كورة الجدريين ام الجراسين ام الجرجسين الشبهة مرقس وجاءوا إلى عبر البحر إلى كورةالجدريين ثم وصلوا إلى الضفة المقابلة من البحيرة إلى بلدةالجراسيين ووصلوا إلى الشاطئ الآخر من بحر الجليل في ناحيةالجراسيين ووصلوا إلى الشاطئ الآخر من البحر إلى ناحيةالجراسيين και ηλθον εις το περαν της θαλασσης εις την χωραν των γαδαρηνων και ηλθον εις το περαν της θαλασσης εις την χωραν των γερασηνων ויבאו אל־ע...

كورة الجدريين ام الجراسين ام الجرجسين الشبهة متى ولما جاء إلى العبر إلى كورةالجرجسييناستقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جدا حتى لم يكن أحد يقدر أن يجتاز من تلك الطريق ولما وصل يسوع إلى الضفة المقابلة في بلدةالجدريين لاقاه رجلان تسكنهما الشياطين كانا خارجين من بين القبور وهما شرسان جدا حتى لم يكن أحد يجرؤ على المرور من تلك الطريق ولما وصل يسوع إلى الشاطئ المقابل في ناحيةالجدرييناستقبله رجلان خرجا من المقابر وفيهما شياطين ...

هل كان المسيح خائف من الصلب الشبهة متي ثم تقدم قليلا و خر على وجهه و كان يصلي قائلا يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاس و لكن ليس كما اريد انا بل كما تريد انتكان مكتئب وحزين لماذا ثم يصلي ويدعو إلهه يا ابتاه ان امكن فلتعبر عني هذه الكاسأين الذين يقولون أنه نزل ليصلب ليروا هذه النصوص أم أنه عميان أنه يطلب من الله أن لا يموت أن لا يستطيعوا قتله وصلبههل عندك لبس في الفهم بالطبع لا فالنص واضح وضوح الشمس وطبعا الله إستجاب لهكما قال بولس ولكن بولس لم يفهم كيف إستجيب له يقول بولس لو صح أنه هو...

معني كلمة سرتك في البداية اعتزر عن هذا الموضوع المؤذي للبعض الذي يثيره بعض المشككين وغرضه فقط تلويث الفكر الشبهه نشيد ما أجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع سرتك كأس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن ثدياك كخشفتي توأمي ظبية قامتك هذه شبيهةبالنخلة وثدياك بالعناقيد قلت إني أصعد إلى النخلة وأمسك بعذوقها وتكون ثدياك كعناقيد الكرم ليتك كأخ لي الراضع ثدي أمي وهي تعلمني فأسقيك من الخمر الممزوجة من سلاف رماني شماله تحت رأسي ويمينه تعانقني...

البكر متى ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر ودعا اسمه يسوع ولكنه لم يدخل بها حتى ولدت ابنا فسماه يسوع ولكنه ما عرفها حتى ولدت ابنها فسماه يسوع على أنه لم يعرفها حتى ولدت ابنا فسماه يسوع και ουκ εγινωσκεν αυτην εως ου ετεκεν τον υιον αυτης τον πρωτοτοκον και εκαλεσεν το ονομα αυτου ιησουν και ουκ εγινωσκεν αυτην εως ου ου ετεκεν υιον και εκαλεσεν το ...

لا تشهد بالزور الشبهة رومية لأن لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وإن كانت وصية أخرى هي مجموعة في هذه الكلمة أن تحب قريبك كنفسك لأن الوصايا لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد زورا لا تشته وباقي الوصايا تتلخص في هذه الكلمة أحب قريبك كنفسك فالوصايا التي تقول لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشته وسواها من الوصايا تتلخص في هذه الوصية أحب قريبك مثلما تحب نفسك فإن الوصايا التي تقول لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشته وسواها من الوصايا مجتمعة في هذه الكلمة أحبب قريبك حبك لنفسك ...

هل ضاع اعداد في سفر يشوع ابن سيراخ السؤال سفر يشوع بن سيراخ الاصحاح من السفر ايات و الايتين دول غير موجودين فى بعد الترجمات ويقال ان هذا تحريف وللشرح ندرس الاعداد بمقارنتها مع كنج جيمس وايضا السبعينية والفلجاتا اولا نتاكد ان لايوجد فرق بين كنج جيمس في المحتوي فقط الفرق ترقيم الذي يصنع رحمة يقرض القريب والسخي اليد يحفظ الوصايا اقرض القريب في وقت حاجته واقضه ما له عليك في اجله ...

الرد علي الغاز الاعمار الجزء السابع الشبهة سفر الملوك الثاني وفتن هوشع بن أيلة على فقح بن رمليا وضربه فقتله وملك عوضا عنه في السنة العشرين ليوثام بن عزيا اللغز الخامس كما اشرنا سابقا ان الكتاب قال ان هوشع ابن ايله ملك فى عهد يوثام ولكن المشكله تكمن فى هذا العدد سفر الملوك الثاني في السنة الثانية عشرة لآحاز ملك يهوذا ملك هوشع بن أيلة في السامرة على إسرائيل تسع سنين طب هو ملك فى عهد يوثام ولا عهد احاز اللغز السادس فقح ملك لمدة سنه وقتله هوشع واحاز ملك فى السابعه عشر من ملك فقح راجع ما ...

الرد علي الغاز الاعمار الجزء السادس الشبهة اللغز الثالث سفر الملوك الثاني في السنة الثانية والخمسين لعزريا ملك يهوذا ملك فقح بن رمليا على إسرائيل في السامرة عشرين سنة اى ان فقح ابن رمليا ملك على اسرائيل فى السنه ال والاخيره لعزريا سفر الملوك الثاني ثم اضطجع عزريا مع آبائه فدفنوه مع آبائه في مدينة داود وملك يوثام ابنه عوضا عنه اى ان عزريا مات وملك ابنه يوثام سفر أخبار الأيام الثاني كان يوثام ابن خمس وعشرين سنة حين ملك وملك ست عشرة سنة في أورشليم واسم أمه يروشة بنت صادوق يوثام ملك لم...

الرد علي الغاز الاعمار الجزء الخامس الشبهة فى اثناء تتبعى لتاريخ ملوك يهوذا واسرائيل فى الكتاب المقدس وجدت مجموعه جديده من الالغاز فدعونا نتتبعها خطوه بخطوه سفر الملوك الثاني في السنة الخامسة عشرة لأمصيا بن يوآش ملك يهوذا ملك يربعام بن يوآش ملك إسرائيل في السامرة إحدى وأربعين سنة اى ان فى السنه ال من ملك امصيا على يهوذا ملك يربعام على اسرائيل وملك لمدة سنه سفر الملوك الثاني ثم اضطجع يوآش مع آبائه وجلس يربعام على كرسيه ودفن يوآش في السامرة مع ملوك إسرائيل اى ان يربعام لم يملك الا بع...