هل شتم المسيح اليهود بوصفهم اولاد الافاعي متي و متي و متي و لوقا يوحنا الشبهة قال يسوع بنفسه فى متى يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات وانتم اشرار وفى متى ايها الحيات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم قارن بين قول يسوع من قال يا أحمق يستوجب نار جهنم وقوله يا أولاد الأفاعى أليست هذه شتيمة تستوجب نار جهنم بحكم يسوع نفسه الرد الحقيقه المسيح لم يشتم اليهود بل قدم وصف دقيق لحالتهم و في البداية اوضح بعض المعاني اللغويه الهامة معني كلمة شتم لغة من لسان...

هل الله عنصري لانه قال الخلاص هو من اليهود ولاختياره شعب اسرائيل فقط يوحنا رومية و الشبهة في يوحنا قال المسيح للمرأة السامرية إن الخلاص هو من اليهود أنتم تسجدون لما لستم تعلمون أما نحن فنسجد لما نعلم لأن الخلاص هو من اليهود فلماذا اختار الله أن يتجسد من اليهود دون غيرهم من البشر وألا يدل تجسد الله من جنس خاص أنه يتحيز لشعب خاص مما لا يتناسب مع محبته للبشر أجمعين الرد الحقيقه اقتطاع هذا الجزء عن سياق العدد بدون فهم ما كان يتكلم عنه رب المجد وبخاصه الناحية التاريخيه التي يشير اليها هو سبب الخطأ...

هلأخطأالمسيح في قوله لامه مريم العذراء ياامرأةيوحنا الشبهة لماذا قال المسيح للعذراء مريمما لي ولك يا امرأةأماكان يمكنه أن يقولمالي ولك يا أماهاحتراما للأمومة الرد المشكك يحكمعلىالعدد منالترجمةالعربيوبفكرهولكن فيالحقيقةبدراسةالعدد يوناني والتراجمالأخرىنجد ان الشبه لاأصللها ولهذا لم يتكلم عنهاأحدالا المشككين العربفقط لأنه لا يوجد شبهة بدراسته باليوناني وبقية اللغاتولكن من قال إن لقب امرأة هو في العربي إهانة في اللغة العربية امرأة ورجل هو لقب تمييز ولا يوجد به إهانة الا لمن ذهنهم ملوث رسالة بول...

هل المسيح يحلل شرب الخمر يوحنا الشبهة نقرأ في يوحنا قصة تحويل الماء إلى خمر وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت أم يسوع هناك ودعي أيضا يسوع وتلاميذه إلى العرس ولما فرغت الخمر قالت أم يسوع لهليس لهم خمر قال لها يسوعما لي ولك يا امرأة لم تأت ساعتي بعد قالت أمه للخداممهما قال لكم فافعلوه وكانت ستة أجران من حجارة موضوعة هناك حسب تطهير اليهود يسع كل واحد مطرين أو ثلاثة قال لهم يسوعاملأوا الأجران ماء فملأوها إلى فوق ثم قال لهماستقوا الآن وقدموا إلى رئيس المتكإ فقدموا فلما...

هل المسيح بعد المعموديةذهب الي البرية اربعين يوم ام ذهب الي الجليل متي ومرقس و لوقا و يوحنا الشبهة جاء في مرقس ووللوقت أخرجه الروح إلى البريةوكان هناك في البريةأربعين يومايجرب من الشيطان وكان مع الوحوش وصارت الملائكة تخدمه وهذا يعني أن المسيح صرف في البرية أربعين يوما بعد معموديته لكن جاء في يوحنا ووفي اليوم الثالث كان عرس في قانا الجليل وكانت أم يسوع هناكودعي أيضا يسوع وتلاميذه إلى العرس وهذا يعني أن المسيح ذهب مباشرة بعد معموديته إلى قانا الجليل الرد باختصار يوحنا الحبيب لا يقول عن اليوم ا...

هل اخطأ المسيح في قول من الان ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يوحنا الشبهة ورد في إنجيل يوحنا وقال لهالحق الحق أقول لكم من الآن ترون السماء مفتوحة وملائكة الله يصعدون وينزلون على ابن الإنسان وهذا خطأ لأن هذا القول كان بعد معمودية المسيح وبعد نزول الروح القدس ولم ير أحد بعدهما أن السماء انفتحت وملائكة الله صاعدة ونازلة على المسيح الرد كلام المسيح في هذا العدد وبالفعل رائ الكثيرين السماء مفتوحه وراوا ملائكة الله وتمت المصالحة بواسطة ابن الله الذي اصبح ابن الانسان فالعدد يقول انجيل يوحنا قال له ...

هل اخطأ الكتاب المقدس في قول ابنك وحيدك عن اسحاق تكوين وتكوين وتكوين الشبهة كيف يقول سفر التكوين فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق اذ كان ابراهيم عنده اسماعيل من هو اكبر من اسحاق وهو البكر وايضا وايضا يخبرنا تكوين انه كان له ابناء اخرين الرد لم يخطئ الكتاب المقدس بل كان دقيق جدا وحقق المعني التاريخي وايضا النبوي المقصود من العدد لان بالفعل واولا المعني التاريخي الذي يقصده العدد ابراهيم بالفعل انجب اسماعيل قبل اسحاق ولكن انجاب اسماعيل كان ضد خطة الله وقلة ايمان من ابراهيم بوعد الله وخضع لرغبة ...

هل لم يعرف القديس ارينيؤس انجيل يوحنا الشبهة لم يشر إيريناوس إلى إنجيل يوحنا مع أنه كان تلميذ بوليكاربوس الذي كان تلميذا ليوحنا وقد أنكر نسبة الإنجيل أمام أرينيوس تلميذ بوليكارب الذي كان تلميذا ليوحنا فلم ينكر أرينيوس على المنكرين ويبعد كل البعد أن يكون قد سمع من بوليكارب بوجود إنجيل ليوحنا ثم لا يدافع عنه الرد لا اعلم من اين اتي المشكك بهذا الهراء فالقديس ارينيؤس تكلم عن انجيل يوحنا وشهد لكاتبه التلميذ يوحنا الحبيب واقتبس منه مثله مثل بقية الاباء ان لم يكن اكثر ففي رد القديس إيرينيئوس على ا...

هل انكر بعض الفرق المسيحية انجيل يوحنا من القرن الثاني الشبهة أنكر المحققون نسبة الإنجيل ليوحنا الحواري واستندوا في ذلك إلى إنكار قديما لصحة نسبته ليوحنا وقد جاء هذا الإنكار على لسان عدد من الفرق النصرانية القديمة منها فرقة ألوجين في القرن الثاني ويقول صاحب كتاب رب المجد وجد منكرو لاهوت المسيح أن بشارة يوحنا هي عقبة كؤود وحجر عثرة في سبيلهم ففي الأجيال الأولى رفض الهراطقة يوحنا الرد يؤخد علي المشكك عدة نقاط وهو يلقب فرقة الوجين بانها فرقة نصرانية وهذا غير صحيح وايضا يعمم بشكل غير مقبول فيقول ...

قانونية انجيل يوحنا وكاتب الانجيل مقدمه رداعلىمن يقول ان كاتب الانجيل مجهولوانه كتب في القرن الرابع وغيره من هذه الاخطاء كاتب انجيل يوحنا هو يوحنا ابن زبديتلميذ الرب يسوع المسيحوهو اخذ عدة القابسأذكرهالاحقاولكن معني يوحنا هو يهوه حنان اي يهوه الحنون عائلته ويوحناهوابن زبديوسالومة وهو من بيت صيدا في الجليل وكانمن الذينيتبعونيوحنا المعمدان هووأخيهالاكبر يعقوب الذي قتله هيرودس اغريباس الاول سنة م وزبدي والديوحنايبدوا انه كانعلىجانب من الثراء لان البعض كان يعملعلىسفنه إنجيل مرقس فدعاهما للوقت فت...