النص كما اقتبسه الأب

النص الحالي

اسم الأب

بالعربي

يقول تادرس ملطي ناقلا كلام اغسطينوس:

الابن نفسه هو البدء. فعندما سأله اليهود: من أنت؟ أجابهم: "أنا هو البدء"

تفسير تادرس ملطي,التكوين, إصحاح1,ص41

الرد

هل العدد الذي يقول أنا من البدء محرف بدليل مقولة القديس أوغسطينوس يوحنا 8

[المبسطة][Jn.8.25][ فسألوه: من أنت؟ فقال لهم يسوع: أخبرتكم من أنا منذ البداية. ]

1-أغسطيونوس

"لكي تتعزي قلوبهم مقترنة في المحبة لكل غنى يقين الفهم لمعرفة سر الله الذي هو المسيح,"

الرد

هل العدد الذي يقول لمعرفة سر الله الاب والمسيح محرف بدليل مقولة القديس اوغسطينوس كلوسي 2

[فــــانـــدايك][Col.2.2][لكي تتعزى قلوبهم مقترنة في المحبة لكل غنى يقين الفهم لمعرفة سرّ الله الآب والمسيح]

2- أغسطينوس

نفس النص مع حذف لفظة " بدمه "

الرد

هل العدد الذي يقول لمعرفة سر الله الاب والمسيح محرف بدليل مقولة القديس اوغسطينوس كلوسي 2

[فــــانـــدايك][Col.1.14][الذي لنا فيه الفداء بدمه غفران الخطايا.]

3- أغسطينوس

نفس النص مع حذف لفظة " بدمه "

الرد

هل تعبير الفداء بدمه هو محرف ؟ كلوسي 1: 14

[فــــانـــدايك][Col.1.14][الذي لنا فيه الفداء بدمه غفران الخطايا.]

4- أغسطينوس

كتب الرسول للمسيحيين الغير كاملين :

" أفرح وأنظر لحواركم ونقص إيمانكم بالمسيح"

الرد

هل العدد الذي يقول ناظرا ترتيبكم ومتانة ايمانكم في المسيح بدليل مقولة القديس أوغسطينوس كولوسي 2

[مشتركة][Col.2.5][فمع أني غائب عنكم بجسدي، فأنا معكم بالروح، أفرح بما أرى فيكم من نظام وثبات في الإيمان بالمسيح.]

5- أغسطينوس

في رسالته لأهل كولوسي يقول:

" مع أني غائب عنكم بجسدي فأنا معكم بالروح, أنظر لنظامكم وما ينقص في إيمانكم بالمسيح"

الرد

هل العدد الذي يقول ناظرا ترتيبكم ومتانة ايمانكم في المسيح بدليل مقولة القديس أوغسطينوس كولوسي 2

[مشتركة][Col.2.5][فمع أني غائب عنكم بجسدي، فأنا معكم بالروح، أفرح بما أرى فيكم من نظام وثبات في الإيمان بالمسيح.]

6- أغسطينوس

نفس الرسول , ايضا, عندما يقول : " بنزع الجسم البشري"

الرد

هل العدد الذي يقول بنزع الجسم الخطايا البشري محرف بدليل شهادة اوغسطينوس كولوسي 2

[مشتركة][Col.2.11][وفي المسيح كان ختانكم ختانا، لا بالأيدي، بل بنزع جسم الخطايا البشري، وهذا هو ختان المسيح.]

7- أغسطينوس

إضافة عبارة : " فكيف تكون لهم الحياة الأبدية"

الرد

هل العدد الذي يقول غيرة بيتك أكلتني محرف لوجود بقية في اقوال الإباء

يوحنا 2-17

١٧فَتَذَكَّرَ تَلاَمِيذُهُ أَنَّهُ مَكْتُوبٌ: "غَيْرَةُ بَيْتِكَ أَكَلَتْنِي".

8- أغسطينوس+ كبريانوس+فيكتور+ لوسيفر

إضافة عبارة : " دعونا نشكر المؤمنين"

الرد

هل العدد الذي يقول يسوع ابن الله فلنتمسك بالإقرار ناقص بدليل اقتباس امبروسيوس

عبرانيين 4: 14

9- أمبروسيوس

حذف عبارة " من فم الله " موافقا بهذا القراءة الموجودة في مخطوط بيزا ومخطوط فيرونينسز ومخطوط بركسيانوس

الرد

هل العدد الذي يقول بل بكل كلمة تخرج من فم الله محرف

متى 4:4

10- أمبروسيوس

يقول آر مونسي :

(اقتبسها أمبروسيوس كالتالي " سنقوم كلنا , وكلنا نتغير", وهي قراءة أوغسطينوس وهيلاري)

الرد

هل العدد الذي يقول لا نرقد كلنا ولكن كلنا نتغير محرف

كورنثوس الأولى 15: 51

٥١هوذا سر أقوله لكم: لا نرقد كلنا، ولكننا كلنا نتغير

أمبروسيوس+ أغسطينوس+هيلاري

اقتبسها أمبروسيوس كالتالي " وإن كنا غير لابسين لا نوجد عراة " وهي قراءة ترتليانوس وأغسطينوس وأمبروسياستر وكاسيدورس وذهبي الفم

الرد

هل العدد الذي يقول وان كنا لابسين لا نوجد عراة محرف بشهادة اقوال الإباء

كورنثوس الثانية 5: 3

‏٣وَإِنْ كُنَّا لاَبِسِينَ لاَ نُوجَدُ عُرَاةً

أمبروسيوس + أغسطينوس+أمبروسياستر+ ذهبي الفم+ ترتليانوس+كاسيدورس

اقتبسه أمبروسيوس :

" لكي يذوق بعيدا عن الله الموت لأجل كل واحد"

واقتبسه بنفس صورة أمبروسيوس كل من أوريجانوس , وثيوديرت, وفلجينتيوس, وفيجيليوس, وموجود في المخطوط اليوناني كامبيانوس M من القرن التاسع

الرد

هل العدد الذي يقول لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ محرف بشهادة اقوال الإباء

لِكَيْ يَذُوقَ بِنِعْمَةِ اللهِ الْمَوْتَ لأَجْلِ كُلِّ وَاحِدٍ.

أمبروسيوس+اوريجانوس

+ثيودريت+فلجينتيوس

+فيجيليوس

القراءة الأولى: لئلا يدينك القاضي...أمبروسيوس, فيرونينسيزb , كوربينسيزff2 ,a,d,e,f

القراءة الثانية: لئلا يجرك إلي القاضي...الفولجاتا

الرد

هل العدد الذي يقول لئلا يجرك الى القاضي ويسلمك القاضي الى الحاكم محرف بشهادة اقوال الإباء

لوقا 12- 58

٥٨حِينَمَا تَذْهَبُ مَعَ خَصْمِكَ إِلَى الْحَاكِمِ، ابْذُلِ الْجَهْدَ وَأَنْتَ فِي الطَّرِيقِ لِتَتَخَلَّصَ مِنْهُ، لِئَلاَّ يَجُرَّكَ إِلَى الْقَاضِي، وَيُسَلِّمَكَ الْقَاضِي إِلَى الْحَاكِمِ، فَيُلْقِيَكَ الْحَاكِمُ فِي السِّجْنِ.

أمبروسيوس

القراءة الأولى: هو مختار الله ...أمبروسيوس, مخطوط e ومخطوط ff2

القراءة الثانية: المختار ابنا لله... مخطوط a, مخطوط b

القراءة الثالثة: ابن الله....الفولجاتا

الرد

هل العدد الذي يقول هذا هو ابن الله محرف

يوحنا 1-34

٣٤وَأَنَا قَدْ رَأَيْتُ وَشَهِدْتُ أَنَّ هذَا هُوَ ابْنُ اللهِ".

أمبروسيوس

القراءة الأولى: في آخر النص إضافة عبارة :

" لأن الله هو روح "....أمبروسيوس, مخطوطات (a,e,ff2), ترتليانوس, كبريانوس, أوغسطينوس, فيجيليوس, هيلاري "بواسطة ناسخ متأخر"

القراءة الثانية: حذف هذه الإضافة....الفولجاتا

الرد

هل العدد الذي يقول المولود من الروح هو روح محرف بشهادة اقوال الإباء

• يوحنا 3-6

٦اَلْمَوْلُودُ مِنَ الْجَسَدِ جَسَدٌ هُوَ، وَالْمَوْلُودُ مِنَ الرُّوحِ هُوَ رُوحٌ.

أمبروسيوس, ترتليانوس, كبريانوس, أوغسطينوس, فيجيليوس, هيلاري "بواسطة ناسخ متأخر"

القراءة الأولى: إضافة " مثل المجوس" ...أمبروسيوس, مخطوطات a,D,f,ff2

القراءة الثانية: حذف هذه الزيادة ...الفولجاتا , مخطوط b

الرد

هل العدد الذي يقول يغسل بعضكم أرجل بعض محرف بشهادة اقوال الإباء

يوحنا 13-14

١٤فَإِنْ كُنْتُ وَأَنَا السَّيِّدُ وَالْمُعَلِّمُ قَدْ غَسَلْتُ أَرْجُلَكُمْ، فَأَنْتُمْ يَجِبُ عَلَيْكُمْ أَنْ يَغْسِلَ بَعْضُكُمْ أَرْجُلَ بَعْضٍ

أمبروسيوس

امبروسيوس اقتبس النص مع حذف لفظة " وحده"

الرد

اما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا ملائكة السموات الا ابي وحده متي 24: 36

• متى 24-36

‏٣٦"وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ مَلاَئِكَةُ السَّمَاوَاتِ، إِلاَّ أَبِي وَحْدَهُ.

أمبروسيوس

حذف لفظة " ابن الله"

الرد

هل العدد الذي يقول يسوع المسيح ابن الله بشهادة الإباء

مرقص 1-1

بَدْءُ إِنْجِيلِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ اللهِ

إيرناوس, أوريجانوس, باسليوس, جيروم, إبيفانيوس, فيكتورينوس

القراءة ب " بماء التوبة"

الرد

هل العدد الذي يقول انا أعمدكم بماء محرف

لوقا 3-16

أَجَابَ يُوحَنَّا الْجَمِيعَ قِائِلاً: «أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ، وَلكِنْ يَأْتِي مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَنَارٍ. ^AVD Luke 3:16 (Lk. 3:16 AVD)

أوريجانوس+ يوسابيوس

قراءة " سبعة أضعاف"

الرد

هل العدد الذي يقول أضعافا كثيرة محرف

لوقا 18-30

إِلاَّ وَيَأْخُذُ فِي هذَا الزَّمَانِ أَضْعَافًا كَثِيرَةً، وَفِي الدَّهْرِ الآتِي الْحَيَاةَ الأَبَدِيَّةَ".

وإيرناوس, وتيكونيوس, وكبريانوس, وأغسطينوس

حذف ( وهي الآن)

الرد

هل العدد الذي يقول تأتي ساعة وهي الان محرف

يوحنا 5-25

٢٥اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ تَأْتِي سَاعَةٌ وَهِيَ الآنَ، حِينَ يَسْمَعُ الأَمْوَاتُ صَوْتَ ابْنِ اللهِ، وَالسَّامِعُونَ يَحْيَوْنَ

كنيسة السيد

الرد

الرد على ادعاء تحريف لترعوا كنيسة الله الجزء الأول اعمال 20 28

الرد على ادعاء تحريف التي اقتناها بدمه الجزء الثاني اعمال 20

أعمال الرسل 20-28 :-

٢٨اِحْتَرِزُوا اِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ.

يوسابيوس, وقوانين الرسل, وديديموس,وأثناسيوس,وإيرناوس, ولوسيفر, وأغسطينوس, وجيروم, وسيدوليوس, وثيوفيلاكت

كنيسة المسيح

الرد

الرد على ادعاء تحريف لترعوا كنيسة الله الجزء الأول اعمال 20 28

الرد على ادعاء تحريف التي اقتناها بدمه الجزء الثاني اعمال 20

أعمال الرسل 20-28

اِحْتَرِزُوا اِذًا لأَنْفُسِكُمْ وَلِجَمِيعِ الرَّعِيَّةِ الَّتِي أَقَامَكُمُ الرُّوحُ الْقُدُسُ فِيهَا أَسَاقِفَةً، لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ.

أثناسيوس+ ثيودوريت+فلجنتيوس

إن كنا مسلوبين

الرد

هل العدد الذي يقول وان كنا لابسين لا نوجد عراة محرف بشهادة اقوال الإباء

كورنثوس الثانية 5-3

‏٣وَإِنْ كُنَّا لاَبِسِينَ لاَ نُوجَدُ عُرَاةً

ترتليانوس, وأغسطينوس,وذهبي الفم, وأمبروسياستر,وكاسيدورس,

فوارث بالله

الرد

هل اضيف تعبير بالمسيح بعد وارثا لله ؟ غلاطية 4: 7

غلاطية 4-7:-

إِذًا لَسْتَ بَعْدُ عَبْدًا بَلِ ابْنًا، وَإِنْ كُنْتَ ابْنًا فَوَارِثٌ ِللهِ بِالْمَسِيحِ.

وأمبروسيوس, وأمبروسياستر, وأغسطينوس, وبيدي

حذف عبارة ( يقترب إلي بفمه)

الرد

الرد على شبهة تحريف يقترب الي هذا الشعب بشفتيه متي 15: 8

متى 15-8

٨يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ، وَيُكْرِمُني بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيدًا.

ديدموس

ديدموس

قرأ ديدموس بقراءة " ربا بالروح القدس"

الرد

هل العدد الذي يقول داود يدعوه ربا محرف بشهادة الإباء

متى 22-45

ديدموس

الرد

هل العدد الذي يقول وحينئذ تنوح قبائل الأرض محرف بشهادة اقوال الإباء

متى 24-30

٣٠وَحِينَئِذٍ تَظْهَرُ عَلاَمَةُ ابْنِ الإِنْسَانِ فِي السَّمَاءِ. وَحِينَئِذٍ تَنُوحُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ، وَيُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا عَلَى سَحَاب السَّمَاءِ بِقُوَّةٍ وَمَجْدٍ كَثِيرٍ.

ديدموس

الرد

اما ذلك اليوم وتلك الساعه فلا يعلم بهما احد ولا ملائكة السموات الا ابي وحده متي 24: 36

متى 24-36

٣٦"وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ مَلاَئِكَةُ السَّمَاوَاتِ، إِلاَّ أَبِي وَحْدَهُ.

ديدموس

حذف( لأشفي منكسري القلوب)

الرد

هل العدد الذي يقول ارسلني لاشفي المنكسري القلوب محرف

لوقا 4-18

١٨"رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ،

ديدموس

الرد

هل العدد الذي يقول وكان الجميع يشهدون له محرف؟

لوقا 4- 22

٢٢وَكَانَ الْجَمِيعُ يَشْهَدُونَ لَهُ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ كَلِمَاتِ النِّعْمَةِ الْخَارِجَةِ مِنْ فَمِهِ، وَيَقُولُونَ: "أَلَيْسَ هذَا ابْنَ يُوسُفَ؟"

ديدموس

النص الحالي:

يذكر لفظة (باطلا)

أوريجانوس:

يهاجم هذه الإضافة ويرى عدم صحة اللفظة, وأن النص الصحيح هو بدون كلمة ( باطلا )

الرد

الرد علي شبهة تحريف من يغضب علي اخيه باطلا متي 5: 22

متى5-22

‏٢٢وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كُلَّ مَنْ يَغْضَبُ عَلَى أَخِيهِ بَاطِلاً يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْحُكْمِ، وَمَنْ قَالَ لأَخِيهِ: رَقَا، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ الْمَجْمَعِ، وَمَنْ قَالَ: يَا أَحْمَقُ، يَكُونُ مُسْتَوْجِبَ نَارِ جَهَنَّمَ

أوريجانوس

يقول إيرناوس :

" لا احد يعرف الابن الا الاب و لا احد يعرف الاب الا الابن,

هكذا وضعها متى وعلى نحو مماثل لوقا والأمر ذاته مرقس أما يوحنا فقد حذف الفقرة. "

القديس إيريناوس – ضد الهرطقات – الكتاب الرابع – الفصل السادس – الفقرة الأولى

الرد

هل كان يوجد عدد في مرقس وحذف بشهادة ارينيؤس

متى 11-27:

‏٢٧كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الابْنَ إِلاَّ الآبُ، وَلاَ أَحَدٌ يَعْرِفُ الآبَ إِلاَّ الابْنُ وَمَنْ أَرَادَ الابْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ

لوقا 10-22:

‏٢٢وَالْتَفَتَ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ:"كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي. وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ مَنْ هُوَ الابْنُ إِلاَّ الآبُ، وَلاَ مَنْ هُوَ الآبُ إِلاَّ الابْنُ، وَمَنْ أَرَادَ الابْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ".

مرقص: النص غير موجود

إيرناوس

يقول ريتشارد سيمون :

بطرس اسقف الإسكندرية ادعي ان النص في يوحنا يجب أن يقرأ : نحو الساعة الثالثة. مصرحا بأن النص هكذا كتبه يوحنا ومحفوظ بأمانة في وثائق كنيسة أفسس المقدسة

الرد

هل العدد الذي يقول ونحو الساعة السادسة محرف

يوحنا 19-14

‏١٤وَكَانَ اسْتِعْدَادُ الْفِصْحِ، وَنَحْوُ السَّاعَةِ السَّادِسَةِ. فَقَالَ لِلْيَهُودِ:"هُوَذَا مَلِكُكُمْ!".

بطرس أسقف الإسكندرية

يقول ريتشارد سيمون :

" ترتليانوس يعترض على ماركيون بأنه حذف من إنجيل لوقا النص القائل بأن المسيح لم يأتي لينقض الناموس والأنبياء بل ليكمل, وكذلك النص القائل لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة, وهذه النصوص في الحقيقة في متى وليس لوقا ..ربما يكون نسخة ترتليانوس من الإنجيل غير دقيقة"

الرد

هل العدد الذي يقول لم أرسل الا الى خراف محذوف من انجيل لوقا

الرد

هل العدد الذي يقول ما جئت لأنقض بل لأكمل محذوف من انجيل لوقا

متى 15-24

‏٢٤فَأَجَابَ وَقَالَ:"لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ".

متى 5-17

لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ ‍لأُكَمِّل

ترتليانوس

إبيفانيوس يضيف لفظة (هدية)

فَأَوْصَاهُ أَنْ لاَ يَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ "امْضِ وَأَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمْ هدية عَنْ تَطْهِيرِكَ كَمَا أَمَرَ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ"

الرد

هل العدد الذي يقول وقدم عن تطهيرك محرف بشهادة ابيفانيوس

‏متى 5-14

فَأَوْصَاهُ أَنْ لاَ يَقُولَ لأَحَدٍ. بَلِ "امْضِ وَأَرِ نَفْسَكَ لِلْكَاهِنِ، وَقَدِّمْ عَنْ تَطْهِيرِكَ كَمَا أَمَرَ مُوسَى شَهَادَةً لَهُمْ"

إبيفانيوس

شكك في ثبوت النصين , وصرح بعدم قدرته على معرفة هل هما إقحام على نص الكتاب أم لا

الرد

هل الاعداد التي تتكلم عن وظهر له ملاك من السماء يقويه محرفه ؟ لوقا 22: 43 – 44

لوقا 22 : 43- 44

‏٤٣وَظَهَرَ لَهُ مَلاَكٌ مِنَ السَّمَاءِ يُقَوِّيهِ.‏٤٤وَإِذْ كَانَ فِي جِهَادٍ كَانَ يُصَلِّي بِأَشَدِّ لَجَاجَةٍ، وَصَارَ عَرَقُهُ كَقَطَرَاتِ دَمٍ نَازِلَةٍ عَلَى الأَرْضِ

هيلاري أسقف بواتييه

في كتابه ضد الهرطقات اقتبس إيرناوس النص بالشكل التالي:

لِهذَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَكُونَ لَهَا نقاب κάλυμμα عَلَى رَأْسِهَا، مِنْ أَجْلِ الْمَلاَئِكَةِ

الرد

هل العدد الذي يقول يكون لها سلطان على رأسها محرف

كورنثوس الأولى11-10

لِهذَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ يَكُونَ لَهَا سُلْطَانٌ عَلَى رَأْسِهَا، مِنْ أَجْلِ الْمَلاَئِكَةِ

إيرناوس

ينسب النص التالي للأناجيل:

" كنت أريد أن اسمع إحدي هذه الكلمات , ولكني لم أجد أحدا يمكن أن ينطقها"

الرد

هل اقتبس القديس ارينيؤس عدد غير موجود في الاناجيل ولكن موجود في كتابات منحولة

نص غير موجود في الأناجيل

إيرناوس

النص عند إيرناوس:

" عشرة آلاف مرة, عشرة آلاف يقفون بجواره, وعدة ألوف من الألوف تخدمه"

تعليق الموسوعة :

لا يتفق النص مع النص اليوناني أو العبري

الرد

هل العدد الذي يقول الوف الوف تخدمه محرف

دانيال 7: 10

‏١٠نَهْرُ نَارٍ جَرَى وَخَرَجَ مِنْ قُدَّامِهِ. أُلُوفُ أُلُوفٍ تَخْدِمُهُ، وَرَبَوَاتُ رَبَوَاتٍ وُقُوفٌ قُدَّامَهُ. فَجَلَسَ الدِّينُ، وَفُتِحَتِ الأَسْفَارُ

إيرناوس

النص عند إيرناوس:

" لذلك أين إذن يعمل الناموس؟"

تعليق الموسوعة:

( هذا النص وفقا للنسخة اللاتينية , وهو لا يوافق أي مخطوطة يونانية للعهد الجديد)

الرد

هل العدد الذي يقول فلماذا الناموس محرف

غلاطية3-19

١٩فَلِمَاذَا النَّامُوسُ؟

إيرناوس

النص عند إيرناوس

"هذا هو الذي قلت عنه, إن الذي يأتي بعدي إنسان جعل قبلي لأنه كان قبلي"

الرد

هل العدد الذي يقول يأتي بعدي صار قدامي محرف

يوحنا 1-15

١٥يُوحَنَّا شَهِدَ لَهُ وَنَادَى قِائِلاً:"هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي".

إيرناوس

النص عند إيرناوس

(وعلى الأرض السلام لأناس الارادة الصالحة)

الرد

هل علي الارض السلام وبالناس المسره هي محرفه

‏لوقا2-14

"الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ"

إيرناوس

نص الدساتير الرسولية:

( لأن الكتاب المقدس يقول: رجل فاسق بغير حكم من الله)

تعليق الموسوعة:

(هذه الفقرة غير موجودة في الكتاب المقدس)

الرد

هل تعاليم التلاميذ يشهد باعداد محذوفة من الكتاب 1

النص غير موجود في الكتاب المقدس

الدساتير الرسولية

نص الدساتير الرسولية:

( لأنه مكتوب في الكتاب الرابع من سفر الملوك والثاني من أخبار الأيام: ...وقال اسمى يجب أن يبقى للأبد)

تعليق الموسوعة:

( من أول لفظة" وقال" إلى لفظة " الأبد" غير موجودة في الكتاب المقدس).

الرد

هل تعاليم التلاميذ يشهد بأعداد محذوفة من الكتاب 2

النص غير موجود في الكتاب المقدس

الدساتير الرسولية

نص كلام أوريجانوس:

"لا يوجد في أي من الأناجيل الموجودة في الكنائس حاليا أي وصف ليسوع بأنه نجار"

تعليق الموسوعة:

( بعض المخطوطات, قليلة الأهمية, تقرأ هنا في مرقص 6: 3 " أليس هذا ابن النجار ابن مريم ؟)

الرد

هل العدد الذي يقول أليس هذا هو النجار محرف بشهادة اوريجانوس

مرقص 6: 3

أَلَيْسَ هذَا هُوَ النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ

أوريجانوس