هل الهنا مالا نهاية مثل الأرقام الشبهة حينما نقول ان الله مميز بانه لانهاية له يقول بعض الملحدين في محاولة للتشتيت أن الارقام نفس الامر تستطيع العد لما لا نهاية ويقولوا إذا الهنا مثل الأرقام مالا نهاية فهو ليس متميز في هذا الرد في البداية هذا الامر هو ينطوي تحت التعبيرات الفلسفية والحقيقة انا لا أحب ولا اميل للفلسفة الكلامية وأفضل الأمور العلمية التجريدية على الفلسفية ولكن فقط أقدم إجابة باختصار شديد اولا واهم نقطة ان اللانهاية ال...

مثال العبد الشرير دليل واضح على إمكانية هلاك المؤمن متى تكلمت سابقا عن إمكانية هلاك المؤمن في عدت ملفات امكانية هلاك المؤمن الجزء الثاني من امكانية هلاك المؤمن وبعض الردود يوحنا الجزء الثالث من امكانية هلاك المؤمن هل تعبير كل غصن في لا ياتي بثمر ينزعه لا تعني النزع معني يطرحونه في النار في يوحنا هل عدد لا اصير انا نفسي مرفوضا لا يعني إمكانية هلاك مؤمن واعتقد أصبح واضح جدا ان من يصر على ان المؤمن لا يهلك...

اكتشافات علمية حديثة عن سبب حريق سدوم وعمورة تكلمت سابقا في عدة ملفات عن ادلة حادثة سدوم وعمورة تاريخيا هل قصة اهلاك سدوم وعموره حقيقة تاريخيه وفيه قدمت ادلة عن اكتشافات مباني مدفونة تحت طبقة حريق واسوار والكور الكبريتية المحروقة وعظام محروقة بالنار والكبريت وأيضا اكتشافات أكثر لسدوم وعمورة تكوين وفيه قدمت أبحاث اكثر انها تعرضت لحريقين الأول حربي يناسب حادثة حرب كدرلعومر تكوين والثاني حريقها بالكامل بكارثة ...

هل الامراض العقلية تثبت عدم وجود الروح الشبهة إذا كان الانسان كائن عاقل لانه فيه نفخة من روح الله حسب الايمان بالخالق فكيف يصاب الانسان بالجنون وهو مرض عقلي هذا يثبت الفكر الالحادي لانكار وجود الروح لاعتباره ان المخ هو مصدر الوعي الرد هدف الشبهة هو محاولة الملحدين انكار وجود الروح وبهذا لا يوجد عالم روحي اذا لا يوجد اله كيان روحي خالق هذا سبب هجومهم على وجود الروح البشرية وانكارهم لها ليثبتوا فكرهم الالحادي ويخ...

الواح سيناء تثبت صحة الكتاب المقدس تاريخيا تكلمت سابقا في ملف اكتشاف اسم موسى في سيناء من القرن ق م ووضعت بعض اللوحات الفرعونية من سيناء التي اكتشفت في وادي ناصب في سيناء بها اسم موسى بوضوح وتكلمت عن لوحة وأيضا في موضوع الرد على ادعاء ان خطابات تل العمارنة تثبت خطأ قصة الخروج ووضحت ان الكثير من لوحات تلم العمارنة في الحقيقة تثبت صحة الكتاب المقدس ولكن يوجد أكثر مما قدمت بكثير فأضيف بعض اللوحات الف...

هل جنة عدن هي نفسها الفردوس تكوين ورؤيا الشبهة هل كلمة جنة في وصف عدن في العهد القديم في النسخة اليونانية هي نفس كلمة فردوس في العهد الجديد وهل هذا يعني انهم شيء واحد الرد الرد باختصار ان بالفعل هي نفس الكلمة في اليوناني ولكن ولكن استخدام نفس الكلمة لا يعني انها نفس المكان فالأولى لآدم أرضية الثانية للرب سماوية الكلمة في العبري جان وتعني حديقة גַּן حديقة واستخدمت مرة بهذا المعنى ودائما ت...

هل لم يتعمد التلاميذ بمعمودية الماء يو و السؤال لا يذكر الانجيل ان الرسل تعمدوا فهل كان تعميدهم من الروح القدس كما قال المسيح يوحنا عمد بالماء وأما أنتم فستتعمدون بالروح القدس وهذا خاص بهم دون غيرهم الرد الرد باختصار في البداية انه رغم عدم ذكره نصا الا انه يفهم من ان المسيح يعمد بالماء في يوحنا ثم نجد ان التلاميذ يعمدوا بالماء في يوحنا فيفهم انهم تعمدوا أولا ثم بدؤا يعمدوا مع ملاحظة انهم يهود أي تعمدوا المعموديات ...

هل سر مسحة المرضي بني على مفهوم خطأ فهو زيت علاج يعقوب الشبهة يدعي البعض ان سر المسحة المرضي مبني على مفهوم خطأ ليعقوب لأنها تتكلم عن زيت طبي للعلاج وليس مسحة مقدسة والكلمة اليوناني استخدمت مع السامري الصالح كعلاج الرد تكلمت سابقا عن سر مسحة المرضى في هل دهن المرضي بزيت هذه وصيه اخترعها يعقوب الرسول من الذي قدس زيت مسحة المرضى للتلاميذ ولن اكرر ما قدمته فيهما والذي يكفي لتوضيح بداية من العهد القديم حتى الرب يسوع ...

كمالة الرد على أسئلة اللاادريين وامثلة منطقية على وجود المصمم تكلمت في ملف بعض أفكار واسئلة اللاادريين والرد المختصره عليها ادلة كثيرة منطقية وعقلية على وجود مصمم خالق مثل اولاالشهادة الكونية أي كلشيءمحدود له واجد خارج حدوده ومادته ووقت بدايته ثانيا الشهادة الغائية او الهدف ثالثا شهادة القيم أيضا قدمت امثلة عن التفكير المحدود بالأشياء الظاهرة في ملف قصص رمزية عن التفكير المحدود بالأشياء الظاهرة فقط والمحيطة وغي...

هل يوجد اختلاف في وصية المسيح لتلاميذه وقت ارسالهم متى ولوقا السؤال في لوقا الاصحاح التاسع واي بيت دخلتموه فهناك اقيموا ومن هناك اخرجوا وفي متى الاصحاح العاشر واية مدينة او قرية دخلتموها فافحصوا من فيها مستحق واقيموا هناك حتى تخرجوا لماذا الاختلاف الرد الرد باختصار شديد في البداية لوقا البشير يتكلم كعادته باختصار ثم بتفصيل فهو لأنه سيتكلم عن ارساليتين فتكلم باختصار عن ارسالية التلاميذ ولكنه عاد وتكلم بتفصيل عن ارسالية السبعين ...