الرد علي هل المسيح يشجع علي الاخصاء متي الشبهة هل أراد عيسى حقا إفناء البشرية فلماذا قال إذا لأنه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون أمهاتهم ويوجد خصيان خصاهم الناس ويوجد خصيان خصوا أنفسهم لأجل ملكوت السماوات من استطاع أن يقبل فليقبل متى عدد وأين حق النساء في الزواج والإستمتاع بأزواجهن ألم يعلم إلهكم بعلمه الأزلى أن الساقطات سوف يستخدمن مثل هذا القول من أجل تبرير السحاق ولم يكن هو نفسه أو أحد الأنبياء مخصيا أو حتى أحد الحواريين فمن المعروف أن بعض الحواريين كان متزوجا مثل بطرس وبولس بل ويندد سفر ا...

لماذا يقول نبي لزميله انه سيأكله اسد لانه لم يضربه ملوك الشبهة قاله إضربني قاله لأ قاله الأسد هايكلك وأكله الأسدعفوا على اللغة العامية أعلاه لكن إطلع على النص ولك الحكمجاء في سفر الملوك الأول ان رجلا من بني الانبياء قال لصاحبه عن امر الرب اضربني فأبى الرجل ان يضربه فقال له من اجل انك لم تسمع لقول الرب فحينما تذهب منعندي يقتلك أسد ولما ذهب من عنده لقيه أسد وقتله ترجمة الفانديك دار الكتاب المقدستخيلرجل يقول لصاحبه إن الله يأمرك أن تضربني هل هذا معقول هل ينزل الله وحيا على رجل ما يقول له فيه عل...

هل اضيفة كلمة يسوع الي تعبير لا يقولوا لاحد انه يسوع المسيح متي الشبهة يقول البعض ان العدد الذي في متي حينئذ اوصى تلاميذه ان لا يقولوا لاحد انه يسوع المسيح محرف لان تعبير يسوع غير موجود في بقية التراجم العربي الرد لنتاكد من اي قراءه هي الصحيحة ندرس الادلة الخارجية والداخلية وفي الادلة الخارجية ندرس التراجم المختلفة والنصوص اليوناني والمخطوطات والترجمات القديمة لنري ليهم اصلي التراجم المختلفة التراجم العربية التيكتبت كلمة يسوع الفانديك حينئذ أوصى تلاميذه أن لا يقولوا لأحد إنه يسوع المسيح التي...

منظور اخر لتعبير ما جئت لالقي سلاما بل سيفا متي شرحت سابقا علي قدر ضعفي الرد علي شبهة هل المسيح هو رئيس السلام ويعطي سلام ام هو ينزع السلام اشعياء و متي و متي و لوقا ويوحنا وايضا ملف هل لا نقاوم الشر ام نشتري سيفا ونكون مستعدين لمقاومة الشر متي و لوقا و يعقوب وهو اقل بكثير من الردود الرائعة التي قدمها المفسرين وباختصار هو لا يتكلم عن انه جاء يدعوا للحرب ولكن هو يتكلم عن الاضطهاد الذي سيتعرض لهم المسيحيين بسبب ايمانهم في هذا التعبير المسيح يعرف جيدا انه بارساله لتلاميذه هذا سيثير الشيطان واعو...

هل تعبير الاتي باسم الرب هو انكار لاهوت متي الشبهة ماذا تعنى عندكم هذه الفقرة لأني أقول لكم إنكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب متى عدد لو كان المسيح هو الله فكيف سيأتي باسم الرب لماذا لا يأتي باسمه هو الرد اولا من قال ان اسم الرب ليس هو اسم المسيح فالرب يسوع المسيح لقب بالرب كيريوس كثيرا جدا جدا وهو اطلق علي نفسه هذا اللقب اعلانا للاهوته انجيل متي ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا ر...

لماذا حزن التلاميذ لصلب المسيح رغم ان الصليبيجب ان يفرح لنوال الخلاص لوقا الشبهة لماذا حزنوا لماذا حزن تلاميذه والمؤمنون لو كانوا قد علموا بفرية الفداء والصلب ألم تكن هذه الحادثة مدعاة إلى سرور الناس جميعا وكل الجموع الذين كانوا مجتمعين لهذا المنظر لما أبصروا ما كان رجعوا وهم يقرعون صدورهم لوقا عدد الرد الرد باختصار في البداية هو انهم لم يكونوا يفهمون كل النبوات بل ظنوا ان المسيا يبقي الي الابد وحتي النبوات المتكلمة عن صلب المسيح فهموها ليست بمعني الصلب ولكن بمعني حمل الالام في بيت الالام في...

علم اللاهوت الدفاعي مقدمة الجزء الثالث العلومالمطلوبه بعض من الاتي الكتاب المقدس دراسةاللاهوت تفسيرالنصوص علمالتفسير النقضالنصي النقضالتاريخي علمالقانونية جغرافية الكتاب المقدس تاريخ الكتاب حضارات الكتاب المقدس رموز الكتاب المقدس شخصيات الكتاب المقدس الابائيات لغات الكتاب المقدس مخطوطات الكتاب المقدس انساب الكتاب الاناجيل الازائية علاقتها فلك الاحياء نظرات التطور الجيلوجيا الاثار الاديان العالم الوثني ما فوق الطبيعة ولكن لا يتوقع ان يجمع احد كل هذا فكل علي قدر استطاعته ومن الممكن ان يكون شخص...

الرد علي وحي من جهة بلاد العرب اشعياء الشبهة سفر اشعياء اصحاح وحي من جهة بلاد العرب في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الدادانيين هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء وافوا الهارب بخبزه فإنهم من أمام السيوف قد هربوا من أمام السيف المسلول ومن أمام القوس المشدودة ومن أمام شدة الحرب فإنه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار تقل لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم ان النبؤة تتكلم صراحة عن وحى من بلاد العرب ولم يعلم ان نبوة خرجت من بلاد العر...

مقارنة بين عبور البحر الاحمر وعبور الأردن بالطبع نعرف ان البحر الاحمر انشق من الوسط ومياهه كانت من الجانبين وهي مياه مالحةوالشعب يتحرك بسرعةووراؤه الاعداء يطاردونهم اما عبور نهر الاردن فهو توقف المياه من بعد علي جنب واحد وهي مياه عذبهوالشعب يعبر براحتهبدون اعداء والمياه المنحدرة من اعلي تقف عاليا علي الجانب الايمن اما النازلة الي البحرالبحر الميت المالح فتنحدر فيه ويجف موضعها فتكون المياه حلوة من جانب واحد ونحو المنبع وليس كسورين من الجانبين كما في عبور البحر الأحمر هذا الأمر لم يتحقق مصادفة...

لماذا توقف نهر الاردن بعيدا بدل من ان ينفلقفي مكان العبور نتسائل معا لماذا لم ينشق نهر الاردن نصفين بدل من ان كان يتوقف بعيدا عند ادم التي تبعد كم من مكان عبور شعب اسرائيل ففي البداية اوضح ان الرب لو اراد ان يفلق نهر الارد لكان فعل ذلك بسهوله فهو فعله مرتين علي يد ايليا واليشع معجزة ايليا ان الماء انفلق وليس توقف بعيدا كما في معجزة يشوع سفر الملوك الثاني ثم قال له إيليا يا أليشع امكث هنا لأن الرب قد أرسلني إلى أريحا فقال حي هو الرب وحية هي نفسك إني لا أتركك وأتيا إلى أريحا فتقدم بنو الأنبياء...