هل الرب اتي ليهلك ام ليخلص لوقا ولوقا و تسالونيكي الشبهة جاء في لوقا فلما رأى ذلك تلميذاه يعقوب ويوحنا قالايارب أتريد أن نقول أن تنزل نار من السماء فتفنيهم كما فعل إيليا أيضا فالتفت وانتهرهما وقاللستما تعلمان من أي روح أنتما لأن ابن الإنسان لم يأت ليهلك أنفس الناس بل ليخلص وهذا منسوخ بما جاء في تسالونيكي وحينئذ سيستعلن الأثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه ويبطله بظهور مجيئه الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة وبآيات وعجائب كاذبة كما أن هناك تناقضا بين لوقا وبين ما جاء في لوقا جئت لألقي نارا على الأرض...

هل جملة قال الرب مضافة لوقا الشبهة ورد في لوقا ثم قال الربفبمن أشبه أناس هذا الجيل وماذا يشبهون يشبهون أولادا جالسين في السوق ينادون بعضهم بعضا ويقولون زمرنا لكم فلم ترقصوا نحنا لكم فلم تبكوا فقال آدم كلارك إن عبارة قال الرب زيدت وأخرجها بعضهم من المتن الرد الحقيقه هذا التعبير مؤيد بادلة خارجية وداخليه كثيره الادله الخارجية وابداها بدراسة التراجم المختلفة التراجم العربية الفانديك ثم قال الرب فبمن أشبه أناس هذا الجيل وماذا يشبهون السارة وقال الرب يسوع بمن أشبه أبناء هذا الجيل وماذا يشبهون التي...

هل اخطأ المسيح في تعبير ليس التلميذ افضل من معلمه لوقا و متي و يوحنا و الشبهة ورد في إنجيل لوقا ليس التلميذ أفضل من معلمه بل كل من صار كاملا يكون مثل معلمه وهذا خطأ لأنه صار ألوف من التلاميذ أفضل من معلميهم بعد الكمال الرد الحقيقه المسيح لم يخطئ في هذا التعبير ولكن المشكك هو الذي اخطا في الفهم لان المسيح لايقول هنا كلام عن المستقبل او فلسفه ولكنه يوجه حوار معين في ظروف معينة ولهذا ساقسم ردي الي لغوي امثله من الحياه المعني الاصلي المقصود من الاعداد انجيل لوقا ليس التلميذ افضل من معلمه بل كل م...

هل نبوة ارميا عن يهوياقيم تنفي ان يسوع هو المسيح ارميا و لوقا الشبهة لو تأمل أحد في كتب المسيحيين لاعترف بأن المسيح ليس هو المسيح فإن يهوياقيم بن يوشيا لما أحرق الصحف التي كتبها باروخ من فم إرميا النبي نزل الوحي إلى إرميا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا لذلك هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا لا يكون له جالس على كرسي داود وتكون جثته مطروحة للحر نهارا وللبرد ليلا وأعاقبه ونسله وعبيده على إثمهم وأجلب عليهم وعلى سكان أورشليم وعلى رجال يهوذا كل الشر الذي كلمتهم عنه ولم يسمعوا مع أنه ذكر في إنجيل ...

هل كان يعرف لوقا النسب الموجود في انجيل متي ام لا متي و لوقا الشبهة لم يكن إنجيل متى مشهورا في عهد لوقا فكيف نتصور أن يكتب لوقا نسب المسيح بحيث يخالف متى ولا يزيد حرفا للتوضيح الرد الحقيقه اتعجب من المشككين فلو كان اشار لوقا الي انجيل متي لقالوا انه ينقل منه واعتبروها مشكله ولانه لم يشر الي انجيل متي في الانساب يعترضون بادعاء كيف لا يعرفه ويعتبرونها ايضا مشكلة ولكن المهم ان متي البشير بعد صعود رب المجد قضي الي سنه في اورشليم يخدم في اليهودية ثم بعد ذلك ذهب في عدة رحلات يبشر في بلاد الفرس وال...

هل بالفعل اضاع اليهود اوراق النسب ولا يوجد دليل عليها متي و لوقا الشبهة لم تكن أوراق النسب محفوظة عند اليهود وانتثرت برياح الحوادث وقد أخطأ متى ولوقا في ذكر النسب الرد ما يقوله المشكك غير دقيق بالمره ولكن اقوال الربوات اليهود الذين تكلموا عن سلسلة الانساب ما ذكروه يوافق كلام متي البشير وايضا لوقا البشير وفي البدايه قال القس منيس عبد النور كان بنو إسرائيل أحرص الناس على حفظ نسبهم كما يتضح من التكوين و ولما زاد عددهم في مصر زادوا حرصا واهتماما بحفظ جداول نسبهم لبقاء كل سبط على حاله وفوض للكتبة ...

هل اخطأ لوقا في موضوع اكتتاب كيرينيوس لوقا و متي الشبهة يتعارض مع ما جاء في لوقا و مع ما جاء في متى فلما سمع هيرودس الملك اضطرب وجميع أورشليم معه فقد ورد في لوقا وفي تلك الأيام صدر أمر من أوغسطس قيصر بأن يكتتب كل المسكونة وهذا الاكتتاب الأول جرى إذ كان كيرينيوس والي سورية فذهب الجميع ليكتتبوا كل واحد إلى مدينته وهذا خطأ لأن المراد بكل المسكونة إما أن يكون جميع ممالك سلطنة روما وهو الظاهر أو جميع مملكة يهوذا ولم يص...

هل اليصابات هي من سبط لاوي ام من سبط يهوذا لوقا ولوقا الشبهة نفهم أن أليصابات من سبط لاوي كما جاء في لوقا كان في أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة أبيا وامرأته من بنات هارون واسمها أليصابات ولكن يبدو أنها من سبط يهوذا مثل نسيبتها مريم كما نجد في لوقا و وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف واسم العذراء مريم وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع هذا يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الإله ...

هل الاصحاحين الاول والثاني من انجيل لوقا مضافين الشبهة شك كثير من الباحثين في الإصحاحين الأولين من هذا الإنجيل بل إن هذا الشك كما ذكر جيروم يمتد إلى الآباء الأوائل للكنيسة وكذلك فرقة مارسيوني فليس في نسختها هذين الإصحاحين ويؤكد المحققون بأن لوقا لم يكتب هذين الإصحاحين لأنه يقول في أعمال الرسل الكلام الأول أنشأته يا ثاوفيلس أي معجزاته بدليل تكملة النص عن جميع ما ابتدأ يسوع يفعله ويعلم به إلى اليوم الذي ارتفع فيه بعد ما أوصى بالروح القدس الرسل الذين اختارهم والإصحاحان الأولان إنما يتكلمان عن ول...

هل لانعرف شيئ عن لوقا البشير والغموض يحيط بشخصيته الشبهة إن الغموض يلف شخصية لوقا فهو غير معروف البلد ولا المهنة ولا الجهة التي كتب لها إنجيله تحديدا ولا تاريخ الكتابة و المعروف فقط أنه من تلاميذ بولس وأنه لم يلق السيد المسيح فكيف يصح الاحتجاج بمن هذا حاله وجعل كلامه مقدسا الرد لو كان المشككين يجهلون من هو لوقا البشير لعدم دراستهم فلا يصح ان يعمموا والحقيقه انجيل لوقا وسفر الاعمال وبقية اسفار العهد الجديد فيها ما يكفي لشرح من هو لوقا البشير اولا لوقا البشير معروف البلد رغم انه لم يذكرها بوضوح...