= pagination
Logo
هل تعبير لا تكملون مدن اسرائيل يناقض الكرازة للخليقه كلها ؟ متي 10: 23 و مرقس 16: 15 و متي 28
هل تعبير لا تكملون مدن اسرائيل يناقض الكرازة للخليقه كلها متي و مرقس و متي الشبهة جاء في متى ومتى طردوكم في هذه المدينة فاهربوا إلى الأخرى فإني الحق أقول لكم لا تكملون مدن إسرائيل حتى يأتي ابن الإنسان قال المسيح هذا لتلاميذه وهو يرسلهم للكرازة للمدن الإسرائيلية ولكن هذا منقوض بقول المسيح في متى ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الأمم ثم يأتي المنتهى وبما هو في مرقس أخيرا ظهر للأحد عشر وهم متكئون ووبخ عدم إيمانهم وقساوة قلوبهم لأنهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام وقال لهماذهبو...
هل وعد الرب بان الروح القدس يتكلم فينا متي قدمنا للمجامع غير صحيح لان بولس الرسول لم يعرف رئيس الكهنة ؟ متي 10: 19 و مرقس 13: 11 و لوقا 12: 11 و اعمال 23: 1-5
هل وعد الرب بان الروح القدس يتكلم فينا متي قدمنا للمجامع غير صحيح لان بولس الرسول لم يعرف رئيس الكهنة متي و مرقس و لوقا و اعمال الشبهة ورد قول المسيح في متى و فمتى أسلموكم فلا تهتموا كيف أو بما تتكلمون لأنكم تعطون في تلك الساعة ما تتكلمون به لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم وورد في لوقا و ومتى قدموكم إلى المجامع والرؤساء والسلاطين فلا تهتموا كيف أو بما تحتجون أو بما تقولون لأن الروح القدس يعلمكم في تلك الساعة ما يجب أن تقولوه وكذلك ورد هذا القول في مرقس فمتى ساقوكم ليسلموك...
1331 html m4ee38093
بعض ادلة خطا نظرية التطور وتطور الانسان
بعض ادلة خطا نظرية التطور وتطور الانسان هل الكائن الاول وحيد الخلية الذي تطور وجد بالصدفه يقول البعض ان التطور هو الذي اوجد في نهايته الانسان العاقل وقبل ان اقفذ الي النهاية ابدا من البداية الكائن الاولي الذي وجد بمحض الصدفه هل هذا مقبول يفترض في البداية ان هناك مواد غير عضويه فقط اي لم يكن هناك اي مواد عضوية اي لا احماض امينية ولا احماض نووية ولا سكريات احادية ولا احماض دهنية وفجأه حدثت صدفه جمعت كربون واكسوجين وهيدورجين بطريقه شبه مستحيله حتي الان لتكون اول مركب عضوي ويقولوا ان الفاعل هو بر...
هل ارسال المسيح الي بيت اسرائيل فقط يناقض ارسالهم الي الخليقه كلها ؟ متي 10: 5-6 و متي 28: 19 و مرقس 16: 15 اعمال 1: 8
هل ارسال المسيح الي بيت اسرائيل فقط يناقض ارسالهم الي الخليقه كلها متي و متي و مرقس اعمال الشبهة سبق أن قلنا أنه ورد في متى و هؤلاء الاثنا عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلاإلى طريق أمم لا تمضوا وإلى مدينة للسامريين لا تدخلوا بل اذهبوا بالحري إلى خراف بيت إسرائيل الضالة أن المسيح أوصى تلاميذه الاثني عشر أن يبشروا خراف بيت إسرائيل الضالة وفي متى قال فأجاب وقاللم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة وفي هذا دليل على عدم عالمية الدعوة ومع هذا نجد أن المسيح قال في مرقس أخيرا ظهر للأحد عشر وهم متكئون و...
Logo
Logo
ما هو اسم التلميذ الثاني عشر هل لباوس ام تداوس ام يهوذا ؟ متي 10: 2-4 و مرقس 3: 16-19 ولوقا 6: 13-16
ما هو اسم التلميذ الثاني عشر هل لباوس ام تداوس ام يهوذا متي و مرقس ولوقا الشبهة الذي يراجع متى وأما أسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه الأول سمعان الذي يقال له بطرس وأندراوس أخوه يعقوب بن زبدي ويوحنا أخوه فيلبس وبرثولماوس توما ومتى العشار يعقوب بن حلفى ولباوس الملقب تداوس سمعان القانوي ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمه ومرقس وجعل لسمعان اسم بطرس ويعقوب بن زبدي ويوحنا أخا يعقوب وجعل لهما اسم بوانرجس أي ابني الرعد وأندراوس وفيلبس وبرثولماوس ومتى وتوما ويعقوب بن حلفى وتداوس وسمعان القانوي ويهوذا الإسخريو...
كيف يكون تلاميذ المسيح انبياء والمسيح هو خاتم الانبياء وكيف هم عظماء وبينهم خائن ؟ متي 10: 2-4
كيف يكون تلاميذ المسيح انبياء والمسيح هو خاتم الانبياء وكيف هم عظماء وبينهم خائن متي الشبهة ورد في إنجيل متى أن دعوة السيد المسيح هي دعوة مخصوصة وموجهة إلي بني إسرائيل فقط وبهذا أوصى تلاميذه وبناء عليه فإن المسيحية الموجودة الآن هي ديانة سياسية وليست عقائدية وأما أسماء الاثني عشر رسولا فهي هذه الأول سمعان الذي يقال له بطرس وأندراوس أخوه يعقوب بن زبدي ويوحنا أخوه فيلبس وبرثولماوس توما ومتى العشار يعقوب بن حلفى ولباوس الملقب تداوس سمعان القانوي ويهوذا الإسخريوطي الذي أسلمههؤلاء الاثنا عشر أرسله...
1328 html 3de6f3ff
Logo
هل الجابي هو متي ام لاوي متي 9: 9 ومتي 10: 3 و مرقس 2: 14 و لوقا 5: 27
هل الجابي هو متي ام لاوي متي ومتي و مرقس و لوقا الشبهة ورد في متى أن الذي دعاه المسيح عند مكان الجباية هو متى وفيما يسوع مجتاز من هناك رأى إنسانا جالسا عند مكان الجباية اسمه متى فقال لهاتبعني فقام وتبعه وورد في مرقس أن اسمه لاوي بن حلفى وفيما هو مجتاز رأى لاوي بن حلفى جالسا عند مكان الجباية فقال له اتبعني فقام وتبعه وهو ما أيده لوقا في وبعد هذا خرج فنظر عشارا اسمه لاوي جالسا عند مكان الجباية فقال لهاتبعني فترك كل شيء وقام وتبعه الرد الرد باختصار متي البشير هو متي ابن حلفي او يسمي ايضا لاوي اب...
هل يوجد خطأ في ترتيب قصة المجنون الاخرس ؟ متي 9 : 32 ومتي 12: 22 ومرقس 3: 22 لوقا 11: 14
هل يوجد خطأ في ترتيب قصة المجنون الاخرس متي ومتي ومرقس لوقا الشبهة نقرأ في متى قصة المجنون الأخرس وفي متى إعطاء المسيح تلاميذه قدرة على إخراج الشياطين وشفاء المرضى وإرسالهم ثم ذكر آيات أخرى وذكر قصة التجلي في أصحاح وكتب لوقا أولا في أصحاح إعطاء المسيح لتلاميذه قدرة على المعجزات ثم قصة التجلي وفي هذا الأصحاح وفي أصحاح وأول أصحاح ذكر معجزات أخرى ثم ذكر معجزة المجنون الأخرس الرد تتكرر هذه الشبهات عن ترتيب احداث الاناجيل ولهذا فالرد سيكون شبه متكرر الرد باختصار الإنجيليين ليسوا مؤرخين يكتبون كتبا...
Logo
لماذا يؤذي المسيح أصحاب الخنازير بإهلاك الثروة الحيوانية ؟ متي 8: 31 و مرقس 5: 13 و لوقا 8: 33
لماذا يؤذي المسيح أصحاب الخنازير بإهلاك الثروة الحيوانية متي و مرقس و لوقا الشبهة جاء في متى و أن المسيح أهلك قطيع خنازير سمح للشيطان بدخوله فاندفع إلى البحر ومات لماذا يؤذي المسيح أصحاب الخنازير بإهلاك الثروة الحيوانية الرد باختصار السيد المسيح لم يهلك الخنازير ولكن الذي اهلك الخنازير عدم تحملهم للارواح النجسه فاندفعوا بارادتهم من علي الجرف فاهلاك الخنازير يقع مسؤليته علي الخنازير وعلي الارواح النجسه ايضاالي حد ما او بطريقه غير مباشره وكانت هذه الشبهة تصح لو قيل ان المسيح ذبح الخنازير ولكنه...
هل يوجد خطأ في ترتيب معجزات شفاء الابرص وعبد قائد المئة وحماة بطرس ؟ متي 8 و مرقس 1 و لوقا 4 و 5 و 7
هل يوجد خطأ في ترتيب معجزات شفاء الابرص وعبد قائد المئة وحماة بطرس متي و مرقس و لوقا و و الشبهة جاء في متى أولا شفاء الأبرص بعد الموعظة على الجبل ثم شفاء عبد قائد المئة بعد دخوله كفرناحوم ثم شفاء حماة بطرس ولكن لوقا في إصحاح ذكر أولا شفاء حماة بطرس ثم في لوقا شفاء الأبرص ثم في لوقا شفاء عبد قائد المئة فأحد البيانين غلط الرد تتكرر هذه الشبهات عن ترتيب احداث الاناجيل ولهذا فالرد سيكون شبه متكرر الرد باختصار الإنجيليين ليسوا مؤرخين يكتبون كتبا تاريخية بل كل منهم له رؤيته والزاوية التي ينظر منها ...
Logo
= pagination