= pagination
Logo
هل معجزة اضطراب البحر كانت قبل ام بعد التعليم بالامثال ؟ متي 8: 23-26 و مرقس 4: 35-41
هل معجزة اضطراب البحر كانت قبل ام بعد التعليم بالامثال متي و مرقس الشبهة يظهر من مرقس أنه بعد أن علم المسيح الجموع بالأمثال اضطرب البحر وقال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء لنجتز إلى العبر فصرفوا الجمع وأخذوه كما كان في السفينة وكانت معه أيضا سفن أخرى صغيرة فحدث نوء ريح عظيم فكانت الأمواج تضرب إلى السفينة حتى صارت تمتلئ وكان هو في المؤخر على وسادة نائما فأيقظوه وقالوا لهيا معلم أما يهمك أننا نهلك فقام وانتهر الريح وقال للبحراسكت ابكم فسكنت الريح وصار هدوء عظيم وقال لهمما بالكم خائفين هكذا كيف...
لماذا قسي المسيح علي الرجل المتوفي ابيه ؟ متي 8: 22 و لوقا 9: 60
لماذا قسي المسيح علي الرجل المتوفي ابيه متي و لوقا السؤال في متي اتي الي المسيح رجل اباه مات فقال للمسيح ائذن لي ان امضي اولا وادفن ابي ولكن اجابه المسيح بكلمه قاسيه فقال له دع الموتى يدفنون موتاهم اليس هذا تعبير قاسي لرجل توفي ابيه الرد الحقيقه العدد ليس فيه قسوه ولكن اهتمام بالابديه اكثر من العالم ولهذا هذه المقوله دفعت الكثيرين جدا ان يتاملوا في معانيها العميقة ولن اركز علي المعاني القويه ولكن علي موقف الرجل المتوفي والده لان هذا هو السؤال والعدد من انجيل متي يقول انجيل متي و قال له اخر من...
Logo
Logo
لماذا نصلي قائلين لاتدخلنا في تجربه ان كان الرب لا يجرب احد ؟ متي 6: 13 و يعقوب 1: 12- 13
لماذا نصلي قائلين لاتدخلنا في تجربه ان كان الرب لا يجرب احد متي و يعقوب الشبهة يقول متي في انجيله لا تدخلنا في تجربه ولكن يعقوب يقول لان الله غير مجرب بالشرور وهو لا يجرب أحد وفي هذا تناقض الرد في البداية ارجو الرجوع الي موضوع التجارب في الحياه المسيحية ولكن باختصار يوجد نوعين من التجارب النوع الاول التي يستخدمها الرب احيانا للتنقيه فاطلب من الرب ان لا يدخلني فيها وان سمح يكون حنون عليا وهذه افرح بها لو سمح بها الرب ولكن تجارب التي تاتي من قبل الرب التي هي للتزكيه لا يكون فيها اي اغواء بالخطي...
هل طلب المسيح من تلاميذه ان يخفوا امره يناقض وصيته بالتبشير به ؟ متي 8: 4 و متي 28: 19
هل طلب المسيح من تلاميذه ان يخفوا امره يناقض وصيته بالتبشير به متي و متي الشبهة جاء في متى أن المسيح قال لأبرص شفاه ولما نزل من الجبل تبعته جموع كثيرة وإذا أبرص قد جاء وسجد له قائلايا سيد إن أردت تقدر أن تطهرني فمد يسوع يده ولمسه قائلاأريد فاطهر وللوقت طهر برصه فقال له يسوعانظر أن لا تقول لأحد بل اذهب أر نفسك للكاهن وقدم القربان الذي أمر به موسى شهادة لهم وجاء في متى عن المسيح وأعطيك مفاتيح ملكوت السماوات فكل ما تربطه على الأرض يكون مربوطا في السماوات وكل ما تحله على الأرض يكون محلولا في السم...
Logo
Logo
هل كان الناس يعرفون يسوع انه ربنا يسوع المسيح قبل الصلب ام لا يعرفون ومعجزة ابكام البحر واثبات لاهوته ؟ متي 8: 23-26 مرقس 4: 36-41 و لوقا 8: 22-25
هل كان الناس يعرفون يسوع انه ربنا يسوع المسيح قبل الصلب ام لا يعرفون ومعجزة ابكام البحر واثبات لاهوته متي مرقس و لوقا الشبهة جاء في متى ولما دخل السفينة تبعه تلاميذه وإذا اضطراب عظيم قد حدث في البحر حتى غطت الأمواج السفينة وكان هو نائما فتقدم تلاميذه وأيقظوه قائلينيا سيد نجنا فإننا نهلك فقال لهمما بالكم خائفين يا قليلي الإيمان ثم قام وانتهر الرياح والبحر فصار هدوء عظيم فتعجب الناس قائلينأي إنسان هذا فإن الرياح والبحر جميعا تطيعه ومن المعروف أنه في رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي ك...
هل صراخ اليهود للمسيح اوصنا يثبت لاهوته ؟ متي 21: 9 مرقس 11: 9-10 و يوحنا 12: 13
هل صراخ اليهود للمسيح اوصنا يثبت لاهوته متي مرقس ويوحنا قدمت ادلة كتابية كثيرة توضح ان الرب يسوع المسيح أعلن لاهوته بوضوح بطريقة مناسبة وفي الأوقات المناسبة وأيضا العهد القديم أعلن هذا وأيضا تلاميذه ورسله أعلنوا هذا وأيضا ان اليهود فهموا اعلاناته ولهذا رؤساء الكهنة والكتبة والفريسيين اعتبروه مجدف لأنه أعلن لاهوته ولكن هنا أقدم دليل اخر وهو ليس فقط ان الشعب اليهودي فهموا ان ال...
Logo
تعبير الرب يسوع المسيح واثبات اللاهوت
تعبير الرب يسوع المسيح واثبات اللاهوت شرحت سابقا معني كلمة يسوع في ملف هل عرف وعبد وانتظر اليهود اسم يسوع في العهد القديم وباختصار شديد اسم يسوع هو في العبري يشوع لانها في الاصل عبرية ومعني يشوع هو يهوه شوع اي يهوه يكون الخلاص واسم يشوع العبري هو بالفعل من مقطعين يهوه يشوع يهوه يخلص والمصدر يشع وتعني خلص ويكون مخلص اي كينونته هو الخلاص فهو الخلاص فالرب هو الخلاص وهو اسم من اسماء يهوه هو الخلاص والمخلص فهو اسم من مصدر خلص وهذا الاسم هو موضوع هذا الملف فاسم يسوع هو يشوع هو يهوه المخلص والخلاص و...
هل بالفعل المؤمنين مطلوب منهم ان يعطوا اي شيئ لاي احد يطلب منهم ؟ متي 5: 42 ; يو 18: 22 - 23
هل بالفعل المؤمنين مطلوب منهم ان يعطوا اي شيئ لاي احد يطلب منهم متي الشبهة يقول المسيح في متي من سالك فاعطه ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده وهذا الكلام ياتي بطريقه مطلقه فهل مطلوب حرفيا من المسيحيين ان من يسالهم اي شيئ يعطوه بلا حدود الرد الحقيقه هذا الامر ليس كما تقول الشبهة فالمسيح وضح بعض ملابسات الامر فاعط لكل من يطلب منك وهو يحتاج بالفعل ولكن من يطلب للاستغال وبخاصه هو يريد ان يسرق النقود المخصصه لاخوة الرب فلا نعطه وكلام الرب يسوع المسيح واضح ولكن لايجب الا يقتطع العدد من سياقه لان كلام ...
Logo
Logo
هل نير المسيح ثقيل ام خفيف ؟ متي 7: 14 و متي 11: 29-30 وانجيل لوقا 13: 24
هل نير المسيح ثقيل ام خفيف متي و متي وانجيل لوقا الشبهة ورد في متى ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي إلى الحياة وقليلون هم الذين يجدونه وورد في و احملوا نيري عليكم وتعلموا مني لأني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم لأن نيري هين وحملي خفيف وفي هذا تناقض الرد كالعادة لايوجد تناقض بين الاعداد فكل منهم يتكلم عن امر مختلف ولكن له علاقه فالرب لم يقل مره ان نيره ثقيل وناقضها او نسخها بانه قال ان نيره خفيف هذا لم يحدث ولم يقل الرب مره ان باب الوصول الي الملكوت واسع وعاد مره فنسخ هذا الكلام با...
هل لا نهتم بالغد ونصرف ما معنا ام ندبر ونشتغل بهدوء ؟ متي 6: 31 و لوقا 12: 22-31 و 2 تسالونيكي 3: 12 وعبرانيين 13: 5
هل لا نهتم بالغد ونصرف ما معنا ام ندبر ونشتغل بهدوء متي و لوقا و تسالونيكي وعبرانيين الشبهة جاء في متى أن المسيح يدعو إلى التبذير عملا بالمثل القائل اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب فلا تهتموا قائلين ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس فإن هذه كلها تطلبها الأمم لأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى هذه كلها لكن اطلبوا أولا ملكوت الله وبره وهذه كلها تزاد لكم فلا تهتموا للغد لأن الغد يهتم بما لنفسه يكفي اليوم شره ولكن جاء في تسالونيكي فمثل هؤلاء نوصيهم ونعظهم بربنا يسوع المسيح أن يشتغلوا به...
Logo
= pagination