لماذا لم يدافع دانيال عن الفتيه الثلاثه رغم شهرته في المملكة سفر دانيال و سفر دانيال الشبهة جاء في دانيال أن شهرة دانيال كانت عظيمة في مملكة بابل حينئذ عظم الملك دانيآل وأعطاه عطايا كثيرة وسلطه على كل ولاية بابل وجعله رئيس الشحن على جميع حكماء بابل ولكننا لا نجد له ذكرا في دانيال عندما رفض أصحابه الثلاثة السجود لتمثال الذهب يوجد رجال يهود الذين وكلتهم على أعمال ولاية بابل شدرخ وميشخ وعبدنغو هؤلاء الرجال لم يجعلوا لك أيها الملك اعتبارا آلهتك لا يعبدون ولتمثال الذهب الذي نصبت...

هل بقي دانيال الي السنه الاولي لكورش ام الي السنه الثالثه دانيال و دانيال الشبهة جاء في دانيال أن دانيال بقي إلى السنة الأولى لكورش الملك وكان دانيآل إلى السنة الأولى لكورش الملك ولكننا نجد دانيال لا يزال موجودا حتى السنة الثالثة لكورش كما يظهر من دانيال في السنة الثالثة لكورش ملك فارس كشف أمر لدانيآل الذي سمي باسم بلطشاصر والأمر حق والجهاد عظيم وفهم الأمر وله معرفة الرؤيا الرد باختصار شديد دانيال يتكلم في الاصحاح الاول عن توليه مراكز في الدوله ولكن في الاصحاح العاشر بيتكلم...

هل المعلومات التي ذكرهادانيال تدل انه ليس دنيال كاتب السفر دانيال الشبهة جاء في الآية الأولى من نبوة دانيال في السنة الثالثة من ملك يهوياقيم ملك يهوذا ذهب نبوخذناصر ملك بابل إلى أورشليم وحاصرها مما يبين أن النبي دانيال كتب سفره في القرن السادس قبل الميلاد ولكن السفر يحتوي على معلومات واسعة وكثيرة عن ممالك العالم من حكم نبوخذنصر نحو ق م إلى حكم الإمبراطورية الرومانية الذي بدأ في عام ق م واستمر إلى أن استولى بومبي على أرض الميعاد عام ق م فلا يمكن أن يكون دانيال هو كاتب السفر الرد ...

الرد علي شهادة علماء المسيحية ان سفر دانيال كاتبه مجهول ساعرض شبهة يدعي فيها المشكك ان علماء المسيحية قالوا ان كاتب سفر دانيال مجهول وهو ادعاء كاذب وسنكتشف ذلك معا والدلائل التي اعتمد عليها المشكك هم ليسوا من التقليديين ولكن من النقديين وقبل عرض الشبهة ارجوا مراجعة ملف قانونية سفر دانيال وكاتب السفر ونص كلامه سفر دانيال كاتبه مجهول ولكنه كان ظريف سفر دانيال أيضا مثله مثل باقي الأسفار مجهول الكاتب الحقيقه اتعجب من المشكك وغيره من الذين استشهد بهم فالكاتب كتب اسمه بوضوح في السفر مره بل وكتب...

قانونية سفر دانيال وكاتب السفر كاتب السفر هو دانيال النبي وهو نبي موحي اليه ومؤيد بمعجزات كثيره وهو من المسبيين الي ارض السبي في زمان نبوخذنصر فهو ولد في اورشليم كما ذكر السفر وايضا كما قال يوسيفوس نقلا عن التقليد اليهودي وفكره مختصره عن دانيال وسفره أتي بأمر نبوخذ نصر إلى بابل مع ثلاثة فتيان من الأشراف هم حننيا وميشائيل وعزريا سنة قم وهو السبي الاول علي يد نبوخذنصر والثاني البابلي لان السبي الاول البابلي الذي تم في ايام يهوياقيم هو الذي ذهب فيه حزقيال فتعلم دانيال هناك لغة الكلدانيين...

هل بالفعل خربت مصر اربعين سنة حزقيال و اشعياء سؤال يتردد كثيرا هل نبوات حزقيال عن خراب مصر سنه تحققت وللإجابة نعم وأيضا لا لان نبوات حزقيال تحققت ولكن بطريقه رمزيه في ايام نبوخذنصر وفرعون خفرع الذي مات في البرية بعد تكبره واخذت بابل ثروة كثيره من مصر ولكن تحققت النبوة كرموز وليس تحقيق كامل لان للنبوة زمن اخر ستتحقق فيه بالكامل ولا ادعي ان هذا الزمان الان ولكن اعتقد انه اقترب فقط اشعر باقترابه فهي من النبوات ثنائية التحقيق وفي البد...

هل نبوة حزقيال عن صور خطأ ولم تتحقق حزقيال و حزقيال ارميا اشعياء الشبهة ورد في حزقيال وكان في السنة الحادية عشرة في أول الشهر أن كلام الرب كان إلي قائلا يا ابن آدم من أجل أن صور قالت على أورشليم هه قد انكسرت مصاريع الشعوب قد تحولت إلي أمتلئ إذ خربت لذلك هكذا قال السيد الرب هأنذا عليك يا صور فأصعد عليك أمما كثيرة كما يعلي البحر أمواجه فيخربون أسوار صور ويهدمون أبراجها وأسحي ترابها عنها وأصيرها ضح الصخر فتصير مبسطا للشباك في وسط البحر لأني أنا تكلمت ي...

هل الكتاب يصرح باكل البراز وشرب البول مل و اشعياء الشبهة أكل براذ البشر فى الكتاب المقدس شوفوا با مسيحى واحكم هل هذا كلام الله فقال لهم ربشاقى هل إلى سيدك وإليك أرسلني سيدي لأتكلم بهذا الكلام أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهمأى برازهم ويشربوا بولهم معكم سفر الملوك الثاني الرد لان الشبهة غير لائقه ومختلقه وليس لها اصل وهي قصه معروفة ولا تحتاج الي رد مطول فساكون مختصر في الرد عليها وساكتفي بوضع الاعداد كامله مع تعليق بسيط الامر باختصار تاريخيا انه في زمن حزقيا مل...

هل التعبيرات التي جائت في سفر حزقيال عن اهوله واهوليبه تعبيرات فاضحه الشبهة ما جاء في حزقيال عن أهولة وأهوليبة هو من الكتابات الفاضحة التي يجب إلا يرد ذكرها في كتاب يدعي أصحابه أنه مقدس ولن اكمل بقية الشبهات لانها تكمل بكلام غير لائق غير صحيح الرد الاصحاح به توبيخ ولكن لا توجد به كلمات فاحشه كما يدعي المشككين ولكن كلمات توبيخيه قويه عن ترك شعب السامره اي مملكة اسرائيل الشماليه بعد الانقسام اهوله وشعب اورشليم اي مملكة يهوذا الجنوبية بعد الانقسام بعد سليمان اهوليبه وساقسم الرد باختصار الي...

هل فرائض الرب غير صالحة حزقيال الشبهة جاء في حزقيال وأعطيتهم أيضا فرائض غير صالحة وأحكاما لا يحيون بها ونجستهم بعطاياهم إذ أجازوا في النار كل فاتح رحم لأبيدهم حتى يعلموا أني أنا الرب وهذا يناقض آيات كثيرة تقول إن فرائض الرب صالحة مثل ما هو وارد في مزمور ناموس الرب كامل يرد النفس شهادات الرب صادقة تصير الجاهل حكيما الرد اخطا المشكك في فهم العدد فالكلام هنا ليس عن فرائض الرب بمعني وصايا او ناموس الرب في ذاتها ولكن هو عن الفرائض الشريره التي اتبعوها ليخالفوا الرب بها فاصبحت نتا...