هل تعبير عبدي في نبوة اشعياء تنكر انها نبوة عن صلب المسيح اشعياء الشبهة اولا بحسب الإصحاح فإن من حمل خطية وآثام الكثيرين هو عبد من عباد الله عبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين وآثامهم هو يحملها وهذا يخالف تماما عقيدة المسيحيون في الصلب والفداء فهم يقولون الفادي هو الله لأنه الوحيد القادر على حمل خطايا البشر وبالتاليفإن تمسكهم بهذا الإصحاح سيلزمهم بأن يكون الفادي الذي حمل خطايا البشر المزعومة هو عبد لله وليس ابنا لله وهو ما ينسف فكرة التجسد والكفارة الرد الحقيقه لو درس المشكك ال...

هل تعبير تطول ايامه لاينطبق علي المسيح اشعياء الشبهة ومن الملاحظ أيضا ان العدد العاشر بحسب الاصل العبري يعطي وعدا للعبد بطول العمر أي ان الرب سيطيل عمره فعبارة النص العبري هكذا וַיהוָה חָפֵץ דַּכְּאוֹ הֶחֱלִיאִםתָּשִׂים אָשָׁם נַפְשׁוֹ יִרְאֶה זֶרַע יַאֲרִיךְ יָמִים וְחֵפֶץ יְהוָה בְּיָדוֹ יִצְלָח وهي تترجم انجليزيا هكذا وهذا ما يثير أيضا مشكلة كبيرة للكنيسة ذلك لأن التعبير الاصطلاحي العبري للحياة الطويلة الواردة في هذه...

هل اشعياء تكلم عن نبي يكون له ذريه بالمعني الحرفي اشعياء الشبهة نلاحظ بأن العدد العاشر بحسب النص العبري من الاصحاح يتحدث عن عبد قد وعد بأن ستكون له ذرية فعلية أو حقيقية ذلك لأن عبارة النص العبري هي هكذا וַיהוָהחָפֵץדַּכְּאוֹהֶחֱלִיאִםתָּשִׂיםאָשָׁםנַפְשׁוֹיִרְאֶהזֶרַעיַאֲרִיךְיָמִיםוְחֵפֶץיְהוָהבְּיָדוֹיִצְלָח وهي تترجم انجليزيا هكذا وهذا النص يثير مشكلة كبيرة للكنيسة بسبب ان المسيح عليه السلام لم تكن ل...

هل النبوة عن المتألم هي عن انسان سياتي في المستقبل ام شعب إسرائيل وتعبير ضرب إشعياء ملحوظة الطبعة الأولى كاملة من الرد بتاريخ مرفقة في نهاية هذا الملف أيضا لمن يريد ان يرجع اليها الطبعة الثانية هي لتأكيد ما قلت في الطبعة الأولى فأضفت فيها مراجع أكثر بكثير من يهود أنفسهم وشروحات أكثر تفصيل تأكيد لكل ما قلته في المرة الأولى باختصار الشبهة بحسب الأصل العبري للجزء الأخير من العدد الثامن فإن الكاتب قد اعلنها بكل و...

هل اشعياء تكلم عن شيئ حدث في الماضي في تعبيرات وضع وظلم وغيره سفر اشعياء الشبهة لا يمكن أن القول مجروح لأجل معاصينا والرب وضع عليه إثم جميعنا إشعياء و ينطبق على المسيح ولا بد أنه يشير إلى نبي سبق كاتب هذه النبوة أي سابق لإشعياء النبي لأن الحديث بصيغة الماضي ومن جهة أخرى علينا ان نلاحظ ان صيغة الحديث قد جاءت بالماضي في قوله ظلم أما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاه تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه أي ان الحديث عن أمر قد تم وحدث في زمن اشعيا أو قبله فإن ...

هل نبوة هوذا عبدي الذي أعضه هي نبوة عن رسول الاسلام اشعياء سأعرض شبهة حاول المشكك فيها ان يدعي بان كلام اشعياء عن المسيح هو عن رسول الاسلام لانهم لا يجدوا اسم الرسول فلجؤا الي وسائل اخري وكل مره يحاولوا اثبات نبوة هذا من العهد القديم يقعون في كارثة انهم يؤلهوه لان معظم نبوات العهد القديم عن المسيح تتكلم عن لاهوته وناسوته ايضا وهذه النبوة العهد الجديد اكد بطريقه قاطعه انها عن السيد المسيح ويكفي ان متي البشير اكد انها عن السيد المسيح في اقتباسه انجيل متي فعلم يسوع وانصرف من هناك وتبعته ...

الرد علي الفرق بين اشعياء ولوقا في عبارة خلاص الهنا اشعياء و لوقا الشبهة ورد في إشعياء فيعلن مجد الرب ويراه كل بشر معا لأن فم الرب تكلم وفي الترجمة اليونانية زيدت عبارة خلاص إلهنا فقالت الترجمة فيعلن مجد الرب ويرى كل بشر معا خلاص إلهنا لأن فم الرب تكلم ومع هذا فإن لوقا البشير اقتبسها في بعد أن اقتبسها من الترجمة اليونانية الرد باختصار لوقا البشير اقتبس من اشعياء السبعينيه وهي تتطابق مع النص العبري مع اختلاف بسيط لان السبعينيه دائما تميل للشرح وندرس نص اشعياء العبري ومقارنت...

هل ركاب جمال هي نبوة عن رسول الاسلام اشعياء الشبهة جاء في إشعياء فرأى ركابا أزواج فرسان ركاب حمير ركاب جمال فأصغى إصغاء شديدا وعبارةركاب حميرنبوة عن المسيح الذي دخل أورشليم راكبا حمارا وعبارةركاب جمالنبوة عن غيره ممن كانوا يركبون الجمال إنها تعني بلا شك نبوة القادم من بلاد العرب الرد والرد باختصار هو ان المشكك اخطأ اصلا في فهم النبوة لان النبوة ليست عن المسيح ولا عن نبي بعد المسيح ولكن نبوة عن سقوط بابل الذي حدث قبل المسيح بستة قرون وفقط بتفصيل اكثر هذا الاصحاح...

من اين يقتبس يعقوب جملة الروح الذي يحل فينا يشتاق الي الحسد وماذا يقصد يعقوب الشبهة يقول يعقوب في رسالته ام تظنون ان الكتاب يقول باطلا الروح الذي حل فينا يشتاق الى الحسد وبالبحث في الكتاب لا نجد اي عدد في العهد القديم يحتوي علي هذا النص الروح الذي يحل فينا يشتاق الي الحسد فمن اين اتي به التلميذ يعقوب وهل هو مقتبس من سفر غير موجود الان في الكتاب المقدس والسؤال الثاني ايضا ما معني ان الروح الذي يحل فينا يشتاق الي الحسد اليس الحسد شيئ شرير مكروه فكيف يشتاق روح الله الي شيئ كهذا الرد ال...