هل عدم وجود علامة رسالة بولس الرسول في عبرانيين يثبت انه ليس كاتب الرسالة عبرانيين و تس ورؤيا الشبهة بولس الرسول قال في الفانديكالرسالة الثانية الى تسالونيكي السلام بيدي انا بولس الذي هو علامة في كل رسالةهكذا انا اكتب الفانديكالرسالة الثانية الى تسالونيكي نعمة ربنا يسوع المسيح مع جميعكمآمين العلامة التي يقولها بولس انه يكتب الرسالة وليست منسوبة له زورا هو اسمه وان لم يوجد اسمه تكون مزورة وحاول المسيحيين ان يقولوا ان العلامة هو ليس اسمه ول...

لماذا سفر رؤيا أدم مرفوض الشبهة لماذا رفضت الكنيسة بعض الاسفار مثل رؤيا ادم الرد باختصار شديد هذا الكتاب مرفوض من بدايته لأنه غير مسيحي فهو لم يكتبه لا نبي يهودي ولا تلميذ او رسول من تلاميذ المسيح بل هو كتبه أحد الكتاب الغنوسيين في أواخر القرن الثاني ولهذا هو اكتشف في مكتبة نجع حمادي الغنوسية فكما درسه علماء كثيرين مثل وهذا ملخص لما قدموه فرؤيا ادم هو كتاب غنوسي اسطوري يتكلم من خلق ادم الى وقت المخلص وهو يدور حول ان ادم في سن سنة يخبر ش...

انجيل بطرس الابوكريفي ولماذا ليس قانوني سأقدم في هذا الملف فكرة مختصرة عن انجيل بطرس الابوكريفي وفي نهاية الملف نصه مترجم للإنجليزية هذا الكتاب الذي باسم κατά Πέτρον ευαγγέλιον هو معروف جزء منه وهو يعرف بانه انجيل ابوكريفي غير قانوني يتكلم عن شخص الرب يسوع بطريقة دسوتية هو واحد من أوائل الكتب الابكريفية الغنوسية التي اكتشفت في صعيد مصر في هذا الكتاب الذي ينسب زورا لبطرس الرسول فيقول وانا وزملائي كنا...

ادلة ان مخطوطة خابورس الاشورية من سنة بعد اضطهاد نيرون تكلمت سابقا عن هذه المخطوطة في ملف مقدمة النقد النصي الجزء التاسع عشر الترجمات القديمة وباختصار في البداية الاشورية مخطوطة خابورس هي ترجمة سريانية للعهد الجديد والسريانية كانت لهجة من لهجات اللغة الآرامية التي كانت مستخدمة في فلسطين في أيام الرب يسوع على الأرض فإن الترجمات السريانية التي وصلتنا مترجمة جميعها عن أصول يونانية أقدم منها ومن ثم فان كان تاريخ هذه الترجمة هو م فتكون مترجمة ...

هل المسيحية تم اختراعها بعد كتابات يوسيفوس الشبهة كل الكتابات المسيحية بدأت بعد يوسيفوس المؤرخ اليهودي الروماني ولا يوجد كتابة عن يسوع واحدة قبله ويوسيفوس كان خائن من يوسيفوس فارماسياس الى يوسيفوس فلافيوس من حامي مدينة يهودية ضد الرومان الى روماني فالمسيحية اخترعت بعد يوسيفوس الرد بالطبع ما يقوله المشككين خطأ فباختصار في البداية يوجد ادلة كثيرة عن المسيحية من قبل زمن يوسيفوس منها كثير من اسفار العهد الجديد وأيضا ادلة من الاثار وأيضا كتابات مؤرخ...

ملخص مقدمة النقد النصي كامل الكتاب المقدس كمقدمة هو العهد القديم والعهد الجديد الذي هو الانجيل او البشرة السارة الرب استخدم كثيرين من رجال الله المسوقين من الروح القدس ايضا الرب استغل اسلوب بشر كثيرين لكتابة الوحي ولكن بدقة فنجد الكتاب المقدس به نسخ وشعر وتاريخ وقصص وحكم وادب وتعليم انذار وتوبيخ وادب وفلسفه وبه اسفار تشريعية وتاريخية ونبوية وشعرية واناجيل سيرة ذاتية ورسائل اساليب مختلفة ولكن كلها تؤدي للإنسان الي الرب والخلاص الروح القدس قاد هؤ...

ملخص مقدمة النقد النصي للأجزاء و و و و والخاتمة الجزء العشرين كتابات الإباء مقدمة النقض النصي الجزء العشرين كتابات الاباء ملاحظة ان البعض يخلط بين اباء الكنيسة وبين كتابات الاباء فبعض قديسين الكنيسة ورهبانها اسماؤهم لن تذكر هنا لان هذا الجزء خاص بكتابات الاباء ألمفسرين والمدافعين وليس بسير القديسين اقتباسات الآباء بالإضافة إلى المخطوطات اليونانية للعهد الجديد وغيرها من الترجمات القديمة إلى اللغات الأخرى فإن اقتباسات آباء الكنيسة الأولين م...

ملخص مقدمة النقد النصي للأجزاء و و و و الجزء الخامس عشر المخطوطات الجلدية مقدمة في النقد النصي الجزء الخامس عشر المخطوطات الجلدية المخطوطات الجلدية ذات الخط الكبير للعهد الجديد وهما حتى الان مخطوطة وهي تتراوح بين قطع صغيره تحتوي على بعض الكلمات الي مخطوطات كامله للعهد الجديد وبعضها لفائف وبعضها كوديكس بشكل كتاب تم ترقيمها باستخدام الحروف الكابيتال الانجليزي ثم بعد اكتمال الحروف الانجليزي بدأت تستخدم الحروف اليونانية ولكن عندما ازداد...

ملخص مقدمة النقد النصي للأجزاء و و و الجزء الحادي عشر انواع نصوص مجموعات المخطوطات مقدمة في النقد النصي الجزء الحادي عشر انواع النصوص انواع النصوص عرفنا ان الاختلاف لايزيد عن وهو محور الكلام الان هو كله في نسبة واختلاف بقية النصوص عن النص التقليدي التسليمي الذي لا يوجد فيه اختلاف ولا خطا واحد كما ذكرت سابقا هم البيزنطي التقليدي التسليمي هو الاكثر انتشار وأسهل في الفهم ولا يحتوي على صعوبات ومنسق ولهم مخطوطات كثيرة نقية وايضا من المخ...