اما ذلك اليوم وتلك الساعه فلا يعلم بهما احد ولا ملائكة السموات الا ابي وحده متي الشبهة ورد فى انجيل متى الفاندايك واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا ملائكة السموات الا ابي وحده ولهذا النص تاثير على موضوعين فى العقيدة المسيحيةالكتاب المقدسالوهية المسيحاولا الكتاب المقدساشكالية الترجماتتوجد ترجمات مختلفة لهذا النص البعض منها يحذف كلمة الابن والاخر يقوم بوضع الكلمةأالترجمات العربية أما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعرفهما أحد ولا ملائكة السماوات إلا الآب وحده وأما ذلك اليوم وت...

هذا هو ابني الحبيب له اسمعوا لوقا الحبيب ام المختار وتعليق ابونا متي المسكين الشبهة تعليق لوقا وفقا لترجمة الفاندايك فإن الصوت الصادر من السماء قال هذا هو ابني الحبيب إلا ان الترجمات العربية الأخري تصرح بأن الصوت قال هذا هو ابني الذي اخترته وفقا لتقليد المخطوطات فإن قراءة ترجمة الفاندايك الحبيب تتمتع بدعم أغلب المخطوطات اليونانية بما يزيد عن مخطوط يوناني بالإضافة الي الكثير من الترجمات القديمة كالسريانية البشيطا الهريلكية كورتون الفلسطينية وبعض أهم مخطوطات الترجمة اللاتينية القدي...

ابيا ابن معكم ام ابن ميخايا وهل ابيا ابن معكه اما ابنه اسا ابن معكه الشبهة يذكر سفر الأيام أن رحبعام أحب معكة ابنة ابشالوم وأنها ولدت له أبيا وأقام رحبعام أبيا ابن معكة رأسا وقائدا الأيام فمعكة بنت أبشالوم أم أبيا لكنه في نفس السفر يقول ملك أبيا على يهوذا ملك ثلاث سنين في أورشليم واسم أمه ميخا بنت أوريئيل من جبعة الأيام فقد تغير اسم أمه من معكة بنت أبشالوم إلى ميخا بنت أوريئيل ولا يمكن أن تكون كلتاهما أمه ثم يعود سفر الملوك فيأتي بالعجب وهو يتحدث عن أسا بن أبيام أبيا الذي ملك بعد ...

عدد المركبات والفرسان الذين قتلهم داود من ارام صم و اخ الشبهة يقص سفر صموئيل عن حرب أرام مع بني إسرائيل فيقول وقتل داود من أرام سبعمائة مركبة وأربعين ألف فارس صموئيل ثم أعادت التوراة ذكر حرب إسرائيل مع أرام فقال كاتب سفر الأيام وهرب أرام من أمام إسرائيل وقتل داود من أرام سبعة آلاف مركبة وأربعين ألف راجل الأيام وبين السفرين تناقض واضح في نقطتين الأول كم عدد المراكب التي قتلها جيش إسرائيل هل أم ولم يوضح لنا السفر كيف تقتل المراكب الثاني هل كان القتلى من الفرسان أم الم...

ويتقدم امامه بروح ايليا لوقا يتقدم ام يقترب وتعليق ابونا متي المسكين وتوضيح اخطاء المشكك الكثيره الشبهة تعليق لوقا خلافا لنص الفاندايك ويتقدم أمامه بروح إيليا وقوته فإن الأب متي المسكين يشير الي وجود تقليد أخر في المخطوطات القديمة قائلا ويتقدم أمامه أو وهي الأصح وقد وردت في بعض المخطوطات بوضعها الثاني خلال التقليد النسخي فإن الوضع الثاني لا يوجد الا في بعض المخطوطات القديمة كالفاتيكانية الناسخ الأصلي والإفرامية وبعض المخطوطات الهامة ك وبعض المخطوطات ذات الأخرف الصغيره لكن علماء...

لقب الابن معرف بدون اضافه ككلمة الله او الانسان عن ماذا يدل يوجد عدة القاب ليسوع المسيح مثل لقب المسيح واهميته ولقب ابن الله ولقب ابن الانسان الذي يدل علي لاهوته والقاب اخري مثل ابنه وغيرها اما هذا الملف ففيه اقدم بعض الاعداد التي تكلمت علي لقب الابن بون اضافه الي ابن الله او ابن الانسان او ابنه وهذا لشرح ان لقب الابن معرف لقب لطبيعة المسيح البشريه الحال بها ملئ اللاهوت لو جاء بدون اضافه او وصف كما اوضحت سابقا ابن الانسان يدل علي اللاهوت وبان الله يؤكد مكانته اما الان ساعرض ايات تقدم معني ل...

ثلاثة ايام وثلاث ليال هي شبهة قديمه جدا ونقلها ديدات وقد تم الرد عليها كثيرا وباستفاضه وظلوا المشككون يكرروها كعادتهم رغم الرد الواضح اولا ردها علي سبيل المثال من ردود القس منيس عبد النور قال المعترض يوجد تناقض بين قول المسيح في متى إنه يمكث في القبر ثلاثة أيام وثلاث ليال وبين الوقت الذي مر بين موته وقيامته فقد صلب المسيح بعد ظهر يوم الجمعة وقام صباح الأحد فإذا حسبنا مدة بقاء جسده في القبر نحكم بوجوده في القبر ساعات قليلة من بعد ظهر الجمعة ثم السبت التالي بليلته ثم جزءا من يوم الأحد ما ...

مثل الوكيل الحكيم وكيل الظلم سابقا لوقا وكيل الظلم لوقا لايقبل البعض هذا المثال ويقولون كيف يمدح انسان غني وكيله الحرامي في تبديد امواله والرد الاعداد لوقا و قال ايضا لتلاميذه كان انسان غني له وكيل فوشي به اليه بانه يبذر امواله فدعاه و قال له ما هذا الذي اسمع عنك اعط حساب وكالتك لانك لا تقدر ان تكون وكيلا بعد فقال الوكيل في نفسه ماذا افعل لان سيدي ياخذ مني الوكالة لست استطيع ان انقب و استحي ان استعطي قد علمت ماذا افعل حتى اذا عزلت عن الوكالة يقبلوني في بيوتهم فدع...

حزقيال ومبني الهيكل الشبهة يعترض الكثيرين علي ما وصف لهيكل الذي اراه الرب لحزقيال النبي في حزقيال ويدعون انه من المستحيل تطبيقه ويتهاترون بكلمات لايليق بها والرد اولا ابدا بوضع تصميم منقول من موقع الايسورد للتركيب الخارجي المذكور في الاصحاح والمقطع الداخلي هو الذي ساركز عليه من القدس وقدس الاقداس ومايحيطهم الذي ذكر في الاصحح التي علمتها باطار احمر اللون الاعداد تقول و اتى بي الى الهيكل و قاس العضائد عرضها من هنا ست اذرع و من هناك ست اذرع عرض الخيمة و عرض المدخل عشر اذرع و جو...

نهاية انجيل مرقس البشير وتعليق ابونا متي المسكين اولا وقبل ان ابدا في تعليق ابونا متي المسكين وباقي التعليقات ارجوا مراجعة ملف خاتمة انجيل مرقس البشير والتاكد من اصالتها بالادله الخارجيه مثل المخطوطات من القرن الثاني الميلادي المنقوله من مصادر من القرن الاول وايضا اقوال الاباء بداية من القرن الاول الميلادي بالاضافه الي التحليل الداخلي واثبات انه اسلوب معلمنا مرقس البشير بالاضافه الي التعليق علي السينائية والفاتيكانية الدليل الوحيد التي يتمسك به البعض واثبات انهم بدراسه متانيه نجدهم يشهدوا ...