= pagination
382forsan hadad html m111f9f1a
عدد الفرسان الذين ضربهم داود في حربه مع هدد عزر الاولى.
عدد الفرسان الذين قتلهم داود في حربه مع هدد عزر الاولى الشبهة وتتحدث الأسفار عن غنائم داود التي غنمها من ملك صوبة فيقول سفر صموئيل وضرب داود هدد عزر بن رحوب ملك صوبة حين ذهب ليرد سلطته عند نهر الفرات فأخذ داود منه ألفا وسبع مائة فارس وعشرين ألف راجل وعرقب داود جميع خيل المركبات وأبقى منها مائة مركبة صموئيل فقد أخذ منه فارس سوى ما أخذه من راجلتهوهذه الأرقام لا تتفق مع الأرقام التي ذكرها سفر الأيام حين جعل الفرسان المأسورين فارس وزاد أيضا ألف مركبة عدا ما أخذه من راجلته فقال وضرب داو...
هل قتل داود ثلثي المؤابين بعد ان ضربهم ام لا
هل قتل داود ثلثي المؤابين بعد ان ضربهم ام لا سفر صموئيل الثاني و بعد ذلك ضرب داود الفلسطينيين و ذللهم و اخذ داود زمام القصبة من يد الفلسطينيين و ضرب الموابيين و قاسهم بالحبل اضجعهم على الارض فقاس بحبلين للقتل و بحبل للاستحياء و صار الموابيون عبيدا لداود يقدمون هدايا اولا يوجد عدة تفسيرات لهذا العدد وفي البدايه انا لا اقصد اعترض علي احد من قال انه قتل ثلثين ولكن يوجد رائ اعتقد انه اصح ومؤيد بادله علي سبيل المثال ذكر كلارك وغيره من المفسرين وهذا الرائ هو الذي اقتنعت به انه معني القياس...
معنى كلمة ضربهم داود
معنى كلمة ضربهم داود الشبهة لماذا داود رجل الله قتل هذه الكم من الرجال فنسمع عن حروب كثيره دخلها داود وافني الاف كثيره الرد يعتقد البعض ان داود قتل كثيرين جدا ولكن السبب في هذا ان عندما يذكر الانجيل حروب داود يذكر كلمة ضرب وكلمة ضرب تختلف عن كلمة قتل فكلمة ضرب تعني انه انتصر في الحرب وشتتهم وقتل بعضهم ولكن لاتعني انه قتل كل انسان فهي تحمل معني قتل البعض وليس قتل الكل وللتاكيد من اعداد الانجيل سفر الخروج من ضرب إنسانا فمات يقتل قتلا سفر الخروج ومن ضرب أباه أو أمه يقتل قتلا سفر الخرو...
متي يؤكل لحم ذبيحة السلامه
متي يؤكل لحم ذبيحة السلامه اليوم فقط والباقي غدا يحرق ام اليوم وغدا والباقي في اليوم الثالث يحرق الشبهة يقول الكتاب في سفر اللاويين ولحم ذبيحة شكر سلامته يؤكل يوم قربانه لا يبقي منه شيئا إلى الصباح ان لحم ذبيحة الشكر يؤكل في ذات اليوم ولا يبقي شئ منه للصباح وهو ايضا مكتوب في لاويين في ذلك اليوم تؤكل لا تبقوا منها إلى الغد أنا الرب ولكن نجد ما يخالف ذلك بوضوح في لاويين يوم تذبحونها تؤكل وفي الغد والفاضل إلى اليوم الثالث يحرق بالنار حيث يقول ان لحم ذبيحة الاثم يؤكل اليوم وفي الغد ...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
زوجين أم سبع سبع أزواج
زوجين أم سبع سبع أزواج التي ادخلها نوح في الفلك في تكوين الشبهة و من التناقضات أنه جاء في سفر التكوين في الإصحاح السادس أن البهائم التي نجت مع نوح اثنين اثنين من كل ما يدب على الأرض فتدخل الفلك أنت وبنوك وامرأتك ونساء بنيك معك ومن كل حي من كل ذي جسد اثنين من كل تدخل إلى الفلك لاستبقائها معكتكون ذكرا وأنثى من الطيور كأجناسها ومن البهائم كأجناسها ومن كل دبابات الأرض كأجناسهااثنين من كل تدخل إليك لاستبقائها التكوين ثم نقض ذلك في الإصحاح السابع فقال وقال الرب لنوح ادخل أنت وجميع بيتك إلى ا...
في زمن يوسف هل كان هناك مجاعه شديده ام لا
في زمن يوسف هل كان هناك مجاعه شديده ام لا الشبهة في تكوين و يخبرنا بان الجوع كان شديد في كنعان ولكن قبل انتهاء المجاعه نفاجا بان اصحاح يخبرنا بان هناك خيرات كثيره في كنعان مثل الفستق واللوز والبلسان تكفي لان يرسل منها يعقوب هدايا الي مصر مع اولاده فهل كان هناك مجاعه ام لا وهل هذا خطا من الانجيل الرد اولا للفهم ندرس الاعداد معا تكوين و ابتدات سبع سني الجوع تاتي كما قال يوسف فكان جوع في جميع البلدان و اما جميع ارض مصر فكان فيها خبز و لما جاعت جميع ارض مصر و صرخ الشعب الى فرعون...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
376ethna3asher html 78a5a2df
اثني عشر الف مختوم رؤيا 7
من سبط شمعون اثني عشر الف مختوم رؤيا هل اسم شمعون مكتوب الشبهة السينائيه ذكرت سبط فقط واخطات في حذف اسم شمعون ولهذا سندرس هذا الامر باختصار لانه خطأ في مخطوطه واحده وللتوضيح ندرس معا التراجم العربي الفانديك من سبط شمعون اثنا عشر ألف مختوم من سبط لاوي اثنا عشر ألف مختوم من سبط يساكر اثنا عشر ألف مختوم الحياه ومن سبط شمعون اثنا عشر ألفا ومن سبط لاوي اثنا عشر ألفا ومن سبط يساكر اثنا عشر ألفا السارة واثنا عشر ألفا من عشيرة شمعون واثنا عشر ألفا من عشيرة لاوي واثنا عشر ألفا من عشيرة ي...
الرب بعدما خلص الشعب من ارض مصر يهوذا 1
الرب بعدما خلص الشعب من ارض مصر يهوذا هل الرب ام يسوع الشبهة يهوذا أن الرب بعدما خلص الشعب من أرض مصر الفاندايك يمكننا القول بأنها واحده من الإختلافات النصية الهامة والخطيرة بالعهد الجديد التي لا يعلم عنها القارئ المسيحي العادي أي شئ علي الإطلاق فقراءة الرب ثابته في كل الترجمات العربية كالمشتركة والكاثوليكية واليسوعية والحياة والبولسية حتي المعتمده منها علي النسخ النقدية فبدلا من قراءة الرب κύριος فإن المخطوطات اليونانية وبعض الترجمات القديمة بالإضافة الي إقتباسات آبائية تطرح قراءة أخ...
375khalas html m70dbe947
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
خاضعين بعضكم لبعض في خوف الله افسس 5
خاضعين بعضكم لبعض في خوف الله افسس هل الله ام المسيح الشبهة بعض التراجم تقول مخافة المسيح فايهم اصح الرد لان الموضوع ليس فيه اختلاف كبير بين كلمة خوف الله من خوف المسيح لذلك ساعرض الموضوع باختصار التراجم المختلفة التراجد العربي الفانديك خاضعين بعضكم لبعض في خوف الله الحياه خاضعين بعضكم لبعض في مخافة المسيح السارة ليخضع بعضكم لبعض بمخافة المسيح اليسوعية ليخضحع بعضكم لبعض بتقوى المسيح المشتركة اف ليخضع بعضكم لبعض بمخافة المسيح البولسية اف كونوا خاضعين بعضكم لبعض في مخافة المسيح ...
الاله الحكيم الوحيد مخلصنا يهوذا 1
الاله الحكيم الوحيد مخلصنا يهوذا الشبهة يهوذا وفقا للترجمة الشعبية المتداولة في الشرق الاوسط والمسماه الفاندايك فإن نص العدد هو كما يلي الإله الحكيم الوحيد مخلصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان الآن وإلى كل الدهور آمين إلا انه وفقا لكافة الترجمات العربية الأخري فإن النص يختلف عن الفاندايك كما يلي لله للإله الواحد مخلصنا بيسوع المسيح ربنا المجد والجلال والقوة والسلطان قبل كل زمان الزمان والأن والي الابد آمين الإختلافات بين النصين تبدو واضحه بلا شك فعلي الرغم من ان إجمالي كلمات ال...
373hakem html m70dbe947
= pagination