هل كان يعرف لوقا النسب الموجود في انجيل متي ام لا متي و لوقا الشبهة لم يكن إنجيل متى مشهورا في عهد لوقا فكيف نتصور أن يكتب لوقا نسب المسيح بحيث يخالف متى ولا يزيد حرفا للتوضيح الرد الحقيقه اتعجب من المشككين فلو كان اشار لوقا الي انجيل متي لقالوا انه ينقل منه واعتبروها مشكله ولانه لم يشر الي انجيل متي في الانساب يعترضون بادعاء كيف لا يعرفه ويعتبرونها ايضا مشكلة ولكن المهم ان متي البشير بعد صعود رب المجد قضي الي سنه في اورشليم يخدم في اليهودية ثم بعد ذلك ذهب في عدة رحلات يبشر في بلاد الفرس وال...
= pagination
هل بالفعل اضاع اليهود اوراق النسب ولا يوجد دليل عليها متي و لوقا الشبهة لم تكن أوراق النسب محفوظة عند اليهود وانتثرت برياح الحوادث وقد أخطأ متى ولوقا في ذكر النسب الرد ما يقوله المشكك غير دقيق بالمره ولكن اقوال الربوات اليهود الذين تكلموا عن سلسلة الانساب ما ذكروه يوافق كلام متي البشير وايضا لوقا البشير وفي البدايه قال القس منيس عبد النور كان بنو إسرائيل أحرص الناس على حفظ نسبهم كما يتضح من التكوين و ولما زاد عددهم في مصر زادوا حرصا واهتماما بحفظ جداول نسبهم لبقاء كل سبط على حاله وفوض للكتبة ...
هل اخطأ لوقا في موضوع اكتتاب كيرينيوس لوقا و متي الشبهة يتعارض مع ما جاء في لوقا و مع ما جاء في متى فلما سمع هيرودس الملك اضطرب وجميع أورشليم معه فقد ورد في لوقا وفي تلك الأيام صدر أمر من أوغسطس قيصر بأن يكتتب كل المسكونة وهذا الاكتتاب الأول جرى إذ كان كيرينيوس والي سورية فذهب الجميع ليكتتبوا كل واحد إلى مدينته وهذا خطأ لأن المراد بكل المسكونة إما أن يكون جميع ممالك سلطنة روما وهو الظاهر أو جميع مملكة يهوذا ولم يص...
هل اليصابات هي من سبط لاوي ام من سبط يهوذا لوقا ولوقا الشبهة نفهم أن أليصابات من سبط لاوي كما جاء في لوقا كان في أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة أبيا وامرأته من بنات هارون واسمها أليصابات ولكن يبدو أنها من سبط يهوذا مثل نسيبتها مريم كما نجد في لوقا و وفي الشهر السادس أرسل جبرائيل الملاك من الله إلى مدينة من الجليل اسمها ناصرة إلى عذراء مخطوبة لرجل من بيت داود اسمه يوسف واسم العذراء مريم وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع هذا يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الإله ...
هل الاصحاحين الاول والثاني من انجيل لوقا مضافين الشبهة شك كثير من الباحثين في الإصحاحين الأولين من هذا الإنجيل بل إن هذا الشك كما ذكر جيروم يمتد إلى الآباء الأوائل للكنيسة وكذلك فرقة مارسيوني فليس في نسختها هذين الإصحاحين ويؤكد المحققون بأن لوقا لم يكتب هذين الإصحاحين لأنه يقول في أعمال الرسل الكلام الأول أنشأته يا ثاوفيلس أي معجزاته بدليل تكملة النص عن جميع ما ابتدأ يسوع يفعله ويعلم به إلى اليوم الذي ارتفع فيه بعد ما أوصى بالروح القدس الرسل الذين اختارهم والإصحاحان الأولان إنما يتكلمان عن ول...
هل لانعرف شيئ عن لوقا البشير والغموض يحيط بشخصيته الشبهة إن الغموض يلف شخصية لوقا فهو غير معروف البلد ولا المهنة ولا الجهة التي كتب لها إنجيله تحديدا ولا تاريخ الكتابة و المعروف فقط أنه من تلاميذ بولس وأنه لم يلق السيد المسيح فكيف يصح الاحتجاج بمن هذا حاله وجعل كلامه مقدسا الرد لو كان المشككين يجهلون من هو لوقا البشير لعدم دراستهم فلا يصح ان يعمموا والحقيقه انجيل لوقا وسفر الاعمال وبقية اسفار العهد الجديد فيها ما يكفي لشرح من هو لوقا البشير اولا لوقا البشير معروف البلد رغم انه لم يذكرها بوضوح...
هل مقدمة انجيل لوقا توضح انه غير موحي به الشبهة ويلحظ المحققون على إنجيل لوقا ملاحظات أهمها أن مقدمته تتحدث عن رسالة طابعها شخصي وأنها تعتمد على اجتهاده لا على إلهام وحي وكان قد لاحظ ذلك أيضا عدد من محققي النصرانية الرد يصر المشكك علي الحكم علي الوحي في المسيحية بفهمه الاسلامي وهذا خطأ لان الوحي في المسيحيه معناه مختلف تماما عن الوحي الاملائي الاسلامي بمعني ملاك ينقل نص مكتوب علي لوح حجري في السماء وياتي ليعطيه لنبي بالحرف فالوحي في المسيحيه وحي كما شرحت سابقا في ملف الوحي في المسيحية هو وح...
قانونية انجيللوقاوكاتب الانجيل كاتب انجيل لوقا هو لوقاالطبيب وكلمة لوقا هي كلمة لاتينية لوكانيوس وتعني حامل النور وهو من انطاكية في سورياغالبا ولهذا يهتم بكنيسة انطاكيةفي سفر اعمال الرسل سفر اعمال الرسل فحسن هذا القول امام كل الجمهور فاختاروا استفانوس رجلا مملوا من الايمان و الروح القدس و فيلبس و بروخورس و نيكانور و تيمون و برميناس و نيقولاوس دخيلا انطاكيا اما الذين تشتتوا من جراء الضيق الذي حصل بسبب استفانوس فاجتازوا الى فينيقية و قبرس و انطاكية و هم لا يكلمون احدا بالكلمة الا اليهود فقط و ...
هل اباء الكنيسه الاولي شهدوا بان سمعان القيرواني صلب بدل المسيح الشبهة كبير القديسين في القرون الأولي وأحد أعمدة الكنيسة وهو القديس إيريناؤس حيثيخبرنا عن اسم المصلوبيقول القديس إيريناؤس أسقف ليون إيرينيؤس علي لسانطائفة نصرانيةليس هو الذي مات بل سمعان القيرواني الذيحمل الصليب أخذ شبه يسوع وصلب مكان يسوع بينما يسوع اخذ صورة سمعان وكان يضحك عليهموهو يقف بجوارهمالقديس إيريناؤس ضد الهرطقات الكتاب الأول الفصلصفحة العلامةترتليانوسأحد أقدم آباء الكنيسة الذين كتبوا في الدفاع عنالمسيحيةوفي الفصل الأول...
من الذي حمل الصليب هل يسوع ام سمعان القيرواني متي و مرقس و لوقا و يوحنا الشبهة يخبرنا مرقس بان الرومان سخروا سمعان القيرواني ليحمل صليب المسيح من بداية الطريق الي الجلجثة ومتي ولوقا يكرروا ذلك ولكن يوحنا يخبرنا بان يسوع هو الذي حمل صليبهطول الطريقوفي هذا تناقض الرد الحقيقه يوحنا لم يقل ان الرب يسوع المسيح حمل صليبه طول الطريق ولم يساعده احدهذا غير امين ولكن يوحنا الحبيب الذي كتب بعد المبشرين لا يكرر ما ذكروه سابقا وعندما ندرس تفاصيل كلام يوحنا الحبيب سنجد انه لم ينكر ذلك ومن يدرس الاربع اناج...
= pagination