نبوات اقتبسها العهد الجديد لفظا من العهد القديم

نبوات اقتبسها العهد الجديد لفظا من العهد القديم

Holy_bible_1

فكره مختصره عن الموضوع

هذا البحث هو ملخص لاقتباسات العهد الجديد من نبوات العهد القديم اللفظية, لفهم مصدرها وانواعها والفكر الكتابي عنها والمقانة بين انواع الاقتباسات من الماسوريتك والسبعينية

وهنا ساقدم اقتباسات من الاسفار القانونية الاولي ومن الاسفار القانونية الثانية مع ملاحظة ان هناك تكرار لبعض الشواهد في الاقتباسات المركبة او التي يتكرر فيها العدد في العهد القديم

وساضع ترتيبهم بناء علي العهد القديم

وساستعين في النص للعهد القديم

ترجمة فانديك ( وهي الترجمه العربيه للنص العبري للعهد القديم )

الماسوريتك بالشواهد ( وهو النص العبري التقليديم الذي تم تسليمه من جيل والي جيل وينسب اسم الماسوريتك الي مجموعة الماسوريين الذين كانوا يتولوا مسؤلية نسخه )

ترجمة كنج جيمس ( وهي الترجمه الانجليزيه للنص العبري للعهد القديم فيما عدا في الاسفار القانونية الثانيه فهي تنقل عن السبعينية اليونانية )

السبعينية ( وهي الترجمه اليونانية التي قام بها سبعين شيخ يهودي سنة 282 ق م لترجمة النص العبري للعهد القديم الي اليونانية في هذا الوقت في الاسكندرية )

ترجمة برينتون الانجليزية للسبعينية

للعهد الجديد

ترجمة فانديك العربية ( وهي الترجمه العربية للنص اليوناني التقليدي )

النص اليوناني التقليدي ( وهو النص التقليدي الذي تم تسليمه من جيل الي جيل ويسمي بالمسلم )

كنج جيمس ( وهي الترجمه الانجليزيه للنص اليوناني التقليدي )

اما في الاسفار القانونية الثانية لعدم وجودها اغلبها في نص الماسوريتك العبري فساستعين في الاقتباسات من الاسفار القانونية الثانية

ترجمة فانديك العربي

الترجمه السبعينية

الترجمة الانجليزيه للسبعينية برينتون

الترجمه اللاتينية الفلجاتا

واحيانا ترجمة جون ويكلف التي اعتمدت علي الفلجاتا

وللاختصار ساقول اثناء تحليل الاقتباسات

العبري واعني بها النص العبري الماسوريتك للعهد القديم ,

السبعينية واقصد بها بالطبع الترجمه السبعينية اليونانية للعهد القديم العبري التي تمت تقريبا سنة 282 ق م

العهد الجديد واقصد به النص اليوناني التقليدي ( تيكتس ريسيبتس ) الذي يسمي بالمسلم اي الذي تم تسليمه بالتقليم من جيل الي جيل

هدف الكتاب

1 لتوضيح النبوات التي أكدها العهد الجديد للرد على الاخوة الكذبة الذين يرفضون النبوات

2 لتوضيح اهمية العهد القديم وانه لا يزال نصا موجود في العهد الجديد ومستمر

3 لتوضيح اهمية النص العبري التقليدي وانه ليس خطأ وهو النص الاصلي ردا علي من يقول انه خطأ والسبعينية فقط هي الصحيحه

وايضا توضيح الاهمية الكبري للترجمه السبعينية وانها ليست خطأ بل هي هامة جدا لانها تفسيرية توضح فكر اليهود قبل الميلاد ولهذا شرح الرب يسوع المسيح وتلاميذه ورسله العهد القديم من خلال اقتباساتهم من السبعينية ايضا

فلا يرفض احد العبري او السبعينية ولا ايضا يغالي احدهم في قيمة السبعينية علي حساب الاصل العبري او يهمل السبعينية رغم توضيح نص العهد الجديد لاهميتها

4 لتاكيد ان العقائد التي قدمها العهد الجديد هي ليست جديدة ولكن هي موجوده نصا في العهد القديم والعهد الجديد استمرارية وتنفيز وعود ونبوات ورموز العهد القديم

محتوي الكتاب

ساعرض في هذا الكتاب النبوات التي اقتبست وليس كل الاقتباسات وهذه النبوات التي هي واضح انها يقتبسها كاتب العهد السفر في العهد الجديد من العهد القديم فيذكر اسم كاتب هذا الكلام من العهد القديم مثلا يقول

كما قال اشعياء او كما قيل باشعياء او كما كتب او اما قراءتم او غيرها من التعبيرات التي توضح انه اقتباس

هذا بالاضافه الي الاقتباسات التي هي واضح انها من العهد القديم الذي يقدم فيها شيئ لم يذكر الا في هذا السفر او يتكلم عن شيئ لم يكتب الا في هذا الجزء

ولكن لن اعرض في هذا الكتاب الافكار المشتركه بمعني ان العهد الجديد قدم نفس فكر العهد القديم فلن احتاج ان اتكلم عن الافكار المشترك ( لانها معظم العهد الجديد والقديم بالكامل لان الكتاب وحده واحده ) فهو كتاب عن الاقتباسات فقط

وشرحت سابقا انواع الاقتباسات في

فكره مختصره عن اقتباسات العهد الجديد من العهد القديم

النبوات

تحليل كل اقتباس

اولا سفر التكوين

نبوة ان المسيح ابن إبراهيم بركة للشعوب

1 سفر التكوين 12: 3

(SVD) وابارك مباركيك ولاعنك العنه. وتتبارك فيك جميع قبائل الارض».

(IHOT+) ואברכה^H1288^{And
I will bless} מברכיך^H1288^{them
that bless} ומקללך^H7043^{him
that curseth} אאר^H779^{thee,
and curse} ונברכו^{H1288
be blessed.} בך כל^{H3605
thee: and in thee shall all} משׁפחת^{H4940
families} האדמה׃^H127^{of
the earth}

(KJV) And I will bless them that bless thee, and curse him that curseth thee: and in thee shall all families of the earth be blessed.

(LXX) καὶ εὐλογήσω τοὺς εὐλογοῦντάς σε, καὶ τοὺς καταρωμένους σε καταράσομαι· καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς.

(Brenton) And I will bless those that bless thee, and curse those that curse thee, and in thee shall all the tribes of the earth be blessed.

ايضا يتكرر نفس النص في

2 سفر التكوين 18: 18

(SVD) وابراهيم يكون امة كبيرة وقوية ويتبارك به جميع امم الارض؟

(IHOT+) ואברהם^H85^{Seeing
that Abraham} היו^H1961^{shall
surely become} יהיה^H1961^{shall
surely become} לגוי^H1471^nation, גדול^H1419^a
great ועצום^H6099^and
mighty ונברכו^{H1288
shall be blessed} בו כל^{H3605
and all} גויי^{H1471
the nations} הארץ׃^H776^{of
the earth}

(KJV) Seeing that Abraham shall surely become a great and mighty nation, and all the nations of the earth shall be blessed in him?

(LXX) Αβρααμ δὲ γινόμενος ἔσται εἰς ἔθνος μέγα καὶ πολύ, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς.

(Brenton) But Abraam shall become a great and populous nation, and in him shall all the nations of the earth be blest.

يلاحظ الاتي بين النصين:

ان تكوين 12: 3 يختلف عن تكون 18: 18 العبري في قبائل وامم

وايضا يختلف في الضمير من المخاطب الي الغائب

غلاطية 3: 8

(SVD) والكتاب إذ سبق فرأى أن الله بالإيمان يبرر الأمم، سبق فبشر إبراهيم أن «فيك تتبارك جميع الأمم».

(G-NT-TR (Steph)+) προιδουσα foreseeing ⁴²⁷⁵^V-2AAP-NSF δε And ¹¹⁶¹^CONJ η the ³⁵⁸⁸^T-NSF γραφη Scripture ¹¹²⁴^N-NSF οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ εκ through ¹⁵³⁷^PREP πιστεως faith ⁴¹⁰²^N-GSF δικαιοι would justify ¹³⁴⁴^V-PAI-3S τα the ³⁵⁸⁸^T-APN εθνη heathen ¹⁴⁸⁴^N-APN ο ³⁵⁸⁸^T-NSM θεος God ²³¹⁶^N-NSM προευηγγελισατο preached before the gospel ⁴²⁸³^V-ADI-3S τω ³⁵⁸⁸^T-DSM αβρααμ unto Abraham ¹¹^N-PRI οτι ³⁷⁵⁴^CONJ ενευλογηθησονται be blessed ^{1757
V-FPI-3P} εν ¹⁷²² σοι thee ^4671
P-2DS παντα shall all ^3956
A-NPN τα the ^3588
T-APN εθνη heathen, ^1484
N-APN

(KJV) And the scripture, foreseeing that God would justify the heathen through faith, preached before the gospel unto Abraham, saying, In thee shall all nations be blessed.

نلاحظ ان العهد الجديد لم يكتب كلمة الارض التي اتفق عليها العبري واليوناني في العددين في التكوين

العبري والسبعينية في العددين متفقين

العهد الجديد يتفق مع تكوين 12: 3 في الضمير المخاطب

العهد الجديد يتفق مع تكوين 18: 18 في تعبير الامم ( اثني ) وليس مع تكوين 12: 3 وهو قبائل (فيلاي)

فئة 4

نبوة عن ان المسيح من نسل إبراهيم

3 سفر التكوين 17: 7

(SVD) واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك ولنسلك من بعدك.

(IHOT+) והקמתי^H6965^{And
I will establish} את^H853 בריתי^H1285^my
covenant ביני^H996^between ובינך^H996 ובין^H996 זרעך^H2233^{me
and thee and thy seed} אחריך^H310^after לדרתם^H1755^{thee
in their generations} לברית^H1285^covenant, עולם^H5769^{for
an everlasting} להיות^H1961^to
be לך לאלהים^H430^a
God ולזרעך^{H2233
unto thee, and to thy seed} אחריך׃^H310^after

(KJV) And I will establish my covenant between me and thee and thy seed after thee in their generations for an everlasting covenant, to be a God unto thee, and to thy seed after thee.

(LXX) καὶ στήσω τὴν διαθήκην μου ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ἀνὰ μέσον σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ σπέρματός σου μετὰ σὲ εἰς γενεὰς αὐτῶν εἰς διαθήκην αἰώνιον εἶναί σου θεὸς καὶ τοῦ σπέρματός σου μετὰ σέ.

(Brenton) And I will establish my covenant between thee and thy seed after thee, to their generations, for an everlasting covenant, to be thy God, and the God of thy seed after thee.

4 سفر التكوين 28: 14

(SVD) ويكون نسلك كتراب الارض وتمتد غربا وشرقا وشمالا وجنوبا. ويتبارك فيك وفي نسلك جميع قبائل الارض.

(IHOT+) והיה^H1961^shall
be זרעך^H2233^{And
thy seed} כעפר^H6083^{as
the dust} הארץ^H776^{of
the earth,} ופרצת^H6555^{and
thou shalt spread abroad} ימה^H3220^{to
the west,} וקדמה^H6924^{and
to the east,} וצפנה^H6828^{and
to the north,} ונגבה^H5045^{and
to the south:} ונברכו^H1288^be
blessed. בך כל^H3605^shall
all משׁפחת^H4940^the
families האדמה^H127^{of
the earth} ובזרעך׃^{H2233
and in thee and in thy seed}

(KJV) And thy seed shall be as the dust of the earth, and thou shalt spread abroad to the west, and to the east, and to the north, and to the south: and in thee and in thy seed shall all the families of the earth be blessed.

(LXX) καὶ ἔσται τὸ σπέρμα σου ὡς ἡ ἄμμος τῆς γῆς καὶ πλατυνθήσεται ἐπὶ θάλασσαν καὶ ἐπὶ λίβα καὶ ἐπὶ βορρᾶν καὶ ἐπ᾿ ἀνατολάς, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς καὶ ἐν τῷ σπέρματί σου.

(Brenton) And thy seed shall be as the sand of the earth; and it shall spread abroad to the sea, and the south, and the north, and to the east; and in thee and in thy seed shall all the tribes of the earth be blessed.

غلاطية 3: 16

(SVD) وأما المواعيد فقيلت في «إبراهيم وفي نسله». لا يقول «وفي الأنسال» كأنه عن كثيرين، بل كأنه عن واحد. و«في نسلك» الذي هو المسيح.

(G-NT-TR (Steph)+) τω were the ³⁵⁸⁸^T-DSM δε Now ¹¹⁶¹^CONJ αβρααμ to Abraham ¹¹^N-PRI ερρηθησαν made ⁴⁴⁸³^V-API-3P αι ³⁵⁸⁸^T-NPF επαγγελιαι promises ¹⁸⁶⁰^N-NPF και and ²⁵³²^CONJ τω ³⁵⁸⁸^T-DSN σπερματι seed ⁴⁶⁹⁰^N-DSN αυτου his ⁸⁴⁶^P-GSM ου not ³⁷⁵⁶^PRT-N λεγει He saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S και And ²⁵³²^CONJ τοις ³⁵⁸⁸^T-DPN σπερμασιν to seeds ⁴⁶⁹⁰^N-DPN ως as ⁵⁶¹³^ADV επι of ¹⁹⁰⁹^PREP πολλων many ⁴¹⁸³^A-GPN αλλ but ²³⁵^CONJ ως as ⁵⁶¹³^ADV εφ of ¹⁹⁰⁹^PREP ενος one ¹⁵²⁰^A-GSN και And ^2532
CONJ τω ^3588
T-DSN σπερματι seed ^4690
N-DSN σου to thy ^4675
P-2GS ος which ³⁷³⁹^R-NSM εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S χριστος Christ. ⁵⁵⁴⁷^N-NSM

(KJV) Now to Abraham and his seed were the promises made. He saith not, And to seeds, as of many; but as of one, And to thy seed, which is Christ.

تكوين 17: 7 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

تكوين 28: 14 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

نبوة ان نسل المسيح الروحي سيكون كرمل البحر

5 سفر التكوين 15: 5

Gen 15:5 ثم اخرجه الى خارج وقال: «انظر الى السماء وعد النجوم ان استطعت ان تعدها». وقال له: «هكذا يكون نسلك».

(IHOT+) ויוצא^H3318 אתו^H853 החוצה^H2351^abroad, ויאמר^H559^and
said, הבט^H5027^Look נא^H4994^now השׁמימה^H8064^{toward
heaven,} וספר^H5608^and
tell הכוכבים^H3556^the
stars, אם^H518^if תוכל^H3201^{thou
be able} לספר^H5608^to
number אתם^H853 ויאמר^H559^{them:
and he said} לו כה^H3541^{unto
him, So} יהיה^H1961
be. זרעך׃^{H2233
shall thy seed}

(KJV) And he brought him forth abroad, and said, Look now toward heaven, and tell the stars, if thou be able to number them: and he said unto him, So shall thy seed be.

(LXX) ἐξήγαγεν δὲ αὐτὸν ἔξω καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀνάβλεψον δὴ εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ ἀρίθμησον τοὺς ἀστέρας, εἰ δυνήσῃ ἐξαριθμῆσαι αὐτούς. καὶ εἶπεν Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου.

(Brenton) And he brought him out and said to him, Look up now to heaven, and count the stars, if thou shalt be able to number them fully, and he said, Thus shall thy seed be.

رومية 4: 18

(SVD) فهو على خلاف الرجاء آمن على الرجاء لكي يصير أبا لأمم كثيرة كما قيل: «هكذا يكون نسلك».

(G-NT-TR (Steph)+) ος Who ³⁷³⁹^R-NSM παρ against ³⁸⁴⁴^PREP ελπιδα hope ¹⁶⁸⁰^N-ASF επ in ¹⁹⁰⁹^PREP ελπιδι hope ¹⁶⁸⁰^N-DSF επιστευσεν believed ⁴¹⁰⁰^V-AAI-3S εις ¹⁵¹⁹^PREP το ³⁵⁸⁸^T-ASN γενεσθαι might become ¹⁰⁹⁶^V-2ADN αυτον that he ⁸⁴⁶^P-ASM πατερα the father ³⁹⁶²^N-ASM πολλων of many ⁴¹⁸³^A-GPN εθνων nations ¹⁴⁸⁴^N-GPN κατα according ²⁵⁹⁶^PREP το ³⁵⁸⁸^T-ASN ειρημενον to that which was spoken, ²⁰⁴⁶^{V-RPP-ASN-ATT} ουτως So ^3779
ADV εσται be ^{2071
V-FXI-3S} το ^3588
T-NSN σπερμα seed ^4690
N-NSN σου shall thy. ^4675
P-2GS

(KJV) Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations, according to that which was spoken, So shall thy seed be.

النص العبري يتطابق مع السبعينية في هذا الاقتباس يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وأيضا

6 تكوين 17: 5

(SVD) فلا يدعى اسمك بعد ابرام بل يكون اسمك ابراهيم لاني اجعلك ابا لجمهور من الامم.

(IHOT+) ולא^H3808^Neither יקרא^H7121^be
called עוד^H5750^any
more את^H853 שׁמך^H8034^{shall
thy name} אברם^H87^Abram, והיה^H1961^shall
be שׁמך^H8034^{but
thy name} אברהם^H85^Abraham; כי^H3588
for אב^{H1
a father} המון^{H1995
of many} גוים^{H1471
nations} נתתיך׃^{H5414
have I made}

(KJV) Neither shall thy name any more be called Abram, but thy name shall be Abraham; for a father of many nations have I made thee.

(LXX) καὶ οὐ κληθήσεται ἔτι τὸ ὄνομά σου Αβραμ, ἀλλ᾿ ἔσται τὸ ὄνομά σου Αβρααμ, ὅτι πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικα σε.v

(Brenton) And thy name shall no more be called Abram, but thy name shall be Abraam, for I have made thee a father of many nations.

رومية 4: 17

(SVD) كما هو مكتوب: «إني قد جعلتك أبا لأمم كثيرة». أمام الله الذي آمن به الذي يحيي الموتى ويدعو الأشياء غير الموجودة كأنها موجودة.

(G-NT-TR (Steph)+) καθως As ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S οτι ^3754
CONJ πατερα a father ^3962
N-ASM πολλων of many ^4183
A-GPN εθνων nations ^1484
N-GPN τεθεικα I have made ^{5087
V-RAI-1S} σε thee ^4571
P-2AS κατεναντι before ²⁷¹³^ADV ου him whom ³⁷³⁹^R-GSM επιστευσεν he believed ⁴¹⁰⁰^V-AAI-3S θεου God ²³¹⁶^N-GSM του the ³⁵⁸⁸^T-GSM ζωοποιουντος who quickeneth ²²²⁷^V-PAP-GSM τους ³⁵⁸⁸^T-APM νεκρους dead ³⁴⁹⁸^A-APM και ²⁵³²^CONJ καλουντος and ²⁵⁶⁴^V-PAP-GSM τα ³⁵⁸⁸^T-APN μη not ³³⁶¹^PRT-N οντα those things which be ⁵⁶⁰⁷^V-PXP-APN ως as though ⁵⁶¹³^ADV οντα they were, ⁵⁶⁰⁷^V-PXP-APN

(KJV) (As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.

العدد العبري يتطابق مع السبعينية يتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وأيضا

7 التكوين 22: 16-17

Gen 22:16 وقال: «بذاتي اقسمت يقول الرب اني من اجل انك فعلت هذا الامر ولم تمسك ابنك وحيدك

Gen 22:17 اباركك مباركة واكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر ويرث نسلك باب اعدائه

Gen 22:16 ויאמר^H559^And
said, בי נשׁבעתי^{H7650
By myself have I sworn,} נאם^H5002^saith יהוה^H3068^the
LORD, כי^H3588^for יען^H3282^because אשׁר^H834^because עשׂית^H6213^{thou
hast done} את^H853 הדבר^H1697^thing, הזה^H2088^this ולא^H3808^{and
hast not} חשׂכת^H2820^withheld את^H853 בנך^H1121^thy
son, את^H853 יחידך׃^H3173^thine
only

Gen 22:17 כי^H3588^That ברך^{H1288
in blessing} אברכך^{H1288
I will bless} והרבה^{H7235
thee, and in multiplying} ארבה^{H7235
I will multiply} את^H853 זרעך^H2233^thy
seed ככוכבי^H3556^{as
the stars} השׁמים^H8064^{of
the heaven,} וכחול^H2344^{and
as the sand} אשׁר^H834^which על^H5921^upon שׂפת^H8193^shore; הים^H3220^the
sea וירשׁ^H3423^{shall
possess} זרעך^H2233^{and
thy seed} את^H853 שׁער^H8179^the
gate איביו׃^H341^{of
his enemies;}

Gen 22:16 And said, By myself have I sworn, saith the LORD, for because thou hast done this thing, and hast not withheld thy son, thine only son:

Gen 22:17 That in blessing I will bless thee, and in multiplying I will multiply thy seed as the stars of the heaven, and as the sand which is upon the sea shore; and thy seed shall possess the gate of his enemies;

Gen 22:16 λέγων Κατ᾿ ἐμαυτοῦ ὤμοσα, λέγει κύριος, οὗ εἵνεκεν ἐποίησας τὸ ῥῆμα τοῦτο καὶ οὐκ ἐφείσω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι᾿ ἐμέ,

Gen 22:17 ἦ μὴν εὐλογῶν εὐλογήσω σε καὶ πληθύνων πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ ὡς τὴν ἄμμον τὴν παρὰ τὸ χεῖλος τῆς θαλάσσης, καὶ κληρονομήσει τὸ σπέρμα σου τὰς πόλεις τῶν ὑπεναντίων·

Gen 22:16 I have sworn by myself, says the Lord, because thou hast done this thing, and on my account hast not spared thy beloved son,

Gen 22:17 surely blessing I will bless thee, and multiplying I will multiply thy seed as the stars of heaven, and as the sand which is by the shore of the sea, and thy seed shall inherit the cities of their enemies.

عبرانيين 6: 13-14

Heb 6:13 فإنه لما وعد الله إبراهيم، إذ لم يكن له أعظم يقسم به، أقسم بنفسه،

Heb 6:14 قائلا: «إني لأباركنك بركة وأكثرنك تكثيرا».

Heb 6:13 τω ³⁵⁸⁸^T-DSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ αβρααμ to Abraham ¹¹^N-PRI επαγγειλαμενος made promise ¹⁸⁶¹^V-ADP-NSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM θεος when God ²³¹⁶^N-NSM επει because ¹⁸⁹³^CONJ κατ by ²⁵⁹⁶^PREP ουδενος no ³⁷⁶²^A-GSM ειχεν he could ²¹⁹²^V-IAI-3S μειζονος ³¹⁷³^A-GSM-C ομοσαι swear ^3660
V-AAN ωμοσεν he swore ^{3660
V-AAI-3S} καθ by ^2596
PREP εαυτου himself. ^1438
F-3GSM

Heb 6:14 λεγων Saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM η Surely ^2229
PRT μην ^3375
PRT ευλογων blessing ^{2127
V-PAP-NSM} ευλογησω I will bless ^{2127
V-FAI-1S} σε thee ^4571
P-2AS και and ^2532
CONJ πληθυνων multiplying ^{4129
V-PAP-NSM} πληθυνω I will multiply ^{4129
V-FAI-1S} σε thee, ^4571
P-2AS

Heb 6:13 For when God made promise to Abraham, because he could swear by no greater, he sware by himself,

Heb 6:14 Saying, Surely blessing I will bless thee, and multiplying I will multiply thee.

المقطع قسمين

تكوين 22: 16 العبري يتفق مع السبعينية ولكن العهد الجديد عبرانيين 6: 13 يغير الضمير للغائب

فهو فئة 4

تكوين 22: 17 العبري يتفق مع السبعينية يتفق مع العهد الجديد عبرانيين 6: 14

فهو فئة 1

8 سفر التكوين 22: 18

(SVD) ويتبارك في نسلك جميع امم الارض من اجل انك سمعت لقولي».

(IHOT+) והתברכו^{H1288
be blessed;} בזרעך^{H2233
And in thy seed} כל^{H3605
shall all} גויי^{H1471
the nations} הארץ^{H776
of the earth} עקב^H6118^because אשׁר^H834^because שׁמעת^H8085^{thou
hast obeyed} בקלי׃^H6963^my
voice.

(KJV) And in thy seed shall all the nations of the earth be blessed; because thou hast obeyed my voice.

(LXX) καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς, ἀνθ᾿ ὧν ὑπήκουσας τῆς ἐμῆς φωνῆς.

(Brenton) And in thy seed shall all the nations of the earth be blessed, because thou hast hearkened to my voice.

9 وايضا سفر التكوين 26: 4

(SVD) واكثر نسلك كنجوم السماء واعطي نسلك جميع هذه البلاد وتتبارك في نسلك جميع امم الارض

(IHOT+) והרביתי^H7235^to
multiply את^H853 זרעך^H2233^{And
I will make thy seed} ככוכבי^H3556^{as
the stars} השׁמים^H8064^of
heaven, ונתתי^H5414^{and
will give} לזרעך^H2233^{unto
thy seed} את^H853 כל^H3605^all הארצת^H776^countries; האל^H411^these והתברכו^{H1288
be blessed;} בזרעך^{H2233
and in thy seed} כל^{H3605
shall all} גויי^{H1471
the nations} הארץ׃^{H776
of the earth}

(KJV) And I will make thy seed to multiply as the stars of heaven, and will give unto thy seed all these countries; and in thy seed shall all the nations of the earth be blessed;

(LXX) καὶ πληθυνῶ τὸ σπέρμα σου ὡς τοὺς ἀστέρας τοῦ οὐρανοῦ καὶ δώσω τῷ σπέρματί σου πᾶσαν τὴν γῆν ταύτην, καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς,

(Brenton) And I will multiply thy seed as the stars of heaven; and I will give to thy seed all this land, and all the nations of the earth shall be blest in thy seed.

اعمال الرسل 3: 25

(SVD) أنتم أبناء الأنبياء والعهد الذي عاهد به الله آباءنا قائلا لإبراهيم: وبنسلك تتبارك جميع قبائل الأرض.

(G-NT-TR (Steph)+) υμεις Ye ⁵²¹⁰^P-2NP εστε are ²⁰⁷⁵^V-PXI-2P υιοι the children ⁵²⁰⁷^N-NPM των of the ³⁵⁸⁸^T-GPM προφητων prophets ⁴³⁹⁶^N-GPM και and ²⁵³²^CONJ της of the ³⁵⁸⁸^T-GSF διαθηκης covenant ¹²⁴²^N-GSF ης which ³⁷³⁹^R-GSF διεθετο made ¹³⁰³^V-2AMI-3S ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM θεος God ²³¹⁶^N-NSM προς with ⁴³¹⁴^PREP τους of the ³⁵⁸⁸^T-APM πατερας fathers ³⁹⁶²^N-APM ημων our ²²⁵⁷^P-1GP λεγων saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM προς unto ⁴³¹⁴^PREP αβρααμ Abraham ¹¹^N-PRI και And ^2532
CONJ τω ^3588
T-DSN σπερματι seed ^4690
N-DSN σου in thy ^4675
P-2GS ενευλογηθησονται be blessed ^{1757
V-FPI-3P} πασαι shall all ^3956
A-NPF αι ^3588
T-NPF πατριαι kindreds ^3965
N-NPF της ^3588
T-GSF γης earth. ^1093
N-GSF

(KJV) Ye are the children of the prophets, and of the covenant which God made with our fathers, saying unto Abraham, And in thy seed shall all the kindreds of the earth be blessed.

اولا العدد تكوين 22: 18 النص العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يتطابق مع العبري ولكن لم يستخدم الفاظ السبعينة

فهو فئة 2

( غالبا العدد هو من تكوين 26: 4 )

ثانيا العدد في تكوين 26: 4 يتطابق العبري مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

نبوة ان سلم يعقوب هو عن المسيح

10 سفر التكوين 28: 12

(SVD) وراى حلما واذا سلم منصوبة على الارض وراسها يمس السماء وهوذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها

(IHOT+) ויחלם^H2492^{And
he dreamed,} והנה^H2009^and
behold סלם^H5551^a
ladder מצב^H5324^set
up ארצה^H776^{on
the earth,} וראשׁו^H7218^{and
the top} מגיע^H5060^{of
it reached} השׁמימה^H8064^to
heaven: והנה^H2009^and
behold מלאכי^{H4397
the angels} אלהים^{H430
of God} עלים^{H5927
ascending} וירדים׃^{H3381
and descending}

(KJV) And he dreamed, and behold a ladder set up on the earth, and the top of it reached to heaven: and behold the angels of God ascending and descending on it.

(LXX) καὶ ἐνυπνιάσθη, καὶ ἰδοὺ κλίμαξ ἐστηριγμένη ἐν τῇ γῇ, ἧς ἡ κεφαλὴ ἀφικνεῖτο εἰς τὸν οὐρανόν, καὶ οἱ ἄγγελοι τοῦ θεοῦ ἀνέβαινον καὶ κατέβαινον ἐπ᾿ αὐτῆς.

(Brenton) and dreamed, and behold a ladder fixed on the earth, whose top reached to heaven, and the angels of God ascended and descended on it.

يوحنا 1: 51

(SVD) وقال له: «الحق الحق أقول لكم: من الآن ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الإنسان».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αυτω unto him ⁸⁴⁶^P-DSM αμην Verily ²⁸¹^HEB αμην verily ²⁸¹^HEB λεγω I say ³⁰⁰⁴^V-PAI-1S υμιν unto you ⁵²¹³^P-2DP απ Hereafter ⁵⁷⁵^PREP αρτι ⁷³⁷^ADV οψεσθε ye shall see ³⁷⁰⁰^V-FDI-2P τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM ουρανον heaven ³⁷⁷²^N-ASM ανεωγοτα open ⁴⁵⁵^V-2RPP-ASM και and ²⁵³²^CONJ τους the ^3588
T-APM αγγελους angels ^32
N-APM του ^3588
T-GSM θεου of God ^2316
N-GSM αναβαινοντας ascending ^{305
V-PAP-APM} και and ^2532
CONJ καταβαινοντας descending ^{2597
V-PAP-APM} επι upon ^1909
PREP τον ^3588
T-ASM υιον Son ⁵²⁰⁷^N-ASM του ³⁵⁸⁸^T-GSM ανθρωπου of man. ⁴⁴⁴^N-GSM

(KJV) And he saith unto him, Verily, verily, I say unto you, Hereafter ye shall see heaven open, and the angels of God ascending and descending upon the Son of man.

العدد العبري يختلف قليلا عن السبعينية في زمن تصريف الفعل

العدد العبري يتطابق تقريبا مع العهد الجديد

السبعينية تختلف قليلا عن العهد الجديد في بعض الكلمات وادوات التعريف وتصريف الفعل

فهو فئة 2

سفر الخروج

نبوة ان عظم منه لا يكسر مثل خروف الفصح

11 سفر الخروج 12: 46

(SVD) في بيت واحد يؤكل. لا تخرج من اللحم من البيت الى خارج وعظما لا تكسروا منه.

(IHOT+) בבית^H1004^house אחד^H259^In
one יאכל^H398^{shall
it be eaten;} לא^H3808^{thou
shalt not} תוציא^H3318^carry
forth מן^H4480^aught
of הבית^H1004^the
house; מן^H4480^out
of הבשׂר^H1320^the
flesh חוצה^H2351^abroad ועצם^{H6106
a bone} לא^{H3808
neither} תשׁברו׃^{H7665
shall ye break}

(KJV) In one house shall it be eaten; thou shalt not carry forth ought of the flesh abroad out of the house; neither shall ye break a bone thereof.

(LXX) ἐν οἰκίᾳ μιᾷ βρωθήσεται, καὶ οὐκ ἐξοίσετε ἐκ τῆς οἰκίας τῶν κρεῶν ἔξω· καὶ ὀστοῦν οὐ συντρίψετε ἀπ᾿ αὐτοῦ.

(Brenton) In one house shall it be eaten, and ye shall not carry of the flesh out from the house; and a bone of it ye shall not break.

انجيل يوحنا 19: 36

(SVD) لأن هذا كان ليتم الكتاب القائل: «عظم لا يكسر منه».

(G-NT-TR (Steph)+) εγενετο were done ¹⁰⁹⁶^V-2ADI-3S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ ταυτα these things ⁵⁰²³^D-NPN ινα that ²⁴⁴³^CONJ η the ³⁵⁸⁸^T-NSF γραφη Scripture ¹¹²⁴^N-NSF πληρωθη should be fulfilled ⁴¹³⁷^V-^APS-3S οστουν A bone ^3747
N-NSN-C ου shall not ^3756
PRT-N συντριβησεται be broken ^{4937
V-2FPI-3S} αυτου of him. ^846
P-GSM

(KJV) For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.

العبري يتطابق مع السبعينية ( والاثنين يتكلموا بصيغة المخاطب )

العبري والسبعينية مختلفين مع العهد الجديد فقط في الضمير المبني للغائب

فهو فئة 1ا

( وسيتكرر شرح هذا الاقتباس في سفر العدد 9: 12 و مزمور 34: 21 )

نبوة عن يوحنا المعمدان ملاكي

12 الخروج 23: 20

(SVD) «ها انا مرسل ملاكا امام وجهك ليحفظك في الطريق وليجيء بك الى المكان الذي اعددته.

(IHOT+) הנה^{H2009
Behold,} אנכי^H595
I שׁלח^H7971
send מלאך^{H4397
an Angel} לפניך^H6440
before לשׁמרך^H8104^{thee,
to keep} בדרך^H1870^{thee
in the way,} ולהביאך^H935^{and
to bring} אל^H413^thee
into המקום^H4725^the
place אשׁר^H834^which הכנתי׃^H3559^{I
have prepared.}

(KJV) Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee into the place which I have prepared.

(LXX) Καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου πρὸ προσώπου σου, ἵνα φυλάξῃ σε ἐν τῇ ὁδῷ, ὅπως εἰσαγάγῃ σε εἰς τὴν γῆν, ἣν ἡτοίμασά σοι.

(Brenton) And, behold, I send my angel before thy face, that he may keep thee in the way, that he may bring thee into the land which I have prepared for thee.

في الحقيقه العبري لايوجد فيه لفظ وجه ولكن يفهم من سياق الكلام لان الكلمه تاتي ايضا بمعني امامك اي امام وجهك

متي 11: 10

(SVD) فإن هذا هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος this ³⁷⁷⁸^D-NSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S περι of ⁴⁰¹²^PREP ου whom ³⁷³⁹^R-GSM γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} εγω I ^1473
P-1NS αποστελλω send ^649
V-PAI-1S τον ^3588
T-ASM αγγελον messenger ^32
N-ASM μου my ^3450
P-1GS προ before ^4253
PREP προσωπου face ^4383
N-GSN σου thy ^4675
P-2GS ος which ³⁷³⁹^R-NSM κατασκευασει shall prepare ²⁶⁸⁰^V-FAI-3S την ³⁵⁸⁸^T-ASF οδον way ³⁵⁹⁸^N-ASF σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS εμπροσθεν before ¹⁷¹⁵^PREP σου thee. ⁴⁶⁷⁵^P-2GS

(KJV) For this is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا تعبير وجه الذي يفهم من سياق الكلام فمجازا يتطابق

العبري يتفق مع العهد الجديد ايضا فيما عدا تعبير وجه الذي يفهم من الكلام

السبعينية تتطابق مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا خروج 23: 20 مع

مرقس 1: 2

(SVD) كما هو مكتوب في الأنبياء: «ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.

(G-NT-TR (Steph)+) ως As ⁵⁶¹³^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S εν in ¹⁷²²^PREP τοις the ³⁵⁸⁸^T-DPM προφηταις prophets, ⁴³⁹⁶^N-DPM ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} εγω I ^1473
P-1NS αποστελλω send ^649
V-PAI-1S τον ^3588
T-ASM αγγελον messenger ^32
N-ASM μου my ^3450
P-1GS προ before ^4253
PREP προσωπου face ^4383
N-GSN σου thy ^4675
P-2GS ος which ³⁷³⁹^R-NSM κατασκευασει shall prepare ²⁶⁸⁰^V-FAI-3S την ³⁵⁸⁸^T-ASF οδον way ³⁵⁹⁸^N-ASF σου thy, ⁴⁶⁷⁵^P-2GS εμπροσθεν before ¹⁷¹⁵^PREP σου thee, ⁴⁶⁷⁵^P-2GS

(KJV) As it is written in the prophets, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

هو مثل السابق

فهو فئة 1

ايضا خروج 23: 20 مع

لوقا 7: 27

(SVD) هذا هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك!

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος This ³⁷⁷⁸^D-NSM εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S περι of ⁴⁰¹²^PREP ου whom ³⁷³⁹^R-GSM γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} εγω I ^1473
P-1NS αποστελλω send ^649
V-PAI-1S τον ^3588
T-ASM αγγελον messenger ^32
N-ASM μου my ^3450
P-1GS προ before ^4253
PREP προσωπου face ^4383
N-GSN σου thy ^4675
P-2GS ος which ³⁷³⁹^R-NSM κατασκευασει shall prepare ²⁶⁸⁰^V-FAI-3S την ³⁵⁸⁸^T-ASF οδον way ³⁵⁹⁸^N-ASF σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS εμπροσθεν before ¹⁷¹⁵^PREP σου thee. ⁴⁶⁷⁵^P-2GS

(KJV) This is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

هو مثل السابق

فهو فئة 1

13 رش دم العهد نبوة عن سفك دم المسيح

الخروج 24: 8

(SVD) واخذ موسى الدم ورش على الشعب وقال: «هوذا دم العهد الذي قطعه الرب معكم على جميع هذه الاقوال».

(IHOT+) ויקח^H3947^took משׁה^H4872^And
Moses את^H853 הדם^H1818^the
blood, ויזרק^H2236^{and
sprinkled} על^H5921^on העם^H5971^the
people, ויאמר^H559^and
said, הנה^H2009
Behold דם^{H1818
the blood} הברית^{H1285
of the covenant,} אשׁר^H834
which כרת^{H3772
hath made} יהוה^{H3068
the LORD} עמכם^H5973
with על^{H5921
you concerning} כל^H3605^all הדברים^H1697^words. האלה׃^H428^these

(KJV) And Moses took the blood, and sprinkled it on the people, and said, Behold the blood of the covenant, which the LORD hath made with you concerning all these words.

(LXX) λαβὼν δὲ Μωυσῆς τὸ αἷμα κατεσκέδασεν τοῦ λαοῦ καὶ εἶπεν Ἰδοὺ τὸ αἷμα τῆς διαθήκης, ἧς διέθετο κύριος πρὸς ὑμᾶς περὶ πάντων τῶν λόγων τούτων.

(Brenton) And Moses took the blood and sprinkled it upon the people, and said, Behold the blood of the covenant, which the Lord has made with you concerning all these words.

عبرانيين 9: 20

(SVD) قائلا: «هذا هو دم العهد الذي أوصاكم الله به».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγων Saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM τουτο This ^5124
D-NSN το the ^3588
T-NSN αιμα blood ^129
N-NSN της of the ^3588
T-GSF διαθηκης testament ^1242
N-GSF ης which ^3739
R-GSF ενετειλατο hath enjoined ^{1781
V-ADI-3S} προς unto ^4314
PREP υμας you ^5209
P-2AP ο ^3588
T-NSM θεος God. ^2316
N-NSM

(KJV) Saying, This is the blood of the testament which God hath enjoined unto you.

العبري يتطابق مع السبعينية وهما يختلفوا مع العهد الجديد في كلمة الرب وكلمة فعل ( قطع ) بدل من ارتبط ( اوصاكم ) ولكن نفس المعني

فهو فئة 4

سفر اللاويين

نبوة ان المسيح هو الله الذي يسير بينهم

14 لاويين 26: 12

(SVD) واسير بينكم واكون لكم الها وانتم تكونون لي شعبا.

(IHOT+) והתהלכתי^{H1980
And I will walk} בתוככם^H8432
among והייתי^{H1961
you, and will be} לכם לאלהים^{H430
your God,} ואתם^{H859
and ye} תהיו^{H1961
shall be} לי לעם׃^{H5971
my people.}

(KJV) And I will walk among you, and will be your God, and ye shall be my people.

(LXX) καὶ ἐμπεριπατήσω ἐν ὑμῖν καὶ ἔσομαι ὑμῶν θεός, καὶ ὑμεῖς ἔσεσθέ μου λαός.

(Brenton) and I will walk among you, and be your God, and ye shall be my people.

كورنثوس الثانية 6: 16

(SVD) وأية موافقة لهيكل الله مع الأوثان؟ فإنكم أنتم هيكل الله الحي، كما قال الله: «إني سأسكن فيهم وأسير بينهم، وأكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا.

(G-NT-TR (Steph)+) τις what ⁵¹⁰¹^I-NSF δε And ¹¹⁶¹^CONJ συγκαταθεσις agreement ⁴⁷⁸³^N-NSF ναω hath the temple ³⁴⁸⁵^N-DSM θεου of God ²³¹⁶^N-GSM μετα with ³³²⁶^PREP ειδωλων idols ¹⁴⁹⁷^N-GPN υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP γαρ for ¹⁰⁶³^CONJ ναος the temple ³⁴⁸⁵^N-NSM θεου God ²³¹⁶^N-GSM εστε are ²⁰⁷⁵^V-PXI-2P ζωντος of the living ²¹⁹⁸^V-PAP-GSM καθως as ²⁵³¹^ADV ειπεν hath said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM θεος God ²³¹⁶^N-NSM οτι ³⁷⁵⁴^CONJ ενοικησω I will dwell ¹⁷⁷⁴^V-FAI-1S εν in ¹⁷²²^PREP αυτοις them ⁸⁴⁶^P-DPM και and ^2532
CONJ εμπεριπατησω walk in ^{1704
V-FAI-1S} και and ^2532
CONJ εσομαι I will be ^{2071
V-FXI-1S} αυτων their ^846
P-GPM θεος God ^2316
N-NSM και and ^2532
CONJ αυτοι they ^846
P-NPM εσονται shall be ^{2071
V-FXI-3P} μοι my ^3427
P-1DS λαος people. ^2992
N-NSM

العبري يتفق مع السبعينية

العبري والسبعينية يتشابهوا مع العهد الجديد فيما عدم ضمير المخاطب بدل من الغائب

فهو فئة 4

وسياتي كمالته في حزقيال 37: 27

سفر العدد

نفس نبوة انه كخروف فصح عظم منه لا يكسر

15 العدد 9: 12

(SVD) لا يبقوا منه إلى الصباح ولا يكسروا عظما منه. حسب كل فرائض الفصح يعملونه.

(IHOT+) לא^H3808^none ישׁאירו^H7604^{They
shall leave} ממנו^H4480^of עד^H5704^it
unto בקר^H1242^the
morning, ועצם^{H6106
any bone} לא^H3808
nor ישׁברו^H7665
break בו ככל^H3605^{of
it: according to all} חקת^H2708^{the
ordinances} הפסח^H6453^{of
the passover} יעשׂו^H6213^{they
shall keep} אתו׃^H853

(KJV) They shall leave none of it unto the morning, nor break any bone of it: according to all the ordinances of the passover they shall keep it.

(LXX) οὐ καταλείψουσιν ἀπ᾿ αὐτοῦ εἰς τὸ πρωὶ καὶ ὀστοῦν οὐ συντρίψουσιν ἀπ᾿ αὐτοῦ· κατὰ τὸν νόμον τοῦ πασχα ποιήσουσιν αὐτό.

(Brenton) They shall not leave of it until the morrow, and they shall not break a bone of it; they shall sacrifice it according to the ordinance of the passover.

انجيل يوحنا 19: 36

(SVD) لأن هذا كان ليتم الكتاب القائل: «عظم لا يكسر منه».

(KJV) For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.

العبري يتطابق مع السبعينية ( والاثنين يتكلموا بصيغة المخاطب )

العبري والسبعينية مختلفين مع العهد الجديد فقط في الضمير المبني للغائب

فهو فئة 1ا

وهو جاء سابقا في خروج 12: 46 وهو اقتباس رقم 57 وسياتي ايضا في مزمور 34: 21

المسيح يخرج كراعي

16 العدد 27: 17

(SVD) يخرج أمامهم ويدخل أمامهم ويخرجهم ويدخلهم لكيلا تكون جماعة الرب كالغنم التي لا راعي لها».

(IHOT+) אשׁר^H834^Which יצא^H3318^{may
go out} לפניהם^H6440^before ואשׁר^H834^{them,
and which} יבא^H935^{may
go in} לפניהם^H6440^before ואשׁר^H834^{them,
and which} יוציאם^H3318^{may
lead them out,} ואשׁר^H834^and
which יביאם^H935^{may
bring them in;} ולא^H3808^not תהיה^H1961^be עדת^H5712^{that
the congregation} יהוה^H3068^{of
the LORD} כצאן^{H6629
as sheep} אשׁר^H834
which אין^{H369
have no} להם רעה׃^{H7462
shepherd.}

(KJV) Which may go out before them, and which may go in before them, and which may lead them out, and which may bring them in; that the congregation of the LORD be not as sheep which have no shepherd.

(LXX) ὅστις ἐξελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις εἰσελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις ἐξάξει αὐτοὺς καὶ ὅστις εἰσάξει αὐτούς, καὶ οὐκ ἔσται ἡ συναγωγὴ κυρίου ὡσεὶ πρόβατα, οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν.

(Brenton) who shall go out before them, and who shall come in before them, and who shall lead them out, and who shall bring them in; so the congregation of the Lord shall not be as sheep without a shepherd.

متي 9: 36

(SVD) ولما رأى الجموع تحنن عليهم إذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδων when he saw ¹⁴⁹²^V-2AAP-NSM δε But ¹¹⁶¹^CONJ τους the ³⁵⁸⁸^T-APM οχλους multitudes ³⁷⁹³^N-APM εσπλαγχνισθη he was moved with compassion ⁴⁶⁹⁷^V-AOI-3S περι on ⁴⁰¹²^PREP αυτων them ⁸⁴⁶^P-GPM οτι because ³⁷⁵⁴^CONJ ησαν they fainted ²²⁵⁸^V-IXI-3P εκλελυμενοι ¹⁵⁹⁰^V-RPP-NPM και and ²⁵³²^CONJ ερριμμενοι were scattered abroad ⁴⁴⁹⁶^V-RPP-NPM ωσει as ^5616
ADV προβατα sheep ^4263
N-APN μη no ^3361
PRT-N εχοντα having ^{2192
V-PAP-NPN} ποιμενα shepherd. ^4166
N-ASM

(KJV) But when he saw the multitudes, he was moved with compassion on them, because they fainted, and were scattered abroad, as sheep having no shepherd.

العبري يتشابه مع السبعينية مع اختلاف في التركيب اللغوي ( كغنم لا راعي لها ) السبعينية ( كغنم بلا راعي )

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف لغويا مع العهد الجديد ولكن نفس المعني

فهو فئة 2ا

وايضا العدد 27: 17 مع

مرقس 6: 34

(SVD) فلما خرج يسوع رأى جمعا كثيرا فتحنن عليهم إذ كانوا كخراف لا راعي لها فابتدأ يعلمهم كثيرا.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ εξελθων when he came out ¹⁸³¹^V-2AAP-NSM ειδεν saw ¹⁴⁹²^V-2AAI-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM πολυν much ⁴¹⁸³^A-ASM οχλον people ³⁷⁹³^N-ASM και and ²⁵³²^CONJ εσπλαγχνισθη was moved with compassion ⁴⁶⁹⁷^V-AOI-3S επ toward ¹⁹⁰⁹^PREP αυτοις them, ⁸⁴⁶^P-DPM οτι because ³⁷⁵⁴^CONJ ησαν they were ²²⁵⁸^V-IXI-3P ως as ^5613
ADV προβατα sheep ^4263
N-NPN μη not ^3361
PRT-N εχοντα having ^{2192
V-PAP-NPN} ποιμενα a shepherd ^4166
N-ASM και and ²⁵³²^CONJ ηρξατο he began ⁷⁵⁶^V-ADI-3S διδασκειν to teach ¹³²¹^V-PAN αυτους them ⁸⁴⁶^P-APM πολλα many things. ⁴¹⁸³^A-APN

(KJV) And Jesus, when he came out, saw much people, and was moved with compassion toward them, because they were as sheep not having a shepherd: and he began to teach them many things.

العبري يتشابه مع السبعينية مع اختلاف في التركيب اللغوي ( كغنم لا راعي لها ) السبعينية ( كغنم بلا راعي )

العبري يتطابق مع العهد الجديد

السبعينية تختلف لغويا مع العهد الجديد ولكن نفس المعني

فهو فئة 2ا

وسياتي هذا الاقتباس ايضا في 2 اخبار 18: 16

سفر التثنية

نبوة المسيح الذي يأتي في صورة مثل موسى

17 تثنية 18: 15

(SVD) «يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون.

(IHOT+) נביא^{H5030
unto thee a Prophet} מקרבך^{H7130
from the midst} מאחיך^{H251
of thee, of thy brethren,} כמני^{H3644
like unto me;} יקים^{H6965
will raise up} לך יהוה^{H3068
The LORD} אלהיך^{H430
thy God} אליו^H413
unto תשׁמעון׃^{H8085
him ye shall hearken;}

(KJV) The LORD thy God will raise up unto thee a Prophet from the midst of thee, of thy brethren, like unto me; unto him ye shall hearken;

(LXX) προφήτην ἐκ τῶν ἀδελφῶν σου ὡς ἐμὲ ἀναστήσει σοι κύριος ὁ θεός σου, αὐτοῦ ἀκούσεσθε

(Brenton) The Lord thy God shall raise up to thee a prophet of thy brethren, like me; him shall ye hear:

اعمال الرسل 7: 37

(SVD) «هذا هو موسى الذي قال لبني إسرائيل: نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم. له تسمعون.

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος This ³⁷⁷⁸^D-NSM εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S ο unto the ³⁵⁸⁸^T-NSM μωυσης that Moses ³⁴⁷⁵^N-NSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM ειπων which said ²⁰³⁶^V-2AAP-NSM τοις ³⁵⁸⁸^T-DPM υιοις children ⁵²⁰⁷^N-DPM ισραηλ of Israel ²⁴⁷⁴^N-PRI προφητην A prophet ^4396
N-ASM υμιν unto you ^5213
P-2DP αναστησει raise up ^450
V-FAI-3S κυριος shall the Lord ^2962
N-NSM ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM υμων your ^5216
P-2GP εκ of ^1537
PREP των ^3588
T-GPM αδελφων brethren ^80
N-GPM υμων your ^5216
P-2GP ως like unto ^5613
ADV εμε me ^1691
P-1AS αυτου him. ^846
P-GSM ακουσεσθε shall ye hear ^191
V-FDI-2P

العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا كلمة وسطك

العبري يختلف مع العهد الجديد في الترتيب

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في الترتيب

فهو فئة 4ا

18 تثنية 18: 15-16

Deu 18:15 «يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون.

Deu 18:16 حسب كل ما طلبت من الرب إلهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا: لا أعود أسمع صوت الرب إلهي ولا أرى هذه النار العظيمة أيضا لئلا أموت

Deu 18:15 נביא^{H5030
unto thee a Prophet} מקרבך^{H7130
from the midst} מאחיך^{H251
of thee, of thy brethren,} כמני^{H3644
like unto me;} יקים^{H6965
will raise up} לך יהוה^{H3068
The LORD} אלהיך^{H430
thy God} אליו^H413
unto תשׁמעון׃^{H8085
him ye shall hearken;}

Deu 18:16 ככל^{H3605
According to all} אשׁר^H834
that שׁאלת^H7592^{thou
desiredst} מעם^H5973^of יהוה^H3068^the
LORD אלהיך^H430^thy
God בחרב^H2722^in
Horeb ביום^H3117^{in
the day} הקהל^H6951^{of
the assembly,} לאמר^H559^saying, לא^H3808^{Let
me not} אסף^H3254^again לשׁמע^H8085^hear את^H853 קול^H6963^the
voice יהוה^H3068^{of
the LORD} אלהי^H430^my
God, ואת^H853 האשׁ^H784^fire הגדלה^H1419^great הזאת^H2063^this לא^H3808^neither אראה^H7200^{let
me see} עוד^H5750^any
more, ולא^H3808^not. אמות׃^H4191^{that
I die}

Deu 18:15 The LORD thy God will raise up unto thee a Prophet from the midst of thee, of thy brethren, like unto me; unto him ye shall hearken;

Deu 18:16 According to all that thou desiredst of the LORD thy God in Horeb in the day of the assembly, saying, Let me not hear again the voice of the LORD my God, neither let me see this great fire any more, that I die not.

Deu 18:15 προφήτην ἐκ τῶν ἀδελφῶν σου ὡς ἐμὲ ἀναστήσει σοι κύριος ὁ θεός σου, αὐτοῦ ἀκούσεσθε

Deu 18:16 κατὰ πάντα, ὅσα ᾐτήσω παρὰ κυρίου τοῦ θεοῦ σου ἐν Χωρηβ τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐκκλησίας λέγοντες Οὐ προσθήσομεν ἀκοῦσαι τὴν φωνὴν κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ τὸ πῦρ τὸ μέγα τοῦτο οὐκ ὀψόμεθα ἔτι οὐδὲ μὴ ἀποθάνωμεν,

Deu 18:15 The Lord thy God shall raise up to thee a prophet of thy brethren, like me; him shall ye hear:

Deu 18:16 according to all things which thou didst desire of the Lord thy God in Choreb in the day of the assembly, saying, We will not again hear the voice of the Lord thy God, and we will not any more see this great fire, and so we shall not die.

اعمال الرسل 3: 22

(SVD) فإن موسى قال للآباء: إن نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم. له تسمعون في كل ما يكلمكم به.

(G-NT-TR (Steph)+) μωσης Moses ³⁴⁷⁵^N-NSM μεν truly ³³⁰³^PRT γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ προς unto ⁴³¹⁴^PREP τους the ³⁵⁸⁸^T-APM πατερας fathers ³⁹⁶²^N-APM ειπεν said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S οτι ³⁷⁵⁴^CONJ προφητην A prophet ^4396
N-ASM υμιν unto you ^5213
P-2DP αναστησει raise up ^450
V-FAI-3S κυριος shall the Lord ^2962
N-NSM ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM υμων your ^5216
P-2GP εκ of ^1537
PREP των ^3588
T-GPM αδελφων brethren ^80
N-GPM υμων your ^5216
P-2GP ως like unto ^5613
ADV εμε me, ^1691
P-1AS αυτου him ^846
P-GSM ακουσεσθε shall ye hear ^191
V-FDI-2P κατα in ^2596
PREP παντα all things ^3956
A-APN οσα whatsoever ^3745
K-APN αν ³⁰²^PRT λαληση he shall say ²⁹⁸⁰^V-AAS-3S προς unto ⁴³¹⁴^PREP υμας you. ⁵²⁰⁹^P-2AP

(KJV) For Moses truly said unto the fathers, A prophet shall the Lord your God raise up unto you of your brethren, like unto me; him shall ye hear in all things whatsoever he shall say unto you.

العبري يتطابق مع السبعينية فيما عدا كلمة وسطك

العبري يختلف مع العهد الجديد في الترتيب

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في الترتيب

فهو فئة 4ا

19 تثنية 18: 19

(SVD) ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي أنا أطالبه.

(IHOT+) והיה^{H1961
And it shall come to pass,} האישׁ^{H376
whosoever} אשׁר^{H834
whosoever} לא^{H3808
will not} ישׁמע^{H8085
hearken} אל^H413
unto דברי^{H1697
my words} אשׁר^H834
which ידבר^{H1696
he shall speak} בשׁמי^{H8034
in my name,} אנכי^H595
I אדרשׁ^{H1875
will require} מעמו׃^H5973
of

(KJV) And it shall come to pass, that whosoever will not hearken unto my words which he shall speak in my name, I will require it of him.

(LXX) καὶ ὁ ἄνθρωπος, ὃς ἐὰν μὴ ἀκούσῃ ὅσα ἐὰν λαλήσῃ ὁ προφήτης ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐγὼ ἐκδικήσω ἐξ αὐτοῦ.

(Brenton) And whatever man shall not hearken to whatsoever words that prophet shall speak in my name, I will take vengeance on him.

اعمال الرسل 3: 23

(SVD) ويكون أن كل نفس لا تسمع لذلك النبي تباد من الشعب.

(G-NT-TR (Steph)+) εσται it shall come to pass ²⁰⁷¹^V-FXI-3S δε And ^1161
CONJ πασα every ^3956
A-NSF ψυχη soul ^5590
N-NSF ητις which ^3748
R-NSF αν ^302
PRT μη will not ^3361
PRT-N ακουση hear ^191
V-AAS-3S του among the ^3588
T-GSM προφητου prophet ^4396
N-GSM εκεινου that ^1565
D-GSM εξολοθρευθησεται shall be destroyed ^{1842
V-FPI-3S} εκ from ^1537
PREP του ^3588
T-GSM λαου people. ^2992
N-GSM

(KJV) And it shall come to pass, that every soul, which will not hear that prophet, shall be destroyed from among the people.

العبري يختلف مع السبعينية في عدم وجودة كلمة انسان وتعبير كلامي وليس كلام النبي وايضا اطالبه بدل من اعاقبه

العبري يختلف مع العهد الجديد ايضا عدم وجود كلمة نفس وكلامي بدل من كلام النبي وايضا اطالبه بدل من تباد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في انسان بدل نفس وايضا كلام النبي الذي يتكلم باسمي وليس ذلك النبي وايضا تعاقب بدل من تباد

فهو فئة 5

20 نبوة ان اليهود لن يفهموا في يوم المسيح

تثنية 29: 4

(SVD) ولكن لم يعطكم الرب قلبا لتفهموا وأعينا لتبصروا وآذانا لتسمعوا إلى هذا اليوم.

(IHOT+) ולא^{H3808
hath not} נתן^H5414^given יהוה^H3068^{Yet
the LORD} לכם לב^H3820^{you
a heart} לדעת^H3045^to
perceive, ועינים^{H5869
and eyes} לראות^{H7200
to see,} ואזנים^{H241
and ears} לשׁמע^{H8085
to hear,} עד^H5704
unto היום^H3117
day. הזה׃^H2088
this

(KJV) Yet the LORD hath not given you an heart to perceive, and eyes to see, and ears to hear, unto this day.

(LXX) (29:3) καὶ οὐκ ἔδωκεν κύριος ὁ θεὸς ὑμῖν καρδίαν εἰδέναι καὶ ὀφθαλμοὺς βλέπειν καὶ ὦτα ἀκούειν ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.

(Brenton) Yet the Lord God has not given you a heart to know, and eyes to see, and ears to hear, until this day.

رومية 11: 8

(SVD) كما هو مكتوب: «أعطاهم الله روح سبات وعيونا حتى لا يبصروا وآذانا حتى لا يسمعوا إلى هذا اليوم».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως According as ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S εδωκεν hath given ¹³²⁵^V-AAI-3S αυτοις them ⁸⁴⁶^P-DPM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM θεος God ²³¹⁶^N-NSM πνευμα the spirit ⁴¹⁵¹^N-ASN κατανυξεως of slumber ²⁶⁵⁹^N-GSF οφθαλμους eyes ^3788
N-APM του ^3588
T-GSM μη that they should not ^3361
PRT-N βλεπειν see ^991
V-PAN και and ^2532
CONJ ωτα ears ^3775
N-APN του ^3588
T-GSM μη that they should not ^3361
PRT-N ακουειν hear ^191
V-PAN εως unto ^2193
CONJ της ^3588
T-GSF σημερον this ^4594
ADV ημερας day. ^2250
N-GSF

(KJV) (According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day.

العبري يتطابق في المقطع مع السبعينية ولكن هما الاثنين يتفقوا في الالفاظ والمعني مع العهد الجديد ويختلفوا في تركيب الجملة

فهو فئة 4

( كمالة الاقتباس في اشعياء 29: 10 )

نبوة عن نزول المسيح الكلمة من السماء

21 تثنية 30: 12-14

Deu 30:12 ليست هي في السماء حتى تقول: من يصعد لأجلنا إلى السماء ويأخذها لنا ويسمعنا إياها لنعمل بها؟

Deu 30:13 ولا هي في عبر البحر حتى تقول: من يعبر لأجلنا البحر ويأخذها لنا ويسمعنا إياها لنعمل بها؟

Deu 30:14 بل الكلمة قريبة منك جدا في فمك وفي قلبك لتعمل بها.

Deu 30:12 לא^H3808^not בשׁמים^H8064^in
heaven, הוא^H1931^It לאמר^H559^{that
thou shouldest say,} מי^H4310
Who יעלה^{H5927
shall go up} לנו השׁמימה^{H8064
for us to heaven,} ויקחה^H3947^and
bring לנו וישׁמענו^H8085^{it
unto us, that we may hear} אתה^H853 ונעשׂנה׃^H6213^{it,
and do}

Deu 30:13 ולא^H3808^Neither מעבר^H5676^beyond לים^H3220^the
sea, הוא^H1931^it לאמר^H559^{that
thou shouldest say,} מי^H4310^Who יעבר^H5674^shall
go לנו אל^H413^over עבר^H5676^over הים^H3220^the
sea ויקחה^H3947^{for
us, and bring} לנו וישׁמענו^H8085^{it
unto us, that we may hear} אתה^H853 ונעשׂנה׃^H6213^{it,
and do}

Deu 30:14 כי^H3588^But קרוב^H7138
nigh אליך^H413
unto הדבר^{H1697
the word} מאד^H3966
very בפיך^{H6310
thee, in thy mouth,} ובלבבך^{H3824
and in thy heart,} לעשׂתו׃^H6213^{that
thou mayest do}

Deu 30:12 It is not in heaven, that thou shouldest say, Who shall go up for us to heaven, and bring it unto us, that we may hear it, and do it?

Deu 30:13 Neither is it beyond the sea, that thou shouldest say, Who shall go over the sea for us, and bring it unto us, that we may hear it, and do it?

Deu 30:14 But the word is very nigh unto thee, in thy mouth, and in thy heart, that thou mayest do it.

Deu 30:12 οὐκ ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω ἐστὶν λέγων Τίς ἀναβήσεται ἡμῖν εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ λήμψεται αὐτὴν ἡμῖν; καὶ ἀκούσαντες αὐτὴν ποιήσομεν.

Deu 30:13 οὐδὲ πέραν τῆς θαλάσσης ἐστὶν λέγων Τίς διαπεράσει ἡμῖν εἰς τὸ πέραν τῆς θαλάσσης καὶ λήμψεται ἡμῖν αὐτήν; καὶ ἀκουστὴν ἡμῖν ποιήσει αὐτήν, καὶ ποιήσομεν.

Deu 30:14 ἔστιν σου ἐγγὺς τὸ ῥῆμα σφόδρα ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου καὶ ἐν ταῖς χερσίν σου αὐτὸ ποιεῖν.

Deu 30:12 It is not in heaven above, as if there were one saying, Who shall go up for us into heaven, and shall take it for us, and we will hear and do it?

Deu 30:13 Neither is it beyond the sea, saying, Who will go over for us to the other side of the sea, and take it for us, and make it audible to us, and we will do it?

Deu 30:14 The word is very near thee, in thy mouth, and in thine heart, and in thine hands to do it.

رومية 10: 6-8

Rom 10:6 وأما البر الذي بالإيمان فيقول هكذا: «لا تقل في قلبك من يصعد إلى السماء؟» (أي ليحدر المسيح)

Rom 10:7 أو «من يهبط إلى الهاوية؟» (أي ليصعد المسيح من الأموات)

Rom 10:8 لكن ماذا يقول؟ «الكلمة قريبة منك في فمك وفي قلبك» (أي كلمة الإيمان التي نكرز بها)

Rom 10:6 η the ³⁵⁸⁸^T-NSF δε But ¹¹⁶¹^CONJ εκ which is of ¹⁵³⁷^PREP πιστεως faith ⁴¹⁰²^N-GSF δικαιοσυνη righteousness ¹³⁴³^N-NSF ουτως on this wise ³⁷⁷⁹^ADV λεγει speaketh ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S μη not ³³⁶¹^PRT-N ειπης Say ²⁰³⁶^V-2AAS-2S εν in ¹⁷²²^PREP τη ³⁵⁸⁸^T-DSF καρδια heart ²⁵⁸⁸^N-DSF σου thine ⁴⁶⁷⁵^P-2GS τις Who ^5101
I-NSM αναβησεται shall ascend ^305
V-FDI-3S εις into ^1519
PREP τον ^3588
T-ASM ουρανον heaven ^3772
N-ASM τουτ ⁵¹²⁴^D-NSN εστιν ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S χριστον ⁵⁵⁴⁷^N-ASM καταγαγειν to bring Christ down, ²⁶⁰⁹^V-2AAN

Rom 10:7 η Or ²²²⁸^PRT τις Who ⁵¹⁰¹^I-NSM καταβησεται shall descend ²⁵⁹⁷^V-FDI-3S εις into ¹⁵¹⁹^PREP την the ³⁵⁸⁸^T-ASF αβυσσον deep ¹²^N-ASF τουτ ⁵¹²⁴^D-NSN εστιν ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S χριστον ⁵⁵⁴⁷^N-ASM εκ from ¹⁵³⁷^PREP νεκρων the dead ³⁴⁹⁸^A-GPM αναγαγειν to bring up Christ again. ³²¹^V-2AAN

Rom 10:8 αλλα But ²³⁵^CONJ τι what ⁵¹⁰¹^I-ASN λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S εγγυς nigh ¹⁴⁵¹^ADV σου thee ⁴⁶⁷⁵^P-2GS το it The ^3588
T-NSN ρημα word ^4487
N-NSN εστιν is ^{2076
V-PXI-3S} εν in ^1722
PREP τω the ^3588
T-DSN στοματι mouth ^4750
N-DSN σου thy ^4675
P-2GS και and ^2532
CONJ εν in ^1722
PREP τη ^3588
T-DSF καρδια heart ^2588
N-DSF σου thy ^4675
P-2GS τουτ ⁵¹²⁴^D-NSN εστιν ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S το ³⁵⁸⁸^T-NSN ρημα word ⁴⁴⁸⁷^N-NSN της ³⁵⁸⁸^T-GSF πιστεως of faith ⁴¹⁰²^N-GSF ο which ³⁷³⁹^R-ASN κηρυσσομεν we preach. ²⁷⁸⁴^V-PAI-1P

Rom 10:6 But the righteousness which is of faith speaketh on this wise, Say not in thine heart, Who shall ascend into heaven? (that is, to bring Christ down from above:)

Rom 10:7 Or, Who shall descend into the deep? (that is, to bring up Christ again from the dead.)

Rom 10:8 But what saith it? The word is nigh thee, even in thy mouth, and in thy heart: that is, the word of faith, which we preach;

العبري يتطابق تقريبا مع السبعينية ولكن يختلفوا في اشياء قليله جدا مع العهد الجديد مثل كلمة لاجلنا وكلمة جدا ( قريبه جدا ) ولكنها فروق قليله في اقتباس كهذا

فهو فئة 1ا

نبوة عن عن الكنيسة الأممية

22 تثنية 32: 21

(SVD) هم أغاروني بما ليس إلها أغاظوني بأباطيلهم. فأنا أغيرهم بما ليس شعبا بأمة غبية أغيظهم.

(IHOT+) הם^H1992^They קנאוני^H7065^{have
moved me to jealousy} בלא^H3808^with
not אל^H410^God; כעסוני^H3707^{they
have provoked me to anger} בהבליהם^H1892^{with
their vanities:} ואני^{H589
and I} אקניאם^{H7065
will move them to jealousy} בלא^{H3808
with not} עם^{H5971
a people;} בגוי^{H1471
nation.} נבל^{H5036
with a foolish} אכעיסם׃^{H3707
I will provoke them to anger}

(KJV) They have moved me to jealousy with that which is not God; they have provoked me to anger with their vanities: and I will move them to jealousy with those which are not a people; I will provoke them to anger with a foolish nation.

(LXX) αὐτοὶ παρεζήλωσάν με ἐπ᾿ οὐ θεῷ, παρώργισάν με ἐν τοῖς εἰδώλοις αὐτῶν· κἀγὼ παραζηλώσω αὐτοὺς ἐπ᾿ οὐκ ἔθνει, ἐπ᾿ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργιῶ αὐτούς.

(Brenton) They have provoked me to jealousy with that which is not God, they have exasperated me with their idols; and I will provoke them to jealousy with them that are no nation, I will anger them with a nation void of understanding.

رومية 10: 19

(SVD) لكني أقول: ألعل إسرائيل لم يعلم؟ أولا موسى يقول: «أنا أغيركم بما ليس أمة. بأمة غبية أغيظكم».

(G-NT-TR (Steph)+) αλλα But ²³⁵^CONJ λεγω I say ³⁰⁰⁴^V-PAI-1S μη ³³⁶¹^PRT-N ουκ no ³⁷⁵⁶^PRT-N εγνω know ¹⁰⁹⁷^V-2AAI-3S ισραηλ Israel ²⁴⁷⁴^N-PRI πρωτος First ⁴⁴¹³^A-NSM μωσης Moses ³⁴⁷⁵^N-NSM λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S εγω I ^1473
P-1NS παραζηλωσω will provoke you to jealousy ^{3863
V-FAI-1S} υμας ^5209
P-2AP επ by ^1909
PREP ουκ ^3756
PRT-N εθνει people ^1484
N-DSN επι by ^1909
PREP εθνει nation ^1484
N-DSN ασυνετω a foolish ^801
A-DSN παροργιω I will anger ^{3949
V-FAI-1S} υμας you. ^5209
P-2AP

(KJV) But I say, Did not Israel know? First Moses saith, I will provoke you to jealousy by them that are no people, and by a foolish nation I will anger you.

العبري يتطابق مع السبعينية وهما يتشابها في الكلمات والمعني والترتيب مع العهد الجديد فقط يختلفوا في الضمير من الغائب للمخاطب

فهو فئة 1ا

أيضا نبوة عن ان الأمم يصبحوا شعبه كنيسته

23 تثنية 32: 43

(SVD) «تهللوا أيها الأمم شعبه لأنه ينتقم بدم عبيده ويرد نقمة على أضداده ويصفح عن أرضه عن شعبه».

(IHOT+) הרנינו^{H7442
Rejoice,} גוים^{H1471
O ye nations,} עמו^{H5971
his people:} כי^H3588^for דם^H1818^the
blood עבדיו^H5650^{of
his servants,} יקום^H5358^{he
will avenge} ונקם^H5359^vengeance ישׁיב^H7725^{and
will render} לצריו^H6862^{to
his adversaries,} וכפר^H3722^{and
will be merciful} אדמתו^H127^{unto
his land,} עמו׃^H5971^{to
his people.}

(KJV) Rejoice, O ye nations, with his people: for he will avenge the blood of his servants, and will render vengeance to his adversaries, and will be merciful unto his land, and to his people.

(LXX) εὐφράνθητε, οὐρανοί, ἅμα αὐτῷ, καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες υἱοὶ θεοῦ· εὐφράνθητε, ἔθνη, μετὰ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, καὶ ἐνισχυσάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι θεοῦ· ὅτι τὸ αἷμα τῶν υἱῶν αὐτοῦ ἐκδικᾶται, καὶ ἐκδικήσει καὶ ἀνταποδώσει δίκην τοῖς ἐχθροῖς καὶ τοῖς μισοῦσιν ἀνταποδώσει, καὶ ἐκκαθαριεῖ κύριος τὴν γῆν τοῦ λαοῦ αὐτοῦ.

(Brenton) Rejoice, ye heavens, with him, and let all the angels of God worship him; rejoice ye Gentiles, with his people, and let all the sons of God strengthen themselves in him; for he will avenge the blood of his sons, and he will render vengeance, and recompense justice to his enemies, and will reward them that hate him; and the Lord shall purge the land of his people.

رومية 15: 10

(SVD) ويقول أيضا: «تهللوا أيها الأمم مع شعبه»

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ παλιν again ³⁸²⁵^ADV λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S ευφρανθητε Rejoice ^{2165
V-APM-2P} εθνη ye Gentiles ^1484
N-VPN μετα with ^3326
PREP του ^3588
T-GSM λαου people ^2992
N-GSM αυτου . ^846
P-GSM

(KJV) And again he saith, Rejoice, ye Gentiles, with his people.

العبري يتطابق في هذا المقطع مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ملحوظه في هذا العدد في السبعينية يوجد مقطع مضاف وهو ودع ملائكة الله تسجد له وهو يتماشي مع عبرانيين 1: 6

(SVD) وأيضا متى أدخل البكر إلى العالم يقول: «ولتسجد له كل ملائكة الله».

ولكن يوجد شاهد اخر يتماشي مع هذا العدد في عبرانيين وهو مزمور 97: 7 وساتي اليه في وقته

سفر صموئيل

نبوة ان بمجيء الرب الأمم ستحمد اسمه وسترنم له

24 صموئيل الثاني 22: 50

(SVD) لذلك أحمدك يا رب في الأمم ولاسمك أرنم.

(IHOT+) על^H5921 כן^H3651 אודך^{H3034
I will give thanks} יהוה^{H3068
unto thee, O LORD,} בגוים^{H1471
among the heathen,} ולשׁמך^{H8034
unto thy name.} אזמר׃^{H2167
and I will sing praises}

(KJV) Therefore I will give thanks unto thee, O LORD, among the heathen, and I will sing praises unto thy name.

(LXX) διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι, κύριε, ἐν τοῖς ἔθνεσιν καὶ ἐν τῷ ὀνόματί σου ψαλῶ,

(Brenton) Therefore will I confess to thee, O Lord, among the Gentiles, and sing to thy name.

رومية 15: 9

(SVD) وأما الأمم فمجدوا الله من أجل الرحمة كما هو مكتوب: «من أجل ذلك سأحمدك في الأمم وأرتل لاسمك»

(G-NT-TR (Steph)+) τα that the ³⁵⁸⁸^T-NPN δε And ¹¹⁶¹^CONJ εθνη Gentiles ¹⁴⁸⁴^N-NPN υπερ for ⁵²²⁸^PREP ελεους mercy ¹⁶⁵⁶^N-GSN δοξασαι might glorify ¹³⁹²^V-AAN τον ³⁵⁸⁸^T-ASM θεον God ²³¹⁶^N-ASM καθως as ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S δια For this cause ^1223
PREP τουτο ^5124
D-ASN εξομολογησομαι I will confess ^{1843
V-FMI-1S} σοι to thee ^4671
P-2DS εν among ^1722
PREP εθνεσιν the Gentiles ^1484
N-DPN και and ^2532
CONJ τω ^3588
T-DSN ονοματι name ^3686
N-DSN σου unto thy ^4675
P-2GS ψαλω sing. ^{5567
V-FAI-1S}

(KJV) And that the Gentiles might glorify God for his mercy; as it is written, For this cause I will confess to thee among the Gentiles, and sing unto thy name.

العبري يتطابق مع السبعينية ويتشابهوا كثيرا مع العهد الجديد فيما عدا كلمة الرب

فهو فئة 1ا

سفر اخبار الايام

25 اخبار الايام الاول 17: 13

(SVD) أنا أكون له أبا وهو يكون لي ابنا, ولا أنزع رحمتي عنه كما نزعتها عن الذي كان قبلك.

(IHOT+) אני^H589^I אהיה^H1961^will
be לו לאב^H1^his
father, והוא^H1931^and
he יהיה^H1961^shall
be לי לבן^H1121^my
son: וחסדי^H2617^{take
my mercy away} לא^H3808^{and
I will not} אסיר^H5493^{take
my mercy away} מעמו^H5973^from כאשׁר^H834^him,
as הסירותי^H5493^I
took מאשׁר^H834^from
that היה^H1961^was לפניך׃^H6440^before

(KJV) I will be his father, and he shall be my son: and I will not take my mercy away from him, as I took it from him that was before thee:

(LXX) ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν· καὶ τὸ ἔλεός μου οὐκ ἀποστήσω ἀπ᾿ αὐτοῦ ὡς ἀπέστησα ἀπὸ τῶν ὄντων ἔμπροσθέν σου.

(Brenton) I will be to him a father, and he shall be to me a son: and my mercy will I not withdraw from him, as I withdrew it from them that were before thee.

كورنثوس الثانية 6: 18

(SVD) وأكون لكم أبا وأنتم تكونون لي بنين وبنات» يقول الرب القادر على كل شيء.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ εσομαι will be ^{2071
V-FXI-1S} υμιν unto you ^5213
P-2DP εις a ^1519
PREP πατερα Father ^3962
N-ASM και and ^2532
CONJ υμεις ye ^5210
P-2NP εσεσθε shall be ^{2071
V-FXI-2P} μοι my ^3427
P-1DS εις ^1519
PREP υιους sons ^5207
N-APM και and ²⁵³²^CONJ θυγατερας daughters ²³⁶⁴^N-APF λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S κυριος the Lord ²⁹⁶²^N-NSM παντοκρατωρ Almighty. ³⁸⁴¹^N-NSM

(KJV) And will be a Father unto you, and ye shall be my sons and daughters, saith the Lord Almighty.

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن هما الاثنين يتشابها مع العهد الجديد في الالفاظ والمعني ولكن يختلف في الضمير من مفرد الي جمع

فهو فئة 4

ايضا اخبار الايام الاول 17: 13 مع

عبرانيين 1: 5

(SVD) لأنه لمن من الملائكة قال قط: «أنت ابني أنا اليوم ولدتك»؟ وأيضا: «أنا أكون له أبا وهو يكون لي ابنا»؟

(G-NT-TR (Steph)+) τινι unto which ⁵¹⁰¹^I-DSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ ειπεν said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S ποτε he at any time ⁴²¹⁸^PRT των of the ³⁵⁸⁸^T-GPM αγγελων angels ³²^N-GPM υιος son ⁵²⁰⁷^N-NSM μου my ³⁴⁵⁰^P-1GS ει art ¹⁴⁸⁸^V-PXI-2S συ Thou ⁴⁷⁷¹^P-2NS εγω have I ¹⁴⁷³^P-1NS σημερον this day ⁴⁵⁹⁴^ADV γεγεννηκα begotten ¹⁰⁸⁰^V-RAI-1S σε ⁴⁵⁷¹^P-2AS και And ²⁵³²^CONJ παλιν again ³⁸²⁵^ADV εγω I ^1473
P-1NS εσομαι will be ^{2071
V-FXI-1S} αυτω to him ^846
P-DSM εις a ^1519
PREP πατερα Father ^3962
N-ASM και and ^2532
CONJ αυτος he ^846
P-NSM εσται shall be ^{2071
V-FXI-3S} μοι to me ^3427
P-1DS εις a ^1519
PREP υιον Son. ^5207
N-ASM

(KJV) For unto which of the angels said he at any time, Thou art my Son, this day have I begotten thee? And again, I will be to him a Father, and he shall be to me a Son?

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا اخبار الايام الاول 17: 13 مع

الرؤيا 21: 7

(SVD) من يغلب يرث كل شيء، وأكون له إلها وهو يكون لي ابنا.

(G-NT-TR (Steph)+) ο ³⁵⁸⁸^T-NSM νικων He that overcometh ³⁵²⁸^V-PAP-NSM κληρονομησει shall inherit ²⁸¹⁶^V-FAI-3S παντα all things, ³⁹⁵⁶^A-APN και and ²⁵³²^CONJ εσομαι I will be ^{2071
V-FXI-1S} αυτω he ^846
P-DSM θεος God ^2316
N-NSM και and ^2532
CONJ αυτος ^846
P-NSM εσται shall be ^{2071
V-FXI-3S} μοι my ^3427
P-1DS ο ^3588
T-NSM υιος son. ^5207
N-NSM

(KJV) He that overcometh shall inherit all things; and I will be his God, and he shall be my son.

العبري يتطابق مع السبعينية ولكن العهد الجديد يختلف معهم في بدل اب الي الها

فهو فئة 4

وهذه الاقتباسات اتت في صموئيل الثاني 7: 14 ولكن بأسلوب مختلف لانها عن سليمان ولكن هنا عن المسيح

سفر المزامير

الأمم تقوم على المسيح لرفضه

26 مزمور 2: 1-2

Psa 2:1 لماذا ارتجت الأمم وتفكر الشعوب في الباطل؟

Psa 2:2 قام ملوك الأرض وتآمر الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه قائلين:

Psa 2:1 למה^H4100
Why רגשׁו^H7283
rage, גוים^{H1471
do the heathen} ולאמים^{H3816
and the people} יהגו^{H1897
imagine} ריק׃^{H7385
a vain thing?}

Psa 2:2 יתיצבו^{H3320
set themselves,} מלכי^{H4428
The kings} ארץ^{H776
of the earth} ורוזנים^{H7336
and the rulers} נוסדו^{H3245
take counsel} יחד^{H3162
together,} על^{H5921
against} יהוה^{H3068
the LORD,} ועל^{H5921
and against} משׁיחו׃^{H4899
his anointed,}

Psa 2:1 Why do the heathen rage, and the people imagine a vain thing?

Psa 2:2 The kings of the earth set themselves, and the rulers take counsel together, against the LORD, and against his anointed, saying,

Psa 2:1 Ἵνα τί ἐφρύαξαν ἔθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά;

Psa 2:2 παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ χριστοῦ αὐτοῦ διάψαλμα

Psa 2:1 Wherefore did the heathen rage, and the nations imagine vain things?

Psa 2:2 The kings of the earth stood up, and the rulers gathered themselves together, against the Lord, and against his Christ;

اعمال الرسل 4

Act 4:25 القائل بفم داود فتاك: لماذا ارتجت الأمم وتفكر الشعوب بالباطل؟

Act 4:26 قامت ملوك الأرض واجتمع الرؤساء معا على الرب وعلى مسيحه.

Act 4:25 ο ³⁵⁸⁸^T-NSM δια Who by ¹²²³^PREP στοματος the mouth ⁴⁷⁵⁰^N-GSN δαβιδ David ¹¹³⁸^N-PRI του ³⁵⁸⁸^T-GSM παιδος servant ³⁸¹⁶^N-GSM σου of thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS ειπων hast said ²⁰³⁶^V-2AAP-NSM ινατι Why ^2444
ADV-I εφρυαξαν rage ^{5433
V-AAI-3P} εθνη did the heathen ^1484
N-NPN και and ^2532
CONJ λαοι the people ^2992
N-NPM εμελετησαν imagine ^{3191
V-AAI-3P} κενα vain things. ^2756
A-APN

Act 4:26 παρεστησαν stood up ^{3936
V-AAI-3P} οι The ^3588
T-NPM βασιλεις kings ^935
N-NPM της of the ^3588
T-GSF γης earth ^1093
N-GSF και and ^2532
CONJ οι the ^3588
T-NPM αρχοντες rulers ^758
N-NPM συνηχθησαν were gathered ^{4863
V-API-3P} επι together ^1909
PREP το the ^3588
T-ASN αυτο ^846
P-ASN κατα against ^2596
PREP του ^3588
T-GSM κυριου Lord ^2962
N-GSM και and ^2532
CONJ κατα against ^2596
PREP του ^3588
T-GSM χριστου Christ ^5547
N-GSM αυτου his. ^846
P-GSM

Act 4:25 Who by the mouth of thy servant David hast said, Why did the heathen rage, and the people imagine vain things?

Act 4:26 The kings of the earth stood up, and the rulers were gathered together against the Lord, and against his Christ.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

المسيح هو الابن

27 مزمور 2: 7

(SVD) إني أخبر من جهة قضاء الرب. قال لي: [أنت ابني. أنا اليوم ولدتك.

(IHOT+) אספרה^H5608 אל^H413^unto חק^H2706^the
decree: יהוה^H3069 אמר^H559^hath
said אלי^H413 בני^{H1121
my Son;} אתה^{H859
me, Thou} אני^{H589
have I} היום^{H3117
this day} ילדתיך׃^{H3205
begotten}

(KJV) I will declare the decree: the LORD hath said unto me, Thou art my Son; this day have I begotten thee.

(LXX) διαγγέλλων τὸ πρόσταγμα κυρίου Κύριος εἶπεν πρός με Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε·

(Bishops) I wyll declare the decree, God sayde vnto me: thou art my sonne, this day I haue begotten thee.

اعمال الرسل 13: 33

(SVD) إن الله قد أكمل هذا لنا نحن أولادهم إذ أقام يسوع كما هو مكتوب أيضا في المزمور الثاني: أنت ابني أنا اليوم ولدتك.

(G-NT-TR (Steph)+) ως ⁵⁶¹⁰^ADV και it is also ²⁵³²^CONJ εν hath fulfilled ¹⁶⁰³^V-RAI-3S τω the ³⁵⁸⁸^T-DSM ψαλμω psalm ⁵⁵⁶⁸^N-DSM τω ³⁵⁸⁸^T-DSM δευτερω second ¹²⁰⁸^A-DSM γεγραπται written ¹¹²⁵^V-RPI-3S υιος Son ^5207
N-NSM μου my ^3450
P-1GS ει art ^{1488
V-PXI-2S} συ Thou ^4771
P-2NS εγω have I ^1473
P-1NS σημερον this day ^4594
ADV γεγεννηκα written. ^{1125
V-RPI-3S} σε thee ^4571
P-2AS

(KJV) God hath fulfilled the same unto us their children, in that he hath raised up Jesus again; as it is also written in the second psalm, Thou art my Son, this day have I begotten thee.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا مزمور 2: 7 مع

عبرانيين 1: 5

لأنه لمن من الملائكة قال قط: «أنت ابني أنا اليوم ولدتك»؟ وأيضا: «أنا أكون له أبا وهو يكون لي ابنا»؟

(G-NT-TR (Steph)+) τινι unto which ⁵¹⁰¹^I-DSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ ειπεν said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S ποτε he at any time ⁴²¹⁸^PRT των of the ³⁵⁸⁸^T-GPM αγγελων angels ³²^N-GPM υιος son ^5207
N-NSM μου my ^3450
P-1GS ει art ^{1488
V-PXI-2S} συ Thou ^4771
P-2NS εγω have I ^1473
P-1NS σημερον this day ^4594
ADV γεγεννηκα begotten ^{1080
V-RAI-1S} σε ^4571
P-2AS και And ²⁵³²^CONJ παλιν again ³⁸²⁵^ADV εγω I ^1473
P-1NS εσομαι will be ^{2071
V-FXI-1S} αυτω to him ^846
P-DSM εις a ^1519
PREP πατερα Father ^3962
N-ASM και and ^2532
CONJ αυτος he ^846
P-NSM εσται shall be ^{2071
V-FXI-3S} μοι to me ^3427
P-1DS εις a ^1519
PREP υιον Son. ^5207
N-ASM

(KJV) For unto which of the angels said he at any time, Thou art my Son, this day have I begotten thee? And again, I will be to him a Father, and he shall be to me a Son?

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا مزمور 2: 7 مع

عبرانيين 5: 5

(SVD) كذلك المسيح أيضا لم يمجد نفسه ليصير رئيس كهنة، بل الذي قال له: «أنت ابني أنا اليوم ولدتك».

(G-NT-TR (Steph)+) ουτως So ³⁷⁷⁹^ADV και also ²⁵³²^CONJ ο ³⁵⁸⁸^T-NSM χριστος Christ ⁵⁵⁴⁷^N-NSM ουχ not ³⁷⁵⁶^PRT-N εαυτον himself ¹⁴³⁸^F-3ASM εδοξασεν glorified ¹³⁹²^V-AAI-3S γενηθηναι to be made ¹⁰⁹⁶^V-AON αρχιερεα a high priest ⁷⁴⁹^N-ASM αλλ but ²³⁵^CONJ ο ³⁵⁸⁸^T-NSM λαλησας he that said ²⁹⁸⁰^V-AAP-NSM προς unto ⁴³¹⁴^PREP αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM υιος Son ^5207
N-NSM μου my ^3450
P-1GS ει art ^{1488
V-PXI-2S} συ Thou ^4771
P-2NS εγω have I ^1473
P-1NS σημερον today ^4594
ADV γεγεννηκα begotten ^{1080
V-RAI-1S} σε thee, ^4571
P-2AS

(KJV) So also Christ glorified not himself to be made an high priest; but he that said unto him, Thou art my Son, to day have I begotten thee.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

28 مزمور 2: 9

(SVD) تحطمهم بقضيب من حديد. مثل إناء خزاف تكسرهم].

(IHOT+) תרעם^{H7489
Thou shalt break} בשׁבט^{H7626
them with a rod} ברזל^{H1270
of iron;} ככלי^{H3627
vessel.} יוצר^{H3335
like a potter's} תנפצם׃^{H5310
thou shalt dash them in pieces}

(KJV) Thou shalt break them with a rod of iron; thou shalt dash them in pieces like a potter's vessel

ملحوظه مهمة في الكلمة العبري

فهي

תרעם

تاف ريش عين

التي ترجمت تحطم هي بالفعل تصلح ان تكون اتت من مصدر تحطم

H7489

רעע

râ‛a‛

raw-ah'

A primitive root; properly to spoil

وايضا ممكن من مصدر مختلف بمعني ترعي

H7462

רעה

râ‛âh

raw-aw'

A primitive root; to tend a flock, that is, pasture it; intransitively to graze (literally or figuratively); generally to rule; by extension to associate with (as a friend): - X break, companion, keep company with, devour, eat up, evil entreat, feed, use as a friend, make friendship with, herdman, keep [sheep] (-er), pastor, + shearing house, shepherd, wander, waste.

وهي نفس الحروف فمن الممكن تترجم ترعي او تحطم والاثنين صحيح حسب السياق

(LXX) ποιμανεῖς αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ, ὡς σκεῦος κεραμέως συντρίψεις αὐτούς.

(Brenton) Thou shalt rule them with a rod of iron; thou shalt dash them in pieces as a potter's vessel.

رؤيا 2: 27

(SVD) فيرعاهم بقضيب من حديد، كما تكسر آنية من خزف، كما أخذت أنا أيضا من عند أبي،

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ ποιμανει he shall rule ^{4165
V-FAI-3S} αυτους them ^846
P-APM εν with ^1722
PREP ραβδω a rod ^4464
N-DSF σιδηρα of iron ^4603
A-DSF ως as ^5613
ADV τα the ^3588
T-NPN σκευη vessels ^4632
N-NPN τα ^3588
T-NPN κεραμικα of a potter ^2764
A-NPN συντριβεται shall they be broken to shivers ^{4937
V-PPI-3S} ως even as ⁵⁶¹³^ADV καγω I ²⁵⁰⁴^P-1NS-C ειληφα received ²⁹⁸³^V-RAI-1S παρα of ³⁸⁴⁴^PREP του ³⁵⁸⁸^T-GSM πατρος Father ³⁹⁶²^N-GSM μου my. ³⁴⁵⁰^P-1GS

(KJV) And he shall rule them with a rod of iron; as the vessels of a potter shall they be broken to shivers: even as I received of my Father.

مع اخذ الكلمة العبرية بمعني ترعي فيكون العبري يتطابق مع السبعينية والعهد الجديد يتشابه معهم كثيرا فيما عدا اختلاف فقط في الضمير

فهو فئة 1ا

29 تجسده في صورة ابن الانسان

مزمور 8: 4-6

Psa 8:4 فمن هو الإنسان حتى تذكره وابن آدم حتى تفتقده!

Psa 8:5 وتنقصه قليلا عن الملائكة وبمجد وبهاء تكلله.

Psa 8:6 تسلطه على أعمال يديك. جعلت كل شيء تحت قدميه.

Psa 8:4 מה^H4100
What אנושׁ^{H582
is man,} כי^H3588
that תזכרנו^{H2142
thou art mindful} ובן^{H1121
of him? and the son} אדם^{H120
of man,} כי^H3588
that תפקדנו׃^{H6485
thou visitest}

Psa 8:5 ותחסרהו^H2637 מעט^H4592 מאלהים^{H430
than the angels,} וכבוד^{H3519
him with glory} והדר^{H1926
and honor.} תעטרהו׃^{H5849
and hast crowned}

Psa 8:6 תמשׁילהו^{H4910
Thou madest him to have dominion} במעשׂי^{H4639
over the works} ידיך^{H3027
of thy hands;} כל^H3605
all שׁתה^{H7896
thou hast put} תחת^H8478
under רגליו׃^{H7272
his feet:}

Psa 8:4 What is man, that thou art mindful of him? and the son of man, that thou visitest him?

Psa 8:5 For thou hast made him a little lower than the angels, and hast crowned him with glory and honour.

Psa 8:6 Thou madest him to have dominion over the works of thy hands; thou hast put all things under his feet:

Psa 8:4 (8:5) τί ἐστιν ἄνθρωπος, ὅτι μιμνῄσκῃ αὐτοῦ, ἢ υἱὸς ἀνθρώπου, ὅτι ἐπισκέπτῃ αὐτόν;

Psa 8:5 (8:6) ἠλάττωσας αὐτὸν βραχύ τι παρ᾿ ἀγγέλους, δόξῃ καὶ τιμῇ ἐστεφάνωσας αὐτόν·

Psa 8:6 (8:7) καὶ κατέστησας αὐτὸν ἐπὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου, πάντα ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ,

Psa 8:4 What is man, that thou art mindful of him? or the son of man, that thou visitest him?

Psa 8:5 Thou madest him a little less than angels, thou hast crowned him with glory and honour;

Psa 8:6 and thou hast set him over the works of thy hands: thou hast put all things under his feet:

عبرانيين 2: 6-8

Heb 2:6 لكن شهد واحد في موضع قائلا: «ما هو الإنسان حتى تذكره، أو ابن الإنسان حتى تفتقده؟

Heb 2:7 وضعته قليلا عن الملائكة. بمجد وكرامة كللته، وأقمته على أعمال يديك.

Heb 2:8 أخضعت كل شيء تحت قدميه». لأنه إذ أخضع الكل له لم يترك شيئا غير خاضع له - على أننا الآن لسنا نرى الكل بعد مخضعا له -

Heb 2:6 διεμαρτυρατο testified ¹²⁶³^V-ADI-3S δε But ¹¹⁶¹^CONJ που in a certain place ⁴²²⁵^PRT τις one ⁵¹⁰⁰^X-NSM λεγων saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM τι What ⁵¹⁰¹^I-NSN εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S ανθρωπος man ⁴⁴⁴^N-NSM οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ μιμνησκη thou art mindful ³⁴⁰³^V-PNI-2S αυτου of him ⁸⁴⁶^P-GSM η or ²²²⁸^PRT υιος the son ⁵²⁰⁷^N-NSM ανθρωπου of man ⁴⁴⁴^N-GSM οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ επισκεπτη thou visitest ¹⁹⁸⁰^V-PNI-2S αυτον him. ⁸⁴⁶^P-ASM

Heb 2:7 ηλαττωσας Thou madest ¹⁶⁴²^V-AAI-2S αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM βραχυ ¹⁰²⁴^A-ASN τι a little lower ⁵¹⁰⁰^X-ASN παρ than ³⁸⁴⁴^PREP αγγελους the angels ³²^N-APM δοξη with glory ¹³⁹¹^N-DSF και and ²⁵³²^CONJ τιμη honor ⁵⁰⁹²^N-DSF εστεφανωσας thou crownedst ⁴⁷³⁷^V-AAI-2S αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM και and ²⁵³²^CONJ κατεστησας didst set ²⁵²⁵^V-AAI-2S αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM επι over ¹⁹⁰⁹^PREP τα the ³⁵⁸⁸^T-APN εργα works ²⁰⁴¹^N-APN των ³⁵⁸⁸^T-GPF χειρων hands ⁵⁴⁹⁵^N-GPF σου of thy, ⁴⁶⁷⁵^P-2GS

Heb 2:8 παντα ³⁹⁵⁶^A-APN υπεταξας Thou hast put all things in subjection ⁵²⁹³^V-AAI-2S υποκατω under ⁵²⁷⁰^ADV των ³⁵⁸⁸^T-GPM ποδων feet ⁴²²⁸^N-GPM αυτου his ⁸⁴⁶^P-GSM εν ¹⁷²²^PREP γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ τω ³⁵⁸⁸^T-DSM υποταξαι in that he put all in subjection under ⁵²⁹³^V-AAN αυτω him ⁸⁴⁶^P-DSM τα ³⁵⁸⁸^T-APN παντα ³⁹⁵⁶^A-APN ουδεν nothing ³⁷⁶²^A-ASN αφηκεν he left ⁸⁶³^V-AAI-3S αυτω him ⁸⁴⁶^P-DSM ανυποτακτον not put under ⁵⁰⁶^A-ASN νυν now ³⁵⁶⁸^ADV δε But ¹¹⁶¹^CONJ ουπω we see not yet ³⁷⁶⁸^ADV ορωμεν ³⁷⁰⁸^V-PAI-1P αυτω him ⁸⁴⁶^P-DSM τα ³⁵⁸⁸^T-APN παντα all things ³⁹⁵⁶^A-APN υποτεταγμενα put under, ⁵²⁹³^V-RPP-APN

Heb 2:6 But one in a certain place testified, saying, What is man, that thou art mindful of him? or the son of man, that thou visitest him?

Heb 2:7 Thou madest him a little lower than the angels; thou crownedst him with glory and honour, and didst set him over the works of thy hands:

Heb 2:8 Thou hast put all things in subjection under his feet. For in that he put all in subjection under him, he left nothing that is not put under him. But now we see not yet all things put under him.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وأيضا

30 مزمور 8: 6

(SVD) تسلطه على أعمال يديك. جعلت كل شيء تحت قدميه.

(IHOT+) תמשׁילהו^H4910^{Thou
madest him to have dominion} במעשׂי^H4639^{over
the works} ידיך^H3027^{of
thy hands;} כל^H3605
all שׁתה^{H7896
thou hast put} תחת^H8478
under רגליו׃^{H7272
his feet:}

(KJV) Thou madest him to have dominion over the works of thy hands; thou hast put all things under his feet:

(LXX) (8:7) καὶ κατέστησας αὐτὸν ἐπὶ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν σου, πάντα ὑπέταξας ὑποκάτω τῶν ποδῶν αὐτοῦ,

(Brenton) and thou hast set him over the works of thy hands: thou hast put all things under his feet:

كورنثوس الاولي 15: 27

(SVD) لأنه أخضع كل شيء تحت قدميه. ولكن حينما يقول «إن كل شيء قد أخضع» فواضح أنه غير الذي أخضع له الكل.

(G-NT-TR (Steph)+) παντα all things ^3956
A-APN γαρ For ^1063
CONJ υπεταξεν he hath put ^{5293
V-AAI-3S} υπο under ^5259
PREP τους ^3588
T-APM ποδας feet ^4228
N-APM αυτου him ^846
P-GSM οταν when ³⁷⁵²^CONJ δε But ¹¹⁶¹^CONJ ειπη he saith ²⁰³⁶^V-2AAS-3S οτι ³⁷⁵⁴^CONJ παντα all things ³⁹⁵⁶^A-NPN υποτετακται are put under ⁵²⁹³^V-RPI-3S δηλον manifest ¹²¹²^A-NSN οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ εκτος he is excepted ¹⁶²²^ADV του ³⁵⁸⁸^T-GSM υποταξαντος which did put all things under ⁵²⁹³^V-AAP-GSM αυτω ⁸⁴⁶^P-DSM τα ³⁵⁸⁸^T-APN παντα . ³⁹⁵⁶^A-APN

(KJV) For he hath put all things under his feet. But when he saith all things are put under him, it is manifest that he is excepted, which did put all things under him.

العبري يتطابق تقريبا مع السبعينية ولكنهم علي خلاف مع العهد الجديد فقط في الضمير وبعض التعبيرات

فهو تقريبا فئة 1ا

الرب يسوع يقوم ويصعد ليمين الاب

31 مزمور 16: 8-11

Psa 16:8 جعلت الرب أمامي في كل حين. لأنه عن يميني فلا أتزعزع.

Psa 16:9 لذلك فرح قلبي وابتهجت روحي. جسدي أيضا يسكن مطمئنا.

Psa 16:10 لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. لن تدع تقيك يرى فسادا.

Psa 16:11 تعرفني سبيل الحياة. أمامك شبع سرور. في يمينك نعم إلى الأبد

Psa 16:8 שׁויתי^{H7737
I have set} יהוה^{H3068
the LORD} לנגדי^H5048
before תמיד^H8548
always כי^{H3588
me: because} מימיני^{H3225
at my right hand,} בל^{H1077
I shall not} אמוט׃^{H4131
be moved.}

Psa 16:9 לכן^{H3651
Therefore} שׂמח^{H8055
is glad,} לבי^{H3820
my heart} ויגל^{H1523
rejoiceth:} כבודי^{H3519
and my glory} אף^H637
also בשׂרי^{H1320
my flesh} ישׁכן^{H7931
shall rest} לבטח׃^{H983
in hope.}

Psa 16:10 כי^H3588
For לא^{H3808
thou wilt not} תעזב^H5800
leave נפשׁי^{H5315
my soul} לשׁאול^{H7585
in hell;} לא^{H3808
neither} תתן^{H5414
wilt thou suffer} חסידך^{H2623
thine Holy One} לראות^{H7200
to see} שׁחת׃^{H7845
corruption.}

Psa 16:11 תודיעני^{H3045
Thou wilt show} ארח^{H734
me the path} חיים^{H2416
of life:} שׂבע^{H7648
fullness} שׂמחות^{H8057
of joy;} את^H853 פניך^{H6440
thy presence} נעמות^{H5273
pleasures} בימינך^H3225^{at
thy right hand} נצח׃^H5331^forevermore.

Psa 16:8 I have set the LORD always before me: because he is at my right hand, I shall not be moved.

Psa 16:9 Therefore my heart is glad, and my glory rejoiceth: my flesh also shall rest in hope.

Psa 16:10 For thou wilt not leave my soul in hell; neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption.

Psa 16:11 Thou wilt shew me the path of life: in thy presence is fulness of joy; at thy right hand there are pleasures for evermore.

Psa 16:8 (15:8) προωρώμην τὸν κύριον ἐνώπιόν μου διὰ παντός, ὅτι ἐκ δεξιῶν μού ἐστιν, ἵνα μὴ σαλευθῶ.

Psa 16:9 (15:9) διὰ τοῦτο ηὐφράνθη ἡ καρδία μου, καὶ ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσά μου, ἔτι δὲ καὶ ἡ σάρξ μου κατασκηνώσει ἐπ᾿ ἐλπίδι,

Psa 16:10 (15:10) ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδην οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν.

Psa 16:11 (15:11) ἐγνώρισάς μοι ὁδοὺς ζωῆς· πληρώσεις με εὐφροσύνης μετὰ τοῦ προσώπου σου, τερπνότητες ἐν τῇ δεξιᾷ σου εἰς τέλος.

Psa 16:8 I foresaw the Lord always before my face; for he is on my right hand, that I should not be moved.

Psa 16:9 Therefore my heart rejoiced an my tongue exulted; moreover also my flesh shall rest in hope:

Psa 16:10 because thou wilt not leave my soul in hell, neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption.

Psa 16:11 Thou hast made known to me the ways of life; thou wilt fill me with joy with thy countenance: at thy right hand there are delights for ever.

اعمال الرسل 2: 25-28

Act 2:25 لأن داود يقول فيه: كنت أرى الرب أمامي في كل حين أنه عن يميني لكي لا أتزعزع.

Act 2:26 لذلك سر قلبي وتهلل لساني. حتى جسدي أيضا سيسكن على رجاء.

Act 2:27 لأنك لن تترك نفسي في الهاوية ولا تدع قدوسك يرى فسادا.

Act 2:28 عرفتني سبل الحياة وستملأني سرورا مع وجهك.

Act 2:25 δαβιδ David ¹¹³⁸^N-PRI γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ λεγει speaketh ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S εις concerning ¹⁵¹⁹^PREP αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM προωρωμην I foresaw ^{4308
V-IMI-1S} τον the ^3588
T-ASM κυριον Lord ^2962
N-ASM ενωπιον before ^1799
ADV μου my face ^3450
P-1GS δια always ^1223
PREP παντος ^3956
A-GSM οτι for ^3754
CONJ εκ on ^1537
PREP δεξιων right hand ^1188
A-GPM μου my ^3450
P-1GS εστιν he is ^{2076
V-PXI-3S} ινα that ^2443
CONJ μη I should not ^3361
PRT-N σαλευθω be moved. ^{4531
V-APS-1S}

Act 2:26 δια Therefore ^1223
PREP τουτο ^5124
D-ASN ευφρανθη rejoice ^{2165
V-API-3S} η ^3588
T-NSF καρδια heart ^2588
N-NSF μου did my ^3450
P-1GS και and ^2532
CONJ ηγαλλιασατο was glad ^21
V-ADI-3S η ^3588
T-NSF γλωσσα tongue ^1100
N-NSF μου my ^3450
P-1GS ετι ^2089
ADV δε moreover ^1161
CONJ και also ^2532
CONJ η ^3588
T-NSF σαρξ flesh ^4561
N-NSF μου my ^3450
P-1GS κατασκηνωσει shall rest ^{2681
V-FAI-3S} επ in ^1909
PREP ελπιδι hope. ^1680
N-DSF

Act 2:27 οτι Because ^3754
CONJ ουκ thou wilt not ^3756
PRT-N εγκαταλειψεις leave ^{1459
V-FAI-2S} την ^3588
T-ASF ψυχην soul ^5590
N-ASF μου my ^3450
P-1GS εις in ^1519
PREP αδου hell, ^86
N-GSM ουδε neither ^3761
ADV δωσεις wilt thou suffer ^{1325
V-FAI-2S} τον ^3588
T-ASM οσιον Holy One ^3741
A-ASM σου thine ^4675
P-2GS ιδειν to see ^1492
V-2AAN διαφθοραν corruption. ^1312
N-ASF

Act 2:28 εγνωρισας Thou hast made known ^{1107
V-AAI-2S} μοι to me ^3427
P-1DS οδους the ways ^3598
N-APF ζωης of life ^2222
N-GSF πληρωσεις thou shalt make me full ^{4137
V-FAI-2S} με ^3165
P-1AS ευφροσυνης of joy ^2167
N-GSF μετα with ^3326
PREP του ^3588
T-GSN προσωπου countenance ^4383
N-GSN σου thy. ^4675
P-2GS

Act 2:25 For David speaketh concerning him, I foresaw the Lord always before my face, for he is on my right hand, that I should not be moved:

Act 2:26 Therefore did my heart rejoice, and my tongue was glad; moreover also my flesh shall rest in hope:

Act 2:27 Because thou wilt not leave my soul in hell, neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption.

Act 2:28 Thou hast made known to me the ways of life; thou shalt make me full of joy with thy countenance.

الاربع اعداد في ملخضها في العهد الجديد تميل اكثر الي السبعينية من العبري رغم تشابه مع العبري في الالفاظ والمعني مثل جعلت بدل اري وروحي بدل لساني وشبع سرور بدل سرور مع وجهك

فهو فئة 3

وأيضا

32 مزمور 16: 10

Psa 16:10 لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. لن تدع تقيك يرى فسادا.

Psa 16:10 For thou wilt not leave my soul in hell; neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption.

Psa 16:10 because thou wilt not leave my soul in hell, neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption.

اعمال الرسل 2: 31

(SVD) سبق فرأى وتكلم عن قيامة المسيح أنه لم تترك نفسه في الهاوية ولا رأى جسده فسادا.

(G-NT-TR (Steph)+) προιδων He seeing this before ⁴²⁷⁵^V-2AAP-NSM ελαλησεν spake ²⁹⁸⁰^V-AAI-3S περι of ⁴⁰¹²^PREP της the ³⁵⁸⁸^T-GSF αναστασεως resurrection ³⁸⁶^N-GSF του ³⁵⁸⁸^T-GSM χριστου of Christ ⁵⁵⁴⁷^N-GSM οτι that ^3754
CONJ ου was not ^3756
PRT-N κατελειφθη left ^{2641
V-API-3S} η ^3588
T-NSF ψυχη soul ^5590
N-NSF αυτου his ^846
P-GSM εις in ^1519
PREP αδου hell, ^86
N-GSM ουδε neither ^3761
ADV η ^3588
T-NSF σαρξ flesh ^4561
N-NSF αυτου his ^846
P-GSM ειδεν did see ^{1492
V-2AAI-3S} διαφθοραν corruption. ^1312
N-ASF

(KJV) He seeing this before spake of the resurrection of Christ, that his soul was not left in hell, neither his flesh did see corruption.

العبري يتطابق تقريبا مع السبعينية ولكن العهد الجديد يقدم تفسير بتغيير الضمير وكلمة جسد بدل قدوس

فهو فئة 4

وايضا مزمور 16: 10 مع

اعمال الرسل 13: 35

(SVD) ولذلك قال أيضا في مزمور آخر:لن تدع قدوسك يرى فسادا.

(G-NT-TR (Steph)+) διο Wherefore ¹³⁵²^CONJ και also ²⁵³²^CONJ εν in ¹⁷²²^PREP ετερω another ²⁰⁸⁷^A-DSM λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S ου Thou shalt not ^3756
PRT-N δωσεις suffer ^{1325
V-FAI-2S} τον ^3588
T-ASM οσιον Holy One ^3741
A-ASM σου thine ^4675
P-2GS ιδειν to see. ^1492
V-2AAN διαφθοραν corruption ^1312
N-ASF

(KJV) Wherefore he saith also in another psalm, Thou shalt not suffer thine Holy One to see corruption.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

نبوة ان الأمم ستحمد وترنم للرب يسوع المسيح

33 مزمور 18: 49

(SVD) لذلك أحمدك يا رب في الأمم وأرنم لاسمك.

(IHOT+) על^H5921 כן^H3651 אודך^{H3034
will I give thanks} בגוים^{H1471
among the heathen,} יהוה^{H3068
unto thee, O LORD,} ולשׁמך^{H8034
unto thy name.} אזמרה׃^{H2167
and sing praises}

(KJV) Therefore will I give thanks unto thee, O LORD, among the heathen, and sing praises unto thy name.

(LXX) (17:50) διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσιν, κύριε, καὶ τῷ ὀνόματί σου ψαλῶ,

كلمة اكسومولوجيسوماس هي من مقطعين الاول بمعني جدا والثاني احمد او اسبح

G3670

ὁμολογέω

homologeō

hom-ol-og-eh'-o

From a compound of the base of G3674 and G3056; to assent, that is, covenant, acknowledge: - con- (pro-) fess, confession is made, give thanks, promise.

فهي نفس المعني للكلمة العبري بمعني اسبح

(Brenton) Therefore will I confess to thee, O Lord, among the Gentiles, and sing to thy name.

رومية 15: 9

(SVD) وأما الأمم فمجدوا الله من أجل الرحمة كما هو مكتوب: «من أجل ذلك سأحمدك في الأمم وأرتل لاسمك»

(KJV) And that the Gentiles might glorify God for his mercy; as it is written, For this cause I will confess to thee among the Gentiles, and sing unto thy name.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

نبوة عما يقوله على الصليب

34 مزمور 22: 1

(SVD) لإمام المغنين على [أيلة الصبح]. مزمور لداود إلهي! إلهي لماذا تركتني بعيدا عن خلاصي عن كلام زفيري؟

(IHOT+) למנצח^H5329^{To
the chief Musician} על^H5921^upon אילת^H365^Aijeleth השׁחר^H7837^Shahar, מזמור^H4210^A
Psalm לדוד׃^H1732^of
David. אלי^{H410
My God,} אלי^{H410
my God,} למה^H4100
why עזבתני^{H5800
hast thou forsaken} רחוק^{H7350
me? far} מישׁועתי^H3444^from
helping דברי^H1697^{me,
the words} שׁאגתי׃^H7581^{of
my roaring?}

(KJV) To the chief Musician upon Aijeleth Shahar, A Psalm of David. My God, my God, why hast thou forsaken me? why art thou so far from helping me, and from the words of my roaring?

(LXX) (21:1) Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ τῆς ἀντιλήμψεως τῆς ἑωθινῆς· ψαλμὸς τῷ Δαυιδ. (21:2) Ὁ θεὸς ὁ θεός μου, πρόσχες μοι· ἵνα τί ἐγκατέλιπές με; μακρὰν ἀπὸ τῆς σωτηρίας μου οἱ λόγοι τῶν παραπτωμά των μου.

(Brenton) For the end, concerning the morning aid, a Psalm of David. O God, my God, attend to me: why hast thou forsaken me? the account of my transgressions is far from my salvation.

متي 27: 46

(SVD) ونحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا: «إيلي إيلي لما شبقتني» (أي: إلهي إلهي لماذا تركتني؟)

(G-NT-TR (Steph)+) περι about ⁴⁰¹²^PREP δε And ¹¹⁶¹^CONJ την the ³⁵⁸⁸^T-ASF εννατην ninth ¹⁷⁶⁶^A-ASF ωραν hour ⁵⁶¹⁰^N-ASF ανεβοησεν cried ³¹⁰^V-AAI-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM φωνη voice ⁵⁴⁵⁶^N-DSF μεγαλη with a loud ³¹⁷³^A-DSF λεγων saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM ηλι Eli ^2241
HEB ηλι Eli ^2241
HEB λαμα lama ^2982
HEB σαβαχθανι sabachthani ^4518
ARAM τουτ ⁵¹²⁴^D-NSN εστιν ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S θεε God ^2316
N-VSM μου My ^3450
P-1GS θεε God ^2316
N-VSM μου my ^3450
P-1GS ινατι why ^2444
ADV-I με me ^3165
P-1AS εγκατελιπες hast thou forsaken. ^{1459
V-2AAI-2S}

العبري يتطابق مع العهد الجديد والاثنين يختلفوا عن السبعينية في عدة تعبيرات اولا الاهي او ثيئي موي او اوثيؤس موي مرتين بدل من الله او ثيؤوس فقط وايضا تعبير احضر الي الذي هو اضافه في السبعينية

فهو فئة 2

وايضا مزمور 22: 1 مع

مرقس 15: 34

(SVD) وفي الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا: «إلوي إلوي لما شبقتني؟» (الذي تفسيره: إلهي إلهي لماذا تركتني؟)

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ τη at the ³⁵⁸⁸^T-DSF ωρα hour ⁵⁶¹⁰^N-DSF τη ³⁵⁸⁸^T-DSF εννατη ninth ¹⁷⁶⁶^A-DSF εβοησεν cried ⁹⁹⁴^V-AAI-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM φωνη voice ⁵⁴⁵⁶^N-DSF μεγαλη with a loud ³¹⁷³^A-DSF λεγων saying, ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM ελωι Eloi ¹⁶⁸²^ARAM ελωι Eloi ¹⁶⁸²^ARAM λαμμα lama ²⁹⁸²^HEB σαβαχθανι sabachthani ⁴⁵¹⁸^ARAM ο ³⁷³⁹^R-NSN εστιν ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S μεθερμηνευομενον being interpreted ³¹⁷⁷^V-PPP-NSN ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM μου My ^3450
P-1GS ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM μου my ^3450
P-1GS εις ^1519
PREP τι why ^5101
I-ASN με me ^3165
P-1AS εγκατελιπες hast thou forsaken. ^{1459
V-2AAI-2S}

(KJV) And at the ninth hour Jesus cried with a loud voice, saying, Eloi, Eloi, lama sabachthani? which is, being interpreted, My God, my God, why hast thou forsaken me?

فهو فئة 2

اقتسام ثيابه

35 مزمور 22: 18

(SVD) يقسمون ثيابي بينهم وعلى لباسي يقترعون.

(IHOT+) יחלקו^{H2505
They part} בגדי^{H899
my garments} להם^H1992 ועל^H5921
upon לבושׁי^{H3830
my vesture.} יפילו^{H5307
among them, and cast} גורל׃^H1486
lots

(KJV) They part my garments among them, and cast lots upon my vesture.

(LXX) (21:19) διεμερίσαντο τὰ ἱμάτιά μου ἑαυτοῖς καὶ ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου ἔβαλον κλῆρον.

(Brenton) They parted my garments among themselves, and cast lots upon my raiment.

متي 27: 35

(SVD) ولما صلبوه اقتسموا ثيابه مقترعين عليها لكي يتم ما قيل بالنبي: «اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة».

(G-NT-TR (Steph)+) σταυρωσαντες they crucified ⁴⁷¹⁷^V-AAP-NPM δε And ¹¹⁶¹^CONJ αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM διεμερισαντο and parted ¹²⁶⁶^V-AMI-3P τα the ³⁵⁸⁸^T-APN ιματια garments ²⁴⁴⁰^N-APN αυτου his ⁸⁴⁶^P-GSM βαλλοντες casting ⁹⁰⁶^V-PAP-NPM κληρον lots ²⁸¹⁹^N-ASM ινα that ²⁴⁴³^CONJ πληρωθη it might be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-3S το ³⁵⁸⁸^T-NSN ρηθεν which was spoken ⁴⁴⁸³^V-APP-NSN υπο by ⁵²⁵⁹^PREP του ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet, ⁴³⁹⁶^N-GSM διεμερισαντο They parted ^{1266
V-AMI-3P} τα ^3588
T-APN ιματια garments ^2440
N-APN μου my ^3450
P-1GS εαυτοις among them, ^1438
F-3DPM και and ^2532
CONJ επι upon ^1909
PREP τον ^3588
T-ASM ιματισμον vesture ^2441
N-ASM μου my ^3450
P-1GS εβαλον did they cast ^{906
V-2AAI-3P} κληρον lots, ^2819
N-ASM

(KJV) And they crucified him, and parted his garments, casting lots: that it might be fulfilled which was spoken by the prophet, They parted my garments among them, and upon my vesture did they cast lots.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

( ملحوظه يوجد تعبير مشابه في مرقس 15: 24 و لوقا 23: 34 ولكنه لا يبدوا انه اقتباس ولكن تاكيد حدوث النبوة )

ايضا مزمور 22: 19 مع

يوحنا 19: 24

(SVD) فقال بعضهم لبعض: «لا نشقه بل نقترع عليه لمن يكون». ليتم الكتاب القائل: «اقتسموا ثيابي بينهم وعلى لباسي ألقوا قرعة». هذا فعله العسكر.

(G-NT-TR (Steph)+) ειπον They said ²⁰³⁶^V-2AAI-3P ουν therefore ³⁷⁶⁷^CONJ προς among ⁴³¹⁴^PREP αλληλους themselves ²⁴⁰^C-APM μη Let us not ³³⁶¹^PRT-N σχισωμεν rend ⁴⁹⁷⁷^V-AAS-1P αυτον it ⁸⁴⁶^P-ASM αλλα but ²³⁵^CONJ λαχωμεν cast lots ²⁹⁷⁵^V-2AAS-1P περι for ⁴⁰¹²^PREP αυτου it ⁸⁴⁶^P-GSM τινος whose ⁵¹⁰¹^I-GSM εσται it shall be, ²⁰⁷¹^V-FXI-3S ινα that ²⁴⁴³^CONJ η the ³⁵⁸⁸^T-NSF γραφη Scripture ¹¹²⁴^N-NSF πληρωθη might be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-3S η the ³⁵⁸⁸^T-NSF λεγουσα which saith, ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSF διεμερισαντο They parted ^{1266
V-AMI-3P} τα ^3588
T-APN ιματια raiment ^2440
N-APN μου my ^3450
P-1GS εαυτοις among them ^1438
F-3DPM και and ^2532
CONJ επι for ^1909
PREP τον ^3588
T-ASM ιματισμον vesture ^2441
N-ASM μου my ^3450
P-1GS εβαλον they did cast ^{906
V-2AAI-3P} κληρον lots ^2819
N-ASM οι ³⁵⁸⁸^T-NPM μεν ³³⁰³^PRT ουν therefore ³⁷⁶⁷^CONJ στρατιωται soldiers ⁴⁷⁵⁷^N-NPM ταυτα These things ⁵⁰²³^D-APN εποιησαν did. ⁴¹⁶⁰^V-AAI-3P

(KJV) They said therefore among themselves, Let us not rend it, but cast lots for it, whose it shall be: that the scripture might be fulfilled, which saith, They parted my raiment among them, and for my vesture they did cast lots. These things therefore the soldiers did.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

المسيح يدعو المقدسين اخوته

36 مزمور 22: 22

(SVD) أخبر باسمك إخوتي. في وسط الجماعة أسبحك.

(IHOT+) אספרה^{H5608
I will declare} שׁמך^{H8034
thy name} לאחי^{H251
unto my brethren:} בתוך^{H8432
in the midst} קהל^{H6951
of the congregation} אהללך׃^{H1984
will I praise}

(KJV) I will declare thy name unto my brethren: in the midst of the congregation will I praise thee.

(LXX) (21:23) διηγήσομαι τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε

(Brenton) I will declare thy name to my brethren: in the midst of the church will I sing praise to thee.

عبرانيين 2: 12

(SVD) قائلا: «أخبر باسمك إخوتي، وفي وسط الكنيسة أسبحك».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγων Saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM απαγγελω I will declare ^518
V-FAI-1S το ^3588
T-ASN ονομα name ^3686
N-ASN σου thy ^4675
P-2GS τοις ^3588
T-DPM αδελφοις brethren ^80
N-DPM μου unto my ^3450
P-1GS εν in ^1722
PREP μεσω the midst ^3319
A-DSN εκκλησιας of the church ^1577
N-GSF υμνησω will I sing praise ^{5214
V-FAI-1S} σε unto thee. ^4571
P-2AS

(KJV) Saying, I will declare thy name unto my brethren, in the midst of the church will I sing praise unto thee.

العبري يتطابق مع السبعينية ومع العهد الجديد

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في كلمة اخبر رغم انها نفس المعني فالسبعينية والعهد الجديد ترجمتين مختلفتين قليلا صحيحتين للعبري

فهو فئة 2

نبوة عن ما يقوله المسيح قبل تسليم الروح

37 مزمور 31: 5

(SVD) في يدك أستودع روحي. فديتني يا رب إله الحق.

(IHOT+) בידך^{H3027
Into thine hand} אפקיד^{H6485
I commit} רוחי^{H7307
my spirit:} פדיתה^H6299^{thou
hast redeemed} אותי^H853 יהוה^H3068^{me,
O LORD} אל^H410^God אמת׃^H571^of
truth.

(KJV) Into thine hand I commit my spirit: thou hast redeemed me, O LORD God of truth.

(LXX) (30:6) εἰς χεῖράς σου παραθήσομαι τὸ πνεῦμά μου· ἐλυτρώσω με, κύριε ὁ θεὸς τῆς ἀληθείας.

(Brenton) Into thine hands I will commit my spirit: thou hast redeemed me, O Lord God of truth.

لوقا 23: 46

(SVD) ونادى يسوع بصوت عظيم: «يا أبتاه في يديك أستودع روحي». ولما قال هذا أسلم الروح.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ φωνησας had cried ⁵⁴⁵⁵^V-AAP-NSM φωνη voice ⁵⁴⁵⁶^N-DSF μεγαλη with a loud ³¹⁷³^A-DSF ο ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους when Jesus ²⁴²⁴^N-NSM ειπεν he said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S πατερ Father ³⁹⁶²^N-VSM εις into ^1519
PREP χειρας hands ^5495
N-APF σου thy ^4675
P-2GS παραθησομαι I commend ^{3908
V-FDI-1S} το ^3588
T-ASN πνευμα spirit ^4151
N-ASN μου my ^3450
P-1GS και and ²⁵³²^CONJ ταυτα thus ⁵⁰²³^D-APN ειπων having said ²⁰³⁶^V-2AAP-NSM εξεπνευσεν he gave up the ghost. ¹⁶⁰⁶^V-AAI-3S

(KJV) And when Jesus had cried with a loud voice, he said, Father, into thy hands I commend my spirit: and having said thus, he gave up the ghost.

العبري يتطابق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

( هو اقتباس لان المسيح كان قاصد ان يوضح انه يقتبس من المزمور )

نبوة أخرى عن عن عدم كسر أي عظم منه وقت الصلب

38 مزمور 34: 20

(SVD) يحفظ جميع عظامه. واحد منها لا ينكسر.

(IHOT+) שׁמר^H8104^He
keepeth כל^H3605^all עצמותיו^H6106^his
bones: אחת^H259
one מהנה^{H2007
of them} לא^H3808
not נשׁברה׃^{H7665
is broken.}

(KJV) He keepeth all his bones: not one of them is broken.

(LXX) (33:21) κύριος φυλάσσει πάντα τὰ ὀστᾶ αὐτῶν, ἓν ἐξ αὐτῶν οὐ συντριβήσεται.

(Brenton) He keeps all their bones: not one of them shall be broken.

انجيل يوحنا 19: 36

(SVD) لأن هذا كان ليتم الكتاب القائل: «عظم لا يكسر منه».

(KJV) For these things were done, that the scripture should be fulfilled, A bone of him shall not be broken.

العبري يتطابق مع السبعينية ( والاثنين يتكلموا بصيغة المخاطب )

العبري والسبعينية مختلفين مع العهد الجديد فقط في الضمير المبني للغائب وكلمة عظم بدل من عظام

فهو فئة 4

( وهذا الاقتباس اتي في سفر العدد 9: 12 وخروج في الاقتباس 57 )

يبغضوا المسيح بلا سبب

39 مزمور 35: 19

(SVD) لا يشمت بي الذين هم أعدائي باطلا ولا يتغامز بالعين الذين يبغضونني بلا سبب.

(IHOT+) אל^H408^Let
not ישׂמחו^H8055^rejoice לי איבי^H341^{them
that are mine enemies} שׁקר^H8267^wrongfully שׂנאי^{H8130
that hate} חנם^{H2600
me without a cause.} יקרצו^H7169^{over
me: let them wink} עין׃^H5869^{with
the eye}

(KJV) Let not them that are mine enemies wrongfully rejoice over me: neither let them wink with the eye that hate me without a cause.

(LXX) (34:19) μὴ ἐπιχαρείησάν μοι οἱ ἐχθραίνοντές μοι ἀδίκως, οἱ μισοῦντές με δωρεὰν καὶ διανεύοντες ὀφθαλμοῖς.

(Brenton) Let not them that are mine enemies without a cause rejoice against me; who hate me for nothing, and wink with their eyes.

يوحنا 15: 25

(SVD) لكن لكي تتم الكلمة المكتوبة في ناموسهم: إنهم أبغضوني بلا سبب.

(G-NT-TR (Steph)+) αλλ But ²³⁵^CONJ ινα that ²⁴⁴³^CONJ πληρωθη might be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-3S ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM λογος word ³⁰⁵⁶^N-NSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM γεγραμμενος that is written ¹¹²⁵^V-RPP-NSM εν in ¹⁷²²^PREP τω ³⁵⁸⁸^T-DSM νομω law ³⁵⁵¹^N-DSM αυτων their ⁸⁴⁶^P-GPM οτι ^3754
CONJ εμισησαν They hated ^{3404
V-AAI-3P} με me ^3165
P-1AS δωρεαν without a cause. ^1432
AD^V

(KJV) But this cometh to pass, that the word might be fulfilled that is written in their law, They hated me without a cause.

العبري يتطابق مع السبعينية ويتشابهوا مع العهد الجديد الا في الضمير

فهو فئة 1ا

وسياتي مره اخري في مزمور 69: 5

نبوة هيأت لي جسد

40 مزمور 40: 6-8

Psa 40:6 بذبيحة وتقدمة لم تسر. أذني فتحت. محرقة وذبيحة خطية لم تطلب.

Psa 40:7 حينئذ قلت: [هئنذا جئت. بدرج الكتاب مكتوب عني

Psa 40:8 أن أفعل مشيئتك يا إلهي سررت. وشريعتك في وسط أحشائي].

Psa 40:6 זבח^H2077^Sacrifice ומנחה^H4503^and
offering לא^H3808^{thou
didst not} חפצת^H2654^desire; אזנים^H241^mine
ears כרית^H3738^{hast
thou opened:} לי עולה^H5930^{burnt
offering} וחטאה^H2401^{and
sin offering} לא^H3808^{hast
thou not} שׁאלת׃^H7592^required.

Psa 40:7 אז^H227^Then אמרתי^H559^said הנה^H2009^I,
Lo, באתי^H935^I
come: במגלת^H4039^{in
the volume} ספר^H5612^{of
the book} כתוב^H3789^written עלי׃^H5921^of

Psa 40:8 לעשׂות^H6213^to
do רצונך^H7522^thy
will, אלהי^H430^{O
my God:} חפצתי^H2654^I
delight ותורתך^H8451^{yea,
thy law} בתוך^H8432^within מעי׃^H4578^my
heart.

Psa 40:6 Sacrifice and offering thou didst not desire; mine ears hast thou opened: burnt offering and sin offering hast thou not required.

Psa 40:7 Then said I, Lo, I come: in the volume of the book it is written of me,

Psa 40:8 I delight to do thy will, O my God: yea, thy law is within my heart.

Psa 40:6 (39:7) θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας, ὠτία δὲ κατηρτίσω μοι· ὁλοκαύτωμα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ᾔτησας.

Psa 40:7 (39:8) τότε εἶπον Ἰδοὺ ἥκω, ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ἐμοῦ·

Psa 40:8 (39:9) τοῦ ποιῆσαι τὸ θέλημά σου, ὁ θεός μου, ἐβουλήθην καὶ τὸν νόμον σου ἐν μέσῳ τῆς κοιλίας μου.

Psa 40:6 Sacrifice and offering thou wouldest not; but a body hast thou prepared me: whole-burnt-offering and sacrifice for sin thou didst not require.

Psa 40:7 Then I said, Behold, I come: in the volume of the book it is written concerning me,

Psa 40:8 I desired to do thy will, O my God, and thy law in the midst of mine heart.

عبرانيين 10: 5-7

Heb 10:5 لذلك عند دخوله إلى العالم يقول: «ذبيحة وقربانا لم ترد، ولكن هيأت لي جسدا.

Heb 10:6 بمحرقات وذبائح للخطية لم تسر.

Heb 10:7 ثم قلت: هئنذا أجيء. في درج الكتاب مكتوب عني، لأفعل مشيئتك يا ألله».

Heb 10:5 διο Wherefore ¹³⁵²^CONJ εισερχομενος when he cometh ¹⁵²⁵^V-PNP-NSM εις into ¹⁵¹⁹^PREP τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM κοσμον world ²⁸⁸⁹^N-ASM λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S θυσιαν Sacrifice ^2378
N-ASF και and ^2532
CONJ προσφοραν offering ^4376
N-ASF ουκ not ^3756
PRT-N ηθελησας thou wouldest ^{2309
V-AAI-2S} σωμα a body ^4983
N-ASN δε but ^1161
CONJ κατηρτισω hast thou prepared ^{2675
V-AMI-2S} μοι me, ^3427
P-1DS

Heb 10:6 ολοκαυτωματα In burnt offerings ^3646
N-APN και and ^2532
CONJ περι for ^4012
PREP αμαρτιας sin ^266
N-GSF ουκ ^3756
PRT-N ευδοκησας thou hast had no pleasure. ^{2106
V-AAI-2S}

Heb 10:7 τοτε Then ^5119
ADV ειπον said ^{2036
V-2AAI-1S} ιδου I Lo ^{2400
V-2AAM-2S} ηκω I come ^{2240
V-PAI-1S} εν in ^1722
PREP κεφαλιδι the volume ^2777
N-DSF βιβλιου of the book ^975
N-GSN γεγραπται it is written ^{1125
V-RPI-3S} περι of ^4012
PREP εμου me to ^1700
P-1GS του ^3588
T-GSM ποιησαι do ^4160
V-AAN ο ^3588
T-NSM θεος O God ^2316
N-NSM το ^3588
T-ASN θελημα will ^2307
N-ASN σου thy. ^4675
P-2GS

Heb 10:5 Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me:

Heb 10:6 In burnt offerings and sacrifices for sin thou hast had no pleasure.

Heb 10:7 Then said I, Lo, I come (in the volume of the book it is written of me,) to do thy will, O God.

ساقسم الاقتباس عدة اجزاء اولا في مزمور 40: 6

العبري يختلف عن السبعينية في اذني فتحت بدل من هيات لي جسد والعهد الجديد يقترب من السبعينية ولكن يوجد ايضا خلافات في لفظ جسد وايضا تعبير تطلب بدل من تسر

فهو فئة 5

مزمور 40: 7 العبري يتشابه مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

مزمور 40: 8 العبري يتشابه مع السبعينية ولكن مع العهد الجديد لا يحتوي علي سررت

فهو فئة 4

نبوة عن خيانة يهوذا

41 مزمور 41: 9

(SVD) أيضا رجل سلامتي الذي وثقت به آكل خبزي رفع علي عقبه!

(IHOT+) גם^H1571^Yea, אישׁ^H376^{mine
own familiar friend,} שׁלומי^H7965^{mine
own familiar friend,} אשׁר^H834^in
whom בטחתי^H982^I
trusted, בו אוכל^{H398
which did eat} לחמי^{H3899
of my bread,} הגדיל^{H1431
hath lifted up} עלי^{H5921
against} עקב׃^H6119
heel

(KJV) Yea, mine own familiar friend, in whom I trusted, which did eat of my bread, hath lifted up his heel against me.

(LXX) (40:10) καὶ γὰρ ὁ ἄνθρωπος τῆς εἰρήνης μου, ἐφ᾿ ὃν ἤλπισα, ὁ ἐσθίων ἄρτους μου, ἐμεγάλυνεν ἐπ᾿ ἐμὲ πτερνισμόν·

(Brenton) For even the man of my peace, in whom I trusted, who ate my bread, lifted up his heel against me.

يوحنا 13: 18

(SVD) لست أقول عن جميعكم. أنا أعلم الذين اخترتهم. لكن ليتم الكتاب: الذي يأكل معي الخبز رفع علي عقبه.

(G-NT-TR (Steph)+) ου not ³⁷⁵⁶^PRT-N περι of ⁴⁰¹²^PREP παντων all ³⁹⁵⁶^A-GPM υμων you ⁵²¹⁶^P-2GP λεγω I speak, ³⁰⁰⁴^V-PAI-1S εγω I ¹⁴⁷³^P-1NS οιδα know ¹⁴⁹²^V-RAI-1S ους whom ³⁷³⁹^R-APM εξελεξαμην I have chosen, ¹⁵⁸⁶^V-AMI-1S αλλ but ²³⁵^CONJ ινα that ²⁴⁴³^CONJ η the ³⁵⁸⁸^T-NSF γραφη Scripture ¹¹²⁴^N-NSF πληρωθη may be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-^3S ο ^3588
T-NSM τρωγων He that eateth ^{5176
V-PAP-NSM} μετ with ^3326
PREP εμου me ^1700
P-1GS τον ^3588
T-ASM αρτον bread ^740
N-ASM επηρεν hath lifted up ^{1869
V-AAI-3S} επ against ^1909
PREP εμε me ^1691
P-1AS την ^3588
T-ASF πτερναν heel ^4418
N-ASF αυτου . ^846
P-GSM

(KJV) I speak not of you all: I know whom I have chosen: but that the scripture may be fulfilled, He that eateth bread with me hath lifted up his heel against me.

العدد العبري يتشابه مع السبعينية مع اختلاف بسيط في ياكل ام اكل في الماضي

وايضا العبري يتشابه كثيرا مع العهد الجديد

السبعينية تختلف في الالفاظ وفي التصريف عن العهد الجديد

فهو فئة 2

الابن الممسوح هو الله وله الكرسي وصلجان الحكم

42 مزمور 45: 6-7

Psa 45:6 كرسيك يا الله إلى دهر الدهور. قضيب استقامة قضيب ملكك.

Psa 45:7 أحببت البر وأبغضت الإثم من أجل ذلك مسحك الله إلهك بدهن الابتهاج أكثر من رفقائك.

Psa 45:6 כסאך^{H3678
Thy throne,} אלהים^{H430
O God,} עולם^{H5769
forever} ועד^{H5703
and ever:} שׁבט^{H7626
the scepter} מישׁר^{H4334
a right} שׁבט^{H7626
scepter.} מלכותך׃^{H4438
of thy kingdom}

Psa 45:7 אהבת^{H157
Thou lovest} צדק^{H6664
righteousness,} ותשׂנא^{H8130
and hatest} רשׁע^{H7562
wickedness:} על^{H5921
therefore} כן^{H3651
therefore} משׁחך^{H4886
hath anointed} אלהים^H430
God, אלהיך^{H430
thy God,} שׁמן^{H8081
thee with the oil} שׂשׂון^{H8342
of gladness} מחבריך׃^{H2270
above thy fellows.}

Psa 45:6 Thy throne, O God, is for ever and ever: the sceptre of thy kingdom is a right sceptre.

Psa 45:7 Thou lovest righteousness, and hatest wickedness: therefore God, thy God, hath anointed thee with the oil of gladness above thy fellows.

Psa 45:6 (44:7) ὁ θρόνος σου, ὁ θεός, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος, ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου.

Psa 45:7 (44:8) ἠγάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν· διὰ τοῦτο ἔχρισέν σε ὁ θεὸς ὁ θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου.

Psa 45:6 Thy throne, O God, is for ever and ever: the sceptre of thy kingdom is a sceptre of righteousness.

Psa 45:7 Thou hast loved righteousness, and hated iniquity: therefore God, thy God, has anointed thee with the oil of gladness beyond thy fellows.

عبرانيين 1: 8-9

Heb 1:8 وأما عن الابن: «كرسيك يا ألله إلى دهر الدهور. قضيب استقامة قضيب ملكك.

Heb 1:9 أحببت البر وأبغضت الإثم. من أجل ذلك مسحك الله إلهك بزيت الابتهاج أكثر من شركائك».

Heb 1:8 προς unto ⁴³¹⁴^PREP δε But ¹¹⁶¹^CONJ τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM υιον Son ⁵²⁰⁷^N-^ASM ο the ^3588
T-NSM θρονος ^2362
N-NSM σου Thy ^4675
P-2GS ο ^3588
T-NSM θεος O God ^2316
N-NSM εις forever and ever ^1519
PREP τον ^3588
T-ASM αιωνα forever and ever ^165
N-ASM του ^3588
T-GSM αιωνος ^165
N-GSM ραβδος a scepter ^4464
N-NSF ευθυτητος of righteousness ^2118
N-GSF η ^3588
T-NSF ραβδος scepter ^4464
N-NSF της ^3588
T-GSF βασιλειας kingdom ^932
N-GSF σου of thy. ^4675
P-2GS

Heb 1:9 ηγαπησας Thou hast loved ^25
V-AAI-2S δικαιοσυνην righteousness ^1343
N-ASF και and ^2532
CONJ εμισησας hated ^{3404
V-AAI-2S} ανομιαν iniquity, ^458
N-ASF δια therefore ^1223
PREP τουτο ^5124
D-ASN εχρισεν hath anointed ^{5548
V-AAI-3S} σε thee ^4571
P-2AS ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM σου thy ^4675
P-2GS ελαιον with the oil ^1637
N-ASN αγαλλιασεως of gladness ^20
N-GSF παρα above ^3844
PREP τους ^3588
T-APM μετοχους fellows ^3353
A-APM σου thy. ^4675
P-2GS

Heb 1:8 But unto the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever: a sceptre of righteousness is the sceptre of thy kingdom.

Heb 1:9 Thou hast loved righteousness, and hated iniquity; therefore God, even thy God, hath anointed thee with the oil of gladness above thy fellows.

العبري يتطابق مع السبعينية ومع العهد الجديد

فهو فئة 1

المسيح بفداؤه يسبي سبيا ويصعد به للعلا

43 مزمور 68: 18

(SVD) صعدت إلى العلاء. سبيت سبيا. قبلت عطايا بين الناس وأيضا المتمردين للسكن أيها الرب الإله.

( هو ليس بين بل لاجل )

(IHOT+) עלית^{H5927
Thou hast ascended} למרום^{H4791
on high,} שׁבית^{H7617
thou hast led captivity captive:} שׁבי^{H7628
thou hast led captivity captive:} לקחת^{H3947
thou hast received} מתנות^H4979
gifts באדם^{H120
for men;} ואף^H637^also, סוררים^H5637^{yea,
the rebellious} לשׁכן^H7931^might
dwell יה^H3050^{that
the LORD} אלהים׃^H430^God

(KJV) Thou hast ascended on high, thou hast led captivity captive: thou hast received gifts for men; yea, for the rebellious also, that the LORD God might dwell among them.

(LXX) (67:19) ἀνέβης εἰς ὕψος, ᾐχμαλώτευσας αἰχμαλωσίαν, ἔλαβες δόματα ἐν ἀνθρώπῳ, καὶ γὰρ ἀπειθοῦντες τοῦ κατασκηνῶσαι. κύριος ὁ θεὸς εὐλογητός,

(Brenton) Thou art gone up on high, thou hast led captivity captive, thou hast received gifts for man, yea, for they were rebellious, that thou mightest dwell among them.

افسس 4: 8

(SVD) لذلك يقول: «إذ صعد إلى العلاء سبى سبيا وأعطى الناس عطايا».

(G-NT-TR (Steph)+) διο Wherefore ¹³⁵²^CONJ λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αναβας When he ascended up ^{305
V-2AAP-NSM} εις on ^1519
PREP υψος high ^5311
N-ASN ηχμαλωτευσεν he led captivity captive ^162
V-AAI-3S αιχμαλωσιαν ^161
N-ASF και and ^2532
CONJ εδωκεν gave ^{1325
V-AAI-3S} δοματα gifts ^1390
N-APN τοις ^3588
T-DPM ανθρωποις unto men. ^444
N-DPM

(KJV) Wherefore he saith, When he ascended up on high, he led captivity captive, and gave gifts unto men.

الاقتباس مقطعين

الاول صعد الي العلا سبي سبيا هو العبري يتشابه مع السبعينية والعهد الجديد مع اختلاف الضمير فهو فئة 1ا

الثاني العبري يتطابق مع السبعينية ولكن الاثنين يختلفوا مع العهد الجديد في التركيب اللغوي ولكن يقدموا معني متشابه فهو قبل عطايا لاجل الناس او اعطي الناس عطايا

فهو فئة 6

( ملحوظه هذا الاقتباس في الترجوم هو: اذا صعد الي العلاء سبي سبيا وهو قد علمهم كلمات الشريعة واعطي ابناء الناس عطايا )

كثيرين يبغضوه بلا سبب

44 مزمور 69: 4

(SVD) أكثر من شعر رأسي الذين يبغضونني بلا سبب. اعتز مستهلكي أعدائي ظلما. حينئذ رددت الذي لم أخطفه.

(IHOT+) רבו^H7231^are
more משׂערות^H8185^{than
the hairs} ראשׁי^{H7218
of mine head:} שׂנאי^{H8130
They that hate} חנם^{H2600
me without a cause} עצמו^H6105^are
mighty: מצמיתי^H6789^{they
that would destroy} איבי^H341^{me,
mine enemies} שׁקר^H8267^wrongfully, אשׁר^H834^which לא^H3808 גזלתי^H1497 אז^H227^then אשׁיב׃^H7725^I
restored

(KJV) They that hate me without a cause are more than the hairs of mine head: they that would destroy me, being mine enemies wrongfully, are mighty: then I restored that which I took not away.

(LXX) (68:5) ἐπληθύνθησαν ὑπὲρ τὰς τρίχας τῆς κεφαλῆς μου οἱ μισοῦν τές με δωρεάν, ἐκραταιώθησαν οἱ ἐχθροί μου οἱ ἐκδιώκοντές με ἀδίκως· ἃ οὐχ ἥρπασα, τότε ἀπετίννυον.

(Brenton) They that hate me without a cause are more than the hairs of my head: my enemies that persecute me unrighteously are strengthened: then I restored that which I took not away.

يوحنا 15: 25

(SVD) لكن لكي تتم الكلمة المكتوبة في ناموسهم: إنهم أبغضوني بلا سبب.

(KJV) But this cometh to pass, that the word might be fulfilled that is written in their law, They hated me without a cause.

العبري يتطابق مع السبعينية ومع العهد الجديد

السبعينية تختلف عن العهد الجديد في تصريف الكلمات وفي تعبير تيس

فهو فئة 2

وهذا الاقتباس جاء سابقا في مزمور 34: 21 في اقتباس رقم 219

نبوة انه يغير على الهيكل

45 مزمور 69: 9

(SVD) لأن غيرة بيتك أكلتني وتعييرات معيريك وقعت علي.

(IHOT+) כי^H3588^For קנאת^{H7068
the zeal} ביתך^{H1004
of thine house} אכלתני^{H398
hath eaten me up;} וחרפות^H2781^{and
the reproaches} חורפיך^H2778^{of
them that reproached} נפלו^H5307^{thee
are fallen} עלי׃^H5921^upon

(KJV) For the zeal of thine house hath eaten me up; and the reproaches of them that reproached thee are fallen upon me.

(LXX) (68:10) ὅτι ὁ ζῆλος τοῦ οἴκου σου κατέφαγέν με, καὶ οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσαν ἐπ᾿ ἐμέ.

(Brenton) For the zeal of thine house has eaten me up; and the reproaches of them that reproached thee are fallen upon me.

يوحنا 2: 17

(SVD) فتذكر تلاميذه أنه مكتوب: «غيرة بيتك أكلتني».

(G-NT-TR (Steph)+) εμνησθησαν remembered ³⁴¹⁵^V-API-3P δε And ¹¹⁶¹^CONJ οι The ³⁵⁸⁸^T-NPM μαθηται disciples ³¹⁰¹^N-NPM αυτου his ⁸⁴⁶^P-GSM οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ γεγραμμενον written ¹¹²⁵^V-RPP-NSN εστιν it was ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S ο ^3588
T-NSM ζηλος zeal ^2205
N-NSM του ^3588
T-GSM οικου house ^3624
N-GSM σου of thine ^4675
P-2GS κατεφαγεν hath eaten me up ^{2719
V-2AAI-3S} με . ^3165
P-1AS

(KJV) And his disciples remembered that it was written, The zeal of thine house hath eaten me up.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وبقيتها انه يعايروه

46 مزمور 69: 9

(SVD) لأن غيرة بيتك أكلتني وتعييرات معيريك وقعت علي.

(IHOT+) כי^H3588^For קנאת^H7068^the
zeal ביתך^H1004^{of
thine house} אכלתני^H398^{hath
eaten me up;} וחרפות^{H2781
and the reproaches} חורפיך^{H2778
of them that reproached} נפלו^{H5307
thee are fallen} עלי׃^H5921
upon

(KJV) For the zeal of thine house hath eaten me up; and the reproaches of them that reproached thee are fallen upon me.

(Brenton) For the zeal of thine house has eaten me up; and the reproaches of them that reproached thee are fallen upon me.

رومية 15: 3

(SVD) لأن المسيح أيضا لم يرض نفسه بل كما هو مكتوب: «تعييرات معيريك وقعت علي».

(G-NT-TR (Steph)+) και even ²⁵³²^CONJ γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ ο The ³⁵⁸⁸^T-NSM χριστος Christ ⁵⁵⁴⁷^N-NSM ουχ not ³⁷⁵⁶^PRT-N εαυτω himself ¹⁴³⁸^F-3DSM ηρεσεν pleased, ⁷⁰⁰^V-AAI-3S αλλα but ²³⁵^CONJ καθως as ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S οι ^3588
T-NPM ονειδισμοι reproaches ^3680
N-NPM των ^3588
T-GPM ονειδιζοντων of them that reproached ^{3679
V-PAP-GPM} σε thee ^4571
P-2AS επεπεσον fell ^{1968
V-2AAI-3P} επ on ^1909
PREP εμε me. ^1691
P-1AS

(KJV) For even Christ pleased not himself; but, as it is written, The reproaches of them that reproached thee fell on me.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

الذين يرفضوه يقعوا في الفخ

47 مزمور 69: 22-23

Psa 69:22 لتصر مائدتهم قدامهم فخا وللآمنين شركا.

Psa 69:23 لتظلم عيونهم عن البصر وقلقل متونهم دائما.

Psa 69:22 יהי^H1961
become שׁלחנם^{H7979
Let their table} לפניהם^H6440
before לפח^{H6341
a snare} ולשׁלומים^{H7965
them: and for welfare,} למוקשׁ׃^{H4170
a trap.}

Psa 69:23 תחשׁכנה^{H2821
be darkened,} עיניהם^{H5869
Let their eyes} מראות^{H7200
that they see not;} ומתניהם^{H4975
and make their loins} תמיד^{H8548
continually} המעד׃^{H4571
to shake.}

Psa 69:22 Let their table become a snare before them: and that which should have been for their welfare, let it become a trap.

Psa 69:23 Let their eyes be darkened, that they see not; and make their loins continually to shake.

Psa 69:22 (68:23) γενηθήτω ἡ τράπεζα αὐτῶν ἐνώπιον αὐτῶν εἰς παγίδα καὶ εἰς ἀνταπόδοσιν καὶ εἰς σκάνδαλον·

Psa 69:23 (68:24) σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν, καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διὰ παντὸς σύγκαμψον·

Psa 69:22 Let their table before them be for a snare, and for a recompense, and for a stumbling-block.

Psa 69:23 Let their eyes be darkened that they should not see; and bow down their back continually.

رومية 11: 9-10

Rom 11:9 وداود يقول: «لتصر مائدتهم فخا وقنصا وعثرة ومجازاة لهم.

Rom 11:10 لتظلم أعينهم كي لا يبصروا ولتحن ظهورهم في كل حين».

Rom 11:9 και And ²⁵³²^CONJ δαβιδ David ¹¹³⁸^N-PRI λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S γενηθητω be made ^{1096
V-AOM-3S} η ^3588
T-NSF τραπεζα table ^5132
N-NSF αυτων unto them ^846
P-GPM εις a ^1519
PREP παγιδα snare ^3803
N-ASF και and ^2532
CONJ εις a ^1519
PREP θηραν trap ^2339
N-ASF και and ^2532
CONJ εις a ^1519
PREP σκανδαλον stumblingblock ^4625
N-ASN και and ^2532
CONJ εις a ^1519
PREP ανταποδομα recompense ^468
N-ASN αυτοις . ^846
P-DPM

Rom 11:10 σκοτισθητωσαν be darkened ⁴⁶⁵⁴^V-APM-3P οι ³⁵⁸⁸^T-NPM οφθαλμοι eyes ³⁷⁸⁸^N-NPM αυτων ⁸⁴⁶^P-GPM του ³⁵⁸⁸^T-GSM μη that they may not ³³⁶¹^PRT-N βλεπειν see ⁹⁹¹^V-PAN και and ²⁵³²^CONJ τον ³⁵⁸⁸^T-ASM νωτον back ³⁵⁷⁷^N-ASM αυτων ⁸⁴⁶^P-GPM διαπαντος always ¹²⁷⁵^ADV συγκαμψον bow down. ⁴⁷⁸¹^V-AAM-2S

Rom 11:9 And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, and a stumblingblock, and a recompence unto them:

Rom 11:10 Let their eyes be darkened, that they may not see, and bow down their back alway.

مزمور 69: 22 العبري يختلف في عدة تعبيرات عن السبعينية والاثنين يختلفوا قليلا عن العهد الجديد

فهو فئة 5

مزمور 69: 23 العبري يتطابق مع السبعينية والعهد الجديد الذين يتطابقوا معا

فهو فئة 1

وبخاصة عن يهوذا الخائن

48 مزمور 69: 25

(SVD) لتصر دارهم خرابا وفي خيامهم لا يكن ساكن.

(IHOT+) תהי^H1961
be טירתם^{H2918
Let their habitation} נשׁמה^{H8074
desolate;} באהליהם^{H168
in their tents.} אל^H408
none יהי^H1961
let ישׁב׃^H3427
dwell

(KJV) Let their habitation be desolate; and let none dwell in their tents.

(LXX) (68:26) γενηθήτω ἡ ἔπαυλις αὐτῶν ἠρημωμένη, καὶ ἐν τοῖς σκηνώμασιν αὐτῶν μὴ ἔστω ὁ κατοικῶν·

(Brenton) Let their habitation be made desolate; and let there be no inhabitant in their tents:

اعمال الرسل 1: 20

(SVD) لأنه مكتوب في سفر المزامير: لتصر داره خرابا ولا يكن فيها ساكن وليأخذ وظيفته آخر.

(G-NT-TR (Steph)+) γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ εν in ¹⁷²²^PREP βιβλω the book ⁹⁷⁶^N-DSF ψαλμων of Psalms ⁵⁵⁶⁸^N-GPM γενηθητω be ^{1096
V-AOM-3S} η ^3588
T-NSF επαυλις habitation ^1886
N-NSF αυτου Let his ^846
P-GSM ερημος desolate ^2048
A-NSF και and ^2532
CONJ μη let no ^3361
PRT-N εστω man ^{2077
V-PXM-3S} ο ^3588
T-NSM κατοικων dwell ^{2730
V-PAP-NSM} εν therein ^1722
PREP αυτη ⁸⁴⁶^P-DSF και and ²⁵³²^CONJ την ³⁵⁸⁸^T-ASF επισκοπην bishopric ¹⁹⁸⁴^N-ASF αυτου his ⁸⁴⁶^P-GSM λαβοι take ²⁹⁸³^V-2AAO-3S ετερος let another. ²⁰⁸⁷^A-NSM

(KJV) For it is written in the book of Psalms, Let his habitation be desolate, and let no man dwell therein: and his bishoprick let another take.

العبري يتطابق تقريبا مع السبعينية والاثنين يختلفوا قليلا عن العهد الجديد في الضمير الجمع وتعبير خيامهم

فهو فئة 4

وسياتي كمالة الاقتباس في مزمور 109: 8

نبوة ان المسيح يتكلم بامثال

49 مزمور 78: 2

(SVD) أفتح بمثل فمي. أذيع ألغازا منذ القدم.

(IHOT+) אפתחה^{H6605
I will open} במשׁל^{H4912
in a parable:} פי^{H6310
my mouth} אביעה^{H5042
I will utter} חידות^{H2420
dark sayings} מני^H4480
of קדם׃^H6924
old:

(KJV) I will open my mouth in a parable: I will utter dark sayings of old:

(LXX) (77:2) ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, φθέγξομαι προβλήματα ἀπ᾿ ἀρχῆς.

(Brenton) I will open my mouth in parables: I will utter dark sayings which have been from the beginning.

متي 13: 35

(SVD) لكي يتم ما قيل بالنبي: «سأفتح بأمثال فمي وأنطق بمكتومات منذ تأسيس العالم».

(G-NT-TR (Steph)+) οπως That ³⁷⁰⁴^ADV πληρωθη it might be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-3S το the ³⁵⁸⁸^T-NSN ρηθεν which was spoken ⁴⁴⁸³^V-APP-NSN δια by ¹²²³^PREP του ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM λεγοντος saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-GSN ανοιξω I will open ^455
V-FAI-1S εν in ^1722
PREP παραβολαις parables ^3850
N-DPF το ^3588
T-ASN στομα mouth ^4750
N-ASN μου my ^3450
P-1GS ερευξομαι I will utter ^{2044
V-FDI-1S} κεκρυμμενα things which have been kept secret ^{2928
V-RPP-APN} απο from ^575
PREP καταβολης the foundation ^2602
N-GSF κοσμου of the world. ^2889
N-GSM

(KJV) That it might be fulfilled which was spoken by the prophet, saying, I will open my mouth in parables; I will utter things which have been kept secret from the foundation of the world.

العبري يختلف قليلا عن السبعينية في مثل بدل امثال وفي تعبير منذ القدم بدل تعبير منذ البداية

العبري ايضا يختلف عن العهد الجديد في مثل بدل امثال ومنذ القدم بدل من منذ تاسيس العالم. مع ملاحظة ان كلمة كيكريمينا اي الغاز في العهد الجديد اقرب للعبري عن كلمة بروبليماتا في السبعينية

السبعينية تختلف عن العهد الجديد في تعبير انطق فاستخدموا كلمتين مختلفتين وايضا تعبير الغاز بدل مكتومات وتعبير منذ البداية بدل من منذ تاسيس العالم

فهو ما بين فئة 2ب وبين فئة 5 ولكن في رايئ هو فئة 2ب

المسيح الكلمة هو يعمل من خلال البشر

50 مزمور 82: 6

(SVD) أنا قلت إنكم آلهة وبنو العلي كلكم.

(IHOT+) אני^H589
I אמרתי^{H559
have said,} אלהים^{H430
Ye gods;} אתם^{H859
of you} ובני^H1121^children עליון^H5945^{of
the most High.} כלכם׃^H3605^and
all

(KJV) I have said, Ye are gods; and all of you are children of the most High.

(LXX) (81:6) ἐγὼ εἶπα Θεοί ἐστε καὶ υἱοὶ ὑψίστου πάντες·

(Brenton) I have said, Ye are gods; and all of you children of the Most High.

يوحنا 10: 34

(SVD) أجابهم يسوع: «أليس مكتوبا في ناموسكم: أنا قلت إنكم آلهة؟

(GNT-WH+) απεκριθη^G611^V-ADI-3S αυτοις^G846^P-DPM [ο]^G3588^T-NSM ιησους^G2424^N-NSM ουκ^G3756^PRT-N εστιν^G1510^V-PAI-3S γεγραμμενον^G1125^V-RPP-NSN εν^G1722^PREP τω^G3588^T-DSM νομω^G3551^N-DSM υμων^G4771^P-2GP οτι^G3754^CONJ εγω^G1473
P-1NS ειπα^{G3004
V-2AAI-1S} θεοι^G2316
N-NPM εστε^{G1510
V-PAI-2P}

(KJV) Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods?

العبري يتطابق مع السبعينية ومع العهد الجديد

فهو فئة 1

كل الأمم ستسجد للمسيح

51 مزمور 86: 9

(SVD) كل الأمم الذين صنعتهم يأتون ويسجدون أمامك يا رب ويمجدون اسمك.

(IHOT+) כל^H3605
All גוים^{H1471
nations} אשׁר^H834^whom עשׂית^H6213^{thou
hast made} יבואו^{H935
shall come} וישׁתחוו^{H7812
and worship} לפניך^H6440
before אדני^H136^{thee,
O Lord;} ויכבדו^H3513^{and
shall glorify} לשׁמך׃^H8034^thy
name.

(KJV) All nations whom thou hast made shall come and worship before thee, O Lord; and shall glorify thy name.

(LXX) (85:9) πάντα τὰ ἔθνη, ὅσα ἐποίησας, ἥξουσιν καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιόν σου, κύριε, καὶ δοξάσουσιν τὸ ὄνομά σου,

(Brenton) All nations whom thou hast made shall come, and shall worship before thee, O Lord; and shall glorify thy name.

رؤيا 15: 4

(SVD) من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك، لأنك وحدك قدوس، لأن جميع الأمم سيأتون ويسجدون أمامك، لأن أحكامك قد أظهرت».

(G-NT-TR (Steph)+) τις Who ⁵¹⁰¹^I-NSM ου ³⁷⁵⁶^PRT-N μη ³³⁶¹^PRT-N φοβηθη fear ⁵³⁹⁹^V-AOS-3S σε thee, ⁴⁵⁷¹^P-2AS κυριε O Lord ²⁹⁶²^N-VSM και and ²⁵³²^CONJ δοξαση glorify ¹³⁹²^V-AAS-3S το ³⁵⁸⁸^T-ASN ονομα name ³⁶⁸⁶^N-ASN σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS οτι for ³⁷⁵⁴^CONJ μονος ³⁴⁴¹^A-NSM οσιος holy ³⁷⁴¹^A-NSM οτι for ³⁷⁵⁴^CONJ παντα all ^3956
A-NPN τα ^3588
T-NPN εθνη nations ^1484
N-NPN ηξουσιν shall come ^{2240
V-FAI-3P} και and ^2532
CONJ προσκυνησουσιν worship ^{4352
V-FAI-3P} ενωπιον before ^1799
ADV σου thee ^4675
P-2GS οτι for ³⁷⁵⁴^CONJ τα ³⁵⁸⁸^T-NPN δικαιωματα judgments ¹³⁴⁵^N-NPN σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS εφανερωθησαν are made manifest. ⁵³¹⁹^V-API-3P

(KJV) Who shall not fear thee, O Lord, and glorify thy name? for thou only art holy: for all nations shall come and worship before thee; for thy judgments are made manifest.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ملحوظه هامة: الذي يؤكد هذا انه اقتباس ان بقية المقطع في رؤيا 15: 3-4 هو ايضا من ارميا 10: 6-7 وساتي اليه لاحقا

نبوة ان يهوذا يموت متوسط العمر ووظيفته كتلميذ يأخذها اخر

52 مزمور 109: 8

(SVD) لتكن أيامه قليلة ووظيفته ليأخذها آخر.

(IHOT+) יהיו^H1961^be ימיו^H3117^{Let
his days} מעטים^H4592^few; פקדתו^{H6486
his office.} יקח^H3947
take אחר׃^{H312
let another}

(KJV) Let his days be few; and let another take his office.

(LXX) (108:8) γενηθήτωσαν αἱ ἡμέραι αὐτοῦ ὀλίγαι, καὶ τὴν ἐπισκοπὴν αὐτοῦ λάβοι ἕτερος·

(Brenton) Let his days be few: and let another take his office of overseer.

اعمال الرسل 1: 20

(SVD) لأنه مكتوب في سفر المزامير: لتصر داره خرابا ولا يكن فيها ساكن وليأخذ وظيفته آخر.

(G-NT-TR (Steph)+) γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ εν in ¹⁷²²^PREP βιβλω the book ⁹⁷⁶^N-DSF ψαλμων of Psalms ⁵⁵⁶⁸^N-GPM γενηθητω be ¹⁰⁹⁶^V-AOM-3S η ³⁵⁸⁸^T-NSF επαυλις habitation ¹⁸⁸⁶^N-NSF αυτου Let his ⁸⁴⁶^P-GSM ερημος desolate ²⁰⁴⁸^A-NSF και and ²⁵³²^CONJ μη let no ³³⁶¹^PRT-N εστω man ²⁰⁷⁷^V-PXM-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM κατοικων dwell ²⁷³⁰^V-PAP-NSM εν therein ¹⁷²²^PREP αυτη ⁸⁴⁶^P-DSF και and ^2532
CONJ την ^3588
T-ASF επισκοπην bishopric ^1984
N-ASF αυτου his ^846
P-GSM λαβοι take ^{2983
V-2AAO-3S} ετερος let another. ^2087
A-NSM

(KJV) For it is written in the book of Psalms, Let his habitation be desolate, and let no man dwell therein: and his bishoprick let another take.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

( وهو مكمل للاقتباس 235 وهو مزمور 69: 25 )

نبوة ان الرب يجلس عن يمين الرب

53 مزمور 110: 1

(SVD) لداود. مزمور قال الرب لربي: [اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك].

(IHOT+) לדוד^H1732^of
David. מזמור^H4210^A
Psalm נאם^H5002
said יהוה^{H3068
The LORD} לאדני^{H113
unto my Lord,} שׁב^H3427
Sit לימיני^{H3225
thou at my right hand,} עד^H5704
until אשׁית^{H7896
I make} איביך^{H341
thine enemies} הדם^{H1916
thy footstool.} לרגליך׃^{H7272
thy footstool.}

(KJV) A Psalm of David. The LORD said unto my Lord, Sit thou at my right hand, until I make thine enemies thy footstool.

(LXX) (109:1) Τῷ Δαυιδ ψαλμός. Εἶπεν ὁ κύριος τῷ κυρίῳ μου Κάθου ἐκ δεξιῶν μου, ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου.

(Brenton) A Psalm of David. The Lord said to my Lord, Sit thou on my right hand, until I make thine enemies thy footstool.

متي 22: 44

(SVD) قال الرب لربي اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك؟

(G-NT-TR (Steph)+) ειπεν said ^{2036
V-2AAI-3S} ο The ^3588
T-NSM κυριος LORD ^2962
N-NSM τω ^3588
T-DSM κυριω Lord ^2962
N-DSM μου unto my, ^3450
P-1GS καθου Sit ^{2521
V-PNM-2S} εκ thou on ^1537
PREP δεξιων right hand ^1188
A-GPM μου my ^3450
P-1GS εως till ^2193
CONJ αν ^302
PRT θω I make ^{5087
V-2AAS-1S} τους ^3588
T-APM εχθρους enemies ^2190
A-APM σου thine ^4675
P-2GS υποποδιον footstool ^5286
N-ASN των ^3588
T-GPM ποδων ^4228
N-GPM σου thy. ^4675
P-2GS

(KJV) The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand, till I make thine enemies thy footstool?

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا مزمور 110: 1 مع

مرقس 12: 36

(SVD) لأن داود نفسه قال بالروح القدس: قال الرب لربي: اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك.

(G-NT-TR (Steph)+) αυτος himself ⁸⁴⁶^P-NSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ δαβιδ David ¹¹³⁸^N-PRI ειπεν said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S εν by ¹⁷²²^PREP τω the ³⁵⁸⁸^T-DSN πνευματι Ghost ⁴¹⁵¹^N-DSN τω the ³⁵⁸⁸^T-DSN αγιω Holy ⁴⁰^A-DSN ειπεν said ^{2036
V-2AAI-3S} ο ^3588
T-NSM κυριος LORD ^2962
N-NSM τω ^3588
T-DSM κυριω LORD ^2962
N-DSM μου to my, ^3450
P-1GS καθου Sit ^{2521
V-PNM-2S} εκ thou on ^1537
PREP δεξιων right hand ^1188
A-GPM μου my ^3450
P-1GS εως till ^2193
CONJ αν ^302
PRT θω I make ^{5087
V-2AAS-1S} τους ^3588
T-APM εχθρους enemies ^2190
A-APM σου thine ^4675
P-2GS υποποδιον thy footstool ^5286
N-ASN των ^3588
T-GPM ποδων ^4228
N-GPM σου thy footstool. ^4675
P-2GS

(KJV) For David himself said by the Holy Ghost, The LORD said to my Lord, Sit thou on my right hand, till I make thine enemies thy footstool.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا مزمور 110: 1 مع

لوقا 20: 42-43

Luk 20:42 وداود نفسه يقول في كتاب المزامير: قال الرب لربي: اجلس عن يميني

Luk 20:43 حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك.

Luk 20:42 και And ²⁵³²^CONJ αυτος himself ⁸⁴⁶^P-NSM δαβιδ David ¹¹³⁸^N-PRI λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S εν in ¹⁷²²^PREP βιβλω the book ⁹⁷⁶^N-DSF ψαλμων of Psalms ⁵⁵⁶⁸^N-GPM ειπεν said ^{2036
V-2AAI-3S} ο The ^3588
T-NSM κυριος Lord ^2962
N-NSM τω ^3588
T-DSM κυριω Lord ^2962
N-DSM μου unto my, ^3450
P-1GS καθου Sit ^{2521
V-PNM-2S} εκ thou on ^1537
PREP δεξιων right hand ^1188
A-GPM μου my. ^3450
P-1GS

Luk 20:43 εως Till ^2193
CONJ αν ^302
PRT θω I make ^{5087
V-2AAS-1S} τους ^3588
T-APM εχθρους enemies ^2190
A-APM σου thine ^4675
P-2GS υποποδιον footstool ^5286
N-ASN των ^3588
T-GPM ποδων ^4228
N-GPM σου thy. ^4675
P-2GS

Luk 20:42 And David himself saith in the book of Psalms, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand,

Luk 20:43 Till I make thine enemies thy footstool.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا مزمور 110: 1 مع

اعمال الرسل 2: 34-35

Act 2:34 لأن داود لم يصعد إلى السماوات. وهو نفسه يقول: قال الرب لربي اجلس عن يميني

Act 2:35 حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك.

Act 2:34 ου is not ³⁷⁵⁶^PRT-N γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ δαβιδ David ¹¹³⁸^N-PRI ανεβη ascended ³⁰⁵^V-2AAI-3S εις into ¹⁵¹⁹^PREP τους the ³⁵⁸⁸^T-APM ουρανους heavens ³⁷⁷²^N-APM λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S δε but ¹¹⁶¹^CONJ αυτος he ⁸⁴⁶^P-NSM ειπεν said ^{2036
V-2AAI-3S} ο himself The ^3588
T-NSM κυριος Lord ^2962
N-NSM τω ^3588
T-DSM κυριω Lord ^2962
N-DSM μου unto my ^3450
P-1GS καθου Sit ^{2521
V-PNM-2S} εκ thou on ^1537
PREP δεξιων right hand ^1188
A-GPM μου my. ^3450
P-1GS

Act 2:35 εως Until ^2193
CONJ αν ^302
PRT θω I make ^{5087
V-2AAS-1S} τους ^3588
T-APM εχθρους foes ^2190
A-APM σου thy ^4675
P-2GS υποποδιον thy footstool ^5286
N-ASN των ^3588
T-GPM ποδων ^4228
N-GPM σου thy footstool. ^4675
P-2GS

Act 2:34 For David is not ascended into the heavens: but he saith himself, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand,

Act 2:35 Until I make thy foes thy footstool.

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا مزمور 110: 1 مع

عبرانيين 1: 13

(SVD) ثم لمن من الملائكة قال قط: «اجلس عن يميني حتى أضع أعداءك موطئا لقدميك؟»

(G-NT-TR (Steph)+) προς to ⁴³¹⁴^PREP τινα which ⁵¹⁰¹^I-ASM δε But ¹¹⁶¹^CONJ των of the ³⁵⁸⁸^T-GPM αγγελων angels ³²^N-GPM ειρηκεν said ²⁰⁴⁶^V-RAI-3S-ATT ποτε he at any time ⁴²¹⁸^PRT καθου Sit ^{2521
V-PNM-2S} εκ on ^1537
PREP δεξιων right hand ^1188
A-GPM μου my ^3450
P-1GS εως until ^2193
CONJ αν ^302
PRT θω I make ^{5087
V-2AAS-1S} τους ^3588
T-APM εχθρους enemies ^2190
A-APM σου thine ^4675
P-2GS υποποδιον thy footstool ^5286
N-ASN των ^3588
T-GPM ποδων ^4228
N-GPM σου thy footstool. ^4675
P-2GS

(KJV) But to which of the angels said he at any time, Sit on my right hand, until I make thine enemies thy footstool?

العبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

المسيح على رتبة ملكي صادق

54 مزمور 110: 4

(SVD) أقسم الرب ولن يندم: [أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق].

(IHOT+) נשׁבע^H7650^hath
sworn, יהוה^H3068^The
LORD ולא^H3808^{and
will not} ינחם^H5162^repent, אתה^H859
Thou כהן^{H3548
a priest} לעולם^{H5769
forever} על^H5921
after דברתי^{H1700
the order} מלכי צדק׃^{H4442
of Melchizedek.}

(KJV) The LORD hath sworn, and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchizedek.

(LXX) (109:4) ὤμοσεν κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται Σὺ εἶ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδεκ.

(Brenton) The Lord sware, and will not repent, Thou art a priest for ever, after the order of Melchisedec.

عبرانيين 5: 6

(SVD) كما يقول أيضا في موضع آخر: «أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως As ²⁵³¹^ADV και also ²⁵³²^CONJ εν in ¹⁷²²^PREP ετερω another ²⁰⁸⁷^A-DSM λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S συ Thou ^4771
P-2NS ιερευς a priest ^2409
N-NSM εις forever ^1519
PREP τον the ^3588
T-ASM αιωνα ^165
N-ASM κατα after ^2596
PREP την ^3588
T-ASF ταξιν order ^5010
N-ASF μελχισεδεκ of Melchizedek. ^3198
N-PRI

(KJV) As he saith also in another place, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec.

العبري يتطابق مع السبعينية والعهد الجديد ولكن يوجد فرق بسيط بين السبعينية والعهد الجديد وهو تعبير ايي ( من ايمي اي اكون ) الذي جاء في السبعينية ولم يكتب في العهد الجديد

فهو فئة 1ا

وايضا مزمور 110: 4 مع

عبرانيين 5: 10

(SVD) مدعوا من الله رئيس كهنة على رتبة ملكي صادق.

(G-NT-TR (Steph)+) προσαγορευθεις Called ⁴³¹⁶^V-APP-NSM υπο of ⁵²⁵⁹^PREP του the ³⁵⁸⁸^T-GSM θεου God ²³¹⁶^N-GSM αρχιερευς a high priest ⁷⁴⁹^N-NSM κατα after ^2596
PREP την ^3588
T-ASF ταξιν order ^5010
N-ASF μελχισεδεκ of Melchizedek. ^3198
N-PRI

(KJV) Called of God an high priest after the order of Melchisedec.

هو في نفس السياق وفي نفس الاصحاح والعبري يتطابق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا مزمور 110: 4 مع

عبرانيين 7: 17

(SVD) لأنه يشهد أنك «كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق».

(G-NT-TR (Steph)+) μαρτυρει he testifieth ³¹⁴⁰^V-PAI-3S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ οτι ³⁷⁵⁴^CONJ συ Thou ^4771
P-2NS ιερευς a priest ^2409
N-NSM εις forever ^1519
PREP τον the ^3588
T-ASM αιωνα ^165
N-ASM κατα after ^2596
PREP την ^3588
T-ASF ταξιν order ^5010
N-ASF μελχισεδεκ of Melchizedek. ^3198
N-PRI

(KJV) For he testifieth, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec.

فهو فئة 1ا

وايضا مزمور 110: 4 مع

عبرانيين 7: 21

(SVD) لأن أولئك بدون قسم قد صاروا كهنة، وأما هذا فبقسم من القائل له: «أقسم الرب ولن يندم، أنت كاهن إلى الأبد على رتبة ملكي صادق».

(G-NT-TR (Steph)+) ο ³⁵⁸⁰^T-NSM δε but ¹¹⁶¹^CONJ μετα with ³³²⁶^PREP ορκωμοσιας an oath, ³⁷²⁸^N-GSF δια by ¹²²³^PREP του this ³⁵⁸⁸^T-GSM λεγοντος him that said ³⁰⁰⁴^V-PAP-GSM προς unto ⁴³¹⁴^PREP αυτον him, ⁸⁴⁶^P-ASM ωμοσεν swore ^{3660
V-AAI-3S} κυριος The Lord ^2962
N-NSM και and ^2532
CONJ ου will not ^3756
PRT-N μεταμεληθησεται with, ^3326
PREP συ Thou ^4771
P-2NS ιερευς those priests ^2409
N-NPM εις forever ^1519
PREP τον this ^3588
T-ASM αιωνα ^165
N-ASM κατα after ^2596
PREP την this ^3588
T-ASF ταξιν ⁵⁰¹⁰ μελχισεδεκ . ^3303
PRT

(KJV) (For those priests were made without an oath; but this with an oath by him that said unto him, The Lord sware and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec:)

فهو فئة 1ا

المسيح رأس الزاوية

55 مزمور 118 : 22-23

Psa 118:22 الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار رأس الزاوية.

Psa 118:23 من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا.

Psa 118:22 אבן^{H68
The stone} מאסו^{H3988
refused} הבונים^{H1129
the builders} היתה^{H1961
is become} לראשׁ^{H7218
the head} פנה׃^{H6438
of the corner.}

Psa 118:23 מאת^H853 יהוה^{H3068
the LORD's} היתה^H1961
is זאת^H2063
This היא^H1931
it נפלאת^{H6381
marvelous} בעינינו׃^{H5869
in our eyes.}

Psa 118:22 The stone which the builders refused is become the head stone of the corner.

Psa 118:23 This is the LORD'S doing; it is marvellous in our eyes.

Psa 118:22 (117:22) λίθον, ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας·

Psa 118:23 (117:23) παρὰ κυρίου ἐγένετο αὕτη καὶ ἔστιν θαυμαστὴ ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν

Psa 118:22 The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner.

Psa 118:23 This has been done of the Lord; and it is wonderful in our eyes.

انجيل متي 21: 42

(SVD) قال لهم يسوع: «أما قرأتم قط في الكتب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية. من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا؟

(G-NT-TR (Steph)+) λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM ουδεποτε ³⁷⁶³^ADV ανεγνωτε read ³¹⁴^V-2AAI-2P εν in ¹⁷²²^PREP ταις the ³⁵⁸⁸^T-DPF γραφαις Scriptures ¹¹²⁴^N-DPF λιθον The stone ^3037
N-ASM ον which ^3739
R-ASM απεδοκιμασαν rejected ^593
V-AAI-3P οι ^3588
T-NPM οικοδομουντες builders ^{3618
V-PAP-NPM} ουτος the same ^3778
D-NSM εγενηθη is become ^{1096
V-AOI-3S} εις the ^1519
PREP κεφαλην head ^2776
N-ASF γωνιας of the corner, ^1137
N-GSF παρα the Lord's doing ^3844
PREP κυριου ^2962
N-GSM εγενετο is ^{1096
V-2ADI-3S} αυτη this ^3778
D-NSF και and ^2532
CONJ εστιν it is ^{2076
V-PXI-3S} θαυμαστη marvelous ^2298
A-NSF εν in ^1722
PREP οφθαλμοις eyes ^3788
N-DPM ημων our. ^2257
P-1GP

(KJV) Jesus saith unto them, Did ye never read in the scriptures, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner: this is the Lord's doing, and it is marvellous in our eyes?

العبري يتطابق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا مزمور 118 : 22-23 مع

مرقس 12: 10-11

Mar 12:10 أما قرأتم هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية

Mar 12:11 من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا!»

Mar 12:10 ουδε And have ye not ³⁷⁶¹^ADV την the ³⁵⁸⁸^T-ASF γραφην Scripture ¹¹²⁴^N-ASF ταυτην is ³⁷⁷⁸^D-ASF ανεγνωτε read ³¹⁴^V-2AAI-^2P λιθον The stone ^3037
N-ASM ον which ^3739
R-ASM απεδοκιμασαν rejected ^593
V-AAI-3P οι ^3588
T-NPM οικοδομουντες builders ^{3618
V-PAP-NPM} ουτος ^3778
D-NSM εγενηθη become ^{1096
V-AOI-3S} εις the ^1519
PREP κεφαλην head ^2776
N-ASF γωνιας of the corner, ^1137
N-GSF

Mar 12:11 παρα the Lord's doing ^3844
PREP κυριου ^2962
N-GSM εγενετο was ^{1096
V-2ADI-3S} αυτη This ^3778
D-NSF και and ^2532
CONJ εστιν it is ^{2076
V-PXI-3S} θαυμαστη marvelous ^2298
A-NSF εν in ^1722
PREP οφθαλμοις eyes ^3788
N-DPM ημων . ^2257
P-1GP

Mar 12:10 And have ye not read this scripture; The stone which the builders rejected is become the head of the corner:

Mar 12:11 This was the Lord's doing, and it is marvellous in our eyes?

ايضا العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

مزمور 118: 22

Psa 118:22 الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار رأس الزاوية.

Psa 118:22 אבן^{H68
The stone} מאסו^{H3988
refused} הבונים^{H1129
the builders} היתה^{H1961
is become} לראשׁ^{H7218
the head} פנה׃^{H6438
of the corner.}

Psa 118:22 The stone which the builders refused is become the head stone of the corner.

Psa 118:22 The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner.

لوقا 20: 17

(SVD) فنظر إليهم وقال: «إذا ما هو هذا المكتوب: الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية.

(G-NT-TR (Steph)+) ο he ³⁵⁸⁸^T-NSM δε And ¹¹⁶¹^CONJ εμβλεψας beheld ¹⁶⁸⁹^V-AAP-NSM αυτοις them ⁸⁴⁶^P-DPM ειπεν and said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S τι What ⁵¹⁰¹^I-NSN ουν then ³⁷⁶⁷^CONJ εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S το the ³⁵⁸⁸^T-NSN γεγραμμενον that is written ¹¹²⁵^V-RPP-NSN τουτο this, ⁵¹²⁴^D-NSN λιθον The stone ^3037
N-ASM ον which ^3739
R-ASM απεδοκιμασαν rejected ^593
V-AAI-3P οι ^3588
T-NPM οικοδομουντες builders ^{3618
V-PAP-NPM} ουτος the same ^3778
D-NSM εγενηθη is become ^{1096
V-AOI-3S} εις the ^1519
PREP κεφαλην head ^2776
N-ASF γωνιας of the corner. ^1137
N-GSF

(KJV) And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner?

العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

مزمور 118 : 22

Psa 118:22 الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار رأس الزاوية.

Psa 118:22 אבן^H68^The
stone מאסו^H3988^refused הבונים^H1129^the
builders היתה^H1961^is
become לראשׁ^H7218^the
head פנה׃^H6438^{of
the corner.}

Psa 118:22 The stone which the builders refused is become the head stone of the corner.

Psa 118:22 The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner.

اعمال الرسل 4: 11

(SVD) هذا هو الحجر الذي احتقرتموه أيها البناؤون الذي صار رأس الزاوية.

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος This ³⁷⁷⁸^D-NSM εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM λιθος stone ³⁰³⁷^N-NSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM εξουθενηθεις which was set at naught ¹⁸⁴⁸^V-APP-NSM υφ of ⁵²⁵⁹^PREP υμων you ⁵²¹⁶^P-2GP των ³⁵⁸⁸^T-GPM οικοδομουντων builders, ³⁶¹⁸^V-PAP-GPM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM γενομενος which is become ¹⁰⁹⁶^V-2ADP-NSM εις the ¹⁵¹⁹^PREP κεφαλην head ²⁷⁷⁶^N-ASF γωνιας of the corner. ¹¹³⁷^N-GSF

(KJV) This is the stone which was set at nought of you builders, which is become the head of the corner.

العبري يتفق مع السبعينية ولكن العهد الجديد في هذا العدد يقدم المعني فقط وتطبيقه ويقدم نفس الفكر ( مع ملاحظة ان القديس لوقا اقتبس العدد سابقا في انجيله لفظيا )

فهو فئة 6

مزمور 118: 22

Psa 118:22 الحجر الذي رفضه البناؤون قد صار رأس الزاوية.

Psa 118:22 אבן^H68^The
stone מאסו^H3988^refused הבונים^H1129^the
builders היתה^H1961^is
become לראשׁ^H7218^the
head פנה׃^H6438^{of
the corner.}

Psa 118:22 The stone which the builders refused is become the head stone of the corner.

Psa 118:22 The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner.

بطرس الاولي 2: 7

(SVD) فلكم أنتم الذين تؤمنون الكرامة، وأما للذين لا يطيعون فالحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية،

(G-NT-TR (Steph)+) υμιν Unto you ⁵²¹³^P-2DP ουν therefore ³⁷⁶⁷^CONJ η the ³⁵⁸⁸^T-NSF τιμη precious ⁵⁰⁹²^N-NSF τοις ³⁵⁸⁸^T-DPM πιστευουσιν which believe ⁴¹⁰⁰^V-PAP-DPM απειθουσιν unto them which be disobedient ⁵⁴⁴^V-PAP-DPM δε but ¹¹⁶¹^CONJ λιθον the stone ^3037
N-ASM ον which ^3739
R-ASM απεδοκιμασαν disallowed ^593
V-AAI-3P οι ^3588
T-NPM οικοδομουντες builders ^{3618
V-PAP-NPM} ουτος the same ^3778
D-NSM εγενηθη is made ^{1096
V-AOI-3S} εις the ^1519
PREP κεφαλην head ^2776
N-ASF γωνιας of the corner. ^1137
N-GSF

(KJV) Unto you therefore which believe he is precious: but unto them which be disobedient, the stone which the builders disallowed, the same is made the head of the corner,

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

نبوة مبارك الاتي باسم الرب

56 مزمور 118: 25-26

Psa 118:25 آه يا رب خلص! آه يا رب أنقذ!

Psa 118:26 مبارك الآتي باسم الرب. باركناكم من بيت الرب.

Psa 118:25 אנא^H577^I
beseech יהוה^{H3068
thee, O LORD:} הושׁיעה^H3467
Save נא^H4994^now, אנא^H577^I
beseech יהוה^H3068^O
LORD, הצליחה^H6743^prosperity. נא׃^H4994^{thee,
send now}

Psa 118:26 ברוך^{H1288
Blessed} הבא^{H935
he that cometh} בשׁם^{H8034
in the name} יהוה^{H3068
of the LORD:} ברכנוכם^H1288^{we
have blessed} מבית^H1004^{you
out of the house} יהוה׃^H3068^{of
the LORD.}

Psa 118:25 Save now, I beseech thee, O LORD: O LORD, I beseech thee, send now prosperity.

Psa 118:26 Blessed be he that cometh in the name of the LORD: we have blessed you out of the house of the LORD.

Psa 118:25 (117:25) ὦ κύριε, σῶσον δή, ὦ κύριε, εὐόδωσον δή.

Psa 118:26 (117:26) εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου· εὐλογήκαμεν ὑμᾶς ἐξ οἴκου κυρίου.

Psa 118:25 O Lord, save now: O Lord, send now prosperity.

Psa 118:26 Blessed is he that comes in the name of the Lord: we have blessed you out of the house of the Lord.

متي 21: 9

(SVD) والجموع الذين تقدموا والذين تبعوا كانوا يصرخون: «أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في الأعالي!».

(G-NT-TR (Steph)+) οι the ³⁵⁸⁸^T-NPM δε And ¹¹⁶¹^CONJ οχλοι multitudes ³⁷⁹³^N-NPM οι to the ³⁵⁸⁸^T-NPM προαγοντες that went before ⁴²⁵⁴^V-PAP-NPM και and ²⁵³²^CONJ οι the ³⁵⁸⁸^T-NPM ακολουθουντες thatfollowed ¹⁹⁰^V-PAP-NPM εκραζον cried ²⁸⁹⁶^V-IAI-3P λεγοντες saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NPM ωσαννα Hosanna ^5614
HEB τω ³⁵⁸⁸^T-DSM υιω son ⁵²⁰⁷^N-DSM δαβιδ of David, ¹¹³⁸^N-PRI ευλογημενος Blessed ^{2127
V-RPP-NSM} ο ^3588
T-NSM ερχομενος he that cometh ^{2064
V-PNP-NSM} εν in ^1722
PREP ονοματι the name ^3686
N-DSN κυριου of the Lord, ^2962
N-GSM ωσαννα Hosanna ⁵⁶¹⁴^HEB εν in ¹⁷²²^PREP τοις ³⁵⁸⁸^T-DPN υψιστοις highest. ⁵³¹⁰^A-DPN

(KJV) And the multitudes that went before, and that followed, cried, saying, Hosanna to the Son of David: Blessed is he that cometh in the name of the Lord; Hosanna in the highest.

الجزء الاول في عدد 25 وهو اه يارب خلص هو اوصنا ( يهوه هوشيعنا = اوصنا ) ولكن السبعينية ترجمته او كيري سوسون دي ولم تكتبه اوصنا اما العهد الجديد فهو كتبه اوصنا

فهو فئة 2

الجزء الثاني وهو عدد 26 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا مزمور 118: 26 مع

متي 23: 39

(SVD) لأني أقول لكم: إنكم لا ترونني من الآن حتى تقولوا: مبارك الآتي باسم الرب!».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγω I say ³⁰⁰⁴^V-PAI-1S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ υμιν unto you ⁵²¹³^P-2DP ου ³⁷⁵⁶^PRT-N μη ³³⁶¹^PRT-N με me ³¹⁶⁵^P-1AS ιδητε see ¹⁴⁹²^V-2AAS-2P απ henceforth ⁵⁷⁵^PREP αρτι ⁷³⁷^ADV εως till ²¹⁹³^CONJ αν ³⁰²^PRT ειπητε ye shall say ²⁰³⁶^V-2AAS-2P ευλογημενος Blessed ^{2127
V-RPP-NSM} ο ^3588
T-NSM ερχομενος he that cometh ^{2064
V-PNP-NSM} εν in ^1722
PREP ονοματι the name ^3686
N-DSN κυριου of the Lord. ^2962
N-GSM

(KJV) For I say unto you, Ye shall not see me henceforth, till ye shall say, Blessed is he that cometh in the name of the Lord.

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا مزمور 118: 25- 26 مع

مرقس 11: 9

(SVD) والذين تقدموا والذين تبعوا كانوا يصرخون قائلين: «أوصنا! مبارك الآتي باسم الرب!

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ οι ³⁵⁸⁸^T-NPM προαγοντες they that went before ⁴²⁵⁴^V-PAP-NPM και and ²⁵³²^CONJ οι ³⁵⁸⁸^T-NPM ακολουθουντες they that followed ¹⁹⁰^V-PAP-NPM εκραζον cried ²⁸⁹⁶^V-IAI-3P λεγοντες saying, ³⁰⁰⁴^V-PAP-NPM ωσαννα Hosanna, ^5614
HEB ευλογημενος Blessed ^{2127
V-RPP-NSM} ο ^3588
T-NSM ερχομενος he that cometh ^{2064
V-PNP-NSM} εν in ^1722
PREP ονοματι the name ^3686
N-DSN κυριου of the Lord, ^2962
N-GSM

(KJV) And they that went before, and they that followed, cried, saying, Hosanna; Blessed is he that cometh in the name of the Lord:

فهو فئة 2

الجزء الثاني وهو عدد 26 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا مزمور 118: 25- 26 مع

يوحنا 12: 13

(SVD) فأخذوا سعوف النخل وخرجوا للقائه وكانوا يصرخون: «أوصنا! مبارك الآتي باسم الرب ملك إسرائيل!»

(G-NT-TR (Steph)+) ελαβον Took ²⁹⁸³^V-2AAI-3P τα the ³⁵⁸⁸^T-APN βαια branches ⁹⁰²^N-APN των ³⁵⁸⁸^T-GPM φοινικων of palm trees ⁵⁴⁰⁴^N-GPM και and ²⁵³²^CONJ εξηλθον went forth ¹⁸³¹^V-2AAI-3P εις to ¹⁵¹⁹^PREP υπαντησιν meet ⁵²²²^N-ASF αυτω him ⁸⁴⁶^P-DSM και and ²⁵³²^CONJ εκραζον cried, ²⁸⁹⁶^V-IAI-3P ωσαννα Hosanna, ^5614
HEB ευλογημενος Blessed ^{2127
V-RPP-NSM} ο ^3588
T-NSM ερχομενος that cometh ^{2064
V-PNP-NSM} εν in ^1722
PREP ονοματι the name ^3686
N-DSN κυριου of the Lord ^2962
N-GSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM βασιλευς King ⁹³⁵^N-NSM του ³⁵⁸⁸^T-GSM ισραηλ of Israel. ²⁴⁷⁴^N-PRI

(KJV) Took branches of palm trees, and went forth to meet him, and cried, Hosanna: Blessed is the King of Israel that cometh in the name of the Lord.

فهو فئة 2

الجزء الثاني وهو عدد 26 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

مزمور 118: 26 مع

لوقا 13: 35

(SVD) هوذا بيتكم يترك لكم خرابا! والحق أقول لكم: إنكم لا ترونني حتى يأتي وقت تقولون فيه: مبارك الآتي باسم الرب».

(G-NT-TR (Steph)+) ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S αφιεται is left ⁸⁶³^V-PPI-3S υμιν unto you ⁵²¹³^P-2DP ο ³⁵⁸⁸^T-NSM οικος house ³⁶²⁴^N-NSM υμων your ⁵²¹⁶^P-2GP ερημος desolate, ²⁰⁴⁸^A-NSM αμην verily ²⁸¹^HEB δε and ¹¹⁶¹^CONJ λεγω I say ³⁰⁰⁴^V-PAI-1S υμιν unto you ⁵²¹³^P-2DP οτι ³⁷⁵⁴^CONJ ου ³⁷⁵⁶^PRT-N μη ³³⁶¹^PRT-N με me ³¹⁶⁵^P-1AS ιδητε see ¹⁴⁹²^V-2AAS-2P εως until ²¹⁹³^CONJ αν ³⁰²^PRT ηξη come, ²²⁴⁰^V-AAS-3S οτε when ³⁷⁵³^ADV ειπητε ye shall say ²⁰³⁶^V-2AAS-2P ευλογημενος Blessed ^{2127
V-RPP-NSM} ο ^3588
T-NSM ερχομενος he that cometh ^{2064
V-PNP-NSM} εν in ^1722
PREP ονοματι the name ^3686
N-DSN κυριου of the Lord. ^2962
N-GSM

(KJV) Behold, your house is left unto you desolate: and verily I say unto you, Ye shall not see me, until the time come when ye shall say, Blessed is he that cometh in the name of the Lord.

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا مزمور 118: 26 مع

لوقا 19: 38

(SVD) قائلين: «مبارك الملك الآتي باسم الرب! سلام في السماء ومجد في الأعالي!».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγοντες Saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NPM ευλογημενος Blessed ^{2127
V-RPP-NSM} ο the ^3588
T-NSM ερχομενος that cometh ^{2064
V-PNP-NSM} βασιλευς King ^935
N-NSM εν in ^1722
PREP ονοματι the name ^3686
N-DSN κυριου of the Lord, ^2962
N-GSM ειρηνη peace ¹⁵¹⁵^N-NSF εν in ¹⁷²²^PREP ουρανω heaven ³⁷⁷²^N-DSM και and ²⁵³²^CONJ δοξα glory ¹³⁹¹^N-NSF εν in ¹⁷²²^PREP υψιστοις the highest. ⁵³¹⁰^A-DPN

(KJV) Saying, Blessed be the King that cometh in the name of the Lord: peace in heaven, and glory in the highest.

العبري يتفق مع السبعينية وفقط يختلفوا قليلا عن العهد الجديد الذي اضاف تعبير الملك مؤكدين ان يسوع هو الملك المسايا يهوه المخلص ولهذا كانوا يقولوا له اوصنا اي يا يهوه خلصنا

فهو فئة 4

سفر اشعياء

نبوة ان الشعب يغلظ قلبه عن سماع المسيح

57 اشعياء 6: 9-10

Isa 6:9 فقال: «اذهب وقل لهذا الشعب: اسمعوا سمعا ولا تفهموا وأبصروا إبصارا ولا تعرفوا.

Isa 6:10 غلظ قلب هذا الشعب وثقل أذنيه واطمس عينيه لئلا يبصر بعينيه ويسمع بأذنيه ويفهم بقلبه ويرجع فيشفى».

Isa 6:9 ויאמר^H559^{And
he said,} לך^H1980^Go, ואמרת^H559^and
tell לעם^H5971^people, הזה^H2088
this שׁמעו^H8085 שׁמוע^H8085 ואל^H408
not; תבינו^{H995
but understand} וראו^{H7200
and see ye indeed,} ראו^{H7200
and see ye indeed,} ואל^H408 תדעו׃^{H3045
but perceive}

Isa 6:10 השׁמן^H8080 לב^{H3820
Make the heart} העם^H5971
people הזה^{H2088
of this} ואזניו^{H241
and make their ears} הכבד^H3513
heavy, ועיניו^{H5869
their eyes;} השׁע^{H8173
and shut} פן^H6435
lest יראה^{H7200
they see} בעיניו^{H5869
with their eyes,} ובאזניו^{H241
with their ears,} ישׁמע^{H8085
and hear} ולבבו^{H3824
with their heart,} יבין^{H995
and understand} ושׁב^{H7725
and convert,} ורפא׃^{H7495
and be healed.}

Isa 6:9 And he said, Go, and tell this people, Hear ye indeed, but understand not; and see ye indeed, but perceive not.

Isa 6:10 Make the heart of this people fat, and make their ears heavy, and shut their eyes; lest they see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and convert, and be healed.

Isa 6:9 καὶ εἶπεν Πορεύθητι καὶ εἰπὸν τῷ λαῷ τούτῳ Ἀκοῇ ἀκούσετε καὶ οὐ μὴ συνῆτε καὶ βλέποντες βλέψετε καὶ οὐ μὴ ἴδητε·

Isa 6:10 ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν αὐτῶν βαρέως ἤκουσαν καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν, μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν καὶ ἰάσομαι αὐτούς.

Isa 6:9 Ye shall hear indeed, but ye shall not understand; and ye shall see indeed, but ye shall not perceive.

Isa 6:10 For the heart of this people has become gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes have they closed; lest they should see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and be converted, and I should heal them.

متي 13: 14 -15

Mat 13:14 فقد تمت فيهم نبوة إشعياء: تسمعون سمعا ولا تفهمون ومبصرين تبصرون ولا تنظرون.

Mat 13:15 لأن قلب هذا الشعب قد غلظ وآذانهم قد ثقل سماعها. وغمضوا عيونهم لئلا يبصروا بعيونهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فأشفيهم.

Mat 13:14 και And ²⁵³²^CONJ αναπληρουται is fulfilled ³⁷⁸^V-PPI-3S επ in ¹⁹⁰⁹^PREP αυτοις them ⁸⁴⁶^P-DPM η the ³⁵⁸⁸^T-NSF προφητεια prophecy ⁴³⁹⁴^N-NSF ησαιου of Isaiah ²²⁶⁸^N-GSM η ³⁵⁸⁸^T-NSF λεγουσα which saith ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSF ακοη By hearing ^189
N-DSF ακουσετε ye shall hear ^191
V-FAI-2P και and ^2532
CONJ ου ^3756
PRT-N μη ^3361
PRT-N συνητε understand ^{4920
V-2AXS-2P} και and ^2532
CONJ βλεποντες seeing ^{991
V-PAP-NPM} βλεψετε ye shall see ^991
V-FAI-2P και and ^2532
CONJ ου ^3756
PRT-N μη ^3361
PRT-N ιδητε perceive. ^{1492
V-2AAS-2P}

Mat 13:15 επαχυνθη is waxed gross ^{3975
V-API-3S} γαρ For ^1063
CONJ η ^3588
T-NSF καρδια with heart ^2588
N-NSF του ^3588
T-GSM λαου people's ^2992
N-GSM τουτου this ^5127
D-GSM και and ^2532
CONJ τοις ^3588
T-DPN ωσιν ears ^3775
N-DPN βαρεως ^917
ADV ηκουσαν are dull of hearing ^191
V-AAI-3P και and ^2532
CONJ τους ^3588
T-APM οφθαλμους eyes ^3788
N-APM αυτων them ^846
P-GPM εκαμμυσαν they have closed ^{2576
V-AAI-3P} μηποτε lest at any time ^3379
ADV ιδωσιν they should see ^{1492
V-2AAS-3P} τοις ^3588
T-DPM οφθαλμοις ^3788
N-DPM και and ^2532
CONJ τοις ^3588
T-DPN ωσιν with ears ^3775
N-DPN ακουσωσιν hear ^191
V-AAS-3P και and ^2532
CONJ τη ^3588
T-DSF καρδια ^2588
N-DSF συνωσιν should understand ^{4920
V-2AAS-3P} και and ^2532
CONJ επιστρεψωσιν should be converted ^{1994
V-AAS-3P} και and ^2532
CONJ ιασωμαι I should heal ^{2390
V-ADS-1S} αυτους . ^846
P-APM

Mat 13:14 And in them is fulfilled the prophecy of Esaias, which saith, By hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and shall not perceive:

Mat 13:15 For this people's heart is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes they have closed; lest at any time they should see with their eyes, and hear with their ears, and should understand with their heart, and should be converted, and I should heal them.

السبعينية تتفق مع العهد الجديد فيما عدا لفظ ايتون و العبري يتشابه معهم في السياق والترتيب والمعني ولكن يختلف معهم في عدة ضمائر

فهو فئة 3ا

ايضا اشعياء 6: 9-10 مع

مرقس 4: 12

(SVD) لكي يبصروا مبصرين ولا ينظروا ويسمعوا سامعين ولا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم».

(G-NT-TR (Steph)+) ινα That ^2443
CONJ βλεποντες seeing ^{991
V-PAP-NPM} βλεπωσιν they may see ^991
V-PAS-3P και and ^2532
CONJ μη not ^3361
PRT-N ιδωσιν perceive ^{1492
V-2AAS-3P} και and ^2532
CONJ ακουοντες hearing ^{191
V-PAP-NPM} ακουωσιν they may hear ^191
V-PAS-3P και and ^2532
CONJ μη not ^3361
PRT-N συνιωσιν understand ^{4920
V-PAS-3P} μηποτε lest at any time ^3379
ADV επιστρεψωσιν they should be converted ^{1994
V-AAS-3P} και and ²⁵³²^CONJ αφεθη should be forgiven ⁸⁶³^V-APS-3S αυτοις them ⁸⁴⁶^P-DPM τα ³⁵⁸⁸^T-NPN αμαρτηματα sins. ²⁶⁵^N-NPN

(KJV) That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they should be converted, and their sins should be forgiven them

العبري يتفق مع العهد الجديد في الضمائر والتصريف ولكن يختلف في الترتيب

السبعينية تختلف في تصريف الكلمات وتختلف في الترتيب

فهو فئة 2ا

( مع ملاحظة ان اخر جزء هو يفسر معني يرجعوا فاشفيهم بان معني الشفاء هو مغفرة الخطية بعد رجوعهم وتوبتهم )

وايضا اشعياء 6: 9

Isa 6:9 فقال: «اذهب وقل لهذا الشعب: اسمعوا سمعا ولا تفهموا وأبصروا إبصارا ولا تعرفوا.

Isa 6:9 ויאמר^H559^{And
he said,} לך^H1980^Go, ואמרת^H559^and
tell לעם^H5971^people, הזה^H2088^this שׁמעו^H8085 שׁמוע^H8085 ואל^H408^not; תבינו^H995^{but
understand} וראו^H7200^{and
see ye indeed,} ראו^H7200^{and
see ye indeed,} ואל^H408 תדעו׃^H3045^but
perceive

Isa 6:9 And he said, Go, and tell this people, Hear ye indeed, but understand not; and see ye indeed, but perceive not.

Isa 6:9 καὶ εἶπεν Πορεύθητι καὶ εἰπὸν τῷ λαῷ τούτῳ Ἀκοῇ ἀκούσετε καὶ οὐ μὴ συνῆτε καὶ βλέποντες βλέψετε καὶ οὐ μὴ ἴδητε·

Isa 6:9 Ye shall hear indeed, but ye shall not understand; and ye shall see indeed, but ye shall not perceive.

لوقا 8: 10

(SVD) فقال: «لكم قد أعطي أن تعرفوا أسرار ملكوت الله وأما للباقين فبأمثال حتى إنهم مبصرين لا يبصرون وسامعين لا يفهمون.

(G-NT-TR (Steph)+) ο he ³⁵⁸⁸^T-NSM δε And ¹¹⁶¹^CONJ ειπεν said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S υμιν Unto you ⁵²¹³^P-2DP δεδοται it is given ¹³²⁵^V-RPI-3S γνωναι to know ¹⁰⁹⁷^V-2AAN τα the ³⁵⁸⁸^T-APN μυστηρια mysteries ³⁴⁶⁶^N-APN της of the ³⁵⁸⁸^T-GSF βασιλειας kingdom ⁹³²^N-GSF του ³⁵⁸⁸^T-GSM θεου of God ²³¹⁶^N-GSM τοις ³⁵⁸⁸^T-DPM δε but ¹¹⁶¹^CONJ λοιποις to others ³⁰⁶²^A-DPM εν in ¹⁷²²^PREP παραβολαις parables ³⁸⁵⁰^N-DPF ινα that ^2443
CONJ βλεποντες seeing ^{991
V-PAP-NPM} μη they might not ^3361
PRT-N βλεπωσιν see ^991
V-PAS-3P και and ^2532
CONJ ακουοντες hearing ^{191
V-PAP-NPM} μη they might not ^3361
PRT-N συνιωσιν understand. ^{4920
V-PAS-3P}

(KJV) And he said, Unto you it is given to know the mysteries of the kingdom of God: but to others in parables; that seeing they might not see, and hearing they might not understand.

العبري يتفق في بعض الكلمات مع العهد الجديد وبعض التصريفات ولكن يختلف في بدل لا يعرفون لا يبصرون

السبعينية تختلف في الضمائر وفي المعاني مع العهد الجديد . فالعهد الجديد في هذا الاقتباس يقدم فقط المعني او المضمون

فهو فئة 6

وايضا اشعياء 6: 10

Isa 6:10 غلظ قلب هذا الشعب وثقل أذنيه واطمس عينيه لئلا يبصر بعينيه ويسمع بأذنيه ويفهم بقلبه ويرجع فيشفى».

Isa 6:10 השׁמן^H8080 לב^H3820^{Make
the heart} העם^H5971^people הזה^H2088^of
this ואזניו^H241^{and
make their ears} הכבד^H3513^heavy, ועיניו^H5869^their
eyes; השׁע^H8173^and
shut פן^H6435^lest יראה^H7200^they
see בעיניו^H5869^{with
their eyes,} ובאזניו^H241^{with
their ears,} ישׁמע^H8085^and
hear ולבבו^H3824^{with
their heart,} יבין^H995^{and
understand} ושׁב^H7725^and
convert, ורפא׃^H7495^{and
be healed.}

Isa 6:10 Make the heart of this people fat, and make their ears heavy, and shut their eyes; lest they see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and convert, and be healed.

Isa 6:10 For the heart of this people has become gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes have they closed; lest they should see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and be converted, and I should heal them.

(KJV) And he said, Unto you it is given to know the mysteries of the kingdom of God: but to others in parables; that seeing they might not see, and hearing they might not understand.

العبري يختلف مع العهد الجديد في الترتيب وفي اغلق بدل من اعمي

والسبعينية ايضا تختلف مع العهد الجديد في الضمائر وفي الترتيب وفي اغلق بدل من اعمي

فهو فئة 6

ايضا اشعياء 6: 9-10 مع

اعمال الرسل 28: 26-27

Act 28:26 قائلا: اذهب إلى هذا الشعب وقل: ستسمعون سمعا ولا تفهمون وستنظرون نظرا ولا تبصرون.

Act 28:27 لأن قلب هذا الشعب قد غلظ وبآذانهم سمعوا ثقيلا وأعينهم أغمضوها. لئلا يبصروا بأعينهم ويسمعوا بآذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فأشفيهم.

Act 28:26 λεγον Saying ^{3004
V-PAP-NSN} πορευθητι Go ^{4198
V-AOM-2S} προς unto ^4314
PREP τον ^3588
T-ASM λαον people ^2992
N-ASM τουτον this ^5126
D-ASM και and, ^2532
CONJ ειπε say ^{2036
V-2AAM-2S} ακοη Hearing ^189
N-DSF ακουσετε ye shall hear ^191
V-FAI-2P και and ^2532
CONJ ου ^3756
PRT-N μη ^3361
PRT-N συνητε understand ^{4920
V-2AXS-2P} και and ^2532
CONJ βλεποντες seeing ^{991
V-PAP-NPM} βλεψετε ye shall see ^991
V-FAI-2P και and ^2532
CONJ ου ^3756
PRT-N μη , ^3361
PRT-N ιδητε perceive ^{1492
V-2AAS-2P}

Act 28:27 επαχυνθη is waxed gross ^{3975
V-API-3S} γαρ For ^1063
CONJ η the ^3588
T-NSF καρδια heart ^2588
N-NSF του ^3588
T-GSM λαου people ^2992
N-GSM τουτου of this ^5127
D-GSM και and ^2532
CONJ τοις ^3588
T-DPN ωσιν their ears ^3775
N-DPN βαρεως ^917
ADV ηκουσαν are dull of hearing ^191
V-AAI-3P και and ^2532
CONJ τους ^3588
T-APM οφθαλμους eyes ^3788
N-APM αυτων them, ^846
P-GPM εκαμμυσαν have they closed ^{2576
V-AAI-3P} μηποτε lest ^3379
ADV ιδωσιν they should see ^{1492
V-2AAS-3P} τοις ^3588
T-DPM οφθαλμοις with eyes ^3788
N-DPM και and ^2532
CONJ τοις ^3588
T-DPN ωσιν with ears ^3775
N-DPN ακουσωσιν hear ^191
V-AAS-3P και and ^2532
CONJ τη ^3588
T-DSF καρδια with heart ^2588
N-DSF συνωσιν understand ^{4920
V-2AAS-3P} και and ^2532
CONJ επιστρεψωσιν should be converted ^{1994
V-AAS-3P} και and ^2532
CONJ ιασωμαι I should heal. ^{2390
V-ADS-1S} αυτους ^846
P-APM

Act 28:26 Saying, Go unto this people, and say, Hearing ye shall hear, and shall not understand; and seeing ye shall see, and not perceive:

Act 28:27 For the heart of this people is waxed gross, and their ears are dull of hearing, and their eyes have they closed; lest they should see with their eyes, and hear with their ears, and understand with their heart, and should be converted, and I should heal them.

السبعينية تتفق مع العهد الجديد فيما عدا المقطع الاول اذهب وقل لهذا الشعب هو مختلف في السبعينية اما بقية الاقتباس يتفق

و العبري يتشابه معهم في السياق والترتيب والمعني ولكن يختلف معهم في عدة ضمائر

فهو فئة 3ا

النبوة الشهيرة عن الميلاد من عذراء

58 اشعياء 7: 14

(SVD) ولكن يعطيكم السيد نفسه آية: ها العذراء تحبل وتلد ابنا وتدعو اسمه «عمانوئيل».

(IHOT+) לכן^H3651^Therefore יתן^H5414^shall
give אדני^H136^the
Lord הוא^H1931^himself לכם אות^H226^{you
a sign;} הנה^H2009^Behold, העלמה^H5959^a
virgin הרה^H2030 וילדת^H3205^and
bear בן^H1121^a
son, וקראת^H7121^{and
shall call} שׁמו^H8034^his
name עמנו אל׃^H6005^Immanuel.

الكلمه في العبري كلمتين عمانو ئيل

(KJV) Therefore the Lord himself shall give you a sign; Behold, a virgin shall conceive, and bear a son, and shall call his name Immanuel.

(LXX) διὰ τοῦτο δώσει κύριος αὐτὸς ὑμῖν σημεῖον· ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Εμμανουηλ·

(Brenton) Therefore the Lord himself shall give you a sign; behold, a virgin shall conceive in the womb, and shall bring forth a son, and thou shalt call his name Emmanuel.

متي 1: 23

(SVD) «هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل» (الذي تفسيره: الله معنا).

(G-NT-TR (Steph)+) ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} η ^3588
T-NSF παρθενος a virgin ^3933
N-NSF εν shall be with child ^1722
PREP γαστρι ^1064
N-DSF εξει shall be with child ^{2192
V-FAI-3S} και and ^2532
CONJ τεξεται shall bring forth ^{5088
V-FDI-3S} υιον a son ^5207
N-ASM και and ^2532
CONJ καλεσουσιν they shall call ^2564
V^-FAI-3P το ^3588
T-ASN ονομα name ^3686
N-ASN αυτου his ^846
P-GSM εμμανουηλ Emmanuel ^1694
N-PRI ο which ³⁷³⁹^R-NSN εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S μεθερμηνευομενον being interpreted ³¹⁷⁷^V-PPP-NSN μεθ with ³³²⁶^PREP ημων us ²²⁵⁷^P-1GP ο ³⁵⁸⁸^T-NSM θεος God. ²³¹⁶^N-NSM

(KJV) Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they shall call his name Emmanuel, which being interpreted is, God with us.

العبري يتفق مع السبعينية فيما عدا ضمير تدعو

العبري يتفق مع العهد الجديد فيما عدا نفس الضمير

والسبعينية ايضا تتفق مع العهد الجديد فيما عدا ضمير يدعون

فهو فئة 1ا

( ملحوظه هذا الاقتباس افرد له ملف كامل لشرح لغوياته تفصيلا )

وتعبير الله معنا وهو بقية اقتباس متي البشير في الاقتباس التالي

المسيح حجر عثرة لمن لا يؤمن به

59 اشعياء 8: 14

(SVD) ويكون مقدسا وحجر صدمة وصخرة عثرة لبيتي إسرائيل وفخا وشركا لسكان أورشليم.

(IHOT+) והיה^H1961^{And
he shall be} למקדשׁ^H4720^{for
a sanctuary;} ולאבן^{H68
but for a stone} נגף^{H5063
of stumbling} ולצור^{H6697
and for a rock} מכשׁול^{H4383
of offense} לשׁני^H8147^to
both בתי^H1004^the
houses ישׂראל^H3478^of
Israel, לפח^H6341^{for
a gin} ולמוקשׁ^H4170^{and
for a snare} ליושׁב^H3427^{to
the inhabitants} ירושׁלם׃^H3389^{of
Jerusalem.}

(KJV) And he shall be for a sanctuary; but for a stone of stumbling and for a rock of offence to both the houses of Israel, for a gin and for a snare to the inhabitants of Jerusalem.

(LXX) καὶ ἐὰν ἐπ᾿ αὐτῷ πεποιθὼς ᾖς, ἔσται σοι εἰς ἁγίασμα, καὶ οὐχ ὡς λίθου προσκόμματι συναντήσεσθε αὐτῷ οὐδὲ ὡς πέτρας πτώματι· ὁ δὲ οἶκος Ιακωβ ἐν παγίδι, καὶ ἐν κοιλάσματι ἐγκαθήμενοι ἐν Ιερουσαλημ.

(Brenton) And if thou shalt trust in him, he shall be to thee for a sanctuary; and ye shall not come against him as against a stumbling-stone, neither as against the falling of a rock: but the houses of Jacob are in a snare, and the dwellers in Jerusalem in a pit.

رومية 9: 33

(SVD) كما هو مكتوب: «ها أنا أضع في صهيون حجر صدمة وصخرة عثرة وكل من يؤمن به لا يخزى».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως As ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S τιθημι I lay ⁵⁰⁸⁷^V-PAI-1S εν in ¹⁷²²^PREP σιων Zion ⁴⁶²²^N-PRI λιθον ^3037
N-ASM προσκομματος a stumblingstone ^4348
N-GSN και and ^2532
CONJ πετραν rock ^4073
N-ASF σκανδαλου of offense ^4625
N-^GSN και and ²⁵³²^CONJ πας whosoever ³⁹⁵⁶^A-NSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM πιστευων believeth ⁴¹⁰⁰^V-PAP-NSM επ on ¹⁹⁰⁹^PREP αυτω him ⁸⁴⁶^P-DSM ου shall not ³⁷⁵⁶^PRT-N καταισχυνθησεται be ashamed. ²⁶¹⁷^V-FPI-3S

(KJV) As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.

العبري يتفق مع العهد الجديد ويختلف هما الاثنين مع السبعينية الي حد كبير

فهو فئة 2

ملاحظة : ان الجزء الاول من الاقتباس الغير موجود في اشعياء 8: 14 سياتي في اشعياء 28: 16 الذي يكمله

وايضا اشعياء 8: 14 مع

بطرس الاولي 2: 8

(SVD) وحجر صدمة وصخرة عثرة. الذين يعثرون غير طائعين للكلمة، الأمر الذي جعلوا له.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ λιθος a stone ^3037
N-NSM προσκομματος of stumbling ^4348
N-GSN και and ^2532
CONJ πετρα a rock ^4073
N-NSF σκανδαλου of offense, ^4625
N-GSN οι which ³⁷³⁹^R-NPM προσκοπτουσιν stumble ⁴³⁵⁰^V-PAI-3P τω at the ³⁵⁸⁸^T-DSM λογω word ³⁰⁵⁶^N-DSM απειθουντες being disobedient ⁵⁴⁴^V-PAP-NPM εις whereunto ¹⁵¹⁹^PREP ο ³⁷³⁹^R-ASN και also ²⁵³²^CONJ ετεθησαν they were appointed. ⁵⁰⁸⁷^V-API-3P

(KJV) And a stone of stumbling, and a rock of offence, even to them which stumble at the word, being disobedient: whereunto also they were appointed.

العبري يتفق مع العهد الجديد ويختلف هما الاثنين مع السبعينية الي حد كبير

فهو فئة 2

بالصبر الرب يعطي أولاد كثيرين

60 اشعياء 8: 17-18

Isa 8:17 فأصطبر للرب الساتر وجهه عن بيت يعقوب وأنتظره.

Isa 8:18 هئنذا والأولاد الذين أعطانيهم الرب آيات وعجائب في إسرائيل من عند رب الجنود الساكن في جبل صهيون.

Isa 8:17 וחכיתי^H2442^{And
I will wait} ליהוה^H3068^{upon
the LORD,} המסתיר^H5641^that
hideth פניו^H6440^his
face מבית^H1004^{from
the house} יעקב^H3290^of
Jacob, וקויתי׃^H6960^{and
I will look}

Isa 8:18 הנה^{H2009
Behold,} אנכי^H595
I והילדים^{H3206
and the children} אשׁר^H834
whom נתן^{H5414
hath given} לי יהוה^{H3068
the LORD} לאתות^H226^{me
for signs} ולמופתים^H4159^{and
for wonders} בישׂראל^H3478^in
Israel מעם^H5973^from יהוה^H3068^the
LORD צבאות^H6635^of
hosts, השׁכן^H7931^{which
dwelleth} בהר^H2022^in
mount ציון׃^H6726^Zion.

Isa 8:17 And I will wait upon the LORD, that hideth his face from the house of Jacob, and I will look for him.

Isa 8:18 Behold, I and the children whom the LORD hath given me are for signs and for wonders in Israel from the LORD of hosts, which dwelleth in mount Zion.

Isa 8:17 καὶ ἐρεῖ Μενῶ τὸν θεὸν τὸν ἀποστρέψαντα τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ οἴκου Ιακωβ καὶ πεποιθὼς ἔσομαι ἐπ᾿ αὐτῷ.

Isa 8:18 ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία, ἅ μοι ἔδωκεν ὁ θεός, καὶ ἔσται εἰς σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ οἴκῳ Ισραηλ παρὰ κυρίου σαβαωθ, ὃς κατοικεῖ ἐν τῷ ὄρει Σιων.

Isa 8:17 And one shall say, I will wait for God, who has turned away his face from the house of Jacob, and I will trust in him.

Isa 8:18 Behold I and the children which God has given me: and they shall be for signs and wonders in the house of Israel from the Lord of hosts, who dwells in mount Sion.

عبرانيين 2: 13

(SVD) وأيضا: «أنا أكون متوكلا عليه». وأيضا: «ها أنا والأولاد الذين أعطانيهم الله».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ παλιν again ³⁸²⁵^ADV εγω I ^1473
P-1NS εσομαι will put my trust ^{2071
V-FXI-1S} πεποιθως ^{3982
V-2RAP-NSM} επ in ^1909
PREP αυτω him ^846
P-DSM και And ²⁵³²^CONJ παλιν again ³⁸²⁵^ADV ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} εγω I ^1473
P-1NS και and ^2532
CONJ τα the ^3588
T-NPN παιδια children ^3813
N-NPN α which ^3739
R-APN μοι me ^3427
P-1DS εδωκεν hath given ^{1325
V-AAI-3S} ο ^3588
T-NSM θεος God. ^2316
N-NSM

(KJV) And again, I will put my trust in him. And again, Behold I and the children which God hath given me.

الاقتباس الاول

العبري يختلف الي حد ما عن السبعينية فهو يقول انتظره وليس اثق به

والعبري ايضا يختلف مع العهد الجديد في انتظره وليس اكون واضعا اتكالي عليه

والسبعينية ايضا تختلف مع العهد الجديد في هذا التعبير ولكن تقدم المضمون

فهو فئة 6ب

والجزء الثاني من الاقتباس

العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد فيما عدا تعبير الرب بدل من الله

فهو فئة 3

بداية بشارته من ما بين ارض زبلون ونفتالي

61 اشعياء 9: 1-2

Isa 9:1 ولكن لا يكون ظلام للتي عليها ضيق. كما أهان الزمان الأول أرض زبولون وأرض نفتالي يكرم الأخير طريق البحر عبر الأردن جليل الأمم.

Isa 9:2 الشعب السالك في الظلمة أبصر نورا عظيما. الجالسون في أرض ظلال الموت أشرق عليهم نور.

Isa 9:1 כי^H3588^Nevertheless לא^H3808^not מועף^H4155^the
dimness לאשׁר^H834^such
as מוצק^H4164^{in
her vexation,} לה כעת^H6256^when הראשׁון^H7223^{at
the first} הקל^H7043^{he
lightly afflicted} ארצה^{H776
the land} זבלון^{H2074
of Zebulun} וארצה^{H776
and the land} נפתלי^{H5321
of Naphtali,} והאחרון^{H314
and afterward} הכביד^{H3513
did more grievously afflict} דרך^{H1870
the way} הים^{H3220
of the sea,} עבר^H5676
beyond הירדן^{H3383
Jordan,} גליל^{H1551
in Galilee} הגוים׃^{H1471
of the nations.}

Isa 9:2 העם^{H5971
The people} ההלכים^{H1980
that walked} בחשׁך^{H2822
in darkness} ראו^{H7200
have seen} אור^H216
light: גדול^{H1419
a great} ישׁבי^{H3427
they that dwell} בארץ^{H776
in the land} צלמות^{H6757
of the shadow of death,} אור^{H216
them hath the light} נגה^{H5050
shined.} עליהם׃^H5921
upon

Isa 9:1 Nevertheless the dimness shall not be such as was in her vexation, when at the first he lightly afflicted the land of Zebulun and the land of Naphtali, and afterward did more grievously afflict her by the way of the sea, beyond Jordan, in Galilee of the nations.

Isa 9:2 The people that walked in darkness have seen a great light: they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined.

Isa 9:1 (8:23) καὶ οὐκ ἀπορηθήσεται ὁ ἐν στενοχωρίᾳ ὢν ἕως καιροῦ. Τοῦτο πρῶτον ποίει, ταχὺ ποίει, χώρα Ζαβουλων, ἡ γῆ Νεφθαλιμ ὁδὸν θαλάσσης καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τὴν παραλίαν κατοικοῦντες καὶ πέραν τοῦ Ιορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν, τὰ μέρη τῆς Ιουδαίας.

Isa 9:2 (9:1) ὁ λαὸς ὁ πορευόμενος ἐν σκότει, ἴδετε φῶς μέγα· οἱ κατοικοῦντες ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου, φῶς λάμψει ἐφ᾿ ὑμᾶς.

Isa 9:1 Drink this first. Act quickly, O land of Zabulon, land of Nephthalim, and the rest inhabiting the sea-coast, and the land beyond Jordan, Galilee of the Gentiles.

Isa 9:2 O people walking in darkness, behold a great light: ye that dwell in the region and shadow of death, a light shall shine upon you.

متي 4: 15-16

Mat 4:15 «أرض زبولون وأرض نفتاليم طريق البحر عبر الأردن جليل الأمم-

Mat 4:16 الشعب الجالس في ظلمة أبصر نورا عظيما والجالسون في كورة الموت وظلاله أشرق عليهم نور».

Mat 4:15 γη N-VSF ^{1093
N-NSF 1090} ζαβουλων of Zebulun ^2194
N-PRI και and ^2532
CONJ γη N-VSF ^{1093
N-NSF 1090} νεφθαλειμ of Naphtali, ^3508
N-PRI οδον the way ^3598
N-ASF θαλασσης of the sea ^2281
N-GSF περαν beyond ^4008
ADV του of the ^3588
T-GSM ιορδανου Jordan ^2446
N-GSM γαλιλαια N-VSF ^{1056
N-NSF 1050} των of the ^3588
T-GPN εθνων Gentiles. ^1484
N-GPN

Mat 4:16 ο The ^3588
T-NSM λαος people ^2992
N-NSM ο which ^3588
T-NSM καθημενος sat ^{2521
V-PNP-NSM} εν in ^1722
PREP σκοτει darkness ^4655
N-DSN ειδε saw ^{1492
V-2AAI-3S} φως light ^5457
N-ASN μεγα great ^3173
A-ASN και and ^2532
CONJ τοις ^3588
T-DPM καθημενοις to them which sat ^{2521
V-PNP-DPM} εν in ^1722
PREP χωρα the region ^5561
N-DSF και and ^2532
CONJ σκια shadow ^4639
N-DSF θανατου of death ^2288
N-GSM φως light ^5457
N-NSN ανετειλεν is sprung up ^393
V-AAI-3S αυτοις . ^846
P-DPM

Mat 4:15 The land of Zabulon, and the land of Nephthalim, by the way of the sea, beyond Jordan, Galilee of the Gentiles;

Mat 4:16 The people which sat in darkness saw great light; and to them which sat in the region and shadow of death light is sprung up.

العبري يختلف في عدة مقاطع وكلمات مع السبعينية ولكن العبري يتفق مع العهد الجديد الذي ايضا يختلف كثيرا عن السبعينية

فهو فئة 2

المسيح من جزع يسى

62 اشعياء 11: 10

(SVD) ويكون في ذلك اليوم أن أصل يسى القائم راية للشعوب إياه تطلب الأمم ويكون محله مجدا.

(IHOT+) והיה^H1961^{there
shall be} ביום^H3117^day ההוא^H1931^{And
in that} שׁרשׁ^{H8328
a root} ישׁי^{H3448
of Jesse,} אשׁר^H834
which עמד^{H5975
shall stand} לנס^{H5251
for an ensign} עמים^{H5971
of the people;} אליו^H413
to גוים^{H1471
it shall the Gentiles} ידרשׁו^H1875
seek: והיתה^H1961^shall
be מנחתו^H4496^{and
his rest} כבוד׃^H3519^glorious.

(KJV) And in that day there shall be a root of Jesse, which shall stand for an ensign of the people; to it shall the Gentiles seek: and his rest shall be glorious.

(LXX) Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἡ ῥίζα τοῦ Ιεσσαι καὶ ὁ ἀνιστάμενος ἄρχειν ἐθνῶν, ἐπ᾿ αὐτῷ ἔθνη ἐλπιοῦσιν, καὶ ἔσται ἡ ἀνάπαυσις αὐτοῦ τιμή.

(Brenton) And in that day there shall be a root of Jesse, and he that shall arise to rule over the Gentiles; in him shall the Gentiles trust, and his rest shall be glorious.

رومية 15: 12

(SVD) وأيضا يقول إشعياء: «سيكون أصل يسى والقائم ليسود على الأمم. عليه سيكون رجاء الأمم».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ παλιν again ³⁸²⁵^ADV ησαιας Isaiah ²²⁶⁸^N-NSM λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S εσται There shall be ^{2071
V-FXI-3S} η ^3588
T-NSF ριζα a root ^4491
N-NSF του ^3588
T-GSM ιεσσαι of Jesse ^2421
N-PRI και and ^2532
CONJ ο ^3588
T-NSM ανισταμενος he that shall rise ^{450
V-PMP-NSM} αρχειν to reign over ^757
V-PAN εθνων the Gentiles ^1484
N-GPN επ in ^1909
PREP αυτω him ^846
P-DSM εθνη shall the Gentiles ^1484
N-NPN ελπιουσιν trust. ^{1679
V-FAI-3P-ATT}

(KJV) And again, Esaias saith, There shall be a root of Jesse, and he that shall rise to reign over the Gentiles; in him shall the Gentiles trust.

السبعينية تتفق مع العهد الجديد ويختلفان قليلا مع العبري في تعبيرات مثل راية وتطلب بدل من يسود ورجاء

فهو فئة 3

المسيح يبلع الموت

63 اشعياء 25: 8

(SVD) يبلع الموت إلى الأبد ويمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه وينزع عار شعبه عن كل الأرض لأن الرب قد تكلم.

( ملحوظه الترجمه العربي غير دقيقه في كلمة ابد لان الكلمة العبري تعني غلبة )

(IHOT+) בלע^{H1104
He will swallow up} המות^H4194
death לנצח^{H5331
in victory;} ומחה^H4229^{will
wipe away} אדני^H136^{and
the Lord} יהוה^H3069^GOD דמעה^H1832^tears מעל^H5921^from
off כל^H3605^all פנים^H6440^faces; וחרפת^H2781^{and
the rebuke} עמו^H5971^{of
his people} יסיר^H5493^{shall
he take away} מעל^H5921^from
off כל^H3605^all הארץ^H776^the
earth: כי^H3588^for יהוה^H3068^the
LORD דבר׃^H1696^hath
spoken

(KJV) He will swallow up death in victory; and the Lord GOD will wipe away tears from off all faces; and the rebuke of his people shall he take away from off all the earth: for the LORD hath spoken it.

(LXX) κατέπιεν ὁ θάνατος ἰσχύσας, καὶ πάλιν ἀφεῖλεν ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ παντὸς προσώπου· τὸ ὄνειδος τοῦ λαοῦ ἀφεῖλεν ἀπὸ πάσης τῆς γῆς, τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησεν.

(Brenton) Death has prevailed and swallowed men up; but again the Lord God has taken away every tear from every face. He has taken away the reproach of his people from all the earth: for the mouth of the Lord has spoken it.

كورنثوس الاولي 15: 54

(SVD) ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد ولبس هذا المائت عدم موت فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة: «ابتلع الموت إلى غلبة».

(G-NT-TR (Steph)+) οταν when ³⁷⁵²^CONJ δε So ¹¹⁶¹^CONJ το the ³⁵⁸⁸^T-NSN φθαρτον corruptible ⁵³⁴⁹^A-NSN τουτο this ⁵¹²⁴^D-NSN ενδυσηται shall have put on ¹⁷⁴⁶^V-AMS-3S αφθαρσιαν incorruption ⁸⁶¹^N-ASF και and ²⁵³²^CONJ το ³⁵⁸⁸^T-NSN θνητον mortal ²³⁴⁹^A-NSN τουτο this ⁵¹²⁴^D-NSN ενδυσηται shall have put on ¹⁷⁴⁶^V-AMS-3S αθανασιαν immortality ¹¹⁰^N-ASF τοτε then ⁵¹¹⁹^ADV γενησεται shall be brought to pass ¹⁰⁹⁶^V-FDI-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM λογος saying ³⁰⁵⁶^N-NSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM γεγραμμενος that is written ¹¹²⁵^V-RPP-NSM κατεποθη is swallowed up ^{2666
V-API-3S} ο ^3588
T-NSM θανατος Death ^2288
N-NSM εις in ^1519
PREP νικος victory. ^3534
N-ASN

(KJV) So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.

العبري يتفق مع العهد الجديد ويختلفوا في التعبير مع السبعينية

فهو فئة 2

وأخرى مشابهة

64 اشعياء 25: 8

يبلع الموت إلى الأبد ويمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه وينزع عار شعبه عن كل الأرض لأن الرب قد تكلم.

(IHOT+) בלע^{H1104
He will swallow up} המות^H4194
death לנצח^{H5331
in victory;} ומחה^H4229^{will
wipe away} אדני^{H136
and the Lord} יהוה^H3069
GOD דמעה^H1832
tears מעל^{H5921
from off} כל^H3605
all פנים^H6440
faces; וחרפת^H2781^{and
the rebuke} עמו^H5971^{of
his people} יסיר^H5493^{shall
he take away} מעל^H5921^from
off כל^H3605^all הארץ^H776^the
earth: כי^H3588^for יהוה^H3068^the
LORD דבר׃^H1696^hath
spoken

(KJV) He will swallow up death in victory; and the Lord GOD will wipe away tears from off all faces; and the rebuke of his people shall he take away from off all the earth: for the LORD hath spoken it.

(Brenton) Death has prevailed and swallowed men up; but again the Lord God has taken away every tear from every face. He has taken away the reproach of his people from all the earth: for the mouth of the Lord has spoken it.

رؤيا 7: 17

(SVD) لأن الحمل الذي في وسط العرش يرعاهم، ويقتادهم إلى ينابيع ماء حية، ويمسح الله كل دمعة من عيونهم».

(G-NT-TR (Steph)+) οτι For ³⁷⁵⁴^CONJ το the ³⁵⁸⁸^T-NSN αρνιον Lamb ⁷²¹^N-NSN το which ³⁵⁸⁸^T-NSN αναμεσον is in ³⁰³^PREP του the ³⁵⁸⁸^T-GSM θρονου throne ²³⁶²^N-GSM ποιμανει shall feed ⁴¹⁶⁵^V-FAI-3S αυτους them ⁸⁴⁶^P-APM και and ²⁵³²^CONJ οδηγησει shall lead ³⁵⁹⁴^V-FAI-3S αυτους them ⁸⁴⁶^P-APM επι unto ¹⁹⁰⁹^PREP ζωσας living ²¹⁹⁸^V-PAP-APF πηγας fountains ⁴⁰⁷⁷^N-APF υδατων of waters ⁵²⁰⁴^N-GPN και and ^2532
CONJ εξαλειψει shall wipe away ^{1813
V-FAI-3S} ο the ^3588
T-NSM θεος throne ^2362
N-GSM παν all ^3956
A-ASN δακρυον tears ^1144
N-ASN απο from ^575
PREP των the ^3588
T-GPM οφθαλμων eyes ^3788
N-GPM αυτων them. ^846
P-GPM

(KJV) For the Lamb which is in the midst of the throne shall feed them, and shall lead them unto living fountains of waters: and God shall wipe away all tears from their eyes.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا يمسح بدل من ينزع وايضا التصريف يمسح بدل من نزع في الماضي

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا الرب الاله بدل من الله وايضا وجوههم بدل من عيونهم

السبعينية تختلف عن العهد الجديد في الضمير وايضا في التركيب اللغوي وايضا في تعبير وجوههم بدل من عيونهم

فهو فئة 2ا

حلول الروح القدس والتكلم بالسنة

65 اشعياء 28: 11-12

Isa 28:11 إنه بشفة لكناء وبلسان آخر يكلم هذا الشعب

Isa 28:12 الذين قال لهم: «هذه هي الراحة. أريحوا الرازح وهذا هو السكون». ولكن لم يشاؤوا أن يسمعوا.

Isa 28:11 כי^H3588^For בלעגי^H3934^{with
stammering} שׂפה^H8193^lips ובלשׁון^H3956^tongue אחרת^H312^and
another ידבר^H1696^{will
he speak} אל^H413^to העם^H5971^people. הזה׃^H2088^this

Isa 28:12 אשׁר^H834^whom אמר^H559^he
said, אליהם^H413^To זאת^H2063^This המנוחה^H4496^the
rest הניחו^H5117^to
rest; לעיף^H5889^{ye
may cause the weary} וזאת^H2063^and
this המרגעה^H4774^{the
refreshing:} ולא^H3808^not אבוא^H14^{yet
they would} שׁמוע׃^H8085^hear.

Isa 28:11 For with stammering lips and another tongue will he speak to this people.

Isa 28:12 To whom he said, This is the rest wherewith ye may cause the weary to rest; and this is the refreshing: yet they would not hear.

Isa 28:11 διὰ φαυλισμὸν χειλέων διὰ γλώσσης ἑτέρας, ὅτι λαλήσουσιν τῷ λαῷ τούτῳ

Isa 28:12 λέγοντες αὐτῷ Τοῦτο τὸ ἀνάπαυμα τῷ πεινῶντι καὶ τοῦτο τὸ σύντριμμα, καὶ οὐκ ἠθέλησαν ἀκούειν.

Isa 28:11 by reason of the contemptuous words of the lips, by means of another language: for they shall speak to this people, saying to them,

Isa 28:12 This is the rest to him that is hungry, and this is the calamity: but they would not hear.

كورنثوس الاولي 14: 21

(SVD) مكتوب في الناموس: «إني بذوي ألسنة أخرى وبشفاه أخرى سأكلم هذا الشعب ولا هكذا يسمعون لي يقول الرب».

(G-NT-TR (Steph)+) εν In ¹⁷²²^PREP τω the ³⁵⁸⁸^T-DSM νομω law ³⁵⁵¹^N-DSM γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S οτι ³⁷⁵⁴^CONJ εν With ^1722
PREP ετερογλωσσοις other tongues ^2084
A-DPM και and ^2532
CONJ εν other ^1722
PREP χειλεσιν lips ^5491
N-DPN ετεροις ^2087
A-DPN λαλησω will I speak ^{2980
V-FAI-1S} τω ^3588
T-DSM λαω people ^2992
N-DSM τουτω unto this ^5129
D-DSM και and ^2532
CONJ ουδ will they not ^3761
ADV ουτως yet for all that ^3779
ADV εισακουσονται hear ^{1522
V-FDI-3P} μου me ^3450
P-1GS λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S κυριος the Lord. ²⁹⁶²^N-NSM

(KJV) In the law it is written, With men of other tongues and other lips will I speak unto this people; and yet for all that will they not hear me, saith the Lord.

العبري يقترب من العهد الجديد فقط قليل من التعبيرات مثل لكناء ويسمعني لي بدل يسمعون

العبري والعهد الجديد يختلفون في عدة الفاظ مع السبعينية مثل عدم وجود لفظ كلمات او لغه اخري والضمائر المختلفة

فهو فئة 2ب

المسيح حجر الزاوية

66 اشعياء 28: 16

(SVD) لذلك هكذا يقول السيد الرب: «هئنذا أؤسس في صهيون حجر امتحان حجر زاوية كريما أساسا مؤسسا. من آمن لا يهرب.

(IHOT+) לכן^H3651^Therefore כה^H3541^thus אמר^H559^saith אדני^H136^the
Lord יהוה^H3069^GOD, הנני^H2005 יסד^{H3245
I lay} בציון^{H6726
in Zion} אבן^{H68
a stone,} אבן^H68
stone, בחן^H976^a
tried פנת^H6438^corner יקרת^H3368^a
precious מוסד^H4143^foundation: מוסד^H3245^{for
a foundation} המאמין^{H539
he that believeth} לא^{H3808
shall not} יחישׁ׃^{H2363
make haste.}

(KJV) Therefore thus saith the Lord GOD, Behold, I lay in Zion for a foundation a stone, a tried stone, a precious corner stone, a sure foundation: he that believeth shall not make haste.

(LXX) διὰ τοῦτο οὕτως λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐμβαλῶ εἰς τὰ θεμέλια Σιων λίθον πολυτελῆ ἐκλεκτὸν ἀκρογωνιαῖον ἔντιμον εἰς τὰ θεμέλια αὐτῆς, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾿ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ.

(Brenton) Therefore thus saith the Lord, even the Lord, Behold, I lay for the foundations of Sion a costly stone, a choice, a corner-stone, a precious stone, for its foundations; and he that believes on him shall by no means be ashamed.

رومية 9: 33

(SVD) كما هو مكتوب: «ها أنا أضع في صهيون حجر صدمة وصخرة عثرة وكل من يؤمن به لا يخزى».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως As ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} τιθημι I lay ^{5087
V-PAI-1S} εν in ^1722
PREP σιων Zion ^4622
N-PRI λιθον ^3037
N-ASM προσκομματος a stumblingstone ^4348
N-GSN και and ²⁵³²^CONJ πετραν rock ⁴⁰⁷³^N-ASF σκανδαλου of offense ⁴⁶²⁵^N-GSN και and ²⁵³²^CONJ πας whosoever ³⁹⁵⁶^A-NSM ο ^3588
T-NSM πιστευων believeth ^{4100
V-PAP-NSM} επ on ^1909
PREP αυτω him ^846
P-DSM ου shall not ^3756
PRT-N καταισχυνθησεται be ashamed. ^{2617
V-FPI-3S}

(KJV) As it is written, Behold, I lay in Sion a stumblingstone and rock of offence: and whosoever believeth on him shall not be ashamed.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا يهرب بدل من يخزي

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا تعبير اؤسس بدل من اضع وتعبير يهرب بدل من يخزي

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في عدة مفردات لغوية وكلمة يؤسس

فهو فئة 4ا

ملاحظة : هذا الاقتباس مكمل لما جاء في اشعياء 8: 14 اقتباس رقم 300 وهم مكملين لبعضهما فمعلمنا بولس اقتباسه تركيبي بين الاثنين

ايضا اشعياء 28: 16 مع

رومية 10: 11

(SVD) لأن الكتاب يقول: «كل من يؤمن به لا يخزى».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ η the ³⁵⁸⁸^T-NSF γραφη Scripture ¹¹²⁴^N-NSF πας Whosoever ³⁹⁵⁶^A-NSM ο ^3588
T-NSM πιστευων believeth ^{4100
V-PAP-NSM} επ on ^1909
PREP αυτω him ^846
P-DSM ου shall not ^3756
PRT-^N καταισχυνθησεται be ashamed. ^{2617
V-FPI-3S}

(KJV) For the scripture saith, Whosoever believeth on him shall not be ashamed.

السبعينية تتفق مع العهد الجديد فيما عدا تصريف يخزي ولكن نفس المعني

وهما الاثنين يختلفوا عن العبري في كلمة يخزي بدل من يهرب

فهو فئة 3ا

وأخرى مشابهة

67 ايضا اشعياء 28: 16

(SVD) لذلك هكذا يقول السيد الرب: «هئنذا أؤسس في صهيون حجر امتحان حجر زاوية كريما أساسا مؤسسا. من آمن لا يهرب.

(IHOT+) לכן^H3651^Therefore כה^H3541^thus אמר^H559^saith אדני^H136^the
Lord יהוה^H3069^GOD, הנני^H2005 יסד^{H3245
I lay} בציון^{H6726
in Zion} אבן^{H68
a stone,} אבן^H68
stone, בחן^H976^a
tried פנת^H6438
corner יקרת^{H3368
a precious} מוסד^H4143^foundation: מוסד^H3245^{for
a foundation} המאמין^{H539
he that believeth} לא^{H3808
shall not} יחישׁ׃^{H2363
make haste.}

(KJV) Therefore thus saith the Lord GOD, Behold, I lay in Zion for a foundation a stone, a tried stone, a precious corner stone, a sure foundation: he that believeth shall not make haste.

(Brenton) Therefore thus saith the Lord, even the Lord, Behold, I lay for the foundations of Sion a costly stone, a choice, a corner-stone, a precious stone, for its foundations; and he that believes on him shall by no means be ashamed.

بطرس الاولي 2: 6

(SVD) لذلك يتضمن أيضا في الكتاب: «هئنذا أضع في صهيون حجر زاوية مختارا كريما، والذي يؤمن به لن يخزى».

(G-NT-TR (Steph)+) διο Wherefore ¹³⁵²^CONJ και also ²⁵³²^CONJ περιεχει it is contained ⁴⁰²³^V-PAI-3S εν in ¹⁷²²^PREP τη the ³⁵⁸⁸^T-DSF γραφη scripture ¹¹²⁴^N-DSF ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} τιθημι I lay ^{5087
V-PAI-1S} εν in ^1722
PREP σιων Zion ^4622
N-PRI λιθον ^3037
N-ASM ακρογωνιαιον a chief corner stone ^204
A-ASM εκλεκτον elect ^1588
A-ASM εντιμον precious ^1784
A-ASM και and ^2532
CONJ ο ^3588
T-NSM πιστευων he that believeth ^{4100
V-PAP-NSM} επ on ^1909
PREP αυτω him ^846
P-DSM ου ^3756
PRT-N μη ^3361
PRT-N καταισχυνθη be confounded. ^{2617
V-APS-3S}

(KJV) Wherefore also it is contained in the scripture, Behold, I lay in Sion a chief corner stone, elect, precious: and he that believeth on him shall not be confounded.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا يهرب بدل من يخزي

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا تعبير اؤسس بدل من اضع وتعبير يهرب بدل من يخزي

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في عدة مفردات لغوية وكلمة يؤسس

فهو فئة 4ا

اليهود الذين يرفضوه يقع عليهم روح سبات

68 اشعياء 29: 10

(SVD) لأن الرب قد سكب عليكم روح سبات وأغمض عيونكم. الأنبياء ورؤساؤكم الناظرون غطاهم.

(IHOT+) כי^H3588^For נסך^{H5258
hath poured out} עליכם^H5921
upon יהוה^H3069 רוח^{H7307
you the spirit} תרדמה^{H8639
of deep sleep,} ויעצם^H6105^{and
hath closed} את^H853 עיניכם^H5869^your
eyes: את^H853 הנביאים^H5030^the
prophets ואת^H853 ראשׁיכם^H7218^{and
your rulers,} החזים^H2374^the
seers כסה׃^H3680^{hath
he covered.}

(KJV) For the LORD hath poured out upon you the spirit of deep sleep, and hath closed your eyes: the prophets and your rulers, the seers hath he covered.

(LXX) ὅτι πεπότικεν ὑμᾶς κύριος πνεύματι κατανύξεως καὶ καμμύσει τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν καὶ τῶν προφητῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀρχόντων αὐτῶν, οἱ ὁρῶντες τὰ κρυπτά.

(Brenton) For the Lord has made you to drink a spirit of deep sleep; and he shall close their eyes, and the eyes of their prophets and of their rulers, who see secret things

رومية 11: 8

(SVD) كما هو مكتوب: «أعطاهم الله روح سبات وعيونا حتى لا يبصروا وآذانا حتى لا يسمعوا إلى هذا اليوم».

(G-NT-TR (Steph)+) καθως According as ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S εδωκεν hath given ^{1325
V-AAI-3S} αυτοις them ^846
P-DPM ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM πνευμα the spirit ^4151
N-ASN κατανυξεως of slumber ^2659
N-GSF οφθαλμους eyes ³⁷⁸⁸^N-APM του ³⁵⁸⁸^T-GSM μη that they should not ³³⁶¹^PRT-N βλεπειν see ⁹⁹¹^V-PAN και and ²⁵³²^CONJ ωτα ears ³⁷⁷⁵^N-APN του ³⁵⁸⁸^T-GSM μη that they should not ³³⁶¹^PRT-N ακουειν hear ¹⁹¹^V-PAN εως unto ²¹⁹³^CONJ της ³⁵⁸⁸^T-GSF σημερον this ⁴⁵⁹⁴^ADV ημερας day. ²²⁵⁰^N-GSF

(KJV) (According as it is written, God hath given them the spirit of slumber, eyes that they should not see, and ears that they should not hear;) unto this day.

العبري يتشابه مع السبعينية مع اختلاف سكب بدل من اشربهم

العبري يتشابه مع العهد الجديد مع اختلاف الرب بدل من الله وسكب بدل من اعطي

السبعينية ختلف مع العهد الجديد في تعبير الرب بدل من الله وسكب بدل من اشرب والتركيب اللغوي مختلف

فهو فئة 4ا

كمالة الاقتباس في اقتباس رقم 162 في تثنية 29: 4

يكرموه بشفتيهم فقط

69 اشعياء 29: 13

(SVD) فقال السيد: «لأن هذا الشعب قد اقترب إلي بفمه وأكرمني بشفتيه وأما قلبه فأبعده عني وصارت مخافتهم مني وصية الناس معلمة

(IHOT+) ויאמר^H559^said, אדני^H136^{Wherefore
the Lord} יען^H3282 כי^H3588 נגשׁ^{H5066
draw near} העם^H5971
people הזה^{H2088
as this} בפיו^{H6310
with their mouth,} ובשׂפתיו^{H8193
and with their lips} כבדוני^{H3513
do honor} ולבו^{H3820
me, but have removed their heart far} רחק^{H7368
me, but have removed their heart far} ממני^H4480
from ותהי^{H1961
me is} יראתם^H3373 אתי^H853 מצות^{H4687
by the precept} אנשׁים^{H376
of men:} מלמדה׃^H3925
taught

(KJV) Wherefore the Lord said, Forasmuch as this people draw near me with their mouth, and with their lips do honour me, but have removed their heart far from me, and their fear toward me is taught by the precept of men:

(LXX) Καὶ εἶπεν κύριος Ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος τοῖς χείλεσιν αὐτῶν τιμῶσίν με, ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ, μάτην δὲ σέβονταί με διδάσκοντες ἐντάλματα ἀνθρώπων καὶ διδασκαλίας.

(Brenton) And the Lord has said, This people draw nigh to me with their mouth, and they honour me with their lips, but their heart is far from me: but in vain do they worship me, teaching the commandments and doctrines of men.

متي 15: 8-9

Mat 15:8 يقترب إلي هذا الشعب بفمه ويكرمني بشفتيه وأما قلبه فمبتعد عني بعيدا.

Mat 15:9 وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس».

Mat 15:8 εγγιζει draweth nigh ^{1448
V-PAI-3S} μοι unto me ^3427
P-1DS ο ^3588
T-NSM λαος people ^2992
N-NSM ουτος This ^3778
D-NSM τω ^3588
T-DSN στοματι mouth ^4750
N-DSN αυτων their ^846
P-GPM και and ^2532
CONJ τοις ^3588
T-DPN χειλεσιν with lips ^5491
N-DPN με me ^3165
P-1AS τιμα honoreth ^{5091
V-PAI-3S} η ^3588
T-NSF δε but ^1161
CONJ καρδια heart ^2588
N-NSF αυτων , ^846
P-GPM πορρω far ^4206
ADV απεχει is ^568
V-PAI-3S απ from ^575
PREP εμου me, ^1700
P-1GS

Mat 15:9 ματην in vain ^3155
ADV δε But ^1161
CONJ σεβονται they do worship ^{4576
V-PNI-3P} με me ^3165
P-1AS διδασκοντες teaching ^{1321
V-PAP-NPM} διδασκαλιας doctrines ^1319
N-APF ενταλματα the commandments ^1778
N-APN ανθρωπων of men. ^444
N-GPM

Mat 15:8 This people draweth nigh unto me with their mouth, and honoureth me with their lips; but their heart is far from me.

Mat 15:9 But in vain they do worship me, teaching for doctrines the commandments of men.

العبري يختلف عن السبعينية والعهد الجديد في بعض التعبيرات مثل ابعد بدل بعيدا ومخافة

والسبعينية تختلف عن العهد الجديد في بعض التعبيرات مثل لفظ شفه ويكرموني وبعض الضمائر

فهو فئة 5

وايضا اشعياء 29: 13 مع

مرقس 7: 6-7

Mar 7:6 فأجاب: «حسنا تنبأ إشعياء عنكم أنتم المرائين كما هو مكتوب: هذا الشعب يكرمني بشفتيه وأما قلبه فمبتعد عني بعيدا

Mar 7:7 وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس.

Mar 7:6 ο He ³⁵⁸⁸^T-NSM δε ¹¹⁶¹^CONJ αποκριθεις answered ⁶¹¹^V-AOP-NSM ειπεν and said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM οτι ³⁷⁵⁴^CONJ καλως Well ²⁵⁷³^ADV προεφητευσεν prophesied ⁴³⁹⁵^V-AAI-3S ησαιας hath Isaiah ²²⁶⁸^N-NSM περι of ⁴⁰¹²^PREP υμων you ⁵²¹⁶^P-2GP των ³⁵⁸⁸^T-GPM υποκριτων hypocrites ⁵²⁷³^N-GPM ως as ⁵⁶¹³^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ουτος This ³⁷⁷⁸^D-NSM ο ³⁵⁸⁸^T-NSM λαος people ²⁹⁹²^N-NSM τοις ³⁵⁸⁸^T-DPN χειλεσιν with lips ⁵⁴⁹¹^N-DPN με me ³¹⁶⁵^P-1AS τιμα honoreth ⁵⁰⁹¹^V-PAI-3S η ³⁵⁸⁸^T-NSF δε but ¹¹⁶¹^CONJ καρδια heart ²⁵⁸⁸^N-NSF αυτων their ⁸⁴⁶^P-GPM πορρω ⁴²⁰⁶^ADV απεχει is far ⁵⁶⁸^V-PAI-3S απ from ⁵⁷⁵^PREP εμου me, ¹⁷⁰⁰^P-1GS

Mar 7:7 ματην in vain ³¹⁵⁵^ADV δε Howbeit ¹¹⁶¹^CONJ σεβονται do they worship ⁴⁵⁷⁶^V-PNI-3P με me ³¹⁶⁵^P-1AS διδασκοντες teaching ¹³²¹^V-PAP-NPM διδασκαλιας doctrines ¹³¹⁹^N-APF ενταλματα the commandments ¹⁷⁷⁸^N-APN ανθρωπων of men. ⁴⁴⁴^N-GPM

Mar 7:6 He answered and said unto them, Well hath Esaias prophesied of you hypocrites, as it is written, This people honoureth me with their lips, but their heart is far from me.

Mar 7:7 Howbeit in vain do they worship me, teaching for doctrines the commandments of men.

العبري يختلف عن السبعينية والعهد الجديد في بعض التعبيرات مثل ابعد بدل بعيدا ومخافة

والسبعينية تختلف عن العهد الجديد في بعض التعبيرات مثل لفظ شفه ويكرموني وبعض الضمائر

فهو فئة 5

تلاميذه لن يكونوا من الحكماء

70 اشعياء 29: 14

(SVD) لذلك هئنذا أعود أصنع بهذا الشعب عجبا وعجيبا فتبيد حكمة حكمائه ويختفي فهم فهمائه».

(IHOT+) לכן^H3651^Therefore, הנני^H2005 יוסף^H3254^{I
will proceed} להפליא^H6381^{to
do a marvelous work} את^H854^among העם^H5971^people, הזה^H2088^this הפלא^H6381^{a
marvelous work} ופלא^H6382^{and
a wonder:} ואבדה^{H6
shall perish,} חכמת^{H2451
for the wisdom} חכמיו^{H2450
of their wise} ובינת^{H998
and the understanding} נבניו^{H995
of their prudent} תסתתר׃^{H5641
shall be hid.}

(KJV) Therefore, behold, I will proceed to do a marvellous work among this people, even a marvellous work and a wonder: for the wisdom of their wise men shall perish, and the understanding of their prudent men shall be hid.

(LXX) διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ προσθήσω τοῦ μεταθεῖναι τὸν λαὸν τοῦτον καὶ μεταθήσω αὐτοὺς καὶ ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν κρύψω .

(Brenton) Therefore behold I will proceed to remove this people, and I will remove them: and I will destroy the wisdom of the wise, and will hide the understanding of the prudent.

كورنثوس الاولي 1: 19

(SVD) لأنه مكتوب: «سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء».

(G-NT-TR (Steph)+) γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ απολω I will destroy ^622
V-FAI-1S την the ^3588
T-ASF σοφιαν wisdom ^4678
N-ASF των of the ^3588
T-GPM σοφων wise ^4680
A-GPM και and ^2532
CONJ την the ^3588
T-ASF συνεσιν understanding ^4907
N-ASF των of the ^3588
T-GPM συνετων prudent ^4908
A-GPM αθετησω will bring to nothing. ^114
V-FAI-1S

(KJV) For it is written, I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا الضمير للغائب بدل من المباشر

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا الضمير وايضا تعبير اخفي بدل من ارفض

السبعينية تتشابه مع العهد الجديد فيما عدا تعبير اخفي بدل من ارفض

فهو فئة 5

يوحنا المعمدان صوت صارخ في البرية

71 اشعياء 40: 3

(SVD) صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب. قوموا في القفر سبيلا لإلهنا.

(IHOT+) קול^{H6963
The voice} קורא^{H7121
of him that crieth} במדבר^{H4057
in the wilderness,} פנו^{H6437
Prepare} דרך^{H1870
ye the way} יהוה^{H3068
of the LORD,} ישׁרו^{H3474
make straight} בערבה^{H6160
in the desert} מסלה^{H4546
a highway} לאלהינו׃^{H430
for our God.}

(KJV) The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the LORD, make straight in the desert a highway for our God.

(LXX) φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους τοῦ θεοῦ ἡμῶν·

(Brenton) The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make straight the paths of our God.

متي 3: 3

(SVD) فإن هذا هو الذي قيل عنه بإشعياء النبي: صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب. اصنعوا سبله مستقيمة».

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος this ³⁷⁷⁸^D-NSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM ρηθεις he that was spoken of ⁴⁴⁸³^V-APP-NSM υπο by ⁵²⁵⁹^PREP ησαιου Isaiah ²²⁶⁸^N-GSM του the ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM λεγοντος saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-GSM φωνη The voice ^5456
N-NSF βοωντος of one crying ^{994
V-PAP-GSM} εν in ^1722
PREP τη ye the ^3588
T-DSF ερημω wilderness, ^2048
A-DSF ετοιμασατε Prepare ^{2090
V-AAM-2P} την ^3588
T-ASF οδον way ^3598
N-ASF κυριου of the Lord ^2962
N-GSM ευθειας straight ^2117
A-APF ποιειτε make ^{4160
V-PAM-2P} τας ^3588
T-APF τριβους paths ^5147
N-APF αυτου his. ^846
P-GSM

(KJV) For this is he that was spoken of by the prophet Esaias, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

هذا الاقتباس ينقسم الي ثلاث مقاطع

الاول والثاني العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

المقطع الثالث العبري يختلف عن السبعينية في وجود تعبير في القفر الغير موجود في السبعينية . والعبري والسبعينية يختلفوا عن العهد الجديد في تعبير الي الهنا الغير موجود في العهد الجديد

فهو فئة 5

وايضا اشعياء 40: 3 مع

مرقس 1: 3

(SVD) صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة».

(G-NT-TR (Steph)+) φωνη The voice ^5456
N-NSF βοωντος of one crying ^{994
V-PAP-GSM} εν in ^1722
PREP τη the ^3588
T-DSF ερημω wilderness, ^2048
A-DSF ετοιμασατε Prepare ^{2090
V-AAM-2P} την ye the ^3588
T-ASF οδον way ^3598
N-ASF κυριου of the Lord ^2962
N-GSM ευθειας straight ^2117
A-APF ποιειτε make ^{4160
V-PAM-2P} τας ^3588
T-APF τριβους paths ^5147
N-APF αυτου his. ^846
P-GSM

(KJV) The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

مثل متي البشير الاقتباس ينقسم الي ثلاث مقاطع

الاول والثاني العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

المقطع الثالث العبري يختلف عن السبعينية في وجود تعبير في القفر الغير موجود في السبعينية. والعبري والسبعينية يختلفوا عن العهد الجديد في تعبير الي الهنا الغير موجود في العهد الجديد

فهو فئة 5

وايضا اشعياء 40: 3 مع

يوحنا 1: 23

(SVD) قال: «أنا صوت صارخ في البرية: قوموا طريق الرب كما قال إشعياء النبي».

(G-NT-TR (Steph)+) εφη He said ^{5346
V-IXI-3S} εγω I ^1473
P-1NS φωνη the voice ^5456
N-NSF βοωντος of one crying ^{994
V-PAP-GSM} εν in ^1722
PREP τη the ^3588
T-DSF ερημω wilderness ^2048
A-DSF ευθυνατε Make straight ^{2116
V-AAM-2P} την the ^3588
T-ASF οδον way ^3598
N-ASF κυριου of the Lord ^2962
N-GSM καθως as ^2531
ADV ειπεν said ^{2036
V-2AAI-3S} ησαιας Isaiah ^2268
N-NSM ο the ^3588
T-NSM προφητης prophet. ^4396
N-NSM

(KJV) He said, I am the voice of one crying in the wilderness, Make straight the way of the Lord, as said the prophet Esaias.

المقطع الاول العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ولكن يوحنا الحبيب دمج المقطع الثاني والثالث معا في مقطع واحد وقدم المعني المطلوب منهما فهو يختلف عن سياق العبري والسبعينية ولكن نفس المعني

فهو فئة 5

اشعياء 40: 3-5

Isa 40:3 صوت صارخ في البرية: أعدوا طريق الرب. قوموا في القفر سبيلا لإلهنا.

Isa 40:4 كل وطاء يرتفع وكل جبل وأكمة ينخفض ويصير المعوج مستقيما والعراقيب سهلا.

Isa 40:5 فيعلن مجد الرب ويراه كل بشر جميعا لأن فم الرب تكلم.

Isa 40:3 קול^H6963^The
voice קורא^H7121^{of
him that crieth} במדבר^H4057^{in
the wilderness,} פנו^H6437^Prepare דרך^H1870^{ye
the way} יהוה^H3068^{of
the LORD,} ישׁרו^H3474^{make
straight} בערבה^H6160^{in
the desert} מסלה^H4546^a
highway לאלהינו׃^H430^{for
our God.}

Isa 40:4 כל^H3605^Every גיא^H1516^valley ינשׂא^H5375^{shall
be exalted,} וכל^H3605^and
every הר^H2022^mountain וגבעה^H1389^and
hill ישׁפלו^H8213^{shall
be made low:} והיה^H1961^{shall
be made} העקב^H6121^{and
the crooked} למישׁור^H4334^straight, והרכסים^H7406^{and
the rough places} לבקעה׃^H1237^plain:

Isa 40:5 ונגלה^H1540^{shall
be revealed,} כבוד^H3519^{And
the glory} יהוה^H3068^{of
the LORD} וראו^H7200^shall
see כל^H3605^and
all בשׂר^H1320^flesh יחדו^H3162^together: כי^H3588^for פי^H6310^the
mouth יהוה^H3068^{of
the LORD} דבר׃^H1696^hath
spoken

Isa 40:3 The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the LORD, make straight in the desert a highway for our God.

Isa 40:4 Every valley shall be exalted, and every mountain and hill shall be made low: and the crooked shall be made straight, and the rough places plain:

Isa 40:5 And the glory of the LORD shall be revealed, and all flesh shall see it together: for the mouth of the LORD hath spoken it.

Isa 40:3 φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ Ἑτοιμάσατε τὴν ὁδὸν κυρίου, εὐθείας ποιεῖτε τὰς τρίβους τοῦ θεοῦ ἡμῶν·

Isa 40:4 πᾶσα φάραγξ πληρωθήσεται καὶ πᾶν ὄρος καὶ βουνὸς ταπεινωθήσεται, καὶ ἔσται πάντα τὰ σκολιὰ εἰς εὐθεῖαν καὶ ἡ τραχεῖα εἰς πεδία·

Isa 40:5 καὶ ὀφθήσεται ἡ δόξα κυρίου, καὶ ὄψεται πᾶσα σὰρξ τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ· ὅτι κύριος ἐλάλησεν.

Isa 40:3 The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make straight the paths of our God.

Isa 40:4 Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low: and all the crooked ways shall become straight, and the rough places plains.

Isa 40:5 And the glory of the Lord shall appear, and all flesh shall see the salvation of God: for the Lord has spoken it.

لوقا 3: 4-6

Luk 3:4 كما هو مكتوب في سفر إشعياء النبي: «صوت صارخ في البرية أعدوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة.

Luk 3:5 كل واد يمتلئ وكل جبل وأكمة ينخفض وتصير المعوجات مستقيمة والشعاب طرقا سهلة

Luk 3:6 ويبصر كل بشر خلاص الله».

Luk 3:4 ως As ⁵⁶¹³^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S εν in ¹⁷²²^PREP βιβλω the book ⁹⁷⁶^N-DSF λογων of the words ³⁰⁵⁶^N-GPM ησαιου of Isaiah ²²⁶⁸^N-GSM του the ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM λεγοντος saying, ³⁰⁰⁴^V-PAP-^GSN φωνη The voice ^5456
N-NSF βοωντος of one crying ^{994
V-PAP-GSM} εν in ^1722
PREP τη the ^3588
T-DSF ερημω wilderness, ^2048
A-DSF ετοιμασατε Prepare ^{2090
V-AAM-2P} την ye the ^3588
T-ASF οδον way ^3598
N-ASF κυριου of the Lord ^2962
N-GSM ευθειας straight ^2117
A-APF ποιειτε make ^{4160
V-PAM-2P} τας ^3588
T-APF τριβους paths ^5147
N-APF αυτου his, ^846
P-GSM

Luk 3:5 πασα Every ^3956
A-NSF φαραγξ valley ^5327
N-NSF πληρωθησεται shall be filled ^{4137
V-FPI-3S} και and ^2532
CONJ παν every ^3956
A-NSN ορος mountain ^3735
N-NSN και and ^2532
CONJ βουνος hill ^1015
N-NSM ταπεινωθησεται shall be brought low ^{5013
V-FPI-3S} και and ^2532
CONJ εσται shall be made ^{2071
V-FXI-3S} τα the ^3588
T-NPN σκολια crooked ^4646
A-NPN εις ^1519
PREP ευθειαν straight ^2117
A-ASF και and ^2532
CONJ αι the ^3588
T-NPF τραχειαι rough ways ^5138
A-NPF εις ^1519
PREP οδους ^3598
N-APF λειας made smooth, ^3006
A-APF

Luk 3:6 και And ^2532
CONJ οψεται shall see ^{3700
V-FDI-3S} πασα all ^3956
A-NSF σαρξ flesh ^4561
N-NSF το the ^3588
T-ASN σωτηριον salvation ^4992
A-ASN του ^3588
T-GSM θεου of God. ^2316
N-GSM

Luk 3:4 As it is written in the book of the words of Esaias the prophet, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.

Luk 3:5 Every valley shall be filled, and every mountain and hill shall be brought low; and the crooked shall be made straight, and the rough ways shall be made smooth;

Luk 3:6 And all flesh shall see the salvation of God.

الاقتباس عدة مقاطع

في اشعياء 40: 3 مع لوقا 3: 4 هو ثلاث مقاطع

الاول والثاني العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

فهو فئة 5

اشعياء 40: 4 مع لوقا 3: 5

العبري يتفق مع السبعينية والاثنين يتفقوا مع العهد الجديد فيما عدا فرق بسيط جدا وهو بدل سهله هي طرق سهله

فهو فئة 1ا

اشعياء 40: 5 مع لوقا 3: 6

العهد الجديد يتفق مع السبعينية اكثر من العبري

فهو فئة 3

يسوع الفتى المختار

72 اشعياء 42: 1

(SVD) هوذا عبدي الذي أعضده مختاري الذي سرت به نفسي. وضعت روحي عليه فيخرج الحق للأمم.

(IHOT+) הן^H2005
Behold עבדי^{H5650
my servant,} אתמך^{H8551
whom I uphold;} בו בחירי^{H972
mine elect,} רצתה^{H7521
delighteth;} נפשׁי^{H5315
my soul} נתתי^{H5414
I have put} רוחי^{H7307
my spirit} עליו^H5921
upon משׁפט^{H4941
judgment} לגוים^{H1471
to the Gentiles.} יוציא׃^{H3318
him: he shall bring forth}

(KJV) Behold my servant, whom I uphold; mine elect, in whom my soul delighteth; I have put my spirit upon him: he shall bring forth judgment to the Gentiles.

(LXX) Ιακωβ ὁ παῖς μου, ἀντιλήμψομαι αὐτοῦ· Ισραηλ ὁ ἐκλεκτός μου, προσεδέξατο αὐτὸν ἡ ψυχή μου· ἔδωκα τὸ πνεῦμά μου ἐπ᾿ αὐτόν, κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἐξοίσει.

(Brenton) Jacob is my servant, I will help him: Israel is my chosen, my soul has accepted him; I have put my Spirit upon him; he shall bring forth judgment to the Gentiles.

متي 12: 18

(SVD) «هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرت به نفسي. أضع روحي عليه فيخبر الأمم بالحق.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} ο to the ^3588
T-NSM παις servant ^3816
N-NSM μου my ^3450
P-1GS ον whom ^3739
R-ASM ηρετισα I have chosen ^140
V-AAI-1S ο ^3588
T-NSM αγαπητος beloved ^27
A-NSM μου my ^3450
P-1GS εις in ^1519
PREP ον whom ^3739
R-ASM ευδοκησεν is well pleased ^{2106
V-AAI-3S} η ^3588
T-NSF ψυχη soul ^5590
N-NSF μου my, ^3450
P-1GS θησω I will put ^{5087
V-FAI-1S} το ^3588
T-ASN πνευμα spirit ^4151
N-ASN μου ^3450
P-1GS επ upon ^1909
PREP αυτον him ^846
P-ASM και and ^2532
CONJ κρισιν judgment ^2920
N-ASF τοις ^3588
T-DPN εθνεσιν Gentiles ^1484
N-DPN απαγγελει he shall show. ^518
V-FAI-3S

(KJV) Behold my servant, whom I have chosen; my beloved, in whom my soul is well pleased: I will put my spirit upon him, and he shall shew judgment to the Gentiles.

العبري يتفق مع العهد الجديد ولكن الاثنين يختلفوا الي حد ما عن السبعينية التي قدمت معني تفسيري غير دقيق

فهو فئة 2

لا يصيح

73 اشعياء 42: 2

(SVD) لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته.

(IHOT+) לא^{H3808
He shall not} יצעק^H6817
cry, ולא^H3808
nor ישׂא^{H5375
lift up,} ולא^H3808
nor ישׁמיע^{H8085
to be heard} בחוץ^{H2351
in the street.} קולו׃^{H6963
cause his voice}

(KJV) He shall not cry, nor lift up, nor cause his voice to be heard in the street.

(LXX) οὐ κεκράξεται οὐδὲ ἀνήσει, οὐδὲ ἀκουσθήσεται ἔξω ἡ φωνὴ αὐτοῦ.

(Brenton) He shall not cry, nor lift up his voice, nor shall his voice be heard without.

متي 12: 19

(SVD) لا يخاصم ولا يصيح ولا يسمع أحد في الشوارع صوته.

(G-NT-TR (Steph)+) ουκ He shall not ^3756
PRT-N ερισει strive ^{2051
V-FAI-3S} ουδε nor ^3761
ADV κραυγασει cry ^{2905
V-FAI-3S} ουδε neither ^3761
ADV ακουσει hear ^191
V-FAI-3S τις shall any ^5100
X-NSM εν in ^1722
PREP ταις the ^3588
T-DPF πλατειαις streets ^4113
N-DPF την ^3588
T-ASF φωνην voice ^5456
N-ASF αυτου his. ^846
P-GSM

(KJV) He shall not strive, nor cry; neither shall any man hear his voice in the streets.

العبري يتشابه كثيرا مع العهد الجديد فقط مقطع مكرر في العهد الجديد

ولكن العبري والعهد الجديد يختلفوا في عدة تعبيرات مع السبعينية مثل في الشارع صوته وايضا تكرار صوته ويرفع

فهو فئة 2ا

قصبة مرضوضة لا يقصف عن المسيح

74 اشعياء 42: 3

(SVD) قصبة مرضوضة لا يقصف وفتيلة خامدة لا يطفئ. إلى الأمان يخرج الحق.

(IHOT+) קנה^H7070^reed רצוץ^H7533^A
bruised לא^H3808^{shall
he not} ישׁבור^H7665^break, ופשׁתה^H6594^flax כהה^H3544^{and
the smoking} לא^H3808^{shall
he not} יכבנה^H3518^quench: לאמת^H571^unto
truth. יוציא^H3318^{he
shall bring forth} משׁפט׃^H4941^judgment

(KJV) A bruised reed shall he not break, and the smoking flax shall he not quench: he shall bring forth judgment unto truth.

(LXX) κάλαμον τεθλασμένον οὐ συντρίψει καὶ λίνον καπνιζόμενον οὐ σβέσει, ἀλλὰ εἰς ἀλήθειαν ἐξοίσει κρίσιν.

(Brenton) A bruised reed shall he not break, and smoking flax shall he not quench; but he shall bring forth judgment to truth.

متي 12: 20

(SVD) قصبة مرضوضة لا يقصف وفتيلة مدخنة لا يطفئ حتى يخرج الحق إلى النصرة.

(G-NT-TR (Steph)+) καλαμον reed ^2563
N-ASM συντετριμμενον A bruised ^{4937
V-RPP-ASM} ου shall he not ^3756
PRT-N κατεαξει break ^{2608
V-AAI-3S} και and ^2532
CONJ λινον flax ^3043
N-ASN τυφομενον smoking ^{5188
V-PPP-ASN} ου shall he not ^3756
PRT-N σβεσει ^{4570
V-FAI-3S} εως till ^2193
CONJ αν ^302
PRT εκβαλη he send forth ^{1544
V-2AAS-3S} εις unto ^1519
PREP νικος victory ^3534
N-ASN την ^3588
T-ASF κρισιν judgment. ^2920
N-ASF

(KJV) A bruised reed shall he not break, and smoking flax shall he not quench, till he send forth judgment unto victory.

العبري يتشابه كثيرا مع العهد الجديد فيما عدا الامان بدل من النصره

العهد الجديد يختلف في الالفاظ مع السبعينية ولكن نفس المعني فالعهد الجديد هو اقرب للعبري بالطبع

فهو فئة 2ا

نبوة ان شريعته تصل للأمم

75 اشعياء 42: 4

(SVD) لا يكل ولا ينكسر حتى يضع الحق في الأرض وتنتظر الجزائر شريعته.

(IHOT+) לא^H3808^{He
shall not} יכהה^H3543^fail ולא^H3808^nor ירוץ^H7533^{be
discouraged,} עד^H5704^till ישׂים^H7760^{he
have set} בארץ^H776^{in
the earth:} משׁפט^H4941^judgment ולתורתו^H8451^{for
his law.} איים^H339^{and
the isles} ייחילו׃^H3176^shall
wait

(KJV) He shall not fail nor be discouraged, till he have set judgment in the earth: and the isles shall wait for his law.

(LXX) ἀναλάμψει καὶ οὐ θραυσθήσεται, ἕως ἂν θῇ ἐπὶ τῆς γῆς κρίσιν· καὶ ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἔθνη ἐλπιοῦσιν.

(Brenton) He shall shine out, and shall not be discouraged, until he have set judgment on the earth: and in his name shall the Gentiles trust.

متي 12: 21

(SVD) وعلى اسمه يكون رجاء الأمم».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^2532
CONJ εν in ^1722
PREP τω ^3588
T-DSN ονοματι name ^3686
N-DSN αυτου his ^846
P-GSM εθνη shall the Gentiles ^1484
N-NPN ελπιουσιν trust. ^{1679
V-FAI-3P-ATT}

(KJV) And in his name shall the Gentiles trust.

هذا المقطع موجود في السبعينية وغير موجود في هذا الجزء من اشعياء 42

والسبعينية تتشابه مع العهد الجديد فيما عدا فرق بسيط جدا وهو في كلمة علي ( ايب بدل من اين )

فهو فئة 3ا

وملاحظة ايضا هذا الاقتباس يوضح وبشده ان متي البشير ايضا يعرف جيدا العبري والسبعينية التفسيرية والفرق بينهم ويكمل بالسبعينية المعني الذي يريده من العبري

نبوة انه يفتح عيون العمي

76 اشعياء 42: 7

(SVD) لتفتح عيون العمي لتخرج من الحبس المأسورين من بيت السجن الجالسين في الظلمة.

(IHOT+) לפקח^{H6491
To open} עינים^H5869
eyes, עורות^{H5787
the blind} להוציא^H3318^{to
bring out} ממסגר^H4525^{from
the prison,} אסיר^H616^{the
prisoners} מבית^H1004^house. כלא^H3608^{out
of the prison} ישׁבי^H3427^{them
that sit} חשׁך׃^H2822^in
darkness

(KJV) To open the blind eyes, to bring out the prisoners from the prison, and them that sit in darkness out of the prison house.

(LXX) ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς τυφλῶν, ἐξαγαγεῖν ἐκ δεσμῶν δεδεμένους καὶ ἐξ οἴκου φυλακῆς καθημένους ἐν σκότει.

(Brenton) to open the eyes of the blind, to bring the bound and them that sit in darkness out of bonds and the prison-house.

77 وايضا اشعياء 42: 18

(SVD) أيها الصم اسمعوا. أيها العمي انظروا لتبصروا.

(IHOT+) החרשׁים^H2795^ye
deaf; שׁמעו^H8085^Hear, והעורים^{H5787
ye blind,} הביטו^{H5027
and look,} לראות׃^{H7200
that ye may see.}

(KJV) Hear, ye deaf; and look, ye blind, that ye may see.

(LXX) Οἱ κωφοί, ἀκούσατε, καὶ οἱ τυφλοί, ἀναβλέψατε ἰδεῖν.

(Brenton) Hear, ye deaf, and look up, ye blind, to see.

مع لوقا 4: 18

(SVD) «روح الرب علي لأنه مسحني لأبشر المساكين أرسلني لأشفي المنكسري القلوب لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر وأرسل المنسحقين في الحرية

(G-NT-TR (Steph)+) πνευμα The Spirit ⁴¹⁵¹^N-NSN κυριου of the Lord ²⁹⁶²^N-GSM επ upon ¹⁹⁰⁹^PREP εμε me ¹⁶⁹¹^P-1AS ου ³⁷³⁹^R-GSN ενεκεν ¹⁷⁵²^ADV εχρισεν he hath anointed ⁵⁵⁴⁸^V-AAI-3S με me ³¹⁶⁵^P-1AS ευαγγελιζεσθαι to preach the gospel ²⁰⁹⁷^V-PMN πτωχοις to the poor ⁴⁴³⁴^A-DPM απεσταλκεν he hath sent ⁶⁴⁹^V-RAI-3S με me ³¹⁶⁵^P-1AS ιασασθαι to heal ²³⁹⁰^V-ADN τους the ³⁵⁸⁸^T-APM συντετριμμενους brokenhearted ⁴⁹³⁷^V-RPP-APM την ³⁵⁸⁸^T-ASF καρδιαν , ²⁵⁸⁸^N-ASF κηρυξαι to preach ²⁷⁸⁴^V-AAN αιχμαλωτοις to the captives ¹⁶⁴^N-DPM αφεσιν deliverance ⁸⁵⁹^N-ASF και and ^2532
CONJ τυφλοις to the blind ^5185
A-DPM αναβλεψιν recovering of sight ^309
N-ASF αποστειλαι to set ⁶⁴⁹^V-AAN τεθραυσμενους them that are bruised ²³⁵²^V-RPP-APM εν at ¹⁷²²^PREP αφεσει liberty. ⁸⁵⁹^N-DSF

(KJV) The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are bruised,

العدد الاول اشعياء 42: 7 العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد يقدم المضمون

فهو فئة 6

والعدد الثاني اشعياء 42: 18 العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وهذا الاقتباس له كمالة في اشعياء 58: 6 واشعياء 61: 1-2

المسيح نور الأمم

78 اشعياء 49: 6

(SVD) فقال: «قليل أن تكون لي عبدا لإقامة أسباط يعقوب ورد محفوظي إسرائيل. فقد جعلتك نورا للأمم لتكون خلاصي إلى أقصى الأرض».

(IHOT+) ויאמר^H559^{And
he said,} נקל^H7043^{It
is a light thing} מהיותך^H1961^{that
thou shouldest be} לי עבד^H5650^my
servant להקים^H6965^{to
raise up} את^H853 שׁבטי^H7626^the
tribes יעקב^H3290^of
Jacob, ונצירי^H5336 ישׂראל^H3478^of
Israel: להשׁיב^H7725^{and
to restore} ונתתיך^{H5414
I will also give} לאור^{H216
thee for a light} גוים^{H1471
to the Gentiles,} להיות^{H1961
that thou mayest be} ישׁועתי^{H3444
my salvation} עד^H5704
unto קצה^{H7097
the end} הארץ׃^{H776
of the earth.}

(KJV) And he said, It is a light thing that thou shouldest be my servant to raise up the tribes of Jacob, and to restore the preserved of Israel: I will also give thee for a light to the Gentiles, that thou mayest be my salvation unto the end of the earth.

(LXX) καὶ εἶπέν μοι Μέγα σοί ἐστιν τοῦ κληθῆναί σε παῖδά μου τοῦ στῆσαι τὰς φυλὰς Ιακωβ καὶ τὴν διασπορὰν τοῦ Ισραηλ ἐπιστρέψαι· ἰδοὺ τέθεικά σε εἰς διαθήκην γένους εἰς φῶς ἐθνῶν τοῦ εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.

(Brenton) And he said to me, It is a great thing for thee to be called my servant, to establish the tribes of Jacob, and to recover the dispersion of Israel: behold, I have given thee for the covenant of a race, for a light of the Gentiles, that thou shouldest be for salvation to the end of the earth.

اعمال 13: 47

(SVD) لأن هكذا أوصانا الرب: قد أقمتك نورا للأمم لتكون أنت خلاصا إلى أقصى الأرض».

(G-NT-TR (Steph)+) ουτως so ³⁷⁷⁹^ADV γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ εντεταλται commanded ¹⁷⁸¹^V-RPI-3S ημιν us ²²⁵⁴^P-1DP ο hath the ³⁵⁸⁸^T-NSM κυριος Lord ²⁹⁶²^N-NSM τεθεικα I have set ^{5087
V-RAI-1S} σε thee ^4571
P-2AS εις to be a light ^1519
PREP φως ^5457
N-ASN εθνων of the Gentiles ^1484
N-GPN του of the ^3588
T-GSM ειναι shouldest be ^1511
V-PXN σε that thou ^4571
P-2AS εις for ^1519
PREP σωτηριαν salvation ^4991
N-ASF εως unto ^2193
CONJ εσχατου the ends ^2078
A-GSN της . ^3588
T-GSF γης earth ^1093
N-GSF

(KJV) For so hath the Lord commanded us, saying, I have set thee to be a light of the Gentiles, that thou shouldest be for salvation unto the ends of the earth.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا مقطع اضافته السبعينية وهو عهد للاجناس ولكن الضمير مختلف من العبري والسبعينية

العبري يتشابه كثيرا مع العهد الجديد فيما عدا الضمير

السبعينية تتشابه مع العهد الجديد فيما عدا المقطع الاضافي في السبعينية وهو عهد للاجناس فهو غير موجود في العهد الجديد ايضا مثل العبري

فهو فئة 2ا

نبوة عن التبشير باسمه في كل مكان

79 اشعياء 52: 7

(SVD) ما أجمل على الجبال قدمي المبشر المخبر بالسلام المبشر بالخير المخبر بالخلاص القائل لصهيون: «قد ملك إلهك!»

(IHOT+) מה^H4100
How נאוו^{H4998
beautiful} על^H5921
upon ההרים^{H2022
the mountains} רגלי^{H7272
are the feet} מבשׂר^{H1319
of him that bringeth good tidings,} משׁמיע^{H8085
that publisheth} שׁלום^H7965
peace; מבשׂר^{H1319
that bringeth good tidings} טוב^{H2896
of good,} משׁמיע^H8085^{that
publisheth} ישׁועה^H3444^salvation; אמר^H559^that
saith לציון^H6726^unto
Zion, מלך^H4427^reigneth! אלהיך׃^H430^Thy
God

(KJV) How beautiful upon the mountains are the feet of him that bringeth good tidings, that publisheth peace; that bringeth good tidings of good, that publisheth salvation; that saith unto Zion, Thy God reigneth!

(LXX) ὡς ὥρα ἐπὶ τῶν ὀρέων, ὡς πόδες εὐαγγελιζομένου ἀκοὴν εἰρήνης, ὡς εὐαγγελιζόμενος ἀγαθά, ὅτι ἀκουστὴν ποιήσω τὴν σωτηρίαν σου λέγων Σιων Βασιλεύσει σου ὁ θεός·

(Brenton) as a season of beauty upon the mountains, as the feet of one preaching glad tidings of peace, as one preaching good news: for I will publish thy salvation, saying, O Sion, thy God shall reign.

رومية 10: 15

(SVD) وكيف يكرزون إن لم يرسلوا؟ كما هو مكتوب: «ما أجمل أقدام المبشرين بالسلام المبشرين بالخيرات».

(G-NT-TR (Steph)+) πως how ⁴⁴⁵⁹^ADV-I δε And ¹¹⁶¹^CONJ κηρυξουσιν shall they preach ²⁷⁸⁴^V-FAI-3P εαν ¹⁴³⁷^COND μη ³³⁶¹^PRT-N αποσταλωσιν they be sent ⁶⁴⁹^V-2APS-3P καθως as it ²⁵³¹^ADV γεγραπται is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ως How ^5613
ADV ωραιοι beautiful ^5611
A-NPM οι are the ^3588
T-NPM ποδες feet ^4228
N-NPM των ^3588
T-GPM ευαγγελιζομενων of them that preach the gospel ^{2097
V-PMP-GPM} ειρηνην of peace, ^1515
N-ASF των ^3588
T-GPM ευαγγελιζομενων and bring glad tidings ^{2097
V-PMP-GPM} τα ^3588
T-APN αγαθα of good things. ^18
A-APN

(KJV) And how shall they preach, except they be sent? as it is written, How beautiful are the feet of them that preach the gospel of peace, and bring glad tidings of good things!

العبري يختلف عن السبعينية في عدة تعبيرات مثل موسم جمال فوق الجبال

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا ان العهد الجديد اختصر الاقتباس مثل حزف علي الجبال ومخبر

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في الالفاظ اليونانية وتختلف في مقطع موسم جمال فوق الجبال وايضا بعض التصريفات

فالعهد اقرب الي العبري وبدون الاختصار يتفقوا

فهو فئة 2ا

وسيتكرر هذا الاقتباس في ناحوم 2: 1

نبوة ان الملوك سيروا أشياء عجيبة على ايدي تلاميذه

80 اشعياء 52: 15

(SVD) هكذا ينضح أمما كثيرين. من أجله يسد ملوك أفواههم لأنهم قد أبصروا ما لم يخبروا به وما لم يسمعوه فهموه.

( العدد في المستقبل مثل السبعينية يبصروا ويفهموا وليس في الماضي فهموه )

(IHOT+) כן^H3651^So יזה^H5137^{shall
he sprinkle} גוים^H1471^nations; רבים^H7227^many עליו^H5921^at יקפצו^H7092^shall
shut מלכים^H4428^the
kings פיהם^H6310^their
mouths כי^H3588^him:
for אשׁר^H834
which לא^{H3808
had not} ספר^{H5608
been told} להם ראו^{H7200
them shall they see;} ואשׁר^{H834
and which} לא^{H3808
they had not} שׁמעו^H8085
heard התבוננו׃^{H995
shall they consider.}

(KJV) So shall he sprinkle many nations; the kings shall shut their mouths at him: for that which had not been told them shall they see; and that which they had not heard shall they consider.

(LXX) οὕτως θαυμάσονται ἔθνη πολλὰ ἐπ᾿ αὐτῷ, καὶ συνέξουσιν βασιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν· ὅτι οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ, ὄψονται, καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασιν, συνήσουσιν.

(Brenton) Thus shall many nations wonder at him; and kings shall keep their mouths shut: for they to whom no report was brought concerning him, shall see; and they who have not heard, shall consider.

رومية 15: 21

(SVD) بل كما هو مكتوب: «الذين لم يخبروا به سيبصرون والذين لم يسمعوا سيفهمون».

(G-NT-TR (Steph)+) αλλα But ²³⁵^CONJ καθως as ²⁵³¹^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-^3S οις To whom ^3739
R-DPM ουκ he was not ^3756
PRT-N ανηγγελη spoken ^{312
V-2API-3S} περι of ^4012
PREP αυτου they ^846
P-GSM οψονται shall see ^{3700
V-FDI-3P} και and ^2532
CONJ οι they ^3739
R-NPM ουκ that have not ^3756
PRT-N ακηκοασιν heard ^{191
V-2RAI-3P-ATT} συνησουσιν shall understand. ^{4920
V-FXI-3P}

(KJV) But as it is written, To whom he was not spoken of, they shall see: and they that have not heard shall understand

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

نبوة العبد المتالم المسيح هو ذراع الرب

81 اشعياء 53: 1

(SVD) من صدق خبرنا ولمن استعلنت ذراع الرب؟

(IHOT+) מי^H4310
Who האמין^{H539
hath believed} לשׁמעתנו^{H8052
our report?} וזרוע^{H2220
is the arm} יהוה^{H3068
of the LORD} על^{H5921
and to} מי^H4310
whom נגלתה׃^{H1540
revealed?}

(KJV) Who hath believed our report? and to whom is the arm of the LORD revealed?

(LXX) κύριε, τίς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν; καὶ ὁ βραχίων κυρίου τίνι ἀπεκαλύφθη;

(Brenton) O Lord, who has believed our report? and to whom has the arm of the Lord been revealed?

يوحنا 12: 38

(SVD) ليتم قول إشعياء النبي: «يا رب من صدق خبرنا ولمن استعلنت ذراع الرب؟»

(G-NT-TR (Steph)+) ινα That ²⁴⁴³^CONJ ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM λογος saying ³⁰⁵⁶^N-NSM ησαιου of Isaiah ²²⁶⁸^N-GSM του the ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM πληρωθη might be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-3S ον which ³⁷³⁹^R-ASM ειπεν he spake ²⁰³⁶^V-2AAI-3S κυριε Lord ^2962
N-VSM τις who ^5101
I-NSM επιστευσεν hath believed ^{4100
V-AAI-3S} τη hath the ^3588
T-DSF ακοη report ^189
N-DSF ημων our ^2257
P-1GP και and ^2532
CONJ ο ^3588
T-NSM βραχιων arm ^1023
N-NSM κυριου of the Lord ^2962
N-GSM τινι to whom ^5101
I-DSM απεκαλυφθη been revealed. ^601
V-API-3S

(KJV) That the saying of Esaias the prophet might be fulfilled, which he spake, Lord, who hath believed our report? and to whom hath the arm of the Lord been revealed?

العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد فيما عدا ان السبعينية الرب ( او كيريي ) والعهد الجديد كتب يارب ( كيريي ) كتفسير ان الكلام موجه للرب

فهو فئة 1ا

وايضا اشعياء 53: 1 مع

رومية 10: 16

(SVD) لكن ليس الجميع قد أطاعوا الإنجيل لأن إشعياء يقول: «يا رب من صدق خبرنا؟»

(G-NT-TR (Steph)+) αλλ But ²³⁵^CONJ ου they have not ³⁷⁵⁶^PRT-N παντες all ³⁹⁵⁶^A-NPM υπηκουσαν obeyed ⁵²¹⁹^V-AAI-3P τω the ³⁵⁸⁸^T-DSN ευαγγελιω gospel ²⁰⁹⁸^N-DSN ησαιας Isaiah ²²⁶⁸^N-NSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S κυριε Lord ^2962
N-VSM τις who ^5101
I-NSM επιστευσεν hath believed ^{4100
V-AAI-3S} τη ^3588
T-DSF ακοη report ^189
N-DSF ημων our. ^2257
P-1GP

(KJV) But they have not all obeyed the gospel. For Esaias saith, Lord, who hath believed our report?

ايضا العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

هو الذي يحمل الالام من اجل خطايانا

82 اشعياء 53: 4

(SVD) لكن أحزاننا حملها وأوجاعنا تحملها. ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا.

(IHOT+) אכן^H403^Surely חלינו^{H2483
our griefs,} הוא^H1931
he נשׂא^{H5375
hath borne} ומכאבינו^{H4341
our sorrows:} סבלם^{H5445
and carried} ואנחנו^H587^yet
we חשׁבנהו^H2803^did
esteem נגוע^H5060^{him
stricken,} מכה^H5221^smitten אלהים^H430^of
God, ומענה׃^H6031^{and
afflicted.}

(KJV) Surely he hath borne our griefs, and carried our sorrows: yet we did esteem him stricken, smitten of God, and afflicted.

(LXX) οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται, καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνῳ καὶ ἐν πληγῇ καὶ ἐν κακώσει.

(Brenton) He bears our sins, and is pained for us: yet we accounted him to be in trouble, and in suffering, and in affliction.

متي 8: 17

(SVD) لكي يتم ما قيل بإشعياء النبي: «هو أخذ أسقامنا وحمل أمراضنا».

(G-NT-TR (Steph)+) οπως That ³⁷⁰⁴^ADV πληρωθη it might be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-3S το the ³⁵⁸⁸^T-NSN ρηθεν which was spoken ⁴⁴⁸³^V-APP-NSN δια by ¹²²³^PREP ησαιου Isaiah ²²⁶⁸^N-GSM του ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM λεγοντος saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-GSN αυτος Himself ^846
P-NSM τας ^3588
T-APF ασθενειας infirmities ^769
N-APF ημων our ^2257
P-1GP ελαβεν took ^{2983
V-2AAI-3S} και and ^2532
CONJ τας ^3588
T-APF νοσους sicknesses ^3554
N-APF εβαστασεν bare. ^941
V-AAI-3S

(KJV) That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying, Himself took our infirmities, and bare our sicknesses.

العبري يختلف عن السبعينية التي تتكلم عن الخطيه ومحوها

العهد الجديد يقترب من العبري عن السبعينية وهو نفس المضمون مع اختلاف الترتيب

فهو فئة 2ا

يظلم في المحاكمة

83 اشعياء 53: 7-8

Isa 53:7 ظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه.

Isa 53:8 من الضغطة ومن الدينونة أخذ. وفي جيله من كان يظن أنه قطع من أرض الأحياء أنه ضرب من أجل ذنب شعبي؟

Isa 53:7 נגשׂ^H5065^{He
was oppressed,} והוא^H1931^and
he נענה^H6031^{was
afflicted,} ולא^H3808^not יפתח^H6605^{yet
he opened} פיו^H6310^his
mouth: כשׂה^H7716^{as
a lamb} לטבח^H2874^{to
the slaughter,} יובל^H2986^{he
is brought} וכרחל^H7353^{and
as a sheep} לפני^H6440^before גזזיה^H1494^her
shearers נאלמה^H481^is
dumb, ולא^H3808^not יפתח^H6605^{so
he openeth} פיו׃^H6310^his
mouth.

Isa 53:8 מעצר^H6115^from
prison וממשׁפט^H4941^{and
from judgment:} לקח^H3947^{He
was taken} ואת^H853 דורו^H1755^{his
generation?} מי^H4310^and
who ישׂוחח^H7878^{shall
declare} כי^H3588^for נגזר^H1504^{he
was cut off} מארץ^H776^{out
of the land} חיים^H2416^{of
the living:} מפשׁע^H6588^{for
the transgression} עמי^H5971^{of
my people} נגע׃^H5061^{was
he stricken.}

Isa 53:7 He was oppressed, and he was afflicted, yet he opened not his mouth: he is brought as a lamb to the slaughter, and as a sheep before her shearers is dumb, so he openeth not his mouth.

Isa 53:8 He was taken from prison and from judgment: and who shall declare his generation? for he was cut off out of the land of the living: for the transgression of my people was he stricken.

Isa 53:7 καὶ αὐτὸς διὰ τὸ κεκακῶσθαι οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα· ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.

Isa 53:8 ἐν τῇ ταπεινώσει ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη· τὴν γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται; ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ, ἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ μου ἤχθη εἰς θάνατον.

Isa 53:7 And he, because of his affliction, opens not his mouth: he was led as a sheep to the slaughter, and as a lamb before the shearer is dumb, so he opens not his mouth.

Isa 53:8 In his humiliation his judgment was taken away: who shall declare his generation? for his life is taken away from the earth: because of the iniquities of my people he was led to death.

اعمال الرسل 8: 32-33

Act 8:32 وأما فصل الكتاب الذي كان يقرأه فكان هذا: «مثل شاة سيق إلى الذبح ومثل خروف صامت أمام الذي يجزه هكذا لم يفتح فاه.

Act 8:33 في تواضعه انتزع قضاؤه وجيله من يخبر به لأن حياته تنتزع من الأرض؟»

Act 8:32 η The ³⁵⁸⁸^T-NSF δε ¹¹⁶¹^CONJ περιοχη place ⁴⁰⁴²^N-NSF της of the ³⁵⁸⁸^T-GSF γραφης Scripture ¹¹²⁴^N-GSF ην which ³⁷³⁹^R-ASF ανεγινωσκεν he read ³¹⁴^V-IAI-3S ην was, ²²⁵⁸^V-IXI-3S αυτη this ³⁷⁷⁸^D-NSF ως as ^5613
ADV προβατον a sheep ^4263
N-NSN επι to ^1909
PREP σφαγην the slaughter ^4967
N-ASF ηχθη He was led ^71
V-API-3S και and ^2532
CONJ ως like ^5613
ADV αμνος a lamb ^286
N-NSM εναντιον before ^1726
ADV του ^3588
T-GSM κειροντος shearer ^{2751
V-PAP-GSM} αυτον his ^846
P-ASM αφωνος dumb ^880
A-NSM ουτως so ^3779
ADV ουκ he not ^3756
PRT-N ανοιγει opened ^455
V-PAI-3S το ^3588
T-ASN στομα mouth. ^4750
N-ASN αυτου ^846
P-GSM

Act 8:33 εν In ^1722
PREP τη the ^3588
T-DSF ταπεινωσει humiliation ^5014
N-DSF αυτου his ^846
P-GSM η ^3588
T-NSF κρισις judgment ^2920
N-NSF αυτου his, ^846
P-GSM ηρθη was taken away ^142
V-API-3S την ^3588
T-ASF δε and ^1161
CONJ γενεαν generation ^1074
N-ASF αυτου his ^846
P-GSM τις who ^5101
I-NSM διηγησεται shall declare ^{1334
V-FDI-3S} οτι for ^3754
CONJ αιρεται is taken ^142
V-PPI-3S απο from ^575
PREP της ^3588
T-GSF γης earth ^1093
N-GSF η ^3588
T-NSF ζωη life. ^2222
N-NSF αυτου his ^846
P-GSM

Act 8:32 The place of the scripture which he read was this, He was led as a sheep to the slaughter; and like a lamb dumb before his shearer, so opened he not his mouth:

Act 8:33 In his humiliation his judgment was taken away: and who shall declare his generation? for his life is taken from the earth.

المقطع الاول اشعياء 53: 7 مع اعمال 8: 32

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

المقطع الثاني اشعياء 53: 8 مع اعمال 8: 33

العبري يختلف في عدة تعبيرات عن السبعينية والعهد الجديد الذين يتفقا معا مثل ضغطه بدل تواضعه و قطع بدل اخذ وارض الاحياء بدل الارض

فهو فئة 3

( واضح ان الخصي الحبشي كان يقراء من السبعينية وبخاصه انه ليس يهودي )

الأشرار يحرسون قبره ويوضع في قبر رجل غني

84 اشعياء 53: 9

(SVD) وجعل مع الأشرار قبره ومع غني عند موته. على أنه لم يعمل ظلما ولم يكن في فمه غش.

(IHOT+) ויתן^H5414^{And
he made} את^H854^with רשׁעים^H7563^the
wicked, קברו^H6913^his
grave ואת^H854^and
with עשׁיר^H6223^the
rich במתיו^H4194^{in
his death;} על^H5921^because לא^H3808
no חמס^{H2555
violence,} עשׂה^{H6213
he had done} ולא^{H3808
neither} מרמה^H4820
deceit בפיו׃^{H6310
in his mouth.}

تعبير خاوماس الذي ترجم ظلم هو يصلح بمعني خطأ

H2555

חמס

châmâs

khaw-mawce'

From H2554; violence; by implication wrong; by metonymy unjust gain: - cruel (-ty), damage, false, injustice, X oppressor, unrighteous, violence (against, done), violent (dealing), wrong.

فترجمتها لخطيه صحيح

وكلمة ميرماو التي ترجمت غش ايضا تعني مكر

H4820

מרמה

mirmâh

meer-maw'

From H7411 in the sense of deceiving; fraud: - craft, deceit (-ful, -fully), false, feigned, guile, subtilly, treachery.

(KJV) And he made his grave with the wicked, and with the rich in his death; because he had done no violence, neither was any deceit in his mouth.

(LXX) καὶ δώσω τοὺς πονηροὺς ἀντὶ τῆς ταφῆς αὐτοῦ καὶ τοὺς πλουσίους ἀντὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ· ὅτι ἀνομίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ.

(Brenton) And I will give the wicked for his burial, and the rich for his death; for he practised no iniquity, nor craft with his mouth.

بطرس الاولي 2: 22

(SVD) الذي لم يفعل خطية، ولا وجد في فمه مكر،

(G-NT-TR (Steph)+) ος Who ^3739
R-NSM αμαρτιαν sin ^266
N-ASF ουκ no ^3756
PRT-N εποιησεν did ^{4160
V-AAI-3S} ουδε neither ^3761
ADV ευρεθη found ^{2147
V-API-3S} δολος was guile ^1388
N-NSM εν in ^1722
PREP τω ^3588
T-DSN στοματι mouth ^4750
N-DSN αυτου his. ^846
P-GSM

(KJV) Who did no sin, neither was guile found in his mouth:

العبري يتشابه مع السبعينية مع العهد الجديد مع فروق بسيطه جدا مثل ظلم في العبري ترجم خطأ في السبعينية وترجم خطية في العهد الجديد

فهو فئة 1ا

يحصى مع الاثمة ويصلب بينهم

85 اشعياء 53: 12

(SVD) لذلك أقسم له بين الأعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة من أجل أنه سكب للموت نفسه وأحصي مع أثمة وهو حمل خطية كثيرين وشفع في المذنبين.

(IHOT+) לכן^H3651^Therefore אחלק^H2505^{will
I divide} לו ברבים^H7227^{him
with the great,} ואת^H854^with עצומים^H6099^the
strong; יחלק^H2505^{and
he shall divide} שׁלל^H7998^the
spoil תחת^H8478^because אשׁר^H834^because הערה^H6168^{he
hath poured out} למות^H4194^unto
death: נפשׁו^H5315^his
soul ואת^H854
with פשׁעים^{H6586
the transgressors;} נמנה^{H4487
was numbered} והוא^H1931^and
he חטא^H2399^the
sin רבים^H7227^of
many, נשׂא^H5375^{and
he bore} ולפשׁעים^H6586^{for
the transgressors.} יפגיע׃^H6293^{and
made intercession}

(KJV) Therefore will I divide him a portion with the great, and he shall divide the spoil with the strong; because he hath poured out his soul unto death: and he was numbered with the transgressors; and he bare the sin of many, and made intercession for the transgressors.

(LXX) διὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομήσει πολλοὺς καὶ τῶν ἰσχυρῶν μεριεῖ σκῦλα, ἀνθ᾿ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖς ἀνόμοις ἐλογίσθη· καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνήνεγκεν καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν παρεδόθη.

(Brenton) Therefore he shall inherit many, and he shall divide the spoils of the mighty; because his soul was delivered to death: and he was numbered among the transgressors; and he bore the sins of many, and was delivered because of their iniquities.

لوقا 22: 37

(SVD) لأني أقول لكم إنه ينبغي أن يتم في أيضا هذا المكتوب: وأحصي مع أثمة. لأن ما هو من جهتي له انقضاء».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγω I say ³⁰⁰⁴^V-PAI-1S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ υμιν unto you ⁵²¹³^P-2DP οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ ετι yet ²⁰⁸⁹^ADV τουτο this ⁵¹²⁴^D-ASN το the things ³⁵⁸⁸^T-ASN γεγραμμενον that is written ¹¹²⁵^V-RPP-ASN δει must ¹¹⁶³^V-PQI-3S τελεσθηναι be accomplished ⁵⁰⁵⁵^V-APN εν in ¹⁷²²^PREP εμοι me ¹⁶⁹⁸^P-1DS το ³⁵⁸⁸^T-ASN και And ^2532
CONJ μετα among ^3326
PREP ανομων the transgressors ^459
A-GPM ελογισθη he was reckoned, ^{3049
V-API-3S} και ²⁵³²^CONJ γαρ for ¹⁰⁶³^CONJ τα ³⁵⁸⁸^T-NPN περι concerning ⁴⁰¹²^PREP εμου me ¹⁷⁰⁰^P-1GS τελος an end ⁵⁰⁵⁶^N-ASN εχει have. ²¹⁹²^V-PAI-3S

(KJV) For I say unto you, that this that is written must yet be accomplished in me, And he was reckoned among the transgressors: for the things concerning me have an end.

العبري يتفق مع السبعينية ومع العهد الجديد ولكن هناك فرق بين السبعينية والعهد الجديد وهو تعبير مع ( ان تويس ) بدل من العهد الجديد ( ميتا ) مع ملاحظة ان تعبير ميتا في العهد الجديد هو ادق من كلمة ( اين ) في السبعينية لترجمة كلمة ( ايث ) العبرية وايضا تصريف الضمير كلمة الاثمه ( انومون بدل انومويس )

فهو فئة 2

كنيسته الأممية تصبح كثيرة جدا

86 اشعياء 54: 1

(SVD) ترنمي أيتها العاقر التي لم تلد. أشيدي بالترنم أيتها التي لم تمخض لأن بني المستوحشة أكثر من بني ذات البعل قال الرب.

(IHOT+) רני^H7442^Sing, עקרה^H6135^O
barren, לא^H3808^{thou
didst not} ילדה^H3205^bear; פצחי^H6476^break
forth רנה^H7440^{into
singing,} וצהלי^H6670^{and
cry aloud,} לא^H3808^{thou
didst not} חלה^H2342^{travail
with child:} כי^H3588^for רבים^H7227^more בני^H1121^the
children שׁוממה^H8074^{of
the desolate} מבני^H1121^{than
the children} בעולה^H1166^{of
the married wife,} אמר^H559^saith יהוה׃^H3068^the
LORD.

(KJV) Sing, O barren, thou that didst not bear; break forth into singing, and cry aloud, thou that didst not travail with child: for more are the children of the desolate than the children of the married wife, saith the LORD.

(LXX) Εὐφράνθητι, στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ βόησον, ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα, εἶπεν γὰρ κύριος.

(Brenton) Rejoice, thou barren that bearest not; break forth and cry, thou that dost not travail: for more are the children of the desolate than of her that has a husband: for the Lord has said,

غلاطية 4: 27

(SVD) لأنه مكتوب: «افرحي أيتها العاقر التي لم تلد. اهتفي واصرخي أيتها التي لم تتمخض، فإن أولاد الموحشة أكثر من التي لها زوج».

(G-NT-TR (Steph)+) γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ ευφρανθητι Rejoice ^{2165
V-APM-2S} στειρα barren ^4723
N-VSF η the ^3588
T-NSF ου not ^3756
PRT-N τικτουσα that bearest ^{5088
V-PAP-NSF} ρηξον break forth ^{4486
V-AAM-2S} και and ^2532
CONJ βοησον cry ^994
V-AAM-2S η ^3588
T-NSF ουκ not ^3756
PRT-N ωδινουσα thou that travailest, ^{5605
V-PAP-NSF} οτι for ^3754
CONJ πολλα many ^4183
A-NPN τα ^3588
T-NPN τεκνα children ^5043
N-NPN της ^3588
T-GSF ερημου desolate ^2048
A-GSF μαλλον ^3123
ADV η than ^2228
PRT της ^3588
T-GSF εχουσης hath ^{2192
V-PAP-GSF} τον ^3588
T-ASM ανδρα a husband. ^435
N-ASM

(KJV) For it is written, Rejoice, thou barren that bearest not; break forth and cry, thou that travailest not: for the desolate hath many more children than she which hath an husband.

الاقتباس عدة اجزاء ولكن في ملخصه العام العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

من يؤمن به يصبحوا تلاميذ الرب

87 اشعياء 54: 13

(SVD) وكل بنيك تلاميذ الرب وسلام بنيك كثيرا.

(IHOT+) וכל^{H3605
And all} בניך^{H1121
thy children} למודי^H3928
taught יהוה^{H3068
of the LORD;} ורב^H7227^and
great שׁלום^H7965^the
peace בניך׃^H1121^{of
thy children.}

العبري ليس تلاميذ ولكن متعلمين

فهي وكل بنيك متعلمين من الرب

(KJV) And all thy children shall be taught of the LORD; and great shall be the peace of thy children.

(LXX) καὶ πάντας τοὺς υἱούς σου διδακτοὺς θεοῦ καὶ ἐν πολλῇ εἰρήνῃ τὰ τέκνα σου.

(Brenton) And I will cause all thy sons to be taught of God, and thy children to be in great peace.

يوحنا 6: 45

(SVD) إنه مكتوب في الأنبياء: ويكون الجميع متعلمين من الله. فكل من سمع من الآب وتعلم يقبل إلي.

(G-NT-TR (Steph)+) εστιν It is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S γεγραμμενον written ¹¹²⁵^V-RPP-NSN εν in ¹⁷²²^PREP τοις the ³⁵⁸⁸^T-DPM προφηταις prophets ⁴³⁹⁶^N-DPM και And ^2532
CONJ εσονται they shall be ^{2071
V-FXI-3P} παντες all ^3956
A-NPM διδακτοι taught ^1318
A-NPM του the ^3588
T-GSM θεου of God, ²³¹⁶^N-GSM πας Every man ³⁹⁵⁶^A-NSM ουν therefore ³⁷⁶⁷^CONJ ο ³⁵⁸⁸^T-NSM ακουσας that hath heard ¹⁹¹^V-AAP-NSM παρα of ³⁸⁴⁴^PREP του ³⁵⁸⁸^T-GSM πατρος Father ³⁹⁶²^N-GSM και and ²⁵³²^CONJ μαθων hath learned ³¹²⁹^V-2AAP-NSM ερχεται cometh ²⁰⁶⁴^V-PNI-3S προς unto ⁴³¹⁴^PREP με me. ³¹⁶⁵^P-1AS

(KJV) It is written in the prophets, And they shall be all taught of God. Every man therefore that hath heard, and hath learned of the Father, cometh unto me.

العبري يختلف قليلا مع السبعينية مثل كلمة يتسبب في السبعينية الغير موجوده في العبري وايضا العبري كتب الرب والسبعينية كتبة الله

العبري ايضا يختلف قليلا عن العهد الجديد الذي لا يحتوي علي كلمة ابناء والعبري به كلمة الرب بدل من الله

السبعينية تختلف ايضا قليلا عن العهد الجديد في التركيب اللغوي وعدم وجود ابناء في العهد الجديد وعدم وجود يتسبب ايضا

فهو فئة 5

ولكن هذا العدد يوضح ان ايضا يوحنا البشير علي علم بالعبري والسبعينية ويذكر اقتباس ملخص للاثنين

بقيامته يثبت عهد ابدي

88 اشعياء 55: 3

(SVD) أميلوا آذانكم وهلموا إلي. اسمعوا فتحيا أنفسكم. وأقطع لكم عهدا أبديا مراحم داود الصادقة.

(IHOT+) הטו^H5186^Incline אזנכם^H241^your
ear, ולכו^H1980^and
come אלי^H413^unto שׁמעו^H8085^me:
hear, ותחי^H2421^shall
live; נפשׁכם^H5315^{and
your soul} ואכרתה^H3772^{and
I will make} לכם ברית^H1285^covenant עולם^H5769^{an
everlasting} חסדי^H2617^mercies דוד^H1732^of
David. הנאמנים׃^H539^{with
you, the sure}

(KJV) Incline your ear, and come unto me: hear, and your soul shall live; and I will make an everlasting covenant with you, even the sure mercies of David.

(LXX) προσέχετε τοῖς ὠτίοις ὑμῶν καὶ ἐπακολουθήσατε ταῖς ὁδοῖς μου· ἐπακούσατέ μου, καὶ ζήσεται ἐν ἀγαθοῖς ἡ ψυχὴ ὑμῶν· καὶ διαθήσομαι ὑμῖν διαθήκην αἰώνιον, τὰ ὅσια Δαυιδ τὰ πιστά.

(Brenton) Give heed with your ears, and follow my ways: hearken to me, and your soul shall live in prosperity; and I will make with you an everlasting covenant, the sure mercies of David.

اعمال الرسل 13: 34

(SVD) إنه أقامه من الأموات غير عتيد أن يعود أيضا إلى فساد فهكذا قال: إني سأعطيكم مراحم داود الصادقة.

(G-NT-TR (Steph)+) οτι as concerning that ³⁷⁵⁴^CONJ δε And ¹¹⁶¹^CONJ ανεστησεν he raised him up ⁴⁵⁰^V-AAI-3S αυτον ⁸⁴⁶^P-ASM εκ from ¹⁵³⁷^PREP νεκρων the dead ³⁴⁹⁸^A-GPM μηκετι no more ³³⁷¹^ADV μελλοντα to ³¹⁹⁵^V-PAP-ASM υποστρεφειν return ⁵²⁹⁰^V-PAN εις to ¹⁵¹⁹^PREP διαφθοραν corruption ¹³¹²^N-ASF ουτως on this wise ³⁷⁷⁹^ADV ειρηκεν he said ²⁰⁴⁶^V-RAI-3S-ATT οτι ^3754
CONJ δωσω I will give ^{1325
V-FAI-1S} υμιν you ^5213
P-2DP τα the ^3588
T-APN οσια mercies ^3741
A-APN δαβιδ of David ^1138
N-PRI τα . ^3588
T-APN πιστα sure ^4103
A-APN

(KJV) And as concerning that he raised him up from the dead, now no more to return to corruption, he said on this wise, I will give you the sure mercies of David.

الاقتباس لو اخذ كامل فهو العبري يتفق مع السبعينية وهما يتشابهان مع العهد الجديد فيما عدا جزء عهدا ابديا

فهو فئة 4

( لكن لو اخذ المقطع الاخير فقط وهو مراحم داود الصداقه يكون فئة 1 )

يغار على الهيكل بيت الصلاة

89 اشعياء 56: 7

(SVD) آتي بهم إلى جبل قدسي وأفرحهم في بيت صلاتي وتكون محرقاتهم وذبائحهم مقبولة على مذبحي لأن بيتي بيت الصلاة يدعى لكل الشعوب».

(IHOT+) והביאותים^H935^{Even
them will I bring} אל^H413^to הר^H2022^mountain, קדשׁי^H6944^my
holy ושׂמחתים^H8055^{and
make them joyful} בבית^H1004^{in
my house} תפלתי^H8605^of
prayer: עולתיהם^H5930^{their
burnt offerings} וזבחיהם^H2077^{and
their sacrifices} לרצון^H7522^accepted על^H5921^upon מזבחי^H4196^mine
altar; כי^H3588^for ביתי^{H1004
mine house} בית^{H1004
a house} תפלה^{H8605
of prayer} יקרא^{H7121
shall be called} לכל^H3605^for
all העמים׃^H5971^people.

(KJV) Even them will I bring to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer: their burnt offerings and their sacrifices shall be accepted upon mine altar; for mine house shall be called an house of prayer for all people.

(LXX) εἰσάξω αὐτοὺς εἰς τὸ ὄρος τὸ ἅγιόν μου καὶ εὐφρανῶ αὐτοὺς ἐν τῷ οἴκῳ τῆς προσευχῆς μου· τὰ ὁλοκαυτώματα αὐτῶν καὶ αἱ θυσίαι αὐτῶν ἔσονται δεκταὶ ἐπὶ τοῦ θυσιαστηρίου μου· ὁ γὰρ οἶκός μου οἶκος προσευχῆς κληθήσεται πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν,

(Brenton) I will bring them to my holy mountain, and gladden them in my house of prayer: their whole-burnt-offerings and their sacrifices shall be acceptable upon mine altar; for my house shall be called a house of prayer for all nations,

متي 21: 13

(SVD) وقال لهم: «مكتوب: بيتي بيت الصلاة يدعى. وأنتم جعلتموه مغارة لصوص!»

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ λεγει said ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM γεγραπται It is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ο ^3588
T-NSM οικος house ^3624
N-NSM μου My ^3450
P-1GS οικος the house ^3624
N-NSM προσευχης of prayer ^4335
N-GSF κληθησεται shall be called ^{2564
V-FPI-3S} υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP δε but ¹¹⁶¹^CONJ αυτον it ⁸⁴⁶^P-ASM εποιησατε have made ⁴¹⁶⁰^V-AAI-2P σπηλαιον a den ⁴⁶⁹³^N-ASN ληστων of thieves. ³⁰²⁷^N-GPM

(KJV) And said unto them, It is written, My house shall be called the house of prayer; but ye have made it a den of thieves.

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وأيضا

اشعياء 56: 7

(SVD) آتي بهم إلى جبل قدسي وأفرحهم في بيت صلاتي وتكون محرقاتهم وذبائحهم مقبولة على مذبحي لأن بيتي بيت الصلاة يدعى لكل الشعوب».

مرقس 11: 17

(SVD) وكان يعلم قائلا لهم: «أليس مكتوبا: بيتي بيت صلاة يدعى لجميع الأمم؟ وأنتم جعلتموه مغارة لصوص».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ εδιδασκεν he taught ¹³²¹^V-IAI-3S λεγων saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM ου Is it not ³⁷⁵⁶^PRT-N γεγραπται written ¹¹²⁵^V-RPI-3S οτι ³⁷⁵⁴^CONJ ο ^3588
T-NSM οικος house ^3624
N-NSM μου My ^3450
P-1GS οικος the house ^3624
N-NSM προσευχης of prayer ^4335
N-GSF κληθησεται shall be called ^{2564
V-FPI-3S} πασιν of all ^3956
A-DPN τοις ^3588
T-DPN εθνεσιν nations ^1484
N-DPN υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP δε but ¹¹⁶¹^CONJ εποιησατε have made ⁴¹⁶⁰^V-AAI-2P αυτον it ⁸⁴⁶^P-ASM σπηλαιον a den ⁴⁶⁹³^N-ASN ληστων of thieves. ³⁰²⁷^N-GPM

(KJV) And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made it a den of thieves.

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

أيضا

اشعياء 56: 7

(SVD) آتي بهم إلى جبل قدسي وأفرحهم في بيت صلاتي وتكون محرقاتهم وذبائحهم مقبولة على مذبحي لأن بيتي بيت الصلاة يدعى لكل الشعوب».

(IHOT+) והביאותים^H935^{Even
them will I bring} אל^H413^to הר^H2022^mountain, קדשׁי^H6944^my
holy ושׂמחתים^H8055^{and
make them joyful} בבית^H1004^{in
my house} תפלתי^H8605^of
prayer: עולתיהם^H5930^{their
burnt offerings} וזבחיהם^H2077^{and
their sacrifices} לרצון^H7522^accepted על^H5921^upon מזבחי^H4196^mine
altar; כי^H3588^for ביתי^{H1004
mine house} בית^{H1004
a house} תפלה^{H8605
of prayer} יקרא^H7121^{shall
be called} לכל^H3605^for
all העמים׃^H5971^people.

(KJV) Even them will I bring to my holy mountain, and make them joyful in my house of prayer: their burnt offerings and their sacrifices shall be accepted upon mine altar; for mine house shall be called an house of prayer for all people.

(Brenton) I will bring them to my holy mountain, and gladden them in my house of prayer: their whole-burnt-offerings and their sacrifices shall be acceptable upon mine altar; for my house shall be called a house of prayer for all nations,

لوقا 19: 46

(SVD) قائلا لهم: «مكتوب أن بيتي بيت الصلاة. وأنتم جعلتموه مغارة لصوص».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγων Saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM γεγραπται It is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ο ^3588
T-NSM οικος house ^3624
N-NSM μου My ^3450
P-1GS οικος the house ^3624
N-NSM προσευχης of prayer ^4335
N-GSF εστιν is, ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP δε but ¹¹⁶¹^CONJ αυτον it ⁸⁴⁶^P-ASM εποιησατε have made ⁴¹⁶⁰^V-AAI-2P σπηλαιον a den ⁴⁶⁹³^N-ASN ληστων of thieves. ³⁰²⁷^N-GPM

(KJV) Saying unto them, It is written, My house is the house of prayer: but ye have made it a den of thieves.

لوقا البشير اختصر العدد ولكن لفظيا العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ملحوظه هامة ان الثلاث اقتباسات الماضيه كمالتهم ( مغارة لصوص ) ستاتي في ارميا 7: 7

يحرر المنسحقين من عبودية ابليس

90 اشعياء 58: 6

(SVD) أليس هذا صوما أختاره: حل قيود الشر. فك عقد النير وإطلاق المسحوقين أحرارا وقطع كل نير.

(IHOT+) הלוא^H3808^not זה^H2088^this צום^H6685^the
fast אבחרהו^H977^{that
I have chosen?} פתח^H6605^to
loose חרצבות^H2784^the
bands רשׁע^H7562^{of
wickedness,} התר^H5425^to
undo אגדות^H92^burdens, מוטה^H4133^the
heavy ושׁלח^H7971
go רצוצים^{H7533
and to let the oppressed} חפשׁים^H2670
free, וכל^H3605^every מוטה^H4133^yoke? תנתקו׃^H5423^{and
that ye break}

(KJV) Is not this the fast that I have chosen? to loose the bands of wickedness, to undo the heavy burdens, and to let the oppressed go free, and that ye break every yoke?

(LXX) οὐχὶ τοιαύτην νηστείαν ἐγὼ ἐξελεξάμην, λέγει κύριος, ἀλλὰ λῦε πάντα σύνδεσμον ἀδικίας, διάλυε στραγγαλιὰς βιαίων συναλλαγμάτων, ἀπόστελλε τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει καὶ πᾶσαν συγγραφὴν ἄδικον διάσπα·

(Brenton) I have not chosen such a fast, saith the Lord; but do thou loose every burden of iniquity, do thou untie the knots of hard bargains, set the bruised free, and cancel every unjust account.

لوقا 4: 18

(SVD) «روح الرب علي لأنه مسحني لأبشر المساكين أرسلني لأشفي المنكسري القلوب لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر وأرسل المنسحقين في الحرية

(G-NT-TR (Steph)+) πνευμα The Spirit ⁴¹⁵¹^N-NSN κυριου of the Lord ²⁹⁶²^N-GSM επ upon ¹⁹⁰⁹^PREP εμε me ¹⁶⁹¹^P-1AS ου ³⁷³⁹^R-GSN ενεκεν ¹⁷⁵²^ADV εχρισεν he hath anointed ⁵⁵⁴⁸^V-AAI-3S με me ³¹⁶⁵^P-1AS ευαγγελιζεσθαι to preach the gospel ²⁰⁹⁷^V-PMN πτωχοις to the poor ⁴⁴³⁴^A-DPM απεσταλκεν he hath sent ⁶⁴⁹^V-RAI-3S με me ³¹⁶⁵^P-1AS ιασασθαι to heal ²³⁹⁰^V-ADN τους the ³⁵⁸⁸^T-APM συντετριμμενους brokenhearted ⁴⁹³⁷^V-RPP-APM την ³⁵⁸⁸^T-ASF καρδιαν , ²⁵⁸⁸^N-ASF κηρυξαι to preach ²⁷⁸⁴^V-AAN αιχμαλωτοις to the captives ¹⁶⁴^N-DPM αφεσιν deliverance ⁸⁵⁹^N-ASF και and ²⁵³²^CONJ τυφλοις to the blind ⁵¹⁸⁵^A-DPM αναβλεψιν recovering of sight ³⁰⁹^N-ASF αποστειλαι to set ^649
V-AAN τεθραυσμενους them that are bruised ^{2352
V-RPP-APM} εν at ^1722
PREP αφεσει liberty. ^859
N-DSF

(KJV) The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are bruised,

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وهذا الاقتباس كان له كمالة في اشعياء 42: 18 اقتباس رقم 329 وايضا سياتي كمالته في اشعياء 61: 1-2

ما يقوم به من معجزات في السنة المقبولة

91 اشعياء 61: 1-2

Isa 61:1 روح السيد الرب علي لأن الرب مسحني لأبشر المساكين أرسلني لأعصب منكسري القلب لأنادي للمسبيين بالعتق وللمأسورين بالإطلاق.

Isa 61:2 لأنادي بسنة مقبولة للرب وبيوم انتقام لإلهنا. لأعزي كل النائحين.

Isa 61:1 רוח^{H7307
The Spirit} אדני^{H136
of the Lord} יהוה^H3069
GOD עלי^H5921
upon יען^{H3282
me; because} משׁח^{H4886
hath anointed} יהוה^{H3068
the LORD} אתי^H853 לבשׂר^{H1319
me to preach good tidings} ענוים^{H6035
unto the meek;} שׁלחני^{H7971
he hath sent} לחבשׁ^{H2280
me to bind up} לנשׁברי^{H7665
the brokenhearted,} לב^{H3820
the brokenhearted,} לקרא^{H7121
to proclaim} לשׁבוים^{H7617
to the captives,} דרור^{H1865
liberty} ולאסורים^{H631
to bound;} פקח קוח׃^{H6495
and the opening of the prison}

Isa 61:2 לקרא^{H7121
To proclaim} שׁנת^H8141
year רצון^{H7522
the acceptable} ליהוה^{H3068
of the LORD,} ויום^H3117^{and
the day} נקם^H5359^of
vengeance לאלהינו^H430^{of
our God;} לנחם^H5162^to
comfort כל^H3605^all אבלים׃^H57^that
mourn;

Isa 61:1 The Spirit of the Lord GOD is upon me; because the LORD hath anointed me to preach good tidings unto the meek; he hath sent me to bind up the brokenhearted, to proclaim liberty to the captives, and the opening of the prison to them that are bound;

Isa 61:2 To proclaim the acceptable year of the LORD, and the day of vengeance of our God; to comfort all that mourn;

Isa 61:1 Πνεῦμα κυρίου ἐπ᾿ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέν με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέν με, ἰάσασθαι τοὺς συντετριμμένους τῇ καρδίᾳ, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν,

Isa 61:2 καλέσαι ἐνιαυτὸν κυρίου δεκτὸν καὶ ἡμέραν ἀνταποδόσεως, παρακαλέσαι πάντας τοὺς πενθοῦντας,

Isa 61:1 The Spirit of the Lord is upon me, because he has anointed me; he has sent me to preach glad tidings to the poor, to heal the broken in heart, to proclaim liberty to the captives, and recovery of sight to the blind;

Isa 61:2 to declare the acceptable year of the Lord, and the day of recompence; to comfort all that mourn;

انجيل لوقا 4: 18

Luk 4:18 «روح الرب علي لأنه مسحني لأبشر المساكين أرسلني لأشفي المنكسري القلوب لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر وأرسل المنسحقين في الحرية

Luk 4:19 وأكرز بسنة الرب المقبولة».

Luk 4:18 πνευμα The Spirit ^4151
N-NSN κυριου of the Lord ^2962
N-GSM επ upon ^1909
PREP εμε me ^1691
P-1AS ου ^3739
R-GSN ενεκεν ^1752
ADV εχρισεν he hath anointed ^{5548
V-AAI-3S} με me ^3165
P-1AS ευαγγελιζεσθαι to preach the gospel ^2097
V-PMN πτωχοις to the poor ^4434
A-DPM απεσταλκεν he hath sent ^649
V-RAI-3S με me ^3165
P-1AS ιασασθαι to heal ^2390
V-ADN τους the ^3588
T-APM συντετριμμενους brokenhearted ^{4937
V-RPP-APM} την ^3588
T-ASF καρδιαν , ^2588
N-ASF κηρυξαι to preach ^2784
V-AAN αιχμαλωτοις to the captives ^164
N-DPM αφεσιν deliverance ^859
N-ASF και and ^2532
CONJ τυφλοις to the blind ^5185
A-DPM αναβλεψιν recovering of sight ^309
N-ASF αποστειλαι to set ^649
V-AAN τεθραυσμενους them that are bruised ^{2352
V-RPP-APM} εν at ^1722
PREP αφεσει liberty. ^859
N-DSF

Luk 4:19 κηρυξαι To preach ^2784
V-AAN ενιαυτον year ^1763
N-ASM κυριου of the Lord ^2962
N-GSM δεκτον the acceptable. ^1184
A-ASM

Luk 4:18 The Spirit of the Lord is upon me, because he hath anointed me to preach the gospel to the poor; he hath sent me to heal the brokenhearted, to preach deliverance to the captives, and recovering of sight to the blind, to set at liberty them that are bruised,

Luk 4:19 To preach the acceptable year of the Lord.

الاقتباس عدة اجزاء اولا عدد 18 الجزء الاول العبري يتشابه مع السبعينية والعهد الجديد ولكن العبري يحتوي علي كلمة السيد وايضا تكررت كلمة الرب

فهو فئة 3

الجزء الثاني من عدد 18 الماسورين بالاطلاق فالعبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

الجزء الثالث من عدد 18 العمي بالبصر هو غير موجود في العبري 61: 1 ولكن موجود في اشعياء 42: 18 وايضا موجود في السبعينية

الجزء الاخير من عدد 18 غير موجود في العبري ولا السبعينية ولكن في اشعياء 58: 6

الذي شرحته سابقا في اقتباس 353

العدد 19 فالعبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد مع اختلاف بين السبعينية والعهد الجديد في كلمة انادي

فهو فئة 2

يأتي منتصر لابنة صهيون

92 اشعياء 62: 11

(SVD) هوذا الرب قد أخبر إلى أقصى الأرض قولوا لابنة صهيون: «هوذا مخلصك آت. ها أجرته معه وجزاؤه أمامه».

(IHOT+) הנה^H2009^Behold, יהוה^H3068^the
LORD השׁמיע^H8085^{hath
proclaimed} אל^H413^unto קצה^H7097^the
end הארץ^H776^{of
the world,} אמרו^H559^Say לבת^H1323^{ye
to the daughter} ציון^H6726^of
Zion, הנה^H2009^Behold, ישׁעך^H3468^{thy
salvation} בא^H935^cometh; הנה^H2009^behold, שׂכרו^H7939^his
reward אתו^H854^with ופעלתו^H6468^{him,
and his work} לפניו׃^H6440^before

(KJV) Behold, the LORD hath proclaimed unto the end of the world, Say ye to the daughter of Zion, Behold, thy salvation cometh; behold, his reward is with him, and his work before him.

(LXX) ἰδοὺ γὰρ κύριος ἐποίησεν ἀκουστὸν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς Εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιων Ἰδού σοι ὁ σωτὴρ παραγίνεται ἔχων τὸν ἑαυτοῦ μισθὸν καὶ τὸ ἔργον πρὸ προσώπου αὐτοῦ.

(Brenton) For behold, the Lord has proclaimed to the end of the earth, say ye to the daughter of Sion, Behold, thy Saviour has come to thee, having his reward and his work before his face.

متي 21: 5

(SVD) «قولوا لابنة صهيون: هوذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على أتان وجحش ابن أتان».

(G-NT-TR (Steph)+) ειπατε Tell ^{2036
V-2AAM-2P} τη ye the ^3588
T-DSF θυγατρι daughter ^2364
N-DSF σιων of Zion, ^4622
N-PRI ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM βασιλευς king ⁹³⁵^N-NSM σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS ερχεται cometh ²⁰⁶⁴^V-PNI-3S σοι unto thee ⁴⁶⁷¹^P-2DS πραυς meek ⁴²³⁹^A-NSM και and ²⁵³²^CONJ επιβεβηκως sitting ¹⁹¹⁰^V-RAP-NSM επι upon ¹⁹⁰⁹^PREP ονον an ass ³⁶⁸⁸^N-ASF και and ²⁵³²^CONJ πωλον a colt ⁴⁴⁵⁴^N-ASM υιον the foal ⁵²⁰⁷^N-ASM υποζυγιου of an ass. ⁵²⁶⁸^N-GSN

(KJV) Tell ye the daughter of Sion, Behold, thy King cometh unto thee, meek, and sitting upon an ass, and a colt the foal of an ass.

العبري يتفق مع الشبعينية والعهد الجديد

فهو فئة 1

وهذا الاقتباس له كماله وسياتي مره اخري في زكريا 9: 9

الامميين يصغوا له وشعبه يتمرد

93 اشعياء 65: 1-2

Isa 65:1 أصغيت إلى الذين لم يسألوا. وجدت من الذين لم يطلبوني. قلت: «هئنذا هئنذا» لأمة لم تسم باسمي.

Isa 65:2 بسطت يدي طول النهار إلى شعب متمرد سائر في طريق غير صالح وراء أفكاره.

Isa 65:1 נדרשׁתי^H1875^{I
am sought} ללוא^H3808^not שׁאלו^H7592^of
asked נמצאתי^H4672^{I
am found} ללא^H3808^me
not: בקשׁני^H1245^of
sought אמרתי^H559^I
said, הנני^H2005 הנני^H2005 אל^H413^me,
unto גוי^H1471^a
nation לא^H3808^was
not קרא^H7121^called בשׁמי׃^H8034^{by
my name.}

Isa 65:2 פרשׂתי^H6566^{I
have spread out} ידי^H3027^my
hands כל^H3605^all היום^H3117^the
day אל^H413^unto עם^H5971^people, סורר^H5637^a
rebellious ההלכים^H1980^{which
walketh} הדרך^H1870^{in
a way} לא^H3808^not טוב^H2896^good, אחר^H310^after מחשׁבתיהם׃^H4284^{their
own thoughts;}

Isa 65:1 I am sought of them that asked not for me; I am found of them that sought me not: I said, Behold me, behold me, unto a nation that was not called by my name.

Isa 65:2 I have spread out my hands all the day unto a rebellious people, which walketh in a way that was not good, after their own thoughts;

Isa 65:1 Ἐμφανὴς ἐγενόμην τοῖς ἐμὲ μὴ ζητοῦσιν, εὑρέθην τοῖς ἐμὲ μὴ ἐπερωτῶσιν· εἶπα Ἰδού εἰμι, τῷ ἔθνει οἳ οὐκ ἐκάλεσάν μου τὸ ὄνομα.

Isa 65:2 ἐξεπέτασα τὰς χεῖράς μου ὅλην τὴν ἡμέραν πρὸς λαὸν ἀπειθοῦντα καὶ ἀντιλέγοντα, οἳ οὐκ ἐπορεύθησαν ὁδῷ ἀληθινῇ, ἀλλ᾿ ὀπίσω τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν.

Isa 65:1 I became manifest to them that asked not for me; I was found of them that sought me not: I said, Behold, I am here, to a nation, who called not on my name.

Isa 65:2 I have stretched forth my hands all day to a disobedient and gainsaying people, to them that walked in a way that was not good, but after their sins.

رومية 10: 20-21

Rom 10:20 ثم إشعياء يتجاسر ويقول: «وجدت من الذين لم يطلبوني وصرت ظاهرا للذين لم يسألوا عني».

Rom 10:21 أما من جهة إسرائيل فيقول: «طول النهار بسطت يدي إلى شعب معاند ومقاوم».

Rom 10:20 ησαιας Isaiah ²²⁶⁸^N-NSM δε But ¹¹⁶¹^CONJ αποτολμα is very bold ⁶⁶²^V-PAI-3S και and ²⁵³²^CONJ λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S ευρεθην I was found ^{2147
V-API-1S} τοις ^3588
T-DPM εμε me ^1691
P-1AS μη not ^3361
PRT-N ζητουσιν of them that sought ^{2212
V-PAP-DPM} εμφανης manifest ^1717
A-NSM εγενομην I was made ^{1096
V-2ADI-1S} τοις ^3588
T-DPM εμε me ^1691
P-1AS μη ^3361
PRT-N επερωτωσιν unto them that asked not after. ^{1905
V-PAP-DPM}

Rom 10:21 προς to ⁴³¹⁴^PREP δε But ¹¹⁶¹^CONJ τον ³⁵⁸⁸^T-ASM ισραηλ Israel ²⁴⁷⁴^N-PRI λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S ολην All ^3650
A-ASF την ^3588
T-ASF ημεραν day ^2250
N-ASF εξεπετασα long I have stretched forth ^{1600
V-AAI-1S} τας ^3588
T-APF χειρας hands ^5495
N-APF μου my ^3450
P-1GS προς unto ^4314
PREP λαον people ^2992
N-ASM απειθουντα a disobedient ^{544
V-PAP-ASM} και and ^2532
CONJ αντιλεγοντα gainsaying. ^{483
V-PAP-ASM}

الاقتباس عدة مقاطع

الاول اشعياء 65: 1 مع رومية 10: 20 النصف الاول

العبري يختلف الي حد ما عن السبعينية والعهد الجديد في تعبير اصغيت بدل من ظهرت

والسبعينية تختلف عن العهد الجديد في ترتيب معظم الكلمات تقريبا ولكن العهد الجديد اقرب الي السبعينية من العبري

فهو فئة 3ا

المقطع الثاني فقط مع مراعاة ان العهد الجديد اورده اولا ( وجدت من الذين لم يطلبونني )

العبري يتفق مع العهد الجديد والسبعينية

فهو فئة 1

ثانيا اشعياء 65: 2 مع رومية 10: 21

العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد فيما عدا عدم وجود كلمة مقاوم

السبعينية تتفق مع العهد الجديد فيما عدا ترتيب الجملة طول النهار التي اتت في البداية في السبعينية واتت في المنتصف في العهد الجديد

فهو فئة 4ا

سفر ارميا

الشعب الذين سيرفضونه سيكون لهم اعين ولا يبصرون

94 ارميا 5: 21

(SVD) اسمع هذا أيها الشعب الجاهل والعديم الفهم الذين لهم أعين ولا يبصرون. لهم آذان ولا يسمعون.

(IHOT+) שׁמעו^H8085^Hear נא^H4994^now זאת^H2063^this, עם^H5971^people, סכל^H5530^O
foolish ואין^H369^and
without לב^H3820^{understanding;} עינים^{H5869
which have eyes,} להם ולא^H3808
not; יראו^{H7200
and see} אזנים^{H241
which have ears,} להם ולא^H3808
not: ישׁמעו׃^{H8085
and hear}

(KJV) Hear now this, O foolish people, and without understanding; which have eyes, and see not; which have ears, and hear not:

(LXX) ἀκούσατε δὴ ταῦτα, λαὸς μωρὸς καὶ ἀκάρδιος, ὀφθαλμοὶ αὐτοῖς καὶ οὐ βλέπουσιν, ὦτα αὐτοῖς καὶ οὐκ ἀκούουσιν.

(Brenton) Hear ye now these things, O foolish and senseless people; who have eyes, and see not; and have ears, and hear not:

مرقس 8: 18

(SVD) ألكم أعين ولا تبصرون ولكم آذان ولا تسمعون ولا تذكرون؟

(G-NT-TR (Steph)+) οφθαλμους eyes ^3788
N-APM εχοντες Having ^{2192
V-PAP-NPM} ου ye not ^3756
PRT-N βλεπετε see ^991
V-PAI-2P και and ^2532
CONJ ωτα ears ^3775
N-APN εχοντες having ^{2192
V-PAP-NPM} ουκ ye not ^3756
PRT-N ακουετε hear ^191
V-PAI-2P και ²⁵³²^CONJ ου do ye not ³⁷⁵⁶^PRT-N μνημονευετε remember. ³⁴²¹^V-PAI-2P

(KJV) Having eyes, see ye not? and having ears, hear ye not? and do ye not remember?

العبري يتشابه مع السبعينية وهما الاثنين يختلفوا قليلا مع العهد الجديد في ان العهد الجديد يقدم اسلوب استفهامي وايضا مخاطب وليس الغائب

فهو فئة 4

يجعلون في زمنه بيت الرب مغارة لصوص

95 ارميا 7: 11

(SVD) هل صار هذا البيت الذي دعي باسمي عليه مغارة لصوص في أعينكم؟ هئنذا أيضا قد رأيت يقول الرب.

(IHOT+) המערת^H4631^a
den פרצים^H6530^of
robbers היה^H1961^become הבית^H1004^house, הזה^H2088^Is
this אשׁר^H834^which נקרא^H7121^is
called שׁמי^H8034^my
name, עליו^H5921^by בעיניכם^H5869^{in
your eyes?} גם^H1571^even אנכי^H595^I הנה^H2009^Behold, ראיתי^H7200^have
seen נאם^H5002^saith יהוה׃^H3069

(KJV) Is this house, which is called by my name, become a den of robbers in your eyes? Behold, even I have seen it, saith the LORD.

(LXX) μὴ σπήλαιον λῃστῶν ὁ οἶκός μου, οὗ ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ᾿ αὐτῷ ἐκεῖ, ἐνώπιον ὑμῶν; καὶ ἐγὼ ἰδοὺ ἑώρακα, λέγει κύριος.

(Brenton) Is my house, whereon my name is called, a den of robbers in your eyes? And, behold, I have seen it, saith the Lord.

متي 21: 13

(SVD) وقال لهم: «مكتوب: بيتي بيت الصلاة يدعى. وأنتم جعلتموه مغارة لصوص!»

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ λεγει said ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM γεγραπται It is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM οικος house ³⁶²⁴^N-NSM μου My ³⁴⁵⁰^P-1GS οικος the house ³⁶²⁴^N-NSM προσευχης of prayer ⁴³³⁵^N-GSF κληθησεται shall be called ²⁵⁶⁴^V-FPI-3S υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP δε but ¹¹⁶¹^CONJ αυτον it ⁸⁴⁶^P-ASM εποιησατε have made ⁴¹⁶⁰^V-AAI-2P σπηλαιον a den ^4693
N-ASN ληστων of thieves. ^3027
N-GPM

(KJV) And said unto them, It is written, My house shall be called the house of prayer; but ye have made it a den of thieves.

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا ارميا 7: 11 مع

مرقس 11: 17

(SVD) وكان يعلم قائلا لهم: «أليس مكتوبا: بيتي بيت صلاة يدعى لجميع الأمم؟ وأنتم جعلتموه مغارة لصوص».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ εδιδασκεν he taught ¹³²¹^V-IAI-3S λεγων saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM ου Is it not ³⁷⁵⁶^PRT-N γεγραπται written ¹¹²⁵^V-RPI-3S οτι ³⁷⁵⁴^CONJ ο ³⁵⁸⁸^T-NSM οικος house ³⁶²⁴^N-NSM μου My ³⁴⁵⁰^P-1GS οικος the house ³⁶²⁴^N-NSM προσευχης of prayer ⁴³³⁵^N-GSF κληθησεται shall be called ²⁵⁶⁴^V-FPI-3S πασιν of all ³⁹⁵⁶^A-DPN τοις ³⁵⁸⁸^T-DPN εθνεσιν nations ¹⁴⁸⁴^N-DPN υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP δε but ¹¹⁶¹^CONJ εποιησατε have made ⁴¹⁶⁰^V-AAI-2P αυτον it ⁸⁴⁶^P-ASM σπηλαιον a den ^4693
N-ASN ληστων of thieves. ^3027
N-GPM

(KJV) And he taught, saying unto them, Is it not written, My house shall be called of all nations the house of prayer? but ye have made it a den of thieves.

ايضا مثل الاقتباس السابق العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ايضا ارميا 7: 11 مع

لوقا 19: 46

(SVD) قائلا لهم: «مكتوب أن بيتي بيت الصلاة. وأنتم جعلتموه مغارة لصوص».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγων Saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM γεγραπται It is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ο ³⁵⁸⁸^T-NSM οικος house ³⁶²⁴^N-NSM μου My ³⁴⁵⁰^P-1GS οικος the house ³⁶²⁴^N-NSM προσευχης of prayer ⁴³³⁵^N-GSF εστιν is, ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP δε but ¹¹⁶¹^CONJ αυτον it ⁸⁴⁶^P-ASM εποιησατε have made ⁴¹⁶⁰^V-AAI-2P σπηλαιον a den ^4693
N-ASN ληστων of thieves. ^3027
N-GPM

(KJV) Saying unto them, It is written, My house is the house of prayer: but ye have made it a den of thieves.

ايضا مثل الاقتباس السابق العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

ملحوظه : هذا الاقتباس من ارميا 7: 11 هو مكمل للاقتباس من اشعياء 56: 7 الذي جاء في اقتباسات 350 و 351 و 352

شراء حقل الفخاري

96 ارميا 18: 2-3

Jer 18:2 [قم انزل إلى بيت الفخاري وهناك أسمعك كلامي].

Jer 18:3 فنزلت إلى بيت الفخاري وإذا هو يصنع عملا على الدولاب.

Jer 18:2 קום^H6965^Arise, וירדת^H3381^{and
go down} בית^H1004^house, היוצר^H3335^{to
the potter's} ושׁמה^H8033^and
there אשׁמיעך^H8085^{I
will cause thee to hear} את^H853 דברי׃^H1697^my
words.

Jer 18:3 וארד^H3381^{Then
I went down} בית^H1004^house, היוצר^H3335^{to
the potter's} והנהו^H2009^and,
behold, עשׂה^H6213^he
wrought מלאכה^H4399^a
work על^H5921^on האבנים׃^H70^the
wheels.

Jer 18:2 Arise, and go down to the potter's house, and there I will cause thee to hear my words.

Jer 18:3 Then I went down to the potter's house, and, behold, he wrought a work on the wheels.

Jer 18:2 Ἀνάστηθι καὶ κατάβηθι εἰς οἶκον τοῦ κεραμέως, καὶ ἐκεῖ ἀκούσῃ τοὺς λόγους μου.

Jer 18:3 καὶ κατέβην εἰς τὸν οἶκον τοῦ κεραμέως, καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἐποίει ἔργον ἐπὶ τῶν λίθων·

Jer 18:2 Jeremias, saying, Arise, and go down to the potter's house, and there thou shalt hear my words.

Jer 18:3 So I went down to the potter's house, and behold, he was making a vessel on the stones.

متي 27: 9-10

Mat 27:9 حينئذ تم ما قيل بإرميا النبي: «وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني إسرائيل

Mat 27:10 وأعطوها عن حقل الفخاري كما أمرني الرب».

Mat 27:9 τοτε Then ⁵¹¹⁹^ADV επληρωθη was fulfilled ⁴¹³⁷^V-API-3S το that ³⁵⁸⁸^T-NSN ρηθεν which was spoken ⁴⁴⁸³^V-APP-NSN δια by ¹²²³^PREP ιερεμιου Jeremiah ²⁴⁰⁸^N-GSM του the ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM λεγοντος saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-GSN και And ²⁵³²^CONJ ελαβον V-2AAI-1S ²⁹⁸³^{V-2AAI-3P
2980} τα that ³⁵⁸⁸^T-APN τριακοντα thirty ⁵¹⁴⁴^A-NUI αργυρια pieces of silver ⁶⁹⁴^N-APN την that ³⁵⁸⁸^T-ASF τιμην price ⁵⁰⁹²^N-ASF του that ³⁵⁸⁸^T-GSM τετιμημενου of him that was valued ⁵⁰⁹¹^V-RPP-GSM ον whom ³⁷³⁹^R-ASM ετιμησαντο of him that was valued ⁵⁰⁹¹^V-AMI-3P απο they of ⁵⁷⁵^PREP υιων the children ⁵²⁰⁷^N-GPM ισραηλ of Israel. ²⁴⁷⁴^N-PRI

Mat 27:10 και And ²⁵³²^CONJ εδωκαν gave ^{1325
V-AAI-3P} αυτα them ^846
P-APN εις for ^1519
PREP τον the ^3588
T-ASM αγρον field ^68
N-ASM του ^3588
T-GSM κεραμεως potter's ^2763
N-GSM καθα as ²⁵⁰⁵^ADV συνεταξεν appointed ⁴⁹²⁹^V-AAI-3S μοι me ³⁴²⁷^P-1DS κυριος the Lord. ²⁹⁶²^N-NSM

Mat 27:9 Then was fulfilled that which was spoken by Jeremy the prophet, saying, And they took the thirty pieces of silver, the price of him that was valued, whom they of the children of Israel did value;

Mat 27:10 And gave them for the potter's field, as the Lord appointed me.

هو اقتباس لذكر اسم ارميا

العبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد يقدم المعني فقط

فهو فئة 6

وهذا الاقتباس له كمالة في زكريا 11: 12-13

ملحوظه هذا الاقتباس افردت له ملف مستقل وهو الرد علي شبهة اختلاف قصة موت يهوذا

مذبحة أطفال بيت لحم قرب قبر رحيل

97 ارميا 31: 15

(SVD) هكذا قال الرب: [صوت سمع في الرامة نوح بكاء مر. راحيل تبكي على أولادها وتأبى أن تتعزى عن أولادها لأنهم ليسوا بموجودين].

(IHOT+) כה^H3541^Thus אמר^H559^saith יהוה^H3068^the
LORD; קול^{H6963
A voice} ברמה^{H7414
in Ramah,} נשׁמע^{H8085
was heard} נהי^{H5092
lamentation,} בכי^{H1065
weeping;} תמרורים^H8563
bitter רחל^H7354
Rachel מבכה^{H1058
weeping} על^H5921
for בניה^{H1121
her children} מאנה^{H3985
refused} להנחם^{H5162
to be comforted} על^H5921
for בניה^{H1121
her children,} כי^{H3588
because} איננו׃^{H369
they not.}

(KJV) Thus saith the LORD; A voice was heard in Ramah, lamentation, and bitter weeping; Rahel weeping for her children refused to be comforted for her children, because they were not.

(LXX) (38:15) Οὕτως εἶπεν κύριος Φωνὴ ἐν Ραμα ἠκούσθη θρήνου καὶ κλαυθμοῦ καὶ ὀδυρμοῦ· Ραχηλ ἀποκλαιομένη οὐκ ἤθελεν παύσασθαι ἐπὶ τοῖς υἱοῖς αὐτῆς, ὅτι οὐκ εἰσίν.

(Brenton) A voice was heard in Rama, of lamentation, and of weeping, and wailing; Rachel would not cease weeping for her children, because they are not.

متي 2: 18

(SVD) «صوت سمع في الرامة نوح وبكاء وعويل كثير. راحيل تبكي على أولادها ولا تريد أن تتعزى لأنهم ليسوا بموجودين».

(G-NT-TR (Steph)+) φωνη was there a voice ^5456
N-NSF εν In ^1722
PREP ραμα Ramah ^4471
N-PRI ηκουσθη heard ^191
V-API-3S θρηνος lamentation ^2355
N-NSM και and ^2532
CONJ κλαυθμος weeping ^2805
N-NSM και and ^2532
CONJ οδυρμος mourning ^3602
N-NSM πολυς great, ^4183
A-NSM ραχηλ Rachel ^4478
N-PRI κλαιουσα weeping ^{2799
V-PAP-NSF} τα ^3588
T-APN τεκνα children ^5043
N-APN αυτης ^846
P-GSF και and ^2532
CONJ ουκ not ^3756
PRT-N ηθελεν would ^{2309
V-IAI-3S} παρακληθηναι be comforted ^3870
V-APN οτι because ^3754
CONJ ουκ not ^3756
PRT-N εισιν they are. ^{1526
V-PXI-3P}

(KJV) In Rama was there a voice heard, lamentation, and weeping, and great mourning, Rachel weeping for her children, and would not be comforted, because they are not.

العدد العبري يختلف قليلا عن السبعينية في عدة تعبيرات مثل تبكي علي اولادها وتتعزي بدل من ان تتوقف

والعبري يتفق مع العهد الجديد فيما عدا تكرار اولادها

السبعينية تختلف الي حد ما في تعبيراتها عن العهد الجديد الذي يتفق مع العبري اكثر من السبعينية

فهو فئة 2ا

المسيح يؤسس عهد جديد

98 ارميا 31: 31-34

Jer 31:31 ها أيام تأتي يقول الرب وأقطع مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا جديدا.

Jer 31:32 ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم أمسكتهم بيدهم لأخرجهم من أرض مصر حين نقضوا عهدي فرفضتهم يقول الرب.

Jer 31:33 بل هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام يقول الرب: أجعل شريعتي في داخلهم وأكتبها على قلوبهم وأكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا.

Jer 31:34 ولا يعلمون بعد كل واحد صاحبه وكل واحد أخاه قائلين: [اعرفوا الرب] لأنهم كلهم سيعرفونني من صغيرهم إلى كبيرهم يقول الرب. لأني أصفح عن إثمهم ولا أذكر خطيتهم بعد.

Jer 31:31 הנה^H2009^Behold, ימים^H3117^the
days באים^H935^come, נאם^H5002^saith יהוה^H3068^the
LORD, וכרתי^H3772^{that
I will make} את^H854^with בית^H1004^the
house ישׂראל^H3478^of
Israel, ואת^H854^and
with בית^H1004^the
house יהודה^H3063^of
Judah: ברית^H1285^covenant חדשׁה׃^H2319^a
new

Jer 31:32 לא^H3808^Not כברית^H1285^{according
to the covenant} אשׁר^H834^that כרתי^H3772^I
made את^H854^with אבותם^H1^{their
fathers} ביום^H3117^{in
the day} החזיקי^H2388^I
took בידם^H3027^{them
by the hand} להוציאם^H3318^to
bring מארץ^H776^{them
out of the land} מצרים^H4714^of
Egypt; אשׁר^H834^which המה^H1992^they הפרו^H6565^broke, את^H853 בריתי^H1285^my
covenant ואנכי^H595^although
I בעלתי^H1166^{was
a husband} בם נאם^H5002^{unto
them, saith} יהוה׃^H3068^the
LORD:

Jer 31:33 כי^H3588^But זאת^H2063^this הברית^H1285^the
covenant אשׁר^H834^that אכרת^H3772^{I
will make} את^H854^with בית^H1004^the
house ישׂראל^H3478^of
Israel; אחרי^H310^After הימים^H3117^days, ההם^H1992^those נאם^H5002^saith יהוה^H3068^the
LORD, נתתי^H5414^{I
will put} את^H853 תורתי^H8451^my
law בקרבם^H7130^{in
their inward parts,} ועל^H5921^it
in לבם^H3820^{their
hearts;} אכתבנה^H3789^and
write והייתי^H1961^{and
will be} להם לאלהים^H430^their
God, והמה^H1992^and
they יהיו^H1961^shall
be לי לעם׃^H5971^my
people.

Jer 31:34 ולא^H3808^no ילמדו^H3925^{And
they shall teach} עוד^H5750^more אישׁ^H376^every
man את^H853 רעהו^H7453^{his
neighbor,} ואישׁ^H376^{and
every man} את^H853 אחיו^H251^his
brother, לאמר^H559^saying, דעו^H3045^Know את^H853 יהוה^H3068^the
LORD: כי^H3588^for כולם^H3605^{they
shall all} ידעו^H3045^know אותי^H853 למקטנם^H6996^{me,
from the least} ועד^H5704^{of
them unto} גדולם^H1419^the
greatest נאם^H5002^{of
them, saith} יהוה^H3068^the
LORD: כי^H3588^for אסלח^H5545^{I
will forgive} לעונם^H5771^{their
iniquity,} ולחטאתם^H2403^their
sin לא^H3808^no אזכר^H2142^{and
I will remember} עוד׃^H5750^more.

كلمة التي اتت بمعني زوج بدون تشكيل تفهم اهمال او ترك او رفض

Jer 31:31 Behold, the days come, saith the LORD, that I will make a new covenant with the house of Israel, and with the house of Judah:

Jer 31:32 Not according to the covenant that I made with their fathers in the day that I took them by the hand to bring them out of the land of Egypt; which my covenant they brake, although I was an husband unto them, saith the LORD:

Jer 31:33 But this shall be the covenant that I will make with the house of Israel; After those days, saith the LORD, I will put my law in their inward parts, and write it in their hearts; and will be their God, and they shall be my people.

Jer 31:34 And they shall teach no more every man his neighbour, and every man his brother, saying, Know the LORD: for they shall all know me, from the least of them unto the greatest of them, saith the LORD: for I will forgive their iniquity, and I will remember their sin no more.

Jer 31:31 (38:31) Ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, φησὶν κύριος, καὶ διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ισραηλ καὶ τῷ οἴκῳ Ιουδα διαθήκην καινήν,

Jer 31:32 (38:32) οὐ κατὰ τὴν διαθήκην, ἣν διεθέμην τοῖς πατράσιν αὐτῶν ἐν ἡμέρᾳ ἐπιλαβομένου μου τῆς χειρὸς αὐτῶν ἐξαγαγεῖν αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου, ὅτι αὐτοὶ οὐκ ἐνέμειναν ἐν τῇ διαθήκῃ μου, καὶ ἐγὼ ἠμέλησα αὐτῶν, φησὶν κύριος·

Jer 31:33 (38:33) ὅτι αὕτη ἡ διαθήκη, ἣν διαθήσομαι τῷ οἴκῳ Ισραηλ μετὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας, φησὶν κύριος Διδοὺς δώσω νόμους μου εἰς τὴν διάνοιαν αὐτῶν καὶ ἐπὶ καρδίας αὐτῶν γράψω αὐτούς· καὶ ἔσομαι αὐτοῖς εἰς θεόν, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν·

Jer 31:34 (38:34) καὶ οὐ μὴ διδάξωσιν ἕκαστος τὸν πολίτην αὐτοῦ καὶ ἕκαστος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ λέγων Γνῶθι τὸν κύριον· ὅτι πάντες εἰδήσουσίν με ἀπὸ μικροῦ αὐτῶν καὶ ἕως μεγάλου αὐτῶν, ὅτι ἵλεως ἔσομαι ταῖς ἀδικίαις αὐτῶν καὶ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν οὐ μὴ μνησθῶ ἔτι.

Jer 38:31 Behold, the days come, saith the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel, and with the house of Juda:

Jer 38:32 not according to the covenant which I made with their fathers in the day when I took hold of their hand to bring them out of the land of Egypt; for they abode not in my covenant, and I disregarded them, saith the Lord.

Jer 38:33 For this is my covenant which I will make with the house of Israel; after those days, saith the Lord, I will surely put my laws into their mind, and write them on their hearts; and I will be to them a God, and they shall be to me a people.

Jer 38:34 And they shall not at all teach every one his fellow citizen, and every one his brother, saying, Know the Lord: for all shall know me, from the least of them to the greatest of them: for I will be merciful to their iniquities, and their sins I will remember no more.

عبرانيين 8: 8-12

Heb 8:8 لأنه يقول لهم لائما: «هوذا أيام تأتي يقول الرب، حين أكمل مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا جديدا.

Heb 8:9 لا كالعهد الذي عملته مع آبائهم يوم أمسكت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر، لأنهم لم يثبتوا في عهدي، وأنا أهملتهم يقول الرب.

Heb 8:10 لأن هذا هو العهد الذي أعهده مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام يقول الرب: أجعل نواميسي في أذهانهم، وأكتبها على قلوبهم، وأنا أكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا.

Heb 8:11 ولا يعلمون كل واحد قريبه وكل واحد أخاه قائلا: اعرف الرب، لأن الجميع سيعرفونني من صغيرهم إلى كبيرهم.

Heb 8:12 لأني أكون صفوحا عن آثامهم، ولا أذكر خطاياهم وتعدياتهم في ما بعد».

Heb 8:8 μεμφομενος finding fault ³²⁰¹^V-PNP-NSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ αυτοις with them ⁸⁴⁶^P-DPM λεγει he saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S ημεραι the days ²²⁵⁰^N-NPF ερχονται come ²⁰⁶⁴^V-PNI-3P λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S κυριος the Lord ²⁹⁶²^N-NSM και when ²⁵³²^CONJ συντελεσω I will make ⁴⁹³¹^V-FAI-1S επι with ¹⁹⁰⁹^PREP τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM οικον house ³⁶²⁴^N-ASM ισραηλ of Israel ²⁴⁷⁴^N-PRI και and ²⁵³²^CONJ επι with ¹⁹⁰⁹^PREP τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM οικον house ³⁶²⁴^N-ASM ιουδα ²⁴⁴⁸^N-GSM διαθηκην covenant ¹²⁴²^N-ASF καινην a new. ²⁵³⁷^A-ASF

Heb 8:9 ου Not ³⁷⁵⁶^PRT-N κατα according ²⁵⁹⁶^PREP την to the ³⁵⁸⁸^T-ASF διαθηκην covenant ¹²⁴²^N-ASF ην that ³⁷³⁹^R-ASF εποιησα I made ⁴¹⁶⁰^V-AAI-1S τοις by the ³⁵⁸⁸^T-DPM πατρασιν fathers ³⁹⁶²^N-DPM αυτων with their ⁸⁴⁶^P-GPM εν in ¹⁷²²^PREP ημερα the day ²²⁵⁰^N-DSF επιλαβομενου took ¹⁹⁴⁹^V-2ADP-GSM μου when I ³⁴⁵⁰^P-1GS της ³⁵⁸⁸^T-GSF χειρος hand ⁵⁴⁹⁵^N-GSF αυτων them ⁸⁴⁶^P-GPM εξαγαγειν to lead ¹⁸⁰⁶^V-2AAN αυτους them ⁸⁴⁶^P-APM εκ out of ¹⁵³⁷^PREP γης the land ¹⁰⁹³^N-GSF αιγυπτου of Egypt ¹²⁵^N-GSF οτι because ³⁷⁵⁴^CONJ αυτοι they ⁸⁴⁶^P-NPM ουκ not ³⁷⁵⁶^PRT-N ενεμειναν continued ¹⁶⁹⁶^V-AAI-3P εν in ¹⁷²²^PREP τη ³⁵⁸⁸^T-DSF διαθηκη covenant ¹²⁴²^N-DSF μου my ³⁴⁵⁰^P-1GS καγω and I ²⁵⁰⁴^P-1NS-C ημελησα regarded them not ²⁷²^V-AAI-1S αυτων ⁸⁴⁶^P-GPM λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S κυριος the Lord, ²⁹⁶²^N-NSM

Heb 8:10 οτι For ³⁷⁵⁴^CONJ αυτη this ³⁷⁷⁸^D-NSF η the ³⁵⁸⁸^T-NSF διαθηκη covenant ¹²⁴²^N-NSF ην that ³⁷³⁹^R-ASF διαθησομαι I will make ¹³⁰³^V-FDI-1S τω with the ³⁵⁸⁸^T-DSM οικω house ³⁶²⁴^N-DSM ισραηλ of Israel ²⁴⁷⁴^N-PRI μετα after ³³²⁶^PREP τας ³⁵⁸⁸^T-APF ημερας days ²²⁵⁰^N-APF εκεινας those ¹⁵⁶⁵^D-APF λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S κυριος the Lord, ²⁹⁶²^N-NSM διδους I will put ¹³²⁵^V-PAP-NSM νομους laws ³⁵⁵¹^N-APM μου my ³⁴⁵⁰^P-1GS εις into ¹⁵¹⁹^PREP την ³⁵⁸⁸^T-ASF διανοιαν mind ¹²⁷¹^N-ASF αυτων their ⁸⁴⁶^P-GPM και and ²⁵³²^CONJ επι in ¹⁹⁰⁹^PREP καρδιας hearts ²⁵⁸⁸^N-APF αυτων them ⁸⁴⁶^P-GPM επιγραψω write ¹⁹²⁴^V-FAI-1S αυτους their ⁸⁴⁶^P-APM και and ²⁵³²^CONJ εσομαι I will be ²⁰⁷¹^V-FXI-1S αυτοις to them ⁸⁴⁶^P-DPM εις a ¹⁵¹⁹^PREP θεον God ²³¹⁶^N-ASM και and ²⁵³²^CONJ αυτοι they ⁸⁴⁶^P-NPM εσονται shall be ²⁰⁷¹^V-FXI-3P μοι to me ³⁴²⁷^P-1DS εις a ¹⁵¹⁹^PREP λαον people, ²⁹⁹²^N-ASM

Heb 8:11 και And ²⁵³²^CONJ ου ³⁷⁵⁶^PRT-N μη ³³⁶¹^PRT-N διδαξωσιν teach ¹³²¹^V-AAS-3P εκαστος every man ¹⁵³⁸^A-NSM τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM πλησιον neighbor ⁴¹³⁹^ADV αυτου ⁸⁴⁶^P-GSM και and ²⁵³²^CONJ εκαστος every man ¹⁵³⁸^A-NSM τον ³⁵⁸⁸^T-ASM αδελφον brother ⁸⁰^N-ASM αυτου ⁸⁴⁶^P-GSM λεγων saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NSM γνωθι Know ¹⁰⁹⁷^V-2AAM-2S τον ³⁵⁸⁸^T-ASM κυριον Lord ²⁹⁶²^N-ASM οτι for ³⁷⁵⁴^CONJ παντες all ³⁹⁵⁶^A-NPM ειδησουσιν shall know ¹⁴⁹²^V-FAI-3P με me ³¹⁶⁵^P-1AS απο from ⁵⁷⁵^PREP μικρου the least ³³⁹⁸^A-GSM αυτων ⁸⁴⁶^P-GPM εως to ²¹⁹³^CONJ μεγαλου the greatest ³¹⁷³^A-GSM αυτων . ⁸⁴⁶^P-GPM

Heb 8:12 οτι For ³⁷⁵⁴^CONJ ιλεως merciful ²⁴³⁶^A-NSM-ATT εσομαι I will be ²⁰⁷¹^V-FXI-1S ταις ³⁵⁸⁸^T-DPF αδικιαις unrighteousness ⁹³^N-DPF αυτων to their ⁸⁴⁶^P-GPM και and ²⁵³²^CONJ των ³⁵⁸⁸^T-GPF αμαρτιων sins ²⁶⁶^N-GPF αυτων their ⁸⁴⁶^P-GPM και and ²⁵³²^CONJ των ³⁵⁸⁸^T-GPF ανομιων iniquities ⁴⁵⁸^N-GPF αυτων their, ⁸⁴⁶^P-GPM ου ³⁷⁵⁶^PRT-N μη ³³⁶¹^PRT-N μνησθω will I remember ³⁴¹⁵^V-APS-1S ετι . ²⁰⁸⁹^ADV

Heb 8:8 For finding fault with them, he saith, Behold, the days come, saith the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah:

Heb 8:9 Not according to the covenant that I made with their fathers in the day when I took them by the hand to lead them out of the land of Egypt; because they continued not in my covenant, and I regarded them not, saith the Lord.

Heb 8:10 For this is the covenant that I will make with the house of Israel after those days, saith the Lord; I will put my laws into their mind, and write them in their hearts: and I will be to them a God, and they shall be to me a people:

Heb 8:11 And they shall not teach every man his neighbour, and every man his brother, saying, Know the Lord: for all shall know me, from the least to the greatest.

Heb 8:12 For I will be merciful to their unrighteousness, and their sins and their iniquities will I remember no more.

في هذه الاعداد الخمسه تقريبا اقتباس لفظي دقيق واتفاق بين العبري والسبعينية والعهد الجديد فيما عدا فروق بسيطة جدا مثل رفضتهم واهملتهم وايضا تعبير قائل او قائلين

وبين العبري والسبعينية بعض التصريفات وايضا كلمة يقول ( فيسين بدل ليجي ) المختلفه بين الاثنين وتكررت عدة مرات

فهو فئة 1ا

وأيضا

ارميا 31: 33-34

Jer 31:33 بل هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام يقول الرب: أجعل شريعتي في داخلهم وأكتبها على قلوبهم وأكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا.

Jer 31:34 ولا يعلمون بعد كل واحد صاحبه وكل واحد أخاه قائلين: [اعرفوا الرب] لأنهم كلهم سيعرفونني من صغيرهم إلى كبيرهم يقول الرب. لأني أصفح عن إثمهم ولا أذكر خطيتهم بعد.

Jer 31:33 But this shall be the covenant that I will make with the house of Israel; After those days, saith the LORD, I will put my law in their inward parts, and write it in their hearts; and will be their God, and they shall be my people.

Jer 38:33 For this is my covenant which I will make with the house of Israel; after those days, saith the Lord, I will surely put my laws into their mind, and write them on their hearts; and I will be to them a God, and they shall be to me a people.

Jer 38:34 And they shall not at all teach every one his fellow citizen, and every one his brother, saying, Know the Lord: for all shall know me, from the least of them to the greatest of them: for I will be merciful to their iniquities, and their sins I will remember no more.

عبرانيين 10: 16-17

Heb 10:16 «هذا هو العهد الذي أعهده معهم بعد تلك الأيام، يقول الرب، أجعل نواميسي في قلوبهم وأكتبها في أذهانهم»

Heb 10:17 و: «لن أذكر خطاياهم وتعدياتهم في ما بعد».

Heb 10:16 αυτη This ³⁷⁷⁸^D-NSF η the ^3588
T-NSF διαθηκη covenant ^1242
N-NSF ην that ^3739
R-ASF διαθησομαι I will make ^{1303
V-FDI-1S} προς with ^4314
PREP αυτους them ^846
P-APM μετα after ³³²⁶^PREP τας ^3588
T-APF ημερας days ^2250
N-APF εκεινας those ^1565
D-APF λεγει saith ^{3004
V-PAI-3S} κυριος the Lord, ^2962
N-NSM διδους I will put ^{1325
V-PAP-NSM} νομους laws ^3551
N-APM μου my ^3450
P-1GS επι into ^1909
PREP καρδιας hearts ^2588
N-APF αυτων their ^846
P-GPM και and ^2532
CONJ επι in ^1909
PREP των ^3588
T-GPF διανοιων minds ^1271
N-GPF αυτων their ^846
P-GPM επιγραψω will I write ^{1924
V-FAI-1S} αυτους them. ^846
P-APM

Heb 10:17 και And ^2532
CONJ των ^3588
T-GPF αμαρτιων sins ^266
N-GPF αυτων their ^846
P-GPM και and ^2532
CONJ των ^3588
T-GPF ανομιων iniquities ^458
N-GPF αυτων ^846
P-GPM ου ^3756
PRT-N μη ^3361
PRT-N μνησθω will I remember ^{3415
V-APS-1S} ετι . ^2089
ADV

Heb 10:16 This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them;

Heb 10:17 And their sins and iniquities will I remember no more.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا فروق قليله ومع العهد الجديد ايضا فيما عدا فرق مثل كلمة اسرائيل

ولكن السبعينيه بينها وبين العهد الجديد عدة خلافات مثل كلمة قول وغيرها من الاختلافات اللغويه فالعهد الجديد اقرب الي العبري

فهو فئة 2ا

سفر دانيال

المسيح يلقب ابن الانسان

99 دانيال 7: 13

(SVD) [كنت أرى في رؤى الليل وإذا مع سحب السماء مثل ابن إنسان أتى وجاء إلى القديم الأيام فقربوه قدامه.

(IHOT+) חזה^H2370 הוית^H1934^came בחזוי^H2376^visions, ליליא^H3916^{in
the night} וארו^H718^and,
behold, עם^H5974^with ענני^H6050^the
clouds שׁמיא^H8065^of
heaven, כבר^H1247^{like
the Son} אנשׁ^H606^of
man אתה^H858^came הוה^H1934 ועד^H5705^to עתיק^H6268^the
Ancient יומיא^H3118^of
days, מטה^H4291^and
came וקדמוהי^H6925^before הקרבוהי׃^H7127^{and
they brought him near}

(KJV) I saw in the night visions, and, behold, one like the Son of man came with the clouds of heaven, and came to the Ancient of days, and they brought him near before him.

(LXX) ἐθεώρουν ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς καὶ ἰδοὺ μετὰ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ ὡς υἱὸς ἀνθρώπου ἐρχόμενος ἦν καὶ ἕως τοῦ παλαιοῦ τῶν ἡμερῶν ἔφθασεν καὶ ἐνώπιον αὐτοῦ προσηνέχθη.

(Brenton) I beheld in the night vision, and, lo, one coming with the clouds of heaven as the Son of man, and he came on to the Ancient of days, and was brought near to him.

متي 24: 30

(SVD) وحينئذ تظهر علامة ابن الإنسان في السماء. وحينئذ تنوح جميع قبائل الأرض ويبصرون ابن الإنسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ τοτε then ⁵¹¹⁹^ADV φανησεται shall appear ⁵³¹⁶^V-2FPI-3S το the ³⁵⁸⁸^T-NSN σημειον sign ⁴⁵⁹²^N-NSN του of the ³⁵⁸⁸^T-GSM υιου Son ⁵²⁰⁷^N-GSM του the ³⁵⁸⁸^T-GSM ανθρωπου of man ⁴⁴⁴^N-GSM εν in ¹⁷²²^PREP τω of the ³⁵⁸⁸^T-DSM ουρανω heaven ³⁷⁷²^N-DSM και and ²⁵³²^CONJ τοτε then ⁵¹¹⁹^ADV κοψονται mourn ²⁸⁷⁵^V-FDI-3P πασαι shall all ³⁹⁵⁶^A-NPF αι the ³⁵⁸⁸^T-NPF φυλαι tribes ⁵⁴⁴³^N-NPF της the ³⁵⁸⁸^T-GSF γης earth ¹⁰⁹³^N-GSF και and ²⁵³²^CONJ οψονται they shall see ³⁷⁰⁰^V-FDI-3P τον ³⁵⁸⁸^T-ASM υιον Son ^5207
N-ASM του ^3588
T-GSM ανθρωπου of man ^444
N-GSM ερχομενον coming ^{2064
V-PNP-ASM} επι in ^1909
PREP των ^3588
T-GPF νεφελων clouds ^3507
N-GPF του ^3588
T-GSM ουρανου of heaven ^3772
N-GSM μετα with ³³²⁶^PREP δυναμεως power ¹⁴¹¹^N-GSF και and ²⁵³²^CONJ δοξης glory ¹³⁹¹^N-GSF πολλης great, ⁴¹⁸³^A-GSF

(KJV) And then shall appear the sign of the Son of man in heaven: and then shall all the tribes of the earth mourn, and they shall see the Son of man coming in the clouds of heaven with power and great glory.

العبري يتفق مع السبعينية وهما الاثنين يتشابها مع العهد الجديد فقط اختلاف ترتيب المقطعين

فهو فئة 1ا

وايضا دانيال 7: 13 مع

متي 26: 64

(SVD) قال له يسوع: «أنت قلت! وأيضا أقول لكم: من الآن تبصرون ابن الإنسان جالسا عن يمين القوة وآتيا على سحاب السماء».

(G-NT-TR (Steph)+) λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αυτω unto him ⁸⁴⁶^P-DSM ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM συ Thou ⁴⁷⁷¹^P-2NS ειπας hast said, ²⁰³⁶^V-2AAI-2S πλην nevertheless ⁴¹³³^ADV λεγω I say ³⁰⁰⁴^V-PAI-1S υμιν unto you ⁵²¹³^P-2DP απ Hereafter ⁵⁷⁵^PREP αρτι ⁷³⁷^ADV οψεσθε shall ye see ³⁷⁰⁰^V-FDI-2P τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM υιον Son ^5207
N-ASM του ^3588
T-GSM ανθρωπου of man ^444
N-GSM καθημενον sitting ²⁵²¹^V-PNP-ASM εκ on ¹⁵³⁷^PREP δεξιων the right hand ¹¹⁸⁸^A-GPM της ³⁵⁸⁸^T-GSF δυναμεως of power ¹⁴¹¹^N-GSF και and ²⁵³²^CONJ ερχομενον coming ^{2064
V-PNP-ASM} επι in ^1909
PREP των ^3588
T-GPF νεφελων clouds ^3507
N-GPF του ^3588
T-GSM ουρανου of heaven. ^3772
N-GSM

(KJV) Jesus saith unto him, Thou hast said: nevertheless I say unto you, Hereafter shall ye see the Son of man sitting on the right hand of power, and coming in the clouds of heaven.

العبري يتفق مع السبعينية وهما الاثنين يتشابها مع العهد الجديد فقط اختلاف ترتيب

فهو فئة 1ا

وايضا دانيال 7: 13 مع

مرقس 13: 26

(SVD) وحينئذ يبصرون ابن الإنسان آتيا في سحاب بقوة كثيرة ومجد

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ τοτε then ⁵¹¹⁹^ADV οψονται shall they see ³⁷⁰⁰^V-FDI-3P τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM υιον Son ⁵²⁰⁷^N-ASM του ³⁵⁸⁸^T-GSM ανθρωπου of man ⁴⁴⁴^N-GSM ερχομενον coming ²⁰⁶⁴^V-PNP-ASM εν in ¹⁷²²^PREP νεφελαις the clouds ³⁵⁰⁷^N-DPF μετα with ³³²⁶^PREP δυναμεως power ¹⁴¹¹^N-GSF πολλης great ⁴¹⁸³^A-GSF και and ²⁵³²^CONJ δοξης glory. ¹³⁹¹^N-GSF

(KJV) And then shall they see the Son of man coming in the clouds with great power and glory.

العبري يتفق مع السبعينية وهما الاثنين يتشابها مع العهد الجديد فقط اختلاف الضمير وهذا الاقتباس اكتفي فقط بكلمة سحاب

فهو فئة 1ا

ايضا دانيال 7: 13 مع

مرقس 14: 62

(SVD) فقال يسوع: «أنا هو. وسوف تبصرون ابن الإنسان جالسا عن يمين القوة وآتيا في سحاب السماء».

(G-NT-TR (Steph)+) ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM δε And ¹¹⁶¹^CONJ ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM ειπεν said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S εγω I ¹⁴⁷³^P-1NS ειμι am ¹⁵¹⁰^V-PXI-1S και and ²⁵³²^CONJ οψεσθε ye shall see ³⁷⁰⁰^V-FDI-2P τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM υιον Son ^5207
N-ASM του ^3588
T-GSM ανθρωπου of man ^444
N-GSM καθημενον sitting ²⁵²¹^V-PNP-ASM εκ on ¹⁵³⁷^PREP δεξιων the right hand ¹¹⁸⁸^A-GPM της ³⁵⁸⁸^T-GSF δυναμεως of power ¹⁴¹¹^N-GSF και and ²⁵³²^CONJ ερχομενον coming ^{2064
V-PNP-ASM} μετα in ^3326
PREP των ^3588
T-GPF νεφελων clouds ^3507
N-GPF του ^3588
T-GSM ουρανου of heaven. ^3772
N-GSM

(KJV) And Jesus said, I am: and ye shall see the Son of man sitting on the right hand of power, and coming in the clouds of heaven.

العبري يتفق مع السبعينية وهما الاثنين يتشابها مع العهد الجديد فقط اختلاف ترتيب

فهو فئة 1ا

ايضا دانيال 7: 13 مع

لوقا 21: 27

(SVD) وحينئذ يبصرون ابن الإنسان آتيا في سحابة بقوة ومجد كثير.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ τοτε then ⁵¹¹⁹^ADV οψονται shall they see ³⁷⁰⁰^V-FDI-3P τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM υιον Son ⁵²⁰⁷^N-ASM του ³⁵⁸⁸^T-GSM ανθρωπου of man ⁴⁴⁴^N-GSM ερχομενον coming ²⁰⁶⁴^V-PNP-ASM εν in ¹⁷²²^PREP νεφελη a cloud ³⁵⁰⁷^N-DSF μετα with ³³²⁶^PREP δυναμεως power ¹⁴¹¹^N-GSF και and ²⁵³²^CONJ δοξης glory ¹³⁹¹^N-GSF πολλης great. ⁴¹⁸³^A-GSF

(KJV) And then shall they see the Son of man coming in a cloud with power and great glory.

فهو فئة 1ا

ايضا دانيال 7: 13 مع

لوقا 22: 69

(SVD) منذ الآن يكون ابن الإنسان جالسا عن يمين قوة الله».

(G-NT-TR (Steph)+) απο Hereafter ⁵⁷⁵^PREP του the ³⁵⁸⁸^T-GSM νυν ³⁵⁶⁸^ADV εσται shall ²⁰⁷¹^V-FXI-3S ο of the ³⁵⁸⁸^T-NSM υιος Son ^5207
N-NSM του ^3588
T-GSM ανθρωπου of man ^444
N-GSM καθημενος sit ²⁵²¹^V-PNP-NSM εκ on ¹⁵³⁷^PREP δεξιων the right hand ¹¹⁸⁸^A-GPM της ³⁵⁸⁸^T-GSF δυναμεως power ¹⁴¹¹^N-GSF του ³⁵⁸⁸^T-GSM θεου of God. ²³¹⁶^N-GSM

(KJV) Hereafter shall the Son of man sit on the right hand of the power of God.

هذا الاقتباس هو جزء من كلام دانيال ونفس السياق ولكن لا يحتوي علي النص بالكامل فقط تعبير ابن الانسان وهو يتفق فيه العبري مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وايضا دانيال 7: 13 مع

رؤيا 1: 7

(SVD) هوذا يأتي مع السحاب، وستنظره كل عين، والذين طعنوه، وينوح عليه جميع قبائل الأرض. نعم آمين.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S ερχεται he cometh ^{2064
V-PNI-3S} μετα with ^3326
PREP των of the ^3588
T-GPF νεφελων clouds ^3507
N-GPF και and ²⁵³²^CONJ οψεται shall see ³⁷⁰⁰^V-FDI-3S αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM πας every ³⁹⁵⁶^A-NSM οφθαλμος eye ³⁷⁸⁸^N-NSM και and ²⁵³²^CONJ οιτινες they which ³⁷⁴⁸^R-NPM αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM εξεκεντησαν pierced ¹⁵⁷⁴^V-AAI-3P και and ²⁵³²^CONJ κοψονται shall wail ²⁸⁷⁵^V-FDI-3P επ because of ¹⁹⁰⁹^PREP αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM πασαι all ³⁹⁵⁶^A-NPF αι ³⁵⁸⁸^T-NPF φυλαι kindreds ⁵⁴⁴³^N-NPF της ³⁵⁸⁸^T-GSF γης earth ¹⁰⁹³^N-GSF ναι Even so ³⁴⁸³^PRT αμην Amen. ²⁸¹^HEB

(KJV) Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.

والاقتباس يسير مع فكر دانيال وليس نصا

فالعبري يتفق مع السبعينية والعهد الجديد يقدم نفس المضمون

فهو فئة 6

بعد ان يقطع المسيح تحدث رجسة الخراب

100 دانيال 9: 27

(SVD) ويثبت عهدا مع كثيرين في أسبوع واحد وفي وسط الأسبوع يبطل الذبيحة والتقدمة وعلى جناح الأرجاس مخرب حتى يتم ويصب المقضي على المخرب].

(IHOT+) והגביר^H1396^{And
he shall confirm} ברית^H1285^the
covenant לרבים^H7227^with
many שׁבוע^H7620^week: אחד^H259^for
one וחצי^H2677^{and
in the midst} השׁבוע^H7620^{of
the week} ישׁבית^H7673^to
cease, זבח^H2077^{he
shall cause the sacrifice} ומנחה^H4503^{and
the oblation} ועל^H5921^and
for כנף^H3671^{the
overspreading} שׁקוצים^{H8251
of abominations} משׁמם^{H8074
he shall make desolate,} ועד^H5704^even
until כלה^H3617^{the
consummation,} ונחרצה^H2782^{and
that determined} תתך^H5413^{shall
be poured} על^H5921^upon שׁמם׃^H8074

(KJV) And he shall confirm the covenant with many for one week: and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the oblation to cease, and for the overspreading of abominations he shall make it desolate, even until the consummation, and that determined shall be poured upon the desolate.

(LXX) καὶ δυναμώσει διαθήκην πολλοῖς, ἑβδομὰς μία· καὶ ἐν τῷ ἡμίσει τῆς ἑβδομάδος ἀρθήσεταί μου θυσία καὶ σπονδή, καὶ ἐπὶ τὸ ἱερὸν βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων, καὶ ἕως συντελείας καιροῦ συντέλεια δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν.

(Brenton) And one week shall establish the covenant with many: and in the midst of the week my sacrifice and drink-offering shall be taken away: and on the temple shall be the abomination of desolations; and at the end of time an end shall be put to the desolation.

متي 24: 15

(SVD) فمتى نظرتم «رجسة الخراب» التي قال عنها دانيآل النبي قائمة في المكان المقدس - ليفهم القارئ –

(G-NT-TR (Steph)+) οταν When ³⁷⁵²^CONJ ουν ye therefore ³⁷⁶⁷^CONJ ιδητε shall see ¹⁴⁹²^V-2AAS-2P το the ³⁵⁸⁸^T-ASN βδελυγμα abomination ^946
N-ASN της the ^3588
T-GSF ερημωσεως of desolation ^2050
N-^GSF το ³⁵⁸⁸^T-ASN ρηθεν spoken ⁴⁴⁸³^V-APP-ASN δια of by ¹²²³^PREP δανιηλ Daniel ¹¹⁵⁸^N-PRI του ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM εστος stand ²⁴⁷⁶^V-2RAP-ASN εν ¹⁷²² τοπω the ³⁵⁸⁸^T-ASN αγιω the holy ⁴⁰^A-DSM ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM αναγινωσκων the holy ⁴⁰^A-DSM νοειτω let him understand. ³⁵³⁹^V-PAM-3S

(KJV) When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:)

العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد في تعبير مخرب الارجاس بدل من رجسة الخراب

وايضا السبعينية تختلف في الضمير وفي تعبير اداة التعريف تون بدل من تيس

فهو فئة 5

ملحوظة : السيد المسيح يقول اسمها فقط وليس يقتبس سياق الكلام نصا

ايضا دانيال 9: 27 مع

مرقس 13: 14

(SVD) فمتى نظرتم «رجسة الخراب» التي قال عنها دانيآل النبي قائمة حيث لا ينبغي - ليفهم القارئ - فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية إلى الجبال

(G-NT-TR (Steph)+) οταν when ³⁷⁵²^CONJ δε But ¹¹⁶¹^CONJ ιδητε ye shall see ¹⁴⁹²^V-2AAS-2P το the ³⁵⁸⁸^T-ASN βδελυγμα abomination ^946
N-ASN της the ^3588
T-GSF ερημωσεως of desolation ^2050
N-GSF το let them ³⁵⁸⁸^T-ASN ρηθεν spoken of ⁴⁴⁸³^V-APP-ASN υπο by ⁵²⁵⁹^PREP δανιηλ Daniel ¹¹⁵⁸^N-PRI του the ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet, ⁴³⁹⁶^N-GSM εστος standing ²⁴⁷⁶^V-2RAP-ASN οπου ³⁶⁹⁹ ου not ³⁷⁵⁶^PRT-N δει But ¹¹⁶¹^CONJ ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM αναγινωσκων let him that readeth ³¹⁴^V-PAP-NSM νοειτω understand ³⁵³⁹^V-PAM-3S τοτε then ⁵¹¹⁹^ADV οι the ³⁵⁸⁸^T-NPM εν that be in ¹⁷²²^PREP τη the ³⁵⁸⁸^T-GSF ιουδαια Judea ²⁴⁴⁹^N-DSF φευγετωσαν flee ⁵³⁴³^V-PAM-3P εις to ¹⁵¹⁹^PREP τα the ³⁵⁸⁸^T-APN ορη mountains. ³⁷³⁵^N-APN

(KJV) But when ye shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, standing where it ought not, (let him that readeth understand,) then let them that be in Judaea flee to the mountains:

العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد في تعبير مخرب الارجاس بدل من رجسة الخراب

وايضا السبعينية تختلف في الضمير وفي تعبير اداة التعريف تون بدل من تيس

فهو فئة 5

ملحوظة : السيد المسيح يقول اسمها فقط وليس يقتبس سياق الكلام نصا

دانيال 11: 31

(SVD) وتقوم منه أذرع وتنجس المقدس الحصين وتنزع المحرقة الدائمة وتجعل الرجس المخرب.

(IHOT+) וזרעים^H2220^And
arms ממנו^H4480^{on
his part,} יעמדו^H5975^shall
stand וחללו^H2490^{and
they shall pollute} המקדשׁ^H4720^{the
sanctuary} המעוז^H4581^of
strength, והסירו^H5493^{and
shall take away} התמיד^H8548^the
daily ונתנו^H5414^{and
they shall place} השׁקוץ^{H8251
the abomination} משׁומם׃^{H8074
that maketh desolate.}

(KJV) And arms shall stand on his part, and they shall pollute the sanctuary of strength, and shall take away the daily sacrifice, and they shall place the abomination that maketh desolate

(LXX) καὶ σπέρματα ἐξ αὐτοῦ ἀναστήσονται καὶ βεβηλώσουσιν τὸ ἁγίασμα τῆς δυναστείας καὶ μεταστήσουσιν τὸν ἐνδελεχισμὸν καὶ δώσουσιν βδέλυγμα ἠφανισμένον.

(Brenton) And seeds shall spring up out of him, and they shall profane the sanctuary of strength, and they shall remove the perpetual sacrifice, and make the abomination desolate.

متي 24: 15

(SVD) فمتى نظرتم «رجسة الخراب» التي قال عنها دانيآل النبي قائمة في المكان المقدس - ليفهم القارئ –

(KJV) When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:)

العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد في تعبير الرجس المخرب بدل من رجسة الخراب

وايضا السبعينية تختلف في الضمير وفي تعبير اداة التعريف

فهو فئة 5

ملحوظة : السيد المسيح يقول اسمها فقط وليس يقتبس سياق الكلام نصا

ايضا دانيال11: 31 مع مرقس 13: 14

العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد في تعبير الرجس المخرب بدل من رجسة الخراب

وايضا السبعينية تختلف في الضمير وفي تعبير اداة التعريف

فهو فئة 5

ملحوظة : السيد المسيح يقول اسمها فقط وليس يقتبس سياق الكلام نصا

101 دانيال 12: 11

(SVD) ومن وقت إزالة المحرقة الدائمة وإقامة رجس المخرب ألف ومئتان وتسعون يوما.

(IHOT+) ומעת^H6256 הוסר^H5493^{shall
be taken away,} התמיד^H8548^the
daily ולתת^H5414^set
up, שׁקוץ^H8251^{and
the abomination} שׁמם^H8074^{that
maketh desolate} ימים^H3117^days. אלף^H505^a
thousand מאתים^H3967^two
hundred ותשׁעים׃^H8673^and
ninety

(KJV) And from the time that the daily sacrifice shall be taken away, and the abomination that maketh desolate set up, there shall be a thousand two hundred and ninety days.

(LXX) καὶ ἀπὸ καιροῦ παραλλάξεως τοῦ ἐνδελεχισμοῦ καὶ τοῦ δοθῆναι βδέλυγμα ἐρημώσεως ἡμέραι χίλιαι διακόσιαι ἐνενήκοντα.

(Brenton) And from the time of the removal of the perpetual sacrifice, when the abomination of desolation shall be set up, there shall be a thousand two hundred and ninety days.

متي 24: 15

(SVD) فمتى نظرتم «رجسة الخراب» التي قال عنها دانيآل النبي قائمة في المكان المقدس - ليفهم القارئ –

(KJV) When ye therefore shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (whoso readeth, let him understand:)

العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد في تعبير الرجس المخرب بدل من رجسة الخراب

وايضا السبعينية تختلف في الضمير وفي تعبير اداة التعريف

فهو فئة 5

ملحوظة : السيد المسيح يقول اسمها فقط وليس يقتبس سياق الكلام نصا

ايضا دانيال 12: 11 مع مرقس 13: 14

العبري يختلف قليلا عن السبعينية والعهد الجديد في تعبير الرجس المخرب بدل من رجسة الخراب

وايضا السبعينية تختلف في الضمير وفي تعبير اداة التعريف

فهو فئة 5

ملحوظة : السيد المسيح يقول اسمها فقط وليس يقتبس سياق الكلام نص

سفر هوشع

نبوة ان المسيح يذهب ويرجع من مصر

102 هوشع 11: 1

(SVD) «لما كان إسرائيل غلاما أحببته ومن مصر دعوت ابني.

(IHOT+) כי^H3588^When נער^H5288^a
child, ישׂראל^H3478^Israel ואהבהו^H157^{then
I loved} וממצרים^H4714 קראתי^H7121^{him,
and called} לבני׃^H1121^my
son

(KJV) When Israel was a child, then I loved him, and called my son out of Egypt.

(LXX) Διότι νήπιος Ισραηλ, καὶ ἐγὼ ἠγάπησα αὐτὸν καὶ ἐξ Αἰγύπτου μετεκάλεσα τὰ τέκνα αὐτοῦ.

(Brenton) Early in the morning were they cast off, the king of Israel has been cast off: for Israel is a child, and I loved him, and out of Egypt have I called his children.

متي 2: 15

(SVD) وكان هناك إلى وفاة هيرودس لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي: «من مصر دعوت ابني».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ ην was ²²⁵⁸^V-IXI-3S εκει there ¹⁵⁶³^ADV εως until ²¹⁹³^CONJ της the ³⁵⁸⁸^T-GSF τελευτης death ⁵⁰⁵⁴^N-GSF ηρωδου of Herod, ²²⁶⁴^N-GSM ινα that ²⁴⁴³^CONJ πληρωθη it might be fulfilled ⁴¹³⁷^V-APS-3S το which ³⁵⁸⁸^T-NSN ρηθεν was spoken ⁴⁴⁸³^V-APP-NSN υπο of ⁵²⁵⁹^PREP του the ³⁵⁸⁸^T-GSM κυριου Lord ²⁹⁶²^N-GSM δια by ¹²²³^PREP του the ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM λεγοντος saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-GSN εξ Out ^1537
PREP αιγυπτου of Egypt ^125
N-GSF εκαλεσα have I called ^{2564
V-AAI-1S} τον ^3588
T-ASM υιον son ^5207
N-ASM μου my. ^3450
P-1GS

(KJV) And was there until the death of Herod: that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet, saying, Out of Egypt have I called my son

العبري يتخلف في النص والمعني مع السبعينية

العبري يتفق مع العهد الجديد الذي يختلف ايضا في الالفاظ والمعني مع السبعينية

فهو فئة 2

الهاوية لا تقوى عليه

103 هوشع 13: 14

(SVD) «من يد الهاوية أفديهم. من الموت أخلصهم. أين أوباؤك يا موت؟ أين شوكتك يا هاوية؟ تختفي الندامة عن عيني».

(IHOT+) מיד^H3027^{them
from the power} שׁאול^H7585^{of
the grave;} אפדם^H6299^{I
will ransom} ממות^H4194^{them
from death:} אגאלם^H1350^{I
will redeem} אהי^H165^{I
will be} דבריך^H1698^thy
plagues; מות^H4194^O
death, אהי^H165^{I
will be} קטבך^H6987^{thy
destruction:} שׁאול^H7585^O
grave, נחם^H5164^repentance יסתר^H5641^{shall
be hid} מעיני׃^H5869^{from
mine eyes.}

معني كلمة اوبئة هي تحمل معني ايضا الغلبه بالتدمير

(KJV) I will ransom them from the power of the grave; I will redeem them from death: O death, I will be thy plagues; O grave, I will be thy destruction: repentance shall be hid from mine eyes.

(LXX) ἐκ χειρὸς ᾅδου ῥύσομαι αὐτοὺς καὶ ἐκ θανάτου λυτρώσομαι αὐτούς· ποῦ ἡ δίκη σου, θάνατε; ποῦ τὸ κέντρον σου, ᾅδη; παράκλησις κέκρυπται ἀπὸ ὀφθαλμῶν μου.

(Brenton) I will deliver them out of the power of Hades, and will redeem them from death: where is thy penalty, O death? O Hades, where is thy sting? comfort is hidden from mine eyes.

كورنثوس الاولي 15: 55

(SVD) أين شوكتك يا موت؟ أين غلبتك يا هاوية؟

(G-NT-TR (Steph)+) που where ^4226
PRT-I σου thy ^4675
P-2GS θανατε O death ^2288
N-VSM το ^3588
T-NSN κεντρον sting ^2759
N-NSN που where ^4226
PRT-I σου thy ^4675
P-2GS αδη O grave, ^86
N-VSM το ^3588
T-NSN νικος victory. ^3534
N-NSN

(KJV) O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?

العبري يتفق مع السبعينية في المعني والترتيب ولكن هما الاثنين يختلفوا مع العهد الجديد في ترتيب الكلمات فبدل شوكتك ياهاوية اصبح شوكتك يا موت

فهو فئة 4

سفر يوئيل

حلول الروح القدس

104 يوئيل 2: 28-32

Joe 2:28 «ويكون بعد ذلك أني أسكب روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويحلم شيوخكم أحلاما ويرى شبابكم رؤى.

Joe 2:29 وعلى العبيد أيضا وعلى الإماء أسكب روحي في تلك الأيام

Joe 2:30 وأعطي عجائب في السماء والأرض دما ونارا وأعمدة دخان.

Joe 2:31 تتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم قبل أن يجيء يوم الرب العظيم المخوف.

Joe 2:32 ويكون أن كل من يدعو باسم الرب ينجو». لأنه في جبل صهيون وفي أورشليم تكون نجاة. كما قال الرب. وبين الباقين من يدعوه الرب.

Joe 2:28 והיה^H1961^{And
it shall come to pass} אחרי^H310^afterward, כן^H3651^afterward, אשׁפוך^H8210^{I
will pour out} את^H853 רוחי^H7307^my
spirit על^H5921^upon כל^H3605^all בשׂר^H1320^flesh; ונבאו^H5012^{shall
prophesy,} בניכם^H1121^{and
your sons} ובנותיכם^H1323^{and
your daughters} זקניכם^H2205^{your
old men} חלמות^H2492^shall
dream יחלמון^H2472^dreams, בחוריכם^H970^{your
young men} חזינות^H2384^visions: יראו׃^H7200^shall
see

Joe 2:29 וגם^H1571^And
also על^H5921^upon העבדים^H5650^the
servants ועל^H5921^and
upon השׁפחות^H8198^{the
handmaids} בימים^H3117^days ההמה^H1992^in
those אשׁפוך^H8210^{will
I pour out} את^H853 רוחי׃^H7307^my
spirit.

Joe 2:30 ונתתי^H5414^{And
I will show} מופתים^H4159^wonders בשׁמים^H8064^{in
the heavens} ובארץ^H776^{and
in the earth,} דם^H1818^blood, ואשׁ^H784^and
fire, ותימרות^H8490^and
pillars עשׁן׃^H6227^of
smoke.

Joe 2:31 השׁמשׁ^H8121^The
sun יהפך^H2015^{shall
be turned} לחשׁך^H2822^{into
darkness,} והירח^H3394^{and
the moon} לדם^H1818^into
blood, לפני^H6440^before בוא^H935^come. יום^H3117^day יהוה^H3068^{of
the LORD} הגדול^H1419^the
great והנורא׃^H3372^{and
the terrible}

Joe 2:32 והיה^H1961^{And
it shall come to pass,} כל^H3605^whosoever אשׁר^H834^whosoever יקרא^H7121^shall
call בשׁם^H8034^{on
the name} יהוה^H3068^{of
the LORD} ימלט^H4422^{shall
be delivered:} כי^H3588^for בהר^H2022^in
mount ציון^H6726^Zion ובירושׁלם^H3389^{and
in Jerusalem} תהיה^H1961^shall
be פליטה^H6413^deliverance, כאשׁר^H834^as אמר^H559^hath
said, יהוה^H3068^the
LORD ובשׂרידים^H8300^{and
in the remnant} אשׁר^H834^whom יהוה^H3068^the
LORD קרא׃^H7121^shall
call.

Joe 2:28 And it shall come to pass afterward, that I will pour out my spirit upon all flesh; and your sons and your daughters shall prophesy, your old men shall dream dreams, your young men shall see visions:

Joe 2:29 And also upon the servants and upon the handmaids in those days will I pour out my spirit.

Joe 2:30 And I will shew wonders in the heavens and in the earth, blood, and fire, and pillars of smoke.

Joe 2:31 The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before the great and the terrible day of the LORD come.

Joe 2:32 And it shall come to pass, that whosoever shall call on the name of the LORD shall be delivered: for in mount Zion and in Jerusalem shall be deliverance, as the LORD hath said, and in the remnant whom the LORD shall call.

Joe 2:28 (3:1) Καὶ ἔσται μετὰ ταῦτα καὶ ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα, καὶ προφητεύσουσιν οἱ υἱοὶ ὑμῶν καὶ αἱ θυγατέρες ὑμῶν, καὶ οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν ἐνύπνια ἐνυπνιασθήσονται, καὶ οἱ νεανίσκοι ὑμῶν ὁράσεις ὄψονται·

Joe 2:29 (3:2) καὶ ἐπὶ τοὺς δούλους καὶ ἐπὶ τὰς δούλας ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός μου.

Joe 2:30 (3:3) καὶ δώσω τέρατα ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς, αἷμα καὶ πῦρ καὶ ἀτμίδα καπνοῦ·

Joe 2:31 (3:4) ὁ ἥλιος μεταστραφήσεται εἰς σκότος καὶ ἡ σελήνη εἰς αἷμα πρὶν ἐλθεῖν ἡμέραν κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ.

Joe 2:32 (3:5) καὶ ἔσται πᾶς, ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου, σωθήσεται· ὅτι ἐν τῷ ὄρει Σιων καὶ ἐν Ιερουσαλημ ἔσται ἀνασῳζόμενος, καθότι εἶπεν κύριος, καὶ εὐαγγελιζόμενοι, οὓς κύριος προσκέκληται.

Joe 2:28 And it shall come to pass afterward, that I will pour out of my Spirit upon all flesh; and your sons and your daughters shall prophesy, and your old men shall dream dreams, and your young men shall see visions.

Joe 2:29 And on my servants and on my handmaids in those days will I pour out of my Spirit.

Joe 2:30 And I will shew wonders in heaven, and upon the earth, blood, and fire, and vapor of smoke.

Joe 2:31 The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before the great and glorious day of the Lord come.

Joe 2:32 And it shall come to pass that whosoever shall call on the name of the Lord shall be saved: for in mount Sion and in Jerusalem shall the saved one be as the Lord has said, and they that have glad tidings preached to them, whom the Lord has called.

( السبعينية لا تحتوي علي تعبري عبيدي ولكن عبيد وايضا ليس امائي ولكن اماء )

اعمال الرسل 2: 17-21

Act 2:17 يقول الله: ويكون في الأيام الأخيرة أني أسكب من روحي على كل بشر فيتنبأ بنوكم وبناتكم ويرى شبابكم رؤى ويحلم شيوخكم أحلاما.

Act 2:18 وعلى عبيدي أيضا وإمائي أسكب من روحي في تلك الأيام فيتنبأون.

Act 2:19 وأعطي عجائب في السماء من فوق وآيات على الأرض من أسفل: دما ونارا وبخار دخان.

Act 2:20 تتحول الشمس إلى ظلمة والقمر إلى دم قبل أن يجيء يوم الرب العظيم الشهير.

Act 2:21 ويكون كل من يدعو باسم الرب يخلص».

Act 2:17 και And ^2532
CONJ εσται it shall come to pass ^{2071
V-FXI-3S} εν in ^1722
PREP ταις the ^3588
T-DPF εσχαταις last ^2078
A-DPF ημεραις days ^2250
N-DPF λεγει saith ^{3004
V-PAI-3S} ο ^3588
T-NSM θεος God ^2316
N-NSM εκχεω I will pour out ^{1632
V-FAI-1S} απο of ^575
PREP του ^3588
T-GSN πνευματος Spirit ^4151
N-GSN μου my ^3450
P-1GS επι upon ^1909
PREP πασαν all ^3956
A-ASF σαρκα flesh ^4561
N-ASF και and ^2532
CONJ προφητευσουσιν shall prophesy ^{4395
V-FAI-3P} οι ^3588
T-NPM υιοι sons ^5207
N-NPM υμων your ^5216
P-2GP και and ^2532
CONJ αι ^3588
T-NPF θυγατερες daughters ^2364
N-NPF υμων your ^5216
P-2GP και and ^2532
CONJ οι ^3588
T-NPM νεανισκοι young men ^3495
N-NPM υμων your ^5216
P-2GP ορασεις visions ^3706
N-APF οψονται shall see ^{3700
V-FDI-3P} και and ^2532
CONJ οι ^3588
T-NPM πρεσβυτεροι old men ^4245
A-NPM υμων your ^5216
P-2GP ενυπνια dreams ^1798
N-APN ενυπνιασθησονται shall dream, ^{1797
V-FPI-3P}

Act 2:18 και And ^2532
CONJ γε ^1065
PRT επι on ^1909
PREP τους ^3588
T-APM δουλους servants ^1401
N-APM μου my ^3450
P-1GS και and ^2532
CONJ επι on ^1909
PREP τας ^3588
T-APF δουλας handmaidens ^1399
N-APF μου my ^3450
P-1GS εν in ^1722
PREP ταις ^3588
T-DPF ημεραις days ^2250
N-DPF εκειναις those ^1565
D-DPF εκχεω I will pour out ^1632
V-FAI-^1S απο of ^575
PREP του ^3588
T-GSN πνευματος Spirit ^4151
N-GSN μου my ^3450
P-1GS και and ^2532
CONJ προφητευσουσιν they shall prophesy. ^{4395
V-FAI-3P}

Act 2:19 και And ^2532
CONJ δωσω I will show ^{1325
V-FAI-1S} τερατα wonders ^5059
N-APN εν in ^1722
PREP τω the ^3588
T-DSM ουρανω heaven ^3772
N-DSM ανω above ^507
ADV και and ²⁵³²^CONJ σημεια signs ^4592
N-APN επι in ^1909
PREP της ^3588
T-GSF γης earth ^1093
N-GSF κατω beneath ^2736
ADV αιμα blood ^129
N-ASN και and ^2532
CONJ πυρ fire ^4442
N-ASN και and ^2532
CONJ ατμιδα vapor ^822
N-ASF καπνου of smoke, ^2586
N-GSM

Act 2:20 ο The ^3588
T-NSM ηλιος sun ^2246
N-NSM μεταστραφησεται shall be turned ^{3344
V-2FPI-3S} εις into ^1519
PREP σκοτος darkness ^4655
N-ASN και and ^2532
CONJ η the ^3588
T-NSF σεληνη moon ^4582
N-NSF εις into ^1519
PREP αιμα blood ^129
N-ASN πριν before ^4250
ADV η that ^2228
PRT ελθειν come ^2064
V-2AAN την ^3588
T-ASF ημεραν day ^2250
N-ASF κυριου of the Lord ^2962
N-GSM την ^3588
T-ASF μεγαλην great ^3173
A-ASF και and ^2532
CONJ επιφανη notable. ^2016
A-ASF

Act 2:21 και And ^2532
CONJ εσται it shall come to pass ^{2071
V-FXI-3S} πας whosoever ^3956
A-NSM ος whosoever ^3739
R-NSM αν ^302
PRT επικαλεσηται shall call on ^{1941
V-AMS-3S} το the ^3588
T-ASN ονομα name ^3686
N-ASN κυριου of the Lord ^2962
N-GSM σωθησεται shall be saved. ^{4982
V-FPI-3S}

Act 2:17 And it shall come to pass in the last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all flesh: and your sons and your daughters shall prophesy, and your young men shall see visions, and your old men shall dream dreams:

Act 2:18 And on my servants and on my handmaidens I will pour out in those days of my Spirit; and they shall prophesy:

Act 2:19 And I will shew wonders in heaven above, and signs in the earth beneath; blood, and fire, and vapour of smoke:

Act 2:20 The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before that great and notable day of the Lord come:

Act 2:21 And it shall come to pass, that whosoever shall call on the name of the Lord shall be saved.

هذا الاقتباس كبير الحجم ولهذا ساقسمه الي اعداد وساقدم ملخص له في النهاية

اولا يوئيل 2: 28 مع اعمال 2: 17

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا فرق اسكب روحي بدل اسكب من روحي ولكنه فرق بسيط

العبري والسبعينية يختلفوا مع العهد الجديد في الترتيب المقاطع ولكنه ايضا فرق غير مؤثر

فهو فئة 1ا

ثانيا يوئيل 2: 29 مع اعمال 2: 18

العبري يتفق مع السبعينية ( فيما عدا تعبير من الغير مؤثر ) والاثنين يوجد خلاف بسيط مع العهد الجديد في عبيد بدل عبيدي واماء بدل امائي وتعبير فيتنبؤون الموجود فقط في العهد الجديد كتفسير

فهو فئة 4ا

ثالثا يوئيل 2: 30 مع اعمال 2: 19

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير عمود بدل من بخار

والعبري والسبعينية يتشابهوا مع العهد الجديد فيما عدا تعبير من فوق ومن اسفل الموجود في العهد الجديد فقط

فهو فئة 5

رابعا يوئيل 2: 31 مع اعمال 2: 20

العبري يتشابه مع السبعينية والعهد الجديد فيما عدا تعبير مخوف في العبريه جاء ممجد في السبعينية وجاء شهير في العهد الجديد ولكنه فرق بسيط

فهو فئة 1ا

خامسا يوئيل 2: 32 مع اعمال 2: 21

العبري يتفق مع السبعينية مع العهد الجديد

فهو فئة 1

وهذا يعتبر اطول اقتباس من العهد القديم وهو في مجمله لطوله 1ا

سفر عاموس

المسيح يقيم خيمة داود الساقطة

105 عاموس 9: 11-12

Amo 9:11 «في ذلك اليوم أقيم مظلة داود الساقطة وأحصن شقوقها وأقيم ردمها وأبنيها كأيام الدهر.

Amo 9:12 ليرثوا بقية أدوم وجميع الأمم الذين دعي اسمي عليهم يقول الرب الصانع هذا.

Amo 9:11 ביום^H3117^day ההוא^H1931^In
that אקים^H6965^{will
I raise up} את^H853 סכת^H5521^{the
tabernacle} דויד^H1732^of
David הנפלת^H5307^{that
is fallen,} וגדרתי^H1443^{and
close up} את^H853 פרציהן^H6556^the
breaches והרסתיו^H2034^his
ruins, אקים^H6965^{thereof;
and I will raise up} ובניתיה^H1129^{and
I will build} כימי^H3117^{it
as in the days} עולם׃^H5769^of
old:

Amo 9:12 למען^H4616^That יירשׁו^H3423^{they
may possess} את^H853 שׁארית^H7611^the
remnant אדום^H123^of
Edom, וכל^H3605^{and
of all} הגוים^H1471^the
heathen, אשׁר^H834^which נקרא^H7121^{are
called by} שׁמי^H8034^my
name, עליהם^H5921^{are
called by} נאם^H5002^saith יהוה^H3068^the
LORD עשׂה^H6213^that
doeth זאת׃^H2063^this.

Amo 9:11 In that day will I raise up the tabernacle of David that is fallen, and close up the breaches thereof; and I will raise up his ruins, and I will build it as in the days of old:

Amo 9:12 That they may possess the remnant of Edom, and of all the heathen, which are called by my name, saith the LORD that doeth this.

Amo 9:11 ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀναστήσω τὴν σκηνὴν Δαυιδ τὴν πεπτωκυῖαν καὶ ἀνοικοδομήσω τὰ πεπτωκότα αὐτῆς καὶ τὰ κατεσκαμμένα αὐτῆς ἀναστήσω καὶ ἀνοικοδομήσω αὐτὴν καθὼς αἱ ἡμέραι τοῦ αἰῶνος,

Amo 9:12 ὅπως ἐκζητήσωσιν οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων καὶ πάντα τὰ ἔθνη, ἐφ᾿ οὓς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ᾿ αὐτούς, λέγει κύριος ὁ θεὸς ὁ ποιῶν ταῦτα.

Amo 9:11 In that day I will raise up the tabernacle of David that is fallen, and will rebuild the ruins of it, and will set up the parts thereof that have been broken down, and will build it up as in the ancient days:

Amo 9:12 that the remnant of men, and all the Gentiles upon whom my name is called, may earnestly seek me, saith the Lord who does all these things.

اعمال الرسل 15: 16-17

Act 15:16 سأرجع بعد هذا وأبني أيضا خيمة داود الساقطة وأبني أيضا ردمها وأقيمها ثانية

Act 15:17 لكي يطلب الباقون من الناس الرب وجميع الأمم الذين دعي اسمي عليهم يقول الرب الصانع هذا كله.

Act 15:16 μετα After ³³²⁶^PREP ταυτα this ^5023
D-APN αναστρεψω I will return ^390
V-FAI-1S και and ^2532
CONJ ανοικοδομησω will build again ^456
V-FAI-1S την the ^3588
T-ASF σκηνην tabernacle ^4633
N-ASF δαβιδ of David ^1138
N-PRI την the ^3588
T-ASF πεπτωκυιαν which is fallen down ^{4098
V-RAP-ASF} και and ^2532
CONJ τα ^3588
T-APN κατεσκαμμενα ruins ^{2679
V-RPP-APN} αυτης thereof ^846
P-GSF ανοικοδομησω I will build again ^456
V-FAI-1S και and ^2532
CONJ ανορθωσω I will set it up. ^461
V-FAI-1S αυτην ^846
P-ASF

Act 15:17 οπως That ^3704
ADV αν ^302
PRT εκζητησωσιν might seek after ^{1567
V-AAS-3P} οι the ^3588
T-NPM καταλοιποι residue ^2645
A-NPM των the ^3588
T-GPM ανθρωπων of men ^444
N-GPM τον the ^3588
T-ASM κυριον Lord ^2962
N-ASM και and ^2532
CONJ παντα all ^3956
A-NPN τα ^3588
T-NPN εθνη Gentiles ^1484
N-NPN εφ upon ^1909
PREP ους whom ^3739
R-APM επικεκληται is called ^{1941
V-RPI-3S} το ^3588
T-ASN ονομα name ^3686
N-ASN μου my ^3450
P-1GS επ ^1909
PREP αυτους ^846
P-APM λεγει saith ^{3004
V-PAI-3S} κυριος the Lord ^2962
N-NSM ο ^3588
T-NSM ποιων who doeth ^{4160
V-PAP-NSM} ταυτα these things. ^5023
D-APN παντα all ^3956
A-APN

Act 15:16 After this I will return, and will build again the tabernacle of David, which is fallen down; and I will build again the ruins thereof, and I will set it up:

Act 15:17 That the residue of men might seek after the Lord, and all the Gentiles, upon whom my name is called, saith the Lord, who doeth all these things.

هذا الاقتباس في مجمله العبري يختلف قليلا عن السبعينية في تعبير احصن شقوقها وعدم وجود مقطع اقيم الاجزاء المكسوره منها وايضا يختلفوا في تعبير بقية ادوم

العبري ايضا يختلف قليلا عن العهد الجديد في في تعبير احصن شقوقها وايضا يختلفوا في تعبير بقية ادوم

السبعينية تختلف ايضا قليلا مع العهد الجديد في تعبير اقيم الاجزاء المكسوره منها الغير موجود في العهد الجديد وايضا الاله الغير موجود في العهد الجديد والعهد الجديد يحتوي علي اقيمها ثانية وايضا يحتوي علي الرب الغير موجودين في السبعينية بالاضافه الي اختلاف تصريف بعض الكلمات

فهو فئة 5

سفر ميخا

نبوة انه يولد في بيت لحم

106 ميخا 5: 2

(SVD) «أما أنت يا بيت لحم أفراتة وأنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على إسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ أيام الأزل».

(IHOT+) ואתה^H859^But
thou, בית לחם^H1035^Bethlehem אפרתה^H672^Ephratah, צעיר^H6810^little להיות^H1961^thou
be באלפי^H505^{among
the thousands} יהודה^H3063^of
Judah, ממך^H4480^out
of לי יצא^H3318^{thee
shall he come forth} להיות^H1961^{unto
me to be} מושׁל^H4910^ruler בישׂראל^H3478^in
Israel; ומוצאתיו^H4163^{whose
goings forth} מקדם^H6924^{from
of old,} מימי^H3117 עולם׃^H5769

(KJV) But thou, Bethlehem Ephratah, though thou be little among the thousands of Judah, yet out of thee shall he come forth unto me that is to be ruler in Israel; whose goings forth have been from of old, from everlasting.

(LXX) (5:1) Καὶ σύ, Βηθλεεμ οἶκος τοῦ Εφραθα, ὀλιγοστὸς εἶ τοῦ εἶναι ἐν χιλιάσιν Ιουδα· ἐκ σοῦ μοι ἐξελεύσεται τοῦ εἶναι εἰς ἄρχοντα ἐν τῷ Ισραηλ, καὶ αἱ ἔξοδοι αὐτοῦ ἀπ᾿ ἀρχῆς ἐξ ἡμερῶν αἰῶνος.

(Brenton) And thou, Bethleem, house of Ephratha, art few in number to be reckoned among the thousands of Juda; yet out of thee shall one come forth to me, to be a ruler of Israel; and his goings forth were from the beginning, even from eternity.

متي 2: 6

(SVD) وأنت يا بيت لحم أرض يهوذا لست الصغرى بين رؤساء يهوذا لأن منك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ^2532
CONJ συ thou ^4771
P-2NS βηθλεεμ Bethlehem ^965
N-PRI γη the land ^1093
N-VSF ιουδα of Judah ^2448
N-GSM ουδαμως not ^3760
ADV ελαχιστη the least ^1646
A-NSF ει art ^{1488
V-PXI-2S} εν among ^1722
PREP τοις the ^3588
T-DPM ηγεμοσιν princes ^2232
N-DPM ιουδα of Judah, ^2448
N-GSM εκ out ^1537
PREP σου of thee ^4675
P-2GS γαρ for ^1063
CONJ εξελευσεται shall come ^{1831
V-FDI-3S} ηγουμενος a Governor ^{2233
V-PNP-NSM} οστις that ^3748
R-NSM ποιμανει shall rule ^{4165
V-FAI-3S} τον ^3588
T-ASM λαον people ^2992
N-ASM μου my ^3450
P-1GS τον ^3588
T-ASM ισραηλ Israel. ^2474
N-PRI

(KJV) And thou Bethlehem, in the land of Juda, art not the least among the princes of Juda: for out of thee shall come a Governor, that shall rule my people Israel.

العبري يتطابق مع السبعينية ويتشابهوا مع العهد الجديد فيما عدا عدة تعبيرات مثل افراتيه بدل ارض يهوذا والوف بدل من رؤساء رئيس بدل من مدبر يرعي

( واضح ان متي البشير في هذا الاقتباس كان يميل للتفسير فشرح افراته انها في ارض يهوذا لانه يوجد قريتين في زمانه باسم افراته وايضا رؤساء لان الوف هي مجموعات تحت رئيس الف )

فهو فئة 4

واتي جزء من هذا الاقتباس في اقتباس رقم 175 صموئيل الثاني 5: 2

سفر زكريا

نبوة انه يدخل اورشليم على جحش ابن اتان

107 زكريا 9: 9

(SVD) [ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت أورشليم. هوذا ملكك يأتي إليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن أتان.

(IHOT+) גילי^H1523^Rejoice מאד^H3966^greatly, בת^{H1323
O daughter} ציון^{H6726
of Zion;} הריעי^H7321^shout, בת^H1323^O
daughter ירושׁלם^H3389^{of
Jerusalem:} הנה^{H2009
behold,} מלכך^{H4428
thy King} יבוא^H935
cometh לך צדיק^H6662^just, ונושׁע^H3467^{and
having salvation;} הוא^H1931^{unto
thee: he} עני^H6041
lowly, ורכב^{H7392
and riding} על^H5921
upon חמור^{H2543
an ass,} ועל^{H5921
and upon} עיר^{H5895
a colt} בן^{H1121
the foal} אתנות׃^{H860
of an ass.}

(KJV) Rejoice greatly, O daughter of Zion; shout, O daughter of Jerusalem: behold, thy King cometh unto thee: he is just, and having salvation; lowly, and riding upon an ass, and upon a colt the foal of an ass.

(LXX) Χαῖρε σφόδρα, θύγατερ Σιων· κήρυσσε, θύγατερ Ιερουσαλημ· ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι, δίκαιος καὶ σῴζων αὐτός, πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὑποζύγιον καὶ πῶλον νέον.

(Brenton) Rejoice greatly, O daughter of Sion; proclaim it aloud, O daughter of Jerusalem; behold, the King is coming to thee, just, and a Saviour; he is meek and riding on an ass, and a young foal.

متي 21: 5

(SVD) «قولوا لابنة صهيون: هوذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على أتان وجحش ابن أتان».

(G-NT-TR (Steph)+) ειπατε Tell ²⁰³⁶^V-2AAM-2P τη ye the ³⁵⁸⁸^T-DSF θυγατρι daughter ^2364
N-DSF σιων of Zion, ^4622
N-PRI ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} ο ^3588
T-NSM βασιλευς king ^935
N-NSM σου thy ^4675
P-2GS ερχεται cometh ^{2064
V-PNI-3S} σοι unto thee ^4671
P-2DS πραυς meek ⁴²³⁹^A-NSM και and ²⁵³²^CONJ επιβεβηκως sitting ¹⁹¹⁰^V-RAP-NSM επι upon ¹⁹⁰⁹^PREP ονον an ass ³⁶⁸⁸^N-ASF και and ^2532
CONJ πωλον a colt ^4454
N-ASM υιον the foal ^5207
N-ASM υποζυγιου of an ass. ^5268
N-GSN

(KJV) Tell ye the daughter of Sion, Behold, thy King cometh unto thee, meek, and sitting upon an ass, and a colt the foal of an ass.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا اولا تعبير اتان في العبري خاموري في السبعينية هيبوزيجيون وهو ترجمه غير دقيقه للفظ العبري وتعبير جحش ابن اتان بدل جحش فقط في السبعينية

العبري يتفق مع العهد الجديد في الاجزاء المقتبسه

العهد الجديد ايضا يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير اونون بمعني اتان ادق ترجمه للعبري عن هيبوزيجيون اي حامل اثقال بمعني حمار وايضا تعبير جحش ابن اتان بدل السبعينية جحش فقط

فهو فئة 2

مع ملاحظة ان لو قسم الاقتباس ثلاث مقاطع فيكون الاول والثاني متطابقين والثالث هو الذي يميل العهد الجديد للعبري اكثر من السبعينية

( مع وجود اجزاء في العبري والسبعينية لم يذكرها العهد الجديد مثل اهتفي ومقطع عادل ومنصور وهما موجودين في العبري والسبعينية وايضا العهد الجديد يضيف قولوا لانه يقتبس جزء اخر من اشعياء 62: 11)

وايضا زكريا 9: 9

(SVD) [ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت أورشليم. هوذا ملكك يأتي إليك. هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن أتان.

(IHOT+) גילי^H1523^Rejoice מאד^H3966^greatly, בת^H1323^O
daughter ציון^H6726^of
Zion; הריעי^H7321^shout, בת^H1323^O
daughter ירושׁלם^H3389^{of
Jerusalem:} הנה^{H2009
behold,} מלכך^{H4428
thy King} יבוא^H935
cometh לך צדיק^H6662^just, ונושׁע^H3467^{and
having salvation;} הוא^H1931^{unto
thee: he} עני^H6041^lowly, ורכב^{H7392
and riding} על^H5921^upon חמור^H2543^an
ass, ועל^{H5921
and upon} עיר^{H5895
a colt} בן^{H1121
the foal} אתנות׃^{H860
of an ass.}

(KJV) Rejoice greatly, O daughter of Zion; shout, O daughter of Jerusalem: behold, thy King cometh unto thee: he is just, and having salvation; lowly, and riding upon an ass, and upon a colt the foal of an ass.

(Brenton) Rejoice greatly, O daughter of Sion; proclaim it aloud, O daughter of Jerusalem; behold, the King is coming to thee, just, and a Saviour; he is meek and riding on an ass, and a young foal.

يوحنا 12: 15

(SVD) «لا تخافي يا ابنة صهيون. هوذا ملكك يأتي جالسا على جحش أتان».

(G-NT-TR (Steph)+) μη not ³³⁶¹^PRT-N φοβου Fear ⁵³⁹⁹^V-PNM-2S θυγατερ daughter ²³⁶⁴^N-VSF σιων of Zion, ⁴⁶²²^N-PRI ιδου behold ^{2400
V-2AAM-2S} ο ^3588
T-NSM βασιλευς King ^935
N-NSM σου thy ^4675
P-2GS ερχεται cometh ^{2064
V-PNI-3S} καθημενος sitting ^{2521
V-PNP-NSM} επι on ^1909
PREP πωλον colt ^4454
N-ASM ονου an ass's. ^3688
N-GSF

(KJV) Fear not, daughter of Sion: behold, thy King cometh, sitting on an ass's colt

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير جحش ابن اتان بدل جحش فقط في السبعينية

العبري والسبعينية يختلفوا قليلا عن العهد الجديد الذي يقدم المعني مختصر جدا في تعبير راكبا بدل من جالسا

فهو فئة 4ا

وملاحظة ان تعبير لا تخافي يا ابنة صهيون هو يقتبسه يوحنا البشير من اشعياء 62 : 11 فهو اقتباس مركب

نبوة الثلاثين من الفضة

110 زكريا 11: 12-13

Zec 11:12 فقلت لهم: [إن حسن في أعينكم فأعطوني أجرتي وإلا فامتنعوا]. فوزنوا أجرتي ثلاثين من الفضة.

Zec 11:13 فقال لي الرب: [ألقها إلى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به]. فأخذت الثلاثين من الفضة وألقيتها إلى الفخاري في بيت الرب.

Zec 11:12 ואמר^H559^{And
I said} אליהם^H413^unto אם^H518^them,
If טוב^H2896 בעיניכם^H5869^{ye
think good,} הבו^H3051^give שׂכרי^H7939^my
price; ואם^H518^and
if לא^H3808^not, חדלו^H2308^forbear. וישׁקלו^H8254^{So
they weighed for} את^H853 שׂכרי^H7939^my
price שׁלשׁים^H7970^thirty כסף׃^H3701^of
silver.

Zec 11:13 ויאמר^H559^said יהוה^H3069 אלי^H413^unto השׁליכהו^H7993^me,
Cast אל^H413^it
unto היוצר^H3335^the
potter: אדר^H145^a
goodly היקר^H3366^price אשׁר^H834^that יקרתי^H3365^{I
was prised at} מעליהם^H5921^of ואקחה^H3947^{them.
And I took} שׁלשׁים^H7970^the
thirty הכסף^H3701^of
silver, ואשׁליך^H7993^and
cast אתו^H853 בית^H1004^{in
the house} יהוה^H3069 אל^H413^them
to היוצר׃^H3335^the
potter

Zec 11:12 And I said unto them, If ye think good, give me my price; and if not, forbear. So they weighed for my price thirty pieces of silver.

Zec 11:13 And the LORD said unto me, Cast it unto the potter: a goodly price that I was prised at of them. And I took the thirty pieces of silver, and cast them to the potter in the house of the LORD.

Zec 11:12 καὶ ἐρῶ πρὸς αὐτούς Εἰ καλὸν ἐνώπιον ὑμῶν ἐστιν, δότε στήσαντες τὸν μισθόν μου ἢ ἀπείπασθε· καὶ ἔστησαν τὸν μισθόν μου τριάκοντα ἀργυροῦς.

Zec 11:13 καὶ εἶπεν κύριος πρός με Κάθες αὐτοὺς εἰς τὸ χωνευτήριον, καὶ σκέψαι εἰ δόκιμόν ἐστιν, ὃν τρόπον ἐδοκιμάσθην ὑπὲρ αὐτῶν. καὶ ἔλαβον τοὺς τριάκοντα ἀργυροῦς καὶ ἐνέβαλον αὐτοὺς εἰς τὸν οἶκον κυρίου εἰς τὸ χωνευτήριον.

Zec 11:12 And I will say to them, If it be good in your eyes, give me my price, or refuse it. And they weighed for my price thirty pieces of silver.

Zec 11:13 And the Lord said to me, Drop them into the furnace, and I will see if it is good metal, as I was proved for their sakes. And I took the thirty pieces of silver, and cast them into the furnace in the house of the Lord.

متي 27: 9-10

Mat 27:9 حينئذ تم ما قيل بإرميا النبي: «وأخذوا الثلاثين من الفضة ثمن المثمن الذي ثمنوه من بني إسرائيل

Mat 27:10 وأعطوها عن حقل الفخاري كما أمرني الرب».

Mat 27:9 τοτε Then ⁵¹¹⁹^ADV επληρωθη was fulfilled ⁴¹³⁷^V-API-3S το that ³⁵⁸⁸^T-NSN ρηθεν which was spoken ⁴⁴⁸³^V-APP-NSN δια by ¹²²³^PREP ιερεμιου Jeremiah ²⁴⁰⁸^N-GSM του the ³⁵⁸⁸^T-GSM προφητου prophet ⁴³⁹⁶^N-GSM λεγοντος saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-GSN και And ²⁵³²^CONJ ελαβον V-2AAI-1S ²⁹⁸³^{V-2AAI-3P
2980} τα that ^3588
T-APN τριακοντα thirty ^5144
A-NUI αργυρια pieces of silver ^694
N-APN την that ³⁵⁸⁸^T-ASF τιμην price ⁵⁰⁹²^N-ASF του that ³⁵⁸⁸^T-GSM τετιμημενου of him that was valued ⁵⁰⁹¹^V-RPP-GSM ον whom ³⁷³⁹^R-ASM ετιμησαντο of him that was valued ⁵⁰⁹¹^V-AMI-3P απο they of ⁵⁷⁵^PREP υιων the children ⁵²⁰⁷^N-GPM ισραηλ of Israel. ²⁴⁷⁴^N-PRI

Mat 27:10 και And ²⁵³²^CONJ εδωκαν gave ¹³²⁵^V-AAI-3P αυτα them ⁸⁴⁶^P-APN εις for ¹⁵¹⁹^PREP τον the ^3588
T-ASM αγρον field ^68
N-ASM του ^3588
T-GSM κεραμεως potter's ^2763
N-GSM καθα as ²⁵⁰⁵^ADV συνεταξεν appointed ⁴⁹²⁹^V-AAI-3S μοι me ³⁴²⁷^P-1DS κυριος the Lord. ²⁹⁶²^N-NSM

Mat 27:9 Then was fulfilled that which was spoken by Jeremy the prophet, saying, And they took the thirty pieces of silver, the price of him that was valued, whom they of the children of Israel did value;

Mat 27:10 And gave them for the potter's field, as the Lord appointed me.

هذا الاقتباس هو ليس اقتباس نصي ولكن فقط متي البشير ياخذ المضمون من مقاطع صغيره

ونلاحظ عدة اختلافات بين العبري والسبعينية واهمهم ان العبري يقول الفخاري ولكن السبعينية تقول فرن وهو معني بعيد الي حد ما

والعهد الجديد ياخذ تعبير حقل الفخاري وليس الفرن

فهو اقرب ما يكون الي فئة 2ب

مع ملاحظة ان هذا اقتباس ضمني مركب بين زكريا 11: 12-13 و ارميا 18: 2-3 وقد ذكرته سابقا في اقتباس رقم 369

وملحوظه اخري ان هذا الاقتباس افردت له ملف مستقل وهو الرد علي شبهة اختلاف قصة موت يهوذا

انه يطعن

111 زكريا 12: 10

(SVD) [وأفيض على بيت داود وعلى سكان أورشليم روح النعمة والتضرعات فينظرون إلي الذي طعنوه وينوحون عليه كنائح على وحيد له ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره.

(IHOT+) ושׁפכתי^H8210^{And
I will pour} על^H5921^upon בית^H1004^the
house דויד^H1732^of
David, ועל^H5921^and
upon יושׁב^H3427^{the
inhabitants} ירושׁלם^H3389^{of
Jerusalem,} רוח^H7307^the
spirit חן^H2580^of
grace ותחנונים^H8469^{and
of supplications:} והביטו^{H5027
and they shall look} אלי^H413
upon את^H853 אשׁר^{H834
me whom} דקרו^{H1856
they have pierced,} וספדו^H5594^{and
they shall mourn} עליו^H5921^for כמספד^H5594 על^H5921^for היחיד^H3173^only והמר^H4843^{and
shall be in bitterness} עליו^H5921^for כהמר^H4843^{him,
as one that is in bitterness} על^H5921^for הבכור׃^H1060^firstborn.

الترجمه الانجليزي غير دقيقه ولكن العربي ادق فالعبري لا يقول ينظرون اليا ولكن الي الذي

(KJV) And I will pour upon the house of David, and upon the inhabitants of Jerusalem, the spirit of grace and of supplications: and they shall look upon me whom they have pierced, and they shall mourn for him, as one mourneth for his only son, and shall be in bitterness for him, as one that is in bitterness for his firstborn.

(LXX) καὶ ἐκχεῶ ἐπὶ τὸν οἶκον Δαυιδ καὶ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Ιερουσαλημ πνεῦμα χάριτος καὶ οἰκτιρμοῦ, καὶ ἐπιβλέψονται πρός με ἀνθ᾿ ὧν κατωρχήσαντο καὶ κόψονται ἐπ᾿ αὐτὸν κοπετὸν ὡς ἐπ᾿ ἀγαπητὸν καὶ ὀδυνηθήσονται ὀδύνην ὡς ἐπὶ πρωτοτόκῳ.

(Brenton) And I will pour upon the house of David, and upon the inhabitants of Jerusalem, the spirit of grace and compassion: and they shall look upon me, because they have mocked me, and they shall make lamentation for him, as for a beloved friend, and they shall grieve intensely, as for a firstborn son.

يوحنا 19: 37

(SVD) وأيضا يقول كتاب آخر: «سينظرون إلى الذي طعنوه».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ παλιν again ³⁸²⁵^ADV ετερα another ²⁰⁸⁷^A-NSF γραφη Scripture ¹¹²⁴^N-NSF λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S οψονται They shall look ^{3700
V-FDI-3P} εις on ^1519
PREP ον him whom ^3739
R-ASM εξεκεντησαν they pierced. ^{1574
V-AAI-3P}

(KJV) And again another scripture saith, They shall look on him whom they pierced.

العبري يتفق مع العهد الجديد والاثنين يختلفوا مع السبعينية في تعبير طعنوه بدل من سخروا منه

وايضا العهد الجديد يختلف عن السبعينية في تعبير سينظروه ( اوفونتاي بدل من ايبيبلفونتي )

فهو فئة 2

ايضا زكريا 12: 10 مع

رؤيا 1: 7

(SVD) هوذا يأتي مع السحاب، وستنظره كل عين، والذين طعنوه، وينوح عليه جميع قبائل الأرض. نعم آمين.

(G-NT-TR (Steph)+) ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S ερχεται he cometh ²⁰⁶⁴^V-PNI-3S μετα with ³³²⁶^PREP των of the ³⁵⁸⁸^T-GPF νεφελων clouds ³⁵⁰⁷^N-GPF και and ²⁵³²^CONJ οψεται shall see ^{3700
V-FDI-3S} αυτον him ^846
P-ASM πας every ³⁹⁵⁶^A-NSM οφθαλμος eye ³⁷⁸⁸^N-NSM και and ²⁵³²^CONJ οιτινες they which ³⁷⁴⁸^R-NPM αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM εξεκεντησαν pierced ^{1574
V-AAI-3P} και and ^2532
CONJ κοψονται shall wail ^{2875
V-FDI-3P} επ because of ^1909
PREP αυτον him ^846
P-ASM πασαι all ³⁹⁵⁶^A-NPF αι ³⁵⁸⁸^T-NPF φυλαι kindreds ⁵⁴⁴³^N-NPF της ³⁵⁸⁸^T-GSF γης earth ¹⁰⁹³^N-GSF ναι Even so ³⁴⁸³^PRT αμην Amen. ²⁸¹^HEB

(KJV) Behold, he cometh with clouds; and every eye shall see him, and they also which pierced him: and all kindreds of the earth shall wail because of him. Even so, Amen.

العبري يتشابه مع العهد الجديد اكثر من السبعينية التي كتبت بدل من طعنوه سخروا منه

فهو فئة 2ا

مع ملاحظة انه نفس السياق والتعبير ولهذا اعتبرته اقتباس

المسيح الراعي وقت القبض عليه وضربه يهرب اتباعه

112 زكريا 13: 7

(SVD) [استيقظ يا سيف على راعي وعلى رجل رفقتي يقول رب الجنود. اضرب الراعي فتتشتت الغنم وأرد يدي على الصغار.

(IHOT+) חרב^H2719^O
sword, עורי^H5782^Awake, על^H5921^against רעי^H7473 ועל^H5921^and
against גבר^H1397^the
man עמיתי^H5997^my
fellow, נאם^H5002^saith יהוה^H3069 צבאות^{H6635
of hosts:} הך^H5221
smite את^H853 הרעה^{H7462
my shepherd,} ותפוצין^{H6327
shall be scattered:} הצאן^{H6629
and the sheep} והשׁבתי^H7725^{and
I will turn} ידי^H3027^mine
hand על^H5921^upon הצערים׃^H6819^{the
little ones.}

(KJV) Awake, O sword, against my shepherd, and against the man that is my fellow, saith the LORD of hosts: smite the shepherd, and the sheep shall be scattered: and I will turn mine hand upon the little ones.

(LXX) Ῥομφαία, ἐξεγέρθητι ἐπὶ τοὺς ποιμένας μου καὶ ἐπ᾿ ἄνδρα πολίτην μου, λέγει κύριος παντοκράτωρ· πατάξατε τοὺς ποιμένας καὶ ἐκσπάσατε τὰ πρόβατα, καὶ ἐπάξω τὴν χεῖρά μου ἐπὶ τοὺς ποιμένας.

(Brenton) Awake, O sword, against my shepherds, and against the man who is my citizen, saith the Lord Almighty: smite the shepherds, and draw out the sheep: and I will bring mine hand upon the little ones.

متي 26: 31

(SVD) حينئذ قال لهم يسوع: «كلكم تشكون في في هذه الليلة لأنه مكتوب: أني أضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية.

(G-NT-TR (Steph)+) τοτε Then ⁵¹¹⁹^ADV λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM παντες All ³⁹⁵⁶^A-NPM υμεις ye ⁵²¹⁰^P-2NP σκανδαλισθησεσθε shall be offended ⁴⁶²⁴^V-FPI-2P εν because ¹⁷²²^PREP εμοι of me ¹⁶⁹⁸^P-1DS εν ¹⁷²²^PREP τη the ³⁵⁸⁸^T-DSF νυκτι night ³⁵⁷¹^N-DSF ταυτη ³⁷⁷⁸^D-DSF γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S γαρ for ¹⁰⁶³^CONJ παταξω I will smite ^{3960
V-FAI-1S} τον of the ^3588
T-ASM ποιμενα shepherd ^4166
N-ASM και and ^2532
CONJ διασκορπισθησεται shall be scattered abroad ^{1287
V-FPI-3S} τα ^3588
T-NPN προβατα sheep ^4263
N-NPN της ³⁵⁸⁸^T-GSF ποιμνης flock. ⁴¹⁶⁷^N-GSF

(KJV) Then saith Jesus unto them, All ye shall be offended because of me this night: for it is written, I will smite the shepherd, and the sheep of the flock shall be scattered abroad.

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا اضافة العهد الجديد في تعبير خراف الرعية بدل من الخراف فقط

العبري والعهد الجديد يختلفوا كثيرا مع السبعينية في تعبير راعي وليس رعاة وايضا في تعبير تتشتت وليس اسحبهم خارجا

فهو فئة 2ا

وايضا زكريا 13: 7 مع

مرقس 14: 27

(SVD) وقال لهم يسوع: «إن كلكم تشكون في في هذه الليلة لأنه مكتوب: أني أضرب الراعي فتتبدد الخراف.

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ λεγει saith ³⁰⁰⁴^V-PAI-3S αυτοις unto them ⁸⁴⁶^P-DPM ο the ³⁵⁸⁸^T-NSM ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM οτι for ³⁷⁵⁴^CONJ παντες All ³⁹⁵⁶^A-NPM σκανδαλισθησεσθε ye shall be offended ⁴⁶²⁴^V-FPI-2P εν because of ¹⁷²²^PREP εμοι me ¹⁶⁹⁸^P-1DS εν ¹⁷²²^PREP τη the ³⁵⁸⁸^T-DSF νυκτι night ³⁵⁷¹^N-DSF ταυτη , ³⁷⁷⁸^D-DSF οτι ³⁷⁵⁴^CONJ γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S παταξω I will smite ^{3960
V-FAI-1S} τον ^3588
T-ASM ποιμενα shepherd ^4166
N-ASM και and ^2532
CONJ διασκορπισθησεται shall be scattered ^{1287
V-FPI-3S} τα ^3588
T-NPN προβατα sheep. ^4263
N-NPN

(KJV) And Jesus saith unto them, All ye shall be offended because of me this night: for it is written, I will smite the shepherd, and the sheep shall be scattered

مرقس البشير لم يكتب اضافة متي البشير في تعبير خراف الرعيه ولكن كتب مثل العبري الخراف فقط

العبري يتفق مع العهد الجديد

والعبري والعهد الجديد الجديد يختلفوا كثيرا مع السبعينية في تعبير راعي وليس رعاة وايضا في تعبير تتشتت وليس اسحبهم خارجا

فهو فئة 2

سفر ملاخي

ارسال يوحنا المعمدان ليعد الطريق قدامه

113 ملاخي 3: 1

(SVD) هئنذا أرسل ملاكي فيهيئ الطريق أمامي. ويأتي بغتة إلى هيكله السيد الذي تطلبونه وملاك العهد الذي تسرون به. هوذا يأتي قال رب الجنود.

(IHOT+) הנני^H2005 שׁלח^{H7971
I will send} מלאכי^{H4397
my messenger,} ופנה^{H6437
and he shall prepare} דרך^{H1870
the way} לפני^H6440
before ופתאם^H6597^{shall
suddenly} יבוא^H935^come אל^H413^to היכלו^H1964^his
temple, האדון^H136 אשׁר^H834^whom אתם^H859^ye מבקשׁים^H1245^seek, ומלאך^H4397^{even
the messenger} הברית^H1285^{of
the covenant,} אשׁר^H834^whom אתם^H859^ye חפצים^H2655^delight הנה^H2009^Behold, בא^H935^{he
shall come,} אמר^H559^saith יהוה^H3068^the
LORD צבאות׃^H6635^of
hosts.

(KJV) Behold, I will send my messenger, and he shall prepare the way before me: and the Lord, whom ye seek, shall suddenly come to his temple, even the messenger of the covenant, whom ye delight in: behold, he shall come, saith the LORD of hosts.

(LXX) ἰδοὺ ἐγὼ ἐξαποστέλλω τὸν ἄγγελόν μου, καὶ ἐπιβλέψεται ὁδὸν πρὸ προσώπου μου, καὶ ἐξαίφνης ἥξει εἰς τὸν ναὸν ἑαυτοῦ κύριος, ὃν ὑμεῖς ζητεῖτε, καὶ ὁ ἄγγελος τῆς διαθήκης, ὃν ὑμεῖς θέλετε· ἰδοὺ ἔρχεται, λέγει κύριος παντοκράτωρ.

(Brenton) Behold, I send forth my messenger, and he shall survey the way before me: and the Lord, whom ye seek, shall suddenly come into his temple, even the angel of the covenant, whom ye take pleasure in: behold, he is coming, saith the Lord Almighty.

متي 11: 10

(SVD) فإن هذا هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος this ³⁷⁷⁸^D-NSM γαρ For ¹⁰⁶³^CONJ εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S περι of ⁴⁰¹²^PREP ου whom ³⁷³⁹^R-GSM γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-^3S ιδου Behold ^{2400
V-2AAM-2S} εγω I ^1473
P-1NS αποστελλω send ^649
V-PAI-1S τον ^3588
T-ASM αγγελον messenger ^32
N-ASM μου my ^3450
P-1GS προ before ^4253
PREP προσωπου face ^4383
N-GSN σου thy ^4675
P-2GS ος which ^3739
R-NSM κατασκευασει shall prepare ^{2680
V-FAI-3S} την ^3588
T-ASF οδον way ^3598
N-ASF σου thy ^4675
P-2GS εμπροσθεν before ^1715
PREP σου thee. ^4675
P-2GS

(KJV) For this is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير يرسل بعيدا بدل من يرسل و يهيئ بدل من يفحص

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا تعبير وجهك في العهد الجديد وقدامي بدل من قدامك

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في يرسل بعيدا بدل من يرسل ويهيئ بدل من يفحص وعدم وجود وجهك ايضا والضمير

فالعهد الجديد رغم الاختلافات فهو اقرب الي العبري من السبعينية

فهو فئة 2ب

وايضا ملاخي 3: 1 مع

مرقس 1: 2

(SVD) كما هو مكتوب في الأنبياء: «ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك.

(G-NT-TR (Steph)+) ως As ⁵⁶¹³^ADV γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S εν in ¹⁷²²^PREP τοις the ³⁵⁸⁸^T-DPM προφηταις prophets, ⁴³⁹⁶^N-DPM ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S εγω I ¹⁴⁷³^P-1NS αποστελλω send ⁶⁴⁹^V-PAI-1S τον ³⁵⁸⁸^T-ASM αγγελον messenger ³²^N-ASM μου my ³⁴⁵⁰^P-1GS προ before ⁴²⁵³^PREP προσωπου face ⁴³⁸³^N-GSN σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS ος which ³⁷³⁹^R-NSM κατασκευασει shall prepare ²⁶⁸⁰^V-FAI-3S την ³⁵⁸⁸^T-ASF οδον way ³⁵⁹⁸^N-ASF σου thy, ⁴⁶⁷⁵^P-2GS εμπροσθεν before ¹⁷¹⁵^PREP σου thee, ⁴⁶⁷⁵^P-2GS

(KJV) As it is written in the prophets, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير يرسل بعيدا بدل من يرسل و يهيئ بدل من يفحص

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا تعبير وجهك في العهد الجديد وقدامي بدل من قدامك

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في يرسل بعيدا بدل من يرسل ويهيئ بدل من يفحص وعدم وجود وجهك ايضا والضمير

فالعهد الجديد رغم الاختلافات فهو اقرب الي العبري من السبعينية

فهو فئة 2ب

ايضا ملاخي 3: 1 مع

لوقا 7: 27

(SVD) هذا هو الذي كتب عنه: ها أنا أرسل أمام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامك!

(G-NT-TR (Steph)+) ουτος This ³⁷⁷⁸^D-NSM εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S περι of ⁴⁰¹²^PREP ου whom ³⁷³⁹^R-GSM γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S ιδου Behold ²⁴⁰⁰^V-2AAM-2S εγω I ¹⁴⁷³^P-1NS αποστελλω send ⁶⁴⁹^V-PAI-1S τον ³⁵⁸⁸^T-ASM αγγελον messenger ³²^N-ASM μου my ³⁴⁵⁰^P-1GS προ before ⁴²⁵³^PREP προσωπου face ⁴³⁸³^N-GSN σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS ος which ³⁷³⁹^R-NSM κατασκευασει shall prepare ²⁶⁸⁰^V-FAI-3S την ³⁵⁸⁸^T-ASF οδον way ³⁵⁹⁸^N-ASF σου thy ⁴⁶⁷⁵^P-2GS εμπροσθεν before ¹⁷¹⁵^PREP σου thee. ⁴⁶⁷⁵^P-2GS

(KJV) This is he, of whom it is written, Behold, I send my messenger before thy face, which shall prepare thy way before thee.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير يرسل بعيدا بدل من يرسل و يهيئ بدل من يفحص

العبري يتشابه مع العهد الجديد فيما عدا تعبير وجهك في العهد الجديد وقدامي بدل من قدامك

السبعينية تختلف مع العهد الجديد في يرسل بعيدا بدل من يرسل ويهيئ بدل من يفحص وعدم وجود وجهك ايضا والضمير

فالعهد الجديد رغم الاختلافات فهو اقرب الي العبري من السبعينية

فهو فئة 2ب

يوحنا المعمدان يأتي بروح ايليا

114 ملاخي 4: 5-6

Mal 4:5 [هئنذا أرسل إليكم إيليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف

Mal 4:6 فيرد قلب الآباء على الأبناء وقلب الأبناء على آبائهم. لئلا آتي وأضرب الأرض بلعن].

Mal 4:5 הנה^{H2009
Behold,} אנכי^H595
I שׁלח^{H7971
will send} לכם את^H853 אליה^{H452
you Elijah} הנביא^{H5030
the prophet} לפני^H6440
before בוא^{H935
the coming} יום^H3117
day יהוה^{H3068
of the LORD:} הגדול^H1419^{of
the great} והנורא׃^H3372^and
dreadful

Mal 4:6 והשׁיב^{H7725
And he shall turn} לב^{H3820
the heart} אבות^{H1
of the fathers} על^H5921
to בנים^{H1121
the children,} ולב^{H3820
and the heart} בנים^{H1121
of the children} על^H5921
to אבותם^{H1
their fathers,} פן^H6435^lest אבוא^H935^I
come והכיתי^H5221^and
smite את^H853 הארץ^H776^the
earth חרם׃^H2764^{with
a curse.}

Mal 4:5 Behold, I will send you Elijah the prophet before the coming of the great and dreadful day of the LORD:

Mal 4:6 And he shall turn the heart of the fathers to the children, and the heart of the children to their fathers, lest I come and smite the earth with a curse.

Mal 4:4 (3:22) καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμῖν Ηλιαν τὸν Θεσβίτην πρὶν ἐλθεῖν ἡμέραν κυρίου τὴν μεγάλην καὶ ἐπιφανῆ,

Mal 4:5 (3:23) ὃς ἀποκαταστήσει καρδίαν πατρὸς πρὸς υἱὸν καὶ καρδίαν ἀνθρώπου πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ, μὴ ἔλθω καὶ πατάξω τὴν γῆν ἄρδην.

Mal 4:5 And, behold, I will send to you Elias the Thesbite, before the great and glorious day of the Lord comes;

Mal 4:6 who shall turn again the heart of the father to the son, and the heart of a man to his neighbour, lest I come and smite the earth grievously.

متي 17: 10-11

Mat 17:10 وسأله تلاميذه: «فلماذا يقول الكتبة إن إيليا ينبغي أن يأتي أولا؟»

Mat 17:11 فأجاب يسوع: «إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء.

Mat 17:10 και And ²⁵³²^CONJ επηρωτησαν asked ¹⁹⁰⁵^V-AAI-3P αυτον his ⁸⁴⁶^P-ASM οι the ³⁵⁸⁸^T-NPM μαθηται disciples ³¹⁰¹^N-NPM αυτου him ⁸⁴⁶^P-GSM λεγοντες saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NPM τι Why ⁵¹⁰¹^I-NSN ουν then ³⁷⁶⁷^CONJ οι ³⁵⁸⁸^T-NPM γραμματεις scribes ¹¹²²^N-NPM λεγουσιν say ³⁰⁰⁴^V-PAI-3P οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ ηλιαν Elijah ²²⁴³^N-ASM δει must ¹¹⁶³^V-PQI-3S ελθειν come ²⁰⁶⁴^V-2AAN πρωτον first. ⁴⁴¹²^ADV

Mat 17:11 ο ³⁵⁸⁸^T-NSM δε And ¹¹⁶¹^CONJ ιησους Jesus ²⁴²⁴^N-NSM αποκριθεις answered ⁶¹¹^V-AOP-NSM ειπεν and said ²⁰³⁶^V-2AAI-3S αυτοις unto them, ⁸⁴⁶^P-DPM ηλιας Elijah ²²⁴³^N-NSM μεν truly ³³⁰³^PRT ερχεται come ²⁰⁶⁴^V-PNI-3S πρωτον shall first ⁴⁴¹²^ADV και and ²⁵³²^CONJ αποκαταστησει restore ⁶⁰⁰^V-FAI-3S παντα all things, ³⁹⁵⁶^A-APN

Mat 17:10 And his disciples asked him, saying, Why then say the scribes that Elias must first come?

Mat 17:11 And Jesus answered and said unto them, Elias truly shall first come, and restore all things.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير ايليا بدل ايليا التشبي وايضا ومره اخري وايضا والرجل مع جاره

والعهد الجديد يقدم المضمون وليس اقتباس نصي

فهو فئة 5

وايضا ملاخي 4: 5

Mal 4:5 [هئنذا أرسل إليكم إيليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف

Mal 4:6 فيرد قلب الآباء على الأبناء وقلب الأبناء على آبائهم. لئلا آتي وأضرب الأرض بلعن].

Mal 4:5 הנה^H2009^Behold, אנכי^H595^I שׁלח^H7971^will
send לכם את^H853 אליה^H452^you
Elijah הנביא^H5030^the
prophet לפני^H6440^before בוא^H935^the
coming יום^H3117^day יהוה^H3068^{of
the LORD:} הגדול^H1419^{of
the great} והנורא׃^H3372^and
dreadful

Mal 4:6 והשׁיב^H7725^{And
he shall turn} לב^H3820^the
heart אבות^H1^{of
the fathers} על^H5921^to בנים^H1121^{the
children,} ולב^H3820^{and
the heart} בנים^H1121^{of
the children} על^H5921^to אבותם^H1^{their
fathers,} פן^H6435^lest אבוא^H935^I
come והכיתי^H5221^and
smite את^H853 הארץ^H776^the
earth חרם׃^H2764^{with
a curse.}

Mal 4:5 Behold, I will send you Elijah the prophet before the coming of the great and dreadful day of the LORD:

Mal 4:6 And he shall turn the heart of the fathers to the children, and the heart of the children to their fathers, lest I come and smite the earth with a curse.

Mal 4:5 And, behold, I will send to you Elias the Thesbite, before the great and glorious day of the Lord comes;

Mal 4:6 who shall turn again the heart of the father to the son, and the heart of a man to his neighbour, lest I come and smite the earth grievously.

مرقس 9: 11-12

Mar 9:11 فسألوه: «لماذا يقول الكتبة إن إيليا ينبغي أن يأتي أولا؟»

Mar 9:12 فأجاب: «إن إيليا يأتي أولا ويرد كل شيء. وكيف هو مكتوب عن ابن الإنسان أن يتألم كثيرا ويرذل.

Mar 9:11 και And ²⁵³²^CONJ επηρωτων they asked ¹⁹⁰⁵^V-IAI-3P αυτον him ⁸⁴⁶^P-ASM λεγοντες saying ³⁰⁰⁴^V-PAP-NPM οτι that ³⁷⁵⁴^CONJ λεγουσιν Why say ³⁰⁰⁴^V-PAI-3P οι the ³⁵⁸⁸^T-NPM γραμματεις scribes ¹¹²²^N-NPM οτι ³⁷⁵⁴^CONJ ηλιαν Elijah ²²⁴³^N-ASM δει must ¹¹⁶³^V-PQI-3S ελθειν come ²⁰⁶⁴^V-2AAN πρωτον first. ⁴⁴¹²^ADV

Mar 9:12 ο he ³⁵⁸⁸^T-NSM δε And ¹¹⁶¹^CONJ αποκριθεις answered ⁶¹¹^V-AOP-NSM ειπεν and told ²⁰³⁶^V-2AAI-3S αυτοις them ⁸⁴⁶^P-DPM ηλιας Elijah ²²⁴³^N-NSM μεν verily ³³⁰³^PRT ελθων cometh ²⁰⁶⁴^V-2AAP-NSM πρωτον first ⁴⁴¹²^ADV αποκαθιστα and restoreth ⁶⁰⁰^V-PAI-3S παντα all things, ³⁹⁵⁶^A-APN και and ²⁵³²^CONJ πως how ⁴⁴⁵⁹^ADV-I γεγραπται it is written ¹¹²⁵^V-RPI-3S επι of ¹⁹⁰⁹^PREP τον the ³⁵⁸⁸^T-ASM υιον Son ⁵²⁰⁷^N-ASM του ³⁵⁸⁸^T-GSM ανθρωπου of man ⁴⁴⁴^N-GSM ινα that ²⁴⁴³^CONJ πολλα many things ⁴¹⁸³^A-APN παθη he must suffer ³⁹⁵⁸^V-2AAS-3S και and ²⁵³²^CONJ εξουδενωθη be set at naught. ¹⁸⁴⁷^V-APS-3S

Mar 9:11 And they asked him, saying, Why say the scribes that Elias must first come?

Mar 9:12 And he answered and told them, Elias verily cometh first, and restoreth all things; and how it is written of the Son of man, that he must suffer many things, and be set at nought.

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير ايليا بدل ايليا التشبي وايضا ومره اخري وايضا والرجل مع جاره

والعهد الجديد يقدم المضمون وليس اقتباس نصي

فهو فئة 5

وايضا ملاخي 4: 5-6

Mal 4:5 [هئنذا أرسل إليكم إيليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف

Mal 4:6 فيرد قلب الآباء على الأبناء وقلب الأبناء على آبائهم. لئلا آتي وأضرب الأرض بلعن].

Mal 4:5 הנה^H2009^Behold, אנכי^H595
I שׁלח^{H7971
will send} לכם את^H853 אליה^{H452
you Elijah} הנביא^H5030^the
prophet לפני^H6440^before בוא^H935^the
coming יום^H3117^day יהוה^H3068^{of
the LORD:} הגדול^H1419^{of
the great} והנורא׃^H3372^and
dreadful

Mal 4:6 והשׁיב^{H7725
And he shall turn} לב^{H3820
the heart} אבות^{H1
of the fathers} על^H5921
to בנים^{H1121
the children,} ולב^H3820^{and
the heart} בנים^H1121^{of
the children} על^H5921^to אבותם^H1^{their
fathers,} פן^H6435^lest אבוא^H935^I
come והכיתי^H5221^and
smite את^H853 הארץ^H776^the
earth חרם׃^H2764^{with
a curse.}

Mal 4:5 Behold, I will send you Elijah the prophet before the coming of the great and dreadful day of the LORD:

Mal 4:6 And he shall turn the heart of the fathers to the children, and the heart of the children to their fathers, lest I come and smite the earth with a curse.

Mal 4:5 And, behold, I will send to you Elias the Thesbite, before the great and glorious day of the Lord comes;

Mal 4:6 who shall turn again the heart of the father to the son, and the heart of a man to his neighbour, lest I come and smite the earth grievously.

مع لوقا 1: 17

(SVD) ويتقدم أمامه بروح إيليا وقوته ليرد قلوب الآباء إلى الأبناء والعصاة إلى فكر الأبرار لكي يهيئ للرب شعبا مستعدا».

(G-NT-TR (Steph)+) και And ²⁵³²^CONJ αυτος he ⁸⁴⁶^P-NSM προελευσεται shall go ^{4281
V-FDI-3S} ενωπιον before ^1799
ADV αυτου him ^846
P-GSM εν to ^1722
PREP πνευματι in the spirit ^4151
N-DSN και and ^2532
CONJ δυναμει power ^1411
N-DSF ηλιου of Elijah ^2243
N-GSM επιστρεψαι to turn ^1994
V-AAN καρδιας the hearts ^2588
N-APF πατερων of the fathers ^3962
N-GPM επι to ^1909
PREP τεκνα the children ^5043
N-APN και and ²⁵³²^CONJ απειθεις the disobedient ⁵⁴⁵^A-APM εν ¹⁷²²^PREP φρονησει the wisdom ⁵⁴²⁸^N-DSF δικαιων of the just ¹³⁴²^A-GPM ετοιμασαι to make ready ²⁰⁹⁰^V-AAN κυριω for the Lord ²⁹⁶²^N-DSM λαον a people ²⁹⁹²^N-ASM κατεσκευασμενον prepared. ²⁶⁸⁰^V-RPP-ASM

(KJV) And he shall go before him in the spirit and power of Elias, to turn the hearts of the fathers to the children, and the disobedient to the wisdom of the just; to make ready a people prepared for the Lord.

هذا الاقتباس من جزئين

الاول وهو ميخا 4: 5 مع النصف الاول من عدد لوقا لوقا 1: 17

العبري يتشابه مع السبعينية فيما عدا تعبير التشبي والعهد الجديد يقدم المعني

فهو فئة 4ا

الجزء الثاني وهو ملاخي 4: 6 مع النصف الثاني من لوقا 1: 17

العبري يتفق مع العهد الجديد ويتشابهوا مع السبعينية في المعني مع ملاحظة الفروق اللغويه بين السبعينية والعهد الجديد مثل تعبير يرد بدل من يسترجع وتصريف اباء وكلمة ابناء المختلفة في العهد الجديد ايضا عن السبعينية فالعهد الجديد ترجمه ادق للعبري عن السبعينية

فهو فئة 2

اقتباسات الاسفار القانونية الثانية

سفر يهوديت

في زمنه يكون إسرائيل كخراف لا راعي لها

115 سفر يهوديت 11

15 فيقول لي متى يرد عليهم خطيئتهم فاجيء واخبرك بذلك حتى اخذك الى وسط اورشليم ويكون لك جميع شعب اسرائيل مثل الغنم التي لا راعي لها ولا ينبح عليك كلب

(KJVA) And I will lead thee through the midst of Judea, until thou come before Jerusalem; and I will set thy throne in the midst thereof; and thou shalt drive them as sheep that have no shepherd, and a dog shall not so much as open his mouth at thee: for these things were told me according to my foreknowledge, and they were declared unto me, and I am sent to tell thee.

(LXX) καὶ ἄξω σε διὰ μέσου τῆς Ιουδαίας ἕως τοῦ ἐλθεῖν ἀπέναντι Ιερουσαλημ καὶ θήσω τὸν δίφρον σου ἐν μέσῳ αὐτῆς, καὶ ἄξεις αὐτοὺς ὡς πρόβατα, οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν, καὶ οὐ γρύξει κύων τῇ γλώσσῃ αὐτοῦ ἀπέναντί σου· ὅτι ταῦτα ἐλαλήθη μοι κατὰ πρόγνωσίν μου καὶ ἀπηγγέλη μοι, καὶ ἀπεστάλην ἀναγγεῖλαί σοι.

(Brenton) And I will lead thee through the midst of Judea, until thou come before Jerusalem; and I will set thy throne in the midst thereof; and thou shalt drive them as sheep that have no shepherd, and a dog shall not so much as open his mouth at thee: for these things were told me according to my foreknowledge, and they were declared unto me, and I am sent to tell thee.

(Vulgate) et dicet mihi quando eis reddat peccatum suum et veniens nuntiabo tibi ita ut ego adducam te per mediam Hierusalem et habebis omnem populum Israhel sicut oves quibus non est pastor et non latrabit vel unus contra te

متي 9: 36

(SVD) ولما رأى الجموع تحنن عليهم إذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها.

(KJV) But when he saw the multitudes, he was moved with compassion on them, because they fainted, and were scattered abroad, as sheep having no shepherd.

(Vulgate) videns autem turbas misertus est eis quia erant vexati et iacentes sicut oves non habentes pastorem

النص اليوناني يتفق في المعني ومعظم الالفاظ ولكن يختلف في اداة النفي فهو مقتبس من مصدر يتفق مع السبعينية ولكنه ليس السبعينية قد يكون الاصل العبري لسفر يهوديت

فهو فئة 2

ملاحظة ايضا تكرر هذا التعبير في الاسفار القانونية الاولي فليس بالضروره ان يكون العهد الجديد اقتبسه من يهوديت

يشوع بن سيراخ

السيدة العذراء مريم وديعة وتاخذ مكانة السلاطين

116 سيراخ 10: 17 -18

نقض الرب عروش السلاطين واجلس الودعاء مكانهم

قلع الرب اصول الامم وغرس المتواضعين مكانهم

Sir 10:14 The Lord hath cast down the thrones of proud princes, and set up the meek in their stead.

Sir 10:15 The Lord hath plucked up the roots of the proud nations, and planted the lowly in their place.

Sir 10:14 θρόνους ἀρχόντων καθεῖλεν ὁ κύριος καὶ ἐκάθισεν πραεῖς ἀντ᾿ αὐτῶν·

Sir 10:15 ῥίζας ἐθνῶν ἐξέτιλεν ὁ κύριος καὶ ἐφύτευσεν ταπεινοὺς ἀντ᾿ αὐτῶν·

Sir 10:14 The Lord hath cast down the thrones of proud princes, and set up the meek in their stead.

Sir 10:15 The Lord hath plucked up the roots of the proud nations, and planted the lowly in their place.

Sir 10:17 sedes ducum superborum destruxit Deus et sedere fecit mites pro illis

Sir 10:18 radices gentium superbarum arefecit Deus et plantavit humiles ex ipsis gentibus

لوقا 1: 52

أَنْزَلَ الأَعِزَّاءَ عَنِ الْكَرَاسِيِّ وَرَفَعَ الْمُتَّضِعِينَ

(G-NT-TR (Steph)+) καθειλεν He hath put down ²⁵⁰⁷^V-2AAI-3S δυναστας the mighty ¹⁴¹³^N-APM απο from ⁵⁷⁵^PREP θρονων seats ²³⁶²^N-GPM και and ²⁵³²^CONJ υψωσεν exalted ⁵³¹²^V-AAI-3S ταπεινους them of low degree. ⁵⁰¹¹^A-APM

(KJV) He hath put down the mighty from their seats, and exalted them of low degree.

(Vulgate) deposuit potentes de sede et exaltavit humiles

في تسبحة العذراء مريم تقدم نفس مضمون اعداد سفر يشوع بن سيراخ باختصار

فهو فئة 4ا

المسيح بكر قبل كل خليقة

117 سيراخ 24

5 اني خرجت من فم العلي بكرا قبل كل خليقة

(Geneva) I am come out of the mouth of the most High, first borne before all creatures.

(Vulgate) ego ex ore Altissimi prodivi primogenita ante omnem creaturam

(LXX) Ἐγὼ ἀπὸ στόματος ὑψίστου ἐξῆλθον καὶ ὡς ὁμίχλη κατεκάλυψα γῆν·

(Brenton) I came out of the mouth of the most High, and covered the earth as a cloud.

كولوسي 1: 15

الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ غَيْرِ الْمَنْظُورِ، بِكْرُ كُلِّ خَلِيقَةٍ

(G-NT-TR (Steph)+) ος Who ³⁷³⁹^R-NSM εστιν is ²⁰⁷⁶^V-PXI-3S εικων the image ¹⁵⁰⁴^N-NSF του of the ³⁵⁸⁸^T-GSM θεου God ²³¹⁶^N-GSM του ³⁵⁸⁸^T-GSM αορατου invisible ⁵¹⁷^A-GSM πρωτοτοκος the firstborn ⁴⁴¹⁶^A-NSM πασης of every ³⁹⁵⁶^A-GSF κτισεως creature. ²⁹³⁷^N-GSF

(KJV) Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:

هذا اقتباس مهم وهو العبري حسب نص الفلجاتا يختلف عن السبعينية

والعهد الجديد يقدم النص العبري فيما عدا تعبير قبل الذي يفهم من السياق

فهو فئة 2

تمت الاقتباسات

وفي النهاية

اعتذر لو كنت اخطأ في تعبير او تقدير

اتمني ان يكون هذا الكتاب فيه فائده للبعض

وارجوا من يستخدمه ان يذكر ضعفي في صلاته

والمجد لله دائما