هل اخطأ المسيح في قول من الان ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يوحنا الشبهة ورد في إنجيل يوحنا وقال لهالحق الحق أقول لكم من الآن ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الإنسان وهذا خطأ لأن هذا القول كان بعد معمودية المسيح وبعد نزول الروح القدس ولم ير أحد بعدهما أن السماء انفتحت وملائكة الله صاعدة ونازلة على المسيح الرد كلام المسيح في هذا العدد وبالفعل رائ الكثيرين السماء مفتوحه وراوا ملائكة الله وتمت المصالحة بواسطة ابن الله الذي اصبح ابن الانسان فالعدد يقول انجيل يوحنا قال له ...

هل اخطأ الكتاب المقدس في قول ابنك وحيدك عن اسحاق تكوين وتكوين وتكوين الشبهة كيف يقول سفر التكوين فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق اذ كان ابراهيم عنده اسماعيل من هو اكبر من اسحاق وهو البكر وايضا وايضا يخبرنا تكوين انه كان له ابناء اخرين الرد لم يخطئ الكتاب المقدس بل كان دقيق جدا وحقق المعني التاريخي وايضا النبوي المقصود من العدد لان بالفعل واولا المعني التاريخي الذي يقصده العدد ابراهيم بالفعل انجب اسماعيل قبل اسحاق ولكن انجاب اسماعيل كان ضد خطة الله وقلة ايمان من ابراهيم بوعد الله وخضع لرغبة ...

هل لم يعرف القديس ارينيؤس انجيل يوحنا الشبهة لم يشر إيريناوس إلى إنجيل يوحنا مع أنه كان تلميذ بوليكاربوس الذي كان تلميذا ليوحنا وقد أنكر نسبة الإنجيل أمام أرينيوس تلميذ بوليكارب الذي كان تلميذا ليوحنا فلم ينكر أرينيوس على المنكرين ويبعد كل البعد أن يكون قد سمع من بوليكارب بوجود إنجيل ليوحنا ثم لا يدافع عنه الرد لا اعلم من اين اتي المشكك بهذا الهراء فالقديس ارينيؤس تكلم عن انجيل يوحنا وشهد لكاتبه التلميذ يوحنا الحبيب واقتبس منه مثله مثل بقية الاباء ان لم يكن اكثر ففي رد القديس إيرينيئوس على ا...

هل انكر بعض الفرق المسيحية انجيل يوحنا من القرن الثاني الشبهة أنكر المحققون نسبة الإنجيل ليوحنا الحواري واستندوا في ذلك إلى إنكار قديما لصحة نسبته ليوحنا وقد جاء هذا الإنكار على لسان عدد من الفرق النصرانية القديمة منها فرقة ألوجين في القرن الثاني ويقول صاحب كتاب رب المجد وجد منكرو لاهوت المسيح أن بشارة يوحنا هي عقبة كؤود وحجر عثرة في سبيلهم ففي الأجيال الأولى رفض الهراطقة يوحنا الرد يؤخد علي المشكك عدة نقاط وهو يلقب فرقة الوجين بانها فرقة نصرانية وهذا غير صحيح وايضا يعمم بشكل غير مقبول فيقول ...

قانونية انجيل يوحنا وكاتب الانجيل مقدمه رداعلىمن يقول ان كاتب الانجيل مجهولوانه كتب في القرن الرابع وغيره من هذه الاخطاء كاتب انجيل يوحنا هو يوحنا ابن زبديتلميذ الرب يسوع المسيحوهو اخذ عدة القابسأذكرهالاحقاولكن معني يوحنا هو يهوه حنان اي يهوه الحنون عائلته ويوحناهوابن زبديوسالومة وهو من بيت صيدا في الجليل وكانمن الذينيتبعونيوحنا المعمدان هووأخيهالاكبر يعقوب الذي قتله هيرودس اغريباس الاول سنة م وزبدي والديوحنايبدوا انه كانعلىجانب من الثراء لان البعض كان يعملعلىسفنه إنجيل مرقس فدعاهما للوقت فت...

هل كان العهد القديم في زمن المسيح منقسم الي جزئين ام ثلاثة اجزاء لوقا و لوقا متي يوحنا واعمال الشبهة يتكلم المسيح عن العهد القديم مره بتقسيم الناموس والانبياء ومره اخري بتقسيم الناموس والانبياء والمزامير في لوقا ونعلم ان عند اليهود الكتاب ينقسم الي الناموس والانبياء والكتب فما هو تقسيم العهد القديم في زمن المسيح الرد العهد القديم في زمن المسيح كان مقسم الي جزئين الناموس وهو ناموس موسي او الاسفار الخمسه والانبياء وهو بقية اسفار العهد القديم وهذا قاله الرب يسوع المسيح كثيرا إنجيل متى لا تظنوا أ...

هل اخطأ المسيح عندما قال للص اليمين اليوم تكون معي في الفردوس لوقا الشبهة في لوقا فقال له يسوع الحق أقول لك إنك اليوم تكون معي في الفردوس ولكن المسيح لم يذهب الي الفردوس في نفس اليوم بل هو بقي في القبر ثلاث ايام وايضا يخبرنا الكتاب انه ذهب الي الهاوية مثل يوحنا وذهب الي اقسام الارض السفلي كما في افسس وبعد قيامته قضي اربعين يوم مع تلاميذه فكل هذا يناقض ما قاله الي اللص اليمين الرد لا يوجد اي تناقض بين كلام المسيح مع اللص اليمين انجيل لوقا فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس...

هل كل من يبحث عن الله سيجده ام كثيرين سيبحثون ولن يجدون متي و لوقا ولوقا و يوحنا و اعمال و اخبار و اشعياء الشبهة يقول المسيح في متي و لوقا اطلبوا اي ابحثوا تجدوا وهذا كلام عام وهو تكرر في اعمال و اخبار فاذا طلبته يوجد و اشعياء ولكن في لوقا يقول المسيح ان كثيرين سيطلبون ان يدخلوا ولا يقدرون وكرر هذا المعني في يوحنا وفي هذا تناقض لان هل الذي يطلب يجد ام كثيرين يطلبون ولا يقدرون الرد الحقيقه لايوجد تناقض بين الاعداد ولفهمها يجب ان نفهم كيفية طلب الرب فالذي يطلب الرب من كل قلبه بالتاكيد سيجد الرب...

هل طوبى للذين يروا ام الذين لم يروا لوقا و متي ويوحنا الشبهة في لوقا يقول المسيح لتلاميذه طوبى للعيون التي تنظر ما تنظرونه اي الذي يري ولكن في يوحنا يقول المسيح لتلميذه توما طوبى للذين امنوا ولم يروا وهذا تناقض الرد رغم ان كلمة طوبى تكررت في العددين بنفس التركيب ولكن المسيح يقصد اشياء مختلفة لايوجد بينها تناقض يوضحها الموقف الذي يتكلم فيه ولكن باختصار في لوقا المسيح لا يتكلم علي النظر بالمعني المادي ولكن المقصود به هو الايمان لان الفريسيين نظروا المسيح بعيونهم ولم يؤمنوا به ولا قبلوه ولم يكن ...