علم الاثار يشهد لصدق ما قاله الكتاب المقدس عن مدينة افسس اعمال ورؤيا كلمة يونانية معناها المرغوبة مدينة افسس التي تكلم عنها الكتاب المقدس ووجه لها معلمنا بولس الرسول رسالة عامة وأيضا قضى فيها قرب الثلاث سنوات وهي اول كنيسة في سفر الرؤيا من السبع كنائس سفر اعمال الرسل و حدث في ذلك الوقت شغب ليس بقليل بسبب هذا الطريق لان انسانا اسمه ديمتريوس صائغ صانع هياكل فضة لارطاميس كان يكسب الصناع مكسبا ليس بقليل فجمعهم و الفعلة في مثل ذلك ال...
= pagination

ادلة من علم الاثار تثبت صحة الكتاب المقدس شكيم ويعاريم يش و شكيم اسم عبري معناه كتف أو منكب وهي مدينة لها سور تك و و عند سفح جبل جرزيم قض على أرض افرايم المرتفعة يش شكيم بلدة قديمة فلقد خيم بالقرب منها إبراهيم تك وكان الكنعانيون يسكنون فيها وفي أيام يعقوب عندما عاد إلى كنعان كان الحويون يقيمون فيها تك وفيها ابتاع يعقوب قطعة حقل نصب فيها خيمته وقد ذكر استفانوس ذلك في عظته المعروفة اع وهناك أيضا دفن جسد يوسف...


علم الاثار يثبت ما قاله الكتاب المقدس عن مدينة السامرة مل السامرة التي بناها عمري سامرة اسم عبراني معناه مركز الحارس عاصمة الأسباط العشرة أثناء أطول مدة في تاريخهم وقد بنيت المدينة أو أصلح بناؤها أيام عمري ابو آخاب ملك إسرائيل قم على تل اشتراه بوزنتين من الفضة أي نحو ألف جنيه مصري وكان صاحب الأرض اسمه شامر الذي يعني مراقب أو حارس والمدينة الواقعة على تل أسماها عمري شوميرون بمعنى مكان المراقبة مل وكانت فعلا محصنة ببرج...
علم الاثار يثبت دقة ما قاله بولس الرسول عن اراستس رومية و تي معلمنا بولس الرسول في سلامه في رومية تكلم عن خازن مدينة اسمه اراستس اسم يوناني معناه محبوب وهاتان الصورتان المختلفتان هما لاسم واحد في الأصل اليوناني وكان أرسطوس واحدا من رفاق بولس الذين كانوا يخدمونه وقد أرسله بولس في رفقة تيموثاوس من أفسس إلى مكدونية أعمال ويغلب على الظن أنه هو نفس أراستس الذي بقي في كورنثوس بعد أن تركها بولس للمرة الأخيرة تيموثاوس ويظن ال...


علم الاثار يؤكد صدق سفر ارميا ار تكلمت سابقا في ملف ادلة من الاثار تشهد على صدق نبوات إشعياء مثل شبنا وأشدود ومردوخ ولخيش عن اكتشاف اثار لخيش يؤكد دقة ما قاله الكتاب المقدس عنها وأيضا تكلمت سابقا في ملف علم الاثار يثبت أسماء شخصيات كتابية كثيرة مثل منسى الملك وباروخ النبي وشخصيات متعلقة بارميا النبي ارميا و مل با والتي وضحت كثير من الأدلة على شخصيات ذكرها ارميا النبي في هذا الملف اقدم بعض الاثار الأخرى التي تشير لارميا النبي...
ادلة من الاثار تشهد على صدق نبوات إشعياء مثل شبنا وأشدود ومردوخ ولخيش مل اش و و شبنا ورد هذا الاسم بصورة شبنة في مل إلى أخ وربما كان الاسمان مختصرا لاسم شبينا وكان شبنا وكيلا وناظرا على قصر حزقيا الملك وكان له سلطان عظيم ويظهر أنه كان غريب الجنس وبنى لنفسه مقبرة كعادة الناس في تلك الأيام اش وبخه اشعياء ودعاه خزي بيت الملك اش وقد تمت النبوة حوالي قم عندما أصبح الياقيم ناظرا على بيت حزقيا الملك كما تنبأ اشعياء وكا...


علم الاثار يؤكد صدق وصف الكتاب المقدس لشوشن القصر في سفر استير ونحميا شوشن القصر التي في نحميا واستير مدينة شوشن او سوسه المعروف مكانها فهي تم اختيارها لتكون عاصمة مملكة فارس بواسطة الملك داريوس العظيم وداريوس حكم لمدة سنين بعد قورش الكبير ثم تولى الحكم ابنه داريوس الذي حكم سنة وهو الذي بدأ الحرب الشهيرة مع اليونان والتي أكملها ابنه احشويرش زوركسيس في استير داريوس هو الذي بدا بناء القصر الكبير شوشن القصر وابحاث الاثار اكتشفت بقايا...
علم الاثار يثبت الكثير من الاحداث في زمن إبراهيم انها حقيقة تاريخية تكوين و و الكتاب المقدس على عكس ما يدعي كثير من النقاد الغير مسيحيين المهاجمين هو مؤيد بكم ضخم من اكتشافات الاثار التي تؤكد دقة الكتاب المقدس وتؤكد انه كتب بوحي روح الله القدوس ورغم هذا هم لا يتوقفون عن الاتهامات الباطلة في بعض اتهاماتهم يدعون ان الكتاب المقدس أخطأ لأنه تكلم عن مدينة ليس لها وجود رغم انه منطقيا أسلوب خطأ لأنه غير معقول ان تدعي ان مدينة قديمة ليس لها وجو...


علم الاثار يثبت ما قاله الكتاب المقدس عن برص عزيا الملك واختامه في اي و مل يخبرنا الكتاب المقدس أن الملك عزيا الذي كان جيد ولكنه تكبر وقدم بخور رغم انه لم يكن كاهن فأصابه البرص وهذا في سفر اخبار الأيام الثاني ولما تشدد ارتفع قلبه إلى الهلاك وخان الرب إلهه ودخل هيكل الرب ليوقد على مذبح البخور ودخل وراءه عزريا الكاهن ومعه ثمانون من كهنة الرب بني البأس وقاوموا عزيا الملك وقالوا له ليس لك يا عزيا أن توقد للرب بل للكهنة بني ها...
علم الاثار يؤكد ما قاله الكتاب المقدس عن حزقيا الملك مل و و اي و واش الملك حزقيا كما يقول قاموس الكتاب المقدس ولكن باختصار اسم عبري معناه الرب قد قوى أو الرب قوة ابن آحاز ملك يهوذا اشترك مع أبيه في الحكم في قم وبما أن آحاز كان عاجزا عن المساهمة الفعلية في شئون الدولة صار حزقيا الحاكم الفعلي قيل أن حزقيا قد بدأ يحكم في سن الخامسة والعشرين ملوك و أخبار كان خادما مكرسا ليهوه وافتتح حكمه بترميم الهيكل وتطهيره وأعاد ت...

= pagination