= pagination
هل كلام متي البشير عن بيت لحم يخالف نبوة ميخا النبي ؟ متي 2: 6 و ميخا 5: 2
هل كلام متي البشير عن بيت لحم يخالف نبوة ميخا النبي متي و ميخا الشبهة متى تخالف ميخا تقول آية إنجيل متى إن رؤساء اليهود قالوا إن المسيح يولد في بيت لحم اليهودية واستشهدوا بأقوال النبوة وأنت يا بيت لحم أرض يهوذا لست الصغرى بين رؤساء يهوذا لأن منك يخرج مدبر يرعى شعبي إسرائيل ويقولميخا أما أنت يا بيت لحم أفراتة وأنت صغيرة أن تكوني بين ألوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على إسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ أيام الأزل الرد المشكله عن المشكك يعتقد ان الاقتباس هو فقط اقتباس حرفي اي لفظي فقط ولك...
هل معرفة سمعان وحنة بان يسوع هو المسيح في انجيل لوقا 2 يخالف عدم معرفة هيرودس وسكان اورشليم من انجيل متي 2
هل معرفة سمعان وحنة بان يسوع هو المسيح في انجيل لوقا يخالف عدم معرفة هيرودس وسكان اورشليم من انجيل متي الشبهة يعلم من كلام متى أن سكان أورشليم وهيرودس لم يعرفوا بولادة المسيح قبل مجيء المجوس ويعلم من كلام لوقا أنه لما ذهب والدا المسيح إلى أورشليم بعد التطهير لتقديم الذبيحة أوحي إلى الرجل التقي سمعان أنه لا يرى الموت قبل أن يرى مسيح الرب فأتى مقودا بالروح القدس إلى الهيكل وحمل الصبي وقال كما في لوقا وكان رجل في أورشليم اسمه سمعان وهذا الرجل كان بارا تقيا ينتظر تعزية إسرائيل والروح القدس كان عل...
Logo
الرد علي شبهة هل هناك تناقض بين متي 2 عن الذهاب الي مصر ولوقا 2 عن الرجوع الي الناصره
الرد علي شبهة هل هناك تناقض بين متي عن الذهاب الي مصر ولوقا عن الرجوع الي الناصره الشبهة الذي يقارن متى بلوقا يجد اختلافا إذ يقول متى إن أبوي المسيح بعد ولادته كانا يقيمان في بيت لحم ويفهم أن هذه الإقامة كانت لمدة تقرب من سنتين ثم ذهبا إلى مصر وأقاما فيها إلى موت هيرودس ثم ذهبا وأقاما في الناصرة ويقول لوقا إن أبوي المسيح ذهبا إلى أورشليم بعد تمام مدةتطهيرمريم ولما قدما الذبيحة رجعا إلي الناصرة وأقاما فيها وكانا يذهبان منها إلى أورشليم في أيام العيد ولما كان عمر السيد المسيح سنة أقام ثلاثة أي...
هل اطلق علي المسيح اسم عمانوئيل
هل اطلق علي المسيح اسم عمانوئيل الشبهة ورد في إنجيل متى وهذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل ﭐلذي تفسيره الله معنا ولم يطلق يوسف ومريم على المسيح اسم عمانوئيل بل سمياه يسوع وكان الملاك قد قال ليوسف في الرؤيا فستلد ابنا وتدعو اسمه يسوع لأنه يخلص شعبه من خطاياهم وقال الملاك للعذراء كما هو في لوقا وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع ولم يدع المسيح في أي وقت أن اسمه عمانوئيل الرد هل اطلق علي الرب يسوع المسيح اسم عمانوئيل ام لا الاجابه وب...
Logo
هل متي البشير اخطأ عندما تكلم عن 14 جيل ثلاث مرات
هل متي البشير اخطأ عندما تكلم عن جيل ثلاث مرات الشبهة ورد في متى فجميع الأجيال من إبراهيم إلى داود جيلا ومن سبي بابل إلى المسيح جيلا ويعلم منها أن بيان نسب المسيح يشتمل على ثلاثة أقسام كل قسم منها يشتمل على جيلا وهو غلط لأن القسم الأول ينتهي بداود وإذا كان داود داخلا في هذا القسم يكون خارجا من القسم الثاني ويبدأ القسم الثاني من سليمان وينتهي بيكنيا وإذا دخل يكنيا في هذا القسم الثاني كان خارجا من القسم الثالث ويبدأ القسم الثالث من شألتئيل وينتهي بالمسيح وفي هذا القسم لا يوجد إلا جيلا الرد اولا...
هل العدد المتكلم عن ان يوسف اراد تخليتها سرا يناقض اعلان الملاك للعذراء قبل الحبل المقدس
هل العدد المتكلم عن ان يوسف اراد تخليتها سرا يناقض اعلان الملاك للعذراء قبل الحبل المقدس الشبهة جاء في متى أن يوسف أراد تخلية مريم سرا بسبب حبلها حتى كلمه الملاك في متى أما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا لما كانت مريم أمه مخطوبة ليوسف قبل أن يجتمعا وجدت حبلى من الروح القدس فيوسف رجلها إذ كان بارا ولم يشأ أن يشهرها أراد تخليتها سرا مع أن الملاك كان قد أعلن لمريم قبل ذلك أنها ستحبل كما هو في لوقا و وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة إلى عذراء مخطوبة لرجل...
Logo
Logo
هل لقب المسيح هو يطلق علي كل حاكم يهودي ام يعبر عن لاهوته
هل لقب المسيح هو يطلق علي كل حاكم يهودي ام يعبر عن لاهوته الشبهة جاء في متى ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح ومن المعلوم أنه يطلق اسم المسيح على كل حاكم يهودي صالحا كان أو فاجرا ورد في مزمور برج خلاص لملكه والصانع رحمة لمسيحه لداود ونسله إلى الأبد وأطلق مزمور لفظة المسيح على داود وهو من الأنبياء والملوك الصالحين وورد في صموئيل قول داود في حق شاول فقال لرجاله حاشا لي من قبل الرب أن أعمل هذا الأمر بسيدي بمسيح الرب فأمد يدي إليه لأنه مسيح الرب هو وكذلك ورد في صموئيل و...
الرد علي شبهة ان الاصحاح 1 و 2 من انجيل متي ليسا منه
الرد علي شبهة ان الاصحاح و من انجيل متي ليسا منه الشبهة قال نورتون إن الإصحاحين و من إنجيل متى ليسا منه الرد المشكك ترك اراء كل الاباء تقريبا وكل المفسرين المسيحيين تقريبا وتمسك برائي انسان يظهر من كلامه ان لايؤمن بالميلاد من العذراء ولكن هذا لا يهم المهم هو تقديم ادلة علي اصالة الاصحاح الاول والثاني وابدا اولا بادله خارجيه ثم اقدم ادلة داخلية بردية ا والموجوده في متحف الاثار بجامعة بنسيلفانيا في فيلادلفيا وهي تعود الي القرن الثالث وتحتوي علي اجزاء من الاصحاح الاول برديه ايضا تعود الي القرن ا...
1269 html m7af24654
Logo
هل بالفعل لا يوجد سند متصل لانجيل متي البشير ؟
هل بالفعل لا يوجد سند متصل لانجيل متي البشير الشبهة يكرر البعض ادعاء انه لا يوجد سند متصل لانجيل متى الرد هذا ادعاء باطل لا دليل عليه ولكن ساقدم الدليل العكسي وساكتفي بتقديم الادله بما قبل مجمع نيقه لاني لو تكلمت ما بعد مجمع نيقيه لما كفي ملف واحد كم الادلة اولا انجيل متي كتب في زمن الرسل ونجد معلمنا بولس الرسول يقتبس من انجيل متي كورنثوس الاولي هذه المرة الثالثة آتي إليكم على فم شاهدين وثلاثة تقوم كل كلمة وهذا من متي وإن لم يسمع فخذ معك أيضا واحدا أو اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين أو ث...
الرد علي شبهة فقد انجيل متي بسبب التحريف والانجيل العبري
الرد علي شبهة فقد انجيل متي بسبب التحريف والانجيل العبري الشبهة كتب إنجيل متى باللغة العبرانية وفقد بسبب تحريف الفرق المسيحية والموجود الآن ترجمته ولا نعلم اسم مترجمه الرد اتسائل في البداية من اين اتي المشكك بافتراضية ان الانجيل العبري حرف ففقد هل معه نسخه من انجيل متي العبري ليثبت ادعاؤه وايضا ادعاؤه بان اسم مترجم انجيل متي غير معروف ايضا ادعاء خطأ وفي البداية اضع بعض الحقائق التي لم يختلف عليها احد من المفسرين ولا الباحثين المسيحيين ثم اقدم الاراء المختلفة الحقيقه الاولي انجيل متي اليوناني ...
Logo
= pagination