الجزء السابع من بعض المعلومات العلمية المقدمة في سفر ايوب وعول الصخور في هذا الجزء يتكلم الرب مع ايوب عن امر اخر وهو وعول الصخور ومعلومات عنها ويقول ذلك في شكل اسئلة لأيوب قائلا سفر أيوب اتعرف وقت ولادة وعول الصخور او تلاحظ مخاض الايائل اتحسب الشهور التي تكملها او تعلم ميقات ولادتهن يبركن ويضعن اولادهن يدفعن اوجاعهن تبلغ اولادهن تربو في البرية تخرج ولا تعود اليهن وهذا سؤال قد يبدوا للبعض بسيط وأيضا هو في سياق أسئلة غاية في ا...

الرد على اختلاف جملة بقبلة لم تقبلني بين الانجيل والايجبية لوقا السؤال رجاء توضيح نص الاصحاح من انجيل لوقا في الاجبيه في صلاة الخدمة التانية مختلفة عن الكتاب المقدس في نفس الإصحاح في تعبير تقبلني فهل ربنا طلب من سمعان ان يقبله من فمه لان في الاجبيه قال ربنا سمعان لم تقبل فمي وفي الكتاب المقدس قبلة لم تقبلني ممكن التوضيح الرد في البداية العدد في انجيل لوقا الذي يقول قبلة لم تقبلني إنجيل لوقا قبلة لم تقبلني وأما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقب...

هل اسم حزقيا الذي قشر الذهب هو محرف ملوك الشبهة في سفر الملوك الأصحاح ورد حديث متكرر عن الملك حزقيا وقد تم التعريف به في أول الإصحاح بانه حزقيا بن آحاز ملك يهوذا ثم مضى السفر يتحدث عنه فذكره أربع مرات باسمه المجرد حزقيا من غير أن يكرر تعريفه به ملك يهوذا إذ لا داعي له وقد عرف به في أول الأصحاح ثم فجأة حين تحدث عنه في الفقرة قال وفي ذلك الزمان قشر حزقيا الذهب عن ابواب هيكل الرب والدعائم التي كان قد غشاها حزقيا ملك يهوذا نلحظ ان النص ع...

هل العدد الذي يقول امن تخلص انت وأهل بيتك يشهد عن الخلاص في لحظة اعمال الشبهة يقول بولس الرسول لسجان فيلبي في اعمال فقالا امن بالرب يسوع المسيح فتخلص انت واهل بيتك وهذا دليل واضح وقوي على الخلاص في لحظة والانسان لو امن يخلص اهل بيته أيضا الرد من اصعب الأشياء التي ممكن ان توصل لفكر خطأ هو بناء عقيدة على عدد بعد اقتطاعه من سياقه لهذا يجب ان ندرس سياق الكلام سفر اعمال الرسل ثم اخرجهما وقال يا سيدي ماذا ينبغي ان افعل لكي أخلص فقال...

سر الاعتراف الكتابي يقول البعض من الاحباء ان الاعتراف هو ان نعترف بعضنا لبعض بالزلات وليس على يد كاهن رسالة يعقوب اعترفوا بعضكم لبعض بالزلات وصلوا بعضكم لأجل بعض لكي تشفوا طلبة البار تقتدر كثيرا في فعلها وبناء عليه يهاجموا سر الاعتراف ويقولوا عليه ليس كتابي ولهذا ساوضح مفهومي البسيط عن سر الاعتراف من الكتاب المقدس مع ملاحظة اريد ان اوضح وأؤكد اني في هذا الملف لا اهاجم فكر اي انسان اخر فهذه ليست عادتي ولكن هو فقط ادافع ردا علي من يهاجم الكنا...

هل يوجد ادلة من الاثار على استفانوس الشهيد اعمال بمعونة الرب بدأت في سلسلة ملفات ردا على من يحاولوا انكار ان تلاميذ الرب يسوع ان ايمانهم كان قوي بالرب يسوع المسيح وتجسده وصلبه وموته وقيامته لدرجة انهم قبلوا الاستشهاد على هذا الايمان والسبب هو محاولة التشكيك في الشهادة القوية من شهود عيان على قيامة الرب لان شهادتهم وقبولهم العذابات حتى الاستشهاد متمسكين بايمانهم بقيامة الرب هذا لوحده كافي بالتأكيد على حقيقة قيامة الرب التي دفعتهم ان يستشهدوا ع...

هل إله الرحمة يبيد الشعوب خروج الشبهة خروج فان ملاكي يسير أمامك ويجيء بك الى الأموريين والحثيين والفرزيين والكنعانيين والحويين واليبوسيين فأبيدهم لا تسجد لآلهتهم ولا تعبدها ولا تعمل كاعمالهم بل تبيدهم وتكسر انصابهم فكيف يكون إله رحمة الرد شرحت امر مشابه في ملف هل سفر يشوع هو سفر المجازر والحروب الدموية يشوع يشوع يشوع واولا معنى كلمة ابيدهم כּחד جذر بدائي بمعنى افراز عن طريق الفعل أو الكلم...

لماذا الهنا يسمح بخلق أطفال مشوهة الشبهة لو كان اله المسيحية اله خالق رائع في تصميمه وهو اله محب لماذا نرى بعض الأطفال تولد بتشوهات اليس هذا بدليل قوي على عدم وجود هذا الاله الذي يقولوا عنه هذه الصفات الرد رددت على امر مشابه في ملف الرد علي مشكلة الألم وفي هذا الملف اقدم فقط رد سريع على التشوه الخلقي والاجابة في البداية باختصار الهنا المحب الرائع في تصميمه لم يخلق أطفال مشوهين ولكن الانسان المتدهور والذي افعاله شريرة يفسد الأرض هو الذي سبب في ه...

هل الهنا المحب خلق البكتيريا المعدية والفيروسات الضارة الشبهة لماذا خلق الاله هذه البكتيريا والفيروسات الضارة المعدية التي تسبب امراض قاتلة الرد الهنا لم يخلق لا بكتيريا ضارة ولا فيروسات ضارة فالهنا عندما خلق منظومة الحياة كانت منظومة رائعة جدا في بداية الخليقة فالفيروسات لها فوائد والبكتيريا لها فوائد وأيضا الفطريات وغيره فقط للمعرفة حاليا في العالم الذي نعيش فيه والظروف التي نحيا فيها كل ما يدور من كلام حول البكتيريا الضارة والفيروسات الضارة ...

هل العدد الذي يقول وكان يسوع لما ابتدأ فيه معضلة ولهذا صححه اكليمندوس الاسكندري لوقا الشبهة الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك فهذا العدد لا يوجد عليه خلاف نصي بين اغلب المخطوطات والترجمات القديمة الا اختلاف ترتيب لا يمثل أي تأثير ولهذا لم تتكلم عنه اغلب كتب النقد النصي مثل بروس متزجر وفليب كامفرت وغيرهم الكثير لان اصالته لا خلاف عليها وكل النصوص اليوناني لا تختلف عليه ولم يحذف أي منها أي مقطع منه فيما عدا الترتيب الذي اشرت اليه ἀρχόμενος ...