هل العدد الذي يذكر اسم بنيامين حزف منه اسم يوسف في خروج الشبهة مخطوطات قمران تشهد بتحريف النص العبري لان في سفر الخروج مكتوب في مخطوطات قمران اسم يوسف وبنيامين ام في النص العبري مكتوب اسم بنيامين فقط وحزف اسم يوسف وهذا تحريف واضح تشهد عليه اقدم واهم مخطوطه وهي مخطوطة قمران الرد مقدمه مخطوطات قمران هي مجموعة مخطوطات رائعه بين مخطوطات للكتابات المقدس ومخطوطات اخري تاريخيه وشعريه وتفسيريه وهي حفظت النص القديم للكتاب المقدي من القرن الاول قبل الميلاد فهي غاية في الاهمية ولكن يجب الا ننس...

هل العدد وكلم قايين هابيل اخاه محرف تكوين الشبهة يقول البعض ان العدد في سفر التكوين محرف لانه هناك مقطع حزف من الفانديك وهو موجود في بعض الترجمات ويقول وكلم قايين هابيل اخاه دعنا نخرج الي الحقل فهل العدد محرف الرد ندرس معا الترجمات المختلفة اولا التي لا تحتوي علي الاضافة الفانديك وكلم قايين هابيل اخاه وحدث اذ كانا في الحقل ان قايين قام على هابيل اخيه وقتله الحياة وعاد قايين يتظاهر بالود لأخيه هابيل وحدث إذ كانا معا في الحقل أن قايين هجم على أخيه هابيل وقتله التي تحتوي علي الاضاف...

لماذا يحارب الرب عماليق من دور اليدورخروج الشبهة جاء في خروج وقال إن اليد على كرسي الرب للرب حرب مع عماليق من دور إلى دور فما هو ذنب عماليق حتى يستحق هذا العقاب المريعوهل حرب الرب لهممن دور إلى دور أم أن الرب سيحاربهم الرب جيلا بعد جيل الإجابة نجدها في نسخة الإنترنت هكذا وقال رفع بنو عماليق أيديهم على عرش الرب فسيحاربهم الرب جيلا بعد جيل الرد تعريف سريع بعماليق هم شعب شرير اول مره يتكلم عنهمالانجيل في سفر التكوين ايام كدرلعومر سفر التكوين ثم رجعوا وجاءوا إلى عين مشفاط...

جبل سيناء وجبل حوريب وهل بينهم تناقض الشبهة ذكر سفر الخروج ان جبل سيناء هو الجبل الذي اعطي الله موسي الشريعه عليه ولكن في تثنية يقول ان الجبل الذي اعطي الرب موسي الشريعه عليه هو جبل حوريب وهناك فرق بين جبل سيناء وجبل حوريب فهم مكانين مختلفين في طريق الخروج فايهما اصح الرد ولفهم الموضوع جديا يجب ان نفهم معني حوريب ومعني سيناء سيناي סיני شوكي وهي اسم جبل استلم من عليه موسي الناموس من يهوه يعتقد انه في سيناء بين قرني الب...

الفرق في مفهوم المن بين الفكر اليهودي المسيحي وبين الفكر الالحادي وبين الفكر الاسلامي يصف لنا الكاب المقدس ان المن هو معجزه سمائية بكل المقاييس فهو الخبز النازل من السماء سفر الخروج فقال الرب لموسى ها انا امطر لكم خبزا من السماء فيخرج الشعب و يلتقطون حاجة اليوم بيومها لكي امتحنهم ايسلكون في ناموسي ام لا فهو خبز سماوي اعجازي و يكون في اليوم السادس انهم يهيئون ما يجيئون به فيكون ضعف ما يلتقطونه يوما فيوما ينزل ستة ايام فقط وفي اليوم السادس يكون ضعف الكمية اليومية و لما ارتفع سقي...

من هو كاتب واكل بنوا اسرائيل المن اربعين سنه خروج الشبهة كلام منسوب لموسى عليه السلام ولم يقله جاء في خروج وأكل بنو إسرائيل المن أربعين سنة حتى جاءوا إلى أرض عامرة أكلوا المن حتى جاءوا إلى طرف أرض كنعان وأما العمر فهو عشر الإيفة فهذا العدد ليس من كلام موسى عليه السلام وقد قال آدم كلارك ظن الناس بسبب هذه الآية أن سفر الخروج كتب بعد أن توقف نزول المن وأن عزرا أضاف هذه العبارة للتفسير الرد الرد مختصر هو ان العدد لا يتكلم عن انقطاع المن هو فقط يتكلم عن زمن موسي فهي ليست اضافه ولكن موس...

هل انجب شيشان ابناء ذكور ام لم ينجب اخبار الشبهة يقول مشكك ان هناك تحريف في هذا العدد اخبار الايام وهو يسميه تحريف غريب لان في نفس الاصحاح في العدد مكتوب ولم يكن لشيشان بنون بل بات ومشكك اخر يستشهد بهذا العدد ويقول انه السفر يسجل من مات بدون نسل مثل احلاي ابن شيشان الذي مات بدون نسل فكيف يدافع بعض المدافعين ردا علي اسماء ابناء يسي مثل ابونا انطونيوس فكري والقس منيس بان في انها هناك اسماء غير مكتوبه لانهم ماتوا بدون نسل فهل احلاي مات بدون نسل ورغم ذلك كتب ملخص الشبهه الشبهة الاو...

الرد علي اختلاف وصف طعم المن خروج الشبهة وصفت التوراة المن في الخروج بأنه مثل بزر الكزبرة أبيض وطعمه كرقاق بعسل بينما وصفته في سفر العدد بأن طعمه كطعم قطائف بزيت وهذا تناقض الرد للرد يجب ان نعرف طبيعة المن اولا المن هو اسمه الاصلي خبزا نازل من السماء ووصف بانه شيئ يلتطق سفر الخروج فقال الرب لموسى ها انا امطر لكم خبزا من السماء فيخرج الشعب و يلتقطون حاجة اليوم بيومها لكي امتحنهم ايسلكون في ناموسي ام لا وتعبير يلتقط לקט يجمع ويلتقط ويل...

هل الكفن المقدس اثبت خطا الكتاب في كسر عظام المسيح يقول سائل وجد بدراسة كفن يسوع المسيح ان كتف المسيح قد انخلع من مكانه وقت الصليب وايضا كسف في منطقه الانف الا يخالف ذلك ماكتب في العهد الجديد انه عظم لا يكسر منه وهل بذلك اثبت دراسة الكفن المقدس خطا الكتاب الرد اولا الكفن المقدس اثبت تحاليل للصور المطبوعه علي الكتان وبالطبع ليس لجسد المسيح بالحقيقه لانه صعد الي السماوات فلا يستطيع احد ان يقول بصوره قاطعه ان مفصل كتف المسيح بالفعل انخلع من مكانه ام لا ثانيا الاعداد تقدم لنا مفهوم واضح إنجيل ي...

الرد علي الاضطهاد نعمه وسلام رب المجد وانا اقصد بالفعل نعمه وسلام رب المجد يكون مع حضراتكم جميعا لاننا في هذا الوقت بالفعل محتاجين النعمه والسلام من اله السلام الي وعدنا وقال إنجيل يوحنا سلاما أترك لكم سلامي أعطيكم ليس كما يعطي العالم أعطيكم أنا لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب ليس سلام الرب بمعني عدم الاضطهاد ولكن سلام قلبي يملاء قلوبكم مهما كانت الظروف اعلم ان الموقف صعب والام كثيره في قلوب الكثيرين ومراره لانستطيع ان نعبر عنها ولكن شيئ مهم لا يجب ان ننساه دعنا لا ننسي ان عدونا ليس هم المسلمي...