= pagination
Logo
هل المعلومات التي ذكرها دانيال تدل انه ليس دنيال كاتب السفر ؟ دانيال 1: 1
هل المعلومات التي ذكرهادانيال تدل انه ليس دنيال كاتب السفر دانيال الشبهة جاء في الآية الأولى من نبوة دانيال في السنة الثالثة من ملك يهوياقيم ملك يهوذا ذهب نبوخذناصر ملك بابل إلى أورشليم وحاصرها مما يبين أن النبي دانيال كتب سفره في القرن السادس قبل الميلاد ولكن السفر يحتوي على معلومات واسعة وكثيرة عن ممالك العالم من حكم نبوخذنصر نحو ق م إلى حكم الإمبراطورية الرومانية الذي بدأ في عام ق م واستمر إلى أن استولى بومبي على أرض الميعاد عام ق م فلا يمكن أن يكون دانيال هو كاتب السفر الرد ...
الرد علي شهادة علماء المسيحية ان سفر دانيال كاتبه مجهول
الرد علي شهادة علماء المسيحية ان سفر دانيال كاتبه مجهول ساعرض شبهة يدعي فيها المشكك ان علماء المسيحية قالوا ان كاتب سفر دانيال مجهول وهو ادعاء كاذب وسنكتشف ذلك معا والدلائل التي اعتمد عليها المشكك هم ليسوا من التقليديين ولكن من النقديين وقبل عرض الشبهة ارجوا مراجعة ملف قانونية سفر دانيال وكاتب السفر ونص كلامه سفر دانيال كاتبه مجهول ولكنه كان ظريف سفر دانيال أيضا مثله مثل باقي الأسفار مجهول الكاتب الحقيقه اتعجب من المشكك وغيره من الذين استشهد بهم فالكاتب كتب اسمه بوضوح في السفر مره بل وكتب...
1161 html 7311ccd0
Logo
قانونية سفر دانيال وكاتب السفر
قانونية سفر دانيال وكاتب السفر كاتب السفر هو دانيال النبي وهو نبي موحي اليه ومؤيد بمعجزات كثيره وهو من المسبيين الي ارض السبي في زمان نبوخذنصر فهو ولد في اورشليم كما ذكر السفر وايضا كما قال يوسيفوس نقلا عن التقليد اليهودي وفكره مختصره عن دانيال وسفره أتي بأمر نبوخذ نصر إلى بابل مع ثلاثة فتيان من الأشراف هم حننيا وميشائيل وعزريا سنة قم وهو السبي الاول علي يد نبوخذنصر والثاني البابلي لان السبي الاول البابلي الذي تم في ايام يهوياقيم هو الذي ذهب فيه حزقيال فتعلم دانيال هناك لغة الكلدانيين...
هل بالفعل خربت مصر اربعين سنة ؟ حزقيال 29-32 و اشعياء 19
هل بالفعل خربت مصر اربعين سنة حزقيال و اشعياء سؤال يتردد كثيرا هل نبوات حزقيال عن خراب مصر سنه تحققت وللإجابة نعم وأيضا لا لان نبوات حزقيال تحققت ولكن بطريقه رمزيه في ايام نبوخذنصر وفرعون خفرع الذي مات في البرية بعد تكبره واخذت بابل ثروة كثيره من مصر ولكن تحققت النبوة كرموز وليس تحقيق كامل لان للنبوة زمن اخر ستتحقق فيه بالكامل ولا ادعي ان هذا الزمان الان ولكن اعتقد انه اقترب فقط اشعر باقترابه فهي من النبوات ثنائية التحقيق وفي البد...
هل نبوة حزقيال عن صور خطأ ولم تتحقق ؟ حزقيال 26: 1-14 و حزقيال 29 : 17-20 ارميا 7: 1-11 اشعياء 23
هل نبوة حزقيال عن صور خطأ ولم تتحقق حزقيال و حزقيال ارميا اشعياء الشبهة ورد في حزقيال وكان في السنة الحادية عشرة في أول الشهر أن كلام الرب كان إلي قائلا يا ابن آدم من أجل أن صور قالت على أورشليم هه قد انكسرت مصاريع الشعوب قد تحولت إلي أمتلئ إذ خربت لذلك هكذا قال السيد الرب هأنذا عليك يا صور فأصعد عليك أمما كثيرة كما يعلي البحر أمواجه فيخربون أسوار صور ويهدمون أبراجها وأسحي ترابها عنها وأصيرها ضح الصخر فتصير مبسطا للشباك في وسط البحر لأني أنا تكلمت ي...
هل الكتاب يصرح باكل البراز وشرب البول ؟ 2 مل 18: 27 و اشعياء 36
هل الكتاب يصرح باكل البراز وشرب البول مل و اشعياء الشبهة أكل براذ البشر فى الكتاب المقدس شوفوا با مسيحى واحكم هل هذا كلام الله فقال لهم ربشاقى هل إلى سيدك وإليك أرسلني سيدي لأتكلم بهذا الكلام أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهمأى برازهم ويشربوا بولهم معكم سفر الملوك الثاني الرد لان الشبهة غير لائقه ومختلقه وليس لها اصل وهي قصه معروفة ولا تحتاج الي رد مطول فساكون مختصر في الرد عليها وساكتفي بوضع الاعداد كامله مع تعليق بسيط الامر باختصار تاريخيا انه في زمن حزقيا مل...
Logo
Logo
هل التعبيرات التي جائت في سفر حزقيال 23 عن اهوله واهوليبه تعبيرات فاضحه ؟
هل التعبيرات التي جائت في سفر حزقيال عن اهوله واهوليبه تعبيرات فاضحه الشبهة ما جاء في حزقيال عن أهولة وأهوليبة هو من الكتابات الفاضحة التي يجب إلا يرد ذكرها في كتاب يدعي أصحابه أنه مقدس ولن اكمل بقية الشبهات لانها تكمل بكلام غير لائق غير صحيح الرد الاصحاح به توبيخ ولكن لا توجد به كلمات فاحشه كما يدعي المشككين ولكن كلمات توبيخيه قويه عن ترك شعب السامره اي مملكة اسرائيل الشماليه بعد الانقسام اهوله وشعب اورشليم اي مملكة يهوذا الجنوبية بعد الانقسام بعد سليمان اهوليبه وساقسم الرد باختصار الي...
هل فرائض الرب غير صالحة ؟ حزقيال 20: 25
هل فرائض الرب غير صالحة حزقيال الشبهة جاء في حزقيال وأعطيتهم أيضا فرائض غير صالحة وأحكاما لا يحيون بها ونجستهم بعطاياهم إذ أجازوا في النار كل فاتح رحم لأبيدهم حتى يعلموا أني أنا الرب وهذا يناقض آيات كثيرة تقول إن فرائض الرب صالحة مثل ما هو وارد في مزمور ناموس الرب كامل يرد النفس شهادات الرب صادقة تصير الجاهل حكيما الرد اخطا المشكك في فهم العدد فالكلام هنا ليس عن فرائض الرب بمعني وصايا او ناموس الرب في ذاتها ولكن هو عن الفرائض الشريره التي اتبعوها ليخالفوا الرب بها فاصبحت نتا...
Logo
الرد علي ادعاء وجود اختلاف في قصة القبض علي المسيح متي 26: 46-55 و مرقس 14: 42-49 و لوقا 22: 47-53 و يوحنا 18: 2-12
الرد علي ادعاء وجود اختلاف في قصة القبض علي المسيحمتي و مرقس و لوقا و يوحنا الشبهة ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا قصة القبض علي يسوع فيها اختلاف فالانجيل حسب مرقس يقول قبله وللوقت فيما هو يتكلم أقبل يهوذا واحد من الاثني عشر ومعه جمع كثير بسيوف وعصي من عند رؤساء الكهنة والكتبة والشيوخ وكان مسلمه قد أعطاهم علامةقائلا الذي أقبله هو هو أمسكوه وامضوا به بحرص فجاء للوقت وتقدم إليه قائلا يا سيدي يا سيدي وقبله فألقوا أيديهم عليه وأمسكوه ولكن الا...
هل ملاخي يتكلم عن مجيئ رسول الاسلام بتعبير السيد وملاك العهد هو جبريل ؟ ملاخي 3: 1
هل ملاخي يتكلم عن مجيئ رسول الاسلام بتعبير السيد وملاك العهد هو جبريل ملاخي الشبهة يقول ملاخي هانذا ارسل ملاكي فيهيء الطريق امامي و ياتي بغتة الى هيكله السيد الذي تطلبونه و ملاك العهد الذي تسرون به هوذا ياتي قال رب الجنود وهنا يتكلم عن ثلاثة اشخاص الاول يوحنا المعمدان كما يقول المسيحيين والثاني السيد الي هيكله اليس هذا هو الرسول ويوجد شخص ثالث اسمه ملاك العهد اليس هذا هو الملاك جبريل ونعرف ان المسيح لم ياتي معه ملاك كما يقولوا ثانيا المسيح كان معاصرا ليوحنا اذا النبوة ليست عن المسيح...
Logo
= pagination