= pagination
13207 html 88de8dbc65455dfb
هل مزمور 29 مأخوذ من نشيد كنعاني وُضع أصلاً لبعل ووجد في اوغاريت أم العكس
هل مزمور مأخوذ من نشيد كنعاني وضع أصلا لبعل ووجد في اوغاريت أم العكس الشبهة المزمور التاسع والعشرين مأخوذ من نشيد كنعاني وضع أصلا لبعل العاصفة وعثر عليه في أوغاريت مع استبدال اسم البعل باسم يهوه الرد لكي يدعي أحد ان هذا المزمور مقتبس من نشيد للبعل لو هو محايد فعلا عليه ان يثبت ان نشيد البعل أقدم من زمن داود ويقدم مخطوطات بهذا ليستطيع ان يقول هذا الاستنتاج فالحقيقة ان مزامير داود أقدم ولو يوجد تشابه يكون نشيد البعل مأخوذ من مزمور داو...
هل محرم على المسيحيين تهنئة المسلمين بأعيادهم
هل محرم على المسيحيين تهنئة اليهود والمسلمين بأعيادهم شبهة محرم على النصارى تهنئة اليهود و المسلمين باعيادنا ولا يشاركوننا في اي مناسبة دينية تتعلق بمعتقدتنا ولا يأخدون من طعامنا ولا يدخلون مساجدنا هذه الصورة من كتاب عصر المجامع ص من قوانين مجمع اللاذقية بسوريا تأليف كيرلس الانطوني إشراف دكتور ميخائيل مكسي اسكندر وتحت إشراف الأنبا متاؤس ومحتواها لا يجوز اتخاذ السبت عطلة كاليهود ولا يعيد مسيحي معهم أو يأخذ شيئا من طعامهم في عيدهم ا...
13206 html 9c17fc4bad22a999
Logo
هل طوبيا تزوج اخته
هل طوبيا تزوج اخته طوبيا الشبهة الراجل يتزوج اخته ويقول الان يا رب ان تعلم أنى لا لسبب الشهوة اتخذ اختي زوجة وانما رغبة في النسل الذي يبارك فيه اسمك الي دهر سفر طوبيا الرد باختصار طوبيا يقول عنها اخته مجازيا ولكن هي ليست اخته على الاطلاق هو فقط من نفس سبطه فطوبيا الابن هو ابن طوبيا وحنه من سبط نفتالي وهو ابن وحيد لوالديه سفر طوبيا طو كان طوبيا وهو من سبط ومدينة نفتالي التي في الجليل الاعلى فوق نحشون وراء الطريق الاخذ غرب...
هل أخطأ دانيال نحويا في تعبير رجل لابس كتانا
هل أخطأ دانيال نحويا في تعبير رجل لابس كتانا دانيال الشبهة الرد لا يوجد خطأ نحوي في العدد ولا غيره ولكن فقط محاولة فاشلة من بعض المشككين الذين يخترعون شبهات على الكتاب المقدس لا أصل لها فدنيال يقول رجل مرتدي كتان أي مغطى بكتان الذي ترجمها المشكك ملبوس بكتان فصيغة المفعول لا يوجد بها أي خطأ نحوي في العبري وتناسب سياق الكلام والمقطع التالي الذي يقول متمنطق أيضا بصيغة المفعول وندرس الامر ببعض التفصيل سفر دانيال رفعت ونظرت فاذا بر...
13204 html 93aab03063f095c7
Logo
من اين اتى معلمنا بولس الرسول بتعبير واّدم الأخير روحا محييا 1كو 15
من اين اتى معلمنا بولس الرسول بتعبير وادم الأخير روحا محييا كو الشبهة فاندايك هكذا مكتوب ايضا صار آدم الانسان الاول نفسا حية وآدم الآخير روحا محييا اين مكتوب ان ادم الاخير روحا محييا الرد الرد باختصار في البداية هو ان معلمنا بولس الرسول يقول مكتوب عن الجزء الأول فقط وهو صار ادم نفسا حية من تكوين ولكن لا يقول مكتوب على بقية العدد بل هو يكمل جملة أخرى يشرح فيها الفرق بين ادم والمسيح فالاقتباس الذي يقول عنه هو فقط صار آدم الانسا...
هل ملاك الرب يحتاج علامة حتى لا يخطئ خروج 12
هل ملاك الرب يحتاج علامة حتى لا يخطئ خروج الشبهة صديقي المسيحي هل تعلم أن كتابك يقول ان الرب يحتاج لعلامة حتي لا يخطئ هل تعلم أن كتابك يقول ان الرب يعرف من جاء ليهلكه من غيره عن طريق علامة يقول الكتاب المقدس سفر الخروج فإني أجتاز في أرض مصر هذه الليلة وأضرب كل بكر في أرض مصر من الناس والبهائم وأصنع أحكاما بكل آلهة المصريين أنا الرب ويكون لكم الدم علامة على البيوت التي أنتم فيها فأرى الدم وأعبر عنكم فلا يكون عليكم ضربة للهلاك حين ...
Logo
هل العدد يقول شبانكم ام أغنامكم في صموئيل الأول 8
هل العدد يقول شبانكم ام أغنامكم في صموئيل الأول الشبهة يقول البعض ان العدد الذي في صموئيل ويأخذ عبيدكم وجواريكم وشبانكم الحسان وحميركم ويستعملهم لشغله محرف لان الكلمة الاصلية أغنامكم وليس شبانكم الرد لنعرف أي كلمة هي الاصلية هل شبانكم مثلما كتبت التراجم التقليدية ومثلما جاء في نص ماسوريتك العبري ام اغنامكم كما في بعض الترجمات النقدية ندرس الأدلة الخارجية من الترجمات الحديثة والقديمة ثم المخطوطات وأيضا الأدلة الداخلية الت...
هل سفر الحكمة يتكلم عن حيوانات اسطورية
هل سفر الحكمة يتكلم عن حيوانات اسطورية حكمة الشبهة الكتاب المقدس به وصف لكائنات اسطورية فيقول سفر الحكمة المنسوب لسليمان أو من أصناف جديدة لم تعرف من الوحوش الضارية التي تنفخ نارا أو تبعث دخانا قاتما أو ترسل من عيونها شرارا مخيفا الرد الموضوع باختصار شديد هو أن هذا العدد لا يتكلم عن كائنات اسطورية ولكن يقول بما معناه ان الله قادر على خلق كائنات مرعبة جديدة لم يعرفها الأشرار من شعب مصر لمعاقبتهم على ما فعلوه في شعب اسرائيل ولهذا ...
13200 html 5aa43d6051b0941f
13199 html 6713c85ec5a44f39
هل ادعاء استخدام جمال يثبت خطأ سفر التكوين لان الجمال استخدمت حديثا
هل ادعاء استخدام جمال يثبت خطأ سفر التكوين لان الجمال استخدمت حديثا تكوين الشبهة يقول بعض المشككين ان علماء الاثار اثبتوا ان سفر التكوين لم يكتبه موسى انما حديث والسبب ان الجمال لم تكن تستخدم كحيوانات مستأنسة الا من ق م فقط أي لم يكن هناك أي جمال في زمن التكوين لا في أيام إبراهيم ولا إسحاق ولا يعقوب ولا حتى في زمن يوسف اذا سفر التكوين الذي تكلم عن الجمال كتب حديثا بعد ق م الرد الحقيقة هذه الشبهة خطأ وهي قديمة لان حديثا اثبت علم ...
هل قصة الخلق والطوفان في سفر التكوين منقول من الواح جلجامش
هل قصة الخلق والطوفان في سفر التكوين منقول من الواح جلجامش تكوين و و حاول البعض بدون دليل ان يقول ان ما قاله سفر التكوين من قصة الخلق في تكوين هو مأخوذ من الواح جلجامش شرحت سابقا شبهة مشابهة في ملف هل اكتشاف المتحف البريطاني لحجر يصف فلك نوح يثبت خطأ الكتاب المقدس وأيضا هل الخلق في سفر التكوين منقول من الواح مردوخ تكوين الحقيقة الواح جلجامش هي دليل على ان ما قاله الكتاب المقدس من الخلق والطوفان حدث تاريخي وانتشر في الحضارات ال...
= pagination