هل العدد الذي يقول يسوع المسيح ابن الله بشهادة الإباء مرقس الشبهة الرد أولا للتأكد من القراءة الصحيحة قبل معرفة اقوال الإباء ندرس العدد في التراجم المختلفة وفي المخطوطات أولا الترجمات العربي التي كتبت النص التقليدي ابن الله الفانديك بدء إنجيل يسوع المسيح ابن الله الحياة هذه بداية إنجيل يسوع المسيح ابن الله السارة بشارة يسوع المسيح ابن الله اليسوعية بدء بشارة يسوع المسيح آبن الله البولسية مر بدء إنجيل يسوع المسيح ابن الله الكاثوليكية ...

هل العدد الذي يقول انا أعمدكم بماء محرف لوقا الشبهة الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك فهذا العدد لا يوجد عليه خلاف نصي بين المخطوطات والترجمات القديمة الا أربع مخطوطات واما بقية المخطوطات وهم بالآلاف والترجمات القديمة هم كلهم يؤيدون النص التقليدي ولهذا علق فليب شاف في سطرين فقط قائلا كلهم يؤيدوا النص التقليدي فيما عدا بيزا والافرايمية ولهذا لم تتكلم عنه اغلب كتب النقد النصي لان اصالته لا خلاف عليها مثل بروس متزجر وغيره وكل النصوص ال...

هل العدد الذي يقول أضعافا كثيرة محرف لوقا الشبهة الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك فهذا العدد لا يوجد عليه خلاف نصي بين المخطوطات والترجمات القديمة فكلهم وهم بأضعافا كثيرة الالاف كتبوا الا بيزا وبعض المخطوطات اللاتينية وواحدة فقط من المخطوطات الصعيدي كتبت سبعة اضعاف وأيضا و سيران كتبوا مئة ضعف واما بقية المخطوطات وهم بالآلاف والترجمات القديمة هم كلهم يؤيدون النص التقليدي ولهذا علق فليب شاف في سطرين فقط قائلا كلهم يؤيدوا النص التقليدي فيم...

هل العدد الذي يقول تأتي ساعة وهي الان محرف يوحنا الشبهة الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك والمرجع الذي ينقل منه فهذا العدد لا يوجد عليه خلاف نصي بين المخطوطات والترجمات القديمة فكلهم وهم بالالاف كتبوا النص التقليدي اثنين لاتين من الكثير جدا من اللاتيني الذي كتب النص التقليدي اما السينائية فهو موجود فيها في التصحيح الأول بواسطة الناسخ فهي على عكس ما يقول المرجع الذي استشهد به المشكك الغير دقيق او غير امين الذي لم يذكر انه موجود في السينائية ...

هل العدد الذي يقول ينظرون وجه ابي الذي في السماوات محرف متى الشبهة ديدموس اقتبس النص ثلاثة مرات مرتين منهم بقراءة أبي الذي في كل السموات وهي القراءة التي تتفق مع مخطوط بيزا ومخطوط رقم ومخطوط والمرة الثالثة بدون لفظة كل وهي القراءة الشائعة الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك والمرجع الذي ينقل منه فهذا العدد لا يوجد عليه خلاف نصي بين المخطوطات والترجمات القديمة فكلهم وهم بالآلاف كتبوا النص التقليدي فيما عدا ثلاث مخطوطات مقابل الكثير جدا من ...

هل العدد الذي يقول يغسل بعضكم أرجل بعض محرف بشهادة اقوال الإباء يوحنا الشبهة الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك فهذا العدد لا يوجد عليه أي خلاف نصي بين المخطوطات والترجمات القديمة ولهذا لم تتكلم عنه اغلب كتب النقد النصي لان اصالته لا خلاف عليها ولا أي مخطوطة تشكيكيه وكل النصوص اليوناني لا تختلف عليه ولم يحذف أي منها أي مقطع منه ولم يضيفوا عليه أي شيء وها هي النصوص اليوناني المختلفة εἰ οὖν ἐγὼ ἔνιψα ὑμῶν τοὺς πόδας ὁ Κύριος καὶ ὁ Δι...

هل العدد الذي يقول المولود من الروح هو روح محرف بشهادة اقوال الإباء يوحنا الشبهة الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك فهذا العدد لا يوجد عليه أي خلاف نصي بين المخطوطات والترجمات القديمة الا حرف لا يمثل أي تأثير ولا خلاف ولهذا لم تتكلم عنه اغلب كتب النقد النصي لان اصالته لا خلاف عليها ولا أي مخطوطة تشكيكيه وكل النصوص اليوناني لا تختلف عليه ولم يحذف أي منها أي مقطع منه فيما عدا الحرف الذي اشرت اليه ولم يضيفوا عليه أي شيء وها هي النصوص اليوناني ا...

هل العدد الذي يقول هذا هو ابن الله محرف يوحنا الشبهة الرد أولا للتأكد من القراءة الصحيحة قبل معرفة اقوال الإباء ندرس العدد في التراجم المختلفة وفي المخطوطات أولا الترجمات العربي التي كتبت النص التقليدي ابن الله الفانديك وأنا قد رأيت وشهدت أن هذا هو ابن الله الحياة فإذ شاهدت هذا أشهد أنه هو ابن الله السارة وأنا رأيت وشهدت أنه هو ابن الله اليسوعية وأنا رأيت وشهدت أنه هو ابن الله البولسية يو فذلك ما قد عاينت وأشهد أن هذا هو ابن الله الك...

هل العدد الذي يقول لئلا يجرك الى القاضي ويسلمك القاضي الى الحاكم محرف بشهادة اقوال الإباء لوقا الشبهة يقول البعض ان العدد الذي في لوقا حينما تذهب مع خصمك الى الحاكم ابذل الجهد و انت في الطريق لتتخلص منه لئلا يجرك الى القاضي و يسلمك القاضي الى الحاكم فيلقيك الحاكم في السجن محرف لان في بعض الترجمات واقوال الإباء يقول الرد الحقيقة على عكس ما يقول المشكك فهذا العدد لا يوجد عليه أي خلاف نصي بين المخطوطات والترجمات القديمة الا حرف απ في نص لا ي...

هل العدد الذي يقول فينظرون الي الذي طعنوه يعلن لاهوت المسيح ام لا زكريا الشبهة يستشهد المسيحيين بالعدد في زكريا الذي يقول زكريا وافيض على بيت داود وعلى سكان اورشليم روح النعمة والتضرعات فينظرون الي الذي طعنوه وينوحون عليه كنائح على وحيد له ويكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره لكن العدد حسب التفسير اليهودي يتكلم عن اليهود الذي طعنوا من الأمم فهو يقول ينظرون الي بسبب الذين طعنوه أي ينظروا للرب كشكوى م...