هل تعبير يا أبا الاب يعني ان هناك أبا للاب مرقس ورومية وغلاطية الشبهة يقول مرقس على لسان يسوع وجاءوا إلى ضيعة اسمها جثسيماني فقال لتلاميذه اجلسوا ههنا حتى أصلي ثم أخذ معه بطرس ويعقوب ويوحنا وابتدأ يدهش ويكتئب فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت امكثوا هنا واسهروا ثم تقدم قليلا وخر على الأرض وكان يصلي لكي تعبر عنه الساعة إن أمكن وقال يا أبا الآب كل شيء مستطاعلك فأجز عني هذه الكأس ولكن ليكن لا ما أريد أنا بل ما تريد أنت ترجمة الفاندايكلم يظهر هذا النداء فى العهد القديم ولم يظهر فى العهد الجديد ك...

هل العدد الذي يقولكل واحد يموت بذنبهينفي الخطية الاصليةأرميا الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكمقال الرب لإرمياء في تلك الأيام لا يقولون بعدالآباء أكلوا حصرما وأسنان الأبناء ضرست بل كل واحد يموت بذنبهكل إنسان يأكل الحصرم تضرس أسنانه إرمياء الرد سبب الشبهة هو عدم فهم المشكك لما نؤمن به عن دخول الخطية الى العالم وفي البداية ارجوا الرجوع الى ملف الخطية الأصلية وكما وضحت باختصار لقب الخطية الاصلية أو توارث الخطيةهو قد يكون غير دقيق لانه قد يساء فهمه من البعض ولهذا هو غير ...

هل العدد الذي يقول ورجعوا عن طرقهم الرديئة فاني أغفر خطيتهم ينفي الخطية الاصلية أيام الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكم قال الرب لكاتب سفر الأخبار الثانى فإذا تواضع شعبي الذين دعي اسمي عليهم وصلوا وطلبوا وجهي ورجعوا عن طرقهم الرديئة فإني أسمع من السماء وأغفر خطيتهم وأبرئ أرضهم أخبار الأيام الثاني فهذا هو الإله الرحيم الغفور وبما أن الرب لا يتغير فقد كانت هذه إذا سنته منذ الخلق وتابعلى آدم وحواء وغفر لهما أنا الرب لا أتغير ملاخى الرد سبب الشبهة هو عدم فهم المشكك لما ن...

هل العدد الذي يقول كل انسان بخطيته يقتل هو ضد الخطية الاصلية تثنية و أيام الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكم لا يقتل الآباء عن الأولاد ولا يقتل الأولاد عن الآباء كل إنسان بخطيته يقتل التثنية فلماذا إذا تحمل أنت أو غيرك من وزر عصيان آدم وحواء لله والأكل من الشجرة إذا كان العدل هو قانون الله بين عباده الرد سبب الشبهة هو عدم فهم المشكك لما نؤمن به عن دخول الخطية الى العالم وفي البداية ارجوا الرجوع الى ملف الخطية الأصلية وكما وضحت باختصار لقب الخطية الاصلية أو توارث الخط...

هل العدد الذي يقولهل يخطئ رجل واحد فتسخط على كل الجماعة ينفي الخطية الاصلية عدد الشبهة أحد النصوص التي تنفى توارث الخطيئة الأزلية من كتابكم لماذا لا يتعرض لها قساوستكم وكتابكم عندما يتناولون هذا الموضوع قال موسى وهارون لله اللهم إله أرواح جميع البشر هل يخطئ رجل واحد فتسخط على كل الجماعة العدد فهل تريدون القول إن موسى وهارون كانا أرحم من الرب وأعدل منه حتى يطالباه بمحاكمة المذنب فقط أو الصفح عنه أو إمهاله ربما يتوب وهل لو علم موسى وهارون بوجود الخطيئة الأزلية لكانا اعترضا على الرب في هذا المق...

هل موسى رأي الرب أم لم يراه خروج الشبهة هل من الممكن أن يرى إنسان ما الله سبحنه وتعالى رأى العينيقول الرب لموسى لا تقدر أن ترى وجهي لأن الإنسان لا يراني ويعيش الخروج وهذا قانون صريح واضح يقضى بأنه لا يمكن لإنسان ما أن يرى الله ويعيشإلا أنك تقرأ فى نفس السفر وفى نفس الإصحاح بل وفى نفس الصفحة أن الرب قد سبق وقال إن موسى رآه وجها لوجه ويكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه الخروج ومعنى ذلك أن موسى وقف مع الرب وتكلم معه كما تتكلم أنت مع صاحبك أى رآه رأى العينولكنه لم يمت فكيف يمكننا التو...

هل الرب يعطي كل من يسال ام لا يستجيب لوقا ويعقوب وأيوب وو و الشبهة يقولوحيلوقا ويعقوب إن الرب جوادسخي يعطى كل من يسأله لأن كل من يسأل يأخذ ومن يطلب يجد ومن يقرع يفتح له لوقا وإنما إن كان أحدكم تعوزه حكمة فليطلب من الله الذي يعطي الجميع بسخاء ولا يعير فسيعطى له ولكن ليطلب بإيمان غير مرتاب البتة لأن المرتاب يشبه موجا من البحر تخبطه الريحوتدفعه فلا يظن ذلك الإنسان أنه ينال شيئا من عند الرب يعقوب إلا أنه من يقرأ أقوال الرب الموحى بها إلى أيوب يجد أن أيوب كان يستصرخ الرب ويدعوه فلا يستجاب إليه إل...

كيف يجرب الرب إبراهيم ان كان لا يجربأحدتكوين ويعقوب الشبهة يقول يعقوبفيرسالته لا يقل أحد إذا جرب إني أجرب من قبل الله لأن الله غير مجرب بالشرور وهو لا يجرب أحدا ولكن كل واحد يجرب إذا انجذب وانخدع من شهوته يعقوب إلا أن وحى يعقوب لم يكن على ما يبدو يعرف الكتاب جيدا فلم يعلم أن الرب قد جرب إبراهيمبالشرور وحدث بعد هذه الأمور أن الله امتحن إبراهيم فقال له يا إبراهيم فقال هئنذا فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه إسحاق واذهب إلى أرض المريا وأصعده هناك محرقة على أحد الجبال الذي أقول لك تكوين الرد في البدا...

الرد على ادعاء تحريف التي اقتناها بدمه الجزء الثاني اعمال الشبهة يقول البعض العدد في اعمال احترزوا إذا لأنفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه محرف لان بعض الترجمات قالت بدمه الخاص الرد في البداية يلاحظ أي فرد ان المعنيين متساويين فبدمه او بدمه الخاص او مثلما أقول في الإنجليزي او في اليونانياووالاثنين يعني بدمه لا يوجد اختلاف في المعنى فنحن ندرس شبهة ونعرف ان المعنى واحد لمعرفة والتأكد من النص الصحيح ندرس معا الأدلة الخارجية منها الترجمات...

الرد على ادعاء تحريفلترعوا كنيسة اللهالجزء الأول اعمال الشبهة يقول البعض العدد في اعمال احترزوا اذا لانفسكم و لجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه محرف لان بعض الترجمات قالت كنيسة الرب بدل من كنيسة الله الرد لمعرة والتاكد من النص الصحيح ندرس معا الأدلة الخارجية منها الترجمات والمخطوطات واقوال الإباء والأدلة الداخلية الترجمات الترجمات العربية التي كتبت كنيسة الله فانديك احترزوا اذا لأنفسكم ولجميع الرعية التي أقامكم الروح القدس فيها أساقفة لترعوا...