تاريخ عبادة القمر وفقط تعريف بالصور صورة هلال الصبح وهو رمز للشيطان والوقت الذي احتل فيه سلطان الهواء واصبح اسمه هلال نجمه وهذه الصوره الاسلامية وابدا في الادله التاريخيه وبدات العباده تكون ان الاله الاكبر هو القمر المتزوج بالشمس والنجوم بناتهم ورمزه الهلال وصوره لتماثيلهم وهي تعود الي تقريبا ما هو قبل القرن التاسع قبل الميلاد او اقدم وهو من اربع جهات ونري الهلال بوضوح علي منطقة الصدر وذكر ايضا ان نابونيدوس ق م اخر ملوك بابل بني مركز لعبادة الاله القمر ورمزه كان الهلال وعلامته كانت هذا...

هل ملكي صادق شخصيه حقيقيه تكوين الموضوع يتسائل البعض هل ملكي صادق بالفعل انسان حقيقي الذي ذكر في العهد القديم ام خيال ام هو ظهور للمسيح في العهد القديم الرد والاجابه علي ذلك ملخص هو انه شخص حقيقي وملك بالفعل وليس خيالي وايضا ليس ظهور للمسيح في العهد القديم ولكنه هو رمز للمسيح مثل شخصيات كثيره للعهد القديم يرمزون للمسيح من زاويه معينه ومعني رمز للمسيحباختصار لان البعض يعترض عليكلمة رمز من المسلمين بدون فهم ان الشخصيه في موقف معين يمثل كما لو كان لقطه فتغرافيه فنر...

الرد علي شبهة بوليكاربوس في الميزان وساحاول ان اقدم مقتطفات من مقال المشكك واكشف واثبت تزويره ولن اضيع الوقت في الرد علي كل كلمه لان كلامه غير امين ولكن اولا من هو القديس الشهيد بوليكاربوس اولا من كتاب السنكسار استشهاد القديس بوليكاربوس أسقف سميرنا وتلميذ يوحنا البشير أمشير في مثل هذا اليوم من سنة م استشهد القديس بوليكاربوس أسقف سميرنا الشهيرة بازمير بدا حياته في أواخر الجيل الاول المسيحي وتتلمذ للقديس يوحنا الإنجيلي وهو الذي يعنيه الرب بقوله اكتب إلى ملاك كنيسة سميرنا هذا يقوله الاول و...

الرد علي هل الله لا يعلم وينزل ليري تكوين الشبهة كيف لا يعلم الله الأحوال إلا إذا نزل إلى الأرض أيعقل هذا في تكوين وقال الرب إن صراخ سدوم وعمورة قد كثر وخطيتهم قد عظمت جدا أنزل وأرى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الآتي إلي وإلا فأعلم وانصرف الرجال من هناك وذهبوا نحو سدوم وأما إبراهيم فكان لم يزل قائما أمام الرب وما معنى قول الرب إن صراخ سدوم وعمورة قد كثر جاءت نسخة الإنترنت شارحة له هكذا وقال الرب لإبراهيم كثرت الشكوى على أهل سدوم وعمورة وعظمت خطيئتهم جدا أنزل وأرى هل فعلوا ما يستو...

هل مترجموا الانجيل كانوا غير اؤمناء في ترجمة نبوة اسماعيل انه يكون انسانا وحشيا تكوين الشبهة وهي بهي فرء آدم جاء في تكوين عند وصف إسماعيل بأنه إنسانا وحشيا وقال لها ملاك الرب ها أنت حبلى فتلدين ابنا وتدعين اسمه إسماعيل لأن الرب قد سمع لمذلتك وإنه يكون إنسانا وحشيا يده على كل واحد ويد كل واحد عليه وأمام جميع إخوته يسكن وهذه الترجمة خطأ لأن النص العبري هكذا وهي بهي فرء آدم ومعناهاأنه يكون إنسانا قويا ولكن كتبة التوراة لم يجدوا أسوأ من كلمة وحشي ليصفوه بهاوفي نسخ الإنترنت تجد الوصف ك...

هل نبوة اعطي لنسلك كل ارض كنعان ملكا ابديا نبوه خاطئه تكوين شبهة قديمه ورد عليها القس الدكتور منيس عبد النور ولكن خرج احدهم برد علي كلامه ففقد اقدم بعض الشرح علي مقدار ضعفي لاخذ بركة الاشتراك رد القس منيس قال المعترض ورد في تكوين وأعطي لك ولنسلك من بعدك أرض غربتك كل أرض كنعان ملكا أبديا وأكون إلههم وهذا خطأ فلا كل أرض كنعان أعطيت لإبراهيم ولا كانت لنسله ملكا أبديا وقد وقعت فيها انقلابات كبيرة ومضت عليها مدة طويلة وهي تحت حكم غير بني إسرائيل وللرد نقول جاءت نبوة تكوين عندما كان...

معني ملاك الرب وهل هو ظهور مسياني ام لا اتاني ملخص فكر غريب وهو يدعي البعض ان ملاك الرب هو ملاك وليس ظهور للمسيح في العهد القديم والمسيح لم يظهر ولا مره في العهد القديم يدعي ان ملاك بالمعني اللفظي وهو ملاك يعبر عن حضور الله عندما يقول ملاك كلام فكلام الملاك هي رسالة الرب ولذلك يكتب قال الرب وتسمية المكان برئ الرب ليس بدليل علي سبيل المثال ان ابراهيم رائ الخروف وسمي المكان الرب يري رغم انه رائ الخروف وايضا يرفض ان المسيح ظهر لابر...

تامل في كيف انتصر ابرام علي كدرلعومر لانقاذ لوط تكوين يخبرنا سفر التكوين الاصحاح الرابع عشر امر قد لا يظهر واضحا لمن يقراؤه بدون تامل وهو انتصار ابرام في معركته ضد كدرلعومر ولكن الذي يتامل في القصه يجد ان السفر يخبرنا بان ابراهيم كان معه غلام فقط ومقابله كان اربعة ملوك بجيوشهم وعدتهم القويه وهم و حدث في ايام امرافل ملك شنعار و اريوك ملك الاسار و كدرلعومر ملك عيلام و تدعال ملك جوييم وبخاصه ان هؤلاء الاربع ملوك انتصروا علي خمس ملوك اقوياء اخرين ان هؤلاء صنعوا حربا مع بارع ملك سدوم...

هل كاتب سفر التكوين هو ليس موسي لانه كتب اسم القريه دان بدلا من لايش تكوين الشبهة قرية دان وقرية لايش كيف هذا فلما سمع أبرام أن أخاه سبي جر غلمانه المتمرنين ولدان بيته ثلاث مئة وثمانية عشر وتبعهم إلى دان إلا أنه في سفر القضاة نجد أن قرية دان قد تغير اسمها إلى لايش وأما هم فأخذوا ما صنع ميخا والكاهن الذي كان له وجاءوا إلى لايش إلى شعب مستريح مطمئن وضربوهم بحد السيف وأحرقوا المدينة بالنار ولم يكن من ينقذ لأنها بعيدة عن صيدون ولم يكن لهم أمر مع إنسان وهي في الوادي الذي لبيت رحوب فبنو...