هل يصلح ان دود يأكل انسان قبل ان يموت كما قيل عن هيرودس اعمال الشبهة أع ففي يوم معين لبس هيرودس الحلة الملوكية وجلس على كرسي الملك وجعل يخاطبهم فصرخ الشعب هذا صوت إله لا صوت إنسان ففي الحال ضربه ملاك الرب لأنه لم يعط المجد لله فصار يأكله الدود ومات فصار يأكله الدود ومات أيهما أولا يأكله الدود ثم يموت أم أن يموت ثم يأكله الدود ثم ان الدود لا يأكل الميت في نفس لحظة موته أخطاء علمية فاضحة بالكتاب المقدس تكشفها لنا الأيام الرد كالعادة لا...

ما الذي يحجز استعلان ابن الهلاك تسالونيكي سؤال يقول بولس الرسول في رسالة تسالونيكي والآن تعلمون ما يحجز حتى يستعلن في وقته إن سر الإثم الآن يعمل فقط إلى أن يرفع من الوسط الذي يحجز الآن فما هو الذي يحجز استعلان ابن الهلاك الرد ما أؤمن به ان ما يحجز هو عمل الله في المؤمنين من خلال عدة طرق ففي زمن الارتداد العام عندما يقل جدا الايمان ويكاد لا يوجد معه يقل عمل الله الذي كان يمنع عمل الشيطان ولكن قبل ان اشرح ما اقصد أقدم باختصار الأفكار ...

معلومات طبية لشريعة التطهير برماد البقرة الحمراء سفر العدد لاويين في البداية انا لا انادي بإعجاز ولا غيرة فالرب لا يحتاج ان يعجز أحد او يتظاهر بأمور مثل هذه ولكن الرب الخالق لكل شيء يعرف كل الأمور وكثيرا ما يوصي الانسان بأشياء ينفذها وتكون لها فائدة مثل حماية طبية او غيره حتى لو هي اعلى من إدراك الانسان لأنه لا يعرف التفصيلات مثل التركيبات البيوكيميائية في أشياء محددة يوصيه بها الرب وأقدمها فقط لفهم بعد اخر لوصية من وصايا الرب في موضوع اليو...

هل الرب لا يحتاج كفارة ولكن يغفر لمن يصلي فقط مل و اي الشبهة الكتاب يخبرنا بوضوح ان لا حاجة الى كفارة بل الرب يغفر لمن يصلي ويطلب وجه الرب ويعود عن خطاياه الفاندايكالملوك فاسمع انت من السماء مكان سكناك واغفر واعمل واعط كل انسان حسب كل طرقه كما تعرف قلبه لانك انت وحدك قد عرفت قلوب كل بني البشر الفاندايكأخبار الأيام فاذا تواضع شعبي الذين دعي اسمي عليهم وصلوا وطلبوا وجهي ورجعوا عن طرقهم الردية فانني اسمع من السماء واغفر خطيتهم وابرئ ارضهم...

هل تعبير لا يدين روحي في الانسان الى الابد ينفي التجسد تكوين الشبهة هل يصلح المسيح ان يكون تجسد لله الكتاب ينفي هذا عندما يقول الفانديكتكوين فقال الرب لا يدين روحي في الانسان الى الابد لزياغانه هو بشر وتكون ايامه مئة وعشرين سنة فالرب يقول إنه لا يدين روحه في الانسان أي لن يكون في الانسان الى الابد وهذا بوضوح ينفي التجسد الرد الحقيقة كلما اخترع المشككين شبهات غير صحيحة ولا أصل لها هذا يؤكد أنه لا يوجد شبهات حقيقية لهذا يلجؤوا للتأليف فالع...

هل طليثا تعني صبية ام نائمة مرقس السؤال في انجيل مرقس ومعجزة الرب واقامة الصبية الميتة في اصحاح ٥ والاية ٤١ وامسك بيد الصبية وقال لها طليثا قومي الذي تفسيره يا صبية لك اقول قومي سؤالي بما ان الرب يسوع كان يتكلم بالارامية فان كلمة طليثا فمعناها بالارامي هي النائمة ولكن هنا يتم تفسيرها ويقول معناها يا صبية فهل هناك اختلاف في الترجمة ووصف الرب يسوع الموت هو نوم كما فعل مع لعازر فهل من المحتمل بان هنا ايضا وصفها الرب بانها نائمة اي طليثا بالارا...

هل أخطأ لوقا في تعبير حكام المدينة في تسالونيكي اعمال الشبهة يقول لوقا في اعمال ولما لم يجدوهما جروا ياسون وأناسا من الإخوة إلى حكام المدينة صارخين إن هؤلاء الذين فتنوا المسكونة حضروا إلى ههنا أيضا ياسون من هذا من أبيه من أمه من أي نسل هذا مجهول كما تعودنا من العهد الجديد أن أبطاله أشخاص هولامية مجهولة ثم تعبير حكام الذي ذكره اعمال هو خطأ لان المدية يكون لها حاجم واحد الرد الحقيقة المشككين يؤلفون شبهات وهمية وهذا يثبت انهم لا يمتلكون أي ش...

هل بولس الرسول يقول للبشر جسما حيوانيا كو السؤال في كورنثوس الأولى يصف بولس الجسد البشري جسما حيوانيا هل ترجمة فاندايك هنا عبرت بدقة الرد الإجابة باختصار في البداية هذه الكلمة تعني جسم طبيعي مادي ارضي الذي يتنفس ويصلح من معانيها جسد الكائنات الحية التي تتنفس فترجمة فانديك لم تخطئ ولكن هناك مفردات اخرى لهذا اللفظ وندرس بشيء التدقيق العدد يقول رسالة بولس الرسول الأولى الى اهل كورنثوس يزرع جسما حيوانيا ويقام جسما روحانيا يوجد جسم حيوا...

هل لم يكن هناك فرصة للتوبة في العهد القديم سفر الاويين والعدد الشبهة تظهر التوبة بوضح في العهد الجديد على أي خطية ولا تنفذ عقوبة لا حرق ولا رجم ولا قتل ولا غيره ولكن هذا يناقض العهد القديم الذي كان يعاقب على أي خطية مثل القتل والزنى وتدنيس السبت وعين بعين وغيره الكثير بدون فرصة للتوبة الرد في البداية من اين اتى المشككين بان العهد الجديد ضد عقاب من يخطئ وفي المقابل من اين اتى المشككين ان العهد القديم لم يترك فرصة للتوبة وشرحت امر مشابه في مل...

اكتشاف هيكل جرزيم نحميا ويوحنا علم الاثار يثبت بالفعل ما قاله الكتاب عن وجود هيكل فوق جبل جرزيم يشرح لنا سفر نحميا خلاف السامريين مع اليهود وبالطبع العهد الجديد فبعد سبي مملكة إسرائيل الشمالية في السبي الاشوري سنة ق م ونقلوهم من السامرة الى بلاد ما وراء النهرين واحضروا شعوب اخر مكانهم ولكن تركوا فقراء الأرض من اليهود وهؤلاء تزوجوا من الأمم وأصبحت هناك عبادات مختلفة مختلطة سفر الملوك الثاني حتى نحى الرب اسرائيل من امامه كما تكلم عن ي...