= pagination
قانونية انجيل مرقس وكاتب الانجيل
قانونية انجيل مرقس وكاتب الانجيل كاتب انجيل مرقس هو القديس مرقس الرسولوهو شاهد عيان فهواحد السبعين رسول الذين تتبعوا رب المجد من بداية خدمته وهو ابن ارسطوبولس واسم والدته هي مريم وهو اسمه العبري يوحنا وهو يوحنان اي يهوه حنان او الرب الحنان واسم مرقس هو اسم روماني ويعني المطرقة واسمه المعروف عند التلاميذ هو يوحنا الملقب مرقسللتميزبينه وبين يوحنا الحبيبوهذا التعبير لوحده يكفي ان يوضح انه كان موجود مع التلاميذ والرسل ولكي يفرقوا بين يوحنا اخو يعقوب ويوحنا كاتب الانجيل كانوا يلقبونه بيوحنا الملق...
هل تعبير قبل ان يكون ابراهيم انا كائن يساوي تعبير ان الشيطان كائن ؟ يوحنا 8: 58 ورؤيا 17: 8
هل تعبير قبل ان يكون ابراهيم انا كائن يساوي تعبير ان الشيطان كائن يوحنا ورؤيا الشبهة من ضمن الادلة الني يقدمها النصاري علي الوهية يسوع المزعومة أنه موصوف أنه كائن في يوحنا ولكن في سفر رؤيا يوحنا موصوف الشيطان أنه كائن فهل الشيطان هو الهكم الرد الحقيقه المقياس الذي يقدمه المشكك مقياس خاطئ بالمره لانه كل الذي فعله بحث عن كلمة كائن بالعربي وصف بها احد اخر فوجد هذا التعبير في الرؤيا ففرح وقدمه والمقارنه مع الشيطان هذه خطا اصلا لان ادعاء المشككين ان المسيح نبي ورسول فهل يصح ان يقارن المشككين بين ن...
مقدمة في النقد النصي الجزء الرابع عشر البرديات
مقدمة في النقد النصي الجزء الرابع عشر البرديات البرديات وصل عدد البرديات هذه الايام الي بردية اخرهم البرديه لم تدرس بعد بتفصيل علي قدر معلوماتي القليله حتي الان والبرديات يتراوح محتواها من كلمات قليله او اعداد قليله الي برديات تحتوي علي اجزاء اكبر كمجموعه من الاسفار مثل رسائل معلمنا بولس الرسول يرجع معظم البرديات الي القرن الثاني والثالث والرابع ولكن يوجد قله منهم يعودوا الي القرن الاول وملحوظه هامه ان زمن نسخ البرديات كان في زمن الاضطهاد ففي نهاية القرن الاول بدا اضطهاد المسيحيه بشده ومحاولة...
لماذا لم يتعرف تلميذي عمواس ولا المجدليه المسيح ؟ مرقس 16: 12 ولوقا 24: 16 و 31 و يوحنا 20: 14
لماذا لم يتعرف تلميذي عمواس ولا المجدليه المسيح مرقس ولوقا و و يوحنا الشبهة في لوقا لكن امسكت اعينهما عن معرفته وفي يوحنا و لما قالت هذا التفتت الى الوراء فنظرت يسوع واقفا و لم تعلم انه يسوع فاذا كان قام المسيح بجسده الحقيقي كما يقال فكيف لم يتعرف عليه وكيف يغير هيئته كما يقول مرقس وبعد ذلك ظهر بهيئة أخرى لاثنين منهم وهما يمشيان منطلقين إلى البرية الرد شرحت سابقا في ملف هل ظهور واختفاء المسيح بعد القيامه ينكر...
1400 html m745e4ead
ظهورات رب المجد وترتيب الاحداث وشبهاتها والرد
ظهورات رب المجد وترتيب الاحداث وشبهاتها والرد عليها الفهرس ظهورات رب المجد عدد مرات ذهاب مريم المجدليه الي القبر متي اتت المريمات الي القبر هل بعد ان طلعت الشمس ام والظلام باق من أول من أتي الي القبر مريم المجدليه لوحدها ام معها اخريات هل دحرج الحجر قبل وصول المريمات ام بعد وصولهم هل قصة دحرجة الحجر علي قبر المسيح حقيقية من كان موجود عند قبر المسيح ملاك ام اثنين ام رجل ام لا احد هل نقلت المريمات بشرة القيامة ام لم يقلن شيئا من هو اول من ظهر له المسيح بعد قيامته هل ظهورات المسيح بعد القيامه ت...
هل ظهور واختفاء المسيح بعد القيامة ينكر قيامته بجسده الحقيقي ؟ لوقا 24: 31 و متي 28 ومرقس 16 ويوحنا 21 و 1كورنثوس 15
هل ظهور واختفاء المسيح بعد القيامة ينكر قيامته بجسده الحقيقي لوقا و متي ومرقس ويوحنا و كورنثوس الشبهة يقول لوقا فانفتحت اعينهما و عرفاه ثم اختفى عنهما فلو كان جسده حقيقي كيف يظهر فجاه ويختفي فجأه الرد اثبت في ملف هل ظهورات المسيح بعد القيامة رؤيا ام جسد حقيقي ان المسيح قام بجسد حقيقي مادي محسوس وملموس منظور به عظام ولحم واثار الجروح والمسامير لازالت ظاهره به انجيل لوقا و فيما هم يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه في وسطهم و قال لهم سلام لكم فجزعوا و خافوا و ظنوا انهم نظروا روحا فقال لهم ما بالكم مضطر...
Logo
Logo
هل ظهورات المسيح بعد القيامه تثبت انها فقط رؤيا وليست قيامة حقيقية ؟ لوقا 24: 23
هل ظهورات المسيح بعد القيامه تثبت انها فقط رؤيا وليست قيامة حقيقية لوقا الشبهة في لوقا يقول تلميذي عمواس و لما لم يجدن جسده اتين قائلات انهن راين منظر ملائكة قالوا انه حي وكلمة منظر هو جاء بمعني رؤيا فهل قيامة المسيح هي فقط رؤيا وليست قيامة حقيقية الرد الحقيقه هذه الشبهة لا اصل لها علي الاطلاق لان لوقا البشير نفسه وبقية المبشرين اكدو ا ان رب المجد قام بجسده الحقيقي المادي الملموس فهو يقول انجيل لوقا فدخلن و لم يجدن جسد الرب يسوع وتلميذي عمواس المسيح كان يتمشي معهما بل وكسر لهم الخبز انجيل لو...
الرد علي شبهة تناقض قول قائد المئة ؟ متي 27: 54 و مرقس 15: 39 و لوقا 23: 47
الرد علي شبهة تناقض قول قائد المئة متي و مرقس و لوقا الشبهة قال متى نقلا عن قائد المئة متي حقا كان هذا ابن الله وكرر مرقس هذا مع اضافة تعبير الانسان مرقس حقا كان هذا الانسان ابن الله ولكن يخالفهم لوقا بقوله لوقا بالحقيقة كان هذا الانسان بار فما هو القول الحقيقي لقائدة المئة الرد الحقيقة لايوجد تناقض ومن تعبيرات الثلاثه المبشرين نفهم ان قائد المئة والذين معه لم يقولوا جمله عابره ولكن الامر كان اعمق من ذلك فهو كان فيه تمجيد وتسبحه وحوار دار بين قائد المئة والحراس وهو كرر اكثر من تعبير وبعضهم كر...
هل انشقاق حجاب الهيكل حقيقة تاريخية ؟ متي 27: 51 مرقس 15: 38
هل انشقاق حجاب الهيكل حقيقة تاريخية متي مرقس الشبهة ورد في متى وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل والأرض تزلزلت والصخور تشققت والقبور تفتحت وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين وقال نورتن إن هذه الحكاية كاذبة والغالب أنها كانت رائجة بين اليهود بعد ما صارت أورشليم خرابا فلعل أحدا كتبها في حاشيةالنسخة العبرية لإنجيل متى وأدخلها الكاتب في المتن فلو حدثت هذه فعلا لآمن كثير من الرومان واليهود الرد اولا حجاب الهيكل ه...
من اين اتي تعبير اله واحد في خاتمة باسم الاب والابن والروح القدس ؟ متي 28: 19
من اين اتي تعبير اله واحد في خاتمة باسم الاب والابن والروح القدس متي الشبهة جاء في متى فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس ولم يقل إنهم إله واحد فمن أين أتت الزيادة المعروفة اله واحد الرد اولا الايمان المسيحي له اكثر من مصدر فمن مصادره الكتاب المقدس وايضا التقليد الابائي الشفوي والمكتوب وايضا اللتروجيات وحتي لو يتمسك المشكك بحرفية اللفظ ويصر علي ان يجد التعبير من الكتاب المقدس فهذا التعبير هو كتابي كامل وهو يسمي بتعبير تركيبي وتعبير باسم الاب والابن والروح القدس ا...
Logo
= pagination