هل كل نبي قتل من العهد القديم هو كذاب ؟ تثنية 18: 20

 

Holy_bible_1

 

الشبهة 

 

هل كل من يقتل من الأنبياء يكون كذاب ؟
جاء في سفر التثنية 18 عدد 20 : (( وأما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم أوصه أن يتكلم به أو الذي يتكلم باسم آلهة أخرى فيموت ذلك النبي. ))
هل يعني ذلك طبقاً لهذا النص أن نبي الله يوحنا الذي كانت نهايته القتل كذاب ؟ _ والعياذ بالله _ وهل ينطبق هذا النص أيضاً على نبي الله زكريا وغيرهم من الانبياء الذين قتلوا ؟

 

الرد

 

اخطأ المشكك في فهم العدد فهو لا يتكلم عن استشهاد بعض الانبياء لاجل تمسكهم باسم الرب ولكن يتكلم عن موت النبي بحكم واضح من الله او من القاضي الصالح المشهود له من الله او بعلامة واضحه من الله مثل ان يتسمم مثلا او يموت ميتة بشعة واضخ فيها عقاب الله وليس استشهاد 

وندرس العدد 

اولا لغويا 

ثم انواع الموت

ثم من سياق الكلام 

 

لغويا العدد يقول 

كلمة يموت 

H4191

מוּת

mûth

mooth

A primitive root; to die (literally or figuratively); causatively to kill: -  X at all, X crying, (be) dead (body, man, one), (put to, worthy of) death, destroy (-er), (cause to, be like to, must) die, kill, necro [-mancer], X must needs, slay, X surely, X very suddenly, X in [no] wise.

جذر بمعني يموت حرفيا او مجازيا ويسبب قتل يكون ميت ( جيم او انسان او احد ) يوضع جدير بالموت ويدمر ويسبب موت وقتل وتعفن ...

وايضا قاموس برون يؤكد نفس المعاني 

H4191

מוּת

mûth

BDB Definition:

1) to die, kill, have one executed

1a) (Qal)

1a1) to die

1a2) to die (as penalty), be put to death

1a3) to die, perish (of a nation)

1a4) to die prematurely (by neglect of wise moral conduct)

1b) (Polel) to kill, put to death, dispatch

1c) (Hiphil) to kill, put to death

1d) (Hophal)

1d1) to be killed, be put to death

1d1a) to die prematurely

Part of Speech: verb

A Related Word by BDB/Strong’s Number: a primitive root

Same Word by TWOT Number: 1169

يموت يقتل وعدم يوضع للموت يفني يموت غير ناضج ....

 

فالكلمة تحمل معاني مختلفة للموت 

والحقيقة الموت انواع 

شرح لنا الكتاب ان الانسان روح ونفس وجسد 

رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 5: 23

وَإِلهُ السَّلاَمِ نَفْسُهُ يُقَدِّسُكُمْ بِالتَّمَامِ. وَلْتُحْفَظْ رُوحُكُمْ وَنَفْسُكُمْ وَجَسَدُكُمْ كَامِلَةً بِلاَ لَوْمٍ عِنْدَ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.

 

فهو شرح ايضا ان هناك عدة انواع من الموت 

 

1 الموت الذي يصيب الجسد 

سفر التكوين 6: 17

فَهَا أَنَا آتٍ بِطُوفَانِ الْمَاءِ عَلَى الأَرْضِ لأُهْلِكَ كُلَّ جَسَدٍ فِيهِ رُوحُ حَيَاةٍ مِنْ تَحْتِ السَّمَاءِ. كُلُّ مَا فِي الأَرْضِ يَمُوتُ.

 

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 4: 11

لأَنَّنَا نَحْنُ الأَحْيَاءَ نُسَلَّمُ دَائِمًا لِلْمَوْتِ مِنْ أَجْلِ يَسُوعَ، لِكَيْ تَظْهَرَ حَيَاةُ يَسُوعَ أَيْضًا فِي جَسَدِنَا الْمَائِتِ.

 

2 والموت فساد الجسد

سفر أيوب 18: 13

يَأْكُلُ أَعْضَاءَ جَسَدِهِ. يَأْكُلُ أَعْضَاءَهُ بِكْرُ الْمَوْتِ.

 

3 وموت اهتمامات الجسد ( اي الشهوات )

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 8: 6

لأَنَّ اهْتِمَامَ الْجَسَدِ هُوَ مَوْتٌ، وَلكِنَّ اهْتِمَامَ الرُّوحِ هُوَ حَيَاةٌ وَسَلاَمٌ.

 

 4 وموت النفس 

انجيل متي 10

10: 28 و لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد و لكن النفس لا يقدرون ان يقتلوها بل خافوا بالحري من الذي يقدر ان يهلك النفس و الجسد كليهما في جهنم 

 

رسالة يعقوب 5

5: 20 فليعلم ان من رد خاطئا عن ضلال طريقه يخلص نفسا من الموت و يستر كثرة من الخطايا 

 

5 وموت ابدي

سفر حزقيال 25: 15

« هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ الْفِلِسْطِينِيِّينَ قَدْ عَمِلُوا بِالانْتِقَامِ، وَانْتَقَمُوا نَقْمَةً بِالإِهَانَةِ إِلَى الْمَوْتِ لِلْخَرَابِ مِنْ عَدَاوَةٍ أَبَدِيَّةٍ،

 

6 وموت الروح بالخطيه 

رسالة بولس الرسول الي افسس 2

2: 1 و انتم اذ كنتم امواتا بالذنوب و الخطايا 

 

إنجيل لوقا 15: 32

وَلكِنْ كَانَ يَنْبَغِي أَنْ نَفْرَحَ وَنُسَرَّ، لأَنَّ أَخَاكَ هذَا كَانَ مَيِّتًا فَعَاشَ، وَكَانَ ضَالُا فَوُجِدَ».

 

رسالة بولس الرسول الي اهل رومية 6

6: 23 لان اجرة الخطية هي موت و اما هبة الله فهي حياة ابدية بالمسيح يسوع ربنا 

فالموت المقصود للانبياء الكذبه هنا هو موت الجسد باي طريقة وايضا بالتعفن والفساد وموت شهوات الجسد الردئية وموت النفس وموت ابدي بانفصال عن الله وموت الروح بالخطية 

وانبياء الله لا ينطبق عليهم الا موت الجسد فقط لكي يرثوا الملكوت ولكن بقية الانواع لا علاقه بهم فهم لا يموتوا بالفساد ولا بالخطية ولا بالانفصال الابدي ولا بموت الشهوة الرديئة 

اذا لو وجدنا نبي لله مات موت طبيعي او مات بالشهادة سواء بالسيف او بالنشر او غيره من وسائل الاستشهاد فهو لا ينطبق عليه المعني المقصود 

ولكن لو وجدنا شخص يدعي انه نبي وهو ميت بالخطية والشهوات ويموت بالفساد والتعفن مثل ميته رديئة وليس ككرامة الاستشهاد وموت الروح بالخطية وبالطبع موت ابدي بالانفصال عن الله 

 

سياق الكلام 

سفر التثنية 18

18: 20 و اما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخرى فيموت ذلك النبي 

18: 21 و ان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب 

18: 22 فما تكلم به النبي باسم الرب و لم يحدث و لم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه 

اولا عن المحتوي التاريخي هنا يتكلم عن القضاء فيتكلم عن ان النبي الكاذب يحكم عليه بالموت فالسياق يتكلم عن تشريع بقتل النبي الكاذب لانه يريد ان يعثر الشعب ويضلهم  

فهنا لم يعطي الرب فقط علامة انه يموت ولكن اعطي علامات اخري لنكتشف ونعرف ان كان مات شهيد ام مات عقابا علي كذبه 

1 يطغي ويكون في اسلوبه طغيان 

2 يتكلم باسم الهه اخري ويدعي انه هو نفس الاله وهو الاله الاكبر

3 يتكلم بعكس ما قاله الرب في الوصايا مثل الوصايا العشره  

4 ان قال نبوات وظهرت واحده او اكثر انها كاذبه فهو نبي كاذب حتي ولو صدفت معه وتحقق البعض مما قال لانه توقعها

فالاعداد فيها تحذير من الأنبياء الكذبة. ولاحظ أن ضد المسيح سيأتي كنبى كاذب مدعيًا أنه المسيح مدعمًا أعماله بمعجزات (رؤ5:13) وقد يقف الناس حيارى أمام هذه المعجزات والنبوات والتعاليم المخادعة، ولكن الله يحدد هنا طريقة سهلة نحكم بها هى. هل يتحقق الكلام الذي يتنبأون به؟ إن لم يتحقق فهم كاذبون.

أيضًا هناك مبدأ عام:- هل ما يدعو إليه هذا النبي الكاذب يتفق مع أقوال الكتاب المقدس أو له تعاليم جديدة؟ هل يتفق مع الكنيسة وتعاليمها المسلمة لنا أم لا؟

هل تعاليم هذا النبي الكاذب تمجد الله وتمجد المسيح ابن الله وعمله أم لا؟ وهناك فرق واضح لا لبس فيه فالمسيح لن يأتي مرة أخرى كإنسان يظهر على الأرض بل هو أخبرنا أنه سيأتي في المجىء الثاني على السحاب في مجده (مت31:25) وهو يأتي للدينونة (مت32:25) وراجع (أع9:1-11).

اما عن الموت هنا فكما شرحت هي ليس الموت الجسدي فقط ولكن بقية انواع الموت 

وارجو مراجعة ملف 

كيف نفرق بين النبي الكاذب والنبي الصادق ؟ تثنية 18

 

اما عن الانبياء الذين استشهدوا لرفضهم انكار الرب فهذا لا ينطبق عليهم لانهم لم يموتوا مسمومين مثلا او بسبب خيانات ولكن ماتوا شهداء 

 

والمجد لله دائما