= pagination
12631 img001
الرد على شبهة معنى الوحي عند الإباء
الرد على شبهةمعنى الوحي عند الإباء الشبهة الرد الحقيقة من الواضح أن المشكك يتكلم عما يجهل فهو لا يفرق بين الوحي وبين أرشاد الروحي القدس وارجوا الرجوع الي ملف الوحي نظريات الوحي المختلفة مفهوم الوحي من الفكر المسيحي ولكن اكرر لاشرح له وفي الإعادة افادة والتكرار يعلم الشطار يوجد فرق بين ارشاد الروح القدس والوحي الكتابي فأرشاد الروح القدس للمسيحيين هو لكل مؤمن ومسيحي حقيقي فيرشده الروح القدس في عمله وفي وعظه ويعطيه مسحة من الروح القدس وأيضا حتى لو كتب وعظة يرشده الروح القدس ويعطيه أفكار ولكن ال...
هل الرب في الكتاب المقدس متعالي مثل اله الاسلام
هل الرب في الكتاب المقدس متعالي مثل اله الاسلاممزمور و مزمور الشبهة يقول البعض ان في الكتاب المقدس يصف الهنا بانه متعالي مثل اله الاسلام ويستشهدوا ب سفر المزامير شرفاء الشعوباجتمعوا شعب إله إبراهيم لأن لله مجان الأرض هومتعالجدا سفر المزامير أما أنت يا ربفمتعالإلى الأبد الرد الحقيقة المسلمين يعتمدوا على ترجمة الكتاب المقدس للغة العربية التي احيانا تكون غير دقيقة فالرد على الشبهة باختصار ان الكلمة هي علي وليس متعال بمعنى متكبر فكلمة علياو العليفي العبري لها لفظين الاول وهوعليون والثاني ماروم و...
Logo
Logo
الفرق بين شق رئيس الكهنة ثيابه وبين تمزيق بولس وبرنابا ثيابهما
الفرق بين شق رئيس الكهنة ثيابه وبين تمزيق بولس وبرنابا ثيابهمامتى ومرقس واعمال الرسل و لاويين ولاويين السؤال مزق رئيس الكهنة ثيابه وقت محاكمة المسيح واعتبر هذاخطأ كبير وعلامة على انتهاء الكهنوتفلماذا ايضا شق بولس وبرنابا ثيابهما ولم يعتبر هذا خطأ الرد شق الثياب هو ممنوع فقط لرئيس الكهنة الممسوح بدهن المسحة المقدسة ولكن اي شخص اخر غير ممنوع عليه هذافما فعله رئيس الكهنة هو خطأ لانه خالف الوصية اما ما فعله بولس وبرنابا ليس بخطأ لانه عادة يهودية ونبدأ بقراءة الوصية اولا سفر اللاويين وقال موسى له...
الوهية المسيح من انجيل مرقس
الوهية الرب يسوع المسيح من انجيل مرقس الشبهة خرج علينا أحدهم بشبهة ينقلها من كتاب بارت ايرمان الجديد ويقول أي انه باختصار يدعى ان انجيل مرقس نادى بإنسان تاله الرد في الحقيقة تم الرد على كتاب بارت ايرمان من علماء مسيحيين غربيين كثيرين وبالفعل عندما بدأت اقراء كتابه وجدت انه بدأ من فكرة وحاول اثباتها باي شكل حتى بالتدليس على معاني بعض آيات الكتاب المقدس ولكن هذا ليس مجالي الان فقد اتعرض لهذا الكتاب في وقت اخر اما قول المشكك بان انجيل يوحنا نادى بالله تجسد فهذا لا خلاف عليه فهذا نؤمن به ولكن اد...
12628 img001
Logo
الرد على السبي وملكات اليمين في اليهودية سفر التثنية 21
الرد على السبي وملكات اليمين في اليهودية سفر التثنية الشبهة تثنيه عدد إذا خرجت لمحاربة أعدائكودفعهم الرب إلهك إلى يدكوسبيت منهم سبياورأيت في السبي امرأة جميلة الصورةوالتصقت بهاواتخذتها لك زوجةفحين تدخلها إلى بيتك تحلقرأسها وتقلم أظفارهاوتنزع ثياب سبيها عنهاوتقعد في بيتك وتبكيأباها وأمها شهرا من الزمانثم بعد ذلك تدخل عليها وتتزوج بها فتكونلك زوجةوان لم تسر بها فأطلقها لنفسهالاتبعها بيعا بفضة ولا تسترقها من اجل انكقد أذللتها أوحى به الرب إلىموسى شريعة كاملة عن السبي والنساءالسراري الرد تم الرد...
كيف تتعدى المياه حدودها
كيف تتعدى المياه حدودهارغم ان الرب وضع لها حد رملى لا تتعداهارميا وامثال وتكوين وايوب الشبهة يقولارمياان الرب وضع حد للمياه بالرمل فلا تتعدى حدودها أرميا أإياي لا تخشون يقول الرب أولا ترتعدون من وجهي أنا الذي وضعتالرملتخوما للبحر فريضة أبدية لا يتعداها فتتلاطم ولا تستطيع وتعج أمواجه ولا تتجاوزها ولكنها تتعدى ونرى سونامي الرد الردباختصار في البدايةان هذا قبل الطوفان وواضح ان المياه قبل الطوفان كان لها حد مثل سلاسل رمليةوالدليل على ذلك أنه قال سفر الأمثال لما وضع للبحر حده فلاتتعدىالمياه تخمه ...
12626 img002
Logo
هل اخطأ الكتاب المقدس في وصف انه سيكثر شعب اسرائيل فيكون كرمل البحر
هل اخطأ الكتاب المقدس في وصف انه سيكثر شعب اسرائيل فيكون كرمل البحرتكوين و و وارميا الشبهة وأيضا من الأغلاط حديث إرميا عن نسل داود فيقول كما أن جند السماوات لا يعد ورمل البحر لا يحصى هكذا أكثر نسل داود عبدي واللاويين خادمي إرميا لكن الواقع يكذب ذلك فاليهود أقل أهل الأرض عددا إذ لا يبلغ تعدادهم في الأرض كلها ستة عشر مليونا علاوة على أن غالبهم ليسوا من أصول إسرائيلية الرد اولا تعبير كرمل البحر هو تعبير مجازي عن الكثرة وهو يشبه تعبير كنجوم السماءرمز للشيء الكثير فقط وليس في العددفلا يستطيع احد ...
هل وعد الله لشعبه اسرائيل بانه لا يعود يزل لم يتحقق في 1 اخبار الايام 17
هل وعد الله لشعبه اسرائيل بانه لا يعود يذل لم يتحقق في صموئيل و اخبار الايام الشبهة ومن هذه الوعود الزائفة ما زعموا أن الله وعده لإسرائيل بقوله لناثان النبي وعينت مكانا لشعبي إسرائيل وغرسته فسكن في مكانه ولا يضطرب بعد ولا يعود بنو الإثم يذلونه كما في الأول الأيام ولم يتحقق هذا الوعد الذي زعموا أن الله وعده فقد ذل بنو إسرائيل على يد بختنصر وأخرجوا منديارهم ولم يتحقق ما قيل لناثان متى كملت أيامك واضطجعت مع آبائك أقيم بعدك نسلك الذي يخرج من أحشائك وأثبت مملكته هو يبني بيتا لا سمي وأنا أثبت كرسي...
Logo
Logo
هل اخطأ الكتاب في تحديد الجيل الرابع لابراهيم تكوين 15
هل اخطأ الكتاب في تحديد الجيل الرابع لابراهيم تكوين الشبهة ومن هذه الوعود قول التوراة أن الله قال لإبراهيم وأما أنت فتمضي إلى آبائك بسلام وتدفن بشيبة صالحة وفي الجيل الرابع يرجعون إلى ههنا أي فلسطين التكوين والواقع التاريخي يكذب هذا النص فقد كان الجيل الثالث والرابع من إبراهيم وهم الأسباط وأبناؤهم كانوا هم الداخلين إلى مصر لا الخارجين منها وأما الخارجون منها فهم الجيل السادس من أبناء إبراهيم الرد الحقيقة ما يقوله المشكك هو فقط ينبع عن جهل المشكك لمعنى كلام الله في النبوة لابراهيم فالوعد يتكل...
كيف عرفت رفقة ما قاله عيسو في قلبه تكوين 27
كيف عرفت رفقة ما قاله عيسو في قلبه تكوين الشبهة ومن الأغلاط ما ذكره سفر التكوين من اطلاع أم عيسو على ما أضمره ابنها في قلبه حيث يقول قال عيسو في قلبه قربت أيام مناحة أبي فأقتل يعقوب أخي فأخبرت رفقة بكلام عيسو ابنها الأكبر التكوين والمفروض أنه أضمره فكيف اطلعت عليه الرد المشكك كرر كلمة اضمر مرتين ولكنالعدد لم يقول واضمره في قلبه واستمر مضمر هذا ولكن العدد يقول انه قال في قلبه ولكن لا يخبرنا ما حدث بعد هذافي الايام او الاسابيع التاليةولهذا هناك طرق كثيرة يمكن لرفقة ام عيسو ان تعلم بها نية ابنه...
Logo
= pagination