هل يوجد تحريف في عدد يدعى اسمه عجيبا مشيرا بدليل السينائية اشعياء الشبهة اشعياء مضافة وليست اصلية لأنها غير موجودة في المخطوطة السينائية الرد الحقيقة اصالة العدد لا خلاف عليها وباختصار في البداية السينائية لم تحذف العدد ولكن بها خطأ نسخي والسينائية لا تمثل أي ثقل في ادلة اصالة العدد لانها فقط احد مخطوطات السبعينية وبقية مخطوطات السبعينية تشهد على اصالة العدد والسبعينية نفسها هي ترجمة والاهم في اصالة العدد المخطوطات العبري واقدم بعض ...

هل العدد الذي يقول يوم ربنا يسوع محرف كو الشبهة يدعي البعض ان هناك تحريف في الترجمات لان العدد الذي يقول في كو ان يسلم مثل هذا للشيطان لهلاك الجسد لكي تخلص الروح في يوم الرب يسوع لان بعض الترجمات ذكرت يوم الرب فقط بدون يسوع مثل المشتركة الرد الحقيقة لا يوجد تحريف في الترجمات ولكن يوجد خطا بسيط في المخطوطات نتج عنه اختلاف بسيط في الترجمات حسب كل ترجمة ومصدرها ولكن الهام هو ان النص التقليدي الأصلي سليم ولا يوجد به خطأ وللتأكد من هذا ن...

هل العدد الذي يقول سبعين نفسا هو محرف لان قمران يطابق السبعينية خروج الشبهة من ادلة ان النص الماسوريتك محرف ان مخطوطات قمران تتفق مع السبعينية في رقم وليس كما قال الماسوريتك نفسا في خروج الرد الحقيقة ما يقوله المشكك هو غير دقيق لان ما يقوله يعطي الإيحاء ان هي مخطوطة واحدة في قمران تتفق مع السبعينية ولكن الحقيقة أن مخطوطات قمران المذكور فيها هذا العدد هم مخطوطات منهم يتفقوا مع السبعينية والباقي يتفق مع الماسوريتك ولهذا ندرس ا...

هل أخطأ قضاة في كتابة اليوم السابع بدل من الرابع او الأول قضاة الشبهة عند قراءة قصة شمشون نجد هناك عدة أخطاء في قصة شمشون وزواجه من الفلسطينية في قضاة فهو كما يخبرنا عدد أخبرهم بلغز في اول يوم الوليمة التي كانت سبع أيام ثم لم يستطيعوا ان يحلوها حتى ثلاثة أيام كما في عدد ثم في عدد يقول بوضوح انهم في اليوم السابع هددوا امرأة شمشون وهذا خطا فهو كان يجب ان يقول اليوم الرابع وهذا ما أدركته السبعينية وقالت الرابع وليس السابع ولكن ما هو أكثر...

هل متى البشير في عندما يقول سلمون ولد بوعز ولد عوبيد ولد يسى خطا متى ولوقا مل و اي وراعوث الرد متى يقول لنا في وسلمون ولد بوعز من راحاب وبوعز ولد عوبيد من راعوث وعوبيد ولد يسى ويسى ولد داود الملك وداود الملك ولد سليمان من التي لاوريا وراحاب من زمن دخول كنعان بعد الخروج ب سنة وسليمان بنى الهيكل بمقدار سنة ملوك وكان في سنة الاربع مئة والثمانين لخروج بني اسرائيل من ارض مصر في السنة الرابعة لملك سليما...

تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتى اغسطس اكرر هدفي فقط من هذه الخدمة أن نذكر بعضنا باننا نحتاج ان نستعد أي حياة اليقظة الروحية والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤه او من منا سيسلم وديعته في أي وقت بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأيمان عامل وبتنقية القلب وان نثمر بالخدمة أي نجمع زيت في مصابيحنا لان الظلم...

تعليق على بعض الاحداث العالمية والعلامات حتى اغسطس اكرر هدفي فقط من هذه الخدمة أن نذكر بعضنا باننا نحتاج ان نستعد أي حياة اليقظة الروحية والاستعداد ليس فقط قبل مجيء المسيح بل ايضا قبل الظلمة التي ستسبق مجيؤه ليكون عندنا زيت في مصابيحنا يكفي ان نعبر هذه الظلمة وتكون مصابيحنا مضيئة وقت مجيؤه او من منا سيسلم وديعته في أي وقت بمعنى نحتاج من الان ان نستعد بقوة بأيمان عامل وبتنقية القلب وان نثمر بالخدمة أي نجمع زيت في مصابيحنا لان الظلم...

التطور الكبير الجزء السابع والتسعين وصحة التصميم الذكي من تميز الأعضاء بين الاجناس المختلفة نكمل باختصار الكلام عن كيف ان الخلق والتصميم الذكي نجح في كل الاختبارات العلمية التي تعرض لها في اثبات انه هو مصدر الاجناس وفي هذا رد على كل من يدعي من الملحدين ان اثبات خطا التطور لا يثبت صحة التصميم والخلق الذكي كمصدر للأجناس فهذا هو الجزء الخامس الذي أقدم فيه باختصار شديد جدا عن ان الحقائق العلمية التي نراها ملاحظة ومختبرة ومتكررة تثبت صحة الخلق...

هل صلب المسيح بالمسامير يسبب كسر عظام وينفي نبوة عظم منه لا يكسر يو وخروج الشبهة المسيح كما يؤمن النصاري سمر على الصليب بالمسامير وبالطبع دق مسامير بهذه الطريقة يسبب كسر عظام يدين ورجلين وهذا ينفي انطباق ما يقولوا عنه نبوة عظم منه لا يكسر الرد شرحت موضوع مشابه في ملف هل النبوة في مراثي ارميا عن سحق عظام المسيح تناقض نبوة وعظم منه لا يكسر عندما يقول سفر الخروج في بيت واحد يؤكل لا تخرج من اللحم من البيت إلى خارج وعظما لا تكسروا منه سفر ال...