هل العدد الذي يقول اليس العشارون ايضا يفعلون هكذا محرف متى الشبهة بيزنطي الاغلبية الارثوذكسية και εαν ασπασησθε τους φιλους υμων μονον τι περισσον ποιειτε ουχι και οι τελωναι ουτως ποιουσιν النقدي και εαν ασπασησθε τους αδελφους υμων μονον τι περισσον ποιειτε ουχι και οι εθνικοι ουτως ποιουσιν المستلم και εαν ασπασησθε τους αδελφους υμων μονον τι περισσον ποιειτε ουχι και οι τελωναι ουτως ποιουσιν الفاتيكانية والسينائية وبيزا και ...

دليل كتابي من انجيل يوحنا على صحة الذين يشهدون في السماء يوحنا و يو شرحت سابقا الأدلة الخارجية والداخلية الكثيرة جدا على اصالة الذين يشهدون في السماء في ملف اصالة الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة يو وأيضا قدمت اعداد كثيرة جدا في العهد الجديد تتكلم عن الثالوث بوضوح الثالوث في العهد الجديد ومن الاعداد التي وضعتها في ملف اصالة الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة هو عدد يو الحق الحق أقول لك إننا إنما نتكلم بما نعلم ونشهد بما ...

كيف يقول الكتاب ان داود عمل المستقيم في عيني الرب ولم يحد عن شيء مما اوصاه به رغم انه عدد الزوجات تكوين و ملوك الشبهة كيف يقول الكتاب المقدس على داود انه عمل ما هو مستقيم في عيني الرب ولم يحد عن شيء مما اوصاه به كل أيام حياته الا في قضية اوريا الحثي مل رغم ان داود كسر وصية الزوجة الواحدة تك وعدد الزوجات الا يعني هذا ان تعداد الزوجات ليس كسر وصية ومسموح به الرد الحقيقة هذا فقط سوء فهم من المشكك فالكتاب لا يقول إن داود كا...

هل العدد الذي يقول وما أسم ابنه أن عرفت خطأ بدليل السبعينية أمثال الشبهة يقول البعض أن العدد الذي يقول في أمثال من صعد إلى السماوات ونزل من جمع الريح في حفنتيه من صر المياه في ثوب من ثبت جميع أطراف الأرض ما اسمه وما اسم ابنه إن عرفت هو لا يقصد به المسيح لان السبعينية تقول أبناؤه وليس ابنه الرد الرد باختصار في البداية ان العدد الصحيح هو العدد العبري ولهذا اتبعته كل الترجمات تقريبا لان السبعينية غير دقيقه فيه ويوجد اختلاف بين مخ...

الرد على هل تكلم تكوين عن الجلد كقبة صلبة فوق الأرض تكوين الشبهة يقول البعض ان كلمة الجلد وبخاصة في الإنجليزية هي تعني قبة صلبة فهل هذا يعني ان سفر التكوين تكلم عن القبة الصلبة التي فوق الأرض الفكرة القديمة عن القدماء ان السماء هي فقط قبة فوق الأرض الرد باختصار في البداية هو ان سفر التكوين لا يتكلم لا عن قبة بل يتكلم عن طبقات الغلاف الجوي التي تحمل بخار الماء ويظهر من خلالها النجوم وهو ممتد حول الكرة الأرضية هذا ما يقوله رغم ا...

هل التعبيرات التي ذكرها إشعياء في نبوته هي مسيئة للرب إشعياء الشبهة الرب يصيح كالوالدة وينخر ويخرب وأشياء أخر جاء في سفر إشعياء الإصحاح عدد هكذا إشعياء عدد الرب كالجبار يخرجكرجل حروب ينهض غيرتهيهتف ويصرخ ويقوى على اعدائه قد صمت منذ الدهر سكت تجلدتكالوالدة اصيحانفخ وانخر معا اخرب الجبال والآكام واجفف كل عشبها واجعل الانهار يبسا وانشف الآجام واسير العمي في طريق لم يعرفوهافي مسالك لم يدروها امشيهماجعل الظلمة امامهم نورا وال...

هل يشوع بن سيراخ يقول ان نسل داود جرثومة وان الرب لم يقبل توبته سيراخ الشبهة نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء ويسوع حفيده يشوع بن سيراخ لكن الرب لا يترك رحمته ولا يفسد من اعماله شيئا لا يدمر اعقاب مصطفاه ولا يهلك ذرية محبه فابقى ليعقوب بقية ولداود جرثومة منه وخلف بعده ذا سفه عند الشعب من نسله وهذا يبطل أقوال الذي يدعون أن المزامير كانت لإستغفار داود عن كل ما جاء عنه من زنا وقتل بسفر صموئيل الثاني وما يدريك أن الرب قبل التوبة فالفقرة...

هل مزمور مقتبس من نشيد لعشتار الشبهة عشتار هي إله الجنس والحب والجمال والحرب عند البابليين خلال فترة السبي اليهودي عند البابليين قام اليهود بإقتباس نصوص من الأديان الوثنية وقاموا بإضافتها الى كتبهم إليكم نصين أولهما من الكتاب المقدس والثاني صلاة رثاء لعشتار مزمور إلى متى يارب تنساني كل النسيان إلى متى تحجب وجهك عني إلى متى أجعل هموما في نفسي وحزنا في قلبي كل يوم إلى متى يرتفع عدوي علي صلاة رثاء لعشتار الى متى يا سيدتي تبقى غاضبة حت...

كيف يوصف الرب بانه رمة ودود أيوب الشبهة ايوب فكم بالحري الإنسان الرمة وابن آدم الدود وصف اله النصاري للانسان انه دوده ورمة الرد في البداية الكلام هو ليس عن الرب أصلا ولم يقوله أيوب أصلا الكلام هو مقولة قاله بلدد الشوحي وهو واصحابه وهو أحد ثلاث أصحاب لأيوب سفر أيوب فلما سمع اصحاب ايوب الثلاثة بكل الشر الذي اتى عليه جاءوا كل واحد من مكانه اليفاز التيماني وبلدد الشوحي وصوفر النعماتي وتواعدوا ان يأتوا ليرثوا له ويعزوه جاؤا ي...

كيف يستخدم الرب المرأة كمثال النجاسة حزقيال الشبهة سفر حزقيال يا ابن آدم إن بيت إسرائيل لما سكنوا أرضهم نجسوها بطريقهم وبأفعالهم كانت طريقهم أمامي كنجاسة الطامث كيف يحقر الرب من شان المراه ويستخدمها كمثل في كل ما هو ردئ ويقول كنجاسة الطامث الرد الحقيقة لا يوجد أي تحقير للمرأة في هذا العدد والنجس هو الطمث وليس المراة نفسها وارجوا الرجوع لملف الرد علي نجاسة المراه في العهد القديم ولكن لنفهم هذا الامر جيدا ندرس المعاني لغوية ومفه...