التطور الكبير الجزء الخامس والسبعين واقرارات العلماء على خطأ فرضية تطور الحصان درسنا في الأجزاء السابقة دليل يؤكد خطأ ادعاء تطور الحصان وان ما فعلوه من تجميع حفريات اجناس مختلفة مندثرة وترتيبها بهذه الطريقة هو لم يكن امر علمي صحيح اختلاف الاسنان وترتيبها الخطأ اختلاف المجموعات المختلفة وما يعرض في المتاحف انتقائي الترتيب مختلف بين منطقة واخري ففي شمال أمريكا ترتب من ثلاث اصابع الى إصبع وفي الجنوب أصبع الى ثلاث اختلاف عدد...

الرد على ادعاء ان الرب كذب على ادم والحية صدقت تكوين و الشبهة هل الله كذب على ادم عندما قال له تكوين واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها لأنك يوم تأكل منها موتا تموت وهل كانت الحية صادقة عندما قالت له تكوين فقالت الحية للمرأة لن تموتا بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر الإجابة بوضوح نعم وبدليل من كلام الرب نفسه في تكوين وقال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخ...

تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتى اكتوبر اكرر هدفي فقط من هذه الخدمة أن نذكر بعضنا باننا نحتاج ان نستعد أي حياة اليقظة الروحية والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤه او من منا سيسلم وديعته في أي وقت بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأيمان عامل وبتنقية القلب وان نثمر بالخدمة أي نجمع زيت في مصابيحنا لان الظل...

من هو المسيحي المسيحي كلقب ذكر ثلاث مرات في العهد الجديد في أعمل الرسل و وبطرس الأولي عن تلاميذ المسيح المؤمنين به ولكي نقول هذا الانسان مسيحي ماذا يجب ان يتوفر فيه وهنا لا اسأل عن المعنى الروحي ولكن كتعريف يؤمن بالرب يسوع وايمانه عامل بالمحبة ويضع ثقته واتكاله ورجاؤه في المسيح ولكن يؤمن أن المسيح ماذا يؤمن بالرب يسوع ربا ومخلصا وفاديا ماذا يعني هذا يعني التالي ان الرب يسوع المسيح الاله الواحد الرب إلهنا رب واحد تث لأن الإله ...

التطور الكبير الجزء الرابع والسبعين وكمالة خطأ فرضية تطور الحصان في الجزء السابق بدأنا ندرس ادعاء اكتمال سلسلة تطور الحصان وعرفنا الإشكاليات الكثيرة التي بها وعلى سبيل المثال لا الحصر الغرض وراء ادعاء مارش لأنها لم تكن مرتبة أصلا وليست في نفس المكان بل أماكن مختلفة وأيضا التواريخ التي أعطيت لها هي فرضيات غير مقاسة لأنها قبل اختراع المقياس الاشعاعي وبدأنا ندرس إشكالية كبري في هذا الادعاء أولا اختلاف الاسنان وترتيبها الخطأ ثانيا اختلاف المج...

كمالة الرد على ثقبوا يدي ورجلي والرد على بعض الاعتراضات مزمور شرحت سابقا بمعونة الرب الرد على موضوع ثقبوا يدي ورجلي في ملف ثقبوا يدي ورجلي مز والخلاف على حرف الفاف واليود كأرو כְּאַרְוֹ كاف ألف ريش فاف وتعني ثقب يديه ورجليه التي انطبقت تماما في احداث صلب المسيح في مزمور الصلب كأري כְּאַרְיֵ كاف ألف ريش يود وتعني كأسد التي يحاولوا بها نفي انها نبوة عن المسيح والفرق هو فقط بين فاف الطويلة ו واليود י التي تشبهها كثيرا ولكن أقصر وق...

نبوة إشعياء كاملة والرد على شبهاتها فهرس الرد على ادعاء ان إشعياء تخالف بقية النبوات عن المسيا المنتصر هل سياق الكلام في إشعياء من الى يوضح ان ليس عن المسيح هل النبوة عن المتألم هي عن انسان ام شعب إسرائيل وتعبير ضرب إشعياء كيف يلقب المسيح بعبد اشعياء واعمال واعمال هل تعبير عبدي في نبوة اشعياء تنكر انها نبوة عن صلب المسيح اشعياء هل حرف لوقا نص اشعياء في نبوته عن خروف صامت امام الذي يجزه اشعياء ...

انطباق إشعياء على الرب يسوع المسيح الناصري في هذا الملف باختصار أقدم بعض النقاط التي تؤكد انطباق نبوة إشعياء على الرب يسوع المسيح سفر إشعياء هوذا عبدي يعقل يتعالى ويرتقي ويتسامى جدا عبدي وهي تترجم خادمي وهذا انطبق على المسيح فهو لقب بفتاي بالفعل وقيل عنه يعقل أي عاقل كل شيء لانه اقنوم الوغوس الحكمة والعقل هو حكمة الله وقوته كو ويصفه بأنه يتعالى ويرتقي ويتسامى جدا لانه تواضع واخلى جسده اخذا صورة عبد لأجل ان يحمل الاثم وب...

ان كان اليهود يعرفون من إشعياء انه يجب ان يتألم فلماذا رفضوا اعلاناته للصلب إشعياء ومتى ومرقس الشبهة بطرس اليهودي هو وغيره لم يقبلوا عندما قال له المسيح انه سيصلب في متى ومرقس وغيرها من اعداد الصلب التي يتضح صدمة التلاميذ من خبر الصلب فلو كان هذا المفهوم اليهودي عن المسيا انه حسب إشعياء سيضرب ويسفك دمه ويموت لأجل خطايا الشعب لما كان اعترض بطرس ولا التلاميذ اليهود إذا المسيح لم يكن في المفهوم اليهودي انه يجب ان يعاني ...

هل العلامة اوريجانوس نادي بان المتألم في إشعياء هو الشعب اليهودي الشبهة في موضوع اشعياء الذي نؤمن به انه عن المسيح بوضوح وأيضا هذا ما امن به اليهود القدامى فراباي يهودي حديث الذي ينادي بان اشعياء هو الشعب اليهودي فيقول ردا على من ان هذا الكلام اختراع راشي في القرن الحادي عشر لان راشي كان ضد الحروب فهو حاول جاهدا لرفض أي جذور يهودية في العهد القديم للمسيح فيقول هذا الراباي أن اوريجانوس قال ان هذا ايمان اليهود في كتابه ضد كالسيس ك...