التطور الكبير الجزء الثامن والتسعين واثبات أن الحفريات تؤكد الخلق والطوفان نكمل باختصار الادلة عن كيف ان الخلق والتصميم الذكي نجح في كل الاختبارات العلمية التي تعرض لها في اثبات انه هو مصدر الاجناس وفي هذا رد على خطأ كل من يدعي من الملحدين ان اثبات خطا التطور لا يثبت صحة التصميم والخلق الذكي كمصدر للأجناس فالخلق والتصميم لم يثبت عن طريق فشل التطور فقط ولكن ثبت عن طريق نجاحه في الاختبارات العلمية وتفسيره للملاحظات العلمية بطريقة صحيحة درسن...

هل نبوة أقطع مع بيت إسرائيل عهدا جديدا لا تنطبق على الرب يسوع ارميا الشبهة نبوة ارميا ها أيام تأتي يقول الرب وأقطع مع بيت إسرائيل ومع بيت يهوذا عهدا جديدا لا تنطبق على يسوع لان كان يوجد يهوذا فقط ولكن لا يوجد بيت إسرائيل في أيام يسوع الرد على عكس ما يدعي المشككين فهذه النبوة تنطبق على الرب يسوع بدقة شديدة ودليل هذا العهد الجديد بكل ما يعنيه وباختصار بيت إسرائيل المقصود به هو الجزء الشمالي وهو الجليل كما وصفه إشعياء وندرس سياق الكلام بشيء ...

هل العدد الذي يقول دخلت ابنة هيروديا محرف بشهادت بعض الترجمات مرقس الشبهة العدد الذي يقول في مرقس دخلت ابنة هيروديا ورقصت فسرت هيرودس والمتكئين معه فقال الملك للصبية مهما اردت اطلبي مني فاعطيك هو محرف بدليل ان ترجمات كثيرة كتبت الرد في البداية هذا الموضوع هام جدا وسيكشف لكم حقائق غاية في الأهمية عن النقديين واساليبهم والمخطوطات المليئة بالأخطاء التي يعتمدوا عليها لمعرفة العدد الصحيح هل هو التقليدي الذي يقول ابنة هيروديا ام ابنته هيروديا ن...

رد مختصر على لماذا لا يظهر الله لكل الناس يتكرر سؤال من كثيرين غير مؤمنين وهو لماذا لا يظهر لنا الله لكي نؤمن به او لماذا لا يظهر للعالم علانية والاجابة باختصار رغم اننا ليس لنا ان نحكم على الرب ماذا يجب أن يفعل او لا يفعل ولكن الرب الذي يعرف ما في داخل كل انسان يعرف من يستحق أن يظهر له ومن لا يظهر له فالله ليس بالأمر الهين ان يظهر لاحد فهو كما وصفه الكتاب سفر التثنية لأن الرب إلهك هو نار آكلة إله غيور فمن هو الانسان الذي لا يحترق بظهور الر...

هل النبوة في اضرب الراعي فتتشتت الغنم ليست عن الرب يسوع بل عن اليهود سفر زكريا ومتى ومرقس الشبهة استشهد متى في حينئذ قال لهم يسوع كلكم تشكون فى في هذه الليلة لأنه مكتوب أني أضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية ولكن هذا الذي جاء في زكريا استيقظ يا سيف على راعي وعلى رجل رفقتي يقول رب الجنود اضرب الراعي فتتشتت الغنم وأرد يدي على الصغار هو عن شعب إسرائيل وليس عن المسيح لان كل مرة يسترجعوا الأرض يقتل ثلثيهم مرة قتل ثلثيهم على يد عمال...

هل العدد الذي يقول أبينتوس حبيبي الذي هو باكورة اخائية محرف رومية الشبهة أبينتوس أحد المسيحيين الأوليين واحد من الرسل السبعين صار أسقفا على قرطاجنة وصفه بولس بأنه أول المهتدين في آسيا ونظرا لأن هذه المعلومة غير صحيحة فقد عمدت نسخة الفانديك واخواتها إلى تغييرها لتصبح باكورة إخائية بدلا من باكورة آسيا وإخائية اسم لمنطقة صغيرة في اليونان لربما كان بالفعل ابينتوس أول المؤمنين من سكانها ويستمر التحريف الرد لنعرف أي قراءة هي الصحيحة ندرس معا الأد...

هل اسم موسى عبريا خطأ خروج الشبهة عرض بعضهم شبهة ملخصها كيف بنت فرعون المصرية تسمى موسى اسم عبري اسم موسى في العبري خطأ فهو اسم فاعل موشيه من فعل مشا أي انتشل وكان يجب ان يكون ماشوي أي اسم مفعول أي أنتشل وفي هذا استشهدوا ببعض المراجع سأعرضها تباعا الرد باختصار في البداية اسم موسى هو ليس اسم عبراني بل اسم هيلوغريفي أي مصري قديم ولكن هناك تشابه بين العبري الهيلوغريفية في الاسم فتم ترجمة اسم موسى للفظ مشابه في العبري ولهذا نطقه في العبري...

هل العدد الذي يقول ولدته لإبراهيم يمزح به جزء محذوف تكوين الشبهة هناك كلام محذوف ورد في كل النسخ العربية فيما عدا الفانديك يمزح مع ابنها إسحاق ولكم أن تخمنوا لماذا حذف هؤلاء والماسوريون من قبلهم عبارة مع ابنها إسحاق الرد ما يقوله المشكك ليس له أي أصل من الصحة فلا يوجد شيء محذوف لا في ترجمة فانديك ولا النص العبري الماسوريتك ولا يوجد أي مخطوطة او ترجمة قديمة تشهد بان هناك حذف بل أطالب هذا المشكك الغير امين ان يأتي بمخطوطة واحدة قديمة تقول إضافة غير...

هل تعبير يمزح عن إسماعيل فيه امر غير لائق تكوين الشبهة لماذا طالبت سارة بترحيل هاجر وابنها الإجابة من التوارة مشينة لكنها محسنة قدر الإمكان في يوم فطام إسحاق رأت سارة الاخ الأكبر إسماعيل مع أخيه في وضع مريب يقول النص العربي الفاندايك التكوين ورأت سارة ابن هاجر المصرية الذي ولدته لابراهيم يمزح ותרא שרה את־בן־הגר המצרית אשר־ילדה לאברהם מצחק׃ والفعل المستخدم هنا هو מצחק هناك كلام محذوف ورد في كل النسخ العربية فيما عدا الفانديك يمزح مع ابنه...

ما معنى إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح يوحنا السؤال في تفسير يوحنا أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح يوجد اختلاف في التفسير فالبعض يقول انه دليل على ان الرب يسوع هو يهوه عندما ظهر لابراهيم ودليلهم انه المرة الوحيدة التي ظهر الرب لابراهيم عند بلوطات ممرا في تكوين ولكن اخرين يرفضوا هذا ويقولوا انه إبراهيم رأي يوم المسيح بعين الايمان عندما وعد الرب إبراهيم ان يأتي المسيح من نسله في تكوين كما قال غلاطية واخرين يقولوا ...