هل اخطأ المسيح عندما قال وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء مل و يوحنا و تكوين الشبهة يصرح علماء النصارى أنه لم يصعد أحد إلى السماء إلا الذي قد نزل منها في حين أنه قد ورد في سفر الملوك الثاني أن نبي الله إيليا قد صعد إلى السماء وهو ما يناقض عقيدتهم وكان عند إصعاد الرب إيليا في العاصفة إلى السماء أن إيليا وأل يشع ذهبا من الجلجال والنص الموجود على الإنترنت أكثر وضوحا ولما حان الوقت أن يرفع إيليا في العاصفة إلى السماء ذهب إيليا مع أليش...

هل العدد القائل جعلنا ملوك وكهنه لله ابيه محرف رؤيا الشبهة ادعي البعض ان النص الذي هو موجود في الفانديك محرف لاثبات لاهوت المسيح الذي يقول جعلنا ملوك وكهنة لله ابيه لانه جاء في تراجم اخري جعلنا ملوك وكهنة لالهه وابيه مثل اليسوعية الرد الرد باختصار ان ترجمة لله ابيه هي الاصح واكثر دقه حسب ترجمة فانديك وغيرها الكثير جدا من التراجم وتتطابق مع النص اليوناني وجمله لله ابيه لايوجد فيها اي اختلاف في المخطوطات وملحوظه الاختلاف هو ليس في جملة الله ابيه علي الاطلاق ولكن في كلمة ملوك ام ملكوت وكلم...

هل رئيس جند الرب هو الملاك ميخائيل يشوع الشبهة نبدأ بدراسة يشوع وحدث لما كان يشوع عند أريحا أنه رفع عينيه ونظر وإذا برجل واقف قبالته وسيفه مسلول بيده فسار يشوع إليه وقال له هل لنا أنت أو لأعدائنا فقال كلا بل أنا رئيس جند الرب الآن أتيت فسقط يشوع على وجهه إلى الأرض وسجد وقال له بماذا يكلم سيدي عبده فقال رئيس جند الرب ليشوع اخلع نعلك من رجلك لأن المكان الذي أنت واقف عليه هو مقدس ففعل يشوع كذلك نجد في هذه الآيات أن الكائن الذي وقف قبالة يشوع وسيفه بيده عرف نفسه بأنه رئيس جند الرب فمن هم ...

سفر امور سليمان ملوك و اخبار الشبهة يقول البعض في ادعائهم ان هناك اسفار محزوفة من الكتاب المقدس انا هناك سفر اسمه امور سليمان كتب عنه في سفر ملوك الاول وبقية أمور سليمان وكل ما صنع وحكمته أما هي مكتوبة في سفر أمور سليمان فاين هو سفر امور سليمان وهل حزف بالفعل من الكتاب المقدس الرد سفر الملوك الأول وبقية أمور سليمان وكل ما صنع وحكمته أما هي مكتوبة في سفر أمور سليمان اولا كلمة سفر فى الكتاب المقدس لا تدل على الكتب المقدسة فقط بل أى كتاب يطلق عليه سفر سواء كان كتاب دينى أو م...

هل العدد الذي يقول ملك يورام بن اخاب في السنه الثامنة عشر محرف وكان يجب ان يكون في السنه الثانية عشر ملوك الشبهة جاء في ملوك يقول إن يورام ملك إسرائيل ملك في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا وملك يورام بن أخآب على إسرائيل في السامرة في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا ملك اثنتي عشرة سنة وهذا خطأ لأن يورام بن أخاب كان قد ملك في السنة الثانية عشرة ليهوشافاط وهو ما تم تداركه في النص الموجود على الإنترنت هكذا وملك يورام بن أخاب على إسرائيل بالسامرة في السنة الثانية عشرة ...

هل حكم يهورام ابن اخاب في السنه الثامنه عشر ليهوشافاط ام السنه الثانيه ليهورام ملوك و ملوك الشبهة جاء في ملوك يقول إن يورام ملك إسرائيل ملك في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا وملك يورام بن أخآب على إسرائيل في السامرة في السنة الثامنة عشرة ليهوشافاط ملك يهوذا ملك اثنتي عشرة سنة وهذا خطأ لأن يورام بن أخاب كان قد ملك في السنة الثانية ليهورام وهو الموجود في نفس السفر حيث جاء في ملوك أن يورام ملك إسرائيل ملك في السنة الثانية ليهورام بن يهوشافاط ملك يهوذا فمات حسب كلا...

كيف يرفض يهوشفاط معاونة اخزيا رغم وجود معاهده بينهم ملوك و اخبار الشبهة جاء في ملوك أن الملك يهوشافاط رفض أن يعاون أخزيا بن أخآب ملك إسرائيل وعمل يهوشافاط سفن ترشيش لتذهب إلى أوفير لأجل الذهب فلم تذهب لأن السفن تكسرت في عصيون جابر حينئذ قال أخزيا بن أخآب ليهوشافاط ليذهب عبيدي مع عبيدك في السفن فلم يشأ يهوشافاط رغم وجود معاهدة بينهما ورد ذكرها في أخبار و وإليك النص الوارد في أخبار و ثم بعد ذلك اتحد يهوشافاط ملك يهوذا مع أخزيا ملك إسرائيل الذي أساء في عمله فات...

كيف يستخدم الله روح كذب لتنفيذ مقاصده ملوك و اخبار الشبهة جاء في ملوك أن روحا خرج ووقف أمام الرب وقال إنه يخرج ويكون روح كذب في أفواه جميع أنبياء إسرائيل فقال الرب من يغوي أخآب فيصعد ويسقط في راموت جلعاد فقال هذا هكذا وقال ذاك هكذا ثم خرج الروح ووقف أمام الرب وقال أنا أغويه وقال له الرب بماذا فقال أخرج وأكون روح كذب في أفواه جميع أنبيائه فقال إنك تغويه وتقتدر فاخرج وافعل هكذا والآن هوذا قد جعل الرب روح كذب في أفواه جميع أنبيائك هؤلاء والرب تكلم عليك بشر فهل يستعمل الل...

من الذي مسح حزائيل وياهو هل كان ايليا ام اليشع الشبهة أمر الله إيليا أن يمسح حزائيل و ياهو و أليشع ملوك و فقال له الرب اذهب راجعا في طريقك إلى برية دمشق وادخل وامسح حزائيل ملكا على أرام وامسح ياهو بن نمشي ملكا على إسرائيل وامسح أليشع بن شافاط من آبل محولة نبيا عوضا عنك ولكن في ملوك نجد أن أليشع هو الذي مسحهما وجاء أليشع إلى دمشق وكان بنهدد ملك أرام مريضا فأخبر وقيل له قد جاء رجل الله إلى هنا فقال الملك لحزائيل خذ بيدك هدية واذهب لاستقبال رجل الله واسأل الرب به قائلا هل أشفى ...

هل من العدل الالهي ان ينقل القضاء من شخص الي ابنه ملوك الرد جاء في ملوك قول الله إلى إيليا التشبي فكان كلام الرب إلى إيليا التشبي قائلا هل رأيت كيف اتضع أخآب أمامي فمن أجل أنه قد اتضع أمامي لا أجلب الشر في أيامه بل في أيام ابنه أجلب الشر على بيته هل من العدالة الإلهية أن ينقل القضاء من شخص إلى ابنه الرد اولا اوضح ان الرب لم يعاقب ابن اخاب علي خطايا ابيه ولكن عاقب ابن اخاب علي خطاياه الشخصيه والله لا يعاقب احد علي خطايا اخر سفر حزقيال النفس التي تخطئ هي تموت الابن لا يحمل من...