هل المسيح لابد ان يكون ابن داود أي ابن رجل من نسل داود وردا على راباوات متى ولوقا الشبهة يحاول البعض من اليهود بعض الراباوات ادعاء ان يسوع لا يصلح ان يكون المسيح لأنه ليس ابن رجل من نسل داود والبنوة اليهودية للرجل فالابن ينسب لأبيه الرد الحقيقة ما يقوله المشككين الراباوات اليهود غير صحيح بالمرة وفي البداية أتساءل هل نسل داود يعتبروا هم أبناء أولاده فقط وليس بناته وهل يوجد عدد يقول فيه العهد القديم ان المسيا يكون ابن رجل من نسل داود وليس من ...

هل الدكتور الملحد بارت ايرمان يصدم المسيحيين ويؤكد موثوقية القران وينفيها عن الكتاب المقدس احضر الي أحد الاخوة الأحباء فيديو مليء بالادعاءات الخطأ وترجمات غير امينة بالمرة لمقابلة قام بها بعض المسلمين مع دكتور بارت ايرمان الملحد والشهير بالهجوم الخاطئ على العهد الجديد لكي يحقق مبيعات أكثر لكتبه ويحصل من هذا على أموال طائلة ولكن هؤلاء المسلمين الغير أمناء لم يكتفوا بان يقيموا لقاء مع شخص ملحد غير امين وغير حيادي بالمرة في هجومه على العهد الجديد ...

كيف بطرس الرسول صياد السمك يكتب رسالة باليوناني لغتها راقية بط الشبهة بطرس الرسول صياد السمك والذي وصفه اعمال الرسل انه عديم العلم وعامي كيف لهذا اليهودي الأمي ان يكتب رسائل بلغة يونانية أدبية راقية الا يثبت هذا ان هذه الرسائل منسوبه له زورا الرد من اين اتى المشككين ان معلمنا بطرس الرسول امى هذا ادعاء باطل واعمال الرسل لا يقول هذا التعبير ومن اين أتوا بانه لا يعرف القراءة والكتابة ولا اللغة اليونانية على الاطلاق هذا النوع من الشبهات الم...

كيف يسمح الله لإبراهيم ان يتزوج اخته وهذا زواج محارم تكوين الشبهة الكتاب المقدس مليء المحارم في سفر التكوين يقول إبراهيم تزوج اخته فقال ابراهيم اني قلت ليس في هذا الموضع خوف الله البتة فيقتلونني لاجل امراتي و بالحقيقة ايضا هي اختي ابنة ابي غير انها ليست ابنة امي فصارت لي زوجة سفر التكوين وفي سفر التثنية ملعون من يتزوج أخته فهل إبراهيم ملعون معاذ الله ملعون من يضطجع مع اخته بنت ابيه او بنت امه و يقول جميع الشعب امين سفر التثنية كرم...

الرد على هل إله الرحمة يلقي في جهنم والنار كل من لا يؤمن بابنه الشبهة يقول المسيحيين ان ألههم محب واله الرحمة فهل من المعقول ان هذا الاله الرحيم يلقي كل من لا يؤمن بأبنه في النار هل يكون رحيم ولكن الاختيار اما ان تؤمن به او تلقى في جهنم هو لم يعطيني الاختيار في خلقي على هذه الأرض الملعونة وبعد هذا كمان يدخلني الجحيم الله خلقني في الأرض الي هي ملعونة وكان المفروض انه يعطيني تعويض فانا لم اختر ان اخلق ولكن هو خلقتني دون اختيار في الأرض التي لعنها...

هل اشعياء يشهد ان المسيح مخلوق اشعياء الشبهة سفر اشعياء آية إش اقطري أيتها السماوات من فوق ولينزل الجو برا لتنفتح الأرض فيثمر الخلاص ولتنبت برا معا أنا الرب قد خلقته اشعياء النبي يقول بأن المسيح مخلوق الرد الحقيقة هذا العدد لا يتكلم عن طبيعة المسيح ولكن يتكلم عن الرب خالق كل شيء بل لو اتفقنا ان العدد عن المسيح فيكون هو اعلان لاهوت المسح الخالق كل شيء فالكلام هنا عن كورش ويوضح له انه لا يوجد الا إله واحد خالق كل شيء في زمن كان فارس تؤمن با...

هل حادثة قتل أطفال بيت لحم حقيقة تاريخية متى الشبهة حادثة أطفال بيت لحم التي ذكرت في متى لم يذكرها أي مرجع تاريخي وبخاصة يوسيفوس الذي ارخ حياة هيرودس جيدا ولم يذكرها وهذا دليل على انها لم تحدث وهي فقط من تاليف متى ليدعي انطباق نبوة ارميا عليها رغم ان نبوة ارميا لا علاقه لها بهذا الرد في البداية موضوع نبوة ارميا عن بكاء راحيل وكونها نبوة عن حادثة قتل أطفال بيت لحم ذكرتها في ملف من هي راحيل وعلام تبكي راحيل وحادثة قتل اطفال بيت لحم ارميا ...

الجزء السابع من بعض المعلومات العلمية المقدمة في سفر ايوب وعول الصخور في هذا الجزء يتكلم الرب مع ايوب عن امر اخر وهو وعول الصخور ومعلومات عنها ويقول ذلك في شكل اسئلة لأيوب قائلا سفر أيوب اتعرف وقت ولادة وعول الصخور او تلاحظ مخاض الايائل اتحسب الشهور التي تكملها او تعلم ميقات ولادتهن يبركن ويضعن اولادهن يدفعن اوجاعهن تبلغ اولادهن تربو في البرية تخرج ولا تعود اليهن وهذا سؤال قد يبدوا للبعض بسيط وأيضا هو في سياق أسئلة غاية في ا...

الرد على اختلاف جملة بقبلة لم تقبلني بين الانجيل والايجبية لوقا السؤال رجاء توضيح نص الاصحاح من انجيل لوقا في الاجبيه في صلاة الخدمة التانية مختلفة عن الكتاب المقدس في نفس الإصحاح في تعبير تقبلني فهل ربنا طلب من سمعان ان يقبله من فمه لان في الاجبيه قال ربنا سمعان لم تقبل فمي وفي الكتاب المقدس قبلة لم تقبلني ممكن التوضيح الرد في البداية العدد في انجيل لوقا الذي يقول قبلة لم تقبلني إنجيل لوقا قبلة لم تقبلني وأما هي فمنذ دخلت لم تكف عن تقب...

هل اسم حزقيا الذي قشر الذهب هو محرف ملوك الشبهة في سفر الملوك الأصحاح ورد حديث متكرر عن الملك حزقيا وقد تم التعريف به في أول الإصحاح بانه حزقيا بن آحاز ملك يهوذا ثم مضى السفر يتحدث عنه فذكره أربع مرات باسمه المجرد حزقيا من غير أن يكرر تعريفه به ملك يهوذا إذ لا داعي له وقد عرف به في أول الأصحاح ثم فجأة حين تحدث عنه في الفقرة قال وفي ذلك الزمان قشر حزقيا الذهب عن ابواب هيكل الرب والدعائم التي كان قد غشاها حزقيا ملك يهوذا نلحظ ان النص ع...