= pagination
Logo
هل تعبير بل خطاة الي التوبة مضاف في مرقس 2: 17
هل تعبير بل خطاة الي التوبة مضاف في مرقس الشبهة ورد في مرقس فلما سمع يسوع قال لهملا يحتاج الأصحاء إلى طبيب بل المرضى لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة وورد كذلك في متى لفاذهبوا وتعلموا ما هو إني أريد رحمة لا ذبيحة لأني لم آت لأدعو أبرارا بل خطاة إلى التوبة فقال آدم كلارك إن بعضهم ذهب إلى أن القول إلى التوبة أضيف في ما بعد الرد في البداية اوضح ان كلمة الي التوبه حتي لو لم تكتب في بعض الترجمات او المخطوطات لكنها واضحه جدا من المعني فهو يدعوا الخطاه طبعا الي التوبه ولهذا لم يهتم الكثير من دا...
هل كان بطرس من كفر ناحوم ام من بيت صيدا؟ مرقس 1: 21 و يوحنا 1: 44
هل كان بطرس من كفر ناحوم ام من بيت صيدا مرقس و يوحنا الشبهة يتضح من مرقس و أن بطرس كان يسكن في كفرناحوم ثم دخلوا كفرناحوم وللوقت دخل المجمع في السبت وصار يعلم فبهتوا من تعليمه لأنه كان يعلمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة لكن يوحنا يقول إنه كان يسكن في بيت صيدا في الغد أراد يسوع أن يخرج إلى الجليل فوجد فيلبس فقال لهاتبعني وكان فيلبس من بيت صيدا من مدينة أندراوس وبطرس الرد باختصار يوحنا الحبيب وضح مدينة الميلاد وهي كفرناحوم ومدينة المعيشة والعمل وهي مدينة بيت صيدا وهذا لان بطرس واندراوس كانوا صياد...
1411 html 5881d404
Logo
هل بدأ المسيح خدمته اثناء ام بعد خدمة يوحنا المعمدان ؟ مرقس 1: 14 ومتي 4: 12 ولوقا 6 و يوحنا 3: 22
هل بدأ المسيح خدمته اثناء ام بعد خدمة يوحنا المعمدان مرقس ومتي ولوقا و يوحنا الشبهة جاء في مرقس وبعدما أسلم يوحنا جاء يسوع إلى الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله وجاء في يوحنا وبعد هذا جاء يسوع وتلاميذه إلى أرض اليهودية ومكث معهم هناك وكان يعمد وكان يوحنا أيضا يعمد في عين نون بقرب ساليم لأنه كان هناك مياه كثيرة وكانوا يأتون ويعتمدون لأنه لم يكن يوحنا قد ألقي بعد في السجن مرقس يضع بدء خدمة يسوع بعد سجن يوحنا المعمدان بينما يوحنا يضعها قبل ذلك الرد باختصار كما شرحت سابقا في ملف دعوة المسيح للتلاميذ ...
الشهادات علي لاهوت المسيح من يوحنا 1
الشهادات علي لاهوت المسيح من يوحنا انجيل يوحنا باكمله يتكلم عن يسوع المسيح الله المتجسد ولاهوته وقدم لنا شهادات كثيره جدا عن لاهوته وايضا الاصحاح الاول فقط يتكلم باكمله علن لاهوت المسيح ولكن ساركز هنا فقط علي الشهادات المختلفة عن لاهوت المسيح في هذا الاصحاح اولا كاتب هذا الاصحاح هو يوحنا الحبيب وهو يكتبه شهاده شخصية منه علنيه للعالم فكل الاصحاح هو شهاده ليوحنا وهذه شهادة الانجيل انجيل يوحنا هذا هو التلميذ الذي يشهد بهذا و كتب هذا و نعلم ان شهادته حق وثانيا يبدا الاصحاح بشهادة اللوغوس نفسه وشه...
Logo
Logo
هل تعبير ياتي بعدي من هو اقوي مني نبوة عن رسول الاسلام ؟ مرقس 1: 7 لوقا 1 و يوحنا 1
هل تعبير ياتي بعدي من هو اقوي مني نبوة عن رسول الاسلام مرقس لوقا و يوحنا الشبهة يقول يوحنا عن السيد المسيح في مرقس وكان يكرز قائلايأتي بعدي من هو أقوى مني الذي لست أهلا أن أنحني وأحل سيور حذائه أنا عمدتكم بالماء وأما هو فسيعمدكم بالروح القدس ولما كان الإنجيل كلام المسيح فيجب أن تكون هذه الآية من كلام المسيح ويكون المسيح قد أنبأ بمجيء نبي بعده أفضل منه بكثير ويضيف اخر وصف المعمدان النبي القادم بعده بأنه أقوى مني وليس في دعوة المسيح أو حياته الشخصية ما يشير إلى هذه القوة الرد اولا هذه شبهة مختل...
هل نقل متي البشير من مرقس البشير ؟
هل نقل متي البشير من مرقس البشير الشبهة الدكتور جبفيلبس وهو واحد من أكبر علماء المسيحية يقرر في مقدمته لإنجيل متى أن القديس متى كان يقتبس من إنجيل مرقس وكان ينقحه محاولا الوصول إلى تصور أحسن وأفضل لله وهكذا يصبح تصور الله خاضعا لاجتهاد البشر فيما يكتبونه بأيديهم عن الله سبحانه وتعالى الخطان تحت الجملة التي تدل على أن علماء المسيحية يعترفون بأن متى في إنجيله كان ينقل عن مرقس وأما الخط المتعرج فتم وضعه تحت العبارة التي تدل على أن متى كان يعيد ترتيب الأحداث الرد من قال ان هذا رائي فيليبس ولكن هو...
Logo
1406 html 25ef1b38
من هو مرقس الرسول
من هو مرقس الرسول الشبهة من هو مرقس وتناقل المحققون ما رددته المصادر النصرانية في ترجمة مرقس والتي يجمعها ما جاء في قاموس الكتاب المقدس عنه فهو الملقب بمرقس واسمه يوحنا وقد رافق مرقس برنابا وبولس في رحلتهما ثم فارقهما ثم عاد لمرافقة بولس ويتفق المترجمون له على أنه كان مترجما لبطرس الذي له علاقة بهذا الإنجيل ويذكر المؤرخ يوسيبوس أنه أي مرقس أول من نادى برسالة الإنجيل في الإسكندرية وأنه قتل فيها قال بطرس قرماج في كتابه مروج الأخبار في تراجم الأبرار عن مرقس كان ينكر ألوهية المسيح الرد في البداية...
متي كتب انجيل مرقس
متي كتب انجيل مرقس الشبهة تزعم المصادر النصرانية أن مرقس كتب إنجيله في روما ولعله في الإسكندرية وأن كتابته تمت على اختلاف في هذه المصادر بين عام م وإن رجح أكثرها أن كتابته بين م معتمدين على شهادة المؤرخ ايرينايوس الذي قال إن مرقس كتب إنجيله بعد موت بطرس وبولس ويرى سبينوزا أن هذا الإنجيل كتب مرتين إحداهما قبل عام م والثانية بعده وأما لغة هذا الإنجيل فتكاد المصادر تتفق على أنها اليونانية وذكر بعضهم أنها الرومانية أو اللاتينية وأقدم ذكر لهذا الإنجيل ورد على لسان المؤرخ بابياس م حين قال إن مرقس أ...
1405 html m7639a772
قانونية انجيل مرقس وكاتب الانجيل
قانونية انجيل مرقس وكاتب الانجيل كاتب انجيل مرقس هو القديس مرقس الرسولوهو شاهد عيان فهواحد السبعين رسول الذين تتبعوا رب المجد من بداية خدمته وهو ابن ارسطوبولس واسم والدته هي مريم وهو اسمه العبري يوحنا وهو يوحنان اي يهوه حنان او الرب الحنان واسم مرقس هو اسم روماني ويعني المطرقة واسمه المعروف عند التلاميذ هو يوحنا الملقب مرقسللتميزبينه وبين يوحنا الحبيبوهذا التعبير لوحده يكفي ان يوضح انه كان موجود مع التلاميذ والرسل ولكي يفرقوا بين يوحنا اخو يعقوب ويوحنا كاتب الانجيل كانوا يلقبونه بيوحنا الملق...
هل تعبير قبل ان يكون ابراهيم انا كائن يساوي تعبير ان الشيطان كائن ؟ يوحنا 8: 58 ورؤيا 17: 8
هل تعبير قبل ان يكون ابراهيم انا كائن يساوي تعبير ان الشيطان كائن يوحنا ورؤيا الشبهة من ضمن الادلة الني يقدمها النصاري علي الوهية يسوع المزعومة أنه موصوف أنه كائن في يوحنا ولكن في سفر رؤيا يوحنا موصوف الشيطان أنه كائن فهل الشيطان هو الهكم الرد الحقيقه المقياس الذي يقدمه المشكك مقياس خاطئ بالمره لانه كل الذي فعله بحث عن كلمة كائن بالعربي وصف بها احد اخر فوجد هذا التعبير في الرؤيا ففرح وقدمه والمقارنه مع الشيطان هذه خطا اصلا لان ادعاء المشككين ان المسيح نبي ورسول فهل يصح ان يقارن المشككين بين ن...
= pagination