= pagination
Logo
هل لا نهتم بالغد ونصرف ما معنا ام ندبر ونشتغل بهدوء ؟ متي 6: 31 و لوقا 12: 22-31 و 2 تسالونيكي 3: 12 وعبرانيين 13: 5
هل لا نهتم بالغد ونصرف ما معنا ام ندبر ونشتغل بهدوء متي و لوقا و تسالونيكي وعبرانيين الشبهة جاء في متى أن المسيح يدعو إلى التبذير عملا بالمثل القائل اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب فلا تهتموا قائلين ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس فإن هذه كلها تطلبها الأمم لأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها لكن اطلبوا أولا ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم فلا تهتموا للغد لأن الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره ولكن جاء في تسالونيكي فمثل هؤلاء نوصيهم ونعظهم بربنا يسوع المسيح أن يشتغلوا به...
الرد علي شبهة هل كلمة علانية مضافة وليست اصلية ؟ متي 6: 18
الرد علي شبهة هل كلمة علانية مضافة وليست اصلية متي الشبهة ورد في متى فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية قال البعض إن كلمة علانية زائدة الرد بدراسة متانية للشواهد الخارجية والداخليه سنجد ان كلمة علانية اصيله وليست مضافة ولدراسة هذا الامر ندرس معا التراجم المختلفه المخطوطات التي تشهد لهذه الكلمة المخطوطات التي لا تحتويها تحليل داخلي واخيرا المعني الروحي وقبل بداية الموضوع ارجو مراجعة ملف الرد علي شبهة كلمة علانية مضافه في متي وهناك تشابه كثير بين الملفين التراجم فانديك لكي لا تظهر للناس صائ...
1312 html 42b21de
1311 html m70eaa666
الرد علي شبهة هل كلمة علانية مضافة وليست اصلية ؟ متي 6: 6
الرد علي شبهة هل كلمة علانية مضافة وليست اصلية متي الشبهة ورد في متى فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية قال البعض إن كلمة علانية زائدة الرد بدراسة متانية للشواهد الخارجية والداخليه سنجد ان كلمة علانية اصيله وليست مضافة ولدراسة هذا الامر ندرس معا التراجم المختلفه المخطوطات التي تشهد لهذه الكلمة المخطوطات التي لا تحتويها تحليل داخلي واخيرا المعني الروحي وقبل بداية الموضوع ارجو مراجعة ملف الرد علي شبهة كلمة علانية مضافه في متي وهناك تشابه كثير بين الملفين التراجم فانديك و اما انت فمتى صليت ف...
الرد علي شبهة هل كلمة علانية مضافة وليست اصلية ؟ متي 6: 4
الرد علي شبهة هل كلمة علانية مضافة وليست اصلية متي الشبهة ورد في متى فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية قال البعض إن كلمة علانية زائدة الرد بدراسة متانية للشواهد الخارجية والداخليه سنجد ان كلمة علانية اصيله وليست مضافة ولدراسة هذا الامر ندرس معا التراجم المختلفه المخطوطات التي تشهد لهذه الكلمة المخطوطات التي لا تحتويها تحليل داخلي واخيرا المعني الروحي التراجم فانديك لكي تكون صدقتك في الخفاء فأبوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية اولا التي تحتوي علي كلمة علانية التي لا تحتوي علي كلمة عل...
1310 html m5bda0d8b
Logo
الرد علي شبهة هل نصلي باختصار ام نصلي باستمرار ؟ متي 6: 7-8 و لوقا 18: 1
الرد على شبهة هل نصلي باختصار ام نصلي باستمرار متي ولوقا الشبهة جاء في متى و وأما أنت فمتى صليت فادخل إلى مخدعك وأغلق بابك وصل إلى أبيك الذي في الخفاء فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالأمم فإنهم يظنون أنه بكثرة كلامهم يستجاب لهم فلا تتشبهوا بهم لأن أباكم يعلم ما تحتاجون إليه قبل أن تسألوه ولكن جاء في لوقا وقال لهم أيضا مثلا في أنه ينبغي أن يصلى كل حين ولا يمل يقول أحد ال...
هل معلمنا بولس الرسول كامل ام ليس كامل ؟ متي 5: 48 و فيلبي 3: 11- 15
هل معلمنا بولس الرسول كامل ام ليس كامل متي و فيلبي الشبهة في متى يطالبنا المسيح أن نكون كاملين فكونوا أنتم كاملين كما أن أباكم الذي في السماوات هو كامل وهكذا يطالب الرسول بولس المؤمنين في فيلبي فليفتكر هذا جميع الكاملين منا وإن افتكرتم شيئا بخلافه فالله سيعلن لكم هذا أيضا ولكن بولس في فيلبي و يقول إنه لم يصل للكمال لعلي أبلغ إلى قيامة الأموات ليس أني قد نلت أو صرت كاملا ولكني أسعى لعلي أدرك الذي لأجله أدركني أيضا المسيح يسوع أيها الإخوة أنا لست أحسب نفسي أني قد أدركت ولكني أفعل شيئا واحدا إذ ...
Logo
هل لا نقاوم الشر ام نشتري سيفا ونكون مستعدين لمقاومة الشر ؟ متي 5: 39 و لوقا 22: 36 و يعقوب 4: 7
هل لا نقاوم الشر ام نشتري سيفا ونكون مستعدين لمقاومة الشر متي و لوقا و يعقوب الشبهة جاء في متى وأما أنا فأقول لكم لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا ولكن جاء في لوقا فقال لهملكن الآن من له كيس فليأخذه ومزود كذلك ومن ليس له فليبع ثوبه ويشتر سيفا وهذا تناقض الرد الحقيقه يبدوا علي المشككين انهم لا يفهمون المعني الحقيقي للعددين لان مقارنتهم ببعض واعتبارهم تناقض يكشف ذلك اولا انجيل متي سمعتم انه قيل عين بعين و سن بسن في البداية الرب قال لشعبه...
هل معلمنا بولس شتام لانه وصف اهل كورنثوس و الغلاطيين بالغباء متي 5: 22 و 1 كو 15: 36 و غلاطية 3: 1
هل معلمنا بولس شتام لانه وصف اهل كورنثوس و الغلاطيين بالغباء متي و كو و غلاطية الشبهة جاء في متى وأما أنا فأقول لكم إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم ومن قال لأخيه رقا يكون مستوجب المجمع ومن قال يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم ويفهم من هذا أن من يسب أحدا يكون مستوجبا لنار جهنم ولكن قال بولس لأهل كورنثوس كما هو فيكورنثوس ياغبي الذي تزرعه لا يحيا إن لم يمت ولأهل غلاطية أيها الغلاطيون الأغبياء من رقاكم حتى لا تذعنوا للحق أنتم الذين أمام عيونكم قد رسم يسوع المسيح بينكم مصلوبا الرد في ال...
Logo
Logo
كيف يقول المسيح للفريسيين ايها الجهال رغم انه قال, من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم وهل هذه شتيمة متي 5: 22 و متي 23: 17
كيف يقول المسيح للفريسيين ايها الجهال رغم انه قال من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم وهل هذه شتيمة متي و متي الشبهة جاء في متى وأما أنا فأقول لكم إن كل من يغضب على أخيه باطلا يكون مستوجب الحكم ومن قال لأخيه رقا يكون مستوجب المجمع ومن قال يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم ويفهم من هذا أن من يسب أحدا يكون مستوجبا لنار جهنم ولكن المسيح قال للفريسيين إنهم حمقى كما هو في متى أيها الجهال والعميان أيما أعظم ألذهب أم الهيكل الذي يقدس الذهب الرد في البداية اوضح بعض المعاني اللغويه الهامة معني كلمة شتم لغة...
توضيح لماذا يختلف ترتيب المزامير بين الاجبية والانجيل العربي
توضيح لماذا يختلف ترتيب المزامير بين الاجبية والانجيل العربي السؤال عندما نفتح الأجبية علي مزمور معين مثلا مزمور وهو اخر مزمور صلاة الساعة الثالثة نجد ان هذا المزمور رقمه في الكتاب المقدس سفر المزامير برقم فلماذا تختلف المزامير في الترتيب بين الأجبية والترجمه العربية لسفر المزامير وما هو خلفيته الرد الرد باختصار هو ان الفرق بينهم هو الفرق بين تقسيم النص العبري وتقسيم الترجمه السبعينية اليونانية نص الأجبية العربي هو نقلا عن الترجمه القبطيه للعهد القديم التي تمت في القرون الوسطي علي عدة مراحل ب...
= pagination