هل المسيح لم يقول ولا مرة انه يهوه؟

Holy_bible_1

Mar 28, 2021

الشبهة

المسيح رغم انه اعلن لاهوته ولكن لم يقول ولا مرة انه يهوه. وما يقوله بعض المدافعين المسيحيين خطأ.

الرد

محزن ان يقول مسيحيين لبراليين نفس كلام المسلمين والملحدين. فرغم أنى اتفق معهم في ان الرب يسوع أعلن لاهوته ولكن اخطئهم في ادعاء انه لم يقول انه يهوه فالرب يسوع المسيح قال بوضوح انه يهوه. ولكي ابسط الفكرة أوضح ان الرب وهو لقب الالوهية في العربي هو ترجمة لكلمة Lord الإنجليزية ومثلهما Dominus ال لاتيني وموريو الارامي وكلمة الرب ولورد Lord ودومينيوس وموريو هما ترجمة لكلمة كيريوس اليوناني κύριος وهذا بوضوح في كل الترجمات وكلمة الرب ولورد ودومينيوس وموريو وكيريوس كلهم ترجمة لاسم يهوه العبري

فعندما نجد في العهد الجديد اليوناني او العهد القديم يوناني اسم الرب هو كيريوس نجده في العهد القديم عبري هو يهوه

فلهذا سأقدم ادلة لغوية في العهد الجديد ان الرب يسوع المسيح قال يهوه

وأيضا سأضيف ادلة من العهد القديم تؤكد ان المسيح هو يهوه ولقب بيهوه

ولكن في البداية ما سأقدمه هنا يتشابه مع ما قدمته في عدة ملفات مثل

اثبات ان السيد المسيح قال لفظيا انه الله

لقب كيريوس واثبات ان المسيح قال انا هو الله

اقتباس العهد الجديد من القديم يؤكد ان لقب الرب او كيريوس هو اسم يهوه كيريوس الرب يسوع المسيح وبديلة لايلوهيم وهو ثيؤس في اليوناني أي الله

لماذا الرب يسوع المسيح اخذ لقب الرب اكثر من الله اي لماذا يهوه وليس ايلوهيم

الوهية الرب يسوع المسيح مختصر

هل لقب يسوع المسيح بلقب الله ثيؤس الذي هو ايلوهيم ؟

فلن احتاج ان اطيل

بالطبع لن أتكلم عن الاستخدامات الأخرى لكيريوس وغيرها لان هذا ليس مجالي ولكن أتكلم فقط عن استخدام كيريوس لترجمة يهوه

وباختصار اليهود عندما ترجموا العهد القديم في القرن الثالث ق م ترجموا اسم يهوه العبري الى كيريوس اليوناني فهي تطلق علي السيد او الملك او الرب كلقب الوهية سواء في العهد القديم والجديد

ولن استشهد بالمراجع المسيحية بل سأستشهد ب

الموسوعة اليهودية

the Greek translators of the Bible, even though some scribe might now and then write the Tetragrammaton in the archaic Hebrew form on the margin, Π I Π I,( as found by Origen see facsimile attached to article Aquila), took great care to render the name Π I Π I regularly Κυριός, Lord,

فترجمة اسم يهوه الاسم الرباعي هو باليوناني كيريوس التي تعني الرب ( لورد بحرف كابيتال لانه اسم الرب )

فكيريوس هو لفظ ترجمة يهوه مثل الرب ترجمة Lord والاثنين ترجمة لكيريوس ويهوه

ولتاكيد ان كيريوس استخدم ليهوه ندرس في عجالة العهد القديم

وبعض الاعداد تؤكد ان كيريوس تعني يهوه

سفر التكوين 2

2: 8 و غرس الرب الاله جنة في عدن شرقا و وضع هناك ادم الذي جبله

(Gen 2:8)ויטע יהוה אלהים גן־בעדן מקדם וישׂם שׁם את־האדם אשׁר יצר׃

Gen 2:8 Καὶἐφύτευσεν κύριος ὁ θεὸς παράδεισον ἐν Εδεμ κατὰἀνατολὰς καὶἔθετο ἐκεῖ τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασεν.

2: 15 و اخذ الرب الاله ادم و وضعه في جنة عدن ليعملها و يحفظها
(Gen 2:15)ויקח יהוה אלהים את־האדם וינחהו בגן־עדן לעבדה ולשׁמרה׃

Gen 2:15 Καὶἔλαβεν κύριος ὁ θεὸς τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασεν, καὶἔθετο αὐτὸν ἐν τῷ παραδείσῳἐργάζεσθαι αὐτὸν καὶ φυλάσσειν.

2: 16 و اوصى الرب الاله ادم قائلا من جميع شجر الجنة تاكل اكلا
(Gen 2:16)ויצו יהוה אלהים על־האדם לאמר מכל עץ־הגן אכל תאכל׃

Gen 2:16 καὶἐνετείλατο κύριος ὁ θεὸς τῷ Αδαμ λέγων Ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦἐν τῷ παραδείσῳ βρώσει φάγῃ,

2: 18 و قال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده فاصنع له معينا نظيره

(Gen 2:18)ויאמר יהוה אלהים לא־טוב היות האדם לבדו אעשׂה־לו עזר כנגדו׃

Gen 2:18 Καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεός Οὐ καλὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον μόνον· ποιήσωμεν αὐτῷ βοηθὸν κατ᾿ αὐτόν.

2: 22 و بنى الرب الاله الضلع التي اخذها من ادم امراة و احضرها الى ادم

(Gen 2:22)ויבן יהוה אלהים את־הצלע אשׁר־לקח מן־האדם לאשׁה ויבאה אל־האדם׃
Gen 2:22 καὶᾠκοδόμησεν κύριος ὁ θεὸς τὴν πλευράν, ἣν ἔλαβεν ἀπὸ τοῦ Αδαμ, εἰς γυναῖκα καὶἤγαγεν αὐτὴν πρὸς τὸν Αδαμ.

3: 1 و كانت الحية احيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الاله فقالت للمراة احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة
(Gen 3:1)והנחשׁ היה ערום מכל חית השׂדה אשׁר עשׂה יהוה אלהים ויאמר אל־האשׁה אף כי־אמר אלהים לא תאכלו מכל עץ הגן׃

Gen 3:1 Ὁ δὲὄφις ἦν φρονιμώτατος πάντων τῶν θηρίων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς, ὧν ἐποίησεν κύριος ὁ θεός· καὶ εἶπεν ὁὄφις τῇ γυναικί Τίὅτι εἶπεν ὁ θεός Οὐ μὴ φάγητε ἀπὸ παντὸς ξύλου τοῦἐν τῷ παραδείσῳ;

3: 8 و سمعا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار فاختبا ادم و امراته من وجه الرب الاله في وسط شجر الجنة
(Gen 3:8)וישׁמעו את־קול יהוה אלהים מתהלך בגן לרוח היום ויתחבא האדם ואשׁתו מפני יהוה אלהים בתוך עץ הגן׃

Gen 3:8 Καὶἤκουσαν τὴν φωνὴν κυρίου τοῦ θεοῦ περιπατοῦντος ἐν τῷ παραδείσῳ τὸ δειλινόν, καὶἐκρύβησαν ὅ τε Αδαμ καὶἡ γυνὴ αὐτοῦἀπὸ προσώπου κυρίου τοῦ θεοῦἐν μέσῳ τοῦ ξύλου τοῦ παραδείσου.

3: 9 فنادى الرب الاله ادم و قال له اين انت
(Gen 3:9)ויקרא יהוה אלהים אל־האדם ויאמר לו איכה׃

Gen 3:9 καὶἐκάλεσεν κύριος ὁ θεὸς τὸν Αδαμ καὶ εἶπεν αὐτῷ Αδαμ, ποῦ εἶ;

3: 13 فقال الرب الاله للمراة ما هذا الذي فعلت فقالت المراة الحية غرتني فاكلت
(Gen 3:13)ויאמר יהוה אלהים לאשׁה מה־זאת עשׂית ותאמר האשׁה הנחשׁ השׁיאני ואכל׃

Gen 3:13 καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεὸς τῇ γυναικί Τί τοῦτο ἐποίησας; καὶ εἶπεν ἡ γυνήὉὄφις ἠπάτησέν με, καὶἔφαγον.

وبالطبع استطيع ان اكمل في الاعداد ما بعد تكوين 3 وهي بالالاف فيها استخدم كيريوس ترجمة لاسم يهوه

ايه اخري مهمه

انا الرب هذا اسمي ومجدي لا اعطيه لاخر اشعياء 42 : 8

8 I am the LORD: that is my name: and my glory will I not give to another, neither my praise to graven images.

‎8 ‏אֲנִ֥י יְהוָ֖ה ה֣וּא שְׁמִ֑י וּכְבוֹדִי֙ לְאַחֵ֣ר לֹֽא־אֶתֵּ֔ן וּתְהִלָּתִ֖י לַפְּסִילִֽים׃

8 ’ănî yəhwâ hû’ šəmî ûḵəḇwōḏî lə’^aḥēr lō’-’etēn ûṯəhillāṯî lapəsîlîm:

8 ἐγὼ κύριος ὁ θεός τοῦτό μού ἐστιν τὸ ὄνομα τὴν δόξαν μου ἑτέρῳ οὐ δώσω οὐδὲ τὰς ἀρετάς μου τοῖς γλυπτοῖς

egO kurios o theos touto mou estin to onoma tEn doxan mou eterO ou dOsO oude tas aretas mou tois

سفر التثنية 6: 4

«اِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ: الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ.

4  Hear,⁸⁰⁸⁵ O Israel:³⁴⁷⁸ The LORD³⁰⁶⁸ our God⁴³⁰ is one²⁵⁹ LORD:³⁰⁶⁸

4 καὶ ταῦτα τὰ δικαιώματα καὶ τὰ κρίματα ὅσα ἐνετείλατο κύριος τοῖς υἱοῖς Ισραηλ ἐν τῇ ἐρήμῳ ἐξελθόντων αὐτῶν ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἄκουε Ισραηλ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν

kai tauta ta dikaiOmata kai ta krimata osa eneteilato kurios tois uiois israEl en tE erEmO eξelthontOn autOn ek gEs aiguptou akoue israEl kurios o theos EmOn kurios eis estin

4 ‏ שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהוָ֥ה׀ אֶחָֽד׃

4 šəm^a‘⁵ yiśərā’ēl yəhwâ ’ĕlōhênû yəhwâ| ’eḥāḏ:⁵

وكل هذه الايات توضح ان كلمة الرب كيريوس مساويه تماما ليهوه وهو الاسم الحقيقي لاله الكون كله

الرب هو الاله فاضع نوع اخر من الاعداد في السبعينية التي كتبت ان يهوه تساوي كيريوس او ثيؤس معا

سفر التثنية 4: 35

إِنَّكَ قَدْ أُرِيتَ لِتَعْلَمَ أَنَّ الرَّبَّ هُوَ الإِلهُ. لَيْسَ آخَرَ سِوَاهُ.

Deu 4:35 אתה הראת לדעת כי יהוה הוא האלהים אין עוד מלבדו׃

Deu 4:35 ὥστε εἰδῆσαί σε ὅτι κύριος ὁ θεός σου, οὗτος θεός ἐστιν, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν αὐτοῦ.

سفر التثنية 4: 39

فَاعْلَمِ الْيَوْمَ وَرَدِّدْ فِي قَلْبِكَ أَنَّ الرَّبَّ هُوَ الإِلهُ فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَعَلَى الأَرْضِ مِنْ أَسْفَلُ. لَيْسَ سِوَاهُ.

Deu 4:39 וידעת היום והשׁבת אל־לבבך כי יהוה הוא האלהים בשׁמים ממעל ועל־הארץ מתחת אין עוד׃

Deu 4:39 καὶ γνώσῃ σήμερον καὶ ἐπιστραφήσῃ τῇ διανοίᾳ ὅτι κύριος ὁ θεός σου, οὗτος θεὸς ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω καὶ ἐπὶ τῆς γῆς κάτω, καὶ οὐκ ἔστιν ἔτι πλὴν αὐτοῦ·

فيهوه هو اليهوهيم هو كيريوس هو ثيؤوس

وملحوظة هامه ان عندما قام الاسكندر الاكبر بفتوحاته واسس الامبراطوريه الرومانية بداية من سنة 331 ق م فرض اللغة اليونانية على كل المملكة فاصبحت اللغه اليونانية هي اللغه الرسمية لكل المملكة وأصبح اليهود يجيدون ثلاث لغات للتحدث وهم العبريه كلغه دينيه قومية والارامية كلغه عامية واليونانية كلغه رسمية ولهذا نجد المسيح في الهيكل يقراء الاسفار بالعبرية ويفسرها ايضا وفي حياته يتكلم مع التلاميذ الاراميه كلغه مخاطبه ومعي الرومان مثل هيرودس وبيلاطس والجند وغيرهم يتحدث اليونانية غالبا. فلهذا اليهود لقب يهوه هو كيريوس هو موريو.

اذا تاكدنا من ان اسم كيريوس الذي كان اسم الرب يسوع المسيح هو اسم يهوه من العهد القديم

وبعض الاعداد تؤكد ان كيريوس هو لقب يهوه في العهد الجديد

إنجيل متى 1: 20

وَلكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هذِهِ الأُمُورِ، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ، لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ. لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ.

(IGNT+) ταυτα^G5023 δε^{G1161 AND THESE THINGS} αυτου^{G846 WHEN} ενθυμηθεντος^{G1760 [G5679] HE HAD PONDERED,} ιδου^{G2400 [G5628] BEHOLD,} αγγελος^{G32 AN ANGEL} κυριου^{G2962 OF "THE" LORD} κατ^{G2596 IN} οναρ^{G3677 A DREAM} εφανη^{G5316 [G5648] APPEARED} αυτω^{G846 TO HIM,} λεγων^{G3004 [G5723] SAYING,} ιωσηφ^{G2501 JOSEPH,} υιος^{G5207 SON} δαβιδ^G1138 μη^{G3361 OF DAVID,} φοβηθης^{G5399 [G5680] FEAR NOT} παραλαβειν^{G3880 [G5629] TO TAKE TO "THEE"} μαριαμ^G3137 την^{G3588 MARY} γυναικα^G1135 σου^{G4675 THY WIFE,} το^{G3588 FOR THAT} γαρ^{G1063 WHICH} εν^{G1722 IN} αυτη^{G846 HER} γεννηθεν^{G1080 [G5685] IS BEGOTTEN} εκ^{G1537 OF} πνευματος^{G4151 "THE" SPIRIT} εστιν^{G2076 [G5748] IS} αγιου^{G40 HOLY.}

انجيلوس كيريون واستخدم هذا التعبير 16 مره في العهد الجديد

انجيل متي 1

وهذا كله كان لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي:

(IGNT+) τουτο^G5124 δε^{G1161 NOW THIS} ολον^{G3650 ALL} γεγονεν^{G1096 [G5754] CAME TO PASS,} ινα^{G2443 THAT} πληρωθη^{G4137 [G5686] MIGHT BE FULFILLED} το^{G3588 THAT WHICH} ρηθεν^{G4483 [G5685] WAS SPOKEN} υπο^{G5259 BY} του^{G3588 THE} κυριου^{G2962 LORD} δια^{G1223 THROUGH} του^{G3588 THE} προφητου^{G4396 PROPHET,} λεγοντος^{G3004 [G5723] SAYING,}

وايضا

سفر الرؤيا 4: 11

«أنت مستحق أيها الرب أن تأخذ المجد والكرامة والقدرة، لأنك أنت خلقت كل الأشياء، وهي بإرادتك كائنة وخلقت».

(IGNT+) αξιος^{G514 WORTHY} ει^{G1488 [G5748] ART THOU,} κυριε^{G2962 O LORD,} λαβειν^{G2983 [G5629]} την^{G3588 TO RECEIVE} δοξαν^G1391[GLORY και^G2532 την^{G3588 AND} τιμην^{G5092 HONOUR} και^G2532 την^{G3588 AND} δυναμιν^{G1411 POWER :} οτι^{G3754 BECAUSE} συ^{G4771 THOU} εκτισας^{G2936 [G5656]} τα^{G3588 DIDST CREATE} παντα^{G3956 ALL THINGS,} και^{G2532 AND} δια^{G1223 FOR} το^G3588 θελημα^G2307 σου^{G4675 THY WILL} εισιν^{G1526 [G5748] THEY ARE,} και^{G2532 AND} εκτισθησαν^{G2936 [G5681] WERE CREATED.}

والعهد الجديد عندما اقتبس من العهد القديم استخدم كلمة كيريوس عن يهوه

سفر العدد 16: 5

ثم قال لقورح وجميع قومه: غدا يعلن الرب من هو له ومن المقدس حتى يقربه إليه. فالذي يختاره يقربه إليه

(IHOT+) וידבר^{H1696 And he spoke} אל^{H413 unto} קרח^{H7141 Korah} ואל^{H413 and unto} כל^{H3605 all} עדתו^{H5712 his company,} לאמר^{H559 saying,} בקר^{H1242 Even tomorrow} וידע^{H3045 will show} יהוה^{H3068 the LORD} את^H853 אשׁר^{H834 who} לו ואת^H853 הקדושׁ^{H6918 his, and holy;} והקריב^{H7126 and will cause to come near} אליו^{H413 unto} ואת^H853 אשׁר^{H834 him: even whom} יבחר^{H977 he hath chosen} בו יקריב^{H7126 will he cause to come near} אליו׃^{H413 unto}

(LXX) καὶ ἐλάλησεν πρὸς Κορε καὶ πρὸς πᾶσαν αὐτοῦ τὴν συναγωγὴν λέγων Ἐπέσκεπται καὶ ἔγνω ὁ θεὸς τοὺς ὄντας αὐτοῦ καὶ τοὺς ἁγίους καὶ προσηγάγετο πρὸς ἑαυτόν, καὶ οὓς ἐξελέξατο ἑαυτῷ, προσηγάγετο πρὸς ἑαυτόν.

العهد القديم عبري كتب يهوه ولكن السبعينية كتبت ثيؤس

وهي في العهد الجديد في

رسالة بولس الرسول الثانية الي تيموثاوس 2

ولكن أساس الله الراسخ قد ثبت، إذ له هذا الختم. يعلم الرب الذين هم له. وليتجنب الإثم كل من يسمي اسم المسيح.

(IGNT+) ο^G3588 μεντοι^{G3305 NEVERTHELESS} στερεος^{G4731 FIRM} θεμελιος^G2310 του^{G3588 FOUNDATION} θεου^{G2316 GOD'S} εστηκεν^{G2476 [G5707] [G5758] STANDS,} εχων^{G2192 [G5723] HAVING} την^G3588 σφραγιδα^G4973 ταυτην^{G3778 THIS SEAL,} εγνω^{G1097 [G5627] KNOWS} κυριος^{G2962 "THE" LORD} τους^{G3588 THOSE THAT} οντας^{G5607 [G5752] ARE} αυτου^{G846 HIS,} και^{G2532 AND} αποστητω^{G868 [G5628] LET DEPART} απο^{G575 FROM} αδικιας^{G93 UNRIGHTEOUSNESS} πας^{G3956 EVERYONE} ο^{G3588 WHO} ονομαζων^{G3687 [G5723] NAMES} το^{G3588 THE} ονομα^{G3686 NAME} χριστου^{G5547 OF CHRIST.}

والترجمة العبريو للعهد الجديد كتبت يهوه

(HNT) ויסוד האלהים איתן לא ימוט וזה חותמו ידע יהוה את אשר־לו וכל־הקורא בשם יהוה יסור מעול׃

فالعهد الجديد استخدم كيريوس بدلا من ثيؤس وهذا يدل ان كيريوس في العهد الجديد يساوي ثيؤس في العهد القديم

والان نوع اخر من الاعداد التي ابدلت فيها السبعينية كيريوس بدل من ثيؤس والعكس عدة مرات او العهد القديم كتب الله والعهد الجديد كتب الرب والعكس ايضا عدة مرات مثل

سفر صموئيل الاول 12: 22

لأنه لا يترك الرب شعبه من أجل اسمه العظيم. لأنه قد شاء الرب أن يجعلكم له شعبا.

(IHOT+) כי^{H3588 For} לא^{H3808 will not} יטשׁ^{H5203 forsake} יהוה^{H3068 the LORD} את^H853 עמו^{H5971 his people} בעבור^{H5668 sake:} שׁמו^{H8034 name's} הגדול^{H1419 for his great} כי^{H3588 because} הואיל^{H2974 it hath pleased} יהוה^{H3068 the LORD} לעשׂות^{H6213 to make} אתכם^H853 לו לעם׃^{H5971 you his people.}

(LXX) ὅτι οὐκ ἀπώσεται κύριος τὸν λαὸν αὐτοῦ διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ τὸ μέγα, ὅτι ἐπιεικέως κύριος προσελάβετο ὑμᾶς αὑτῷ εἰς λαόν.

العهد الجديد كتبها الله ثيؤس

رسالة بولس الرسول الي اهل رومية 11: 2

لم يرفض الله شعبه الذي سبق فعرفه. أم لستم تعلمون ماذا يقول الكتاب في إيليا؟ كيف يتوسل إلى الله ضد إسرائيل قائلا:

(IGNT+) ουκ^{G3756 DID} απωσατο^{G683 [G5662]} ο^{G3588 NOT THRUST AWAY} θεος^G2316 τον^{G3588 GOD} λαον^{G2992 PEOPLE,} αυτου^{G846 HIS} ον^{G3739 WHOM} προεγνω^{G4267 [G5656]} η^{G2228 HE FOREKNEW.} ουκ^{G3756 KNOW} οιδατε^{G1492 [G5758] YE NOT} εν^{G1722 IN " THE HISTORY OF "} ηλια^{G2243 ELIJAH} τι^{G5101 WHAT} λεγει^{G3004 [G5719] SAYS} η^{G3588 THE} γραφη^{G1124 SCRIPTURE?} ως^{G5613 HOW} εντυγχανει^{G1793 [G5719] HE PLEADS} τω^{G3588 WITH} θεω^{G2316 GOD} κατα^G2596 του^{G3588 AGAINST} ισραηλ^{G2474 ISRAEL} λεγων^{G3004 [G5723] SAYING,}

(HNT) לא־זנח האלהים את־עמו אשר ידעו מקדם הלא תדעו את־אשר הכתוב אמר באליהו והוא צעק אל־האלהים על־ישראל לאמר׃

فالعهد الجديد استخدم كلمة ثيؤس بدل من كيريوس في السبعينية وهذا لان ثيؤس تساوي كيريوس

مثال اخر

سفر الامثال 3: 34

كما أنه يستهزئ بالمستهزئين هكذا يعطي نعمة للمتواضعين.

(IHOT+) אם^{H518 Surely} ללצים^{H3887 scorneth} הוא^{H1931 he} יליץ^{H3887 the scorners:} ולעניים^H6041 יתן^{H5414 but he giveth} חן׃^{H2580 grace}

(LXX) κύριος ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσιν χάριν.

واقتبسها العهد الجديد

رسالة يعقوب 4: 6

ولكنه يعطي نعمة أعظم. لذلك يقول: «يقاوم الله المستكبرين، وأما المتواضعون فيعطيهم نعمة».

(IGNT+) μειζονα^G3173 δε^{G1161 BUT GREATER} διδωσιν^{G1325 [G5719] HE GIVES} χαριν^{G5485 GRACE.} διο^{G1352 WHEREFORE} λεγει^{G3004 [G5719]} ο^{G3588 HE SAYS,} θεος^{G2316 GOD} υπερηφανοις^{G5244 "THE" PROUD} αντιτασσεται^{G498 [G5731] SETS HIMSELF AGAINST,} ταπεινοις^G5011 δε^{G1161 BUT TO "THE" LOWLY} διδωσιν^{G1325 [G5719] HE GIVES} χαριν^{G5485 GRACE.}

(HNT) וגם יגדיל לתת־חן על־כן הכתוב אומר אלהים ללצים יליץ ולענוים יתן־חן׃

فكيريوس في العهد القديم كتبها العهد الجديد ثيؤس

ومثال اخر

سفر اشعياء 8: 1

تشاوروا مشورة فتبطل. تكلموا كلمة فلا تقوم. لأن الله معنا.

(IHOT+) עצו^H5779 עצה^H6098 ותפר^{H6565 and it shall come to naught;} דברו^{H1696 speak} דבר^{H1697 the word,} ולא^{H3808 and it shall not} יקום^{H6965 stand:} כי^{H3588 for} עמנו^{H5973 with us.} אל׃^{H410 God}

(LXX) καὶ ἣν ἂν βουλεύσησθε βουλήν, διασκεδάσει κύριος, καὶ λόγον ὃν ἐὰν λαλήσητε, οὐ μὴ ἐμμείνῃ ὑμῖν, ὅτι μεθ᾿ ἡμῶν κύριος ὁ θεός.

فالسبعينية كتبت كيريوس او ثيؤس

وفي العهد الجديد

انجيل متي 1: 23

«هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا ويدعون اسمه عمانوئيل» (الذي تفسيره: الله معنا).

(IGNT+) ιδου^{G2400 [G5628] BEHOLD,} η^{G3588 THE} παρθενος^{G3933 VIRGIN} εν^{G1722 WITH} γαστρι^G1064 εξει^{G2192 [G5692] CHILD SHALL BE,} και^{G2532 AND} τεξεται^{G5088 [G5695] SHALL BRING FORTH} υιον^{G5207 A SON,} και^{G2532 AND} καλεσουσιν^{G2564 [G5692]} το^{G3588 THEY SHALL CALL} ονομα^G3686 αυτου^{G846 HIS NAME} εμμανουηλ^{G1694 EMMANUEL,} ο^{G3739 WHICH} εστιν^{G2076 [G5748] IS,} μεθερμηνευομενον^{G3177 [G5746] BEING INTERPRETED,} μεθ^{G3326 WITH} ημων^G2257 ο^{G3588 US} θεος^{G2316 GOD.}

(HNT) הנה העלמה הרה וילדת בן וקראו שמו עמנואל אשר פרושו האל עמנו׃

مثال اخر

اشعياء 8: 18

هئنذا والأولاد الذين أعطانيهم الرب آيات وعجائب في إسرائيل من عند رب الجنود الساكن في جبل صهيون.

(IHOT+) הנה^{H2009 Behold,} אנכי^{H595 I} והילדים^{H3206 and the children} אשׁר^{H834 whom} נתן^{H5414 hath given} לי יהוה^{H3068 the LORD} לאתות^{H226 me for signs} ולמופתים^{H4159 and for wonders} בישׂראל^{H3478 in Israel} מעם^{H5973 from} יהוה^{H3068 the LORD} צבאות^{H6635 of hosts,} השׁכן^{H7931 which dwelleth} בהר^{H2022 in mount} ציון׃^{H6726 Zion.}

(LXX) ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία, ἅ μοι ἔδωκεν ὁ θεός, καὶ ἔσται εἰς σημεῖα καὶ τέρατα ἐν τῷ οἴκῳ Ισραηλ παρὰ κυρίου σαβαωθ, ὃς κατοικεῖ ἐν τῷ ὄρει Σιων.

فالسبعينية كتبت ثيؤس بدل من كيريوس

العهد الجديد

رسالة بولس الرسول الي العبرانيين 2: 13

وأيضا: «أنا أكون متوكلا عليه». وأيضا: «ها أنا والأولاد الذين أعطانيهم الله».

(IGNT+) και^{G2532 AND} παλιν^{G3825 AGAIN} εγω^{G1473 I} εσομαι^{G2071 [G5704] WILL BE} πεποιθως^{G3982 [G5756] TRUSTING} επ^{G1909 IN} αυτω^{G846 HIM.} και^{G2532 AND} παλιν^{G3825 AGAIN,} ιδου^{G2400 [G5628] BEHOLD} εγω^{G1473 I} και^{G2532 AND} τα^{G3588 THE} παιδια^{G3813 CHILDREN} α^{G3739 WHICH} μοι^{G3427 ME} εδωκεν^{G1325 [G5656]} ο^{G3588 GAVE} θεος^{G2316 GOD.}

(HNT) ואומר וקויתי לו ועוד הנה אנכי והילדים אשר נתן־לי יהוה׃

فيهوه يساوي كيريوس وايضا ثيؤس

مثال اخر

سفر اشعياء 10: 23

لأن السيد رب الجنود يصنع فناء وقضاء في كل الأرض.

(IHOT+) כי^{H3588 For} כלה^{H3617 a consumption,} ונחרצה^{H2782 even determined,} אדני^{H136 the Lord} יהוה^{H3069 GOD} צבאות^{H6635 of hosts} עשׂה^{H6213 shall make} בקרב^{H7130 in the midst} כל^{H3605 of all} הארץ׃^{H776 the land.}

(LXX) ὅτι λόγον συντετμημένον ποιήσει ὁ θεὸς ἐν τῇ οἰκουμένῃ ὅλῃ.

السبعينية كتبت ثيؤس

العهد الجديد

رسالة بولس الرسول الي اهل رومية 9: 28

لأنه متمم أمر وقاض بالبر. لأن الرب يصنع أمرا مقضيا به على الأرض».

(IGNT+) λογον^{G3056 THE MATTER} γαρ^{G1063 FOR} συντελων^{G4931 [G5723] "HE IS" CONCLUDING} και^{G2532 AND} συντεμνων^{G4932 [G5723] CUTTING SHORT} εν^{G1722 IN} δικαιοσυνη^{G1343 RIGHTEOUSNESS :} οτι^{G3754 BECAUSE} λογον^{G3056 A MATTER} συντετμημενον^{G4932 [G5772] CUT SHORT} ποιησει^{G4160 [G5692] WILL DO "THE"} κυριος^{G2962 LORD} επι^{G1909 UPON} της^{G3588 THE} γης^{G1093 EARTH.}

والعهد الجديد كتب كيريوس بدل من ثيؤس في العهد القديم : فكيريوس وثيؤس متساويين في المعني

ومثال اخر

سفر اشعياء 25: 8

يبلع الموت إلى الأبد ويمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه وينزع عار شعبه عن كل الأرض لأن الرب قد تكلم.

(IHOT+) בלע^{H1104 He will swallow up} המות^{H4194 death} לנצח^{H5331 in victory;} ומחה^{H4229 will wipe away} אדני^{H136 and the Lord} יהוה^{H3069 GOD} דמעה^{H1832 tears} מעל^{H5921 from off} כל^{H3605 all} פנים^{H6440 faces;} וחרפת^{H2781 and the rebuke} עמו^{H5971 of his people} יסיר^{H5493 shall he take away} מעל^{H5921 from off} כל^{H3605 all} הארץ^{H776 the earth:} כי^{H3588 for} יהוה^{H3068 the LORD} דבר׃^{H1696 hath spoken}

(LXX) κατέπιεν ὁ θάνατος ἰσχύσας, καὶ πάλιν ἀφεῖλεν ὁ θεὸς πᾶν δάκρυον ἀπὸ παντὸς προσώπου· τὸ ὄνειδος τοῦ λαοῦ ἀφεῖλεν ἀπὸ πάσης τῆς γῆς, τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησεν.

والعهد الجديد

سفر الرؤيا 7: 17

لأن الحمل الذي في وسط العرش يرعاهم، ويقتادهم إلى ينابيع ماء حية، ويمسح الله كل دمعة من عيونهم».

(IGNT+) οτι^{G3754 BECAUSE} το^{G3588 THE} αρνιον^{G721 LAMB} το^{G3588 WHICH "IS"} αναμεσον^{G303 IN "THE" MIDST} του^{G3588 OF THE} θρονου^{G2362 THRONE} ποιμανει^{G4165 [G5692] WILL SHEPHERD} αυτους^{G846 THEM,} και^{G2532 AND} οδηγησει^{G3594 [G5692] WILL LEAD} αυτους^{G846 THEM} επι^{G1909 TO} ζωσας^{G2198 [G5723] LIVING} πηγας^{G4077 FOUNTAINS} υδατων^{G5204 OF WATERS,} και^{G2532 AND} εξαλειψει^{G1813 [G5692]} ο^{G3588 WILL WIPE AWAY} θεος^G2316[GOD παν^{G3956 EVERY} δακρυον^{G1144 TEAR} απο^{G575 FROM} των^G3588 οφθαλμων^G3788 αυτων^{G846 THEIR EYES.}

(HNT) כי השה אשר בתוך הכסא הוא ירעם ועל־מבועי מים חיים ינהלם ומחה אלהים כל־דמעה מעיניהם׃

فالعهد القديم قال الرب ( يهوه ) والعهد الجديد كتبها الله ( ثيؤس ) فايضا ثيؤس يساوي كيريوس

مثال اخر

سفر اشعياء 29: 10

لأن الرب قد سكب عليكم روح سبات وأغمض عيونكم. الأنبياء ورؤساؤكم الناظرون غطاهم.

(IHOT+) כי^{H3588 For} נסך^{H5258 hath poured out} עליכם^{H5921 upon} יהוה^H3069 רוח^{H7307 you the spirit} תרדמה^{H8639 of deep sleep,} ויעצם^{H6105 and hath closed} את^H853 עיניכם^{H5869 your eyes:} את^H853 הנביאים^{H5030 the prophets} ואת^H853 ראשׁיכם^{H7218 and your rulers,} החזים^{H2374 the seers} כסה׃^{H3680 hath he covered.}

(LXX) ὅτι πεπότικεν ὑμᾶς κύριος πνεύματι κατανύξεως καὶ καμμύσει τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν καὶ τῶν προφητῶν αὐτῶν καὶ τῶν ἀρχόντων αὐτῶν, οἱ ὁρῶντες τὰ κρυπτά.

فالعبري كتب يهوه والسبعينية كتبت كيريوس

العهد الجديد

رسالة بولس الرسول الي اهل رومية 11: 8

كما هو مكتوب: «أعطاهم الله روح سبات وعيونا حتى لا يبصروا وآذانا حتى لا يسمعوا إلى هذا اليوم».

(IGNT+) καθως^{G2531 ACCORDING AS} γεγραπται^{G1125 [G5769] IT HAS BEEN WRITTEN,} εδωκεν^{G1325 [G5656] GAVE} αυτοις^G846 ο^{G3588 THEM} θεος^{G2316 GOD} πνευμα^{G4151 A SPIRIT} κατανυξεως^{G2659 OF SLUMBER,} οφθαλμους^{G3788 EYES} του^{G3588 SO AS} μη^{G3361 NOT} βλεπειν^{G991 [G5721] TO SEE,} και^{G2532 AND} ωτα^{G3775 EARS} του^{G3588 SO AS} μη^{G3361 NOT} ακουειν^{G191 [G5721] TO HEAR,} εως^G2193 της^{G3588 UNTO} σημερον^{G4594 THIS} ημερας^{G2250 DAY.}

(HNT) ככתוב נתן להם האלהים רוח תרדמה עינים לא לראות ואזנים לא לשמע עד־היום הזה׃

فالعهد القديم كتب كيريوس ولكن العهد الجديد كتب مقابلها ثيؤس وهذا يؤكد ايضا ان كيريوس يساوي ثيؤس

مثال اخر

سفر اشعياء 40: 8

يبس العشب ذبل الزهر. وأما كلمة إلهنا فتثبت إلى الأبد».

(IHOT+) יבשׁ^{H3001 withereth,} חציר^{H2682 The grass} נבל^{H5034 fadeth:} ציץ^{H6731 the flower} ודבר^{H1697 but the word} אלהינו^{H430 of our God} יקום^{H6965 shall stand} לעולם׃^{H5769 forever.}

(LXX) τὸ δὲ ῥῆμα τοῦ θεοῦ ἡμῶν μένει εἰς τὸν αἰῶνα.

فالعدد كتب ثيؤس

العهد الجديد

بطرس الاولي 1: 25

وأما كلمة الرب فتثبت إلى الأبد. وهذه هي الكلمة التي بشرتم بها.

(IGNT+) το^G3588 δε^G1161 ρημα^{G4487 BUT THE WORD} κυριου^{G2962 OF "THE" LORD} μενει^{G3306 [G5719] ABIDES} εις^G1519 τον^G3588 αιωνα^{G165 FOR EVER.} τουτο^G5124 δε^{G1161 BUT THIS} εστιν^{G2076 [G5748] IS} το^{G3588 THE} ρημα^{G4487 WORD} το^{G3588 WHICH} ευαγγελισθεν^{G2097 [G5685] WAS ANNOUNCED} εις^{G1519 TO} υμας^{G5209 YOU.}

(HNT) יבש חציר נבל ציץ ודבר יהוה יקום לעולם והוא הדבר אשר בשר לכם׃

فالعهد الجديد كتب كيريوس بدل من ثيؤس ويهوه في العهد القديم وهذا عكس المثال السابق ولكن يؤكد ان ثيؤس يساوي كيريوس يساوي يهوه

وبالطبع الترجمة العبري للعهد الجديد كتبت يهوه

مثال اخر

سفر اشعياء 54: 13

وكل بنيك تلاميذ الرب وسلام بنيك كثيرا.

(IHOT+) וכל^{H3605 And all} בניך^{H1121 thy children} למודי^{H3928 taught} יהוה^{H3068 of the LORD;} ורב^{H7227 and great} שׁלום^{H7965 the peace} בניך׃^{H1121 of thy children.}

(LXX) καὶ πάντας τοὺς υἱούς σου διδακτοὺς θεοῦ καὶ ἐν πολλῇ εἰρήνῃ τὰ τέκνα σου.

العبري كتب يهوه والسبعينية كتبت ثيؤس

العهد الجديد

انجيل يوحنا 6: 45

إنه مكتوب في الأنبياء: ويكون الجميع متعلمين من الله. فكل من سمع من الآب وتعلم يقبل إلي.

(IGNT+) εστιν^{G2076 [G5748] IT IS} γεγραμμενον^{G1125 [G5772] WRITTEN} εν^{G1722 IN} τοις^{G3588 THE} προφηταις^{G4396 PROPHETS,} και^{G2532 AND} εσονται^{G2071 [G5704] THEY SHALL BE} παντες^{G3956 ALL} διδακτοι^G1318 του^{G3588 TAUGHT} θεου^{G2316 OF GOD.} πας^{G3956 EVERYONE} ουν^{G3767 THEREFORE} ο^{G3588 THAT} ακουσας^{G191 [G5660] HAS HEARD} παρα^{G3844 FROM} του^{G3588 THE} πατρος^{G3962 FATHER} και^{G2532 AND} μαθων^{G3129 [G5631] HAS LEARNT,} ερχεται^{G2064 [G5736] COMES} προς^{G4314 TO} με^{G3165 ME :}

(HNT) הלא כתוב בנביאים וכל־בניך למודי יהוה לכן כל אשר שמע מן־האב ולמד יבא אלי׃

فالعهد القديم كتب الرب والعبري يهوه والسبعينية ثيؤس والجديد كتب الله ثيؤس والعبري يهوه

فهذا يثبت ان ثيؤس ايضا يساوي الرب كيريوس

ومثال ايضا من الاسفار القانونية الثانية

سفر يشوع بن سيراخ 44: 16

اخنوخ ارضى الرب فنقل وسينادي الاجيال الى التوبة

(LXX) Ενωχ εὐηρέστησεν κυρίῳ καὶ μετετέθη ὑπόδειγμα μετανοίας ταῖς γενεαῖς.

كيريوس

العهد الجديد

رسالة بولس الرسول الي العبرانيين 11: 5

بالإيمان نقل أخنوخ لكي لا يرى الموت، ولم يوجد لأن الله نقله - إذ قبل نقله شهد له بأنه قد أرضى الله

(IGNT+) πιστει^{G4102 BY FAITH} ενωχ^{G1802 ENOCH} μετετεθη^{G3346 [G5681]} του^{G3588 WAS TRANSLATED} μη^{G3361 NOT} ιδειν^{G1492 [G5629] TO SEE} θανατον^{G2288 DEATH,} και^{G2532 AND} ουχ^G3756 ευρισκετο^{G2147 [G5712] WAS NOT FOUND,} διοτι^{G1360 BECAUSE} μετεθηκεν^{G3346 [G5656] TRANSLATED} αυτον^G846 ο^{G3588 HIM} θεος^{G2316 GOD;} προ^G4253 γαρ^{G1063 FOR BEFORE} της^G3588 μεταθεσεως^G3331 αυτου^{G846 HIS TRANSLATION} μεμαρτυρηται^{G3140 [G5769] HE HAS BEEN BORNE WITNESS TO} ευηρεστηκεναι^{G2100 [G5760]} τω^{G3588 TO HAVE WELL PLEASED} θεω^{G2316 GOD.}

فالعهد القديم كتب كيريوس والجديد كتب ثيؤس

إنجيل مرقس 12: 29

فَأَجَابَهُ يَسُوعُ: «إِنَّ أَوَّلَ كُلِّ الْوَصَايَا هِيَ: اسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ. الرَّبُّ إِلهُنَا رَبٌّ وَاحِدٌ.

29 And Jesus answered him, The first of all the commandments is, Hear, O Israel; The Lord our God is one Lord:

29 ἀπεκρίθη ὁ ἰησοῦς ὅτι πρώτη ἐστίν, ἄκουε, ἰσραήλ, κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν κύριος εἷς ἐστιν,

فراينا كل الانواع من الامثلة التي تؤكد ان يهوه هو باليوناني كيريوس وايضا ايلوهيم من الممكن ان يترجم الي كيريوس في اليوناني . وراينا امثله في العهد القديم السبعينية كتبت ثيؤس وكتبها العهد الجديد كيريوس وايضا السبعينية كتبت كيريوس والجديد كتبها ثيؤس

فلو وجدنا كلمات للسيد المسيح يقول فيها عن نفسه الرب او كيريوس يوناني فهو لفظ يهوه عبري

كل هذا يؤكد ان لقب كيريوس لقب المسيح هو لقب يهوه ويؤكد ان المسيح قال لفظيا انا هو يهوه

وتاكيد هذا ما قاله الرب يسوع نفسه

مت 7: 21	ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السموات.بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السموات.
مت 7: 22	كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب أليس باسمك تنبأنا وباسمك اخرجنا شياطين وباسمك صنعنا قوات كثيرة

21 οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι, κύριε κύριε, εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ἀλλ᾽ ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.

22πολλοι ερουσιν μοι εν εκεινη τη ημερα κυριε κυριε ου τω σω ονοματι προεφητευσαμεν και τω σω ονοματι δαιμονια εξεβαλομεν και τω σω ονοματι δυναμεις πολλας εποιησαμεν

كيريوس كيريوس( مساوي ليهوه وهذا قاله المسيح لفظا )

إنجيل متى 23: 39

لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ لاَ تَرَوْنَني مِنَ الآنَ حَتَّى تَقُولُوا: مُبَارَكٌ الآتِي بِاسْمِ الرَّبِّ!».

إنجيل مرقس 5: 19

فَلَمْ يَدَعْهُ يَسُوعُ، بَلْ قَالَ لَهُ: «اذْهَبْ إِلَى بَيْتِكَ وَإِلَى أَهْلِكَ، وَأَخْبِرْهُمْ كَمْ صَنَعَ الرَّبُّ بِكَ وَرَحِمَكَ».

إنجيل مرقس 11: 3

إنجيل متى 22: 44

قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِيني حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ.

إنجيل متى 28: 6

لَيْسَ هُوَ ههُنَا، لأَنَّهُ قَامَ كَمَا قَالَ! هَلُمَّا انْظُرَا الْمَوْضِعَ الَّذِي كَانَ الرَّبُّ مُضْطَجِعًا فِيهِ.

انجيل متي 22

41 وَفِيمَا كَانَ الْفَرِّيسِيُّونَ مُجْتَمِعِينَ سَأَلَهُمْ يَسُوعُ
42 قَائلاً: «مَاذَا تَظُنُّونَ فِي الْمَسِيحِ؟ ابْنُ مَنْ هُوَ؟» قَالُوا لَهُ: «ابْنُ دَاوُدَ».
43 قَالَ لَهُمْ: «فَكَيْفَ يَدْعُوهُ دَاوُدُ بِالرُّوحِ رَبًّا؟ قَائِلاً:
44 قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِيني حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ.
45 فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبًّا، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟»
46 فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يُجِيبَهُ بِكَلِمَةٍ. وَمِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ أَنْ يَسْأَلَهُ بَتَّةً.

وتعبير الرب لربي هو في اليوناني ( او كيريوس تو كيريو ) فداود يدعوا المسيح الرب اي الهه

إنجيل لوقا 2: 11

أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ.

سفر أعمال الرسل 7: 59

فَكَانُوا يَرْجُمُونَ اسْتِفَانُوسَ وَهُوَ يَدْعُو وَيَقُولُ: «أَيُّهَا الرَّبُّ يَسُوعُ اقْبَلْ رُوحِي».

سفر أعمال الرسل 15: 11

لكِنْ بِنِعْمَةِ الرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ نُؤْمِنُ أَنْ نَخْلُصَ كَمَا أُولئِكَ أَيْضًا».

واعداد كثيرة جدا قال الرب يسوع فيها ولقب فيها بكيريوس أي يهوه

ووصلنا الي نقطتين هامتين ومها

ان كلمة كيريوس لغويا هو لفظ يهوه سواء بدون تحديد او بتحديد الملكيه المطلقه او السلطان المطلق وهذا ينطبق علي المسيح الله الظاهر في الجسد. واليهود اليعرفون جيدا ان كلمة كيريوس اليونانية تعني يهوه اسم الههم وهو اقدس اسم يخافون من مجرد نطقه علي لسانهم

والنقطة الثانية وهي ادلة من العهد القديم اقتبسها العهد الجديد تؤكد ان المسيح هو يهوه ولقب بيهوه وترجمة اسم يهوه كيريوس

اضيف فوق كل هذا مثالين اخرين من العهد القديم يؤكد ان الاقنوم الثاني يلقب يهوه وان المسيح القادم هو يهوه

سفر التكوين 19

فامطر الرب على سدوم وعمورة كبريتا ونارا من عند الرب من السماء.

Gen 19:24 ויהוה^{H3068 Then the LORD} המטיר^{H4305 rained} על^{H5921 upon} סדם^{H5467 Sodom} ועל^{H5921 and upon} עמרה^{H6017 Gomorrah} גפרית^{H1614 brimstone} ואשׁ^{H784 and fire} מאת^H853 יהוה^{H3068 the LORD} מן^{H4480 from}

Gen 19:24 καὶ κύριος ἔβρεξεν ἐπὶ Σοδομα καὶ Γομορρα θεῖον καὶ πῦρ παρὰ κυρίου ἐκ τοῦ οὐρανοῦ

فيهوه الظهور المسياني على الأرض اقنوم الابن ويهوه اقنوم الاب في السماء

وماذا عن

سفر اشعياء 48

12 «اِسْمَعْ لِي يَا يَعْقُوبُ، وَإِسْرَائِيلُ الَّذِي دَعَوْتُهُ: أَنَا هُوَ. أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ،
13 وَيَدِي أَسَّسَتِ الأَرْضَ، وَيَمِينِي نَشَرَتِ السَّمَاوَاتِ. أَنَا أَدْعُوهُنَّ فَيَقِفْنَ مَعًا.
14 اِجْتَمِعُوا كُلُّكُمْ وَاسْمَعُوا. مَنْ مِنْهُمْ أَخْبَرَ بِهذِهِ؟ قَدْ أَحَبَّهُ الرَّبُّ. يَصْنَعُ مَسَرَّتَهُ بِبَابِلَ، وَيَكُونُ ذِرَاعُهُ عَلَى الْكَلْدَانِيِّينَ.
15 أَنَا أَنَا تَكَلَّمْتُ وَدَعَوْتُهُ. أَتَيْتُ بِهِ فَيَنْجَحُ طَرِيقُهُ.
16 تَقَدَّمُوا إِلَيَّ. اسْمَعُوا هذَا: لَمْ أَتَكَلَّمْ مِنَ الْبَدْءِ فِي الْخَفَاءِ. مُنْذُ وُجُودِهِ أَنَا هُنَاكَ» وَالآنَ السَّيِّدُ الرَّبُّ أَرْسَلَنِي وَرُوحُهُ.

فيهوه ارسله يهوه فيهوه المرسل من عند يهوه

سفر هوشع 1

1: 7 و اما بيت يهوذا فارحمهم و اخلصهم بالرب الههم و لا اخلصهم بقوس و بسيف و بحرب و بخيل و بفرسان

(IHOT+) ואת^H853 בית^{H1004 the house} יהודה^{H3063 of Judah,} ארחם^{H7355 But I will have mercy upon} והושׁעתים^{H3467 and will save} ביהוה^{H3068 them by the LORD} אלהיהם^{H430 their God,} ולא^{H3808 and will not} אושׁיעם^{H3467 save} בקשׁת^{H7198 them by bow,} ובחרב^{H2719 nor by sword,} ובמלחמה^{H4421 nor by battle,} בסוסים^{H5483 by horses,} ובפרשׁים׃^{H6571 nor by horsemen.}

المتكلم هنا هو يهوه ايلوهيم ويقول انه سيرحم بيت يهوذا ويخلصهم بالرب الههم اذا ايلوهيم سيخلص شعبه بيهوه ايلوهيم والسبعينية كيريوس ثيؤوس

Hos 1:7 τοὺς δὲ υἱοὺς Ιουδα ἐλεήσω καὶ σώσω αὐτοὺς ἐν κυρίῳ θεῷ αὐτῶν καὶ οὐ σώσω αὐτοὺς ἐν τόξῳ οὐδὲ ἐν ῥομφαίᾳ οὐδὲ ἐν πολέμῳ οὐδὲ ἐν ἅρμασιν οὐδὲ ἐν ἵπποις οὐδὲ ἐν ἱππεῦσιν.

سفر زكريا 2

2: 8 لانه هكذا قال رب الجنود بعد المجد ارسلني الى الامم الذين سلبوكم لانه من يمسكم يمس حدقة عينه

2: 9 لاني هانذا احرك يدي عليهم فيكونون سلبا لعبيدهم فتعلمون ان رب الجنود قد ارسلني

(IHOT+) כי^{H3588 For} כה^{H3541 thus} אמר^{H559 saith} יהוה^{H3068 the LORD} צבאות^{H6635 of hosts;} אחר^{H310 After} כבוד^{H3519 the glory} שׁלחני^{H7971 hath he sent} אל^{H413 me unto} הגוים^{H1471 the nations} השׁללים^{H7997 which spoiled} אתכם^H853 כי^{H3588 you: for} הנגע^{H5060 he that toucheth} בכם נגע^{H5060 you toucheth} בבבת^{H892 the apple} עינו׃^{H5869 of his eye.}

(IHOT+) כי^{H3588 For,} הנני^H2005 מניף^{H5130 I will shake} את^H853 ידי^{H3027 mine hand} עליהם^{H5921 upon} והיו^{H1961 them, and they shall be} שׁלל^{H7998 a spoil} לעבדיהם^{H5650 to their servants:} וידעתם^{H3045 and ye shall know} כי^{H3588 that} יהוה^{H3068 the LORD} צבאות^{H6635 of hosts} שׁלחני׃^{H7971 hath sent}

وهنا نلاحظ ان المتكلم يهوه ويقول انه بعد المجد اي هناك مرحله تختلف عن مرحلة مجده

وهو يهوه المرسل والذي يرسله هو يهوه ايضا

Zec 2:8 (2:12) διότι τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ὀπίσω δόξης ἀπέσταλκέν με ἐπὶ τὰ ἔθνη τὰ σκυλεύσαντα ὑμᾶς, διότι ὁ ἁπτόμενος ὑμῶν ὡς ἁπτόμενος τῆς κόρης τοῦ ὀφθαλμοῦ αὐτοῦ·

Zec 2:9 (2:13) διότι ἰδοὺ ἐγὼ ἐπιφέρω τὴν χεῖρά μου ἐπ᾿ αὐτούς, καὶ ἔσονται σκῦλα τοῖς δουλεύουσιν αὐτοῖς, καὶ γνώσεσθε διότι κύριος παντοκράτωρ ἀπέσταλκέν με.

Zec 2:8 For thus saith the Lord Almighty; After the glory has he sent me to the nations that spoiled you: for he that touches you is as one that touches the apple of his eye.

Zec 2:9 For, behold, I bring my hand upon them, and they shall be a spoil to them that serve them: and ye shall know that the Lord Almighty has sent me.

واعداد كثيرة نفس الفكر تؤكد ان اقنوم المسيح المميز في الثالوث حتى في العهد القديم الطلق عليه يهوه ويهوه وايلوهيم وويهو ظاباؤوت

وبالطبع ظهورات المسيح في العهد القديم التي يتفق عليها اللاهوتيين المسيحيين وفيه أطلق على المسيح الرب أي يهوه وملاك يهوه وقدمت امثلة في

معني ملاك الرب وهل هو ظهور مسياني ام لا

ما قدمت هو امثلة فقط وأستطيع ان اضيف مئات ان لم يكن الالاف مثلها فمن يصر على الرفض بعد هذا فهو معاند.

والمجد لله دائما