هل لا تجاوب الجاهل حسب حماقته تناقض جاوب الجاهل حسب حماقته امثال و بط و متي الشبهة هناك تناقض بين ما جاء في أمثال لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله أنت وبين ما جاء في الآية التالية لها جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه الرد لا يوجد اي تناقض بين العددين ولكن هما يكملان المعني بطريق واضحه بمعني لا نجاوب الجاهل بنفس اسلوبه والا اصبحت مثله ولكن اجاوب الجاهل في الوقت المناسب باسلوب مناسب لئلا يعتقد ان كلامه صح فيبدا يعتقد انه كلامه لا يرد عليه فبالرد يعر...

هل الرب صنع بعض البشر اشرار ليوم الشر امثال و كو الشبهة جاء في الأمثال الرب صنع الكل لغرضه والشرير أيضا ليوم الشر مكرهة الرب كل متشامخ القلب يدا ليد لا يتبرأ وهذا يناقض ما جاء في كورنثوس لم تصبكم تجربة إلا بشرية ولكن الله أمين الذي لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون بل سيجعل مع التجربة أيضا المنفذ لتستطيعوا أن تحتملوا لذلك يا أحبائي اهربوا من عبادة الأوثان الرد اولا المشكك يربط بين عددين لا علاقه بينهم ولهذا ندرس كل عدد علي حدي سفر الامثال الرب صنع الكل لغرضه و ا...

هل بالفعل الاصحاحات و و من سفر الامثال مقتبسه من كتاب حكمة امينيموب المصري الشبهة الإصحاحات من سفر الأمثال مقتبسة من كتاب حكمة أمينيموب المصري الذي اكتشف عام ولا يمكن أن تكون من كتابة سليمان مثل امل اذنيك واسمع كلام الحكماء ووجه قلبك الي معرفتي لانه حسنان حفظتها في جوفك ان ثبتت جميعا عليي شفتيك سفر الامثال امل اذنيك لتسمع اقوالي واعكف قلبك علي فهمها لانه شيء مفيد ان وضعتها في قلبك ولكن الويل لمن يتعداها امينموبي المصري ل...

هل نبوة الرب قناني تثبت ان المسيحمخلوقامثال الشبهة جاء في الأمثال الرب قناني أول طريقه من قبل أعماله منذ القدم منذ الأزل مسحت منذ البدء منذ أوائل الأرضوبعض الترجمات مثل اليسوعية كتبت خلقنيوقال علماء بني إسرائيل إن هذه الآيات نبوة عن المسيح وهي تبرهن أن المسيح مخلوق الرد في البدايه اوضح ان في الردعلىهذه الشبهة لا اقصد ان اعرض امور عقائديه ولكن ساتطرق اليها للرد عن الشبهة فقطلان هذا العدد دارت حوله مناقشات كثيره وكتب فيه الاباء مقالات وكتب ومجلد...

الرد علي شبهة كاتب سفر الامثال مجهول في البداية ارجو مراجعة ملف من هو كاتب سفر الامثال لاني قدمت ما يزيد عن عشرة ادله ان كاتب السفر هو سليمان ويقول المشكك قد كتب في بداية هذا السفر هذه أمثال سليمان بن داوود إسرائيل أمثال ولكن هذا السفر الذي نسب زورا إلى نبي من أنبياء الله وهو سليمان الذي نسبه الكاتب لسليمان الحقيقه شيئ يثير العجد فالمشكك لو كان يجهل لكان له عذر الجهل ولكنه يعرف ان السفر مكتوب فيه اسم كاتبه وهو سليمان والشيئ المحير ان هؤلاء المشككين لو لم يكتب اسم الكاتب لصاحوا وهللوا صا...

من هو كاتب سفر الامثال كاتب سفر الامثال هو سليمان وهذا ما اكده اولا التقليد اليهودي ولا يوجد خلاف بين المسيحيين واليهود علي هذا الامر واعترف الكل بان كاتبه هو سليمان وكتب اليهود ان سفر الامثال وسفر الجامعه وسفر الحكمه معا يلقبوا بكتاب الحكه لسليمان وبخاصه ان السبعينية كتبت امثال سليمان كاسم السفر وايضا اكد اليهود كاتبه كله هو سليمان وايضا خلاصة رائي الرابوات ان كاتبه كله سليمان ثانيا السفر نفسه يؤكد ان كاتبه سليمان سفر الامثال امثال سليم...

هل الملك المتكلم عنه في مزمور هو نبوة عن رسول الاسلام مزمور الشبهة مثل الامة الاسلامية فى التوراة او ما تبقى منهاان صح اللفظتتجافى جنوبهم عن المضاجعهللوياغنوا للرب ترنيمة جديدة تسبيحته في جماعة الاتقياء ليفرح اسرائيل بخالقهليبتهج بنو صهيون بملكهم ليسبحوا اسمه برقصبدف وعود ليرنموا له لان الرب راض عن شعبهيجمل الودعاء بالخلاص ليبتهج الاتقياء بمجد ليرنموا على مضاجعهم تنويهات الله في افواههم وسيف ذو حدين في يدهم ليصنعوا نقمة في الامم وتأديبات في الشعوب لأسر ملوكهم بقيود وشرفائهم بكبول من حدي...

القديس كيرلس الاورشليمي وقانونية سفر الرؤيا وبقية اسفار العهد الجديد في البدايه تعريف بمن هو القديس كيرلس من كتاب سير القديسين القديس كيرلس أسقف أورشليمالقديس كيرلس الأورشليمي قس الموعوظين Κύριλλος Α΄ Ἱεροσολύμων ولد القديس كيرلس الأورشليمي بأورشليم أو بإحدى قراها عام م سيم شماسا سنة م ثم قسا سنه م وبالرغم من حداثة القس كيرلس عهد إليه الأسقف مهمة تعليم الموعوظين لتأهيلهم لنوال سر المعمودية كما جعله يعظ في أيام الآحاد والأعياد سيامته أسقفا اختير هذا الأب في سنة م خلفا للأنبا ...

الدياديكي وقانونية اسفار العهد الجديد في هذا الملف اعرض شبهة مشكك يريد ان يشكك البسطاء في قانونية اسفار العهد الجديد ولكن امامه الكثير يمنعه من تحقيقه غرضه الشرير ومن هذه العوائق هو شهادة كتاب قديم من القرن الاول الميلادي الي قانونية اسفار العهد الجديد وهو كتاب يسمي تعاليم الرسل الاثني عشر وهو ليس بكتاب موحي به ولكنه كتاب رائع للتعليم كتبه احد المسيحيين الاوائل في القرن الاول الميلادي لبعض تعاليم التلاميذ واقتبس كثيرا من اسفار العهد الجديد وبهذا شهد لقانونيتها ولان شهادته قويه جدا هي واحده ...