^{H3808 shall not} יירשׁ^{H3423 be heir} בן^{H1121 the son} האמה^{H519 bondwoman} הזאת^{H2063 of this} עם^{H5973 with} בני^{H1121 my son,} עם^{H5973 with} יצחק׃^{H3327 Isaac.}

(KJV) Wherefore she said unto Abraham, Cast out this bondwoman and her son: for the son of this bondwoman shall not be heir with my son, even with Isaac.

(LXX) καὶ εἶπεν τῷ Αβρααμ Ἔκβαλε τὴν παιδίσκην ταύτην καὶ τὸν υἱὸν αὐτῆς· οὐ γὰρ κληρονομήσει ὁ υἱὸς τῆς παιδίσκης ταύτης μετὰ τοῦ υἱοῦ μου Ισαακ.

(Brenton) then she said to Abraam, Cast out this bondwoman and her son, for the son of this bondwoman shall not inherit with my son Isaac.

غلاطية 4: 30

(SVD) لكن ماذا يقول الكتاب؟ «اطرد الجارية وابنها، لأنه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة».

(G-NT-TR (Steph)+) αλλα Nevertheless ^{235 CONJ} τι what ^{5101 I-ASN} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} εκβαλε Cast out ^{1544 V-2AAM-2S} την the ^{3588 T-ASF} παιδισκην bondwoman ^{3814 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} τον the ^{3588 T-ASM} υιον son ^{5207 N-ASM} αυτης her, ^{846 P-GSF} ου ^{3756 PRT-N} γαρ for ^{1063 CONJ} μη ^{3361 PRT-N} κληρονομηση be heir ^{2816 V-AAS-3S} ο of the ^{3588 T-NSM} υιος son ^{5207 N-NSM} της the ^{3588 T-GSF} παιδισκης bondwoman ^{3814 N-GSF} μετα ^{3326 PREP} του of the ^{3588 T-GSM} υιου son ^{5207 N-GSM} της ^{3588 T-GSF} ελευθερας freewoman. ^{1658 A-GSF}

(KJV) Nevertheless what saith the scripture? Cast out the bondwoman and her son: for the son of the bondwoman shall not be heir with the son of the freewoman.

العبري يتطابق مع السبعينية ويتشابه مع العهد الجديد فيما عدا حزف كلمة هذه وتغيير ابني اسحاق الي ابن الحرة

فهو فئة 4

33 سفر التكوين 21: 12

(SVD) فقال الله لابراهيم: «لا يقبح في عينيك من اجل الغلام ومن اجل جاريتك. في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها لانه باسحاق يدعى لك نسل.

(IHOT+) ויאמר^{H559 said} אלהים^{H430 And God} אל^{H413 unto} אברהם^{H85 Abraham,} אל^{H408 Let it not} ירע^{H7489 be grievous} בעיניך^{H5869 in thy sight} על^{H5921 because of} הנער^{H5288 the lad,} ועל^{H5921 and because of} אמתך^{H519 thy bondwoman;} כל^{H3605 in all} אשׁר^{H834 that} תאמר^{H559 hath said} אליך^{H413 unto} שׂרה^{H8283 Sarah} שׁמע^{H8085 thee, hearken} בקלה^{H6963 unto her voice;} כי^{H3588 for} ביצחק^{H3327 in Isaac} יקרא^{H7121 be called.} לך זרע׃^{H2233 shall thy seed}

(KJV) And God said unto Abraham, Let it not be grievous in thy sight because of the lad, and because of thy bondwoman; in all that Sarah hath said unto thee, hearken unto her voice; for in Isaac shall thy seed be called.

(LXX) εἶπεν δὲ ὁ θεὸς τῷ Αβρααμ Μὴ σκληρὸν ἔστω τὸ ῥῆμα ἐναντίον σου περὶ τοῦ παιδίου καὶ περὶ τῆς παιδίσκης· πάντα, ὅσα ἐὰν εἴπῃ σοι Σαρρα, ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῆς, ὅτι ἐν Ισαακ κληθήσεταί σοι σπέρμα.

(Brenton) But God said to Abraam, Let it not be hard before thee concerning the child, and concerning the bondwoman; in all things whatsoever Sarrha shall say to thee, hear her voice, for in Isaac shall thy seed be called.

رومية 9: 7

(SVD) ولا لأنهم من نسل إبراهيم هم جميعا أولاد. بل «بإسحاق يدعى لك نسل».

(G-NT-TR (Steph)+) ουδ Neither ^{3761 ADV} οτι because ^{3754 CONJ} εισιν they are ^{1526 V-PXI-3P} σπερμα the seed ^{4690 N-NSN} αβρααμ of Abraham ^{11 N-PRI} παντες all ^{3956 A-NPM} τεκνα children ^{5043 N-NPN} αλλ but ^{235 CONJ} εν In ^{1722 PREP} ισαακ Isaac ^{2464 N-PRI} κληθησεται be called ^{2564 V-FPI-3S} σοι shall thy ^{4671 P-2DS} σπερμα seed. ^{4690 N-NSN}

(KJV) Neither, because they are the seed of Abraham, are they all children: but, In Isaac shall thy seed be called.

العبري يتفق مع السبعينية يتفق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

34 وايضا تكوين 21: 12 مع

عبرانيين 11: 18

(SVD) الذي قيل له: «إنه بإسحاق يدعى لك نسل».

(G-NT-TR (Steph)+) προς Of ^{4314 PREP} ον whom ^{3739 R-ASM} ελαληθη it was said ^{2980 V-API-3S} οτι That ^{3754 CONJ} εν in ^{1722 PREP} ισαακ Isaac ^{2464 N-PRI} κληθησεται be called ^{2564 V-FPI-3S} σοι shall thy ^{4671 P-2DS} σπερμα seed. ^{4690 N-NSN}

(KJV) Of whom it was said, That in Isaac shall thy seed be called:

العبري يتفق مع السبعينية يتفق مع العهد الجديد لفظا

فهو فئة 1

35 التكوين 22: 16-17

Gen 22:16 وقال: «بذاتي اقسمت يقول الرب اني من اجل انك فعلت هذا الامر ولم تمسك ابنك وحيدك

Gen 22:17 اباركك مباركة واكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر ويرث نسلك باب اعدائه

Gen 22:16 ויאמר^{H559 And said,} בי נשׁבעתי^{H7650 By myself have I sworn,} נאם^{H5002 saith} יהוה^{H3068 the LORD,} כי^{H3588 for} יען^{H3282 because} אשׁר^{H834 because} עשׂית^{H6213 thou hast done} את^H853 הדבר^{H1697 thing,} הזה^{H2088 this} ולא^{H3808 and hast not} חשׂכת^{H2820 withheld} את^H853 בנך^{H1121 thy son,} את^H853 יחידך׃^{H3173 thine only}

Gen 22:17 כי^{H3588 That} ברך^{H1288 in blessing} אברכך^{H1288 I will bless} והרבה^{H7235 thee, and in multiplying} ארבה^{H7235 I will multiply} את^H853 זרעך^{H2233 thy seed} ככוכבי^{H3556 as the stars} השׁמים^{H8064 of the heaven,} וכחול^{H2344 and as the sand} אשׁר^{H834 which} על^{H5921 upon} שׂפת^{H8193 shore;} הים^{H3220 the sea} וירשׁ^{H3423 shall possess} זרעך^{H2233 and thy seed} את^H853 שׁער^{H8179 the gate} איביו׃^{H341 of his enemies;}

Gen 22:16 And said, By myself have I sworn, saith the LORD, for because thou hast done this thing, and hast not withheld thy son, thine only son:

Gen 22:17 That in blessing I will bless thee, and in multiplying I will multiply thy seed as the stars of the heaven, and as the sand which is upon the sea shore; and thy seed shall possess the gate of his enemies;

Gen 22:16 λέγων Κατ᾿ ἐμαυτοῦ ὤμοσα, λέγει κύριος, οὗ εἵνεκεν ἐποίησας τὸ ῥῆμα τοῦτο καὶ οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι᾿ ἐμέ,

Gen 22:17 ἦ μὴν εὐλογῶν εὐλογήσω σε καὶ πληθύνων πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὡς τὴν ἄμμον τὴν παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης, καὶ κληρονομήσει τὸ σπέρμα σου τὰς πόλεις τῶν ὑπεναντίων·

Gen 22:16 I have sworn by myself, says the Lord, because thou hast done this thing, and on my account hast not spared thy beloved son,

Gen 22:17 surely blessing I will bless thee, and multiplying I will multiply thy seed as the stars of heaven, and as the sand which is by the shore of the sea, and thy seed shall inherit the cities of their enemies.

عبرانيين 6: 13-14

Heb 6:13 فإنه لما وعد الله إبراهيم، إذ لم يكن له أعظم يقسم به، أقسم بنفسه،

Heb 6:14 قائلا: «إني لأباركنك بركة وأكثرنك تكثيرا».

Heb 6:13 τω ^{3588 T-DSM} γαρ For ^{1063 CONJ} αβρααμ to Abraham ^{11 N-PRI} επαγγειλαμενος made promise ^{1861 V-ADP-NSM} ο ^{3588 T-NSM} θεος when God ^{2316 N-NSM} επει because ^{1893 CONJ} κατ by ^{2596 PREP} ουδενος no ^{3762 A-GSM} ειχεν he could ^{2192 V-IAI-3S} μειζονος ^{3173 A-GSM-C} ομοσαι swear ^{3660 V-AAN} ωμοσεν he swore ^{3660 V-AAI-3S} καθ by ^{2596 PREP} εαυτου himself. ^{1438 F-3GSM}

Heb 6:14 λεγων Saying ^{3004 V-PAP-NSM} η Surely ^{2229 PRT} μην ^{3375 PRT} ευλογων blessing ^{2127 V-PAP-NSM} ευλογησω I will bless ^{2127 V-FAI-1S} σε thee ^{4571 P-2AS} και and ^{2532 CONJ} πληθυνων multiplying ^{4129 V-PAP-NSM} πληθυνω I will multiply ^{4129 V-FAI-1S} σε thee, ^{4571 P-2AS}

Heb 6:13 For when God made promise to Abraham, because he could swear by no greater, he sware by himself,

Heb 6:14 Saying, Surely blessing I will bless thee, and multiplying I will multiply thee.

المقطع قسمين

تكوين 22: 16 العبري يتفق مع السبعينية ولكن العهد الجديد عبرانيين 6: 13 يغير الضمير للغائب

فهو فئة 4

تكوين 22: 17 العبري يتفق مع السبعينية يتفق مع العهد الجديد عبرانيين 6: 14

فهو فئة 1

36 سفر التكوين 22: 18

(SVD) ويتبارك في نسلك جميع امم الارض من اجل انك سمعت لقولي».

(IHOT+) והתברכו^{H1288 be blessed;} בזרעך^{H2233 And in thy seed} כל^{H3605 shall all} גויי^{H1471 the nations} הארץ^{H776 of the earth} עקב^{H6118 because} אשׁר^{H834 because} שׁמעת^{H8085 thou hast obeyed} בקלי׃^{H6963 my voice.}

(KJV) And in thy seed shall all the nations of the earth be blessed; because thou hast obeyed my voice.

(LXX) καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς, ἀνθ᾿ ὧν ὑπήκουσας τῆς ἐμῆς φωνῆς.

(Brenton) And in thy seed shall all the nations of the earth be blessed, because thou hast hearkened to my voice.

37 وايضا سفر التكوين 26: 4

(SVD) واكثر نسلك كنجوم السماء واعطي نسلك جميع هذه البلاد وتتبارك في نسلك جميع امم الارض

(IHOT+) והרביתי^{H7235 to multiply} את^H853 זרעך^{H2233 And I will make thy seed} ככוכבי^{H3556 as the stars} השׁמים^{H8064 of heaven,} ונתתי^{H5414 and will give} לזרעך^{H2233 unto thy seed} את^H853 כל^{H3605 all} הארצת^{H776 countries;} האל^{H411 these} והתברכו^{H1288 be blessed;} בזרעך^{H2233 and in thy seed} כל^{H3605 shall all} גויי^{H1471 the nations} הארץ׃^{H776 of the earth}

(KJV) And I will make thy seed to multiply as the stars of heaven, and will give unto thy seed all these countries; and in thy seed shall all the nations of the earth be blessed;

(LXX) καὶ πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ δώσω τῷ σπέρματί σου πᾶσαν τὴν γῆν ταύτην, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς,

(Brenton) And I will multiply thy seed as the stars of heaven; and I will give to thy seed all this land, and all the nations of the earth shall be blest in thy seed.

اعمال الرسل 3: 25

(SVD) أنتم أبناء الأنبياء والعهد الذي عاهد به الله آباءنا قائلا لإبراهيم: وبنسلك تتبارك جميع قبائل الأرض.

(G-NT-TR (Steph)+) υμεις Ye ^{5210 P-2NP} εστε are ^{2075 V-PXI-2P} υιοι the children ^{5207 N-NPM} των of the ^{3588 T-GPM} προφητων prophets ^{4396 N-GPM} και and ^{2532 CONJ} της of the ^{3588 T-GSF} διαθηκης covenant ^{1242 N-GSF} ης which ^{3739 R-GSF} διεθετο made ^{1303 V-2AMI-3S} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} προς with ^{4314 PREP} τους of the ^{3588 T-APM} πατερας fathers ^{3962 N-APM} ημων our ^{2257 P-1GP} λεγων saying ^{3004 V-PAP-NSM} προς unto ^{4314 PREP} αβρααμ Abraham ^{11 N-PRI} και And ^{2532 CONJ} τω ^{3588 T-DSN} σπερματι seed ^{4690 N-DSN} σου in thy ^{4675 P-2GS} ενευλογηθησονται be blessed ^{1757 V-FPI-3P} πασαι shall all ^{3956 A-NPF} αι ^{3588 T-NPF} πατριαι kindreds ^{3965 N-NPF} της ^{3588 T-GSF} γης earth. ^{1093 N-GSF}

(KJV) Ye are the children of the prophets, and of the covenant which God made with our fathers, saying unto Abraham, And in thy seed shall all the kindreds of the earth be blessed.

اولا العدد تكوين 22: 18 النص العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يتطابق مع العبري ولكن لم يستخدم الفاظ السبعينة

فهو فئة 2

( غالبا العدد هو من تكوين 26: 4 )

ثانيا العدد في تكوين 26: 4 يتطابق العبري مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 24: 7 في اقتباس رقم 17

38 سفر التكوين 25: 23

(SVD) فقال لها الرب: «في بطنك امتان ومن احشائك يفترق شعبان: شعب يقوى على شعب وكبير يستعبد لصغير»

(IHOT+) ויאמר^{H559 said} יהוה^{H3068 And the LORD} לה שׁני^{H8147 unto her, Two} גיים^{H1471 nations} בבטנך^{H990 in thy womb,} ושׁני^{H8147 and two} לאמים^{H3816 manner of people} ממעיך^{H4578 from thy bowels;} יפרדו^{H6504 shall be separated} ולאם^{H3816 and people} מלאם^{H3816 than people;} יאמץ^{H553 shall be stronger} ורב^{H7227 and the elder} יעבד^{H5647 shall serve} צעיר׃^{H6810 the younger.}

(KJV) And the LORD said unto her, Two nations are in thy womb, and two manner of people shall be separated from thy bowels; and the one people shall be stronger than the other people; and the elder shall serve the younger.

(LXX) καὶ εἶπεν κύριος αὐτῇ Δύο ἔθνη ἐν τῇ γαστρί σού εἰσιν, καὶ δύο λαοὶ ἐκ τῆς κοιλίας σου διασταλήσονται· καὶ λαὸς λαοῦ ὑπερέξει, καὶ ὁ μείζων δουλεύσει τῷ ἐλάσσονι.

(Brenton) And the Lord said to her, There are two nations in thy womb, and two peoples shall be separated from thy belly, and one people shall excel the other, and the elder shall serve the younger.

رومية 9: 12

(SVD) قيل لها: «إن الكبير يستعبد للصغير».

(G-NT-TR (Steph)+) ερρηθη It was said ^{4483 V-API-3S} αυτη unto her ^{846 P-DSF} οτι ^{3754 CONJ} ο The ^{3588 T-NSM} μειζων elder ^{3187 A-NSM-C} δουλευσει shall serve ^{1398 V-FAI-3S} τω the ^{3588 T-DSM} ελασσονι younger. ^{1640 A-DSM}

(KJV) It was said unto her, The elder shall serve the younger.

العبري يتطابق مع السبعيني يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 26: 4 في اقتباس 37

تكوين 28: 14 في اقتباس 18

39 سفر التكوين 28: 12

(SVD) وراى حلما واذا سلم منصوبة على الارض وراسها يمس السماء وهوذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها

(IHOT+) ויחלם^{H2492 And he dreamed,} והנה^{H2009 and behold} סלם^{H5551 a ladder} מצב^{H5324 set up} ארצה^{H776 on the earth,} וראשׁו^{H7218 and the top} מגיע^{H5060 of it reached} השׁמימה^{H8064 to heaven:} והנה^{H2009 and behold} מלאכי^{H4397 the angels} אלהים^{H430 of God} עלים^{H5927 ascending} וירדים׃^{H3381 and descending}

(KJV) And he dreamed, and behold a ladder set up on the earth, and the top of it reached to heaven: and behold the angels of God ascending and descending on it.

(LXX) καὶ ἐνυπνιάσθη, καὶ ἰδοὺ κλίμαξ ἐστηριγμένη ἐν τῇ γῇ, ἧς ἡ κεφαλὴ ἀφικνεῖτο εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ ἀνέβαινον καὶ κατέβαινον ἐπ᾿ αὐτῆς.

(Brenton) and dreamed, and behold a ladder fixed on the earth, whose top reached to heaven, and the angels of God ascended and descended on it.

يوحنا 1: 51

(SVD) وقال له: «الحق الحق أقول لكم: من الآن ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الإنسان».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} λεγει he saith ^{3004 V-PAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} αμην Verily ^{281 HEB} αμην verily ^{281 HEB} λεγω I say ^{3004 V-PAI-1S} υμιν unto you ^{5213 P-2DP} απ Hereafter ^{575 PREP} αρτι ^{737 ADV} οψεσθε ye shall see ^{3700 V-FDI-2P} τον the ^{3588 T-ASM} ουρανον heaven ^{3772 N-ASM} ανεωγοτα open ^{455 V-2RPP-ASM} και and ^{2532 CONJ} τους the ^{3588 T-APM} αγγελους angels ^{32 N-APM} του ^{3588 T-GSM} θεου of God ^{2316 N-GSM} αναβαινοντας ascending ^{305 V-PAP-APM} και and ^{2532 CONJ} καταβαινοντας descending ^{2597 V-PAP-APM} επι upon ^{1909 PREP} τον ^{3588 T-ASM} υιον Son ^{5207 N-ASM} του ^{3588 T-GSM} ανθρωπου of man. ^{444 N-GSM}

(KJV) And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and the angels of God ascending and descending upon the Son of man.

العدد العبري يختلف قليلا عن السبعينية في زمن تصريف الفعل

العدد العبري يتطابق تقريبا مع العهد الجديد

السبعينية تختلف قليلا عن العهد الجديد في بعض الكلمات وادوات التعريف وتصريف الفعل

فهو فئة 2

40 سفر التكوين 47: 31

(SVD) فقال: «احلف لي». فحلف له. فسجد اسرائيل على راس السرير.

(IHOT+) ויאמר^{H559 And he said,} השׁבעה^{H7650 Swear} לי וישׁבע^{H7650 unto me. And he swore} לו וישׁתחו^{H7812 bowed himself} ישׂראל^{H3478 unto him. And Israel} על^{H5921 upon} ראשׁ^{H7218 head.} המטה׃^{H4296 the bed's}

(KJV) And he said, Swear unto me. And he sware unto him. And Israel bowed himself upon the bed's head.

(LXX) εἶπεν δέ Ὄμοσόν μοι. καὶ ὤμοσεν αὐτῷ. καὶ προσεκύνησεν Ισραηλ ἐπὶ τὸ ἄκρον τῆς ῥάβδου αὐτοῦ.

(Brenton) And he said, Swear to me; and he swore to him. And Israel did reverence, leaning on the top of his staff.

عبرانيين 11: 21

(SVD) بالإيمان يعقوب عند موته بارك كل واحد من ابني يوسف، وسجد على رأس عصاه.

(G-NT-TR (Steph)+) πιστει By faith ^{4102 N-DSF} ιακωβ Jacob ^{2384 N-PRI} αποθνησκων when he was a dying ^{599 V-PAP-NSM} εκαστον both ^{1538 A-ASM} των the ^{3588 T-GPM} υιων sons ^{5207 N-GPM} ιωσηφ of Joseph ^{2501 N-PRI} ευλογησεν blessed ^{2127 V-AAI-3S} και and ^{2532 CONJ} προσεκυνησεν worshiped ^{4352 V-AAI-3S} επι upon ^{1909 PREP} το the ^{3588 T-ASN} ακρον top ^{206 N-ASN} της ^{3588 T-GSF} ραβδου staff ^{4464 N-GSF} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) By faith Jacob, when he was a dying, blessed both the sons of Joseph; and worshipped, leaning upon the top of his staff.

قبل الحكم علي الشاهد يجب توضيح جزء سريع وهو الكلمه العبرية الحقيقية

كلمة سرير

H4296

מטּה

miṭṭâh

كلمة عصاة عبري

H4294

מטּה מטּה

maṭṭeh maṭṭâh

فالكلمتين متطابقتين من ثلاث حروف ميم تيت هي

والعبري قديما كان غير مشكل ولكن فيما بعد الميلاد بدا يوضع بعض علمات التشكيل وهذا اخذ شكله النهائي في سنة 700 ميلادية

فهذه الكلمه قبل الميلاد وبعده بقرون قليله كانت تستخدم بدون تشكيل للكلمتين بمعني عصي وبمعني طرف السرير

اذا الكلمة في وقت الترجمه السبعينية ووقت معلمنا بولس الرسول هي كانت عصاه ولكن غالبا اخطا بعض الذين اضافوا التشكيل بعد الميلاد وشكلوها علي انها عصاه ( فالكلمه لم يصيبها اي تغيير ولكن فقط تشكيل حديث جعل المترجمين يخطؤون )

فبهذا يكون العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 48: 4 في اقتباس 28

سفر الخروج

41 سفر الخروج 1: 8

(SVD) ثم قام ملك جديد على مصر لم يكن يعرف يوسف.

(IHOT+) ויקם^{H6965 Now there arose up} מלך^{H4428 king} חדשׁ^{H2319 a new} על^{H5921 over} מצרים^{H4714 Egypt,} אשׁר^{H834 which} לא^{H3808 not} ידע^{H3045 knew} את^H853 יוסף׃^{H3130 Joseph.}

(KJV) Now there arose up a new king over Egypt, which knew not Joseph.

(LXX) Ἀνέστη δὲ βασιλεὺς ἕτερος ἐπ᾿ Αἴγυπτον, ὃς οὐκ ᾔδει τὸν Ιωσηφ.

(Brenton) And there arose up another king over Egypt, who knew not Joseph.

اعمال الرسل 7: 18

(SVD) إلى أن قام ملك آخر لم يكن يعرف يوسف.

(G-NT-TR (Steph)+) αχρις Till ^{891 PREP} ου which ^{3739 R-GSM} ανεστη arose ^{450 V-2AAI-3S} βασιλευς king ^{935 N-NSM} ετερος another ^{2087 A-NSM} ος ^{3739 R-NSM} ουκ not ^{3756 PRT-N} ηδει knew ^{1492 V-LAI-3S} τον . ^{3588 T-ASM} ιωσηφ Joseph ^{2501 N-PRI}

(KJV) Till another king arose, which knew not Joseph.

النص العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا كلمة جديد في العبري جائت اخر في السبعينية

النص العبري يتطابق مع العهد الجديد فيما عدا كلمة جديد في العبري جائت اخر في العهد الجديد

النص السبعيني يتطابق مع العهد الجديد حتي في اخر ولكن اختلاف صغير في كلمة ( دي ) الي تعني الان او ولكن

فهو فئة 1ا

42 خروج 2: 14

(SVD) فقال: «من جعلك رئيسا وقاضيا علينا؟ امفتكر انت بقتلي كما قتلت المصري؟» فخاف موسى وقال: «حقا قد عرف الامر!»

(IHOT+) ויאמר^{H559 And he said,} מי^{H4310 Who} שׂמך^{H7760 made} לאישׁ^H376 שׂר^{H8269 thee a prince} ושׁפט^{H8199 and a judge} עלינו^{H5921 over} הלהרגני^{H2026 to kill} אתה^{H859 thou} אמר^{H559 us? intendest} כאשׁר^{H834 me, as} הרגת^{H2026 thou killedst} את^H853 המצרי^{H4713 the Egyptian?} ויירא^{H3372 feared,} משׁה^{H4872 And Moses} ויאמר^{H559 and said,} אכן^{H403 Surely} נודע^{H3045 is known.} הדבר׃^{H1697 this thing}

(KJV) And he said, Who made thee a prince and a judge over us? intendest thou to kill me, as thou killedst the Egyptian? And Moses feared, and said, Surely this thing is known.

(LXX) ὁ δὲ εἶπεν Τίς σε κατέστησεν ἄρχοντα καὶ δικαστὴν ἐφ᾿ ἡμῶν; μὴ ἀνελεῖν με σὺ θέλεις, ὃν τρόπον ἀνεῖλες ἐχθὲς τὸν Αἰγύπτιον; ἐφοβήθη δὲ Μωυσῆς καὶ εἶπεν Εἰ οὕτως ἐμφανὲς γέγονεν τὸ ῥῆμα τοῦτο;

(Brenton) And he said, Who made thee a ruler and a judge over us? wilt thou slay me as thou yesterday slewest the Egyptian? Then Moses was alarmed, and said, If it be thus, this matter has become known.

اعمال الرسل 7: 27-28

Act 7:27 فالذي كان يظلم قريبه دفعه قائلا: من أقامك رئيسا وقاضيا علينا؟

Act 7:28 أتريد أن تقتلني كما قتلت أمس المصري؟

Act 7:27 ο ^{3588 T-NSM} δε But ^{1161 CONJ} αδικων he that did his neighbor wrong ^{91 V-PAP-NSM} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον ^{4139 ADV} απωσατο thrust him away ^{683 V-ADI-3S} αυτον ^{846 P-ASM} ειπων saying ^{2036 V-2AAP-NSM} τις Who ^{5101 I-NSM} σε thee ^{4571 P-2AS} κατεστησεν made ^{2525 V-AAI-3S} αρχοντα a ruler ^{758 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} δικαστην a judge ^{1348 N-ASF} εφ over ^{1909 PREP} ημας us ^{2248 P-1AP}

Act 7:28 μη ^{3361 PRT-N} ανελειν kill ^{337 V-2AAN} με me ^{3165 P-1AS} συ thou ^{4771 P-2NS} θελεις Wilt ^{2309 V-PAI-2S} ον as thou didst ^{3739 R-ASM} τροπον as thou didst ^{5158 N-ASM} ανειλες ^{337 V-2AAI-2S} χθες yesterday ^{5504 ADV} τον the. ^{3588 T-ASM} αιγυπτιον Egyptian ^{124 A-ASM}

Act 7:27 But he that did his neighbour wrong thrust him away, saying, Who made thee a ruler and a judge over us?

Act 7:28 Wilt thou kill me, as thou diddest the Egyptian yesterday?

العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا كلمة امس

العبري يتفق مع العهد الجديد فيما عدا كلمة امس

السبعينية تتفق مع العهد الجديد حتي في كلمة امس ولكن فقط تختلف في تصريف كلمة علينا فكتبت نيمون والعهد الجديد نيماس وهو فرق صغير

فهو فئة 3ا

43 وايضا خروج 2: 14 مع

اعمال الرسل 7: 35

Act 7:35 «هذا موسى الذي أنكروه قائلين: من أقامك رئيسا وقاضيا؟ هذا أرسله الله رئيسا وفاديا بيد الملاك الذي ظهر له في العليقة.

(G-NT-TR (Steph)+) τουτον This ^{5126 D-ASM} τον the ^{3588 T-ASM} μωυσην Moses ^{3475 N-ASM} ον whom ^{3739 R-ASM} ηρνησαντο they refused ^{720 V-ADI-3P} ειποντες saying ^{2036 V-2AAP-NPM} τις Who ^{5101 I-NSM} σε thee ^{4571 P-2AS} κατεστησεν made ^{2525 V-AAI-3S} αρχοντα a ruler ^{758 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} δικαστην a judge ^{1348 N-ASF} τουτον the same ^{5126 D-ASM} ο ^{3588 T-NSM} θεος did God ^{2316 N-NSM} αρχοντα a ruler ^{758 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} λυτρωτην a deliverer ^{3086 N-ASM} απεστειλεν send ^{649 V-AAI-3S} εν by ^{1722 PREP} χειρι the hand ^{5495 N-DSF} αγγελου of the angel ^{32 N-GSM} του ^{3588 T-GSM} οφθεντος which appeared ^{3700 V-APP-GSM} αυτω to him ^{846 P-DSM} εν in ^{1722 PREP} τη . ^{3588 T-DSF} βατω bush ^{942 N-DSM}

(KJV) This Moses whom they refused, saying, Who made thee a ruler and a judge? the same did God send to be a ruler and a deliverer by the hand of the angel which appeared to him in the bush.

العبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

44 خروج 2: 22

(SVD) فولدت ابنا فدعا اسمه جرشوم لانه قال: «كنت نزيلا في ارض غريبة».

(IHOT+) ותלד^{H3205 And she bore} בן^{H1121 a son,} ויקרא^{H7121 and he called} את^H853 שׁמו^{H8034 his name} גרשׁם^H1647 כי^{H3588 for} אמר^{H559 he said,} גר^{H1616 a stranger} הייתי^{H1961 I have been} בארץ^{H776 land.} נכריה׃^{H5237 in a strange}

(KJV) And she bare him a son, and he called his name Gershom: for he said, I have been a stranger in a strange land.

(LXX) ἐν γαστρὶ δὲ λαβοῦσα ἡ γυνὴ ἔτεκεν υἱόν, καὶ ἐπωνόμασεν Μωυσῆς τὸ ὄνομα αὐτοῦ Γηρσαμ λέγων ὅτι Πάροικός εἰμι ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ.

(Brenton) And the woman conceived and bore a son, and Moses called his name Gersam, saying, I am a sojourner in a strange land.

وايضا جاء في

45 خروج 18: 3

Exo 18:3 وابنيها اللذين اسم احدهما جرشوم (لانه قال: «كنت نزيلا في ارض غريبة»).

(IHOT+) ואת^H853 שׁני^{H8147 And her two} בניה^{H1121 sons;} אשׁר^{H834 of which} שׁם^{H8034 the name} האחד^{H259 of the one} גרשׁם^H1647 כי^{H3588 for} אמר^{H559 he said,} גר^{H1616 an alien} הייתי^{H1961 I have been} בארץ^{H776 land:} נכריה׃^{H5237 in a strange}

(KJV) And her two sons; of which the name of the one was Gershom; for he said, I have been an alien in a strange land:

(LXX) καὶ τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ· ὄνομα τῷ ἑνὶ αὐτῶν Γηρσαμ λέγων Πάροικος ἤμην ἐν γῇ ἀλλοτρίᾳ·

(Brenton) and her two sons: the name of the one was Gersam, his father saying, I was a sojourner in a strange land; --

وهذا جاء في اعمال الرسل 7: 29

Act 7:29 فهرب موسى بسبب هذه الكلمة وصار غريبا في أرض مديان حيث ولد ابنين.

(GNT-TR) εφυγεν δε μωσης εν τω λογω τουτω και εγενετο παροικος εν γη μαδιαμ ου εγεννησεν υιους δυο

(KJV) Then fled Moses at that saying, and was a stranger in the land of Madian, where he begate two sonnes.

خروج 2: 22 العبري يتطابق مع السبعينية ولكن يختلفوا مع العهد الجديد الذي يقدم مضمون فقط

فهو فئة 6

وايضا خروج 18 : 3 نفس التركيب

فهو فئة 6

46 سفر الخروج 3: 2

(SVD) وظهر له ملاك الرب بلهيب نار من وسط عليقة فنظر واذا العليقة تتوقد بالنار والعليقة لم تكن تحترق!

(IHOT+) וירא^{H7200 appeared} מלאך^{H4397 And the angel} יהוה^{H3068 of the LORD} אליו^{H413 unto} בלבת^{H3827 him in a flame} אשׁ^{H784 of fire} מתוך^{H8432 out of the midst} הסנה^{H5572 of a bush:} וירא^{H7200 and he looked,} והנה^{H2009 and, behold,} הסנה^{H5572 the bush} בער^{H1197 burned} באשׁ^{H784 with fire,} והסנה^{H5572 and the bush} איננו^{H369 not} אכל׃^{H398 consumed.}

(KJV) And the angel of the LORD appeared unto him in a flame of fire out of the midst of a bush: and he looked, and, behold, the bush burned with fire, and the bush was not consumed.

(LXX) ὤφθη δὲ αὐτῷ ἄγγελος κυρίου ἐν φλογὶ πυρὸς ἐκ τοῦ βάτου, καὶ ὁρᾷ ὅτι ὁ βάτος καίεται πυρί, ὁ δὲ βάτος οὐ κατεκαίετο.

(Brenton) And an angel of the Lord appeared to him in flaming fire out of the bush, and he sees that the bush burns with fire, --but the bush was not consumed.

سفر اعمال الرسل 7: 30

(SVD) «ولما كملت أربعون سنة ظهر له ملاك الرب في برية جبل سيناء في لهيب نار عليقة.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} πληρωθεντων were expired ^{4137 V-APP-GPN} ετων years ^{2094 N-GPN} τεσσαρακοντα when forty ^{5062 A-NUI} ωφθη there appeared ^{3700 V-API-3S} αυτω to him ^{846 P-DSM} εν in ^{1722 PREP} τη the ^{3588 T-DSF} ερημω wilderness ^{2048 A-DSF} του ^{3588 T-GSN} ορους of mount ^{3735 N-GSN} σινα Sinai ^{4614 N-PRI} αγγελος an angel ^{32 N-NSM} κυριου of the Lord ^{2962 N-GSM} εν in ^{1722 PREP} φλογι a flame ^{5395 N-DSF} πυρος of fire. ^{4442 N-GSN} βατου in a bush ^{942 N-GSM}

(KJV) And when forty years were expired, there appeared to him in the wilderness of mount Sina an angel of the Lord in a flame of fire in a bush.

العدد العبري يشبه العدد في السبعينية فيما عدا كلمة عدد

العدد العبري والسبعينية يختلفوا الي حد ما عن الاقتباس في العهد الجديد الذي يقدم نفس المعني ولكن يضيف جزء برية جبل سيناء

فهو فئة 4ا

47 الخروج 3: 5

(SVD) فقال: «لا تقترب الى ههنا. اخلع حذاءك من رجليك لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة».

(IHOT+) ויאמר^{H559 And he said,} אל^H408 תקרב^H7126 הלם^{H1988 hither:} שׁל^{H5394 put off} נעליך^{H5275 thy shoes} מעל^{H5921 from off} רגליך^{H7272 thy feet,} כי^{H3588 for} המקום^{H4725 the place} אשׁר^{H834 whereon} אתה^{H859 thou} עומד^{H5975 standest} עליו^{H5921 whereon} אדמת^{H127 ground.} קדשׁ^{H6944 holy} הוא׃^H1931

(KJV) And he said, Draw not nigh hither: put off thy shoes from off thy feet, for the place whereon thou standest is holy ground.

(LXX) καὶ εἶπεν Μὴ ἐγγίσῃς ὧδε· λῦσαι τὸ ὑπόδημα ἐκ τῶν ποδῶν σου· ὁ γὰρ τόπος, ἐν ᾧ σὺ ἕστηκας, γῆ ἁγία ἐστίν.

(Brenton) And he said, Draw not nigh hither: loose thy sandals from off thy feet, for the place whereon thou standest is holy ground.

سفر اعمال الرسل 7: 33

(SVD) فقال له الرب: اخلع نعل رجليك لأن الموضع الذي أنت واقف عليه أرض مقدسة.

(G-NT-TR (Steph)+) ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} δε Then ^{1161 CONJ} αυτω to him ^{846 P-DSM} ο the ^{3588 T-NSM} κυριος Lord ^{2962 N-NSM} λυσον Put off ^{3089 V-AAM-2S} το the ^{3588 T-ASN} υποδημα thy shoes ^{5266 N-ASN} των ^{3588 T-GPM} ποδων feet ^{4228 N-GPM} σου from thy ^{4675 P-2GS} ο ^{3588 T-NSM} γαρ for ^{1063 CONJ} τοπος place ^{5117 N-NSM} εν where ^{1722 PREP} ω ^{3739 R-DSM} εστηκας thou standest ^{2476 V-RAI-2S} γη ground ^{1093 N-NSF} αγια holy. ^{40 A-NSF} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S}

(KJV) Then said the Lord to him, Put off thy shoes from thy feet: for the place where thou standest is holy ground.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

48 الخروج 3: 6

(SVD) ثم قال: «انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب». فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله.

(IHOT+) ויאמר^{H559 Moreover he said,} אנכי^{H595 I} אלהי^{H430 the God} אביך^{H1 of thy father,} אלהי^{H430 the God} אברהם^{H85 of Abraham,} אלהי^{H430 the God} יצחק^{H3327 of Isaac,} ואלהי^{H430 and the God} יעקב^{H3290 of Jacob.} ויסתר^{H5641 hid} משׁה^{H4872 And Moses} פניו^{H6440 his face;} כי^{H3588 for} ירא^{H3372 he was afraid} מהביט^{H5027 to look} אל^{H413 upon} האלהים׃^{H430 God.}

(KJV) Moreover he said, I am the God of thy father, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob. And Moses hid his face; for he was afraid to look upon God.

(LXX) καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἐγώ εἰμι ὁ θεὸς τοῦ πατρός σου, θεὸς Αβρααμ καὶ θεὸς Ισαακ καὶ θεὸς Ιακωβ. ἀπέστρεψεν δὲ Μωυσῆς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ· εὐλαβεῖτο γὰρ κατεμβλέψαι ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.

(Brenton) And he said, I am the God of thy father, the God of Abraam, and the God of Isaac, and the God of Jacob; and Moses turned away his face, for he was afraid to gaze at God.

وايضا خروج 3: 15

(SVD) وقال الله ايضا لموسى: «هكذا تقول لبني اسرائيل: يهوه اله ابائكم اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب ارسلني اليكم. هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور.

(IHOT+) ויאמר^{H559 said} עוד^{H5750 moreover} אלהים^{H430 And God} אל^{H413 unto} משׁה^{H4872 Moses,} כה^{H3541 Thus} תאמר^{H559 shalt thou say} אל^{H413 unto} בני^{H1121 the children} ישׂראל^{H3478 of Israel,} יהוה^{H3068 The LORD} אלהי^{H430 God} אבתיכם^{H1 of your fathers,} אלהי^{H430 the God} אברהם^{H85 of Abraham,} אלהי^{H430 the God} יצחק^{H3327 of Isaac,} ואלהי^{H430 and the God} יעקב^{H3290 of Jacob,} שׁלחני^{H7971 hath sent} אליכם^{H413 me unto} זה^{H2088 you: this} שׁמי^{H8034 my name} לעלם^{H5769 forever,} וזה^{H2088 and this} זכרי^{H2143 my memorial} לדר^{H1755 unto all generations.} דר׃^{H1755 unto all generations.}

(KJV) And God said moreover unto Moses, Thus shalt thou say unto the children of Israel, The LORD God of your fathers, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob, hath sent me unto you: this is my name for ever, and this is my memorial unto all generations.

(LXX) καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πάλιν πρὸς Μωυσῆν Οὕτως ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς Ισραηλ Κύριος ὁ θεὸς τῶν πατέρων ὑμῶν, θεὸς Αβρααμ καὶ θεὸς Ισαακ καὶ θεὸς Ιακωβ, ἀπέσταλκέν με πρὸς ὑμᾶς· τοῦτό μού ἐστιν ὄνομα αἰώνιον καὶ μνημόσυνον γενεῶν γενεαῖς.

(Brenton) And God said again to Moses, Thus shalt thou say to the sons of Israel, The Lord God of our fathers, the God of Abraam, and God of Isaac, and God of Jacob, has sent me to you: this is my name for ever, and my memorial to generations of generations.

متي 22: 32

(SVD) أنا إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب. ليس الله إله أموات بل إله أحياء».

(G-NT-TR (Steph)+) εγω I ^{1473 P-1NS} ειμι am ^{1510 V-PXI-1S} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} αβρααμ of Abraham ^{11 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ισαακ of Isaac ^{2464 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ιακωβ of Jacob ^{2384 N-PRI} ουκ not ^{3756 PRT-N} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} θεος the God ^{2316 N-NSM} νεκρων of the dead ^{3498 A-GPM} αλλα but ^{235 CONJ} ζωντων of the living. ^{2198 V-PAP-GPM}

(KJV) I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob? God is not the God of the dead, but of the living.

العدد عبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا خروج 3: 6 و 3: 15 مع

49 مرقس 12: 26

(SVD) وأما من جهة الأموات إنهم يقومون: أفما قرأتم في كتاب موسى في أمر العليقة كيف كلمه الله قائلا: أنا إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب؟

(G-NT-TR (Steph)+) περι as touching ^{4012 PREP} δε And ^{1161 CONJ} των the ^{3588 T-GPM} νεκρων dead ^{3498 A-GPM} οτι that ^{3754 CONJ} εγειρονται they rise ^{1453 V-PPI-3P} ουκ have ye not ^{3756 PRT-N} ανεγνωτε read ^{314 V-2AAI-2P} εν in ^{1722 PREP} τη the ^{3588 T-DSF} βιβλω book ^{976 N-DSF} μωσεως of Moses, ^{3475 N-GSM} επι in ^{1909 PREP} της the ^{3588 T-GSF} βατου bush ^{942 N-GSM} ως how ^{5613 ADV} ειπεν spake ^{2036 V-2AAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} λεγων saying ^{3004 V-PAP-NSM} εγω I ^{1473 P-1NS} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} αβρααμ of Abraham ^{11 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ισαακ of Isaac ^{2464 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ιακωβ of Jacob. ^{2384 N-PRI}

(KJV) And as touching the dead, that they rise: have ye not read in the book of Moses, how in the bush God spake unto him, saying, I am the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob?

العدد العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

50 وايضا خروج 3: 6 مع

لوقا 20: 37

(SVD) وأما أن الموتى يقومون فقد دل عليه موسى أيضا في أمر العليقة كما يقول: الرب إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب.

(G-NT-TR (Steph)+) οτι that ^{3754 CONJ} δε Now ^{1161 CONJ} εγειρονται are raised ^{1453 V-PPI-3P} οι the ^{3588 T-NPM} νεκροι dead ^{3498 A-NPM} και even ^{2532 CONJ} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} εμηνυσεν showed ^{3377 V-AAI-3S} επι at ^{1909 PREP} της the ^{3588 T-GSF} βατου bush ^{942 N-GSM} ως when ^{5613 ADV} λεγει he calleth ^{3004 V-PAI-3S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον the ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} αβρααμ of Abraham ^{11 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} τον the ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} ισαακ of Isaac ^{2464 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} τον the ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} ιακωβ of Jacob. ^{2384 N-PRI}

(KJV) Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob.

العدد العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

51 ايضا خروج 3: 6 فقط

ثم قال: «انا اله ابيك اله ابراهيم واله اسحاق واله يعقوب». فغطى موسى وجهه لانه خاف ان ينظر الى الله.

(IHOT+) ויאמר^{H559 Moreover he said,} אנכי^{H595 I} אלהי^{H430 the God} אביך^{H1 of thy father,} אלהי^{H430 the God} אברהם^{H85 of Abraham,} אלהי^{H430 the God} יצחק^{H3327 of Isaac,} ואלהי^{H430 and the God} יעקב^{H3290 of Jacob.} ויסתר^{H5641 hid} משׁה^{H4872 And Moses} פניו^{H6440 his face;} כי^{H3588 for} ירא^{H3372 he was afraid} מהביט^{H5027 to look} אל^{H413 upon} האלהים׃^{H430 God.}

(KJV) Moreover he said, I am the God of thy father, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob. And Moses hid his face; for he was afraid to look upon God.

(LXX) καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἐγώ εἰμι ὁ θεὸς τοῦ πατρός σου, θεὸς Αβρααμ καὶ θεὸς Ισαακ καὶ θεὸς Ιακωβ. ἀπέστρεψεν δὲ Μωυσῆς τὸ πρόσωπον αὐτοῦ· εὐλαβεῖτο γὰρ κατεμβλέψαι ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.

(Brenton) And he said, I am the God of thy father, the God of Abraam, and the God of Isaac, and the God of Jacob; and Moses turned away his face, for he was afraid to gaze at God.

اعمال الرسل 7: 32

(SVD) أنا إله آبائك إله إبراهيم وإله إسحاق وإله يعقوب. فارتعد موسى ولم يجسر أن يتطلع.

(G-NT-TR (Steph)+) εγω I ^{1473 P-1NS} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} των the ^{3588 T-GPM} πατερων fathers ^{3962 N-GPM} σου of thy ^{4675 P-2GS} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} αβρααμ of Abraham ^{11 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ισαακ of Isaac ^{2464 N-PRI} και and ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ιακωβ of Jacob ^{2384 N-PRI} εντρομος ^{1790 A-NSM} δε Then ^{1161 CONJ} γενομενος trembled ^{1096 V-2ADP-NSM} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} ουκ not ^{3756 PRT-N} ετολμα and durst. ^{5111 V-IAI-3S} κατανοησαι behold ^{2657 V-AAN}

(KJV) Saying, I am the God of thy fathers, the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob. Then Moses trembled, and durst not behold.

العدد العبري يتطابق مع تقريبا مع السبعينية ولكن الاثنين يختلفوا قليلا مع العهد الجديد في كلمة ابيك بدل ابائك وغطي وجهه بدل ارتعد وخاف بدل من يجسر

فهو فئة 4

52 الخروج 3: 7

(SVD) فقال الرب: «اني قد رايت مذلة شعبي الذي في مصر وسمعت صراخهم من اجل مسخريهم. اني علمت اوجاعهم

(IHOT+) ויאמר^{H559 said,} יהוה^{H3068 And the LORD} ראה^H7200 ראיתי^H7200 את^H853 עני^{H6040 the affliction} עמי^{H5971 of my people} אשׁר^{H834 which} במצרים^{H4714 in Egypt,} ואת^H853 צעקתם^{H6818 their cry} שׁמעתי^{H8085 and have heard} מפני^{H6440 by reason of} נגשׂיו^{H5065 their taskmasters;} כי^{H3588 for} ידעתי^{H3045 I know} את^H853 מכאביו׃^{H4341 their sorrows;}

(KJV) And the LORD said, I have surely seen the affliction of my people which are in Egypt, and have heard their cry by reason of their taskmasters; for I know their sorrows;

(LXX) εἶπεν δὲ κύριος πρὸς Μωυσῆν Ἰδὼν εἶδον τὴν κάκωσιν τοῦ λαοῦ μου τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ καὶ τῆς κραυγῆς αὐτῶν ἀκήκοα ἀπὸ τῶν ἐργοδιωκτῶν· οἶδα γὰρ τὴν ὀδύνην αὐτῶν·

(Brenton) And the Lord said to Moses, I have surely seen the affliction of my people that is in Egypt, and I have heard their cry caused by their task-masters; for I know their affliction.

اعمال الرسل 7: 34 ( اقتباس من ثلاث اجزاء من ثلاث اعداد )

(SVD) إني رأيت مشقة شعبي الذين في مصر وسمعت أنينهم ونزلت لأنقذهم. فهلم الآن أرسلك إلى مصر.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδων I have seen ^{1492 V-2AAP-NSM} ειδον I have seen ^{1492 V-2AAI-1S} την the ^{3588 T-ASF} κακωσιν affliction ^{2561 N-ASF} του which ^{3588 T-GSM} λαου people ^{2992 N-GSM} μου of my ^{3450 P-1GS} του ^{3588 T-GSM} εν is in ^{1722 PREP} αιγυπτω Egypt ^{125 N-DSF} και and ^{2532 CONJ} του ^{3588 T-GSM} στεναγμου ^{4726 N-GSM} αυτων their ^{846 P-GPM} ηκουσα I have heard ^{191 V-AAI-1S} και and ^{2532 CONJ} κατεβην am come down ^{2597 V-2AAI-1S} εξελεσθαι to deliver, ^{1807 V-2AMN} αυτους them ^{846 P-APM} και And ^{2532 CONJ} νυν now ^{3568 ADV} δευρο come ^{1204 V-XXM-2S} αποστελω I will send ^{649 V-FAI-1S} σε thee ^{4571 P-2AS} εις into. ^{1519 PREP} αιγυπτον Egypt ^{125 N-ASF}

(KJV) I have seen, I have seen the affliction of my people which is in Egypt, and I have heard their groaning, and am come down to deliver them. And now come, I will send thee into Egypt.

العبري يتفق مع السبعينية

والعبري والسبعينية يتفقوا مع العهد الجديد فيما عدا كلمة صراخ في العبري والسبعينية ( كروجي ) جاءت في العهد الجديد انين

فهو فئة 1ا

53 سفر الخروج 3: 8

(SVD) فنزلت لانقذهم من ايدي المصريين واصعدهم من تلك الارض الى ارض جيدة وواسعة الى ارض تفيض لبنا وعسلا الى مكان الكنعانيين والحثيين والاموريين والفرزيين والحويين واليبوسيين.

(IHOT+) וארד^{H3381 And I am come down} להצילו^{H5337 to deliver} מיד^{H3027 them out of the hand} מצרים^H4713 ולהעלתו^{H5927 and to bring them up} מן^{H4480 them out of the hand} הארץ^{H776 land} ההוא^{H1931 that} אל^{H413 unto} ארץ^{H776 land} טובה^{H2896 a good} ורחבה^{H7342 and a large,} אל^{H413 unto} ארץ^{H776 a land} זבת^{H2100 flowing} חלב^{H2461 with milk} ודבשׁ^{H1706 and honey;} אל^{H413 unto} מקום^{H4725 the place} הכנעני^{H3669 of the Canaanites,} והחתי^{H2850 and the Hittites,} והאמרי^{H567 and the Amorites,} והפרזי^{H6522 and the Perizzites,} והחוי^{H2340 and the Hivites,} והיבוסי׃^{H2983 and the Jebusites.}

(KJV) And I am come down to deliver them out of the hand of the Egyptians, and to bring them up out of that land unto a good land and a large, unto a land flowing with milk and honey; unto the place of the Canaanites, and the Hittites, and the Amorites, and the Perizzites, and the Hivites, and the Jebusites.

(LXX) καὶ κατέβην ἐξελέσθαι αὐτοὺς ἐκ χειρὸς Αἰγυπτίων καὶ ἐξαγαγεῖν αὐτοὺς ἐκ τῆς γῆς ἐκείνης καὶ εἰσαγαγεῖν αὐτοὺς εἰς γῆν ἀγαθὴν καὶ πολλήν, εἰς γῆν ῥέουσαν γάλα καὶ μέλι, εἰς τὸν τόπον τῶν Χαναναίων καὶ Χετταίων καὶ Αμορραίων καὶ Φερεζαίων καὶ Γεργεσαίων καὶ Ευαίων καὶ Ιεβουσαίων.

(Brenton) And I have come down to deliver them out of the hand of the Egyptians, and to bring them out of that land, and to bring them into a good and wide land, into a land flowing with milk and honey, into the place of the Chananites, and the Chettites, and Amorites, and Pherezites, and Gergesites, and Evites, and Jebusites.

اعمال الرسل 7: 34

(SVD) إني رأيت مشقة شعبي الذين في مصر وسمعت أنينهم ونزلت لأنقذهم. فهلم الآن أرسلك إلى مصر.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδων I have seen ^{1492 V-2AAP-NSM} ειδον I have seen ^{1492 V-2AAI-1S} την the ^{3588 T-ASF} κακωσιν affliction ^{2561 N-ASF} του which ^{3588 T-GSM} λαου people ^{2992 N-GSM} μου of my ^{3450 P-1GS} του ^{3588 T-GSM} εν is in ^{1722 PREP} αιγυπτω Egypt ^{125 N-DSF} και and ^{2532 CONJ} του ^{3588 T-GSM} στεναγμου ^{4726 N-GSM} αυτων their ^{846 P-GPM} ηκουσα I have heard ^{191 V-AAI-1S} και and ^{2532 CONJ} κατεβην am come down ^{2597 V-2AAI-1S} εξελεσθαι to deliver, ^{1807 V-2AMN} αυτους them ^{846 P-APM} και And ^{2532 CONJ} νυν now ^{3568 ADV} δευρο come ^{1204 V-XXM-2S} αποστελω I will send ^{649 V-FAI-1S} σε thee ^{4571 P-2AS} εις into. ^{1519 PREP} αιγυπτον Egypt ^{125 N-ASF}

(KJV) I have seen, I have seen the affliction of my people which is in Egypt, and I have heard their groaning, and am come down to deliver them. And now come, I will send thee into Egypt.

العبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

54 سفر الخروج 3: 10

(SVD) فالان هلم فارسلك الى فرعون وتخرج شعبي بني اسرائيل من مصر».

(IHOT+) ועתה^{H6258 now} לכה^{H1980 Come} ואשׁלחך^{H7971 therefore, and I will send} אל^{H413 thee unto} פרעה^{H6547 Pharaoh,} והוצא^{H3318 that thou mayest bring forth} את^H853 עמי^{H5971 my people} בני^{H1121 the children} ישׂראל^{H3478 of Israel} ממצרים׃^H4714

(KJV) Come now therefore, and I will send thee unto Pharaoh, that thou mayest bring forth my people the children of Israel out of Egypt.

(LXX) καὶ νῦν δεῦρο ἀποστείλω σε πρὸς Φαραω βασιλέα Αἰγύπτου, καὶ ἐξάξεις τὸν λαόν μου τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἐκ γῆς Αἰγύπτου.

(Brenton) And now come, I will send thee to Pharao king of Egypt, and thou shalt bring out my people the children of Israel from the land of Egypt.

اعمال الرسل 7: 34

(SVD) إني رأيت مشقة شعبي الذين في مصر وسمعت أنينهم ونزلت لأنقذهم. فهلم الآن أرسلك إلى مصر.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδων I have seen ^{1492 V-2AAP-NSM} ειδον I have seen ^{1492 V-2AAI-1S} την the ^{3588 T-ASF} κακωσιν affliction ^{2561 N-ASF} του which ^{3588 T-GSM} λαου people ^{2992 N-GSM} μου of my ^{3450 P-1GS} του ^{3588 T-GSM} εν is in ^{1722 PREP} αιγυπτω Egypt ^{125 N-DSF} και and ^{2532 CONJ} του ^{3588 T-GSM} στεναγμου ^{4726 N-GSM} αυτων their ^{846 P-GPM} ηκουσα I have heard ^{191 V-AAI-1S} και and ^{2532 CONJ} κατεβην am come down ^{2597 V-2AAI-1S} εξελεσθαι to deliver, ^{1807 V-2AMN} αυτους them ^{846 P-APM} και And ^{2532 CONJ} νυν now ^{3568 ADV} δευρο come ^{1204 V-XXM-2S} αποστελω I will send ^{649 V-FAI-1S} σε thee ^{4571 P-2AS} εις into. ^{1519 PREP} αιγυπτον Egypt ^{125 N-ASF}

(KJV) I have seen, I have seen the affliction of my people which is in Egypt, and I have heard their groaning, and am come down to deliver them. And now come, I will send thee into Egypt.

العبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

55 سفر الخروج 3: 12

الجزء الاول من هذا الاقتباس في تكوين 15: 13-14 في الاقتباس 26

(SVD) فقال: «اني اكون معك وهذه تكون لك العلامة اني ارسلتك: حينما تخرج الشعب من مصر تعبدون الله على هذا الجبل».

(IHOT+) ויאמר^{H559 And he said,} כי^{H3588 Certainly} אהיה^{H1961 I will be} עמך^{H5973 with} וזה^{H2088 thee; and this} לך האות^{H226 a token} כי^{H3588 unto thee, that} אנכי^{H595 I} שׁלחתיך^{H7971 have sent} בהוציאך^{H3318 thee: When thou hast brought forth} את^H853 העם^{H5971 the people} ממצרים^H4714 תעבדון^{H5647 ye shall serve} את^H853 האלהים^{H430 God} על^{H5921 upon} ההר^{H2022 mountain.} הזה׃^{H2088 this}

(KJV) And he said, Certainly I will be with thee; and this shall be a token unto thee, that I have sent thee: When thou hast brought forth the people out of Egypt, ye shall serve God upon this mountain.

(LXX) εἶπεν δὲ ὁ θεὸς Μωυσεῖ λέγων ὅτι Ἔσομαι μετὰ σοῦ, καὶ τοῦτό σοι τὸ σημεῖον ὅτι ἐγώ σε ἐξαποστέλλω· ἐν τῷ ἐξαγαγεῖν σε τὸν λαόν μου ἐξ Αἰγύπτου καὶ λατρεύσετε τῷ θεῷ ἐν τῷ ὄρει τούτῳ.

(Brenton) And God spoke to Moses, saying, I will be with thee, and this shall be the sign to thee that I shall send thee forth, --when thou bringest out my people out of Egypt, then ye shall serve God in this mountain.

اعمال الرسل 7: 7

(SVD) والأمة التي يستعبدون لها سأدينها أنا يقول الله. وبعد ذلك يخرجون ويعبدونني في هذا المكان.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} το the ^{3588 T-ASN} εθνος nation ^{1484 N-ASN} ω to whom ^{3739 R-DSM} εαν they shall ^{1437 COND} δουλευσωσιν be in bondage ^{1398 V-AAS-3P} κρινω judge ^{2919 V-FAI-1S} εγω will I ^{1473 P-1NS} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} και and ^{2532 CONJ} μετα after ^{3326 PREP} ταυτα that ^{5023 D-APN} εξελευσονται shall they come forth ^{1831 V-FDI-3P} και and ^{2532 CONJ} λατρευσουσιν serve ^{3000 V-FAI-3P} μοι me ^{3427 P-1DS} εν in ^{1722 PREP} τω ^{3588 T-DSM} τοπω place. ^{5117 N-DSM} τουτω this ^{5129 D-DSM}

النص العبري يتطابق مع السبعينية

العبري والسبعينيه ختلفوا في اللفظ مع العهد الجديد ولكن العهد الجديد يقدم نفس المعني

فهو فئة 6

خروج 3: 15 في اقتباس 48

56 سفر الخروج 9: 16

(SVD) ولكن لاجل هذا اقمتك لاريك قوتي وليخبر باسمي في كل الارض.

( النص العبري اظهر فيك فالترجمه العربي غير دقيقه في تعبير اريك )

(IHOT+) ואולם^{H199 And in very deed} בעבור^{H5668 for} זאת^{H2063 this} העמדתיך^{H5975 have I raised thee up,} בעבור^{H5668 for} הראתך^{H7200 to show} את^H853 כחי^{H3581 thee my power;} ולמען^{H4616 and that} ספר^{H5608 may be declared} שׁמי^{H8034 my name} בכל^{H3605 throughout all} הארץ׃^{H776 the earth.}

(KJV) And in very deed for this cause have I raised thee up, for to shew in thee my power; and that my name may be declared throughout all the earth.

(LXX) καὶ ἕνεκεν τούτου διετηρήθης, ἵνα ἐνδείξωμαι ἐν σοὶ τὴν ἰσχύν μου, καὶ ὅπως διαγγελῇ τὸ ὄνομά μου ἐν πάσῃ τῇ γῇ.

(Brenton) And for this purpose hast thou been preserved, that I might display in thee my strength, and that my name might be published in all the earth.

رومية 9: 17

(SVD) لأنه يقول الكتاب لفرعون: «إني لهذا بعينه أقمتك لكي أظهر فيك قوتي ولكي ينادى باسمي في كل الأرض».

( تعبير بعينه توضيحي وليس لفظي )

(G-NT-TR (Steph)+) λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} γαρ For ^{1063 CONJ} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} τω the ^{3588 T-DSM} φαραω unto Pharaoh ^{5328 N-PRI} οτι ^{3754 CONJ} εις Even for ^{1519 PREP} αυτο ^{846 P-ASN} τουτο this same purpose ^{5124 D-ASN} εξηγειρα have I raised thee up ^{1825 V-AAI-1S} σε ^{4571 P-2AS} οπως that ^{3704 ADV} ενδειξωμαι I might show ^{1731 V-AMS-1S} εν in ^{1722 PREP} σοι thee ^{4671 P-2DS} την ^{3588 T-ASF} δυναμιν power ^{1411 N-ASF} μου my ^{3450 P-1GS} και and ^{2532 CONJ} οπως that ^{3704 ADV} διαγγελη might be declared ^{1229 V-2APS-3S} το ^{3588 T-NSN} ονομα name ^{3686 N-NSN} μου my ^{3450 P-1GS} εν throughout ^{1722 PREP} παση all ^{3956 A-DSF} τη ^{3588 T-DSF} γη earth. ^{1093 N-DSF}

(KJV) For the scripture saith unto Pharaoh, Even for this same purpose have I raised thee up, that I might shew my power in thee, and that my name might be declared throughout all the earth.

العبري يختلف مع السبعينية في بعض التعبيرات فالعبري اقمتك السبعينية حفظتك والعبري قوة والسبعينية قدرة

العبري يتطابق تقريبا مع العهد الجديد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في تعبير حفظتك ( دياتيرو ) بدل من العهد الجديد اقمتك ( ايكسيجيرو ) وايضا تعبير قدرة ( اسخوس ) بدل من العهد الجديد قوة ( دوناميس )

فهو فئة 2

57 سفر الخروج 12: 46

(SVD) في بيت واحد يؤكل. لا تخرج من اللحم من البيت الى خارج وعظما لا تكسروا منه.

(IHOT+) בבית^{H1004 house} אחד^{H259 In one} יאכל^{H398 shall it be eaten;} לא^{H3808 thou shalt not} תוציא^{H3318 carry forth} מן^{H4480 aught of} הבית^{H1004 the house;} מן^{H4480 out of} הבשׂר^{H1320 the flesh} חוצה^{H2351 abroad} ועצם^{H6106 a bone} לא^{H3808 neither} תשׁברו׃^{H7665 shall ye break}

(KJV) In one house shall it be eaten; thou shalt not carry forth ought of the flesh abroad out of the house; neither shall ye break a bone thereof.

(LXX) ἐν οἰκίᾳ μιᾷ βρωθήσεται, καὶ οὐκ ἐξοίσετε ἐκ τῆς οἰκίας τῶν κρεῶν ἔξω· καὶ ὀστοῦν οὐ συντρίψετε ἀπ᾿ αὐτοῦ.

(Brenton) In one house shall it be eaten, and ye shall not carry of the flesh out from the house; and a bone of it ye shall not break.

انجيل يوحنا 19: 36

(SVD) لأن هذا كان ليتم الكتاب القائل: «عظم لا يكسر منه».

(G-NT-TR (Steph)+) εγενετο were done ^{1096 V-2ADI-3S} γαρ For ^{1063 CONJ} ταυτα these things ^{5023 D-NPN} ινα that ^{2443 CONJ} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} πληρωθη should be fulfilled ^{4137 V-APS-3S} οστουν A bone ^{3747 N-NSN-C} ου shall not ^{3756 PRT-N} συντριβησεται be broken ^{4937 V-2FPI-3S} αυτου of him. ^{846 P-GSM}

(KJV) For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.

العبري يتطابق مع السبعينية ( والاثنين يتكلموا بصيغة المخاطب )

العبري والسبعينية مختلفين مع العهد الجديد فقط في الضمير المبني للغائب

فهو فئة 1ا

( وسيتكرر شرح هذا الاقتباس في سفر العدد 9: 12 و مزمور 34: 21 )

58 سفر الخروج 13: 2

(SVD) «قدس لي كل بكر كل فاتح رحم من بني اسرائيل من الناس ومن البهائم. انه لي».

(IHOT+) קדשׁ^{H6942 Sanctify} לי כל^{H3605 unto me all} בכור^{H1060 the firstborn,} פטר^{H6363 openeth} כל^{H3605 whatsoever} רחם^{H7358 the womb} בבני^{H1121 among the children} ישׂראל^{H3478 of Israel,} באדם^{H120 of man} ובבהמה^{H929 and of beast:} לי הוא׃^{H1931 it}

(KJV) Sanctify unto me all the firstborn, whatsoever openeth the womb among the children of Israel, both of man and of beast: it is mine.

(LXX) Ἁγίασόν μοι πᾶν πρωτότοκον πρωτογενὲς διανοῖγον πᾶσαν μήτραν ἐν τοῖς υἱοῖς Ισραηλ ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους· ἐμοί ἐστιν.

(Brenton) Sanctify to me every first-born, first produced, opening every womb among the children of Israel both of man and beast: it is mine.

العبري يتفق تقريبا مع السبعينية

59 وايضا سفر الخروج 13: 12

(SVD) انك تقدم للرب كل فاتح رحم وكل بكر من نتاج البهائم التي تكون لك. الذكور للرب.

(IHOT+) והעברת^{H5674 That thou shalt set apart} כל^{H3605 all} פטר^{H6363 that openeth} רחם^{H7358 the matrix,} ליהוה^{H3068 unto the LORD} וכל^{H3605 and every} פטר^{H6363 firstling} שׁגר^{H7698 that cometh} בהמה^{H929 of a beast} אשׁר^{H834 which} יהיה^{H1961 thou hast;} לך הזכרים^{H2145 the males} ליהוה׃^{H3068 the LORD's.}

(KJV) That thou shalt set apart unto the LORD all that openeth the matrix, and every firstling that cometh of a beast which thou hast; the males shall be the LORD'S.

(LXX) καὶ ἀφελεῖς πᾶν διανοῖγον μήτραν, τὰ ἀρσενικά, τῷ κυρίῳ· πᾶν διανοῖγον μήτραν ἐκ τῶν βουκολίων ἢ ἐν τοῖς κτήνεσίν σου, ὅσα ἐὰν γένηταί σοι, τὰ ἀρσενικά, ἁγιάσεις τῷ κυρίῳ.

(Brenton) that thou shalt set apart every offspring opening the womb, the males to the Lord, every one that opens the womb out of the herds or among thy cattle, as many as thou shalt have: thou shalt sanctify the males to the Lord.

يوجد خلاف ظاهر بين العبري والسبعينية

60 وايضا سفر الخروج 13: 15

(SVD) وكان لما تقسى فرعون عن اطلاقنا ان الرب قتل كل بكر في ارض مصر من بكر الناس الى بكر البهائم. لذلك انا اذبح للرب الذكور من كل فاتح رحم وافدي كل بكر من اولادي.

(IHOT+) ויהי^{H1961 And it came to pass,} כי^{H3588 when} הקשׁה^{H7185 would hardly} פרעה^{H6547 Pharaoh} לשׁלחנו^{H7971 let us go,} ויהרג^{H2026 slew} יהוה^{H3068 that the LORD} כל^{H3605 all} בכור^{H1060 the firstborn} בארץ^{H776 in the land} מצרים^{H4714 of Egypt,} מבכר^{H1060 both the firstborn} אדם^{H120 of man,} ועד^H5704 בכור^{H1060 and the firstborn} בהמה^{H929 of beast:} על^{H5921 therefore} כן^{H3651 therefore} אני^{H589 I} זבח^{H2076 sacrifice} ליהוה^{H3068 to the LORD} כל^{H3605 all} פטר^{H6363 that openeth} רחם^{H7358 the matrix,} הזכרים^{H2145 being males;} וכל^{H3605 but all} בכור^{H1060 the firstborn} בני^{H1121 of my children} אפדה׃^{H6299 I redeem.}

(KJV) And it came to pass, when Pharaoh would hardly let us go, that the LORD slew all the firstborn in the land of Egypt, both the firstborn of man, and the firstborn of beast: therefore I sacrifice to the LORD all that openeth the matrix, being males; but all the firstborn of my children I redeem.

(LXX) ἡνίκα δὲ ἐσκλήρυνεν Φαραω ἐξαποστεῖλαι ἡμᾶς, ἀπέκτεινεν πᾶν πρωτότοκον ἐν γῇ Αἰγύπτῳ ἀπὸ πρωτοτόκων ἀνθρώπων ἕως πρωτοτόκων κτηνῶν· διὰ τοῦτο ἐγὼ θύω τῷ κυρίῳ πᾶν διανοῖγον μήτραν, τὰ ἀρσενικά, καὶ πᾶν πρωτότοκον τῶν υἱῶν μου λυτρώσομαι.

(Brenton) And when Pharao hardened his heart so as not to send us away, he slew every first-born in the land of Egypt, both the first-born of man and the first-born of beast; therefore do I sacrifice every offspring that opens the womb, the males to the Lord, and every first-born of my sons I will redeem.

العبري يتطابق تقريبا مع السبعينية

مع انجيل لوقا 2: 23

(SVD) كما هو مكتوب في ناموس الرب: أن كل ذكر فاتح رحم يدعى قدوسا للرب.

(G-NT-TR (Steph)+) καθως As ^{2531 ADV} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} εν in ^{1722 PREP} νομω the law ^{3551 N-DSM} κυριου of the Lord ^{2962 N-GSM} οτι ^{3754 CONJ} παν Every ^{3956 A-NSN} αρσεν male ^{730 N-NSN} διανοιγον that openeth ^{1272 V-PAP-NSN} μητραν the womb ^{3388 N-ASF} αγιον holy ^{40 A-ASN} τω to the ^{3588 T-DSM} κυριω Lord ^{2962 N-DSM} κληθησεται shall be called. ^{2564 V-FPI-3S}

(KJV) (As it is written in the law of the Lord, Every male that openeth the womb shall be called holy to the Lord;)

في خروج 13: 2 عبري يتفق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يقدم المضمون

فهو فئة 6

في خروج 13: 12 العبري يختلف في اللفظ مع السبعينية ولكن نفس المعني والاثنين يختلفوا عن لفظ العهد الجديد ولكن نفس المعني

فهو فئة 5

في خروج 13: 15 مثل خروج 13: 2

فهو فئة 6

61 سفر الخروج 16: 18

(SVD) ولما كالوا بالعمر لم يفضل المكثر والمقلل لم ينقص. كانوا قد التقطوا كل واحد على حسب اكله.

(IHOT+) וימדו^{H4058 And when they did mete} בעמר^{H6016 with an omer,} ולא^{H3808 had nothing over,} העדיף^{H5736 had nothing over,} המרבה^{H7235 he that gathered much} והממעיט^{H4591 and he that gathered little} לא^{H3808 had no} החסיר^{H2637 lack;} אישׁ^{H376 every man} לפי^{H6310 according to} אכלו^{H400 his eating.} לקטו׃^{H3950 they gathered}

(KJV) And when they did mete it with an omer, he that gathered much had nothing over, and he that gathered little had no lack; they gathered every man according to his eating.

(LXX) καὶ μετρήσαντες τῷ γομορ οὐκ ἐπλεόνασεν ὁ τὸ πολύ, καὶ ὁ τὸ ἔλαττον οὐκ ἠλαττόνησεν· ἕκαστος εἰς τοὺς καθήκοντας παρ᾿ ἑαυτῷ συνέλεξαν.

(Brenton) And having measured the homer full, he that gathered much had nothing over, and he that had gathered less had no lack; each gathered according to the need of those who belonged to him.

كورنثوس الثانية 8: 15

(SVD) كما هو مكتوب: «الذي جمع كثيرا لم يفضل، والذي جمع قليلا لم ينقص».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως As ^{2531 ADV} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} ο He ^{3588 T-NSM} το he ^{3588 T-ASN} πολυ that much ^{4183 A-ASN} ουκ ^{3756 PRT-N} επλεονασεν had nothing over ^{4121 V-AAI-3S} και and ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} το ^{3588 T-ASN} ολιγον that little ^{3641 A-ASN} ουκ ^{3756 PRT-N} ηλαττονησεν had no lack. ^{1641 V-AAI-3S}

(KJV) As it is written, He that had gathered much had nothing over; and he that had gathered little had no lack.

في مقطع الاقتباس المكون من جزئين العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد

المقطع الاول خالف الترتيب ( الذي جمع كثيرا لم يفضل بدل من لم يفضل الذي جمع كثيرا ) ولكن هو نفس الكلمات

المقطع الثاني العبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد ولكن خلاصة الاثنين تطابق لفظي تقريبا

فهو فئة 1ا

خروج 18: 3 في اقتباس 45

62 سفر الخروج 19: 6

(SVD) وانتم تكونون لي مملكة كهنة وامة مقدسة. هذه هي الكلمات التي تكلم بها بني اسرائيل».

(IHOT+) ואתם^{H859 And ye} תהיו^{H1961 shall be} לי ממלכת^{H4467 unto me a kingdom} כהנים^{H3548 of priests,} וגוי^{H1471 nation.} קדושׁ^{H6918 and a holy} אלה^{H428 These} הדברים^{H1697 the words} אשׁר^{H834 which} תדבר^{H1696 thou shalt speak} אל^{H413 unto} בני^{H1121 the children} ישׂראל׃^{H3478 of Israel.}

(KJV) And ye shall be unto me a kingdom of priests, and an holy nation. These are the words which thou shalt speak unto the children of Israel.

(LXX) ὑμεῖς δὲ ἔσεσθέ μοι βασίλειον ἱεράτευμα καὶ ἔθνος ἅγιον. ταῦτα τὰ ῥήματα ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς Ισραηλ.

(Brenton) And ye shall be to me a royal priesthood and a holy nation: these words shalt thou speak to the children of Israel.

بطرس الاولي 2: 9

(SVD) وأما أنتم فجنس مختار، وكهنوت ملوكي، أمة مقدسة، شعب اقتناء، لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب.

(G-NT-TR (Steph)+) υμεις ye ^{5210 P-2NP} δε But ^{1161 CONJ} γενος generation ^{1085 N-NSN} εκλεκτον a chosen ^{1588 A-NSN} βασιλειον a royal ^{934 A-NSN} ιερατευμα priesthood ^{2406 N-NSN} εθνος nation ^{1484 N-NSN} αγιον a holy ^{40 A-NSN} λαος people ^{2992 N-NSM} εις a peculiar ^{1519 PREP} περιποιησιν ^{4047 N-ASF} οπως that ^{3704 ADV} τας the ^{3588 T-APF} αρετας praises ^{703 N-APF} εξαγγειλητε ye should show forth ^{1804 V-AAS-2P} του of him ^{3588 T-GSM} εκ out of ^{1537 PREP} σκοτους darkness ^{4655 N-GSN} υμας you ^{5209 P-2AP} καλεσαντος who hath called ^{2564 V-AAP-GSM} εις into ^{1519 PREP} το ^{3588 T-ASN} θαυμαστον marvelous ^{2298 A-ASN} αυτου his ^{846 P-GSM} φως light, ^{5457 N-ASN}

(KJV) But ye are a chosen generation, a royal priesthood, an holy nation, a peculiar people; that ye should shew forth the praises of him who hath called you out of darkness into his marvellous light:

النص العبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

( هذا الاقتباس له كمالة في اشعياء 43: 20-21 واشعياء 61: 6 )

63 الخروج 19: 12-13

Exo 19:12 وتقيم للشعب حدودا من كل ناحية قائلا: احترزوا من ان تصعدوا الى الجبل او تمسوا طرفه. كل من يمس الجبل يقتل قتلا.

Exo 19:13 لا تمسه يد بل يرجم رجما او يرمى رميا. بهيمة كان ام انسانا لا يعيش. اما عند صوت البوق فهم يصعدون الى الجبل».

Exo 19:12 והגבלת^{H1379 And thou shalt set bounds} את^H853 העם^{H5971 unto the people} סביב^{H5439 round about,} לאמר^{H559 saying,} השׁמרו^{H8104 Take heed} לכם עלות^{H5927 to yourselves, go up} בהר^{H2022 into the mount,} ונגע^{H5060 or touch} בקצהו^{H7097 the border} כל^{H3605 of it: whosoever} הנגע^{H5060 toucheth} בהר^{H2022 the mount} מות^{H4191 shall be surely put to death:} יומת׃^{H4191 shall be surely put to death:}

Exo 19:13 לא^{H3808 There shall not} תגע^{H5060 touch} בו יד^{H3027 a hand} כי^{H3588 it, but} סקול^{H5619 he shall surely be stoned,} יסקל^{H5619 he shall surely be stoned,} או^{H176 or} ירה^{H3384 shot through;} יירה^{H3384 shot through;} אם^{H518 whether} בהמה^{H929 beast} אם^{H518 or} אישׁ^{H376 man,} לא^{H3808 it shall not} יחיה^{H2421 live:} במשׁך^{H4900 soundeth long,} היבל^{H3104 when the trumpet} המה^{H1992 they} יעלו^{H5927 shall come up} בהר׃^{H2022 to the mount.}

Exo 19:12 And thou shalt set bounds unto the people round about, saying, Take heed to yourselves, that ye go not up into the mount, or touch the border of it: whosoever toucheth the mount shall be surely put to death:

Exo 19:13 There shall not an hand touch it, but he shall surely be stoned, or shot through; whether it be beast or man, it shall not live: when the trumpet soundeth long, they shall come up to the mount.

Exo 19:12 καὶ ἀφοριεῖς τὸν λαὸν κύκλῳ λέγων Προσέχετε ἑαυτοῖς τοῦ ἀναβῆναι εἰς τὸ ὄρος καὶ θιγεῖν τι αὐτοῦ· πᾶς ὁ ἁψάμενος τοῦ ὄρους θανάτῳ τελευτήσει.

Exo 19:13 οὐχ ἅψεται αὐτοῦ χείρ· ἐν γὰρ λίθοις λιθοβοληθήσεται ἢ βολίδι κατατοξευθήσεται· ἐάν τε κτῆνος ἐάν τε ἄνθρωπος, οὐ ζήσεται. ὅταν αἱ φωναὶ καὶ αἱ σάλπιγγες καὶ ἡ νεφέλη ἀπέλθῃ ἀπὸ τοῦ ὄρους, ἐκεῖνοι ἀναβήσονται ἐπὶ τὸ ὄρος.

Exo 19:12 And thou shalt separate the people round about, saying, Take heed to yourselves that ye go not up into the mountain, nor touch any part of it: every one that touches the mountain shall surely die.

Exo 19:13 A hand shall not touch it, for every one that touches shall be stoned with stones or shot through with a dart, whether beast or whether man, it shall not live: when the voices and trumpets and cloud depart from off the mountain, they shall come up on the mountain.

عبرانيين 12: 20

(SVD) لأنهم لم يحتملوا ما أمر به، وإن مست الجبل بهيمة ترجم أو ترمى بسهم.

(G-NT-TR (Steph)+) ουκ they could not ^{3756 PRT-N} εφερον endure ^{5342 V-IAI-3P} γαρ For ^{1063 CONJ} το the ^{3588 T-ASN} διαστελλομενον that which was commanded ^{1291 V-PPP-ASN} καν And if so much as ^{2579 COND-C} θηριον a beast ^{2342 N-NSN} θιγη touch ^{2345 V-2AAS-3S} του ^{3588 T-GSN} ορους mountain ^{3735 N-GSN} λιθοβοληθησεται it shall be stoned, ^{3036 V-FPI-3S} η ^{2228 PRT} βολιδι with a dart ^{1002 N-DSF} κατατοξευθησεται or thrust through, ^{2700 V-FPI-3S}

(KJV) (For they could not endure that which was commanded, And if so much as a beast touch the mountain, it shall be stoned, or thrust through with a dart:

العبري يتشابه كثيرا مع السبعينية فيما عدا بعض الاضافات في السبعينية للتوضيح

العهد الجديد لايقدم نص كلمات العهد القديم ولكن يقدم نفس المعني ويتفق مع السبعينية في كلمة سهم ويختلف معها في تعبير بهيمة ( ثيريون بدل من كتينوس )

فهو فئة 6

64 سفر الخروج 20: 12

(SVD) اكرم اباك وامك لتطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك.

(IHOT+) כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother:} למען^{H4616 that} יארכון^{H748 may be long} ימיך^{H3117 thy days} על^{H5921 upon} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

(KJV) Honour thy father and thy mother: that thy days may be long upon the land which the LORD thy God giveth thee.

(LXX) τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς τῆς ἀγαθῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι.

(Brenton) Honour thy father and thy mother, that it may be well with thee, and that thou mayest live long on the good land, which the Lord thy God gives to thee.

اولا انجيل متي 15: 4

(SVD) فإن الله أوصى قائلا: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ^{3588 T-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} θεος God ^{2316 N-NSM} ενετειλατο commanded ^{1781 V-ADI-3S} λεγων saying, ^{3004 V-PAP-NSM} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy, ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} κακολογων He that curseth ^{2551 V-PAP-NSM} πατερα father ^{3962 N-ASM} η or ^{2228 PRT} μητερα mother ^{3384 N-ASF} θανατω the death ^{2288 N-DSM} τελευτατω let him die. ^{5053 V-PAM-3S}

(KJV) For God commanded, saying, Honour thy father and mother: and, He that curseth father or mother, let him die the death.

في هذا المقطع العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

65 ايض سفر الخروج 20: 12 مع

مرقس 7: 10

(SVD) لأن موسى قال: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا.

(G-NT-TR (Steph)+) μωσης Moses ^{3475 N-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} σου thy ^{4675 P-2GS} και ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} κακολογων and whoso curseth ^{2551 V-PAP-NSM} πατερα father ^{3962 N-ASM} η or ^{2228 PRT} μητερα mother ^{3384 N-ASF} θανατω the death ^{2288 N-DSM} τελευτατω let him die. ^{5053 V-PAM-3S}

(KJV) For Moses said, Honour thy father and thy mother; and, Whoso curseth father or mother, let him die the death:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد ( العهد الجديد كرر الضمير سوي )

فهو فئة 1

66 ايضا خروج 20: 12

(SVD) اكرم اباك وامك لتطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك.

(IHOT+) כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother:} למען^{H4616 that} יארכון^{H748 may be long} ימיך^{H3117 thy days} על^{H5921 upon} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

(KJV) Honour thy father and thy mother: that thy days may be long upon the land which the LORD thy God giveth thee.

(LXX) τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς , ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι.

(Brenton) Honour thy father and thy mother, that it may be well with thee, and that thou mayest live long on the good land, which the Lord thy God gives to thee.

افسس 6: 2-3

Eph 6:2 أكرم أباك وأمك، التي هي أول وصية بوعد،

Eph 6:3 لكي يكون لكم خير، وتكونوا طوال الأعمار على الأرض.

Eph 6:2 τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} ητις which ^{3748 R-NSF} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} εντολη commandment ^{1785 N-NSF} πρωτη the first ^{4413 A-NSF} εν with ^{1722 PREP} επαγγελια promise. ^{1860 N-DSF}

Eph 6:3 ινα That ^{2443 CONJ} ευ well ^{2095 ADV} σοι with thee ^{4671 P-2DS} γενηται it may be ^{1096 V-2ADS-3S} και and ^{2532 CONJ} εση thou mayest ^{2071 V-FXI-2S} μακροχρονιος live long ^{3118 A-NSM} επι on ^{1909 PREP} της the ^{3588 T-GSF} γης earth. ^{1093 N-GSF}

Eph 6:2 Honour thy father and mother; (which is the first commandment with promise;)

Eph 6:3 That it may be well with thee, and thou mayest live long on the earth.

العبري يتفق مع السبعينية في البداية والنهاية ولكن السبعينية اضافت مقطع ( لكي يكون لكم خير ) وايضا في كلمة الجيدة

العهد الجديد يتطابق مع العبري ولكن يضيف المقطع الموجود في السبعينية ولكن يحذف كلمة جيده . فالعهد الجديد اقرب الي السبعينية

فهو فئة 3ا

67 سفر الخروج 20: 12 – 16

Exo 20:12 اكرم اباك وامك لتطول ايامك على الارض التي يعطيك الرب الهك.

Exo 20:13 لا تقتل.

Exo 20:14 لا تزن.

Exo 20:15 لا تسرق.

Exo 20:16 لا تشهد على قريبك شهادة زور.

Exo 20:12 כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother:} למען^{H4616 that} יארכון^{H748 may be long} ימיך^{H3117 thy days} על^{H5921 upon} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

Exo 20:13 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Exo 20:14 לא^{H3808 Thou shalt not} תנאף׃^{H5003 commit adultery.}

Exo 20:15 לא^{H3808 Thou shalt not} תגנב׃^{H1589 steal.}

Exo 20:16 לא^{H3808 Thou shalt not} תענה^{H6030 bear} ברעך^{H7453 against thy neighbor.} עד^{H5707 witness} שׁקר׃^{H8267 false}

Exo 20:12 Honour thy father and thy mother: that thy days may be long upon the land which the LORD thy God giveth thee.

Exo 20:13 Thou shalt not kill.

Exo 20:14 Thou shalt not commit adultery.

Exo 20:15 Thou shalt not steal.

Exo 20:16 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

Exo 20:12 τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς τῆς ἀγαθῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι. --

Exo 20:13 οὐ μοιχεύσεις. --

Exo 20:14 οὐ κλέψεις. --

Exo 20:15 οὐ φονεύσεις. --

Exo 20:16 οὐ ψευδομαρτυρήσεις κατὰ τοῦ πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδῆ.

Exo 20:12 Honour thy father and thy mother, that it may be well with thee, and that thou mayest live long on the good land, which the Lord thy God gives to thee.

Exo 20:13 Thou shalt not commit adultery.

Exo 20:14 Thou shalt not steal.

Exo 20:15 Thou shalt not kill.

Exo 20:16 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

انجيل متي 19: 18-19

Mat 19:18 قال له: «أية الوصايا؟» فقال يسوع: «لا تقتل. لا تزن. لا تسرق. لا تشهد بالزور.

Mat 19:19 أكرم أباك وأمك وأحب قريبك كنفسك».

Mat 19:18 λεγει He saith ^{3004 V-PAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ποιας Which ^{4169 I-APF} ο Thou shalt ^{3588 T-NSM} δε ^{1161 CONJ} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} το ^{3588 T-ASN} ου ^{3756 PRT-N} φονευσεις do no murder ^{5407 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις commit adultery ^{3431 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} κλεψεις steal ^{2813 V-FAI-2S} ου ^{3756 PRT-N} ψευδομαρτυρησεις Thou shalt not bear false witness. ^{5576 V-FAI-2S}

Mat 19:19 τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother and ^{3384 N-ASF} και ^{2532 CONJ} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself. ^{4572 F-2ASM}

Mat 19:18 He saith unto him, Which? Jesus said, Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness,

Mat 19:19 Honour thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا الترتيب فترتيب السبعينية مختلف في الوصايا مختلف فهي اولا لا تزني ثم لا تسرق ثم لا تقتل

العبري يتطابق مع العهد الجديد في الكلمات والترتيب

السبعينية ايضا تطابق العهد الجديد في الكلمات ولكن تختلف في الترتيب

فهو فئة 2ا

68 سفر الخروج 20: 12-16 ايضا مع

مرقس 10: 19

(SVD) أنت تعرف الوصايا: لا تزن. لا تقتل. لا تسرق. لا تشهد بالزور. لا تسلب. أكرم أباك وأمك».

(G-NT-TR (Steph)+) τας the ^{3588 T-APF} εντολας commandments ^{1785 N-APF} οιδας Thou knowest, ^{1492 V-RAI-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} μοιχευσης commit adultery ^{3431 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} φονευσης kill ^{5407 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} κλεψης steal ^{2813 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} ψευδομαρτυρησης bear false witness ^{5576 V-AAS-2S} μη not ^{3361 PRT-N} αποστερησης Defraud ^{650 V-AAS-2S} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother. ^{3384 N-ASF}

(KJV) Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Defraud not, Honour thy father and mother.

العبري يختلف مع السبعينية في الترتيب

العبري يتفق مع العهد الجديد ويختلف في ترتيب وصيتين فقط ( لاتقتل لا تزن )

السبعينية تختلف في ترتيب وصيتين ( لا تسرق لا تقتل ) وايضا تختلف في اداة النفي في كل وصية ( اوي بدل من مي )

فهو فئة 5 ( تقريبا )

69 ايضا سفر الخروج 20: 12 -16 مع

لوقا 18: 20

(SVD) أنت تعرف الوصايا: لا تزن. لا تقتل. لا تسرق. لا تشهد بالزور. أكرم أباك وأمك».

(G-NT-TR (Steph)+) τας the ^{3588 T-APF} εντολας commandments ^{1785 N-APF} οιδας Thou knowest, ^{1492 V-RAI-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} μοιχευσης commit adultery ^{3431 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} φονευσης kill ^{5407 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} κλεψης steal ^{2813 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} ψευδομαρτυρησης bear false witness ^{5576 V-AAS-2S} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} σου thy. ^{4675 P-2GS}

(KJV) Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Honour thy father and thy mother.

العبري يختلف مع السبعينية في الترتيب

العبري يتفق مع العهد الجديد ويختلف في ترتيب وصيتين فقط ( لاتقتل لا تزن )

السبعينية تختلف في ترتيب وصيتين ( لا تسرق لا تقتل ) وايضا تختلف في اداة النفي في كل وصية ( اوي بدل من مي )

فهو فئة 5 ( تقريبا )

مع ملاحظة ان الاقتباس الماضي سيتكرر مرة اخري في سفر التثنية 5 و تثنية 24

70 سفر الخروج 20: 12-17 .

Exo 20:13 لا تقتل.

Exo 20:14 لا تزن.

Exo 20:15 لا تسرق.

Exo 20:16 لا تشهد على قريبك شهادة زور.

Exo 20:17 لا تشته بيت قريبك. لا تشته امراة قريبك ولا عبده ولا امته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك»

Exo 20:13 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Exo 20:14 לא^{H3808 Thou shalt not} תנאף׃^{H5003 commit adultery.}

Exo 20:15 לא^{H3808 Thou shalt not} תגנב׃^{H1589 steal.}

Exo 20:16 לא^{H3808 Thou shalt not} תענה^{H6030 bear} ברעך^{H7453 against thy neighbor.} עד^{H5707 witness} שׁקר׃^{H8267 false}

Exo 20:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תחמד^{H2530 covet} בית^{H1004 house,} רעך^{H7453 thy neighbor's} לא^{H3808 thou shalt not} תחמד^{H2530 covet} אשׁת^{H802 wife,} רעך^{H7453 thy neighbor's} ועבדו^{H5650 nor his manservant,} ואמתו^{H519 nor his maidservant,} ושׁורו^{H7794 nor his ox,} וחמרו^{H2543 nor his ass,} וכל^{H3605 nor any thing} אשׁר^{H834 that} לרעך׃^{H7453 thy neighbor's.}

Exo 20:13 Thou shalt not kill.

Exo 20:14 Thou shalt not commit adultery.

Exo 20:15 Thou shalt not steal.

Exo 20:16 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

Exo 20:17 Thou shalt not covet thy neighbour's house, thou shalt not covet thy neighbour's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbour's.

Exo 20:13 οὐ μοιχεύσεις. --

Exo 20:14 οὐ κλέψεις. --

Exo 20:15 οὐ φονεύσεις. --

Exo 20:16 οὐ ψευδομαρτυρήσεις κατὰ τοῦ πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδῆ.

Exo 20:17 οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον σου. οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν οἰκίαν τοῦ πλησίον σου οὔτε τὸν ἀγρὸν αὐτοῦ οὔτε τὸν παῖδα αὐτοῦ οὔτε τὴν παιδίσκην αὐτοῦ οὔτε τοῦ βοὸς αὐτοῦ οὔτε τοῦ ὑποζυγίου αὐτοῦ οὔτε παντὸς κτήνους αὐτοῦ οὔτε ὅσα τῷ πλησίον σού ἐστιν.

Exo 20:13 Thou shalt not commit adultery.

Exo 20:14 Thou shalt not steal.

Exo 20:15 Thou shalt not kill.

Exo 20:16 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

Exo 20:17 Thou shalt not covet thy neighbour's wife; thou shalt not covet thy neighbour's house; nor his field, nor his servant, nor his maid, nor his ox, nor his ass, nor any of his cattle, nor whatever belongs to thy neighbour.

رومية 13: 9

(SVD) لأن «لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته» وإن كانت وصية أخرى هي مجموعة في هذه الكلمة: «أن تحب قريبك كنفسك».

(G-NT-TR (Steph)+) το this ^{3588 T-NSN} γαρ For ^{1063 CONJ} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις commit adultery ^{3431 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} φονευσεις kill ^{5407 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} κλεψεις steal ^{2813 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} ψευδομαρτυρησεις bear false witness, ^{5576 V-FAI-2S} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} επιθυμησεις covet ^{1937 V-FAI-2S} και and ^{2532 CONJ} ει ^{1487 COND} τις ^{5100 X-NSF} ετερα other ^{2087 A-NSF} εντολη commandment ^{1785 N-NSF} εν in ^{1722 PREP} τουτω this ^{5129 D-DSM} τω ^{3588 T-DSM} λογω saying ^{3056 N-DSM} ανακεφαλαιουται it is briefly comprehended ^{346 V-PPI-3S} εν namely ^{1722 PREP} τω ^{3588 T-DSM} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} εαυτον thyself. ^{1438 F-3ASM}

(KJV) For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

العبري يختلف في ترتيب ثلاث وصايا مع السبعينية

العبري يختلف في ترتيب وصيتين مع العهد الجديد

السبعينية تحتلف في ترتيب وصيتين مع العهد الجديد

فهو فئة 1ا

71 سفر الخروج 20: 13 ( 15 في السبعينية )

Exo 20:13 لا تقتل.

Exo 20:13 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Exo 20:13 Thou shalt not kill.

Exo 20:15 οὐ φονεύσεις. --

Exo 20:15 Thou shalt not kill.

متي 5: 21

Mat 5:21 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل ومن قتل يكون مستوجب الحكم.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it was said ^{4483 V-API-3S} τοις of the ^{3588 T-DPM} αρχαιοις by them of old time ^{744 A-DPM} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} φονευσεις kill, ^{5407 V-FAI-2S} ος whosoever ^{3739 R-NSM} δ and ^{1161 CONJ} αν ^{302 PRT} φονευση shall kill ^{5407 V-AAS-3S} ενοχος in danger ^{1777 A-NSM} εσται shall be ^{2071 V-FXI-3S} τη ^{3588 T-DSF} κρισει judgment. ^{2920 N-DSF}

(KJV) Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment:

العدد العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

72 سفر الخروج 20: 13- 14

Exo 20:13 لا تقتل.

Exo 20:14 لا تزن.

Exo 20:13 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Exo 20:14 לא^{H3808 Thou shalt not} תנאף׃^{H5003 commit adultery.}

Exo 20:13 Thou shalt not kill.

Exo 20:14 Thou shalt not commit adultery.

Exo 20:13 οὐ μοιχεύσεις. --

Exo 20:15 οὐ φονεύσεις. --

Exo 20:13 Thou shalt not commit adultery.

Exo 20:15 Thou shalt not kill.

يعقوب 2: 11

(SVD) لأن الذي قال: «لا تزن» قال أيضا: «لا تقتل». فإن لم تزن ولكن قتلت، فقد صرت متعديا الناموس.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ^{3588 T-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} ειπων he that said ^{2036 V-2AAP-NSM} μη Do not ^{3361 PRT-N} μοιχευσης commit adultery ^{3431 V-AAS-2S} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} και also ^{2532 CONJ} μη Do not ^{3361 PRT-N} φονευσης kill, ^{5407 V-AAS-2S} ει if ^{1487 COND} δε Now ^{1161 CONJ} ου ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις thou commit no adultery, ^{3431 V-FAI-2S} φονευσεις if thou kill ^{5407 V-FAI-2S} δε yet ^{1161 CONJ} γεγονας thou art become ^{1096 V-2RAI-2S} παραβατης a transgressor ^{3848 N-NSM} νομου of the law. ^{3551 N-GSM}

(KJV) For he that said, Do not commit adultery, said also, Do not kill. Now if thou commit no adultery, yet if thou kill, thou art become a transgressor of the law.

العبري يختلف مع السبعينية في الترتيب

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في اولا اداة النفي اوي بدل مي وايضا يختلف في تصريف كلمتي تزن وتسرق

فهو فئة 2

73 خروج 20: 14

Exo 20:14 لا تزن.

Exo 20:14 לא^{H3808 Thou shalt not} תנאף׃^{H5003 commit adultery.}

Exo 20:14 Thou shalt not commit adultery.

Exo 20:13 οὐ μοιχεύσεις. --

Exo 20:13 Thou shalt not commit adultery.

متي 5: 27

(SVD) «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it was said ^{4483 V-API-3S} τοις ^{3588 T-DPM} αρχαιοις by them of old time, ^{744 A-DPM} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις commit adultery. ^{3431 V-FAI-2S}

(KJV) Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not commit adultery:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

74 خروج 20: 17

Exo 20:17 لا تشته بيت قريبك. لا تشته امراة قريبك ولا عبده ولا امته ولا ثوره ولا حماره ولا شيئا مما لقريبك».

Exo 20:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תחמד^{H2530 covet} בית^{H1004 house,} רעך^{H7453 thy neighbor's} לא^{H3808 thou shalt not} תחמד^{H2530 covet} אשׁת^{H802 wife,} רעך^{H7453 thy neighbor's} ועבדו^{H5650 nor his manservant,} ואמתו^{H519 nor his maidservant,} ושׁורו^{H7794 nor his ox,} וחמרו^{H2543 nor his ass,} וכל^{H3605 nor any thing} אשׁר^{H834 that} לרעך׃^{H7453 thy neighbor's.}

Exo 20:17 Thou shalt not covet thy neighbour's house, thou shalt not covet thy neighbour's wife, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is thy neighbour's.

Exo 20:17 οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον σου. οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν οἰκίαν τοῦ πλησίον σου οὔτε τὸν ἀγρὸν αὐτοῦ οὔτε τὸν παῖδα αὐτοῦ οὔτε τὴν παιδίσκην αὐτοῦ οὔτε τοῦ βοὸς αὐτοῦ οὔτε τοῦ ὑποζυγίου αὐτοῦ οὔτε παντὸς κτήνους αὐτοῦ οὔτε ὅσα τῷ πλησίον σού ἐστιν.

Exo 20:17 Thou shalt not covet thy neighbour's wife; thou shalt not covet thy neighbour's house; nor his field, nor his servant, nor his maid, nor his ox, nor his ass, nor any of his cattle, nor whatever belongs to thy neighbour.

رومية 7: 7

(SVD) فماذا نقول؟ هل الناموس خطية؟ حاشا! بل لم أعرف الخطية إلا بالناموس. فإنني لم أعرف الشهوة لو لم يقل الناموس «لا تشته».

(G-NT-TR (Steph)+) τι What ^{5101 I-ASN} ουν then ^{3767 CONJ} ερουμεν shall we say ^{2046 V-FAI-1P} ο the ^{3588 T-NSM} νομος law ^{3551 N-NSM} αμαρτια sin ^{266 N-NSF} μη ^{3361 PRT-N} γενοιτο God forbid, ^{1096 V-2ADO-3S} αλλα Nay ^{235 CONJ} την the ^{3588 T-ASF} αμαρτιαν sin ^{266 N-ASF} ουκ I had not ^{3756 PRT-N} εγνων known ^{1097 V-2AAI-1S} ει ^{1487 COND} μη ^{3361 PRT-N} δια by ^{1223 PREP} νομου the law, ^{3551 N-GSM} την ^{3588 T-ASF} τε I had ^{5037 PRT} γαρ for ^{1063 CONJ} επιθυμιαν lust ^{1939 N-ASF} ουκ not ^{3756 PRT-N} ηδειν known ^{1492 V-LAI-1S} ει ^{1487 COND} μη ^{3361 PRT-N} ο ^{3588 T-NSM} νομος law ^{3551 N-NSM} ελεγεν had said ^{3004 V-IAI-3S} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} επιθυμησεις covet. ^{1937 V-FAI-2S}

(KJV) What shall we say then? Is the law sin? God forbid. Nay, I had not known sin, but by the law: for I had not known lust, except the law had said, Thou shalt not covet.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

75 سفر الخروج 21: 17

(SVD) ومن شتم اباه او امه يقتل قتلا.

(IHOT+) ומקלל^{H7043 And he that curseth} אביו^{H1 his father,} ואמו^{H517 or his mother,} מות^{H4191 shall surely be put to death.} יומת׃^{H4191 shall surely be put to death.}

(KJV) And he that curseth his father, or his mother, shall surely be put to death.

Exo 21:16 ὁ κακολογῶν πατέρα αὐτοῦ ἢ μητέρα αὐτοῦ τελευτήσει θανάτῳ.

(Brenton) He that reviles his father or his mother shall surely die.

متي 15: 4

(SVD) فإن الله أوصى قائلا: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ^{3588 T-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} θεος God ^{2316 N-NSM} ενετειλατο commanded ^{1781 V-ADI-3S} λεγων saying, ^{3004 V-PAP-NSM} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy, ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} κακολογων He that curseth ^{2551 V-PAP-NSM} πατερα father ^{3962 N-ASM} η or ^{2228 PRT} μητερα mother ^{3384 N-ASF} θανατω the death ^{2288 N-DSM} τελευτατω let him die. ^{5053 V-PAM-3S}

( الترجمات لم تستخدم نفس المفردات ولكن العبري هو نفس اليوناني )

العبري يتطابق مع اليوناني مع العهد الجديد

فهو فئة 1

76 ايضا سفر الخروج 21: 17 مع

مرقس 7: 10

(SVD) لأن موسى قال: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا.

(G-NT-TR (Steph)+) μωσης Moses ^{3475 N-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} σου thy ^{4675 P-2GS} και ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} κακολογων and whoso curseth ^{2551 V-PAP-NSM} πατερα father ^{3962 N-ASM} η or ^{2228 PRT} μητερα mother ^{3384 N-ASF} θανατω the death ^{2288 N-DSM} τελευτατω let him die. ^{5053 V-PAM-3S}

(KJV) For Moses said, Honour thy father and thy mother; and, Whoso curseth father or mother, let him die the death:

ايضا مثل الاقتباس السابق

فهو فئة 1

77 سفر الخروج 21: 24

(SVD) وعينا بعين وسنا بسن ويدا بيد ورجلا برجل

(IHOT+) עין^{H5869 Eye} תחת^{H8478 for} עין^{H5869 eye,} שׁן^{H8127 tooth} תחת^{H8478 for} שׁן^{H8127 tooth,} יד^{H3027 hand} תחת^{H8478 for} יד^{H3027 hand,} רגל^{H7272 foot} תחת^{H8478 for} רגל׃^{H7272 foot,}

(KJV) Eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,

(LXX) ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ, ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος, χεῖρα ἀντὶ χειρός, πόδα ἀντὶ ποδός,

(Brenton) eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot,

متي 5: 38

(SVD) «سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it hath been said ^{4483 V-API-3S} οφθαλμον An eye ^{3788 N-ASM} αντι for ^{473 PREP} οφθαλμου an eye ^{3788 N-GSM} και and ^{2532 CONJ} οδοντα a tooth ^{3599 N-ASM} αντι for ^{473 PREP} οδοντος a tooth. ^{3599 N-GSM}

(KJV) Ye have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وساتي اليه مره اخري في لاويين 24: 20 ( 105 )

78 سفر الخروج 22: 28

(SVD) «لا تسب الله ولا تلعن رئيسا في شعبك.

(IHOT+) אלהים^{H430 the gods,} לא^{H3808 Thou shalt not} תקלל^{H7043 revile} ונשׂיא^{H5387 the ruler} בעמך^{H5971 of thy people.} לא^{H3808 nor} תאר׃^{H779 curse}

(KJV) Thou shalt not revile the gods, nor curse the ruler of thy people.

(LXX) (22:27) θεοὺς οὐ κακολογήσεις καὶ ἄρχοντας τοῦ λαοῦ σου οὐ κακῶς ἐρεῖς.

(Brenton) Thou shalt not revile the gods, nor speak ill of the ruler of thy people.

اعمال الرسل 23: 5

(SVD) فقال بولس: «لم أكن أعرف أيها الإخوة أنه رئيس كهنة لأنه مكتوب: رئيس شعبك لا تقل فيه سوءا».

(G-NT-TR (Steph)+) εφη said ^{5346 V-IXI-3S} τε Then ^{5037 PRT} ο ^{3588 T-NSM} παυλος Paul ^{3972 N-NSM} ουκ not ^{3756 PRT-N} ηδειν I wist ^{1492 V-LAI-1S} αδελφοι brethren ^{80 N-VPM} οτι that ^{3754 CONJ} εστιν he was, ^{2076 V-PXI-3S} αρχιερευς the high priest ^{749 N-NSM} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} γαρ for ^{1063 CONJ} αρχοντα of the ruler ^{758 N-ASM} του ^{3588 T-GSM} λαου people ^{2992 N-GSM} σου of thy ^{4675 P-2GS} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} ερεις speak. ^{2046 V-FAI-2S} κακως evil ^{2560 ADV}

العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا تعبير تلعن بدل من سيئ ( او سوءا )

العبري يتفق مع العهد الجديد فيما عدا تعبير تلعن بدل من سوءا

السبعينية تتفق مع العهد الجديد فيما عدا ترتيب اخر كلمتين ولكن نفس المعني

فهو فئة 3ا

79 الخروج 23: 20

(SVD) «ها انا مرسل ملاكا امام وجهك ليحفظك في الطريق وليجيء بك الى المكان الذي اعددته.

(IHOT+) הנה^{H2009 Behold,} אנכי^{H595 I} שׁלח^{H7971 send} מלאך^{H4397 an Angel} לפניך^{H6440 before} לשׁמרך^{H8104 thee, to keep} בדרך^{H1870 thee in the way,} ולהביאך^{H935 and to bring} אל^{H413 thee into} המקום^{H4725 the place} אשׁר^{H834 which} הכנתי׃^{H3559 I have prepared.}

(KJV) Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee into the place which I have prepared.

(LXX) Καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ἵνα φυλάξῃ σε ἐν τῇ ὁδῷ, ὅπως εἰσαγάγῃ σε εἰς τὴν γῆν, ἣν ἡτοίμασά σοι.

(Brenton) And, behold, I send my angel before thy face, that he may keep thee in the way, that he may bring thee into the land which I have prepared for thee.

في الحقيقه العبري لايوجد فيه لفظ وجه ولكن يفهم من سياق الكلام لان الكلمه تاتي ايضا بمعني امامك اي امام وجهك

متي 11: 10

(SVD) فإن هذا هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος this ^{3778 D-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} περι of ^{4012 PREP} ου whom ^{3739 R-GSM} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} ιδου Behold ^{2400 V-2AAM-2S} εγω I ^{1473 P-1NS} αποστελλω send ^{649 V-PAI-1S} τον ^{3588 T-ASM} αγγελον messenger ^{32 N-ASM} μου my ^{3450 P-1GS} προ before ^{4253 PREP} προσωπου face ^{4383 N-GSN} σου thy ^{4675 P-2GS} ος which ^{3739 R-NSM} κατασκευασει shall prepare ^{2680 V-FAI-3S} την ^{3588 T-ASF} οδον way ^{3598 N-ASF} σου thy ^{4675 P-2GS} εμπροσθεν before ^{1715 PREP} σου thee. ^{4675 P-2GS}

(KJV) For this is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا تعبير وجه الذي يفهم من سياق الكلام فمجازا يتطابق

العبري يتفق مع العهد الجديد ايضا فيما عدا تعبير وجه الذي يفهم من الكلام

السبعينية تتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

80 ايضا خروج 23: 20 مع

مرقس 1: 2

(SVD) كما هو مكتوب في الأنبياء: «ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.

(G-NT-TR (Steph)+) ως As ^{5613 ADV} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} εν in ^{1722 PREP} τοις the ^{3588 T-DPM} προφηταις prophets, ^{4396 N-DPM} ιδου Behold ^{2400 V-2AAM-2S} εγω I ^{1473 P-1NS} αποστελλω send ^{649 V-PAI-1S} τον ^{3588 T-ASM} αγγελον messenger ^{32 N-ASM} μου my ^{3450 P-1GS} προ before ^{4253 PREP} προσωπου face ^{4383 N-GSN} σου thy ^{4675 P-2GS} ος which ^{3739 R-NSM} κατασκευασει shall prepare ^{2680 V-FAI-3S} την ^{3588 T-ASF} οδον way ^{3598 N-ASF} σου thy, ^{4675 P-2GS} εμπροσθεν before ^{1715 PREP} σου thee, ^{4675 P-2GS}

(KJV) As it is written in the prophets, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

هو مثل السابق

فهو فئة 1

81 ايضا خروج 23: 20 مع

لوقا 7: 27

(SVD) هذا هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك!

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος This ^{3778 D-NSM} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} περι of ^{4012 PREP} ου whom ^{3739 R-GSM} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} ιδου Behold ^{2400 V-2AAM-2S} εγω I ^{1473 P-1NS} αποστελλω send ^{649 V-PAI-1S} τον ^{3588 T-ASM} αγγελον messenger ^{32 N-ASM} μου my ^{3450 P-1GS} προ before ^{4253 PREP} προσωπου face ^{4383 N-GSN} σου thy ^{4675 P-2GS} ος which ^{3739 R-NSM} κατασκευασει shall prepare ^{2680 V-FAI-3S} την ^{3588 T-ASF} οδον way ^{3598 N-ASF} σου thy ^{4675 P-2GS} εμπροσθεν before ^{1715 PREP} σου thee. ^{4675 P-2GS}

(KJV) This is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

هو مثل السابق

فهو فئة 1

82 الخروج 24: 8

(SVD) واخذ موسى الدم ورش على الشعب وقال: «هوذا دم العهد الذي قطعه الرب معكم على جميع هذه الاقوال».

(IHOT+) ויקח^{H3947 took} משׁה^{H4872 And Moses} את^H853 הדם^{H1818 the blood,} ויזרק^{H2236 and sprinkled} על^{H5921 on} העם^{H5971 the people,} ויאמר^{H559 and said,} הנה^{H2009 Behold} דם^{H1818 the blood} הברית^{H1285 of the covenant,} אשׁר^{H834 which} כרת^{H3772 hath made} יהוה^{H3068 the LORD} עמכם^{H5973 with} על^{H5921 you concerning} כל^{H3605 all} הדברים^{H1697 words.} האלה׃^{H428 these}

(KJV) And Moses took the blood, and sprinkled it on the people, and said, Behold the blood of the covenant, which the LORD hath made with you concerning all these words.

(LXX) λαβὼν δὲ Μωυσῆς τὸ αἷμα κατεσκέδασεν τοῦ λαοῦ καὶ εἶπεν Ἰδοὺ τὸ αἷμα τῆς διαθήκης, ἧς διέθετο κύριος πρὸς ὑμᾶς περὶ πάντων τῶν λόγων τούτων.

(Brenton) And Moses took the blood and sprinkled it upon the people, and said, Behold the blood of the covenant, which the Lord has made with you concerning all these words.

عبرانيين 9: 20

(SVD) قائلا: «هذا هو دم العهد الذي أوصاكم الله به».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγων Saying ^{3004 V-PAP-NSM} τουτο This ^{5124 D-NSN} το the ^{3588 T-NSN} αιμα blood ^{129 N-NSN} της of the ^{3588 T-GSF} διαθηκης testament ^{1242 N-GSF} ης which ^{3739 R-GSF} ενετειλατο hath enjoined ^{1781 V-ADI-3S} προς unto ^{4314 PREP} υμας you ^{5209 P-2AP} ο ^{3588 T-NSM} θεος God. ^{2316 N-NSM}

(KJV) Saying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you.

العبري يتطابق مع السبعينية وهما يختلفوا مع العهد الجديد في كلمة الرب وكلمة فعل ( قطع ) بدل من ارتبط ( اوصاكم ) ولكن نفس المعني

فهو فئة 4

83 الخروج 25: 40

(SVD) وانظر فاصنعها على مثالها الذي اظهر لك في الجبل.

(IHOT+) וראה^{H7200 And look} ועשׂה^{H6213 that thou make} בתבניתם^{H8403 after their pattern,} אשׁר^{H834 which} אתה^{H859 thee} מראה^{H7200 was showed} בהר׃^{H2022 in the mount.}

(KJV) And look that thou make them after their pattern, which was shewed thee in the mount.

(LXX) ὅρα ποιήσεις κατὰ τὸν τύπον τὸν δεδειγμένον σοι ἐν τῷ ὄρει.

(Brenton) See, thou shalt make them according to the pattern shewed thee in the mount.

عبرانيين 8: 5

(SVD) الذين يخدمون شبه السماويات وظلها، كما أوحي إلى موسى وهو مزمع أن يصنع المسكن. لأنه قال: «انظر أن تصنع كل شيء حسب المثال الذي أظهر لك في الجبل».

(G-NT-TR (Steph)+) οιτινες Who ^{3748 R-NPM} υποδειγματι unto the example ^{5262 N-DSN} και and ^{2532 CONJ} σκια shadow ^{4639 N-DSF} λατρευουσιν serve ^{3000 V-PAI-3P} των the ^{3588 T-GPN} επουρανιων of heavenly things ^{2032 A-GPN} καθως as ^{2531 ADV} κεχρηματισται was admonished of God ^{5537 V-RPI-3S} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} μελλων when he was about ^{3195 V-PAP-NSM} επιτελειν to make ^{2005 V-PAN} την to the ^{3588 T-ASF} σκηνην tabernacle ^{4633 N-ASF} ορα See ^{3708 V-PAM-2S} γαρ for ^{1063 CONJ} φησιν saith ^{5346 V-PXI-3S} ποιησης he thou make ^{4160 V-AAS-2S} παντα all things ^{3956 A-APN} κατα according ^{2596 PREP} τον the ^{3588 T-ASM} τυπον pattern ^{5179 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} δειχθεντα showed ^{1166 V-APP-ASM} σοι to thee ^{4671 P-2DS} εν in ^{1722 PREP} τω ^{3588 T-DSN} ορει mount, ^{3735 N-DSN}

(KJV) Who serve unto the example and shadow of heavenly things, as Moses was admonished of God when he was about to make the tabernacle: for, See, saith he, that thou make all things according to the pattern shewed to thee in the mount.

النص العبري يتشابه مع السبعينية في معظم التعبيرات

العبري يتطابق مع العهد الجديد فيما عدا تعبير كل الاشياء

السبعينية ايضا تتطابق مع العهد الجديد فيما عدا تعبير بانتا اي كل الاشياء

فهو فئة 4

84 خروج 32: 1

(SVD) ولما راى الشعب ان موسى ابطا في النزول من الجبل اجتمع الشعب على هارون وقالوا له: «قم اصنع لنا الهة تسير امامنا لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه».

(IHOT+) וירא^{H7200 saw} העם^{H5971 And when the people} כי^{H3588 that} בשׁשׁ^{H954 delayed} משׁה^{H4872 Moses} לרדת^{H3381 to come down} מן^{H4480 out of} ההר^{H2022 the mount,} ויקהל^{H6950 gathered themselves together} העם^{H5971 the people} על^{H5921 unto} אהרן^{H175 Aaron,} ויאמרו^{H559 and said} אליו^{H413 unto} קום^{H6965 him, Up,} עשׂה^{H6213 make} לנו אלהים^{H430 us gods,} אשׁר^{H834 which} ילכו^{H1980 shall go} לפנינו^{H6440 before} כי^{H3588 us; for} זה^{H2088 this} משׁה^{H4872 Moses,} האישׁ^{H376 the man} אשׁר^{H834 that} העלנו^{H5927 brought us up} מארץ^{H776 out of the land} מצרים^{H4714 of Egypt,} לא^{H3808 not} ידענו^{H3045 we know} מה^{H4100 what} היה׃^{H1961 is become}

(KJV) And when the people saw that Moses delayed to come down out of the mount, the people gathered themselves together unto Aaron, and said unto him, Up, make us gods, which shall go before us; for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we wot not what is become of him.

(LXX) Καὶ ἰδὼν ὁ λαὸς ὅτι κεχρόνικεν Μωυσῆς καταβῆναι ἐκ τοῦ ὄρους, συνέστη ὁ λαὸς ἐπὶ Ααρων καὶ λέγουσιν αὐτῷ Ἀνάστηθι καὶ ποίησον ἡμῖν θεούς, οἳ προπορεύσονται ἡμῶν· ὁ γὰρ Μωυσῆς οὗτος ὁ ἄνθρωπος, ὃς ἐξήγαγεν ἡμᾶς ἐξ Αἰγύπτου, οὐκ οἴδαμεν, τί γέγονεν αὐτῷ.

(Brenton) And when the people saw that Moses delayed to come down from the mountain, the people combined against Aaron, and said to him, Arise and make us gods who shall go before us; for this Moses, the man who brought us forth out of the land of Egypt--we do not know what is become of him.

السبعينية يوناني لا يوجد فيها تعبير ارض ( جيس )

ونفس العدد يتكرر في

85 الخروج 32: 23

(SVD) فقالوا لي: اصنع لنا الهة تسير امامنا. لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه.

(IHOT+) ויאמרו^{H559 For they said} לי עשׂה^{H6213 unto me, Make} לנו אלהים^{H430 us gods,} אשׁר^{H834 which} ילכו^{H1980 shall go} לפנינו^{H6440 before} כי^{H3588 us: for} זה^{H2088 this} משׁה^{H4872 Moses,} האישׁ^{H376 the man} אשׁר^{H834 that} העלנו^{H5927 brought us up} מארץ^{H776 out of the land} מצרים^{H4714 of Egypt,} לא^{H3808 not} ידענו^{H3045 we know} מה^{H4100 what} היה׃^{H1961 is become}

(KJV) For they said unto me, Make us gods, which shall go before us: for as for this Moses, the man that brought us up out of the land of Egypt, we wot not what is become of him.

(LXX) λέγουσιν γάρ μοι Ποίησον ἡμῖν θεούς, οἳ προπορεύσονται ἡμῶν· ὁ γὰρ Μωυσῆς οὗτος ὁ ἄνθρωπος, ὃς ἐξήγαγεν ἡμᾶς ἐξ Αἰγύπτου, οὐκ οἴδαμεν, τί γέγονεν αὐτῷ.

(Brenton) For they say to me, Make us gods, which shall go before us; for as for this man Moses, who brought us out of Egypt, we do not know what is become of him.

اعمال الرسل 7: 40

(SVD) قائلين لهارون: اعمل لنا آلهة تتقدم أمامنا لأن هذا موسى الذي أخرجنا من أرض مصر لا نعلم ماذا أصابه.

(G-NT-TR (Steph)+) ειποντες Saying ^{2036 V-2AAP-NPM} τω ^{3588 T-DSM} ααρων unto Aaron ^{2 N-PRI} ποιησον Make ^{4160 V-AAM-2S} ημιν us ^{2254 P-1DP} θεους gods ^{2316 N-APM} οι to ^{3739 R-NPM} προπορευσονται go before, ^{4313 V-FDI-3P} ημων us ^{2257 P-1GP} ο ^{3588 T-NSM} γαρ for ^{1063 CONJ} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} ουτος this ^{3778 D-NSM} ος which ^{3739 R-NSM} εξηγαγεν brought ^{1806 V-2AAI-3S} ημας us ^{2248 P-1AP} εκ out of ^{1537 PREP} γης the land ^{1093 N-GSF} αιγυπτου of Egypt ^{125 N-GSF} ουκ not ^{3756 PRT-N} οιδαμεν we wot ^{1492 V-RAI-1P} τι what ^{5101 I-NSN} γεγονεν is become. ^{1096 V-2RAI-3S} αυτω of him ^{846 P-DSM}

(KJV) Saying unto Aaron, Make us gods to go before us: for as for this Moses, which brought us out of the land of Egypt, we wot not what is become of him.

الخروج 32: 1 العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا ان السبعينية لم تكتب ارض

العبري يتطابق مع العهد الجديد فيما عدا تعبير رجل

السبعينية تختلف عن العهد الجديد في كلمتين ارض ورجل

فهو فئة 2ا

وايضا الخروج 32: 23 نفس النص

فهو فئة 2ا

86 خروج 32: 6

(SVD) فبكروا في الغد واصعدوا محرقات وقدموا ذبائح سلامة. وجلس الشعب للاكل والشرب ثم قاموا للعب.

(IHOT+) וישׁכימו^{H7925 And they rose up early} ממחרת^{H4283 on the morrow,} ויעלו^{H5927 and offered} עלת^{H5930 burnt offerings,} ויגשׁו^{H5066 and brought} שׁלמים^{H8002 peace offerings;} וישׁב^{H3427 sat down} העם^{H5971 and the people} לאכל^{H398 to eat} ושׁתו^{H8354 and to drink,} ויקמו^{H6965 and rose up} לצחק׃^{H6711 to play.}

(KJV) And they rose up early on the morrow, and offered burnt offerings, and brought peace offerings; and the people sat down to eat and to drink, and rose up to play.

(LXX) καὶ ὀρθρίσας τῇ ἐπαύριον ἀνεβίβασεν ὁλοκαυτώματα καὶ προσήνεγκεν θυσίαν σωτηρίου, καὶ ἐκάθισεν ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πιεῖν καὶ ἀνέστησαν παίζειν.

(Brenton) And having risen early on the morrow, he offered whole burnt-offerings, and offered a peace-offering; and the people sat down to eat and drink, and rose up to play.

كورنثوس الاولي 10: 7

(SVD) فلا تكونوا عبدة أوثان كما كان أناس منهم كما هو مكتوب: «جلس الشعب للأكل والشرب ثم قاموا للعب».

(G-NT-TR (Steph)+) μηδε Neither ^{3366 CONJ} ειδωλολατραι ye idolaters ^{1496 N-NPM} γινεσθε be ^{1096 V-PNM-2P} καθως as ^{2531 ADV} τινες some ^{5100 X-NPM} αυτων of them ^{846 P-GPM} ως as ^{5613 ADV} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} εκαθισεν sat down ^{2523 V-AAI-3S} ο The ^{3588 T-NSM} λαος people ^{2992 N-NSM} φαγειν to eat ^{5315 V-2AAN} και and ^{2532 CONJ} πιειν drink ^{4095 V-2AAN} και and ^{2532 CONJ} ανεστησαν rose up ^{450 V-AAI-3P} παιζειν to play. ^{3815 V-PAN}

(KJV) Neither be ye idolaters, as were some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to play.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

87 الخروج 33: 19

(SVD) فقال: «اجيز كل جودتي قدامك. وانادي باسم الرب قدامك. واتراف على من اتراف وارحم من ارحم».

(IHOT+) ויאמר^{H559 And he said,} אני^{H589 I} אעביר^{H5674 pass} כל^{H3605 will make all} טובי^{H2898 my goodness} על^{H5921 before} פניך^{H6440 before} וקראתי^{H7121 thee, and I will proclaim} בשׁם^{H8034 the name} יהוה^{H3068 of the LORD} לפניך^{H6440 before} וחנתי^{H2603 thee; and will be gracious} את^H853 אשׁר^{H834 to whom} אחן^{H2603 I will be gracious,} ורחמתי^{H7355 and will show mercy} את^H853 אשׁר^{H834 on whom} ארחם׃^{H7355 I will show mercy.}

(KJV) And he said, I will make all my goodness pass before thee, and I will proclaim the name of the LORD before thee; and will be gracious to whom I will be gracious, and will shew mercy on whom I will shew mercy.

(LXX) καὶ εἶπεν Ἐγὼ παρελεύσομαι πρότερός σου τῇ δόξῃ μου καὶ καλέσω ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου Κύριος ἐναντίον σου· καὶ ἐλεήσω ὃν ἂν ἐλεῶ, καὶ οἰκτιρήσω ὃν ἂν οἰκτίρω.

(Brenton) And God said, I will pass by before thee with my glory, and I will call by my name, the Lord, before thee; and I will have mercy on whom I will have mercy, and will have pity on whom I will have pity.

رومية 9: 15

(SVD) لأنه يقول لموسى: «إني أرحم من أرحم وأتراءف على من أتراءف».

(G-NT-TR (Steph)+) τω ^{3588 T-DSM} γαρ For ^{1063 CONJ} μωση to Moses ^{3475 N-DSM} λεγει he saith ^{3004 V-PAI-3S} ελεησω I will have mercy ^{1653 V-FAI-1S} ον on whom ^{3739 R-ASM} αν ^{302 PRT} ελεω I will have mercy ^{1653 V-PAS-1S} και and ^{2532 CONJ} οικτειρησω I will have compassion ^{3627 V-FAI-1S} ον on whom ^{3739 R-ASM} αν ^{302 PRT} οικτειρω I will have compassion. ^{3627 V-PAS-1S}

(KJV) For he saith to Moses, I will have mercy on whom I will have mercy, and I will have compassion on whom I will have compassion.

العبري لفظيا يتطابق مع السبعينية ولكن يختلف في ترتيب المقطعين

العبري ايضا لفظيا يتطابق مع العهد الجديد ولكن يختلف في ترتيب المقطعين

السبعينية تتطابق مع العهد الجديد ونفس الترتيب ولكن فقط تصريف اترائف به ابسلون ولكن هذا كله تقريبا لا يعتبر اختلاف

فهو فئة 1

سفر اللاويين

لاويين 10: 988

(SVD) «خمرا ومسكرا لا تشرب انت وبنوك معك عند دخولكم الى خيمة الاجتماع لكي لا تموتوا. فرضا دهريا في اجيالكم

(IHOT+) יין^{H3196 wine} ושׁכר^{H7941 nor strong drink,} אל^{H408 Do not} תשׁת^{H8354 drink} אתה^{H859 thou,} ובניך^{H1121 nor thy sons} אתך^{H854 with} בבאכם^{H935 thee, when ye go} אל^{H413 into} אהל^{H168 the tabernacle} מועד^{H4150 of the congregation,} ולא^{H3808 lest} תמתו^{H4191 ye die:} חקת^{H2708 a statute} עולם^{H5769 forever} לדרתיכם׃^{H1755 throughout your generations:}

(KJV) Do not drink wine nor strong drink, thou, nor thy sons with thee, when ye go into the tabernacle of the congregation, lest ye die: it shall be a statute for ever throughout your generations:

(LXX) Οἶνον καὶ σικερα οὐ πίεσθε, σὺ καὶ οἱ υἱοί σου μετὰ σοῦ, ἡνίκα ἂν εἰσπορεύησθε εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, ἢ προσπορευομένων ὑμῶν πρὸς τὸ θυσιαστήριον, καὶ οὐ μὴ ἀποθάνητε (νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν)

(Brenton) Ye shall not drink wine nor strong drink, thou and thy sons with thee, whensoever ye enter into the tabernacle of witness, or when ye approach the altar, so shall ye not die; it is a perpetual statute for your generations,

لوقا 1: 15

(SVD) لأنه يكون عظيما أمام الرب وخمرا ومسكرا لا يشرب ومن بطن أمه يمتلئ من الروح القدس.

(G-NT-TR (Steph)+) εσται he shall be ^{2071 V-FXI-3S} γαρ For ^{1063 CONJ} μεγας great ^{3173 A-NSM} ενωπιον in the sight ^{1799 ADV} του of the ^{3588 T-GSM} κυριου Lord ^{2962 N-GSM} και and ^{2532 CONJ} οινον wine ^{3631 N-ASM} και nor ^{2532 CONJ} σικερα strong drink ^{4608 N-OI} ου ^{3756 PRT-N} μη ^{3361 PRT-N} πιη shall drink ^{4095 V-2AAS-3S} και and ^{2532 CONJ} πνευματος Ghost ^{4151 N-GSN} αγιου with the Holy ^{40 A-GSN} πλησθησεται he shall be filled ^{4130 V-FPI-3S} ετι even ^{2089 ADV} εκ from ^{1537 PREP} κοιλιας womb ^{2836 N-GSF} μητρος mother's ^{3384 N-GSF} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) For he shall be great in the sight of the Lord, and shall drink neither wine nor strong drink; and he shall be filled with the Holy Ghost, even from his mother's womb.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد فقط مع تغيير ضمير

فهو فئة 1ا

( له كمالة في عدد 6: 3 في 107 )

89 لاويين 12: 8

(SVD) وان لم تنل يدها كفاية لشاة تاخذ يمامتين او فرخي حمام الواحد محرقة والاخر ذبيحة خطية فيكفر عنها الكاهن فتطهر».

(IHOT+) ואם^{H518 And if} לא^{H3808 she be not} תמצא^{H4672 able to bring} ידה^H3027 די^H1767 שׂה^{H7716 a lamb,} ולקחה^{H3947 then she shall bring} שׁתי^{H8147 two} תרים^{H8449 turtles,} או^{H176 or} שׁני^{H8147 two} בני^{H1121 young} יונה^{H3123 pigeons;} אחד^{H259 the one} לעלה^{H5930 for the burnt offering,} ואחד^{H259 and the other} לחטאת^{H2403 for a sin offering:} וכפר^{H3722 shall make an atonement} עליה^{H5921 for} הכהן^{H3548 and the priest} וטהרה׃^{H2891 her, and she shall be clean.}

(KJV) And if she be not able to bring a lamb, then she shall bring two turtles, or two young pigeons; the one for the burnt offering, and the other for a sin offering: and the priest shall make an atonement for her, and she shall be clean.

(LXX) ἐὰν δὲ μὴ εὑρίσκῃ ἡ χεὶρ αὐτῆς τὸ ἱκανὸν εἰς ἀμνόν, καὶ λήμψεται δύο τρυγόνας ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν, μίαν εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ μίαν περὶ ἁμαρτίας, καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτῆς ὁ ἱερεύς, καὶ καθαρισθήσεται.

(Brenton) And if she cannot afford a lamb, then shall she take two turtle-doves or two young pigeons, one for a whole-burnt-offering, and one for a sin-offering; and the priest shall make atonement for her, and she shall be purified.

لوقا 2: 24

(SVD) ولكي يقدموا ذبيحة كما قيل في ناموس الرب زوج يمام أو فرخي حمام.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} του ^{3588 T-GSM} δουναι to offer ^{1325 V-2AAN} θυσιαν a sacrifice ^{2378 N-ASF} κατα according ^{2596 PREP} το ^{3588 T-ASN} ειρημενον to that which is said ^{2046 V-RPP-ASN-ATT} εν in ^{1722 PREP} νομω the law ^{3551 N-DSM} κυριου of the Lord ^{2962 N-GSM} ζευγος A pair ^{2201 N-NSN} τρυγονων of turtledoves ^{5167 N-GPF} η or ^{2228 PRT} δυο two ^{1417 A-NUI} νεοσσους young ^{3502 N-APM} περιστερων pigeons. ^{4058 N-GPF}

(KJV) And to offer a sacrifice according to that which is said in the law of the Lord, A pair of turtledoves, or two young pigeons.

العبري يتطابق مع السبعينية

والعبري يتطابق مع العهد الجديد

والسبعينية ايضا تتفق مع العهد الجديد فيما عدا كلمة زوج زيوجوس بدل من اثنين ديو

ولكن كلمة اثنين التي جائت في السبعينية ادق لترجمة العبري من كلمة زوج

فهو فئة 1 ا

90 لاويين 18: 5

(SVD) فتحفظون فرائضي واحكامي التي اذا فعلها الانسان يحيا بها. انا الرب.

(IHOT+) ושׁמרתם^{H8104 Ye shall therefore keep} את^H853 חקתי^{H2708 my statutes,} ואת^H853 משׁפטי^{H4941 and my judgments:} אשׁר^{H834 which} יעשׂה^{H6213 do,} אתם^H853 האדם^{H120 if a man} וחי^{H2425 he shall live} בהם אני^{H589 in them: I} יהוה׃^{H3068 the LORD.}

(KJV) Ye shall therefore keep my statutes, and my judgments: which if a man do, he shall live in them: I am the LORD.

(LXX) καὶ φυλάξεσθε πάντα τὰ προστάγματά μου καὶ πάντα τὰ κρίματά μου καὶ ποιήσετε αὐτά, ἃ ποιήσας ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς· ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.

(Brenton) So ye shall keep all my ordinances, and all my judgments, and do them; which if a man do, he shall live in them: I am the Lord your God.

رومية 10: 5

(SVD) لأن موسى يكتب في البر الذي بالناموس: «إن الإنسان الذي يفعلها سيحيا بها».

(G-NT-TR (Steph)+) μωσης Moses ^{3475 N-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} γραφει describeth ^{1125 V-PAI-3S} την the ^{3588 T-ASF} δικαιοσυνην righteousness ^{1343 N-ASF} την which ^{3588 T-ASF} εκ is of ^{1537 PREP} του the ^{3588 T-GSM} νομου law ^{3551 N-GSM} οτι That ^{3754 CONJ} ο the ^{3588 T-NSM} ποιησας which doeth ^{4160 V-AAP-NSM} αυτα those things ^{846 P-APN} ανθρωπος man ^{444 N-NSM} ζησεται shall live ^{2198 V-FDI-3S} εν by ^{1722 PREP} αυτοις them. ^{846 P-DPN}

(KJV) For Moses describeth the righteousness which is of the law, That the man which doeth those things shall live by them.

العبري يتطابق في هذا المقطع مع السبعينية وايضا مع العهد الجديد. فقط العهد الجديد بدل انسان يفعلها بدل يفعلها انسان ولكن هي نفس الالفاظ والمعني

فهو فئة 1ا

91 ايضا لاويين 18: 5 مع

غلاطية 3: 12

(SVD) ولكن الناموس ليس من الإيمان، بل «الإنسان الذي يفعلها سيحيا بها».

(G-NT-TR (Steph)+) ο the ^{3588 T-NSM} δε And ^{1161 CONJ} νομος law ^{3551 N-NSM} ουκ not ^{3756 PRT-N} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} εκ of ^{1537 PREP} πιστεως faith ^{4102 N-GSF} αλλ but ^{235 CONJ} ο The ^{3588 T-NSM} ποιησας that doeth ^{4160 V-AAP-NSM} αυτα them ^{846 P-APN} ανθρωπος man ^{444 N-NSM} ζησεται shall live ^{2198 V-FDI-3S} εν in ^{1722 PREP} αυτοις them. ^{846 P-DPN}

(KJV) And the law is not of faith: but, The man that doeth them shall live in them.

العدد يتطابق مع رومية 10: 5

فهو ايضا فئة 1ا

92 لاويين 19: 2

(SVD) «قل لكل جماعة بني اسرائيل: تكونون قديسين لاني قدوس الرب الهكم.

(IHOT+) דבר^{H1696 Speak} אל^{H413 unto} כל^{H3605 all} עדת^{H5712 the congregation} בני^{H1121 of the children} ישׂראל^{H3478 of Israel,} ואמרת^{H559 and say} אלהם^{H413 unto} קדשׁים^{H6918 holy:} תהיו^{H1961 them, Ye shall be} כי^{H3588 for} קדושׁ^{H6918 holy.} אני^{H589 I} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיכם׃^{H430 your God}

(KJV) Speak unto all the congregation of the children of Israel, and say unto them, Ye shall be holy: for I the LORD your God am holy.

(LXX) Λάλησον τῇ συναγωγῇ τῶν υἱῶν Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς

γιοι ἔσεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιος, κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.

(Brenton) Speak to the congregation of the children of Israel, and thou shalt say to them, Ye shall be holy; for I the Lord your God am holy

بطرس الاولي 1: 16

(SVD) لأنه مكتوب: «كونوا قديسين لأني أنا قدوس».

(G-NT-TR (Steph)+) διοτι Because ^{1360 CONJ} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} αγιοι ye holy ^{40 A-NPM} γενεσθε Be, ^{1096 V-2ADM-2P} οτι for ^{3754 CONJ} εγω I ^{1473 P-1NS} αγιος holy ^{40 A-NSM} ειμι am. ^{1510 V-PXI-1S}

النص العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا كلمة كونوا ( هييه ) السبعينية كتبتها ايسايسثي بدل جينوماي وايضا انا ( اني ) السبعينية كتبتها ايجو فقط بدل ايجو ايمي

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية اختلفت مع العهد الجديد في كونوا وايضا في اكون

فهو فئة 2

93 لاويين 19: 12

(SVD) ولا تحلفوا باسمي للكذب فتدنس اسم الهك. انا الرب.

(IHOT+) ולא^{H3808 And ye shall not} תשׁבעו^{H7650 swear} בשׁמי^{H8034 by my name} לשׁקר^{H8267 falsely,} וחללת^{H2490 neither shalt thou profane} את^H853 שׁם^{H8034 the name} אלהיך^{H430 of thy God:} אני^{H589 I} יהוה׃^{H3068 the LORD.}

(KJV) And ye shall not swear by my name falsely, neither shalt thou profane the name of thy God: I am the LORD.

(LXX) καὶ οὐκ ὀμεῖσθε τῷ ὀνόματί μου ἐπ᾿ ἀδίκῳ καὶ οὐ βεβηλώσετε τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ ὑμῶν· ἐγώ εἰμι κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.

(Brenton) And ye shall not swear unjustly by my name, and ye shall not profane the holy name of your God: I am the Lord your God.

متي 5: 33

(SVD) «أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء:لا تحنث بل أوف للرب أقسامك.

(G-NT-TR (Steph)+) παλιν Again ^{3825 ADV} ηκουσατε ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it hath been said ^{4483 V-API-3S} τοις unto the ^{3588 T-DPM} αρχαιοις by them of old time ^{744 A-DPM} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} επιορκησεις forswear ^{1964 V-FAI-2S} αποδωσεις shalt perform ^{591 V-FAI-2S} δε thyself but ^{1161 CONJ} τω ^{3588 T-DSM} κυριω Lord ^{2962 N-DSM} τους ^{3588 T-APM} ορκους oaths ^{3727 N-APM} σου thine. ^{4675 P-2GS}

(KJV) Again, ye have heard that it hath been said by them of old time, Thou shalt not forswear thyself, but shalt perform unto the Lord thine oaths:

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يختلف في النص عنهما تماما ولكن يبدا بتعبير سمعتم انه قيل للقدماء فهو قد يكون اقتبس ما قاله المعلمين اليهود في التقليد مفسرين العهد القديم ولكن ليس بدقة ولهذا قال لهم قيل اما انا فاقول

فهو فئة 6

وسيتكرر مرة ثانية في عدد 30: 2

94 لاويين 19: 18

لا تنتقم ولا تحقد على ابناء شعبك بل تحب قريبك كنفسك. انا الرب. (SVD)

(IHOT+) לא^{H3808 Thou shalt not} תקם^{H5358 avenge,} ולא^{H3808 nor} תטר^{H5201 bear any grudge} את^H853 בני^{H1121 against the children} עמך^{H5971 of thy people,} ואהבת^{H157 but thou shalt love} לרעך^{H7453 thy neighbor} כמוך^{H3644 as thyself:} אני^{H589 I} יהוה׃^{H3068 the LORD.}

(KJV) Thou shalt not avenge, nor bear any grudge against the children of thy people, but thou shalt love thy neighbour as thyself: I am the LORD.

(LXX) καὶ οὐκ ἐκδικᾶταί σου ἡ χείρ, καὶ οὐ μηνιεῖς τοῖς υἱοῖς τοῦ λαοῦ σου καὶ ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν· ἐγώ εἰμι κύριος.

(Brenton) And thy hand shall not avenge thee; and thou shalt not be angry with the children of thy people; and thou shalt love thy neighbour as thyself; I am the Lord.

متي 5: 43

(SVD) «سمعتم أنه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it hath been said ^{4483 V-API-3S} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} μισησεις hate ^{3404 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} εχθρον enemy ^{2190 A-ASM} σου thine. ^{4675 P-2GS}

(KJV) Ye have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbour, and hate thine enemy.

الاقتباس جزئين

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

والنص الثاني هو مختلف وهذا لان الرب يبدا بتعبير سمعتم انه قيل للقدماء فهو قد يكون اقتبس ما قاله المعلمين اليهود في التقليد مفسرين العهد القديم ولكن ليس بدقة ولهذا قال لهم قيل اما انا فاقول

95 ايضا لاويين 19: 18

(SVD) لا تنتقم ولا تحقد على ابناء شعبك بل تحب قريبك كنفسك. انا الرب.

(IHOT+) לא^{H3808 Thou shalt not} תקם^{H5358 avenge,} ולא^{H3808 nor} תטר^{H5201 bear any grudge} את^H853 בני^{H1121 against the children} עמך^{H5971 of thy people,} ואהבת^{H157 but thou shalt love} לרעך^{H7453 thy neighbor} כמוך^{H3644 as thyself:} אני^{H589 I} יהוה׃^{H3068 the LORD.}

(KJV) Thou shalt not avenge, nor bear any grudge against the children of thy people, but thou shalt love thy neighbour as thyself: I am the LORD.

(LXX) καὶ οὐκ ἐκδικᾶταί σου ἡ χείρ, καὶ οὐ μηνιεῖς τοῖς υἱοῖς τοῦ λαοῦ σου καὶ ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν· ἐγώ εἰμι κύριος.

(Brenton) And thy hand shall not avenge thee; and thou shalt not be angry with the children of thy people; and thou shalt love thy neighbour as thyself; I am the Lord.

متي 19: 19

(SVD) أكرم أباك وأمك وأحب قريبك كنفسك».

(G-NT-TR (Steph)+) τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother and ^{3384 N-ASF} και ^{2532 CONJ} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself. ^{4572 F-2ASM}

(KJV) Honour thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

96 وايضا لاويين 19: 18 مع

متي 22: 39

(SVD) والثانية مثلها: تحب قريبك كنفسك.

(G-NT-TR (Steph)+) δευτερα the second ^{1208 A-NSF} δε And ^{1161 CONJ} ομοια like unto ^{3664 A-NSF} αυτη D-NSF ^{846 P-DSF 3770} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself. ^{4572 F-2ASM}

(KJV) And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

ايضا العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

97 وايضا لاويين 19: 18 مع

مرقس 12: 31

(SVD) وثانية مثلها هي: تحب قريبك كنفسك. ليس وصية أخرى أعظم من هاتين».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} δευτερα the second ^{1208 A-NSF} ομοια like, ^{3664 A-NSF} αυτη D-NSF ^{846 P-DSF 3770} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself ^{4572 F-2ASM} μειζων greater ^{3187 A-NSF-C} τουτων than these ^{5130 D-GPF} αλλη other ^{243 A-NSF} εντολη commandment ^{1785 N-NSF} ουκ none ^{3756 PRT-N} εστιν There is. ^{2076 V-PXI-3S}

(KJV) And the second is like, namely this, Thou shalt love thy neighbour as thyself. There is none other commandment greater than these.

ايضا العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

98 وايضا لاويين 19: 18 مع

مرقس 12: 33

(SVD) ومحبته من كل القلب ومن كل الفهم ومن كل النفس ومن كل القدرة ومحبة القريب كالنفس هي أفضل من جميع المحرقات والذبائح».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} το the ^{3588 T-NSN} αγαπαν to love ^{25 V-PAN} αυτον him ^{846 P-ASM} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της the ^{3588 T-GSF} καρδιας heart ^{2588 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της the ^{3588 T-GSF} συνεσεως understanding ^{4907 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της the ^{3588 T-GSF} ψυχης soul, ^{5590 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ισχυος strength ^{2479 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} το ^{3588 T-NSN} αγαπαν to love ^{25 V-PAN} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} ως as ^{5613 ADV} εαυτον himself ^{1438 F-3ASM} πλειον more ^{4119 A-NSN-C} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} παντων than all ^{3956 A-GPN} των ^{3588 T-GPN} ολοκαυτωματων whole burnt offerings ^{3646 N-GPN} και and ^{2532 CONJ} των ^{3588 T-GPF} θυσιων sacrifices. ^{2378 N-GPF}

(KJV) And to love him with all the heart, and with all the understanding, and with all the soul, and with all the strength, and to love his neighbour as himself, is more than all whole burnt offerings and sacrifices.

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يغير التصريف لانه يقول المبدأ

فهو فئة 4

99 ايضا سفر اللاويين 19: 18 مع

لوقا 10: 27

(SVD) فأجاب: «تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك».

(G-NT-TR (Steph)+) ο he ^{3588 T-NSM} δε And ^{1161 CONJ} αποκριθεις answering ^{611 V-AOP-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} καρδιας heart ^{2588 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ψυχης soul ^{5590 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ισχυος strength ^{2479 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} διανοιας mind ^{1271 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself. ^{4572 F-2ASM}

(KJV) And he answering said, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy strength, and with all thy mind; and thy neighbour as thyself.

والعبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يقدم المعني ولا يتلزم بنفس اللفظ

فهو فئة 4

100 وايضا لاويين 19: 18 مع

رومية 13: 9

(SVD) لأن «لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته» وإن كانت وصية أخرى هي مجموعة في هذه الكلمة: «أن تحب قريبك كنفسك».

(G-NT-TR (Steph)+) το this ^{3588 T-NSN} γαρ For ^{1063 CONJ} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις commit adultery ^{3431 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} φονευσεις kill ^{5407 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} κλεψεις steal ^{2813 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} ψευδομαρτυρησεις bear false witness, ^{5576 V-FAI-2S} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} επιθυμησεις covet ^{1937 V-FAI-2S} και and ^{2532 CONJ} ει ^{1487 COND} τις ^{5100 X-NSF} ετερα other ^{2087 A-NSF} εντολη commandment ^{1785 N-NSF} εν in ^{1722 PREP} τουτω this ^{5129 D-DSM} τω ^{3588 T-DSM} λογω saying ^{3056 N-DSM} ανακεφαλαιουται it is briefly comprehended ^{346 V-PPI-3S} εν namely ^{1722 PREP} τω ^{3588 T-DSM} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} εαυτον thyself. ^{1438 F-3ASM}

(KJV) For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

101 وايضا لاويين 19: 18 مع

غلاطية 5: 14

(SVD) لأن كل الناموس في كلمة واحدة يكمل: «تحب قريبك كنفسك».

(G-NT-TR (Steph)+) ο this ^{3588 T-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} πας all ^{3956 A-NSM} νομος the law ^{3551 N-NSM} εν in ^{1722 PREP} ενι one ^{1520 A-DSM} λογω word ^{3056 N-DSM} πληρουται is fulfilled, ^{4137 V-PPI-3S} εν in ^{1722 PREP} τω , ^{3588 T-DSM} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} εαυτον thyself. ^{1438 F-3ASM}

(KJV) For all the law is fulfilled in one word, even in this; Thou shalt love thy neighbour as thyself.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

102 ايضا لاويين 19: 18 مع

يعقوب 2: 8

(SVD) فإن كنتم تكملون الناموس الملوكي حسب الكتاب «تحب قريبك كنفسك». فحسنا تفعلون.

(G-NT-TR (Steph)+) ει If ^{1487 COND} μεντοι ye ^{3305 CONJ} νομον law ^{3551 N-ASM} τελειτε fulfill ^{5055 V-PAI-2P} βασιλικον the royal ^{937 A-ASM} κατα according ^{2596 PREP} την to the ^{3588 T-ASF} γραφην Scripture ^{1124 N-ASF} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself ^{4572 F-2ASM} καλως well ^{2573 ADV} ποιειτε ye do, ^{4160 V-PAI-2P}

(KJV) If ye fulfil the royal law according to the scripture, Thou shalt love thy neighbour as thyself, ye do well:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وهذا الاقتباس من لاويين 19: 18 سيتكرر في تثنية 6: 5

103 لاويين 23: 29

(SVD) ان كل نفس لا تتذلل في هذا اليوم عينه تقطع من شعبها.

(IHOT+) כי^{H3588 For} כל^{H3605 whatsoever} הנפשׁ^{H5315 soul} אשׁר^{H834 that} לא^{H3808 shall not} תענה^{H6031 be afflicted} בעצם^{H6106 same} היום^{H3117 day,} הזה^{H2088 in that} ונכרתה^{H3772 he shall be cut off} מעמיה׃^{H5971 from among his people.}

(KJV) For whatsoever soul it be that shall not be afflicted in that same day, he shall be cut off from among his people.

(LXX) πᾶσα ψυχή, ἥτις μὴ ταπεινωθήσεται ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ, ἐξολεθρευθήσεται ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς.

(Brenton) Every soul that shall not be humbled in that day, shall be cut off from among its people.

اعمال الرسل 3: 23

(SVD) ويكون أن كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب.

(G-NT-TR (Steph)+) εσται it shall come to pass ^{2071 V-FXI-3S} δε And ^{1161 CONJ} πασα every ^{3956 A-NSF} ψυχη soul ^{5590 N-NSF} ητις which ^{3748 R-NSF} αν ^{302 PRT} μη will not ^{3361 PRT-N} ακουση hear ^{191 V-AAS-3S} του among the ^{3588 T-GSM} προφητου prophet ^{4396 N-GSM} εκεινου that ^{1565 D-GSM} εξολοθρευθησεται shall be destroyed ^{1842 V-FPI-3S} εκ from ^{1537 PREP} του ^{3588 T-GSM} λαου people. ^{2992 N-GSM}

(KJV) And it shall come to pass, that every soul, which will not hear that prophet, shall be destroyed from among the people.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وسياتي مره اخري في تثنية 18: 19

104 لاويين 24: 20

(SVD) كسر بكسر وعين بعين وسن بسن. كما احدث عيبا في الانسان كذلك يحدث فيه.

(IHOT+) שׁבר^{H7667 Breach} תחת^{H8478 for} שׁבר^{H7667 breach,} עין^{H5869 eye} תחת^{H8478 for} עין^{H5869 eye,} שׁן^{H8127 tooth} תחת^{H8478 for} שׁן^{H8127 tooth:} כאשׁר^{H834 as} יתן^{H5414 he hath caused} מום^{H3971 a blemish} באדם^{H120 in a man,} כן^{H3651 so} ינתן׃^{H5414 shall it be done}

(KJV) Breach for breach, eye for eye, tooth for tooth: as he hath caused a blemish in a man, so shall it be done to him again.

(LXX) σύντριμμα ἀντὶ συντρίμματος, ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ, ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος· καθότι ἂν δῷ μῶμον τῷ ἀνθρώπῳ, οὕτως δοθήσεται αὐτῷ.

(Brenton) bruise for bruise, eye for eye, tooth for tooth: as any one may inflict a blemish on a man, so shall it be rendered to him.

متي 5: 38

(SVD) «سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it hath been said ^{4483 V-API-3S} οφθαλμον An eye ^{3788 N-ASM} αντι for ^{473 PREP} οφθαλμου an eye ^{3788 N-GSM} και and ^{2532 CONJ} οδοντα a tooth ^{3599 N-ASM} αντι for ^{473 PREP} οδοντος a tooth. ^{3599 N-GSM}

(KJV) Ye have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وهو جاء سابقا في سفر الخروج 21: 24 ( 77 )

105 لاويين 26: 12

(SVD) واسير بينكم واكون لكم الها وانتم تكونون لي شعبا.

(IHOT+) והתהלכתי^{H1980 And I will walk} בתוככם^{H8432 among} והייתי^{H1961 you, and will be} לכם לאלהים^{H430 your God,} ואתם^{H859 and ye} תהיו^{H1961 shall be} לי לעם׃^{H5971 my people.}

(KJV) And I will walk among you, and will be your God, and ye shall be my people.

(LXX) καὶ ἐμπεριπατήσω ἐν ὑμῖν καὶ ἔσομαι ὑμῶν θεός, καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μου λαός.

(Brenton) and I will walk among you, and be your God, and ye shall be my people.

كورنثوس الثانية 6: 16

(SVD) وأية موافقة لهيكل الله مع الأوثان؟ فإنكم أنتم هيكل الله الحي، كما قال الله: «إني سأسكن فيهم وأسير بينهم، وأكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا.

(G-NT-TR (Steph)+) τις what ^{5101 I-NSF} δε And ^{1161 CONJ} συγκαταθεσις agreement ^{4783 N-NSF} ναω hath the temple ^{3485 N-DSM} θεου of God ^{2316 N-GSM} μετα with ^{3326 PREP} ειδωλων idols ^{1497 N-GPN} υμεις ye ^{5210 P-2NP} γαρ for ^{1063 CONJ} ναος the temple ^{3485 N-NSM} θεου God ^{2316 N-GSM} εστε are ^{2075 V-PXI-2P} ζωντος of the living ^{2198 V-PAP-GSM} καθως as ^{2531 ADV} ειπεν hath said ^{2036 V-2AAI-3S} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} οτι ^{3754 CONJ} ενοικησω I will dwell ^{1774 V-FAI-1S} εν in ^{1722 PREP} αυτοις them ^{846 P-DPM} και and ^{2532 CONJ} εμπεριπατησω walk in ^{1704 V-FAI-1S} και and ^{2532 CONJ} εσομαι I will be ^{2071 V-FXI-1S} αυτων their ^{846 P-GPM} θεος God ^{2316 N-NSM} και and ^{2532 CONJ} αυτοι they ^{846 P-NPM} εσονται shall be ^{2071 V-FXI-3P} μοι my ^{3427 P-1DS} λαος people. ^{2992 N-NSM}

العبري يتفق مع السبعينية

العبري والسبعينية يتشابهوا مع العهد الجديد فيما عدم ضمير المخاطب بدل من الغائب

فهو فئة 4

وسياتي كمالته في حزقيال 37: 27

سفر العدد

106 العدد 6: 3

(SVD) فعن الخمر والمسكر يفترز ولا يشرب خل الخمر ولا خل المسكر ولا يشرب من نقيع العنب ولا يأكل عنبا رطبا ولا يابسا.

(IHOT+) מיין^{H3196 from wine} ושׁכר^{H7941 and strong drink,} יזיר^{H5144 He shall separate} חמץ^{H2558 vinegar} יין^{H3196 of wine,} וחמץ^{H2558 or vinegar} שׁכר^{H7941 of strong drink,} לא^{H3808 no} ישׁתה^{H8354 and shall drink} וכל^{H3605 any} משׁרת^{H4952 liquor} ענבים^{H6025 of grapes,} לא^{H3808 neither} ישׁתה^{H8354 shall he drink} וענבים^{H6025 grapes,} לחים^{H3892 moist} ויבשׁים^{H3002 or dried.} לא^{H3808 nor} יאכל׃^{H398 eat}

(KJV) He shall separate himself from wine and strong drink, and shall drink no vinegar of wine, or vinegar of strong drink, neither shall he drink any liquor of grapes, nor eat moist grapes, or dried.

(LXX) ἀπὸ οἴνου καὶ σικερα, ἁγνισθήσεται ἀπὸ οἴνου καὶ ὄξος ἐξ οἴνου καὶ ὄξος ἐκ σικερα οὐ πίεται καὶ ὅσα κατεργάζεται ἐκ σταφυλῆς οὐ πίεται καὶ σταφυλὴν πρόσφατον καὶ σταφίδα οὐ φάγεται .

(Brenton) he shall purely abstain from wine and strong drink; and he shall drink no vinegar of wine or vinegar of strong drink; and whatever is made of the grape he shall not drink; neither shall he eat fresh grapes or raisins,

لوقا 1: 15

(SVD) لأنه يكون عظيما أمام الرب وخمرا ومسكرا لا يشرب ومن بطن أمه يمتلئ من الروح القدس.

(G-NT-TR (Steph)+) εσται he shall be ^{2071 V-FXI-3S} γαρ For ^{1063 CONJ} μεγας great ^{3173 A-NSM} ενωπιον in the sight ^{1799 ADV} του of the ^{3588 T-GSM} κυριου Lord ^{2962 N-GSM} και and ^{2532 CONJ} οινον wine ^{3631 N-ASM} και nor ^{2532 CONJ} σικερα strong drink ^{4608 N-OI} ου ^{3756 PRT-N} μη ^{3361 PRT-N} πιη shall drink ^{4095 V-2AAS-3S} και and ^{2532 CONJ} πνευματος Ghost ^{4151 N-GSN} αγιου with the Holy ^{40 A-GSN} πλησθησεται he shall be filled ^{4130 V-FPI-3S} ετι even ^{2089 ADV} εκ from ^{1537 PREP} κοιλιας womb ^{2836 N-GSF} μητρος mother's ^{3384 N-GSF} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) For he shall be great in the sight of the Lord, and shall drink neither wine nor strong drink; and he shall be filled with the Holy Ghost, even from his mother's womb.

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يقدم المضمون فقط

فهو فئة 4

( الاقتباس ذكر سابقا في لاويين 10: 9 وهو رقم 89 )

107 العدد 9: 12

(SVD) لا يبقوا منه إلى الصباح ولا يكسروا عظما منه. حسب كل فرائض الفصح يعملونه.

(IHOT+) לא^{H3808 none} ישׁאירו^{H7604 They shall leave} ממנו^{H4480 of} עד^{H5704 it unto} בקר^{H1242 the morning,} ועצם^{H6106 any bone} לא^{H3808 nor} ישׁברו^{H7665 break} בו ככל^{H3605 of it: according to all} חקת^{H2708 the ordinances} הפסח^{H6453 of the passover} יעשׂו^{H6213 they shall keep} אתו׃^H853

(KJV) They shall leave none of it unto the morning, nor break any bone of it: according to all the ordinances of the passover they shall keep it.

(LXX) οὐ καταλείψουσιν ἀπ᾿ αὐτοῦ εἰς τὸ πρωὶ καὶ ὀστοῦν οὐ συντρίψουσιν ἀπ᾿ αὐτοῦ· κατὰ τὸν νόμον τοῦ πασχα ποιήσουσιν αὐτό.

(Brenton) They shall not leave of it until the morrow, and they shall not break a bone of it; they shall sacrifice it according to the ordinance of the passover.

انجيل يوحنا 19: 36

(SVD) لأن هذا كان ليتم الكتاب القائل: «عظم لا يكسر منه».

(G-NT-TR (Steph)+) εγενετο were done ^{1096 V-2ADI-3S} γαρ For ^{1063 CONJ} ταυτα these things ^{5023 D-NPN} ινα that ^{2443 CONJ} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} πληρωθη should be fulfilled ^{4137 V-APS-3S} οστουν A bone ^{3747 N-NSN-C} ου shall not ^{3756 PRT-N} συντριβησεται be broken ^{4937 V-2FPI-3S} αυτου of him. ^{846 P-GSM}

(KJV) For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.

العبري يتطابق مع السبعينية ( والاثنين يتكلموا بصيغة المخاطب )

العبري والسبعينية مختلفين مع العهد الجديد فقط في الضمير المبني للغائب

فهو فئة 1ا

وهو جاء سابقا في خروج 12: 46 وهو اقتباس رقم 57 وسياتي ايضا في مزمور 34: 21

108 العدد 16: 5

(SVD) ثم قال لقورح وجميع قومه: «غدا يعلن الرب من هو له ومن المقدس حتى يقربه إليه. فالذي يختاره يقربه إليه.

(IHOT+) וידבר^{H1696 And he spoke} אל^{H413 unto} קרח^{H7141 Korah} ואל^{H413 and unto} כל^{H3605 all} עדתו^{H5712 his company,} לאמר^{H559 saying,} בקר^{H1242 Even tomorrow} וידע^{H3045 will show} יהוה^{H3068 the LORD} את^H853 אשׁר^{H834 who} לו ואת^H853 הקדושׁ^{H6918 his, and holy;} והקריב^{H7126 and will cause to come near} אליו^{H413 unto} ואת^H853 אשׁר^{H834 him: even whom} יבחר^{H977 he hath chosen} בו יקריב^{H7126 will he cause to come near} אליו׃^{H413 unto}

(KJV) And he spake unto Korah and unto all his company, saying, Even to morrow the LORD will shew who are his, and who is holy; and will cause him to come near unto him: even him whom he hath chosen will he cause to come near unto him.

(LXX) καὶ ἐλάλησεν πρὸς Κορε καὶ πρὸς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν συναγωγὴν λέγων Ἐπέσκεπται καὶ ἔγνω ὁ θεὸς τοὺς ὄντας αὐτοῦ καὶ τοὺς ἁγίους καὶ προσηγάγετο πρὸς ἑαυτόν, καὶ οὓς ἐξελέξατο ἑαυτῷ, προσηγάγετο πρὸς ἑαυτόν.

(Brenton) And he spoke to Core and all his assembly, saying, God has visited and known those that are his and who are holy, and has brought them to himself; and whom he has chosen for himself, he has brought to himself.

ملحوظه الكلمه العبريه ( يادا )

H3045

ידע

yâda‛

yaw-dah'

A primitive root; to know (properly to ascertain by seeing); used in a great variety of senses, figuratively, literally, euphemistically and inferentially (including observation, care, recognition; and causatively instruction, designation, punishment, etc.): - acknowledge, acquaintance (-ted with), advise, answer, appoint, assuredly, be aware, [un-] awares, can [-not], certainly, for a certainty, comprehend, consider, X could they, cunning, declare, be diligent, (can, cause to) discern, discover, endued with, familiar friend, famous, feel, can have, be [ig-] norant, instruct, kinsfolk, kinsman, (cause to, let, make) know, (come to give, have, take) knowledge, have [knowledge], (be, make, make to be, make self) known, + be learned, + lie by man, mark, perceive, privy to, X prognosticator, regard, have respect, skilful, shew, can (man of) skill, be sure, of a surety, teach, (can) tell, understand, have [understanding], X will be, wist, wit, wot.

تحمل المعنيين يعلم ويعلن ولكن معني يعلم هو الاقرب

تيموثاوس الثانية 2: 19

(SVD) ولكن أساس الله الراسخ قد ثبت، إذ له هذا الختم. يعلم الرب الذين هم له. وليتجنب الإثم كل من يسمي اسم المسيح.

(G-NT-TR (Steph)+) ο the ^{3588 T-NSM} μεντοι Nevertheless ^{3305 CONJ} στερεος sure ^{4731 A-NSM} θεμελιος the foundation ^{2310 N-NSM} του ^{3588 T-GSM} θεου of God ^{2316 N-GSM} εστηκεν V-RAI-3S ^{2476 V-IAI-3S 2470} εχων having ^{2192 V-PAP-NSM} την the ^{3588 T-ASF} σφραγιδα seal ^{4973 N-ASF} ταυτην , ^{3778 D-ASF} εγνω knoweth ^{1097 V-2AAI-3S} κυριος The Lord ^{2962 N-NSM} τους the ^{3588 T-APM} οντας them that are ^{5607 V-PXP-APM} αυτου ^{846 P-GSM} και And ^{2532 CONJ} αποστητω depart ^{868 V-2AAM-3S} απο from ^{575 PREP} αδικιας iniquity ^{93 N-GSF} πας Let every one ^{3956 A-NSM} ο the ^{3588 T-NSM} ονομαζων that nameth ^{3687 V-PAP-NSM} το the ^{3588 T-ASN} ονομα name ^{3686 N-ASN} χριστου of Christ. ^{5547 N-GSM}

(KJV) Nevertheless the foundation of God standeth sure, having this seal, The Lord knoweth them that are his. And, Let every one that nameth the name of Christ depart from iniquity.

العدد العبري يختلف عن السبعينية في تعبير الرب بدل من الله

والعبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد ايضا في تعبير الله بدل من الرب

فهو فئة 2

وسياتي في اشعياء 26: 13

109 العدد 27: 17

(SVD) يخرج أمامهم ويدخل أمامهم ويخرجهم ويدخلهم لكيلا تكون جماعة الرب كالغنم التي لا راعي لها».

(IHOT+) אשׁר^{H834 Which} יצא^{H3318 may go out} לפניהם^{H6440 before} ואשׁר^{H834 them, and which} יבא^{H935 may go in} לפניהם^{H6440 before} ואשׁר^{H834 them, and which} יוציאם^{H3318 may lead them out,} ואשׁר^{H834 and which} יביאם^{H935 may bring them in;} ולא^{H3808 not} תהיה^{H1961 be} עדת^{H5712 that the congregation} יהוה^{H3068 of the LORD} כצאן^{H6629 as sheep} אשׁר^{H834 which} אין^{H369 have no} להם רעה׃^{H7462 shepherd.}

(KJV) Which may go out before them, and which may go in before them, and which may lead them out, and which may bring them in; that the congregation of the LORD be not as sheep which have no shepherd.

(LXX) ὅστις ἐξελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις εἰσελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις ἐξάξει αὐτοὺς καὶ ὅστις εἰσάξει αὐτούς, καὶ οὐκ ἔσται ἡ συναγωγὴ κυρίου ὡσεὶ πρόβατα, οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν.

(Brenton) who shall go out before them, and who shall come in before them, and who shall lead them out, and who shall bring them in; so the congregation of the Lord shall not be as sheep without a shepherd.

متي 9: 36

(SVD) ولما رأى الجموع تحنن عليهم إذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδων when he saw ^{1492 V-2AAP-NSM} δε But ^{1161 CONJ} τους the ^{3588 T-APM} οχλους multitudes ^{3793 N-APM} εσπλαγχνισθη he was moved with compassion ^{4697 V-AOI-3S} περι on ^{4012 PREP} αυτων them ^{846 P-GPM} οτι because ^{3754 CONJ} ησαν they fainted ^{2258 V-IXI-3P} εκλελυμενοι ^{1590 V-RPP-NPM} και and ^{2532 CONJ} ερριμμενοι were scattered abroad ^{4496 V-RPP-NPM} ωσει as ^{5616 ADV} προβατα sheep ^{4263 N-APN} μη no ^{3361 PRT-N} εχοντα having ^{2192 V-PAP-NPN} ποιμενα shepherd. ^{4166 N-ASM}

(KJV) But when he saw the multitudes, he was moved with compassion on them, because they fainted, and were scattered abroad, as sheep having no shepherd.

العبري يتشابه مع السبعينية مع اختلاف في التركيب اللغوي ( كغنم لا راعي لها ) السبعينية ( كغنم بلا راعي )

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف لغويا مع العهد الجديد ولكن نفس المعني

فهو فئة 2ا

110 وايضا العدد 27: 17 مع

مرقس 6: 34

(SVD) فلما خرج يسوع رأى جمعا كثيرا فتحنن عليهم إذ كانوا كخراف لا راعي لها فابتدأ يعلمهم كثيرا.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} εξελθων when he came out ^{1831 V-2AAP-NSM} ειδεν saw ^{1492 V-2AAI-3S} ο ^{3588 T-NSM} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} πολυν much ^{4183 A-ASM} οχλον people ^{3793 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} εσπλαγχνισθη was moved with compassion ^{4697 V-AOI-3S} επ toward ^{1909 PREP} αυτοις them, ^{846 P-DPM} οτι because ^{3754 CONJ} ησαν they were ^{2258 V-IXI-3P} ως as ^{5613 ADV} προβατα sheep ^{4263 N-NPN} μη not ^{3361 PRT-N} εχοντα having ^{2192 V-PAP-NPN} ποιμενα a shepherd ^{4166 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} ηρξατο he began ^{756 V-ADI-3S} διδασκειν to teach ^{1321 V-PAN} αυτους them ^{846 P-APM} πολλα many things. ^{4183 A-APN}

(KJV) And Jesus, when he came out, saw much people, and was moved with compassion toward them, because they were as sheep not having a shepherd: and he began to teach them many things.

العبري يتشابه مع السبعينية مع اختلاف في التركيب اللغوي ( كغنم لا راعي لها ) السبعينية ( كغنم بلا راعي )

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف لغويا مع العهد الجديد ولكن نفس المعني

فهو فئة 2ا

وسياتي هذا الاقتباس ايضا في 2 اخبار 18: 16

111 العدد 30: 2

(SVD) إذا نذر رجل نذرا للرب أو أقسم قسما أن يلزم نفسه بلازم فلا ينقض كلامه. حسب كل ما خرج من فمه يفعل.

(IHOT+) אישׁ^{H376 a man} כי^{H3588 If} ידר^{H5087 vow} נדר^{H5088 a vow} ליהוה^H3069 או^{H176 or} השׁבע^{H7650 swear} שׁבעה^{H7621 an oath} לאסר^{H631 to bind} אסר^{H632 with a bond;} על^{H5921 to bind} נפשׁו^{H5315 his soul} לא^{H3808 he shall not} יחל^{H2490 break} דברו^{H1697 his word,} ככל^{H3605 according to all} היצא^{H3318 that proceedeth out} מפיו^{H6310 of his mouth.} יעשׂה׃^{H6213 he shall do}

(KJV) If a man vow a vow unto the LORD, or swear an oath to bind his soul with a bond; he shall not break his word, he shall do according to all that proceedeth out of his mouth.

(LXX) (30:3) ἄνθρωπος ἄνθρωπος, ὃς ἂν εὔξηται εὐχὴν κυρίῳ ἢ ὀμόσῃ ὅρκον ἢ ὁρίσηται ὁρισμῷ περὶ τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, οὐ βεβηλώσει τὸ ῥῆμα αὐτοῦ· πάντα, ὅσα ἐὰν ἐξέλθῃ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, ποιήσει.

(Brenton) And Moses spoke to the heads of the tribes of the children of Israel, saying, This is the thing which the Lord has commanded.

متي 5: 33

(SVD) «أيضا سمعتم أنه قيل للقدماء:لا تحنث بل أوف للرب أقسامك.

(G-NT-TR (Steph)+) παλιν Again ^{3825 ADV} ηκουσατε ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it hath been said ^{4483 V-API-3S} τοις unto the ^{3588 T-DPM} αρχαιοις by them of old time ^{744 A-DPM} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} επιορκησεις forswear ^{1964 V-FAI-2S} αποδωσεις shalt perform ^{591 V-FAI-2S} δε thyself but ^{1161 CONJ} τω ^{3588 T-DSM} κυριω Lord ^{2962 N-DSM} τους ^{3588 T-APM} ορκους oaths ^{3727 N-APM} σου thine. ^{4675 P-2GS}

(KJV) Again, ye have heard that it hath been said by them of old time, Thou shalt not forswear thyself, but shalt perform unto the Lord thine oaths:

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يختلف في النص عنهما تماما ولكن يبدا بتعبير سمعتم انه قيل للقدماء فهو قد يكون اقتبس ما قاله المعلمين اليهود في التقليد مفسرين العهد القديم ولكن ليس بدقة ولهذا قال لهم قيل اما انا فاقول

فهو فئة 6

وقد جاء ايضا نفس الاقتباس في لاويين 19: 12 في اقتباس رقم ( 94 )

سفر التثنية

112 تثنية 4: 24

(SVD) لأن الرب إلهك هو نار آكلة إله غيور.

(IHOT+) כי^{H3588 For} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} אשׁ^{H784 fire,} אכלה^{H398 a consuming} הוא^H1931 אל^{H410 God.} קנא׃^{H7067 a jealous}

(KJV) For the LORD thy God is a consuming fire, even a jealous God.

(LXX) ὅτι κύριος ὁ θεός σου πῦρ καταναλίσκον ἐστίν, θεὸς ζηλωτής.

(Brenton) For the Lord thy God is a consuming fire, a jealous God.

عبرانيين 12: 29

(SVD) لأن إلهنا نار آكلة.

(G-NT-TR (Steph)+) και ^{2532 CONJ} γαρ For ^{1063 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ημων our ^{2257 P-1GP} πυρ fire ^{4442 N-NSN} καταναλισκον a consuming. ^{2654 V-PAP-NSN}

(KJV) For our God is a consuming fire.

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يختلف في الضمير

فهو فئة 1ا

113 تثنية 4: 35

(SVD) إنك قد أريت لتعلم أن الرب هو الإله. ليس آخر سواه.

(IHOT+) אתה^{H859 Unto thee} הראת^{H7200 it was showed,} לדעת^{H3045 that thou mightest know} כי^{H3588 that} יהוה^{H3068 the LORD} הוא^{H1931 he} האלהים^{H430 God;} אין^{H369 none} עוד^{H5750 else} מלבדו׃^{H905 beside}

(KJV) Unto thee it was shewed, that thou mightest know that the LORD he is God; there is none else beside him.

(LXX) ὥστε εἰδῆσαί σε ὅτι κύριος ὁ θεός σου, οὗτος θεός ἐστιν, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν αὐτοῦ.

(Brenton) So that thou shouldest know that the Lord thy God he is God, and there is none beside him.

مرقس 12: 32

(SVD) فقال له الكاتب: «جيدا يا معلم. بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ο the ^{3588 T-NSM} γραμματευς scribe ^{1122 N-NSM} καλως Well ^{2573 ADV} διδασκαλε Master ^{1320 N-VSM} επ the ^{1909 PREP} αληθειας truth ^{225 N-GSF} ειπας thou hast said, ^{2036 V-2AAI-2S} οτι for ^{3754 CONJ} εις one ^{1520 A-NSM} εστιν there is ^{2076 V-PXI-3S} θεος God, ^{2316 N-NSM} και and ^{2532 CONJ} ουκ none ^{3756 PRT-N} εστιν there is ^{2076 V-PXI-3S} αλλος other ^{243 A-NSM} πλην but ^{4133 ADV} αυτου he, ^{846 P-GSM}

(KJV) And the scribe said unto him, Well, Master, thou hast said the truth: for there is one God; and there is none other but he:

العبري يختلف مع السبعينية في تعبير اخر

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في تعبير اخر ( الوس )

فهو فئة 2

114 تثنية 5: 16

(SVD) أكرم أباك وأمك كما أوصاك الرب إلهك لتطول أيامك وليكون لك خير على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.

(IHOT+) כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother,} כאשׁר^{H834 as} צוך^{H6680 hath commanded} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} למען^{H4616 and that} יאריכן^{H748 may be prolonged,} ימיך^{H3117 thy days} ולמען^H4616 ייטב^{H3190 it may go well} לך על^{H5921 with thee, in} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

(KJV) Honour thy father and thy mother, as the LORD thy God hath commanded thee; that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the LORD thy God giveth thee

(LXX) τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου, ὃν τρόπον ἐνετείλατό σοι κύριος ὁ θεός σου, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι.

(Brenton) Honour thy father and thy mother, as the Lord thy God commanded thee; that it may be well with thee, and that thou mayest live long upon the land, which the Lord thy God gives thee.

متي 15: 4

(SVD) فإن الله أوصى قائلا: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ^{3588 T-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} θεος God ^{2316 N-NSM} ενετειλατο commanded ^{1781 V-ADI-3S} λεγων saying, ^{3004 V-PAP-NSM} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy, ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} κακολογων He that curseth ^{2551 V-PAP-NSM} πατερα father ^{3962 N-ASM} η or ^{2228 PRT} μητερα mother ^{3384 N-ASF} θανατω the death ^{2288 N-DSM} τελευτατω let him die. ^{5053 V-PAM-3S}

(KJV) For God commanded, saying, Honour thy father and mother: and, He that curseth father or mother, let him die the death.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

115 وايضا تثنية 5: 16 مع

مرقس 7: 10

(SVD) لأن موسى قال: أكرم أباك وأمك ومن يشتم أبا أو أما فليمت موتا.

(G-NT-TR (Steph)+) μωσης Moses ^{3475 N-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} σου thy ^{4675 P-2GS} και ^{2532 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} κακολογων and whoso curseth ^{2551 V-PAP-NSM} πατερα father ^{3962 N-ASM} η or ^{2228 PRT} μητερα mother ^{3384 N-ASF} θανατω the death ^{2288 N-DSM} τελευτατω let him die. ^{5053 V-PAM-3S}

(KJV) For Moses said, Honour thy father and thy mother; and, Whoso curseth father or mother, let him die the death:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد ( حتي في تكرار الضمير سوي )

فهو فئة 1

116 وايضا تثنية 5: 16

(SVD) أكرم أباك وأمك كما أوصاك الرب إلهك لتطول أيامك وليكون لك خير على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.

(IHOT+) כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother,} כאשׁר^{H834 as} צוך^{H6680 hath commanded} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} למען^{H4616 and that} יאריכן^{H748 may be prolonged,} ימיך^{H3117 thy days} ולמען^H4616 ייטב^{H3190 it may go well} לך על^{H5921 with thee, in} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

(KJV) Honour thy father and thy mother, as the LORD thy God hath commanded thee; that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the LORD thy God giveth thee

(LXX) τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου, ὃν τρόπον ἐνετείλατό σοι κύριος ὁ θεός σου, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι.

(Brenton) Honour thy father and thy mother, as the Lord thy God commanded thee; that it may be well with thee, and that thou mayest live long upon the land, which the Lord thy God gives thee.

العبري يختلف عن ترتيب السبعينية ولكن نفس الكلام

افسس 6: 2-3

Eph 6:2 أكرم أباك وأمك، التي هي أول وصية بوعد،

Eph 6:3 لكي يكون لكم خير، وتكونوا طوال الأعمار على الأرض.

Eph 6:2 τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} ητις which ^{3748 R-NSF} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} εντολη commandment ^{1785 N-NSF} πρωτη the first ^{4413 A-NSF} εν with ^{1722 PREP} επαγγελια promise. ^{1860 N-DSF}

Eph 6:3 ινα That ^{2443 CONJ} ευ well ^{2095 ADV} σοι with thee ^{4671 P-2DS} γενηται it may be ^{1096 V-2ADS-3S} και and ^{2532 CONJ} εση thou mayest ^{2071 V-FXI-2S} μακροχρονιος live long ^{3118 A-NSM} επι on ^{1909 PREP} της the ^{3588 T-GSF} γης earth. ^{1093 N-GSF}

Eph 6:2 Honour thy father and mother; (which is the first commandment with promise;)

Eph 6:3 That it may be well with thee, and thou mayest live long on the earth.

العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا ترتيب المقاطع فمختلف تطول اولا ويكون لك خير ثانيا

العبري ايضا يتفق في الكلمات مع العهد الجديد ولكن ترتيب العهد الجديد يتطابق مع السبعينية

السبعينية رغم اتفاق الترتيب مع العهد الجديد ولكن تختلف في كلمتين وهي يكون ( جيني ) وتكرار لكي ( هينا )

فهو فئة 5

117 تثنية 5: 16-20

Deu 5:16 أكرم أباك وأمك كما أوصاك الرب إلهك لتطول أيامك وليكون لك خير على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.

Deu 5:17 لا تقتل

Deu 5:18 ولا تزن

Deu 5:19 ولا تسرق

Deu 5:20 ولا تشهد على قريبك شهادة زور.

Deu 5:16 כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother,} כאשׁר^{H834 as} צוך^{H6680 hath commanded} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} למען^{H4616 and that} יאריכן^{H748 may be prolonged,} ימיך^{H3117 thy days} ולמען^H4616 ייטב^{H3190 it may go well} לך על^{H5921 with thee, in} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

Deu 5:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Deu 5:18 ולא^{H3808 Neither} תנאף׃^{H5003 shalt thou commit adultery.}

Deu 5:19 ולא^{H3808 Neither} תגנב׃^{H1589 shalt thou steal.}

Deu 5:20 ולא^{H3808 Neither} תענה^{H6030 shalt thou bear} ברעך^{H7453 against thy neighbor.} עד^{H5707 witness} שׁוא׃^{H7723 false}

Deu 5:16 Honour thy father and thy mother, as the LORD thy God hath commanded thee; that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the LORD thy God giveth thee.

Deu 5:17 Thou shalt not kill.

Deu 5:18 Neither shalt thou commit adultery.

Deu 5:19 Neither shalt thou steal.

Deu 5:20 Neither shalt thou bear false witness against thy neighbour.

Deu 5:16 τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου, ὃν τρόπον ἐνετείλατό σοι κύριος ὁ θεός σου, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι. --

Deu 5:17 οὐ μοιχεύσεις. --

Deu 5:18 οὐ φονεύσεις. --

Deu 5:19 οὐ κλέψεις. --

Deu 5:20 οὐ ψευδομαρτυρήσεις κατὰ τοῦ πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδῆ. --

Deu 5:16 Honour thy father and thy mother, as the Lord thy God commanded thee; that it may be well with thee, and that thou mayest live long upon the land, which the Lord thy God gives thee.

Deu 5:17 Thou shalt not commit murder.

Deu 5:18 Thou shalt not commit adultery.

Deu 5:19 Thou shalt not steal.

Deu 5:20 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

ملحوظه الترجمه الانجليزيه للسبعينية خالفت الترتيب فهو في اليوناني لاتزن لاتقتل لا تسرق

انجيل متي 19: 18-19

Mat 19:18 قال له: «أية الوصايا؟» فقال يسوع: «لا تقتل. لا تزن. لا تسرق. لا تشهد بالزور.

Mat 19:19 أكرم أباك وأمك وأحب قريبك كنفسك».

Mat 19:18 λεγει He saith ^{3004 V-PAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ποιας Which ^{4169 I-APF} ο Thou shalt ^{3588 T-NSM} δε ^{1161 CONJ} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} το ^{3588 T-ASN} ου ^{3756 PRT-N} φονευσεις do no murder ^{5407 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις commit adultery ^{3431 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} κλεψεις steal ^{2813 V-FAI-2S} ου ^{3756 PRT-N} ψευδομαρτυρησεις Thou shalt not bear false witness. ^{5576 V-FAI-2S}

Mat 19:19 τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother and ^{3384 N-ASF} και ^{2532 CONJ} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself. ^{4572 F-2ASM}

Mat 19:18 He saith unto him, Which? Jesus said, Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness,

Mat 19:19 Honour thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا الترتيب فترتيب السبعينية مختلف في الوصايا مختلف فهي اولا لا تزني ثم لا تسرق ثم لا تقتل

العبري يتطابق مع العهد الجديد في الكلمات والترتيب

السبعينية ايضا تطابق العهد الجديد في الكلمات ولكن تختلف في الترتيب

فهو فئة 2ا

118 ايضا تثنية 5: 16-20

Deu 5:16 أكرم أباك وأمك كما أوصاك الرب إلهك لتطول أيامك وليكون لك خير على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.

Deu 5:17 لا تقتل

Deu 5:18 ولا تزن

Deu 5:19 ولا تسرق

Deu 5:20 ولا تشهد على قريبك شهادة زور.

Deu 5:16 כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother,} כאשׁר^{H834 as} צוך^{H6680 hath commanded} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} למען^{H4616 and that} יאריכן^{H748 may be prolonged,} ימיך^{H3117 thy days} ולמען^H4616 ייטב^{H3190 it may go well} לך על^{H5921 with thee, in} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

Deu 5:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Deu 5:18 ולא^{H3808 Neither} תנאף׃^{H5003 shalt thou commit adultery.}

Deu 5:19 ולא^{H3808 Neither} תגנב׃^{H1589 shalt thou steal.}

Deu 5:20 ולא^{H3808 Neither} תענה^{H6030 shalt thou bear} ברעך^{H7453 against thy neighbor.} עד^{H5707 witness} שׁוא׃^{H7723 false}

Deu 5:16 Honour thy father and thy mother, as the LORD thy God hath commanded thee; that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the LORD thy God giveth thee.

Deu 5:17 Thou shalt not kill.

Deu 5:18 Neither shalt thou commit adultery.

Deu 5:19 Neither shalt thou steal.

Deu 5:20 Neither shalt thou bear false witness against thy neighbour.

Deu 5:16 τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου, ὃν τρόπον ἐνετείλατό σοι κύριος ὁ θεός σου, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι. --

Deu 5:17 οὐ μοιχεύσεις. --

Deu 5:18 οὐ φονεύσεις. --

Deu 5:19 οὐ κλέψεις. --

Deu 5:20 οὐ ψευδομαρτυρήσεις κατὰ τοῦ πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδῆ. --

Deu 5:16 Honour thy father and thy mother, as the Lord thy God commanded thee; that it may be well with thee, and that thou mayest live long upon the land, which the Lord thy God gives thee.

Deu 5:17 Thou shalt not commit murder.

Deu 5:18 Thou shalt not commit adultery.

Deu 5:19 Thou shalt not steal.

Deu 5:20 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

ملحوظه الترجمه الانجليزيه للسبعينية خالفت الترتيب فهو في اليوناني لاتزن لاتقتل لا تسرق

مرقس 10: 19

(SVD) أنت تعرف الوصايا: لا تزن. لا تقتل. لا تسرق. لا تشهد بالزور. لا تسلب. أكرم أباك وأمك».

(G-NT-TR (Steph)+) τας the ^{3588 T-APF} εντολας commandments ^{1785 N-APF} οιδας Thou knowest, ^{1492 V-RAI-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} μοιχευσης commit adultery ^{3431 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} φονευσης kill ^{5407 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} κλεψης steal ^{2813 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} ψευδομαρτυρησης bear false witness ^{5576 V-AAS-2S} μη not ^{3361 PRT-N} αποστερησης Defraud ^{650 V-AAS-2S} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother. ^{3384 N-ASF}

(KJV) Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Defraud not, Honour thy father and mother.

العبري يختلف مع السبعينية في الترتيب

العبري يختلف مع العهد الجديد في ترتيب الوصايا

السبعينية تتفق في الترتيب و تختلف في اداة النفي في كل وصية ( اوي بدل من مي ) وايضا التصريف ( اليوتا بدل من ابسلون ايتا )

فهو فئة 5 ( تقريبا )

119 سفر التثنية 5: 16-20

Deu 5:16 أكرم أباك وأمك كما أوصاك الرب إلهك لتطول أيامك وليكون لك خير على الأرض التي يعطيك الرب إلهك.

Deu 5:17 لا تقتل

Deu 5:18 ولا تزن

Deu 5:19 ولا تسرق

Deu 5:20 ولا تشهد على قريبك شهادة زور.

Deu 5:16 כבד^{H3513 Honor} את^H853 אביך^{H1 thy father} ואת^H853 אמך^{H517 and thy mother,} כאשׁר^{H834 as} צוך^{H6680 hath commanded} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} למען^{H4616 and that} יאריכן^{H748 may be prolonged,} ימיך^{H3117 thy days} ולמען^H4616 ייטב^{H3190 it may go well} לך על^{H5921 with thee, in} האדמה^{H127 the land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן׃^{H5414 giveth}

Deu 5:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Deu 5:18 ולא^{H3808 Neither} תנאף׃^{H5003 shalt thou commit adultery.}

Deu 5:19 ולא^{H3808 Neither} תגנב׃^{H1589 shalt thou steal.}

Deu 5:20 ולא^{H3808 Neither} תענה^{H6030 shalt thou bear} ברעך^{H7453 against thy neighbor.} עד^{H5707 witness} שׁוא׃^{H7723 false}

Deu 5:16 Honour thy father and thy mother, as the LORD thy God hath commanded thee; that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the LORD thy God giveth thee.

Deu 5:17 Thou shalt not kill.

Deu 5:18 Neither shalt thou commit adultery.

Deu 5:19 Neither shalt thou steal.

Deu 5:20 Neither shalt thou bear false witness against thy neighbour.

Deu 5:16 τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου, ὃν τρόπον ἐνετείλατό σοι κύριος ὁ θεός σου, ἵνα εὖ σοι γένηται, καὶ ἵνα μακροχρόνιος γένῃ ἐπὶ τῆς γῆς, ἧς κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι. --

Deu 5:17 οὐ μοιχεύσεις. --

Deu 5:18 οὐ φονεύσεις. --

Deu 5:19 οὐ κλέψεις. --

Deu 5:20 οὐ ψευδομαρτυρήσεις κατὰ τοῦ πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδῆ. --

Deu 5:16 Honour thy father and thy mother, as the Lord thy God commanded thee; that it may be well with thee, and that thou mayest live long upon the land, which the Lord thy God gives thee.

Deu 5:17 Thou shalt not commit murder.

Deu 5:18 Thou shalt not commit adultery.

Deu 5:19 Thou shalt not steal.

Deu 5:20 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

ملحوظه الترجمه الانجليزيه للسبعينية خالفت الترتيب فهو في اليوناني لاتزن لاتقتل لا تسرق

لوقا 18: 20

(SVD) أنت تعرف الوصايا: لا تزن. لا تقتل. لا تسرق. لا تشهد بالزور. أكرم أباك وأمك».

(G-NT-TR (Steph)+) τας the ^{3588 T-APF} εντολας commandments ^{1785 N-APF} οιδας Thou knowest, ^{1492 V-RAI-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} μοιχευσης commit adultery ^{3431 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} φονευσης kill ^{5407 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} κλεψης steal ^{2813 V-AAS-2S} μη Do not ^{3361 PRT-N} ψευδομαρτυρησης bear false witness ^{5576 V-AAS-2S} τιμα Honor ^{5091 V-PAM-2S} τον ^{3588 T-ASM} πατερα father ^{3962 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} την ^{3588 T-ASF} μητερα mother ^{3384 N-ASF} σου thy. ^{4675 P-2GS}

(KJV) Thou knowest the commandments, Do not commit adultery, Do not kill, Do not steal, Do not bear false witness, Honour thy father and thy mother.

العبري يختلف مع السبعينية في الترتيب

العبري يتفق مع العهد الجديد ويختلف في ترتيب وصيتين

السبعينية تتفق في الترتيب و تختلف في اداة النفي في كل وصية ( اوي بدل من مي ) وايضا التصريف ( اليوتا بدل من ابسلون ايتا )

فهو فئة 5 ( تقريبا )

مع ملاحظة ان الاقتباس تكرر في خروج 20

120 تثنية 5: 17

Deu 5:17 لا تقتل

Deu 5:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Deu 5:17 Thou shalt not kill.

Deu 5:18 οὐ φονεύσεις. --

Deu 5:17 Thou shalt not commit murder.

متي 5: 21

Mat 5:21 «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تقتل ومن قتل يكون مستوجب الحكم.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it was said ^{4483 V-API-3S} τοις of the ^{3588 T-DPM} αρχαιοις by them of old time ^{744 A-DPM} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} φονευσεις kill, ^{5407 V-FAI-2S} ος whosoever ^{3739 R-NSM} δ and ^{1161 CONJ} αν ^{302 PRT} φονευση shall kill ^{5407 V-AAS-3S} ενοχος in danger ^{1777 A-NSM} εσται shall be ^{2071 V-FXI-3S} τη ^{3588 T-DSF} κρισει judgment. ^{2920 N-DSF}

(KJV) Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment:

العدد العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

121 تثنية 5: 17-18

Deu 5:17 لا تقتل

Deu 5:18 ولا تزن

Deu 5:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Deu 5:18 ולא^{H3808 Neither} תנאף׃^{H5003 shalt thou commit adultery.}

.

Deu 5:17 Thou shalt not kill.

Deu 5:18 Neither shalt thou commit adultery.

Deu 5:17 οὐ μοιχεύσεις. --

Deu 5:18 οὐ φονεύσεις. --

Deu 5:17 Thou shalt not commit murder.

Deu 5:18 Thou shalt not commit adultery.

ملحوظه الترجمه الانجليزيه للسبعينية خالفت الترتيب فهو في اليوناني لاتزن لاتقتل

يعقوب 2: 11

(SVD) لأن الذي قال: «لا تزن» قال أيضا: «لا تقتل». فإن لم تزن ولكن قتلت، فقد صرت متعديا الناموس.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ^{3588 T-NSM} γαρ For ^{1063 CONJ} ειπων he that said ^{2036 V-2AAP-NSM} μη Do not ^{3361 PRT-N} μοιχευσης commit adultery ^{3431 V-AAS-2S} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} και also ^{2532 CONJ} μη Do not ^{3361 PRT-N} φονευσης kill, ^{5407 V-AAS-2S} ει if ^{1487 COND} δε Now ^{1161 CONJ} ου ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις thou commit no adultery, ^{3431 V-FAI-2S} φονευσεις if thou kill ^{5407 V-FAI-2S} δε yet ^{1161 CONJ} γεγονας thou art become ^{1096 V-2RAI-2S} παραβατης a transgressor ^{3848 N-NSM} νομου of the law. ^{3551 N-GSM}

(KJV) For he that said, Do not commit adultery, said also, Do not kill. Now if thou commit no adultery, yet if thou kill, thou art become a transgressor of the law.

العبري يختلف مع السبعينية في الترتيب

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في اولا اداة النفي اوي بدل مي وايضا يختلف في تصريف كلمتي تزن وتسرق

فهو فئة 2

122 تثنية 5: 17-21

Deu 5:17 لا تقتل

Deu 5:18 ولا تزن

Deu 5:19 ولا تسرق

Deu 5:20 ولا تشهد على قريبك شهادة زور

Deu 5:21 ولا تشته امرأة قريبك ولا تشته بيت قريبك ولا حقله ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا كل ما لقريبك.

Deu 5:17 לא^{H3808 Thou shalt not} תרצח׃^{H7523 kill.}

Deu 5:18 ולא^{H3808 Neither} תנאף׃^{H5003 shalt thou commit adultery.}

Deu 5:19 ולא^{H3808 Neither} תגנב׃^{H1589 shalt thou steal.}

Deu 5:20 ולא^{H3808 Neither} תענה^{H6030 shalt thou bear} ברעך^{H7453 against thy neighbor.} עד^{H5707 witness} שׁוא׃^{H7723 false}

Deu 5:21 ולא^{H3808 Neither} תחמד^{H2530 shalt thou desire} אשׁת^{H802 wife,} רעך^{H7453 thy neighbor's} ולא^{H3808 neither} תתאוה^{H183 shalt thou covet} בית^{H1004 house,} רעך^{H7453 thy neighbor's} שׂדהו^{H7704 his field,} ועבדו^{H5650 or his manservant,} ואמתו^{H519 or his maidservant,} שׁורו^{H7794 his ox,} וחמרו^{H2543 or his ass,} וכל^{H3605 or any} אשׁר^{H834 that} לרעך׃^{H7453 thy neighbor's.}

Deu 5:17 Thou shalt not kill.

Deu 5:18 Neither shalt thou commit adultery.

Deu 5:19 Neither shalt thou steal.

Deu 5:20 Neither shalt thou bear false witness against thy neighbour.

Deu 5:21 Neither shalt thou desire thy neighbour's wife, neither shalt thou covet thy neighbour's house, his field, or his manservant, or his maidservant, his ox, or his ass, or any thing that is thy neighbour's.

Deu 5:17 οὐ μοιχεύσεις. --

Deu 5:18 οὐ φονεύσεις. --

Deu 5:19 οὐ κλέψεις. --

Deu 5:20 οὐ ψευδομαρτυρήσεις κατὰ τοῦ πλησίον σου μαρτυρίαν ψευδῆ. --

Deu 5:21 οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον σου. οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν οἰκίαν τοῦ πλησίον σου οὔτε τὸν ἀγρὸν αὐτοῦ οὔτε τὸν παῖδα αὐτοῦ οὔτε τὴν παιδίσκην αὐτοῦ οὔτε τοῦ βοὸς αὐτοῦ οὔτε τοῦ ὑποζυγίου αὐτοῦ οὔτε παντὸς κτήνους αὐτοῦ οὔτε ὅσα τῷ πλησίον σού ἐστιν.

Deu 5:17 Thou shalt not commit murder.

Deu 5:18 Thou shalt not commit adultery.

Deu 5:19 Thou shalt not steal.

Deu 5:20 Thou shalt not bear false witness against thy neighbour.

Deu 5:21 thy neighbour's wife; thou shalt not covet thy neighbour's house, nor his field, nor his man-servant, nor his maid, nor his ox, nor his ass, nor any beast of his, nor any thing that is thy neighbour's.

رومية 13: 9

(SVD) لأن «لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته» وإن كانت وصية أخرى هي مجموعة في هذه الكلمة: «أن تحب قريبك كنفسك».

(G-NT-TR (Steph)+) το this ^{3588 T-NSN} γαρ For ^{1063 CONJ} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις commit adultery ^{3431 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} φονευσεις kill ^{5407 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} κλεψεις steal ^{2813 V-FAI-2S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} ψευδομαρτυρησεις bear false witness, ^{5576 V-FAI-2S} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} επιθυμησεις covet ^{1937 V-FAI-2S} και and ^{2532 CONJ} ει ^{1487 COND} τις ^{5100 X-NSF} ετερα other ^{2087 A-NSF} εντολη commandment ^{1785 N-NSF} εν in ^{1722 PREP} τουτω this ^{5129 D-DSM} τω ^{3588 T-DSM} λογω saying ^{3056 N-DSM} ανακεφαλαιουται it is briefly comprehended ^{346 V-PPI-3S} εν namely ^{1722 PREP} τω ^{3588 T-DSM} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} εαυτον thyself. ^{1438 F-3ASM}

(KJV) For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

العبري يختلف في ترتيب الوصايا مع السبعينية

العبري يختلف في ترتيب وصيتين مع العهد الجديد

السبعينية تطابق العهد الجديد

فهو فئة 3

123 تثنية 5: 18

Deu 5:18 ولا تزن

Deu 5:18 ולא^{H3808 Neither} תנאף׃^{H5003 shalt thou commit adultery.}

Deu 5:18 Neither shalt thou commit adultery.

Deu 5:17 οὐ μοιχεύσεις. --

Deu 5:18 Thou shalt not commit adultery.

متي 5: 27

(SVD) «قد سمعتم أنه قيل للقدماء: لا تزن.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it was said ^{4483 V-API-3S} τοις ^{3588 T-DPM} αρχαιοις by them of old time, ^{744 A-DPM} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} μοιχευσεις commit adultery. ^{3431 V-FAI-2S}

(KJV) Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not commit adultery:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

124 تثنية 5: 21

Deu 5:21 ولا تشته امرأة قريبك ولا تشته بيت قريبك ولا حقله ولا عبده ولا أمته ولا ثوره ولا حماره ولا كل ما لقريبك.

Deu 5:21 ולא^{H3808 Neither} תחמד^{H2530 shalt thou desire} אשׁת^{H802 wife,} רעך^{H7453 thy neighbor's} ולא^{H3808 neither} תתאוה^{H183 shalt thou covet} בית^{H1004 house,} רעך^{H7453 thy neighbor's} שׂדהו^{H7704 his field,} ועבדו^{H5650 or his manservant,} ואמתו^{H519 or his maidservant,} שׁורו^{H7794 his ox,} וחמרו^{H2543 or his ass,} וכל^{H3605 or any} אשׁר^{H834 that} לרעך׃^{H7453 thy neighbor's.}

Deu 5:21 Neither shalt thou desire thy neighbour's wife, neither shalt thou covet thy neighbour's house, his field, or his manservant, or his maidservant, his ox, or his ass, or any thing that is thy neighbour's.

Deu 5:21 οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον σου. οὐκ ἐπιθυμήσεις τὴν οἰκίαν τοῦ πλησίον σου οὔτε τὸν ἀγρὸν αὐτοῦ οὔτε τὸν παῖδα αὐτοῦ οὔτε τὴν παιδίσκην αὐτοῦ οὔτε τοῦ βοὸς αὐτοῦ οὔτε τοῦ ὑποζυγίου αὐτοῦ οὔτε παντὸς κτήνους αὐτοῦ οὔτε ὅσα τῷ πλησίον σού ἐστιν.

Deu 5:21 Thou shalt not covet thy neighbour's wife; thou shalt not covet thy neighbour's house, nor his field, nor his man-servant, nor his maid, nor his ox, nor his ass, nor any beast of his, nor any thing that is thy neighbour's.

رومية 7: 7

(SVD) فماذا نقول؟ هل الناموس خطية؟ حاشا! بل لم أعرف الخطية إلا بالناموس. فإنني لم أعرف الشهوة لو لم يقل الناموس «لا تشته».

(G-NT-TR (Steph)+) τι What ^{5101 I-ASN} ουν then ^{3767 CONJ} ερουμεν shall we say ^{2046 V-FAI-1P} ο the ^{3588 T-NSM} νομος law ^{3551 N-NSM} αμαρτια sin ^{266 N-NSF} μη ^{3361 PRT-N} γενοιτο God forbid, ^{1096 V-2ADO-3S} αλλα Nay ^{235 CONJ} την the ^{3588 T-ASF} αμαρτιαν sin ^{266 N-ASF} ουκ I had not ^{3756 PRT-N} εγνων known ^{1097 V-2AAI-1S} ει ^{1487 COND} μη ^{3361 PRT-N} δια by ^{1223 PREP} νομου the law, ^{3551 N-GSM} την ^{3588 T-ASF} τε I had ^{5037 PRT} γαρ for ^{1063 CONJ} επιθυμιαν lust ^{1939 N-ASF} ουκ not ^{3756 PRT-N} ηδειν known ^{1492 V-LAI-1S} ει ^{1487 COND} μη ^{3361 PRT-N} ο ^{3588 T-NSM} νομος law ^{3551 N-NSM} ελεγεν had said ^{3004 V-IAI-3S} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} επιθυμησεις covet. ^{1937 V-FAI-2S}

(KJV) What shall we say then? Is the law sin? God forbid. Nay, I had not known sin, but by the law: for I had not known lust, except the law had said, Thou shalt not covet.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

125 تثنية 6: 4

(SVD) «إسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد.

(IHOT+) שׁמע^{H8085 Hear,} ישׂראל^{H3478 O Israel:} יהוה^{H3068 The LORD} אלהינו^{H430 our God} יהוה^{H3068 LORD:} אחד׃^{H259 one}

(KJV) Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD:

(LXX) Καὶ ταῦτα τὰ δικαιώματα καὶ τὰ κρίματα, ὅσα ἐνετείλατο κύριος τοῖς υἱοῖς Ισραηλ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐξελθόντων αὐτῶν ἐκ γῆς Αἰγύπτου Ἄκουε, Ισραηλ· κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν·

(Brenton) Hear, O Israel, The Lord our God is one Lord.

( العدد في السبعينية به بعض الاختلاف في بعض مخطوطات السبعينية )

مرقس 12: 32

(SVD) فقال له الكاتب: «جيدا يا معلم. بالحق قلت لأنه الله واحد وليس آخر سواه.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ο the ^{3588 T-NSM} γραμματευς scribe ^{1122 N-NSM} καλως Well ^{2573 ADV} διδασκαλε Master ^{1320 N-VSM} επ the ^{1909 PREP} αληθειας truth ^{225 N-GSF} ειπας thou hast said, ^{2036 V-2AAI-2S} οτι for ^{3754 CONJ} εις one ^{1520 A-NSM} εστιν there is ^{2076 V-PXI-3S} θεος God, ^{2316 N-NSM} και and ^{2532 CONJ} ουκ none ^{3756 PRT-N} εστιν there is ^{2076 V-PXI-3S} αλλος other ^{243 A-NSM} πλην but ^{4133 ADV} αυτου he, ^{846 P-GSM}

(KJV) And the scribe said unto him, Well, Master, thou hast said the truth: for there is one God; and there is none other but he:

العبري يختلف مع السبعينية في بعض المخطوطات

العبري يختلف مع العهد الجديد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد

فهو فئة 6

126 تثنية 6: 4-5

Deu 6:4 «إسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد.

Deu 6:5 فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.

( الكلمة العبري تترجم قوة او قدرة )

Deu 6:4 שׁמע^{H8085 Hear,} ישׂראל^{H3478 O Israel:} יהוה^{H3068 The LORD} אלהינו^{H430 our God} יהוה^{H3068 LORD:} אחד׃^{H259 one}

Deu 6:5 ואהבת^{H157 And thou shalt love} את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} בכל^{H3605 with all} לבבך^{H3824 thine heart,} ובכל^{H3605 and with all} נפשׁך^{H5315 thy soul,} ובכל^{H3605 and with all} מאדך׃^{H3966 thy might.}

Deu 6:4 Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD:

Deu 6:5 And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.

Deu 6:4 Καὶ ταῦτα τὰ δικαιώματα καὶ τὰ κρίματα, ὅσα ἐνετείλατο κύριος τοῖς υἱοῖς Ισραηλ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐξελθόντων αὐτῶν ἐκ γῆς Αἰγύπτου Ἄκουε, Ισραηλ· κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν·

Deu 6:5 καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς δυνάμεώς σου.

Deu 6:4 Hear, O Israel, The Lord our God is one Lord.

Deu 6:5 And thou shalt love the Lord thy God with all thy mind, and with all thy soul, and all thy strength.

( الترجمه الانجليزيه للنص اليوناني غير دقيقه الي حد ما فهو وتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل كل نفسك ومن كل قوتك . ولا يوجد فيها من كل فكرك )

مرقس 12: 29-30

Mar 12:29 فأجابه يسوع: «إن أول كل الوصايا هي: اسمع يا إسرائيل. الرب إلهنا رب واحد.

Mar 12:30 وتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قدرتك. هذه هي الوصية الأولى.

Mar 12:29 ο the ^{3588 T-NSM} δε And ^{1161 CONJ} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} απεκριθη answered ^{611 V-ADI-3S} αυτω him, ^{846 P-DSM} οτι ^{3754 CONJ} πρωτη The first ^{4413 A-NSF} πασων of all ^{3956 A-GPF} των ^{3588 T-GPF} εντολων commandments, ^{1785 N-GPF} ακουε Hear ^{191 V-PAM-2S} ισραηλ O Israel ^{2474 N-PRI} κυριος The Lord ^{2962 N-NSM} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ημων our ^{2257 P-1GP} κυριος Lord ^{2962 N-NSM} εις one ^{1520 A-NSM} εστιν is. ^{2076 V-PXI-3S}

Mar 12:30 και And ^{2532 CONJ} αγαπησεις thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} καρδιας heart ^{2588 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ψυχης soul ^{5590 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} διανοιας mind ^{1271 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ισχυος strength ^{2479 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} αυτη this ^{3778 D-NSF} πρωτη the first ^{4413 A-NSF} εντολη commandment. ^{1785 N-NSF}

Mar 12:29 And Jesus answered him, The first of all the commandments is, Hear, O Israel; The Lord our God is one Lord:

Mar 12:30 And thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind, and with all thy strength: this is the first commandment.

العبري يتشابه مع السبعينية

العبري يتشابه مع العهد الجديد ولكن ينقص جزء وهو من كل فكرك

السبعينية تتشابه مع العهد الجديد ولكن ينقصها جزء وهو من كل فكرك

فهو فئة 4

127 تثنية 6: 5

Deu 6:5 فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.

Deu 6:5 ואהבת^{H157 And thou shalt love} את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} בכל^{H3605 with all} לבבך^{H3824 thine heart,} ובכל^{H3605 and with all} נפשׁך^{H5315 thy soul,} ובכל^{H3605 and with all} מאדך׃^{H3966 thy might.}

Deu 6:5 And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.

Deu 6:5 καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς δυνάμεώς σου.

Deu 6:5 And thou shalt love the Lord thy God with all thy mind, and with all thy soul, and all thy strength.

متي 22: 37

(SVD) فقال له يسوع: «تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ^{3588 T-NSM} δε ^{1161 CONJ} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} εν with ^{1722 PREP} ολη all ^{3650 A-DSF} τη ^{3588 T-DSF} καρδια heart ^{2588 N-DSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εν with ^{1722 PREP} ολη all ^{3650 A-DSF} τη ^{3588 T-DSF} ψυχη soul ^{5590 N-DSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εν with ^{1722 PREP} ολη all ^{3650 A-DSF} τη ^{3588 T-DSF} διανοια mind ^{1271 N-DSF} σου thy, ^{4675 P-2GS}

العبري يتطابق مع السبعينية

العبري يختلف مع العهد الجديد في مقطع فكرك

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في تصريف الكلمات وفي اكس بدل من اين اي من منبع بدل من كل

فهو فئة 4

128 تثنية 6: 5

Deu 6:5 فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.

Deu 6:5 ואהבת^{H157 And thou shalt love} את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} בכל^{H3605 with all} לבבך^{H3824 thine heart,} ובכל^{H3605 and with all} נפשׁך^{H5315 thy soul,} ובכל^{H3605 and with all} מאדך׃^{H3966 thy might.}

Deu 6:5 And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.

Deu 6:5 καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς δυνάμεώς σου.

Deu 6:5 And thou shalt love the Lord thy God with all thy mind, and with all thy soul, and all thy strength.

مرقس 12: 33

(SVD) ومحبته من كل القلب ومن كل الفهم ومن كل النفس ومن كل القدرة ومحبة القريب كالنفس هي أفضل من جميع المحرقات والذبائح».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} το the ^{3588 T-NSN} αγαπαν to love ^{25 V-PAN} αυτον him ^{846 P-ASM} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της the ^{3588 T-GSF} καρδιας heart ^{2588 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της the ^{3588 T-GSF} συνεσεως understanding ^{4907 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της the ^{3588 T-GSF} ψυχης soul, ^{5590 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ισχυος strength ^{2479 N-GSF} και and ^{2532 CONJ} το ^{3588 T-NSN} αγαπαν to love ^{25 V-PAN} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} ως as ^{5613 ADV} εαυτον himself ^{1438 F-3ASM} πλειον more ^{4119 A-NSN-C} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} παντων than all ^{3956 A-GPN} των ^{3588 T-GPN} ολοκαυτωματων whole burnt offerings ^{3646 N-GPN} και and ^{2532 CONJ} των ^{3588 T-GPF} θυσιων sacrifices. ^{2378 N-GPF}

(KJV) And to love him with all the heart, and with all the understanding, and with all the soul, and with all the strength, and to love his neighbour as himself, is more than all whole burnt offerings and sacrifices.

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن هما الاثنين يختلفوا عن نص العهد الجديد الذي يقدم المعني فقط

فهو فئة 6

129 تثنية 6: 5

Deu 6:5 فتحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.

Deu 6:5 ואהבת^{H157 And thou shalt love} את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} בכל^{H3605 with all} לבבך^{H3824 thine heart,} ובכל^{H3605 and with all} נפשׁך^{H5315 thy soul,} ובכל^{H3605 and with all} מאדך׃^{H3966 thy might.}

Deu 6:5 And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.

Deu 6:5 καὶ ἀγαπήσεις κύριον τὸν θεόν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου καὶ ἐξ ὅλης τῆς δυνάμεώς σου.

Deu 6:5 And thou shalt love the Lord thy God with all thy mind, and with all thy soul, and all thy strength.

لوقا 10: 27

(SVD) فأجاب: «تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك وقريبك مثل نفسك».

(G-NT-TR (Steph)+) ο he ^{3588 T-NSM} δε And ^{1161 CONJ} αποκριθεις answering ^{611 V-AOP-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} καρδιας heart ^{2588 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ψυχης soul ^{5590 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} ισχυος strength ^{2479 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εξ with ^{1537 PREP} ολης all ^{3650 A-GSF} της ^{3588 T-GSF} διανοιας mind ^{1271 N-GSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} τον ^{3588 T-ASM} πλησιον neighbor ^{4139 ADV} σου thy ^{4675 P-2GS} ως as ^{5613 ADV} σεαυτον thyself. ^{4572 F-2ASM}

(KJV) And he answering said, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy strength, and with all thy mind; and thy neighbour as thyself.

العبري يتطابق مع السبعينية

والعبري يتطابق مع العهد الجديد ( بدون مقطع من كل فكرك )

السبعينية تتشابه مع العهد الجديد فيما عدا كلمة قدره ( ديناميوس ) بدل من قوه ( ايسكيوس ) وايضا بدون مقطع فكرك

فهو فئة 2ا

130 تثنية 6: 13

(SVD) الرب إلهك تتقي وإياه تعبد وباسمه تحلف.

(IHOT+) את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God,} תירא^{H3372 Thou shalt fear} ואתו^H853 תעבד^{H5647 and serve} ובשׁמו^{H8034 by his name.} תשׁבע׃^{H7650 him, and shalt swear}

(KJV) Thou shalt fear the LORD thy God, and serve him, and shalt swear by his name.

(LXX) κύριον τὸν θεόν σου φοβηθήσῃ καὶ αὐτῷ λατρεύσεις καὶ πρὸς αὐτὸν κολληθήσῃ καὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ὀμῇ.

(Brenton) Thou shalt fear the Lord thy God, and him only shalt thou serve; and thou shalt cleave to him, and by his name thou shalt swear.

الترجمه الانجليزيه للسبعينية غير دقيقه بوضع كلمه اونلي لان لا يوجد كلمة مونو في السبعينية

متي 4: 10

(SVD) حينئذ قال له يسوع: «اذهب يا شيطان! لأنه مكتوب: للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد».

(G-NT-TR (Steph)+) τοτε Then ^{5119 ADV} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ο ^{3588 T-NSM} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} υπαγε Get thee hence ^{5217 V-PAM-2S} σατανα Satan, ^{4567 N-VSM} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} γαρ for ^{1063 CONJ} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} προσκυνησεις Thou shalt worship ^{4352 V-FAI-2S} και and ^{2532 CONJ} αυτω him ^{846 P-DSM} μονω only ^{3441 A-DSM} λατρευσεις shalt thou serve. ^{3000 V-FAI-2S}

(KJV) Then saith Jesus unto him, Get thee hence, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.

العبري يتطابق مع السبعينية

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا كلمة تتقي بدل تسجد وكلمة وحده

السسبعينية ايضا تتشابه مع العهد الجديد فيما عدا كلمة تتقي بدل من تسجد وكلمة وحده

فهو فئة 4

131 وايضا تثنية 6: 13 مع

لوقا 4: 8

(SVD) فأجابه يسوع: «اذهب يا شيطان! إنه مكتوب: للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} αποκριθεις answered ^{611 V-AOP-NSM} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ειπεν and said ^{2036 V-2AAI-3S} ο ^{3588 T-NSM} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} υπαγε Get ^{5217 V-PAM-2S} οπισω thee behind ^{3694 ADV} μου me, ^{3450 P-1GS} σατανα Satan, ^{4567 N-VSM} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} γαρ for ^{1063 CONJ} προσκυνησεις Thou shalt worship ^{4352 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} αυτω him ^{846 P-DSM} μονω only ^{3441 A-DSM} λατρευσεις shalt thou serve. ^{3000 V-FAI-2S}

( تسجد للرب الهك )

(KJV) And Jesus answered and said unto him, Get thee behind me, Satan: for it is written, Thou shalt worship the Lord thy God, and him only shalt thou serve.

يتشابه جدا مع متي 4: 10

فهو فئة 4

132 تثنية 6: 16

(SVD) لا تجربوا الرب إلهكم كما جربتموه في مسة.

(IHOT+) לא^{H3808 Ye shall not} תנסו^{H5254 tempt} את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיכם^{H430 your God,} כאשׁר^{H834 as} נסיתם^{H5254 ye tempted} במסה׃^{H4532 in Massah.}

(KJV) Ye shall not tempt the LORD your God, as ye tempted him in Massah.

(LXX) Οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου, ὃν τρόπον ἐξεπειράσασθε ἐν τῷ Πειρασμῷ.

(Brenton) Thou shalt not tempt the Lord thy God, as ye tempted him in the temptation.

متي 4: 7

(SVD) قال له يسوع: «مكتوب أيضا: لا تجرب الرب إلهك».

(G-NT-TR (Steph)+) εφη said ^{5346 V-IXI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ο ^{3588 T-NSM} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} παλιν again ^{3825 ADV} γεγραπται It is written ^{1125 V-RPI-3S} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} εκπειρασεις tempt ^{1598 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy. ^{4675 P-2GS}

(KJV) Jesus said unto him, It is written again, Thou shalt not tempt the Lord thy God.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

133 ايضا تثنية 6: 16 مع

لوقا 4: 12

(SVD) فأجاب يسوع: «إنه قيل: لا تجرب الرب إلهك».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} αποκριθεις answering ^{611 V-AOP-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} ο ^{3588 T-NSM} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} οτι ^{3754 CONJ} ειρηται It is said ^{2046 V-RPI-3S} ουκ Thou shalt not ^{3756 PRT-N} εκπειρασεις tempt ^{1598 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy. ^{4675 P-2GS}

(KJV) And Jesus answering said unto him, It is said, Thou shalt not tempt the Lord thy God.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

134 تثنية 8: 3

(SVD) فأذلك وأجاعك وأطعمك المن الذي لم تكن تعرفه ولا عرفه آباؤك ليعلمك أنه ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بكل ما يخرج من فم الرب يحيا الإنسان.

(IHOT+) ויענך^{H6031 And he humbled} וירעבך^{H7456 thee, and suffered thee to hunger,} ויאכלך^{H398 and fed} את^H853 המן^{H4478 manna,} אשׁר^{H834 which} לא^{H3808 not,} ידעת^{H3045 thou knewest} ולא^{H3808 neither} ידעון^{H3045 know;} אבתיך^{H1 did thy fathers} למען^{H4616 that} הודיעך^{H3045 he might make thee know} כי^{H3588 that} לא^{H3808 doth not} על^{H5921 by} הלחם^{H3899 bread} לבדו^{H905 only,} יחיה^{H2421 live} האדם^{H120 man} כי^{H3588 but} על^{H5921 by} כל^{H3605 every} מוצא^{H4161 that proceedeth out} פי^{H6310 of the mouth} יהוה^{H3068 of the LORD} יחיה^{H2421 live.} האדם׃^{H120 doth man}

( لا توجد كلمة دابار اي كلمه في العبري ولكنها واضحه من سياق الكلام )

(KJV) And he humbled thee, and suffered thee to hunger, and fed thee with manna, which thou knewest not, neither did thy fathers know; that he might make thee know that man doth not live by bread only, but by every word that proceedeth out of the mouth of the LORD doth man live.

(LXX) καὶ ἐκάκωσέν σε καὶ ἐλιμαγχόνησέν σε καὶ ἐψώμισέν σε τὸ μαννα, ὃ οὐκ εἴδησαν οἱ πατέρες σου, ἵνα ἀναγγείλῃ σοι ὅτι οὐκ ἐπ᾿ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος, ἀλλ᾿ ἐπὶ παντὶ ῥήματι τῷ ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος.

(Brenton) And he afflicted thee and straitened thee with hunger, and fed thee with manna, which thy fathers knew not; that he might teach thee that man shall not live by bread alone, but by every word that proceeds out of the mouth of God shall man live.

متي 4: 4

(SVD) فأجاب: «مكتوب: ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله».

(G-NT-TR (Steph)+) ο he ^{3588 T-NSM} δε But ^{1161 CONJ} αποκριθεις answered ^{611 V-AOP-NSM} ειπεν and said ^{2036 V-2AAI-3S} γεγραπται It is written ^{1125 V-RPI-3S} ουκ shall not ^{3756 PRT-N} επ by ^{1909 PREP} αρτω bread ^{740 N-DSM} μονω alone ^{3441 A-DSM} ζησεται live ^{2198 V-FDI-3S} ανθρωπος Man ^{444 N-NSM} αλλ but ^{235 CONJ} επι by ^{1909 PREP} παντι every ^{3956 A-DSN} ρηματι word ^{4487 N-DSN} εκπορευομενω that proceedeth ^{1607 V-PNP-DSN} δια out of ^{1223 PREP} στοματος the mouth ^{4750 N-GSN} θεου of God. ^{2316 N-GSM}

(KJV) But he answered and said, It is written, Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God.

العبري يختلف عن السبعينية في كلمة الرب والله وعدم وجود كلمة

العبري يختلف عن العهد الجديد في عدم وجود كلمة وايضا الرب بدل الله

السبعينية تتشابه جدا مع العهد الجديد فيما عدا تعبير تو التي تعني التي

فهو فئة 3ا

135 وايضا تثنية 8: 3 مع

لوقا 4: 4

(SVD) فأجابه يسوع: «مكتوب أن ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بكل كلمة من الله».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} απεκριθη answered ^{611 V-ADI-3S} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} προς ^{4314 PREP} αυτον him ^{846 P-ASM} λεγων saying, ^{3004 V-PAP-NSM} γεγραπται It is written ^{1125 V-RPI-3S} οτι That ^{3754 CONJ} ουκ shall not ^{3756 PRT-N} επ by ^{1909 PREP} αρτω bread ^{740 N-DSM} μονω alone ^{3441 A-DSM} ζησεται live ^{2198 V-FDI-3S} ο ^{3588 T-NSM} ανθρωπος man ^{444 N-NSM} αλλ but ^{235 CONJ} επι by ^{1909 PREP} παντι every ^{3956 A-DSN} ρηματι word ^{4487 N-DSN} θεου of God. ^{2316 N-GSM}

(KJV) And Jesus answered him, saying, It is written, That man shall not live by bread alone, but by every word of God.

العدد يتشابه مع متي 4: 4 فيما عدا عدم وجود تعبير تخرج من فم

فهو فئة 4ا

136 تثنية 9: 3

(SVD) فاعلم اليوم أن الرب إلهك هو العابر أمامك نارا آكلة. هو يبيدهم ويذلهم أمامك فتطردهم وتهلكهم سريعا كما كلمك الرب.

(IHOT+) וידעת^{H3045 Understand} היום^{H3117 therefore this day,} כי^{H3588 that} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} הוא^{H1931 he} העבר^{H5674 which goeth over} לפניך^{H6440 before} אשׁ^{H784 fire} אכלה^{H398 thee; a consuming} הוא^{H1931 he} ישׁמידם^{H8045 shall destroy} והוא^{H1931 them, and he} יכניעם^{H3665 shall bring them down} לפניך^{H6440 before thy face:} והורשׁתם^{H3423 so shalt thou drive them out,} והאבדתם^{H6 and destroy} מהר^{H4118 them quickly,} כאשׁר^{H834 as} דבר^{H1696 hath said} יהוה׃^{H3068 the LORD}

(KJV) Understand therefore this day, that the LORD thy God is he which goeth over before thee; as a consuming fire he shall destroy them, and he shall bring them down before thy face: so shalt thou drive them out, and destroy them quickly, as the LORD hath said unto thee.

(LXX) καὶ γνώσῃ σήμερον ὅτι κύριος ὁ θεός σου, οὗτος προπορεύεται πρὸ προσώπου σου· πῦρ καταναλίσκον ἐστίν· οὗτος ἐξολεθρεύσει αὐτούς, καὶ οὗτος ἀποστρέψει αὐτοὺς ἀπὸ προσώπου σου, καὶ ἀπολεῖς αὐτούς, καθάπερ εἶπέν σοι κύριος.

(Brenton) And thou shalt know to-day, that the Lord thy God he shall go before thy face: he is a consuming fire; he shall destroy them, and he shall turn them back before thee, and shall destroy them quickly, as the Lord said to thee.

عبرانيين 12: 29

(SVD) لأن إلهنا نار آكلة.

(G-NT-TR (Steph)+) και ^{2532 CONJ} γαρ For ^{1063 CONJ} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} ημων our ^{2257 P-1GP} πυρ fire ^{4442 N-NSN} καταναλισκον a consuming. ^{2654 V-PAP-NSN}

(KJV) For our God is a consuming fire.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

( وقد عرضته سابقا في تثنية 4: 24 اقتباس رقم 113 )

137 تثنية 9: 4

(SVD) لا تقل في قلبك حين ينفيهم الرب إلهك من أمامك: لأجل بري أدخلني الرب لأمتلك هذه الأرض. ولأجل إثم هؤلاء الشعوب يطردهم الرب من أمامك.

(IHOT+) אל^{H408 not} תאמר^{H559 Speak} בלבבך^{H3824 thou in thine heart,} בהדף^H1920 יהוה^{H3068 after that the LORD} אלהיך^{H430 thy God} אתם^H853 מלפניך^{H6440 from before} לאמר^{H559 thee, saying,} בצדקתי^{H6666 For my righteousness} הביאני^{H935 hath brought me in} יהוה^{H3068 the LORD} לרשׁת^{H3423 to possess} את^H853 הארץ^{H776 land:} הזאת^{H2063 this} וברשׁעת^{H3423 doth drive them out} הגוים^{H1471 nations} האלה^{H428 of these} יהוה^{H3068 the LORD} מורישׁם^{H7564 but for the wickedness} מפניך׃^{H6440 from before}

(KJV) Speak not thou in thine heart, after that the LORD thy God hath cast them out from before thee, saying, For my righteousness the LORD hath brought me in to possess this land: but for the wickedness of these nations the LORD doth drive them out from before thee.

(LXX) μὴ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ἐν τῷ ἐξαναλῶσαι κύριον τὸν θεόν σου τὰ ἔθνη ταῦτα ἀπὸ προσώπου σου λέγων Διὰ τὰς δικαιοσύνας μου εἰσήγαγέν με κύριος κληρονομῆσαι τὴν γῆν τὴν ἀγαθὴν ταύτην· ἀλλὰ διὰ τὴν ἀσέβειαν τῶν ἐθνῶν τούτων κύριος ἐξολεθρεύσει αὐτοὺς πρὸ προσώπου σου.

(Brenton) Speak not in thine heart, when the Lord thy God has destroyed these nations before thy face, saying, For my righteousness the Lord brought me in to inherit this good land

رومية 10: 6

(SVD) وأما البر الذي بالإيمان فيقول هكذا: «لا تقل في قلبك من يصعد إلى السماء؟» (أي ليحدر المسيح)

(G-NT-TR (Steph)+) η the ^{3588 T-NSF} δε But ^{1161 CONJ} εκ which is of ^{1537 PREP} πιστεως faith ^{4102 N-GSF} δικαιοσυνη righteousness ^{1343 N-NSF} ουτως on this wise ^{3779 ADV} λεγει speaketh ^{3004 V-PAI-3S} μη not ^{3361 PRT-N} ειπης Say ^{2036 V-2AAS-2S} εν in ^{1722 PREP} τη ^{3588 T-DSF} καρδια heart ^{2588 N-DSF} σου thine ^{4675 P-2GS} τις Who ^{5101 I-NSM} αναβησεται shall ascend ^{305 V-FDI-3S} εις into ^{1519 PREP} τον ^{3588 T-ASM} ουρανον heaven ^{3772 N-ASM} τουτ ^{5124 D-NSN} εστιν ^{2076 V-PXI-3S} χριστον ^{5547 N-ASM} καταγαγειν to bring Christ down, ^{2609 V-2AAN}

(KJV) But the righteousness which is of faith speaketh on this wise, Say not in thine heart, Who shall ascend into heaven? (that is, to bring Christ down from above:)

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

( لولا تعبير فيقول لما كان اقتباس وسياتي كمالته في تثنية 30: 12 وامثال 30: 4 )

138 تثنية 9: 19

(SVD) لأني فزعت من الغضب والغيظ الذي سخطه الرب عليكم ليبيدكم. فسمع لي الرب تلك المرة أيضا.

(IHOT+) כי^{H3588 For} יגרתי^{H3025 I was afraid} מפני^{H6440 of} האף^{H639 the anger} והחמה^{H2534 and hot displeasure,} אשׁר^{H834 wherewith} קצף^{H7107 was wroth} יהוה^{H3068 the LORD} עליכם^{H5921 against} להשׁמיד^{H8045 you to destroy} אתכם^H853 וישׁמע^{H8085 hearkened} יהוה^{H3068 you. But the LORD} אלי^{H413 unto} גם^{H1571 also.} בפעם^{H6471 time} ההוא׃^{H1931 me at that}

(KJV) For I was afraid of the anger and hot displeasure, wherewith the LORD was wroth against you to destroy you. But the LORD hearkened unto me at that time also.

(LXX) καὶ ἔκφοβός εἰμι διὰ τὴν ὀργὴν καὶ τὸν θυμόν, ὅτι παρωξύνθη κύριος ἐφ᾿ ὑμῖν ἐξολεθρεῦσαι ὑμᾶς· καὶ εἰσήκουσεν κύριος ἐμοῦ καὶ ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ.

(Brenton) And I was greatly terrified because of the wrath and anger, because the Lord was provoked with you utterly to destroy you; yet the Lord hearkened to me at this time also.

عبرانيين 12: 21

(SVD) وكان المنظر هكذا مخيفا حتى قال موسى: «أنا مرتعب ومرتعد!».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} ουτως so ^{3779 ADV} φοβερον terrible ^{5398 A-NSN} ην was ^{2258 V-IXI-3S} το the ^{3588 T-NSN} φανταζομενον sight ^{5324 V-PPP-NSN} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} εκφοβος ^{1630 A-NSM} ειμι I exceedingly fear ^{1510 V-PXI-1S} και and ^{2532 CONJ} εντρομος quake. ^{1790 A-NSM}

(KJV) And so terrible was the sight, that Moses said, I exceedingly fear and quake:)

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

139 تثنية 17: 7

(SVD) أيدي الشهود تكون عليه أولا لقتله ثم أيدي جميع الشعب أخيرا فتنزع الشر من وسطك.

(IHOT+) יד^{H3027 The hands} העדים^{H5707 of the witnesses} תהיה^{H1961 shall be} בו בראשׁנה^{H7223 first} להמיתו^{H4191 upon him to put him to death,} ויד^{H3027 the hands} כל^{H3605 of all} העם^{H5971 the people.} באחרנה^{H314 and afterward} ובערת^H1197 הרע^H7451 מקרבך׃^{H7130 from among}

(KJV) The hands of the witnesses shall be first upon him to put him to death, and afterward the hands of all the people. So thou shalt put the evil away from among you.

(LXX) καὶ ἡ χεὶρ τῶν μαρτύρων ἔσται ἐπ᾿ αὐτῷ ἐν πρώτοις θανατῶσαι αὐτόν, καὶ ἡ χεὶρ παντὸς τοῦ λαοῦ ἐπ᾿ ἐσχάτων· καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.

(Brenton) And the hand of the witnesses shall be upon him among the first to put him to death, and the hand of the people at the last; so shalt thou remove the evil one from among yourselves.

( كلمة راعاه العبري تصلح شر وشرير )

140 ويتكرر نفس التعبير في

تثنية 19: 19

(SVD) فافعلوا به كما نوى أن يفعل بأخيه. فتنزعون الشر من وسطكم.

(IHOT+) ועשׂיתם^{H6213 Then shall ye do} לו כאשׁר^{H834 unto him, as} זמם^{H2161 he had thought} לעשׂות^{H6213 to have done} לאחיו^{H251 unto his brother:} ובערת^{H1197 so shalt thou put the evil away} הרע^{H7451 so shalt thou put the evil away} מקרבך׃^{H7130 from among}

(KJV) Then shall ye do unto him, as he had thought to have done unto his brother: so shalt thou put the evil away from among you.

(LXX) καὶ ποιήσετε αὐτῷ ὃν τρόπον ἐπονηρεύσατο ποιῆσαι κατὰ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.

(Brenton) then shall ye do to him as he wickedly devised to do against his brother, and thou shalt remove the evil from yourselves.

141 ويتكرر نفس التعبير في

تثنية 22: 21

(SVD) يخرجون الفتاة إلى باب بيت أبيها ويرجمها رجال مدينتها بالحجارة حتى تموت لأنها عملت قباحة في إسرائيل بزناها في بيت أبيها. فتنزع الشر من وسطك.

(IHOT+) והוציאו^{H3318 Then they shall bring out} את^H853 הנער^{H5291 the damsel} אל^{H413 to} פתח^{H6607 the door} בית^{H1004 house,} אביה^{H1 of her father's} וסקלוה^{H5619 shall stone} אנשׁי^{H376 and the men} עירה^{H5892 of her city} באבנים^{H68 her with stones} ומתה^{H4191 that she die:} כי^{H3588 because} עשׂתה^{H6213 she hath wrought} נבלה^{H5039 folly} בישׂראל^{H3478 in Israel,} לזנות^{H2181 to play the whore} בית^{H1004 house:} אביה^{H1 in her father's} ובערת^{H1197 so shalt thou put evil away} הרע^{H7451 so shalt thou put evil away} מקרבך׃^{H7130 from among}

(KJV) Then they shall bring out the damsel to the door of her father's house, and the men of her city shall stone her with stones that she die: because she hath wrought folly in Israel, to play the whore in her father's house: so shalt thou put evil away from among you.

(LXX) καὶ ἐξάξουσιν τὴν νεᾶνιν ἐπὶ τὰς θύρας οἴκου πατρὸς αὐτῆς, καὶ λιθοβολήσουσιν αὐτὴν οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως αὐτῆς ἐν λίθοις, καὶ ἀποθανεῖται, ὅτι ἐποίησεν ἀφροσύνην ἐν υἱοῖς Ισραηλ ἐκπορνεῦσαι τὸν οἶκον τοῦ πατρὸς αὐτῆς· καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.

(Brenton) then shall they bring out the damsel to the doors of her father's house, and shall stone her with stones, and she shall die; because she has wrought folly among the children of Israel, to defile the house of her father by whoring: so thou shalt remove the evil one from among you.

142 وايضا يتكرر في

تثنية 22: 24

(SVD) فأخرجوهما كليهما إلى باب تلك المدينة وارجموهما بالحجارة حتى يموتا. الفتاة من أجل أنها لم تصرخ في المدينة والرجل من أجل أنه أذل امرأة صاحبه. فتنزع الشر من وسطك.

(IHOT+) והוצאתם^H3318 את^H853 שׁניהם^H8147 אל^{H413 unto} שׁער^{H8179 the gate} העיר^{H5892 city,} ההוא^{H1931 of that} וסקלתם^{H5619 and ye shall stone} אתם^H853 באבנים^{H68 them with stones} ומתו^{H4191 that they die;} את^H853 הנער^{H5291 the damsel,} על^{H5921 because} דבר^H1697 אשׁר^H834 לא^{H3808 not,} צעקה^{H6817 she cried} בעיר^{H5892 in the city;} ואת^H853 האישׁ^{H376 and the man,} על^{H5921 because} דבר^H1697 אשׁר^H834 ענה^{H6031 he hath humbled} את^H853 אשׁת^{H802 wife:} רעהו^{H7453 his neighbor's} ובערת^{H1197 so thou shalt put away} הרע^{H7451 evil} מקרבך׃^{H7130 from among}

(KJV) Then ye shall bring them both out unto the gate of that city, and ye shall stone them with stones that they die; the damsel, because she cried not, being in the city; and the man, because he hath humbled his neighbour's wife: so thou shalt put away evil from among you.

(LXX) ἐξάξετε ἀμφοτέρους ἐπὶ τὴν πύλην τῆς πόλεως αὐτῶν, καὶ λιθοβοληθήσονται ἐν λίθοις καὶ ἀποθανοῦνται· τὴν νεᾶνιν, ὅτι οὐκ ἐβόησεν ἐν τῇ πόλει, καὶ τὸν ἄνθρωπον, ὅτι ἐταπείνωσεν τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον· καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.

(Brenton) ye shall bring them both out to the gate of their city, and they shall be stoned with stones, and they shall die; the damsel, because she cried not in the city; and the man, because he humbled his neighbour's spouse: so shalt thou remove the evil one from yourselves.

143 وايضا يتكرر في

تثنية 24: 7

(SVD) «إذا وجد رجل قد سرق نفسا من إخوته بني إسرائيل واسترقه وباعه يموت ذلك السارق فتنزع الشر من وسطك.

(IHOT+) כי^{H3588 If} ימצא^{H4672 be found} אישׁ^{H376 a man} גנב^{H1589 stealing} נפשׁ^{H5315 any} מאחיו^{H251 of his brethren} מבני^{H1121 of the children} ישׂראל^{H3478 of Israel,} והתעמר^{H6014 and maketh merchandise} בו ומכרו^{H4376 of him, or selleth} ומת^{H4191 shall die;} הגנב^{H1590 thief} ההוא^{H1931 him; then that} ובערת^{H1197 and thou shalt put evil away} הרע^{H7451 and thou shalt put evil away} מקרבך׃^{H7130 from among}

(KJV) If a man be found stealing any of his brethren of the children of Israel, and maketh merchandise of him, or selleth him; then that thief shall die; and thou shalt put evil away from among you.

(LXX) Ἐὰν δὲ ἁλῷ ἄνθρωπος κλέπτων ψυχὴν τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ τῶν υἱῶν Ισραηλ καὶ καταδυναστεύσας αὐτὸν ἀποδῶται, ἀποθανεῖται ὁ κλέπτης ἐκεῖνος· καὶ ἐξαρεῖς τὸν πονηρὸν ἐξ ὑμῶν αὐτῶν.

(Brenton) And if a man should be caught stealing one of his brethren of the children of Israel, and having overcome him he should sell him, that thief shall die; so shalt thou remove that evil one from yourselves.

كورنثوس الاولي 5: 13

(SVD) أما الذين من خارج فالله يدينهم. فاعزلوا الخبيث من بينكم.

(G-NT-TR (Steph)+) τους ^{3588 T-APM} δε But ^{1161 CONJ} εξω them that are without ^{1854 ADV} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} κρινει V-PAI-3S ^{2919 V-FAI-3S 2910} και Therefore ^{2532 CONJ} εξαρειτε put away ^{1808 V-FAI-2P} τον ^{3588 T-ASM} πονηρον that wicked person ^{4190 A-ASM} εξ from ^{1537 PREP} υμων among yourselves ^{5216 P-2GP} αυτων . ^{846 P-GPM}

(KJV) But them that are without God judgeth. Therefore put away from among yourselves that wicked person.

تثنية 17: 7 العبري يتطابق مع السبعينية ( فيما عدا الشر وتصلح علي الشرير ) ومع العهد الجديد

فهو فئة 1ا

وايضا تثنية 19: 19

فهو فئة 1ا

وتثنية 22: 21

فهو فئة 1ا

وتثنية 22: 24

فهو فئة 1ا

وتثنية 24: 7

فهو فئة 1ا

144 تثنية 18: 15

(SVD) «يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون.

(IHOT+) נביא^{H5030 unto thee a Prophet} מקרבך^{H7130 from the midst} מאחיך^{H251 of thee, of thy brethren,} כמני^{H3644 like unto me;} יקים^{H6965 will raise up} לך יהוה^{H3068 The LORD} אלהיך^{H430 thy God} אליו^{H413 unto} תשׁמעון׃^{H8085 him ye shall hearken;}

(KJV) The LORD thy God will raise up unto thee a Prophet from the midst of thee, of thy brethren, like unto me; unto him ye shall hearken;

(LXX) προφήτην ἐκ τῶν ἀδελφῶν σου ὡς ἐμὲ ἀναστήσει σοι κύριος ὁ θεός σου, αὐτοῦ ἀκούσεσθε

(Brenton) The Lord thy God shall raise up to thee a prophet of thy brethren, like me; him shall ye hear:

اعمال الرسل 7: 37

(SVD) «هذا هو موسى الذي قال لبني إسرائيل: نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم. له تسمعون.

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος This ^{3778 D-NSM} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} ο unto the ^{3588 T-NSM} μωυσης that Moses ^{3475 N-NSM} ο ^{3588 T-NSM} ειπων which said ^{2036 V-2AAP-NSM} τοις ^{3588 T-DPM} υιοις children ^{5207 N-DPM} ισραηλ of Israel ^{2474 N-PRI} προφητην A prophet ^{4396 N-ASM} υμιν unto you ^{5213 P-2DP} αναστησει raise up ^{450 V-FAI-3S} κυριος shall the Lord ^{2962 N-NSM} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} υμων your ^{5216 P-2GP} εκ of ^{1537 PREP} των ^{3588 T-GPM} αδελφων brethren ^{80 N-GPM} υμων your ^{5216 P-2GP} ως like unto ^{5613 ADV} εμε me ^{1691 P-1AS} αυτου him. ^{846 P-GSM} ακουσεσθε shall ye hear ^{191 V-FDI-2P}

العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا كلمة وسطك

العبري يختلف مع العهد الجديد في الترتيب

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في الترتيب

فهو فئة 4ا

145 تثنية 18: 15-16

Deu 18:15 «يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون.

Deu 18:16 حسب كل ما طلبت من الرب إلهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا: لا أعود أسمع صوت الرب إلهي ولا أرى هذه النار العظيمة أيضا لئلا أموت

Deu 18:15 נביא^{H5030 unto thee a Prophet} מקרבך^{H7130 from the midst} מאחיך^{H251 of thee, of thy brethren,} כמני^{H3644 like unto me;} יקים^{H6965 will raise up} לך יהוה^{H3068 The LORD} אלהיך^{H430 thy God} אליו^{H413 unto} תשׁמעון׃^{H8085 him ye shall hearken;}

Deu 18:16 ככל^{H3605 According to all} אשׁר^{H834 that} שׁאלת^{H7592 thou desiredst} מעם^{H5973 of} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} בחרב^{H2722 in Horeb} ביום^{H3117 in the day} הקהל^{H6951 of the assembly,} לאמר^{H559 saying,} לא^{H3808 Let me not} אסף^{H3254 again} לשׁמע^{H8085 hear} את^H853 קול^{H6963 the voice} יהוה^{H3068 of the LORD} אלהי^{H430 my God,} ואת^H853 האשׁ^{H784 fire} הגדלה^{H1419 great} הזאת^{H2063 this} לא^{H3808 neither} אראה^{H7200 let me see} עוד^{H5750 any more,} ולא^{H3808 not.} אמות׃^{H4191 that I die}

Deu 18:15 The LORD thy God will raise up unto thee a Prophet from the midst of thee, of thy brethren, like unto me; unto him ye shall hearken;

Deu 18:16 According to all that thou desiredst of the LORD thy God in Horeb in the day of the assembly, saying, Let me not hear again the voice of the LORD my God, neither let me see this great fire any more, that I die not.

Deu 18:15 προφήτην ἐκ τῶν ἀδελφῶν σου ὡς ἐμὲ ἀναστήσει σοι κύριος ὁ θεός σου, αὐτοῦ ἀκούσεσθε

Deu 18:16 κατὰ πάντα, ὅσα ᾐτήσω παρὰ κυρίου τοῦ θεοῦ σου ἐν Χωρηβ τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐκκλησίας λέγοντες Οὐ προσθήσομεν ἀκοῦσαι τὴν φωνὴν κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ τὸ πῦρ τὸ μέγα τοῦτο οὐκ ὀψόμεθα ἔτι οὐδὲ μὴ ἀποθάνωμεν,

Deu 18:15 The Lord thy God shall raise up to thee a prophet of thy brethren, like me; him shall ye hear:

Deu 18:16 according to all things which thou didst desire of the Lord thy God in Choreb in the day of the assembly, saying, We will not again hear the voice of the Lord thy God, and we will not any more see this great fire, and so we shall not die.

اعمال الرسل 3: 22

(SVD) فإن موسى قال للآباء: إن نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم. له تسمعون في كل ما يكلمكم به.

(G-NT-TR (Steph)+) μωσης Moses ^{3475 N-NSM} μεν truly ^{3303 PRT} γαρ For ^{1063 CONJ} προς unto ^{4314 PREP} τους the ^{3588 T-APM} πατερας fathers ^{3962 N-APM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} οτι ^{3754 CONJ} προφητην A prophet ^{4396 N-ASM} υμιν unto you ^{5213 P-2DP} αναστησει raise up ^{450 V-FAI-3S} κυριος shall the Lord ^{2962 N-NSM} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} υμων your ^{5216 P-2GP} εκ of ^{1537 PREP} των ^{3588 T-GPM} αδελφων brethren ^{80 N-GPM} υμων your ^{5216 P-2GP} ως like unto ^{5613 ADV} εμε me, ^{1691 P-1AS} αυτου him ^{846 P-GSM} ακουσεσθε shall ye hear ^{191 V-FDI-2P} κατα in ^{2596 PREP} παντα all things ^{3956 A-APN} οσα whatsoever ^{3745 K-APN} αν ^{302 PRT} λαληση he shall say ^{2980 V-AAS-3S} προς unto ^{4314 PREP} υμας you. ^{5209 P-2AP}

(KJV) For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God raise up unto you of your brethren, like unto me; him shall ye hear in all things whatsoever he shall say unto you.

العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا كلمة وسطك

العبري يختلف مع العهد الجديد في الترتيب

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في الترتيب

فهو فئة 4ا

146 تثنية 18: 19

(SVD) ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه.

(IHOT+) והיה^{H1961 And it shall come to pass,} האישׁ^{H376 whosoever} אשׁר^{H834 whosoever} לא^{H3808 will not} ישׁמע^{H8085 hearken} אל^{H413 unto} דברי^{H1697 my words} אשׁר^{H834 which} ידבר^{H1696 he shall speak} בשׁמי^{H8034 in my name,} אנכי^{H595 I} אדרשׁ^{H1875 will require} מעמו׃^{H5973 of}

(KJV) And it shall come to pass, that whosoever will not hearken unto my words which he shall speak in my name, I will require it of him.

(LXX) καὶ ὁ ἄνθρωπος, ὃς ἐὰν μὴ ἀκούσῃ ὅσα ἐὰν λαλήσῃ ὁ προφήτης ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐγὼ ἐκδικήσω ἐξ αὐτοῦ.

(Brenton) And whatever man shall not hearken to whatsoever words that prophet shall speak in my name, I will take vengeance on him.

اعمال الرسل 3: 23

(SVD) ويكون أن كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب.

(G-NT-TR (Steph)+) εσται it shall come to pass ^{2071 V-FXI-3S} δε And ^{1161 CONJ} πασα every ^{3956 A-NSF} ψυχη soul ^{5590 N-NSF} ητις which ^{3748 R-NSF} αν ^{302 PRT} μη will not ^{3361 PRT-N} ακουση hear ^{191 V-AAS-3S} του among the ^{3588 T-GSM} προφητου prophet ^{4396 N-GSM} εκεινου that ^{1565 D-GSM} εξολοθρευθησεται shall be destroyed ^{1842 V-FPI-3S} εκ from ^{1537 PREP} του ^{3588 T-GSM} λαου people. ^{2992 N-GSM}

(KJV) And it shall come to pass, that every soul, which will not hear that prophet, shall be destroyed from among the people.

العبري يختلف مع السبعينية في عدم وجودة كلمة انسان وتعبير كلامي وليس كلام النبي وايضا اطالبه بدل من اعاقبه

العبري يختلف مع العهد الجديد ايضا عدم وجود كلمة نفس وكلامي بدل من كلام النبي وايضا اطالبه بدل من تباد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في انسان بدل نفس وايضا كلام النبي الذي يتكلم باسمي وليس ذلك النبي وايضا تعاقب بدل من تباد

فهو فئة 5

149 تثنية 19: 15

(SVD) «لا يقوم شاهد واحد على إنسان في ذنب ما أو خطية ما من جميع الخطايا التي يخطئ بها. على فم شاهدين أو على فم ثلاثة شهود يقوم الأمر.

(IHOT+) לא^{H3808 shall not} יקום^{H6965 rise up} עד^{H5707 witness} אחד^{H259 One} באישׁ^{H376 against a man} לכל^{H3605 for any} עון^{H5771 iniquity,} ולכל^{H3605 or for any} חטאת^{H2403 sin,} בכל^{H3605 in any} חטא^{H2399 sin} אשׁר^{H834 that} יחטא^{H2398 he sinneth:} על^{H5921 at} פי^{H6310 the mouth} שׁני^{H8147 of two} עדים^{H5707 witnesses,} או^{H176 or} על^{H5921 at} פי^{H6310 the mouth} שׁלשׁה^{H7969 of three} עדים^{H5707 witnesses,} יקום^{H6965 be established.} דבר׃^{H1697 shall the matter}

ملحوظه هامة ان العبري جائت كلمة دابار وهي ليست فقط امر ولكن تعني كلمة منطوقه وايضا علامه وحكمة او امر قضاء

H1697

דּבר

dâbâr

daw-bawr'

From H1696; a word; by implication a matter (as spoken of) of thing; adverbially a cause: - act, advice, affair, answer, X any such (thing), + because of, book, business, care, case, cause, certain rate, + chronicles, commandment, X commune (-ication), + concern [-ing], + confer, counsel, + dearth, decree, deed, X disease, due, duty, effect, + eloquent, errand, [evil favoured-] ness, + glory, + harm, hurt, + iniquity, + judgment, language, + lying, manner, matter, message, [no] thing, oracle, X ought, X parts, + pertaining, + please, portion, + power, promise, provision, purpose, question, rate, reason, report, request, X (as hast) said, sake, saying, sentence, + sign, + so, some [uncleanness], somewhat to say, + song, speech, X spoken, talk, task, + that, X there done, thing (concerning), thought, + thus, tidings, what [-soever], + wherewith, which, word, work.

فترجمتها في السبعينية كلمة هذا صحيح وبخاصه ان السبعينية ترجمتها ريما اي كلمة

(KJV) One witness shall not rise up against a man for any iniquity, or for any sin, in any sin that he sinneth: at the mouth of two witnesses, or at the mouth of three witnesses, shall the matter be established.

(LXX) Οὐκ ἐμμενεῖ μάρτυς εἷς μαρτυρῆσαι κατὰ ἀνθρώπου κατὰ πᾶσαν ἀδικίαν καὶ κατὰ πᾶν ἁμάρτημα καὶ κατὰ πᾶσαν ἁμαρτίαν, ἣν ἂν ἁμάρτῃ· ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ ἐπὶ στόματος τριῶν μαρτύρων σταθήσεται πᾶν ῥῆμα.

(Brenton) One witness shall not stand to testify against a man for any iniquity, or for any fault, or for any sin which he may commit; by the mouth of two witnesses, or by the mouth of three witnesses, shall every word be established.

متي 18: 16

(SVD) وإن لم يسمع فخذ معك أيضا واحدا أو اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ثلاثة.

(G-NT-TR (Steph)+) εαν if ^{1437 COND} δε But ^{1161 CONJ} μη he will not ^{3361 PRT-N} ακουση hear ^{191 V-AAS-3S} παραλαβε take ^{3880 V-2AAM-2S} μετα with ^{3326 PREP} σου thee ^{4675 P-2GS} ετι more ^{2089 ADV} ενα one ^{1520 A-ASM} η or ^{2228 PRT} δυο two ^{1417 A-NUI} ινα ^{2443 CONJ} επι in ^{1909 PREP} στοματος ^{4750 N-GSN} δυο of two ^{1417 A-NUI} μαρτυρων witnesses ^{3144 N-GPM} η or ^{2228 PRT} τριων three ^{5140 A-GPM} σταθη may be established ^{2476 V-APS-3S} παν every ^{3956 A-NSN} ρημα word, ^{4487 N-NSN}

(KJV) But if he will not hear thee, then take with thee one or two more, that in the mouth of two or three witnesses every word may be established.

العبري يتشابه مع السبعينية جدا فيما عدا كلمة بان في السبعينية التي تعني كل ( قبل كلمة )

العبري والسبعينية تختلف قليلا عن العهد الجديد في تكرار فم شهود مرتين ولم تاتي في العهد الجديد

فهو فئة 4ا

150 هو ايضا تثنية 19: 15 مع

كورنثوس الاولي 13: 1

(SVD) هذه المرة الثالثة آتي إليكم. على فم شاهدين وثلاثة تقوم كل كلمة.

(G-NT-TR (Steph)+) τριτον the third ^{5154 A-ASN} τουτο This ^{5124 D-ASN} ερχομαι I am coming ^{2064 V-PNI-1S} προς to ^{4314 PREP} υμας you, ^{5209 P-2AP} επι In ^{1909 PREP} στοματος the mouth ^{4750 N-GSN} δυο of two ^{1417 A-NUI} μαρτυρων witnesses ^{3144 N-GPM} και or ^{2532 CONJ} τριων three ^{5140 A-GPM} σταθησεται be established ^{2476 V-FPI-3S} παν shall every ^{3956 A-NSN} ρημα word. ^{4487 N-NSN}

(KJV) This is the third time I am coming to you. In the mouth of two or three witnesses shall every word be established.

العبري يتشابه مع السبعينية جدا فيما عدا كلمة بان في السبعينية التي تعني كل ( قبل كلمة )

العبري والسبعينية تختلف قليلا عن العهد الجديد في تكرار فم شهود مرتين ولم تاتي في العهد الجديد

فهو فئة 4ا

151 تثنية 19: 21

(SVD) لا تشفق عينك. نفس بنفس. عين بعين. سن بسن. يد بيد. رجل برجل».

(IHOT+) ולא^{H3808 shall not} תחוס^{H2347 pity;} עינך^{H5869 And thine eye} נפשׁ^{H5315 life} בנפשׁ^{H5315 for life,} עין^{H5869 eye} בעין^{H5869 for eye,} שׁן^{H8127 tooth} בשׁן^{H8127 for tooth,} יד^{H3027 hand} ביד^{H3027 for hand,} רגל^{H7272 foot} ברגל׃^{H7272 for foot.}

(KJV) And thine eye shall not pity; but life shall go for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.

(LXX) οὐ φείσεται ὁ ὀφθαλμός σου ἐπ᾿ αὐτῷ· ψυχὴν ἀντὶ ψυχῆς, ὀφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ, ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος, χεῖρα ἀντὶ χειρός, πόδα ἀντὶ ποδός .

(Brenton) Thine eye shall not spare him: thou shalt exact life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.

متي 5: 38

(SVD) «سمعتم أنه قيل: عين بعين وسن بسن.

(G-NT-TR (Steph)+) ηκουσατε Ye have heard ^{191 V-AAI-2P} οτι that ^{3754 CONJ} ερρεθη it hath been said ^{4483 V-API-3S} οφθαλμον An eye ^{3788 N-ASM} αντι for ^{473 PREP} οφθαλμου an eye ^{3788 N-GSM} και and ^{2532 CONJ} οδοντα a tooth ^{3599 N-ASM} αντι for ^{473 PREP} οδοντος a tooth. ^{3599 N-GSM}

(KJV) Ye have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth:

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وهو جاء سابقا في سفر الخروج 21: 24 ( 77 ) ولاويين 24: 20 ( 104)

152 تثنية 21: 23

(SVD) فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لأن المعلق ملعون من الله. فلا تنجس أرضك التي يعطيك الرب إلهك نصيبا».

(IHOT+) לא^{H3808 shall not} תלין^{H3885 remain all night} נבלתו^{H5038 His body} על^{H5921 upon} העץ^{H6086 the tree,} כי^{H3588 but} קבור^{H6912 thou shalt in any wise bury} תקברנו^{H6912 thou shalt in any wise bury} ביום^{H3117 day;} ההוא^{H1931 him that} כי^{H3588 (for} קללת^{H7045 accursed} אלהים^{H430 of God;)} תלוי^{H8518 he that is hanged} ולא^{H3808 be not} תטמא^{H2930 defiled,} את^H853 אדמתך^{H127 that thy land} אשׁר^{H834 which} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God} נתן^{H5414 giveth} לך נחלה׃^{H5159 thee an inheritance.}

(KJV) His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; (for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance.

(LXX) οὐκ ἐπικοιμηθήσεται τὸ σῶμα αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ ξύλου, ἀλλὰ ταφῇ θάψετε αὐτὸν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ὅτι κεκατηραμένος ὑπὸ θεοῦ πᾶς κρεμάμενος ἐπὶ ξύλου· καὶ οὐ μιανεῖτε τὴν γῆν, ἣν κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι ἐν κλήρῳ.

(Brenton) his body shall not remain all night upon the tree, but ye shall by all means bury it in that day; for every one that is hanged on a tree is cursed of God; and ye shall by no means defile the land which the Lord thy God gives thee for an inheritance.

غلاطية 3: 13

(SVD) المسيح افتدانا من لعنة الناموس، إذ صار لعنة لأجلنا، لأنه مكتوب: «ملعون كل من علق على خشبة».

(G-NT-TR (Steph)+) χριστος Christ ^{5547 N-NSM} ημας us ^{2248 P-1AP} εξηγορασεν hath redeemed ^{1805 V-AAI-3S} εκ from ^{1537 PREP} της the ^{3588 T-GSF} καταρας curse ^{2671 N-GSF} του of the ^{3588 T-GSM} νομου law ^{3551 N-GSM} γενομενος being made ^{1096 V-2ADP-NSM} υπερ for ^{5228 PREP} ημων us ^{2257 P-1GP} καταρα a curse ^{2671 N-NSF} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} γαρ for, ^{1063 CONJ} επικαταρατος Cursed ^{1944 A-NSM} πας every one ^{3956 A-NSM} ο ^{3588 T-NSM} κρεμαμενος that hangeth ^{2910 V-PMP-NSM} επι on ^{1909 PREP} ξυλου a tree. ^{3586 N-GSN}

(KJV) Christ hath redeemed us from the curse of the law, being made a curse for us: for it is written, Cursed is every one that hangeth on a tree:

اولا العبري يختلف عن السبعينية في تعبير علي خشبة

العبري يختلف عن العهد الجديد في تعبيرين وهما علي خشبه ومن الله

السبعينية تختلف عن العهد الجديد في كلمة ملعون وفي ترتيب الكلمات وكلمة من الله

فهو فئة 5

تثنية 22 : 21 في 141

تثنية 22: 24 في 142

153 تثنية 24: 1 , 3

Deu 24:1 «إذا أخذ رجل امرأة وتزوج بها فإن لم تجد نعمة في عينيه لأنه وجد فيها عيب شيء وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها وأطلقها من بيته

Deu 24:3 فإن أبغضها الرجل الأخير وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها وأطلقها من بيته أو إذا مات الرجل الأخير الذي اتخذها له زوجة

Deu 24:1 כי^{H3588 When} יקח^{H3947 hath taken} אישׁ^{H376 a man} אשׁה^{H802 a wife,} ובעלה^{H1166 and married} והיה^{H1961 her, and it come to pass} אם^{H518 that} לא^{H3808 no} תמצא^{H4672 she find} חן^{H2580 favor} בעיניו^{H5869 in his eyes,} כי^{H3588 because} מצא^{H4672 he hath found} בה ערות^{H6172 uncleanness} דבר^{H1697 some} וכתב^{H3789 in her: then let him write} לה ספר^{H5612 her a bill} כריתת^{H3748 of divorcement,} ונתן^{H5414 and give} בידה^{H3027 in her hand,} ושׁלחה^{H7971 and send} מביתו׃^{H1004 her out of his house.}

Deu 24:3 ושׂנאה^{H8130 hate} האישׁ^{H376 husband} האחרון^{H314 And the latter} וכתב^{H3789 her, and write} לה ספר^{H5612 her a bill} כריתת^{H3748 of divorcement,} ונתן^{H5414 and giveth} בידה^{H3027 in her hand,} ושׁלחה^{H7971 and sendeth} מביתו^{H1004 her out of his house;} או^{H176 or} כי^{H3588 if} ימות^{H4191 die,} האישׁ^{H376 husband} האחרון^{H314 the latter} אשׁר^{H834 which} לקחה^{H3947 took} לו לאשׁה׃^{H802 her his wife;}

Deu 24:1 When a man hath taken a wife, and married her, and it come to pass that she find no favour in his eyes, because he hath found some uncleanness in her: then let him write her a bill of divorcement, and give it in her hand, and send her out of his house.

Deu 24:3 And if the latter husband hate her, and write her a bill of divorcement, and giveth it in her hand, and sendeth her out of his house; or if the latter husband die, which took her to be his wife;

Deu 24:1 Ἐὰν δέ τις λάβῃ γυναῖκα καὶ συνοικήσῃ αὐτῇ, καὶ ἔσται ἐὰν μὴ εὕρῃ χάριν ἐναντίον αὐτοῦ, ὅτι εὗρεν ἐν αὐτῇ ἄσχημον πρᾶγμα, καὶ γράψει αὐτῇ βιβλίον ἀποστασίου καὶ δώσει εἰς τὰς χεῖρας αὐτῆς καὶ ἐξαποστελεῖ αὐτὴν ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ,

Deu 24:3 καὶ μισήσῃ αὐτὴν ὁ ἀνὴρ ὁ ἔσχατος καὶ γράψει αὐτῇ βιβλίον ἀποστασίου καὶ δώσει εἰς τὰς χεῖρας αὐτῆς καὶ ἐξαποστελεῖ αὐτὴν ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ, ἢ ἀποθάνῃ ὁ ἀνὴρ ὁ ἔσχατος, ὃς ἔλαβεν αὐτὴν ἑαυτῷ γυναῖκα,

Deu 24:3 And if any one should take a wife, and should dwell with her, then it shall come to pass if she should not have found favour before him, because he has found some unbecoming thing in her, that he shall write for her a bill of divorcement, and give it into her hands, and he shall send her away out of his house.

Deu 24:5 and the last husband should hate her, and write for her a bill of divorcement; and should give it into her hands, and send her away out of his house, and the last husband should die, who took her to himself for a wife;

متي 5: 31

(SVD) «وقيل: من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق

(G-NT-TR (Steph)+) ερρεθη hath been said ^{4483 V-API-3S} δε It ^{1161 CONJ} οτι ^{3754 CONJ} ος Whosoever ^{3739 R-NSM} αν ^{302 PRT} απολυση shall put away ^{630 V-AAS-3S} την ^{3588 T-ASF} γυναικα wife ^{1135 N-ASF} αυτου her ^{846 P-GSM} δοτω let him give ^{1325 V-2AAM-3S} αυτη ^{846 P-DSF} αποστασιον a writing of divorcement. ^{647 N-ASN}

(KJV) It hath been said, Whosoever shall put away his wife, let him give her a writing of divorcement:

العبري يتطابق مع السبعينية في هذا التعبير ( كتاب طلاق ) ولكن العهد الجديد لا يكتب تعبير بيبلون اي كتاب

فهو فئة 4

154 وايضا تثنية 24: 1 , 3 مع

متي 19: 7

(SVD) فسألوه: «فلماذا أوصى موسى أن يعطى كتاب طلاق فتطلق؟»

(G-NT-TR (Steph)+) λεγουσιν They say ^{3004 V-PAI-3P} αυτω unto him ^{846 P-DSM} τι Why ^{5101 I-ASN} ουν then ^{3767 CONJ} μωσης did Moses ^{3475 N-NSM} ενετειλατο command ^{1781 V-ADI-3S} δουναι to give ^{1325 V-2AAN} βιβλιον a writing ^{975 N-ASN} αποστασιου of divorcement ^{647 N-GSN} και and ^{2532 CONJ} απολυσαι to put her away ^{630 V-AAN} αυτην . ^{846 P-ASF}

العبري يتطابق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

155 وايضا تثنية 24: 1 , 3 مع

مرقس 10: 4

(SVD) فقالوا: «موسى أذن أن يكتب كتاب طلاق فتطلق».

(G-NT-TR (Steph)+) οι they ^{3588 T-NPM} δε And ^{1161 CONJ} ειπον said, ^{2036 V-2AAI-3P} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} επετρεψεν suffered ^{2010 V-AAI-3S} βιβλιον a bill ^{975 N-ASN} αποστασιου of divorcement ^{647 N-GSN} γραψαι to write ^{1125 V-AAN} και and ^{2532 CONJ} απολυσαι to put away. ^{630 V-AAN}

(KJV) And they said, Moses suffered to write a bill of divorcement, and to put her away.

العبري يتطابق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

ولكن لو اخذنا الثلاث اعداد الماضيه فهي ملخص لكلام موسي فيكون كلهم فئة 6

تثنية 24: 7 فهو في اقتباس 143

156 تثنية 25: 4

(SVD) لا تكم الثور في دراسه.

(IHOT+) לא^{H3808 Thou shalt not} תחסם^{H2629 muzzle} שׁור^{H7794 the ox} בדישׁו׃^{H1758 when he treadeth out}

(KJV) Thou shalt not muzzle the ox when he treadeth out the corn.

(LXX) Οὐ φιμώσεις βοῦν ἀλοῶντα.

(Brenton) Thou shalt not muzzle the ox that treads out the corn.

كورنثوس الاولي 9: 9

(SVD) فإنه مكتوب في ناموس موسى: «لا تكم ثورا دارسا». ألعل الله تهمه الثيران؟

(G-NT-TR (Steph)+) εν in ^{1722 PREP} γαρ For ^{1063 CONJ} τω the ^{3588 T-DSM} μωσεως of Moses ^{3475 N-GSM} νομω law ^{3551 N-DSM} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} φιμωσεις muzzle ^{5392 V-FAI-2S} βουν the mouth of the ox ^{1016 N-ASM} αλοωντα that treadeth out the corn ^{248 V-PAP-ASM} μη Doth ^{3361 PRT-N} των ^{3588 T-GPM} βοων for oxen ^{1016 N-GPM} μελει take care ^{3199 V-PQI-3S} τω ^{3588 T-DSM} θεω God. ^{2316 N-DSM}

(KJV) For it is written in the law of Moses, Thou shalt not muzzle the mouth of the ox that treadeth out the corn. Doth God take care for oxen?

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

157 ايضا تثنية 25: 4 مع

تيموثاوس الاولي 5: 18

(SVD) لأن الكتاب يقول: «لا تكم ثورا دارسا، والفاعل مستحق أجرته».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} γαρ For ^{1063 CONJ} η the ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} βουν the ox ^{1016 N-ASM} αλοωντα that treadeth out ^{248 V-PAP-ASM} ου Thou shalt not ^{3756 PRT-N} φιμωσεις muzzle ^{5392 V-FAI-2S} και the corn And ^{2532 CONJ} αξιος worthy ^{514 A-NSM} ο The ^{3588 T-NSM} εργατης laborer ^{2040 N-NSM} του ^{3588 T-GSM} μισθου reward ^{3408 N-GSM} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) For the scripture saith, Thou shalt not muzzle the ox that treadeth out the corn. And, The labourer is worthy of his reward.

النص العبري يتطابق مع السبعينيه , العهد الجديد هو نفس الكلمات ونفس المعني ولكن فقط الترتيب اختلف قليلا

فهو فئة 1ا

158 تثنية 25: 5

(SVD) «إذا سكن إخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت إلى خارج لرجل أجنبي. أخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب أخي الزوج.

(IHOT+) כי^{H3588 If} ישׁבו^{H3427 dwell} אחים^{H251 brethren} יחדו^{H3162 together,} ומת^{H4191 them die,} אחד^{H259 and one} מהם^H1992 ובן^{H1121 child,} אין^{H369 and have no} לו לא^{H3808 shall not} תהיה^{H1961 marry} אשׁת^{H802 the wife} המת^{H4191 of the dead} החוצה^{H2351 without} לאישׁ^{H376 unto a stranger:} זר^{H2114 unto a stranger:} יבמה^{H2993 her husband's brother} יבא^{H935 shall go in} עליה^{H5921 unto} ולקחה^{H3947 her, and take} לו לאשׁה^{H802 her to him to wife,} ויבמה׃^{H2992 and perform the duty of a husband's brother}

(KJV) If brethren dwell together, and one of them die, and have no child, the wife of the dead shall not marry without unto a stranger: her husband's brother shall go in unto her, and take her to him to wife, and perform the duty of an husband's brother unto her.

(LXX) Ἐὰν δὲ κατοικῶσιν ἀδελφοὶ ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ ἀποθάνῃ εἷς ἐξ αὐτῶν, σπέρμα δὲ μὴ ᾖ αὐτῷ, οὐκ ἔσται ἡ γυνὴ τοῦ τεθνηκότος ἔξω ἀνδρὶ μὴ ἐγγίζοντι· ὁ ἀδελφὸς τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς εἰσελεύσεται πρὸς αὐτὴν καὶ λήμψεται αὐτὴν ἑαυτῷ γυναῖκα καὶ συνοικήσει αὐτῇ.

(Brenton) And if brethren should live together, and one of them should die, and should not have seed, the wife of the deceased shall not marry out of the family to a man not related: her husband's brother shall go in to her, and shall take her to himself for a wife, and shall dwell with her.

متي 22: 24

(SVD) «يا معلم قال موسى: إن مات أحد وليس له أولاد يتزوج أخوه بامرأته ويقم نسلا لأخيه.

(G-NT-TR (Steph)+) λεγοντες Saying ^{3004 V-PAP-NPM} διδασκαλε Master ^{1320 N-VSM} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} εαν If ^{1437 COND} τις a man ^{5100 X-NSM} αποθανη die ^{599 V-2AAS-3S} μη no ^{3361 PRT-N} εχων having ^{2192 V-PAP-NSM} τεκνα children ^{5043 N-APN} επιγαμβρευσει shall marry ^{1918 V-FAI-3S} ο ^{3588 T-NSM} αδελφος brother ^{80 N-NSM} αυτου his ^{846 P-GSM} την ^{3588 T-ASF} γυναικα wife ^{1135 N-ASF} αυτου ^{846 P-GSM} και and ^{2532 CONJ} αναστησει raise up ^{450 V-FAI-3S} σπερμα seed ^{4690 N-ASN} τω ^{3588 T-DSM} αδελφω brother ^{80 N-DSM} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) Saying, Master, Moses said, If a man die, having no children, his brother shall marry his wife, and raise up seed unto his brother.

العبري في الجزء الاول يتطابق مع السبعينية ولكن المقطع الاخير مختلفين

العهد الجديد يختلف عن الاثنين وهو يقدم المعني فقط

فهو فئة 5

159 وايضا تثنية 25: 5 مع

مرقس 12: 19

(SVD) «يا معلم كتب لنا موسى: إن مات لأحد أخ وترك امرأة ولم يخلف أولادا أن يأخذ أخوه امرأته ويقيم نسلا لأخيه.

(G-NT-TR (Steph)+) διδασκαλε Master ^{1320 N-VSM} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} εγραψεν wrote ^{1125 V-AAI-3S} ημιν unto us ^{2254 P-1DP} οτι ^{3754 CONJ} εαν If ^{1437 COND} τινος a man's ^{5100 X-GSM} αδελφος brother ^{80 N-NSM} αποθανη die ^{599 V-2AAS-3S} και and ^{2532 CONJ} καταλιπη leave ^{2641 V-2AAS-3S} γυναικα wife ^{1135 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} τεκνα children ^{5043 N-APN} μη no ^{3361 PRT-N} αφη leave ^{863 V-2AAS-3S} ινα that ^{2443 CONJ} λαβη should take ^{2983 V-2AAS-3S} ο ^{3588 T-NSM} αδελφος brother ^{80 N-NSM} αυτου his ^{846 P-GSM} την ^{3588 T-ASF} γυναικα wife ^{1135 N-ASF} αυτου unto his ^{846 P-GSM} και and ^{2532 CONJ} εξαναστηση raise up ^{1817 V-AAS-3S} σπερμα seed ^{4690 N-ASN} τω ^{3588 T-DSM} αδελφω brother ^{80 N-DSM} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) Master, Moses wrote unto us, If a man's brother die, and leave his wife behind him, and leave no children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother.

العبري في الجزء الاول يتطابق مع السبعينية ولكن المقطع الاخير مختلفين

العهد الجديد يختلف عن الاثنين وهو يقدم المعني فقط

فهو فئة 5

160 وايضا تثنية 25: 5 مع

لوقا 20: 28

(SVD) «يا معلم كتب لنا موسى: إن مات لأحد أخ وله امرأة ومات بغير ولد يأخذ أخوه المرأة ويقيم نسلا لأخيه.

(G-NT-TR (Steph)+) λεγοντες Saying ^{3004 V-PAP-NPM} διδασκαλε Master ^{1320 N-VSM} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} εγραψεν wrote ^{1125 V-AAI-3S} ημιν unto us ^{2254 P-1DP} εαν If ^{1437 COND} τινος any man's ^{5100 X-GSM} αδελφος brother ^{80 N-NSM} αποθανη die ^{599 V-2AAS-3S} εχων having ^{2192 V-PAP-NSM} γυναικα a wife ^{1135 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} ουτος he ^{3778 D-NSM} ατεκνος without children ^{815 A-NSM} αποθανη die ^{599 V-2AAS-3S} ινα that ^{2443 CONJ} λαβη should take ^{2983 V-2AAS-3S} ο ^{3588 T-NSM} αδελφος brother ^{80 N-NSM} αυτου his ^{846 P-GSM} την ^{3588 T-ASF} γυναικα his wife ^{1135 N-ASF} και and ^{2532 CONJ} εξαναστηση raise up ^{1817 V-AAS-3S} σπερμα seed ^{4690 N-ASN} τω ^{3588 T-DSM} αδελφω brother ^{80 N-DSM} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man's brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother.

العبري في الجزء الاول يتطابق مع السبعينية ولكن المقطع الاخير مختلفين

العهد الجديد يختلف عن الاثنين وهو يقدم المعني فقط

فهو فئة 5

( نلاحظ ان اليهود الفريسيين والصدوقيين لا ينقلون الكلام حرفيا للمسيح ولكن يلخصوا الوصيه ليغلقوا عليه باب النقاش ولهذا فقدموا المعني لا النص الكامل )

161 تثنية 27: 26

(SVD) ملعون من لا يقيم كلمات هذا الناموس ليعمل بها. ويقول جميع الشعب: آمين».

(IHOT+) ארור^{H779 Cursed} אשׁר^{H834 he that} לא^{H3808 not} יקים^{H6965 confirmeth} את^H853 דברי^{H1697 the words} התורה^{H8451 law} הזאת^{H2063 of this} לעשׂות^{H6213 to do} אותם^H853 ואמר^{H559 shall say,} כל^{H3605 them. And all} העם^{H5971 the people} אמן׃^{H543 Amen.}

(KJV) Cursed be he that confirmeth not all the words of this law to do them. And all the people shall say, Amen.

(LXX) Ἐπικατάρατος πᾶς ἄνθρωπος, ὃς οὐκ ἐμμενεῖ ἐν πᾶσιν τοῖς λόγοις τοῦ νόμου τούτου τοῦ ποιῆσαι αὐτούς· καὶ ἐροῦσιν πᾶς ὁ λαός Γένοιτο.

(Brenton) Cursed is every man that continues not in all the words of this law to do them: and all the people shall say, So be it.

غلاطية 3: 10

(SVD) لأن جميع الذين هم من أعمال الناموس هم تحت لعنة، لأنه مكتوب «ملعون كل من لا يثبت في جميع ما هو مكتوب في كتاب الناموس ليعمل به».

(G-NT-TR (Steph)+) οσοι as many as ^{3745 K-NPM} γαρ For ^{1063 CONJ} εξ of ^{1537 PREP} εργων the works ^{2041 N-GPN} νομου of the law ^{3551 N-GSM} εισιν are ^{1526 V-PXI-3P} υπο under ^{5259 PREP} καταραν the curse ^{2671 N-ASF} εισιν are, ^{1526 V-PXI-3P} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} γαρ for ^{1063 CONJ} επικαταρατος Cursed ^{1944 A-NSM} πας every one ^{3956 A-NSM} ος that ^{3739 R-NSM} ουκ not ^{3756 PRT-N} εμμενει continueth ^{1696 V-PAI-3S} εν in ^{1722 PREP} πασιν all things ^{3956 A-DPN} τοις the ^{3588 T-DPN} γεγραμμενοις which are written ^{1125 V-RPP-DPN} εν in ^{1722 PREP} τω of the ^{3588 T-DSN} βιβλιω book ^{975 N-DSN} του ^{3588 T-GSM} νομου law ^{3551 N-GSM} του ^{3588 T-GSM} ποιησαι to do ^{4160 V-AAN} αυτα them. ^{846 P-APN}

(KJV) For as many as are of the works of the law are under the curse: for it is written, Cursed is every one that continueth not in all things which are written in the book of the law to do them

العبري يتشابه مع السبعينية الا بعض الفروقات القليله فلا يوجد كلمة رجل في العبري

العبري يتشابه مع العهد الجديد الا في مقطع ( مكتوب في كتاب )

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في عدم وجود كلمة رجل وايضا مقطع مكتوب

ومقطع مكتوب في كتاب الناموس هو فقط يذكر معلمنا بولس مصدر الاستشهاد فبهذا يكون العدد اقرب الي العبري عن السبعينية

فهو فئة 2ا

162 تثنية 29: 4

(SVD) ولكن لم يعطكم الرب قلبا لتفهموا وأعينا لتبصروا وآذانا لتسمعوا إلى هذا اليوم.

(IHOT+) ולא^{H3808 hath not} נתן^{H5414 given} יהוה^{H3068 Yet the LORD} לכם לב^{H3820 you a heart} לדעת^{H3045 to perceive,} ועינים^{H5869 and eyes} לראות^{H7200 to see,} ואזנים^{H241 and ears} לשׁמע^{H8085 to hear,} עד^{H5704 unto} היום^{H3117 day.} הזה׃^{H2088 this}

(KJV) Yet the LORD hath not given you an heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear, unto this day.

(LXX) (29:3) καὶ οὐκ ἔδωκεν κύριος ὁ θεὸς ὑμῖν καρδίαν εἰδέναι καὶ ὀφθαλμοὺς βλέπειν καὶ ὦτα ἀκούειν ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.

(Brenton) Yet the Lord God has not given you a heart to know, and eyes to see, and ears to hear, until this day.

رومية 11: 8

(SVD) كما هو مكتوب: «أعطاهم الله روح سبات وعيونا حتى لا يبصروا وآذانا حتى لا يسمعوا إلى هذا اليوم».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως According as ^{2531 ADV} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} εδωκεν hath given ^{1325 V-AAI-3S} αυτοις them ^{846 P-DPM} ο ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} πνευμα the spirit ^{4151 N-ASN} κατανυξεως of slumber ^{2659 N-GSF} οφθαλμους eyes ^{3788 N-APM} του ^{3588 T-GSM} μη that they should not ^{3361 PRT-N} βλεπειν see ^{991 V-PAN} και and ^{2532 CONJ} ωτα ears ^{3775 N-APN} του ^{3588 T-GSM} μη that they should not ^{3361 PRT-N} ακουειν hear ^{191 V-PAN} εως unto ^{2193 CONJ} της ^{3588 T-GSF} σημερον this ^{4594 ADV} ημερας day. ^{2250 N-GSF}

(KJV) (According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day.

العبري يتطابق في المقطع مع السبعينية ولكن هما الاثنين يتفقوا في الالفاظ والمعني مع العهد الجديد ويختلفوا في تركيب الجملة

فهو فئة 4

( كمالة الاقتباس في اشعياء 29: 10 )

163 تثنية 30: 12-14

Deu 30:12 ليست هي في السماء حتى تقول: من يصعد لأجلنا إلى السماء ويأخذها لنا ويسمعنا إياها لنعمل بها؟

Deu 30:13 ولا هي في عبر البحر حتى تقول: من يعبر لأجلنا البحر ويأخذها لنا ويسمعنا إياها لنعمل بها؟

Deu 30:14 بل الكلمة قريبة منك جدا في فمك وفي قلبك لتعمل بها.

Deu 30:12 לא^{H3808 not} בשׁמים^{H8064 in heaven,} הוא^{H1931 It} לאמר^{H559 that thou shouldest say,} מי^{H4310 Who} יעלה^{H5927 shall go up} לנו השׁמימה^{H8064 for us to heaven,} ויקחה^{H3947 and bring} לנו וישׁמענו^{H8085 it unto us, that we may hear} אתה^H853 ונעשׂנה׃^{H6213 it, and do}

Deu 30:13 ולא^{H3808 Neither} מעבר^{H5676 beyond} לים^{H3220 the sea,} הוא^{H1931 it} לאמר^{H559 that thou shouldest say,} מי^{H4310 Who} יעבר^{H5674 shall go} לנו אל^{H413 over} עבר^{H5676 over} הים^{H3220 the sea} ויקחה^{H3947 for us, and bring} לנו וישׁמענו^{H8085 it unto us, that we may hear} אתה^H853 ונעשׂנה׃^{H6213 it, and do}

Deu 30:14 כי^{H3588 But} קרוב^{H7138 nigh} אליך^{H413 unto} הדבר^{H1697 the word} מאד^{H3966 very} בפיך^{H6310 thee, in thy mouth,} ובלבבך^{H3824 and in thy heart,} לעשׂתו׃^{H6213 that thou mayest do}

Deu 30:12 It is not in heaven, that thou shouldest say, Who shall go up for us to heaven, and bring it unto us, that we may hear it, and do it?

Deu 30:13 Neither is it beyond the sea, that thou shouldest say, Who shall go over the sea for us, and bring it unto us, that we may hear it, and do it?

Deu 30:14 But the word is very nigh unto thee, in thy mouth, and in thy heart, that thou mayest do it.

Deu 30:12 οὐκ ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω ἐστὶν λέγων Τίς ἀναβήσεται ἡμῖν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ λήμψεται αὐτὴν ἡμῖν; καὶ ἀκούσαντες αὐτὴν ποιήσομεν.

Deu 30:13 οὐδὲ πέραν τῆς θαλάσσης ἐστὶν λέγων Τίς διαπεράσει ἡμῖν εἰς τὸ πέραν τῆς θαλάσσης καὶ λήμψεται ἡμῖν αὐτήν; καὶ ἀκουστὴν ἡμῖν ποιήσει αὐτήν, καὶ ποιήσομεν.

Deu 30:14 ἔστιν σου ἐγγὺς τὸ ῥῆμα σφόδρα ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου καὶ ἐν ταῖς χερσίν σου αὐτὸ ποιεῖν.

Deu 30:12 It is not in heaven above, as if there were one saying, Who shall go up for us into heaven, and shall take it for us, and we will hear and do it?

Deu 30:13 Neither is it beyond the sea, saying, Who will go over for us to the other side of the sea, and take it for us, and make it audible to us, and we will do it?

Deu 30:14 The word is very near thee, in thy mouth, and in thine heart, and in thine hands to do it.

رومية 10: 6-8

Rom 10:6 وأما البر الذي بالإيمان فيقول هكذا: «لا تقل في قلبك من يصعد إلى السماء؟» (أي ليحدر المسيح)

Rom 10:7 أو «من يهبط إلى الهاوية؟» (أي ليصعد المسيح من الأموات)

Rom 10:8 لكن ماذا يقول؟ «الكلمة قريبة منك في فمك وفي قلبك» (أي كلمة الإيمان التي نكرز بها)

Rom 10:6 η the ^{3588 T-NSF} δε But ^{1161 CONJ} εκ which is of ^{1537 PREP} πιστεως faith ^{4102 N-GSF} δικαιοσυνη righteousness ^{1343 N-NSF} ουτως on this wise ^{3779 ADV} λεγει speaketh ^{3004 V-PAI-3S} μη not ^{3361 PRT-N} ειπης Say ^{2036 V-2AAS-2S} εν in ^{1722 PREP} τη ^{3588 T-DSF} καρδια heart ^{2588 N-DSF} σου thine ^{4675 P-2GS} τις Who ^{5101 I-NSM} αναβησεται shall ascend ^{305 V-FDI-3S} εις into ^{1519 PREP} τον ^{3588 T-ASM} ουρανον heaven ^{3772 N-ASM} τουτ ^{5124 D-NSN} εστιν ^{2076 V-PXI-3S} χριστον ^{5547 N-ASM} καταγαγειν to bring Christ down, ^{2609 V-2AAN}

Rom 10:7 η Or ^{2228 PRT} τις Who ^{5101 I-NSM} καταβησεται shall descend ^{2597 V-FDI-3S} εις into ^{1519 PREP} την the ^{3588 T-ASF} αβυσσον deep ^{12 N-ASF} τουτ ^{5124 D-NSN} εστιν ^{2076 V-PXI-3S} χριστον ^{5547 N-ASM} εκ from ^{1537 PREP} νεκρων the dead ^{3498 A-GPM} αναγαγειν to bring up Christ again. ^{321 V-2AAN}

Rom 10:8 αλλα But ^{235 CONJ} τι what ^{5101 I-ASN} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} εγγυς nigh ^{1451 ADV} σου thee ^{4675 P-2GS} το it The ^{3588 T-NSN} ρημα word ^{4487 N-NSN} εστιν is ^{2076 V-PXI-3S} εν in ^{1722 PREP} τω the ^{3588 T-DSN} στοματι mouth ^{4750 N-DSN} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εν in ^{1722 PREP} τη ^{3588 T-DSF} καρδια heart ^{2588 N-DSF} σου thy ^{4675 P-2GS} τουτ ^{5124 D-NSN} εστιν ^{2076 V-PXI-3S} το ^{3588 T-NSN} ρημα word ^{4487 N-NSN} της ^{3588 T-GSF} πιστεως of faith ^{4102 N-GSF} ο which ^{3739 R-ASN} κηρυσσομεν we preach. ^{2784 V-PAI-1P}

Rom 10:6 But the righteousness which is of faith speaketh on this wise, Say not in thine heart, Who shall ascend into heaven? (that is, to bring Christ down from above:)

Rom 10:7 Or, Who shall descend into the deep? (that is, to bring up Christ again from the dead.)

Rom 10:8 But what saith it? The word is nigh thee, even in thy mouth, and in thy heart: that is, the word of faith, which we preach;

العبري يتطابق تقريبا مع السبعينية ولكن يختلفوا في اشياء قليله جدا مع العهد الجديد مثل كلمة لاجلنا وكلمة جدا ( قريبه جدا ) ولكنها فروق قليله في اقتباس كهذا

فهو فئة 1ا

164 تثنية 31: 6

Deu 31:6 تشددوا وتشجعوا. لا تخافوا ولا ترهبوا وجوههم لأن الرب إلهك سائر معك. لا يهملك ولا يتركك».

Deu 31:6 חזקו^{H2388 Be strong} ואמצו^{H553 and of a good courage,} אל^{H408 not,} תיראו^{H3372 fear} ואל^{H408 nor} תערצו^{H6206 be afraid} מפניהם^{H6440 of} כי^{H3588 them: for} יהוה^{H3068 the LORD} אלהיך^{H430 thy God,} הוא^{H1931 he} ההלך^{H1980 that doth go} עמך^{H5973 with} לא^{H3808 thee; he will not} ירפך^{H7503 fail} ולא^{H3808 thee, nor} יעזבך׃^{H5800 forsake}

Deu 31:6 Be strong and of a good courage, fear not, nor be afraid of them: for the LORD thy God, he it is that doth go with thee; he will not fail thee, nor forsake thee.

Deu 31:6 ἀνδρίζου καὶ ἴσχυε, μὴ φοβοῦ μηδὲ δειλία μηδὲ πτοηθῇς ἀπὸ προσώπου αὐτῶν, ὅτι κύριος ὁ θεός σου ὁ προπορευόμενος μεθ᾿ ὑμῶν ἐν ὑμῖν οὐ μή σε ἀνῇ οὔτε μή σε ἐγκαταλίπῃ.

Deu 31:6 Be courageous and strong, fear not, neither be cowardly neither be afraid before them; for it is the Lord your God that advances with you in the midst of you, neither will he by any means forsake thee, nor desert thee.

165 وايضا يتكرر في

تثنية 31: 8

Deu 31:8 والرب سائر أمامك. هو يكون معك. لا يهملك ولا يتركك. لا تخف ولا ترتعب».

Deu 31:8 ויהוה^{H3068 And the LORD,} הוא^{H1931 he} ההלך^{H1980 that doth go} לפניך^{H6440 before} הוא^{H1931 thee; he} יהיה^{H1961 will be} עמך^{H5973 with thee,} לא^{H3808 he will not} ירפך^{H7503 fail} ולא^{H3808 thee, neither} יעזבך^{H5800 forsake} לא^{H3808 not,} תירא^{H3372 thee: fear} ולא^{H3808 neither} תחת׃^{H2865 be dismayed.}

Deu 31:8 And the LORD, he it is that doth go before thee; he will be with thee, he will not fail thee, neither forsake thee: fear not, neither be dismayed.

Deu 31:8 καὶ κύριος ὁ συμπορευόμενος μετὰ σοῦ οὐκ ἀνήσει σε οὐδὲ μὴ ἐγκαταλίπῃ σε· μὴ φοβοῦ μηδὲ δειλία.

Deu 31:8 And the Lord that goes with thee shall not forsake thee nor abandon thee; fear not, neither be afraid.

عبرانيين 13: 5

(SVD) لتكن سيرتكم خالية من محبة المال. كونوا مكتفين بما عندكم، لأنه قال: «لا أهملك ولا أتركك»

(G-NT-TR (Steph)+) αφιλαργυρος without covetousness ^{866 A-NSM} ο ^{3588 T-NSM} τροπος conversation ^{5158 N-NSM} αρκουμενοι content ^{714 V-PPP-NPM} τοις ^{3588 T-DPN} παρουσιν with such things as ye have ^{3918 V-PXP-DPN} αυτος he ^{846 P-NSM} γαρ for ^{1063 CONJ} ειρηκεν hath said ^{2046 V-RAI-3S-ATT} ου ^{3756 PRT-N} μη ^{3361 PRT-N} σε thee ^{4571 P-2AS} ανω leave ^{447 V-2AAS-1S} ουδ nor ^{3761 ADV} ου ^{3756 PRT-N} μη ^{3361 PRT-N} σε thee ^{4571 P-2AS} εγκαταλιπω forsake. ^{1459 V-2AAS-1S}

(KJV) Let your conversation be without covetousness; and be content with such things as ye have: for he hath said, I will never leave thee, nor forsake thee.

العبري يتشابه مع السبعينية مع العهد الجديد مع فروق بسيطه جدا لغويا مثل الضمير وتصريف الافعال

فهو فئة 1ا

166 تثنية 32: 21

(SVD) هم أغاروني بما ليس إلها أغاظوني بأباطيلهم. فأنا أغيرهم بما ليس شعبا بأمة غبية أغيظهم.

(IHOT+) הם^{H1992 They} קנאוני^{H7065 have moved me to jealousy} בלא^{H3808 with not} אל^{H410 God;} כעסוני^{H3707 they have provoked me to anger} בהבליהם^{H1892 with their vanities:} ואני^{H589 and I} אקניאם^{H7065 will move them to jealousy} בלא^{H3808 with not} עם^{H5971 a people;} בגוי^{H1471 nation.} נבל^{H5036 with a foolish} אכעיסם׃^{H3707 I will provoke them to anger}

(KJV) They have moved me to jealousy with that which is not God; they have provoked me to anger with their vanities: and I will move them to jealousy with those which are not a people; I will provoke them to anger with a foolish nation.

(LXX) αὐτοὶ παρεζήλωσάν με ἐπ᾿ οὐ θεῷ, παρώργισάν με ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν· κἀγὼ παραζηλώσω αὐτοὺς ἐπ᾿ οὐκ ἔθνει, ἐπ᾿ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργιῶ αὐτούς.

(Brenton) They have provoked me to jealousy with that which is not God, they have exasperated me with their idols; and I will provoke them to jealousy with them that are no nation, I will anger them with a nation void of understanding.

رومية 10: 19

(SVD) لكني أقول: ألعل إسرائيل لم يعلم؟ أولا موسى يقول: «أنا أغيركم بما ليس أمة. بأمة غبية أغيظكم».

(G-NT-TR (Steph)+) αλλα But ^{235 CONJ} λεγω I say ^{3004 V-PAI-1S} μη ^{3361 PRT-N} ουκ no ^{3756 PRT-N} εγνω know ^{1097 V-2AAI-3S} ισραηλ Israel ^{2474 N-PRI} πρωτος First ^{4413 A-NSM} μωσης Moses ^{3475 N-NSM} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} εγω I ^{1473 P-1NS} παραζηλωσω will provoke you to jealousy ^{3863 V-FAI-1S} υμας ^{5209 P-2AP} επ by ^{1909 PREP} ουκ ^{3756 PRT-N} εθνει people ^{1484 N-DSN} επι by ^{1909 PREP} εθνει nation ^{1484 N-DSN} ασυνετω a foolish ^{801 A-DSN} παροργιω I will anger ^{3949 V-FAI-1S} υμας you. ^{5209 P-2AP}

(KJV) But I say, Did not Israel know? First Moses saith, I will provoke you to jealousy by them that are no people, and by a foolish nation I will anger you.

العبري يتطابق مع السبعينية وهما يتشابها في الكلمات والمعني والترتيب مع العهد الجديد فقط يختلفوا في الضمير من الغائب للمخاطب

فهو فئة 1ا

167 تثنية 32: 35

(SVD) لي النقمة والجزاء. في وقت تزل أقدامهم. إن يوم هلاكهم قريب والمهيئات لهم مسرعة.

(IHOT+) לי נקם^{H5359 To me vengeance,} ושׁלם^{H8005 and recompense;} לעת^{H6256 in time:} תמוט^{H4131 shall slide} רגלם^{H7272 their foot} כי^{H3588 for} קרוב^{H7138 at hand,} יום^{H3117 the day} אידם^{H343 of their calamity} וחשׁ^{H2363 upon them make haste.} עתדת׃^{H6264 and the things that shall come}

(KJV) To me belongeth vengeance, and recompence; their foot shall slide in due time: for the day of their calamity is at hand, and the things that shall come upon them make haste.

(LXX) ἐν ἡμέρᾳ ἐκδικήσεως ἀνταποδώσω, ἐν καιρῷ, ὅταν σφαλῇ ὁ ποὺς αὐτῶν· ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα ἀπωλείας αὐτῶν, καὶ πάρεστιν ἕτοιμα ὑμῖν.

(Brenton) In the day of vengeance I will recompense, whensoever their foot shall be tripped up; for the day of their destruction is near to them, and the judgments at hand are close upon you.

( في يوم النقمة اجازي )

رومية 12: 19

(SVD) لا تنتقموا لأنفسكم أيها الأحباء بل أعطوا مكانا للغضب لأنه مكتوب: «لي النقمة أنا أجازي يقول الرب.

(G-NT-TR (Steph)+) μη not ^{3361 PRT-N} εαυτους yourselves ^{1438 F-3APM} εκδικουντες avenge ^{1556 V-PAP-NPM} αγαπητοι Dearly beloved ^{27 A-VPM} αλλα but ^{235 CONJ} δοτε give ^{1325 V-2AAM-2P} τοπον place ^{5117 N-ASM} τη ^{3588 T-DSF} οργη unto wrath ^{3709 N-DSF} γεγραπται it is written ^{1125 V-RPI-3S} γαρ for ^{1063 CONJ} εμοι mine ^{1698 P-1DS} εκδικησις Vengeance ^{1557 N-NSF} εγω I ^{1473 P-1NS} ανταποδωσω will repay ^{467 V-FAI-1S} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} κυριος the Lord. ^{2962 N-NSM}

(KJV) Dearly beloved, avenge not yourselves, but rather give place unto wrath: for it is written, Vengeance is mine; I will repay, saith the Lord.

يوجد اختلافات بسيطه بين العبري والسبعينية والعهد الجديد ( ليا النقمة والجزاء . في يوم النقمة اجازي . لي النقمة انا اجازي )ولكن العهد الجديد اقرب الي العبري من السبعينية بقليل

فهو فئة 2ا

168 تثنية 32: 35-36

Deu 32:35 لي النقمة والجزاء. في وقت تزل أقدامهم. إن يوم هلاكهم قريب والمهيئات لهم مسرعة.

Deu 32:36 لأن الرب يدين شعبه وعلى عبيده يشفق. حين يرى أن اليد قد مضت ولم يبق محجوز ولا مطلق

Deu 32:35 לי נקם^{H5359 To me vengeance,} ושׁלם^{H8005 and recompense;} לעת^{H6256 in time:} תמוט^{H4131 shall slide} רגלם^{H7272 their foot} כי^{H3588 for} קרוב^{H7138 at hand,} יום^{H3117 the day} אידם^{H343 of their calamity} וחשׁ^{H2363 upon them make haste.} עתדת׃^{H6264 and the things that shall come}

Deu 32:36 כי^{H3588 For} ידין^{H1777 shall judge} יהוה^{H3068 the LORD} עמו^{H5971 his people,} ועל^{H5921 for} עבדיו^{H5650 his servants,} יתנחם^{H5162 and repent himself} כי^{H3588 when} יראה^{H7200 he seeth} כי^{H3588 that} אזלת^{H235 is gone,} יד^{H3027 power} ואפס^{H657 and none} עצור^{H6113 shut up,} ועזוב׃^{H5800 or left.}

Deu 32:35 To me belongeth vengeance, and recompence; their foot shall slide in due time: for the day of their calamity is at hand, and the things that shall come upon them make haste.

Deu 32:36 For the LORD shall judge his people, and repent himself for his servants, when he seeth that their power is gone, and there is none shut up, or left.

Deu 32:35 ἐν ἡμέρᾳ ἐκδικήσεως ἀνταποδώσω, ἐν καιρῷ, ὅταν σφαλῇ ὁ ποὺς αὐτῶν· ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα ἀπωλείας αὐτῶν, καὶ πάρεστιν ἕτοιμα ὑμῖν.

Deu 32:36 ὅτι κρινεῖ κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ ἐπὶ τοῖς δούλοις αὐτοῦ παρακληθήσεται· εἶδεν γὰρ παραλελυμένους αὐτοὺς καὶ ἐκλελοιπότας ἐν ἐπαγωγῇ καὶ παρειμένους.

Deu 32:35 In the day of vengeance I will recompense, whensoever their foot shall be tripped up; for the day of their destruction is near to them, and the judgments at hand are close upon you.

Deu 32:36 For the Lord shall judge his people, and shall be comforted over his servants; for he saw that they were utterly weakened, and failed in the hostile invasion, and were become feeble:

عبرانيين 10: 30

(SVD) فإننا نعرف الذي قال: «لي الانتقام، أنا أجازي، يقول الرب». وأيضا: «الرب يدين شعبه».

(G-NT-TR (Steph)+) οιδαμεν we know ^{1492 V-RAI-1P} γαρ For ^{1063 CONJ} τον ^{3588 T-ASM} ειποντα him that hath said ^{2036 V-2AAP-ASM} εμοι unto me ^{1698 P-1DS} εκδικησις Vengeance ^{1557 N-NSF} εγω I ^{1473 P-1NS} ανταποδωσω will recompense ^{467 V-FAI-1S} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} κυριος the Lord ^{2962 N-NSM} και And ^{2532 CONJ} παλιν again ^{3825 ADV} κυριος The Lord, ^{2962 N-NSM} κρινει V-PAI-3S ^{2919 V-FAI-3S 2910} τον ^{3588 T-ASM} λαον people ^{2992 N-ASM} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) For we know him that hath said, Vengeance belongeth unto me, I will recompense, saith the Lord. And again, The Lord shall judge his people.

المقطع الأول هو مثل الاقتباس السابق فهو فئة 2ا

المقطع الثاني العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وسياتي المقطع الثاني مره اخري في مزمور 135: 14 اقتباس رقم 279

169 تثنية 32: 43

(SVD) «تهللوا أيها الأمم شعبه لأنه ينتقم بدم عبيده ويرد نقمة على أضداده ويصفح عن أرضه عن شعبه».

(IHOT+) הרנינו^{H7442 Rejoice,} גוים^{H1471 O ye nations,} עמו^{H5971 his people:} כי^{H3588 for} דם^{H1818 the blood} עבדיו^{H5650 of his servants,} יקום^{H5358 he will avenge} ונקם^{H5359 vengeance} ישׁיב^{H7725 and will render} לצריו^{H6862 to his adversaries,} וכפר^{H3722 and will be merciful} אדמתו^{H127 unto his land,} עמו׃^{H5971 to his people.}

(KJV) Rejoice, O ye nations, with his people: for he will avenge the blood of his servants, and will render vengeance to his adversaries, and will be merciful unto his land, and to his people.

(LXX) εὐφράνθητε, οὐρανοί, ἅμα αὐτῷ, καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες υἱοὶ θεοῦ· εὐφράνθητε, ἔθνη, μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, καὶ ἐνισχυσάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ· ὅτι τὸ αἷμα τῶν υἱῶν αὐτοῦ ἐκδικᾶται, καὶ ἐκδικήσει καὶ ἀνταποδώσει δίκην τοῖς ἐχθροῖς καὶ τοῖς μισοῦσιν ἀνταποδώσει, καὶ ἐκκαθαριεῖ κύριος τὴν γῆν τοῦ λαοῦ αὐτοῦ.

(Brenton) Rejoice, ye heavens, with him, and let all the angels of God worship him; rejoice ye Gentiles, with his people, and let all the sons of God strengthen themselves in him; for he will avenge the blood of his sons, and he will render vengeance, and recompense justice to his enemies, and will reward them that hate him; and the Lord shall purge the land of his people.

رومية 15: 10

(SVD) ويقول أيضا: «تهللوا أيها الأمم مع شعبه»

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} παλιν again ^{3825 ADV} λεγει he saith ^{3004 V-PAI-3S} ευφρανθητε Rejoice ^{2165 V-APM-2P} εθνη ye Gentiles ^{1484 N-VPN} μετα with ^{3326 PREP} του ^{3588 T-GSM} λαου people ^{2992 N-GSM} αυτου . ^{846 P-GSM}

(KJV) And again he saith, Rejoice, ye Gentiles, with his people.

العبري يتطابق في هذا المقطع مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ملحوظه في هذا العدد في السبعينية يوجد مقطع مضاف وهو ودع ملائكة الله تسجد له وهو يتماشي مع عبرانيين 1: 6

(SVD) وأيضا متى أدخل البكر إلى العالم يقول: «ولتسجد له كل ملائكة الله».

ولكن يوجد شاهد اخر يتماشي مع هذا العدد في عبرانيين وهو مزمور 97: 7 وساتي اليه في وقته

سفر يشوع

170 يشوع 1: 5

(SVD) لا يقف إنسان في وجهك كل أيام حياتك. كما كنت مع موسى أكون معك. لا أهملك ولا أتركك.

(IHOT+) לא^{H3808 There shall not} יתיצב^{H3320 be able to stand} אישׁ^{H376 any man} לפניך^{H6440 before} כל^{H3605 thee all} ימי^{H3117 the days} חייך^{H2416 of thy life:} כאשׁר^{H834 as} הייתי^{H1961 I was} עם^{H5973 with} משׁה^{H4872 Moses,} אהיה^{H1961 I will be} עמך^{H5973 with} לא^{H3808 thee: I will not} ארפך^{H7503 fail} ולא^{H3808 thee, nor} אעזבך׃^{H5800 forsake}

(KJV) There shall not any man be able to stand before thee all the days of thy life: as I was with Moses, so I will be with thee: I will not fail thee, nor forsake thee.

(LXX) οὐκ ἀντιστήσεται ἄνθρωπος κατενώπιον ὑμῶν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου, καὶ ὥσπερ ἤμην μετὰ Μωυσῆ, οὕτως ἔσομαι καὶ μετὰ σοῦ καὶ οὐκ ἐγκαταλείψω σε οὐδὲ ὑπερόψομαί σε.

(Brenton) Not a man shall stand against you all the days of thy life; and as I was with Moses, so will I also be with thee, and I will not fail thee, or neglect thee.

عبرانيين 13: 5

(SVD) لتكن سيرتكم خالية من محبة المال. كونوا مكتفين بما عندكم، لأنه قال: «لا أهملك ولا أتركك»

(G-NT-TR (Steph)+) αφιλαργυρος without covetousness ^{866 A-NSM} ο ^{3588 T-NSM} τροπος conversation ^{5158 N-NSM} αρκουμενοι content ^{714 V-PPP-NPM} τοις ^{3588 T-DPN} παρουσιν with such things as ye have ^{3918 V-PXP-DPN} αυτος he ^{846 P-NSM} γαρ for ^{1063 CONJ} ειρηκεν hath said ^{2046 V-RAI-3S-ATT} ου ^{3756 PRT-N} μη ^{3361 PRT-N} σε thee ^{4571 P-2AS} ανω leave ^{447 V-2AAS-1S} ουδ nor ^{3761 ADV} ου ^{3756 PRT-N} μη ^{3361 PRT-N} σε thee ^{4571 P-2AS} εγκαταλιπω forsake. ^{1459 V-2AAS-1S}

(KJV) Let your conversation be without covetousness; and be content with such things as ye have: for he hath said, I will never leave thee, nor forsake thee.

العبري يتشابه مع السبعينية

العبري يتطابق مع العهد الجديد في التعبير والضمير

السبعينيه بها اختلاف في الالفاظ مع العهد الجديد

فهو فئة 2

ملحوظه هامه جاء هذا الاقتباس سابقا في رقم 164 و 165 وهو فئة 1ا لاختلاف الضمير ولكن هو اوضح انه يقتبس من سفر يشوع من العبري لفظا

171 يشوع 6: 25

(SVD) واستحيا يشوع راحاب الزانية وبيت أبيها وكل ما لها. وسكنت في وسط إسرائيل إلى هذا اليوم, لأنها خبأت المرسلين اللذين أرسلهما يشوع ليتجسسا أريحا.

(IHOT+) ואת^H853 רחב^{H7343 Rahab} הזונה^{H2181 the harlot} ואת^H853 בית^{H1004 household,} אביה^{H1 alive, and her father's} ואת^H853 כל^{H3605 and all} אשׁר^{H834 that} לה החיה^{H2421 saved} יהושׁע^{H3091 And Joshua} ותשׁב^{H3427 she had; and she dwelleth} בקרב^{H7130 in} ישׂראל^{H3478 Israel} עד^{H5704 unto} היום^{H3117 day;} הזה^{H2088 this} כי^{H3588 because} החביאה^{H2244 she hid} את^H853 המלאכים^{H4397 the messengers,} אשׁר^{H834 which} שׁלח^{H7971 sent} יהושׁע^{H3091 Joshua} לרגל^{H7270 to spy out} את^H853 יריחו׃^{H3405 Jericho.}

(KJV) And Joshua saved Rahab the harlot alive, and her father's household, ; and she dwelleth in Israel even unto this day; because she hid the messengers, which Joshua sent to spy out Jericho.

(LXX) καὶ Ρααβ τὴν πόρνην καὶ πάντα τὸν οἶκον τὸν πατρικὸν αὐτῆς ἐζώγρησεν Ἰησοῦς, καὶ κατῴκησεν ἐν τῷ Ισραηλ ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας, διότι ἔκρυψεν τοὺς κατασκοπεύσαντας, οὓς ἀπέστειλεν Ἰησοῦς κατασκοπεῦσαι τὴν Ιεριχω.

(Brenton) And Joshua saved alive Raab the harlot, and all the house of her father, and caused her to dwell in Israel until this day, because she hid the spies which Joshua sent to spy out Jericho.

عبرانيين 11: 31

(SVD) بالإيمان راحاب الزانية لم تهلك مع العصاة، إذ قبلت الجاسوسين بسلام.

(G-NT-TR (Steph)+) πιστει By faith ^{4102 N-DSF} ρααβ Rahab ^{4460 N-PRI} η the ^{3588 T-NSF} πορνη harlot ^{4204 N-NSF} ου not ^{3756 PRT-N} συναπωλετο perished ^{4881 V-2AMI-3S} τοις the ^{3588 T-DPM} απειθησασιν with them that believed not ^{544 V-AAP-DPM} δεξαμενη when she had received ^{1209 V-ADP-NSF} τους ^{3588 T-APM} κατασκοπους spies ^{2685 N-APM} μετ with ^{3326 PREP} ειρηνης peace. ^{1515 N-GSF}

(KJV) By faith the harlot Rahab perished not with them that believed not, when she had received the spies with peace.

العبري يتفق مع السبعينيه في كل العدد فيما عدا مقطع صغير وهو ( كل ما لها )

والعبري والسبعينيه يختلفوا عن نص العهد الجديد ولكن يتفقوا في المضمون

فهو فئة 6

172 يشوع 22: 5

(SVD) وإنما احرصوا جدا أن تعملوا الوصية والشريعة التي أمركم بها موسى عبد الرب أن تحبوا الرب إلهكم وتسيروا في كل طرقه وتحفظوا وصاياه وتلصقوا به وتعبدوه بكل قلبكم وبكل نفسكم».

(IHOT+) רק^{H7535 But} שׁמרו^{H8104 heed} מאד^{H3966 take diligent} לעשׂות^{H6213 to do} את^H853 המצוה^{H4687 the commandment} ואת^H853 התורה^{H8451 and the law,} אשׁר^{H834 which} צוה^{H6680 charged} אתכם^H853 משׁה^{H4872 Moses} עבד^{H5650 the servant} יהוה^{H3068 of the LORD} לאהבה^{H157 you, to love} את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיכם^{H430 your God,} וללכת^{H1980 and to walk} בכל^{H3605 in all} דרכיו^{H1870 his ways,} ולשׁמר^{H8104 and to keep} מצותיו^{H4687 his commandments,} ולדבקה^{H1692 and to cleave} בו ולעבדו^{H5647 unto him, and to serve} בכל^{H3605 him with all} לבבכם^{H3824 your heart} ובכל^{H3605 and with all} נפשׁכם׃^{H5315 your soul.}

(KJV) But take diligent heed to do the commandment and the law, which Moses the servant of the LORD charged you, to love the LORD your God, and to walk in all his ways, and to keep his commandments, and to cleave unto him, and to serve him with all your heart and with all your soul.

(LXX) ἀλλὰ φυλάξασθε ποιεῖν σφόδρα τὰς ἐντολὰς καὶ τὸν νόμον, ὃν ἐνετείλατο ἡμῖν ποιεῖν Μωυσῆς ὁ παῖς κυρίου, ἀγαπᾶν κύριον τὸν θεὸν ὑμῶν, πορεύεσθαι πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ, φυλάξασθαι τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ καὶ προσκεῖσθαι αὐτῷ καὶ λατρεύειν αὐτῷ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας ὑμῶν καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς ὑμῶν.

(Brenton) But take great heed to do the commands and the law, which Moses the servant of the Lord commanded you to do; to love the Lord our God, to walk in all his ways, to keep his commands, and to cleave to him, and serve him with all your mind, and with all your soul.

متي 22: 37

(SVD) فقال له يسوع: «تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ^{3588 T-NSM} δε ^{1161 CONJ} ιησους Jesus ^{2424 N-NSM} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} αυτω unto him ^{846 P-DSM} αγαπησεις Thou shalt love ^{25 V-FAI-2S} κυριον the Lord ^{2962 N-ASM} τον ^{3588 T-ASM} θεον God ^{2316 N-ASM} σου thy ^{4675 P-2GS} εν with ^{1722 PREP} ολη all ^{3650 A-DSF} τη ^{3588 T-DSF} καρδια heart ^{2588 N-DSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εν with ^{1722 PREP} ολη all ^{3650 A-DSF} τη ^{3588 T-DSF} ψυχη soul ^{5590 N-DSF} σου thy ^{4675 P-2GS} και and ^{2532 CONJ} εν with ^{1722 PREP} ολη all ^{3650 A-DSF} τη ^{3588 T-DSF} διανοια mind ^{1271 N-DSF} σου thy, ^{4675 P-2GS}

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير قلب كتبته السبعينية عقل

العبري يتشابه مع العهد الجديد في سياق الكلام ويختلف وفي مقطع فكرك

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في تصريف الكلمات من جمع لمفرد وايضا في مقطع فكرك وفي مقطع قلبك فالعهد الجديد اقرب الي العبري عن السبعينية

فهو فئة 2ب

172 ايضا يشوع 22: 5

(SVD) وإنما احرصوا جدا أن تعملوا الوصية والشريعة التي أمركم بها موسى عبد الرب أن تحبوا الرب إلهكم وتسيروا في كل طرقه وتحفظوا وصاياه وتلصقوا به وتعبدوه بكل قلبكم وبكل نفسكم».

(IHOT+) רק^{H7535 But} שׁמרו^{H8104 heed} מאד^{H3966 take diligent} לעשׂות^{H6213 to do} את^H853 המצוה^{H4687 the commandment} ואת^H853 התורה^{H8451 and the law,} אשׁר^{H834 which} צוה^{H6680 charged} אתכם^H853 משׁה^{H4872 Moses} עבד^{H5650 the servant} יהוה^{H3068 of the LORD} לאהבה^{H157 you, to love} את^H853 יהוה^{H3068 the LORD} אלהיכם^{H430 your God,} וללכת^{H1980 and to walk} בכל^{H3605 in all} דרכיו^{H1870 his ways,} ולשׁמר^{H8104 and to keep} מצותיו^{H4687 his commandments,} ולדבקה^{H1692 and to cleave} בו ולעבדו^{H5647 unto him, and to serve} בכל^{H3605 him with all} לבבכם^{H3824 your heart} ובכל^{H3605 and with all} נפשׁכם׃^{H5315 your soul.}

(KJV) But take diligent heed to do the commandment and the law, which Moses the servant of the LORD charged you, to love the LORD your God, and to walk in all his ways, and to keep his commandments, and to cleave unto him, and to serve him with all your heart and with all your soul.

(LXX) ἀλλὰ φυλάξασθε ποιεῖν σφόδρα τὰς ἐντολὰς καὶ τὸν νόμον, ὃν ἐνετείλατο ἡμῖν ποιεῖν Μωυσῆς ὁ παῖς κυρίου, ἀγαπᾶν κύριον τὸν θεὸν ὑμῶν, πορεύεσθαι πάσαις ταῖς ὁδοῖς αὐτοῦ, φυλάξασθαι τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ καὶ προσκεῖσθαι αὐτῷ καὶ λατρεύειν αὐτῷ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας ὑμῶν καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς ὑμῶν.

(Brenton) But take great heed to do the commands and the law, which Moses the servant of the Lord commanded you to do; to love the Lord our God, to walk in all his ways, to keep his commands, and to cleave to him, and serve him with all your mind, and with all your soul.

يوحنا 14: 15

(SVD) «إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي

(G-NT-TR (Steph)+) εαν If ^{1437 COND} αγαπατε ye love ^{25 V-PAS-2P} με me ^{3165 P-1AS} τας ^{3588 T-APF} εντολας commandments ^{1785 N-APF} τας ^{3588 T-APF} εμας my ^{1699 S-1APF} τηρησατε keep. ^{5083 V-AAM-2P}

(KJV) If ye love me, keep my commandments

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير تحفظ في العبري ترجم الي تلاحظ في السبعينية

العبري يتشابه مع العهد الجديد فقط الضمير

السبعينية تختلف في بعض التعبيرات مثل تلاحظ بدل من تحفظ ( تيريساتي ) فلهذا العدد هو اقرب الي العبري عن السبعينية

فهو فئة 2ا

سفر صموئيل

173 صموئيل الاول 12: 22

(SVD) لأنه لا يترك الرب شعبه من أجل اسمه العظيم. لأنه قد شاء الرب أن يجعلكم له شعبا.

(IHOT+) כי^{H3588 For} לא^{H3808 will not} יטשׁ^{H5203 forsake} יהוה^{H3068 the LORD} את^H853 עמו^{H5971 his people} בעבור^{H5668 sake:} שׁמו^{H8034 name's} הגדול^{H1419 for his great} כי^{H3588 because} הואיל^{H2974 it hath pleased} יהוה^{H3068 the LORD} לעשׂות^{H6213 to make} אתכם^H853 לו לעם׃^{H5971 you his people.}

(KJV) For the LORD will not forsake his people for his great name's sake: because it hath pleased the LORD to make you his people.

الكلمه العبري ناتاش تحمل معني ترك وتحمل معني رفض

H5203

נטשׁ

nâṭash

naw-tash'

A primitive root; properly to pound, that is, smite; by implication (as if beating out, and thus expanding) to disperse; also, to thrust off, down, out or upon (including reject, let alone, permit, remit, etc.): - cast off, drawn, let fall, forsake, join [battle], leave (off), lie still, loose, spread (self) abroad, stretch out, suffer.

فترجمتها يترك او يرفض الاثنين صحيح

(LXX) ὅτι οὐκ ἀπώσεται κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ τὸ μέγα, ὅτι ἐπιεικέως κύριος προσελάβετο ὑμᾶς αὑτῷ εἰς λαόν.

(Brenton) For the Lord will not cast off his people for his great name's sake, because the Lord graciously took you to himself for a people.

رومية 11: 2

(SVD) لم يرفض الله شعبه الذي سبق فعرفه. أم لستم تعلمون ماذا يقول الكتاب في إيليا؟ كيف يتوسل إلى الله ضد إسرائيل قائلا:

(G-NT-TR (Steph)+) ουκ hath not ^{3756 PRT-N} απωσατο cast away ^{683 V-ADI-3S} ο the ^{3588 T-NSM} θεος God ^{2316 N-NSM} τον ^{3588 T-ASM} λαον people ^{2992 N-ASM} αυτου ^{846 P-GSM} ον which ^{3739 R-ASM} προεγνω he foreknew ^{4267 V-AAI-3S} η ^{2228 PRT} ουκ ye not ^{3756 PRT-N} οιδατε Wot ^{1492 V-RAI-2P} εν of ^{1722 PREP} ηλια Elijah ^{2243 N-DSM} τι what ^{5101 I-ASN} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} η ^{3588 T-NSF} γραφη Scripture ^{1124 N-NSF} ως how ^{5613 ADV} εντυγχανει he maketh intercession ^{1793 V-PAI-3S} τω ^{3588 T-DSM} θεω to God ^{2316 N-DSM} κατα against ^{2596 PREP} του ^{3588 T-GSM} ισραηλ Israel ^{2474 N-PRI} λεγων saying, ^{3004 V-PAP-NSM}

(KJV) God hath not cast away his people which he foreknew. Wot ye not what the scripture saith of Elias? how he maketh intercession to God against Israel, saying,

العبري يتطابق مع السبعينية

العبري والسبعينية يختلفوا مع العهد الجديد في كلمة الرب بدل الله

فهو فئة 1ا

وسيتكرر ذلك مره اخري بنفس التعبير في مزمور 94: 14

174 صموئيل الاول 13: 14

(SVD) وأما الآن فمملكتك لا تقوم. قد انتخب الرب لنفسه رجلا حسب قلبه, وأمره الرب أن يترأس على شعبه. لأنك لم تحفظ ما أمرك به الرب».

(IHOT+) ועתה^{H6258 But now} ממלכתך^{H4467 thy kingdom} לא^{H3808 shall not} תקום^{H6965 continue:} בקשׁ^{H1245 hath sought} יהוה^H3069 לו אישׁ^{H376 him a man} כלבבו^{H3824 after his own heart,} ויצוהו^{H6680 hath commanded} יהוה^H3069 לנגיד^{H5057 him captain} על^{H5921 over} עמו^{H5971 his people,} כי^{H3588 because} לא^{H3808 thou hast not} שׁמרת^{H8104 kept} את^H853 אשׁר^{H834 which} צוך^{H6680 commanded} יהוה׃^H3069

(KJV) But now thy kingdom shall not continue: the LORD hath sought him a man after his own heart, and the LORD hath commanded him to be captain over his people, because thou hast not kept that which the LORD commanded thee.

(LXX) καὶ νῦν ἡ βασιλεία σου οὐ στήσεται, καὶ ζητήσει κύριος ἑαυτῷ ἄνθρωπον κατὰ τὴν καρδίαν αὐτοῦ, καὶ ἐντελεῖται κύριος αὐτῷ εἰς ἄρχοντα ἐπὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ, ὅτι οὐκ ἐφύλαξας ὅσα ἐνετείλατό σοι κύριος.

(Brenton) But now thy kingdom shall not stand to thee, and the Lord shall seek for himself a man after his own heart; and the Lord shall appoint him to be a ruler over his people, because thou hast not kept all that the Lord commanded thee.

اعمال الرسل 13: 22

(SVD) ثم عزله وأقام لهم داود ملكا الذي شهد له أيضا إذ قال: وجدت داود بن يسى رجلا حسب قلبي الذي سيصنع كل مشيئتي.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} μεταστησας when he had removed ^{3179 V-AAP-NSM} αυτον him ^{846 P-ASM} ηγειρεν he raised up ^{1453 V-AAI-3S} αυτοις unto them ^{846 P-DPM} τον the ^{3588 T-ASM} δαβιδ David ^{1138 N-PRI} εις to be their king ^{1519 PREP} βασιλεα ^{935 N-ASM} ω to whom ^{3739 R-DSM} και also ^{2532 CONJ} ειπεν and said ^{2036 V-2AAI-3S} μαρτυρησας he gave testimony ^{3140 V-AAP-NSM} ευρον I have found ^{2147 V-2AAI-1S} δαβιδ David ^{1138 N-PRI} τον ^{3588 T-ASM} του ^{3588 T-GSM} ιεσσαι of Jesse ^{2421 N-PRI} ανδρα a man ^{435 N-ASM} κατα after ^{2596 PREP} την ^{3588 T-ASF} καρδιαν heart ^{2588 N-ASF} μου mine own ^{3450 P-1GS} ος which ^{3739 R-NSM} ποιησει shall fulfil ^{4160 V-FAI-3S} παντα all ^{3956 A-APN} τα ^{3588 T-APN} θεληματα will. ^{2307 N-APN} μου my ^{3450 P-1GS}

(KJV) And when he had removed him, he raised up unto them David to be their king; to whom also he gave testimony, and said, I have found David the son of Jesse, a man after mine own heart, which shall fulfil all my will.

العبري يتشابه مع السبعينية

العبري يختلف في سياق الكلم مع العهد الجديد ولكن يقدم نفس المضمون الواضح

السبعينية اختلفة مع العهد الجديد في سياق الكلام وبعض التعبيرات الواضحه مثل رجل ( انثروبون بدل من اندرا )

فهو فئة 4

وهو سيتكرر في مزمور 89: 21 و اشعياء 44: 28

175 صموئيل الثاني 5: 2

(SVD) ومنذ أمس وما قبله، حين كان شاول ملكا علينا، قد كنت أنت تخرج وتدخل إسرائيل. وقد قال لك الرب: أنت ترعى شعبي إسرائيل، وأنت تكون رئيسا على إسرائيل».

(IHOT+) גם^{H1571 Also} אתמול^{H865 in time past,} גם^H1571 שׁלשׁום^{H8032 in time past,} בהיות^{H1961 was} שׁאול^{H7586 when Saul} מלך^{H4428 king} עלינו^{H5921 over} אתה^{H859 us, thou} הייתה^{H1961 wast} מוציא^{H3318 he that leddest out} והמבי^{H935 and broughtest} את^H853 ישׂראל^{H3478 in Israel:} ויאמר^{H559 said} יהוה^{H3068 and the LORD} לך אתה^{H859 to thee Thou} תרעה^{H7462 shalt feed} את^H853 עמי^{H5971 my people} את^H853 ישׂראל^{H3478 Israel,} ואתה^{H859 and thou} תהיה^{H1961 shalt be} לנגיד^{H5057 a captain} על^{H5921 over} ישׂראל׃^{H3478 Israel.}

(KJV) Also in time past, when Saul was king over us, thou wast he that leddest out and broughtest in Israel: and the LORD said to thee, Thou shalt feed my people Israel, and thou shalt be a captain over Israel.

(LXX) καὶ ἐχθὲς καὶ τρίτην ὄντος Σαουλ βασιλέως ἐφ᾿ ἡμῖν σὺ ἦσθα ὁ ἐξάγων καὶ εἰσάγων τὸν Ισραηλ, καὶ εἶπεν κύριος πρὸς σέ Σὺ ποιμανεῖς τὸν λαόν μου τὸν Ισραηλ, καὶ σὺ ἔσει εἰς ἡγούμενον ἐπὶ τὸν Ισραηλ.

(Brenton) And heretofore Saul being king over us, thou was he that didst lead out and bring in Israel: and the Lord said to thee, Thou shalt feed my people Israel, and thou shalt be for a leader to my people Israel.

متي 2: 6

(SVD) وأنت يا بيت لحم أرض يهوذا لست الصغرى بين رؤساء يهوذا لأن منك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} συ thou ^{4771 P-2NS} βηθλεεμ Bethlehem ^{965 N-PRI} γη the land ^{1093 N-VSF} ιουδα of Judah ^{2448 N-GSM} ουδαμως not ^{3760 ADV} ελαχιστη the least ^{1646 A-NSF} ει art ^{1488 V-PXI-2S} εν among ^{1722 PREP} τοις the ^{3588 T-DPM} ηγεμοσιν princes ^{2232 N-DPM} ιουδα of Judah, ^{2448 N-GSM} εκ out ^{1537 PREP} σου of thee ^{4675 P-2GS} γαρ for ^{1063 CONJ} εξελευσεται shall come ^{1831 V-FDI-3S} ηγουμενος a Governor ^{2233 V-PNP-NSM} οστις that ^{3748 R-NSM} ποιμανει shall rule ^{4165 V-FAI-3S} τον ^{3588 T-ASM} λαον people ^{2992 N-ASM} μου my ^{3450 P-1GS} τον ^{3588 T-ASM} ισραηλ Israel. ^{2474 N-PRI}

(KJV) And thou Bethlehem, in the land of Juda, art not the least among the princes of Juda: for out of thee shall come a Governor, that shall rule my people Israel.

العبري يتطابق مع السبعينية ويتشابهوا مع العهد الجديد ( فيما عدا الضمير )

فهو فئة 1ا

وسياتي هذا الاقتباس مره اخري في ملاخي 5: 1

176 صموئيل الثاني7: 14

(SVD) أنا أكون له أبا وهو يكون لي ابنا. إن تعوج أؤدبه بقضيب الناس وبضربات بني آدم.

(IHOT+) אני^{H589 I} אהיה^{H1961 will be} לו לאב^{H1 his father,} והוא^{H1931 and he} יהיה^{H1961 shall be} לי לבן^{H1121 my son.} אשׁר^{H834 If} בהעותו^{H5753 he commit iniquity,} והכחתיו^{H3198 I will chasten} בשׁבט^{H7626 him with the rod} אנשׁים^{H376 of men,} ובנגעי^{H5061 and with the stripes} בני^{H1121 of the children} אדם׃^{H120 of men:}

(KJV) I will be his father, and he shall be my son. If he commit iniquity, I will chasten him with the rod of men, and with the stripes of the children of men:

(LXX) ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν· καὶ ἐὰν ἔλθῃ ἡ ἀδικία αὐτοῦ, καὶ ἐλέγξω αὐτὸν ἐν ῥάβδῳ ἀνδρῶν καὶ ἐν ἁφαῖς υἱῶν ἀνθρώπων·

(Brenton) I will be to him a father, and he shall be to me a son. And when he happens to transgress, then will I chasten him with the rod of men, and with the stripes of the sons of men.

كورنثوس الثانية 6: 18

(SVD) وأكون لكم أبا وأنتم تكونون لي بنين وبنات» يقول الرب القادر على كل شيء.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^{2532 CONJ} εσομαι will be ^{2071 V-FXI-1S} υμιν unto you ^{5213 P-2DP} εις a ^{1519 PREP} πατερα Father ^{3962 N-ASM} και and ^{2532 CONJ} υμεις ye ^{5210 P-2NP} εσεσθε shall be ^{2071 V-FXI-2P} μοι my ^{3427 P-1DS} εις ^{1519 PREP} υιους sons ^{5207 N-APM} και and ^{2532 CONJ} θυγατερας daughters ^{2364 N-APF} λεγει saith ^{3004 V-PAI-3S} κυριος the Lord ^{2962 N-NSM} παντοκρατωρ Almighty. ^{3841 N-NSM}

(KJV) And will be a Father unto you, and ye shall be my sons and daughters, saith the Lord Almighty.

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن هما الاثنين يتشابها مع العهد الجديد في الالفاظ والمعني ولكن يختلف في الضمير من مفرد الي جمع

فهو فئة 4

177 ايضا صموئيل الثاني 7: 14 مع

عبرانيين 1: 5

(SVD) لأنه لمن من الملائكة قال قط: «أنت ابني أنا اليوم ولدتك»؟ وأيضا: «أنا أكون له أبا وهو يكون لي ابنا»؟

(G-NT-TR (Steph)+) τινι unto which ^{5101 I-DSM} γαρ For ^{1063 CONJ} ειπεν said ^{2036 V-2AAI-3S} ποτε he at any time ^{4218 PRT}