هل تعبير كل راغي غنم رجس عند المصريين يوضح ان فرعون يوسف هو من الهكسوس تكوين الشبهة يقول أحد المفكرين المشهورين التالي يوسف دخل وأصبح عضو في العائلة المالكة وأصبح وزير اهم حاجة وهو وزير الخزانة وبعت جاب اهله وقعد يفهمهم يقولوا لفرعون رعاة لكي تسكنوا في ارض جاسان جنبيه بعد كده قال عبارة مدهشة تبوظ الموضوع كله لان كل راعي غنم رجس عند المصريين تكوين عايز يتفهم الكلام ده يبقى الفرعون مش مصري بل من الهكسوس فهم يؤكدوا لفرعون اننا بدو زيك من بقي...
= pagination
هل تعبير لكي يذلوهم بأثقالهم تعني بذنوبهم خروج و و الشبهة يقول أحد المفكرين المشهورين ان في سفر الخروج عن ان المصريين في تعاملهم مع بنو إسرائيل ويقول وجعل عليهم رؤساء تسخير لكي يذلوهم بأثقالهم وتعني يذلوهم بذنوبهم يعني يأخذوا حقهم منهم أي ان اليهود ارتكبوا ذنوب في حق المصريين فلهذا المصريين ذلوا اليهود ليأخذوا حقهم منهم الرد رغم كل احترام للمفكر هذا ولكن كيف يكون باحث ومفكر ولا حتى يرجع للكلمة في أصلها وما تقوله فكيف يحول اثقال الى ذن...
هل اللفيف الذي خرجوا مع شعب إسرائيل هم ليفي أي الي أصبحوا سبط لاوي خروج الشبهة يقول أحد المفكرين التالي يقول التوراة لما ارتحلوا بني إسرائيل من مصر خرجوا من رعمسيس الى سكوت نحو ألف ماشي من الرجال وصعد معهم لفيف كثير أيضا سفر الخروج و ايه اللفيف دول بقى الي غير شعب إسرائيل سيجموند فرويد تكلم عن الليفيين الي هم اللاويين وده سبط من الاثنى عشر انا بقول ان هم دول اللفيف الي خرج فدول من بني إسرائيل ولا مش من بني إسرائيل وسيجموند فرويد يقول ا...
هل كان شعب إسرائيل يعيش في رفاهية في ارض مصر قبل الخروج ام في تعب خروج الشبهة يخبرنا الإسرائيليين انهم كانوا في اضطهاد عظيك في مصر ويستشهدوا الخروج ومرروا حياتهم بعبودية قاسية في الطين واللبن وفي كل عمل في الحقل كل عملهم الذي عملوه بواسطتهم عنفا ولكن نجده يقول انهم في رفاهية ويأكلون للشبع في الخروج وقال لهما بنو إسرائيل ليتنا متنا بيد الرب في أرض مصر إذ كنا جالسين عند قدور اللحم نأكل خبزا للشبع فإنكما أخرجتمانا إلى هذا القفر لكي تميتا ك...
هل يهوه هو الاله ست المصري الشبهة وجدت أحد المفكرين المشهورين يقول التالي مسألة شديدة الأهمية كما في اهم شفر وهو سفر التكوين وهو اسم الاله هو باسم ائيل وتسموا بهذا مثل إسرائيل أي جندي الرب والاله ايل كان معبود عند الساميين والبدو بشكل عام وكل منطقة كانت تتعبد له بطريقة ولكنه نفس الاله في مناطق كان له زوجة وهو مثنى ايل وهو ايلات الي هي زوجته والي على اسمها ميناء ايلات لحد النهاردة هذا الأصل التاريخي لكلمة إله او الله ايلاه نفاجأ بعده في تاني سفر...
الرد على ادعاء خطأ بولس الرسول في كلمة نسلك غلاطية الشبهة الجملة التي قالها بولس الرسول في نسلك ولم يقل في الانسال في غلاطية ولكن كلمه نسل في العبري لا تجمع فكيف جمعها بولس فهو أخطأ لغويا الرد اتعجب من ان باستمرار يقفز أي شخص بادعاء الكتاب أخطأ او النبي أخطأ او معلمنا بولس الرسول او بطرس الرسول أخطأ وكل هذا قبل ان ندرس الموضوع بشيء من التفصيل لغويا أولا العبري معلمنا بولس الرسول يتكلم عن نسل وكلمة نسل في العبري זרע زيرع والتي تعني بمعنى مباشر...
ملخص مقدمة النقد النصي كامل الكتاب المقدس كمقدمة هو العهد القديم والعهد الجديد الذي هو الانجيل او البشرة السارة الرب استخدم كثيرين من رجال الله المسوقين من الروح القدس ايضا الرب استغل اسلوب بشر كثيرين لكتابة الوحي ولكن بدقة فنجد الكتاب المقدس به نسخ وشعر وتاريخ وقصص وحكم وادب وتعليم انذار وتوبيخ وادب وفلسفه وبه اسفار تشريعية وتاريخية ونبوية وشعرية واناجيل سيرة ذاتية ورسائل اساليب مختلفة ولكن كلها تؤدي للإنسان الي الرب والخلاص الروح القدس قاد هؤ...
ملخص مقدمة النقد النصي للأجزاء و و و و والخاتمة الجزء العشرين كتابات الإباء مقدمة النقض النصي الجزء العشرين كتابات الاباء ملاحظة ان البعض يخلط بين اباء الكنيسة وبين كتابات الاباء فبعض قديسين الكنيسة ورهبانها اسماؤهم لن تذكر هنا لان هذا الجزء خاص بكتابات الاباء ألمفسرين والمدافعين وليس بسير القديسين اقتباسات الآباء بالإضافة إلى المخطوطات اليونانية للعهد الجديد وغيرها من الترجمات القديمة إلى اللغات الأخرى فإن اقتباسات آباء الكنيسة الأولين م...
ملخص مقدمة النقد النصي للأجزاء و و و و الجزء الخامس عشر المخطوطات الجلدية مقدمة في النقد النصي الجزء الخامس عشر المخطوطات الجلدية المخطوطات الجلدية ذات الخط الكبير للعهد الجديد وهما حتى الان مخطوطة وهي تتراوح بين قطع صغيره تحتوي على بعض الكلمات الي مخطوطات كامله للعهد الجديد وبعضها لفائف وبعضها كوديكس بشكل كتاب تم ترقيمها باستخدام الحروف الكابيتال الانجليزي ثم بعد اكتمال الحروف الانجليزي بدأت تستخدم الحروف اليونانية ولكن عندما ازداد...
ملخص مقدمة النقد النصي للأجزاء و و و الجزء الحادي عشر انواع نصوص مجموعات المخطوطات مقدمة في النقد النصي الجزء الحادي عشر انواع النصوص انواع النصوص عرفنا ان الاختلاف لايزيد عن وهو محور الكلام الان هو كله في نسبة واختلاف بقية النصوص عن النص التقليدي التسليمي الذي لا يوجد فيه اختلاف ولا خطا واحد كما ذكرت سابقا هم البيزنطي التقليدي التسليمي هو الاكثر انتشار وأسهل في الفهم ولا يحتوي على صعوبات ومنسق ولهم مخطوطات كثيرة نقية وايضا من المخ...
= pagination