هل العدد الذي يقول ان الله يفتقد ذنوب الاباء في الابناء يناقض الابن لا يحمل من اثم الاب خروج و حزقيال الشبهة جاء في خروج أن الله يفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضيه لا تسجد لهن ولا تعبدهن لأني أنا الرب إلهك إله غيور أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضي وجاء في سفر التثنية لا يدخل مخصي بالرض أو مجبوب في جماعة الرب لا يدخل ابن زنى في جماعة الرب حتى الجيل العاشر لا يدخل منه أحد في جماعة الرب لا يدخل عموني ولا موآبي في جماعة...

هل صنع الصور والتماثيل مسموح ام ممنوع خروج الشبهة في خروج نهى الله عن عمل تماثيل لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الأرض من تحت وما في الماء من تحت الأرض بينما يقول خروج إن الله أمر موسى أن يصنع كروبين وتصنع غطاء من ذهب نقي طوله ذراعان ونصف وعرضه ذراع ونصف وتصنع كروبين من ذهب صنعة خراطة تصنعهما على طرفي الغطاء ونسخة الإنترنت أكثر وضوحا كالتالي وتصنع غطاء للتابوت من ذهب خالص طوله ذراعان ونصف وعرضه ذراع ونصف وتصنع على طرفي الغطاء كروبين من ذهب مطر...

هل سمح الرب بصعود الجبل ام لم يسمح خروج الشبهة في خروج أمر الرب موسى بإقامة حدود حول جبل سيناء لا يتخطاها بنو إسرائيل وذلك عند نزول الشريعة وتقيم للشعب حدودا من كل ناحية قائلا احترزوا من أن تصعدوا إلى الجبل أو تمسوا طرفه كل من يمس الجبل يقتل قتلا وكرر الرب التحذير من الاقتراب من الجبل في فقال الرب لموسى انحدر حذر الشعب لئلا يقتحموا إلى الرب لينظروا فيسقط منهم كثيرون وليتقدس أيضا الكهنة الذين يقتربون إلى الرب لئلا يبطش بهم الرب فقال موسى للرب لا يقدر الشعب أن يصعد إلى جبل سيناء...

عدد مرات ذهاب مريم المجدليه الي القبر السؤال يوجد اختلاف اراء في عدد مرات ذهاب مريم المجدليه الي قبر السيد المسيح فجر الاحد فكم هو عدد مرات ذهاب مريم المجدليه الي القبر الرد افضل شيئ هو ان نقراء الاعداد بتركيز معا لكي نفهم القصه بالتفصيل وفقط قبل ذلك اوضح نقطتين الاولي لغويه وهي انه في اليوناني لايوجد تصريف للمثني ولكن فقط تصريف للمفرد او تصريف للجمع فتصريف المثني ياتي من المترجم للعربيه بناء علي سياق الكلام فلا يصلح الاستشهاد بتصريف للمثتي في العربي لكي نبني عليه احداث النقطه الثانيه جغراف...

كيف ياخذ الرب نساء داود ويعطيهم لرجال اخرين صم الشبهة اله النصاري ينتقم بالزنا هكذا قال الرب هاأنذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك وأعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمسهذا ما يصفه النصاري بربهم في كتابهم الرد اولا الرب نقل خطية داود هو فقط قلل حمايته لداود ودليل ان الرب نقل خطية داود هو من نفس الاصحاح سفر صموئيل الثاني هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس لانك انت فعلت ...

ما معني ابي اعظم مني وهل في هذا التعبير انكار للاهوته يوحنا الشبهه يستشهد الكثيرين من المشككين واعداء الايمان والمهرطقين ايضا بان العدد الذي في يوحنا الذي يقول فيه المسيح ابي اعظم مني ينكر لاهوت المسيح فاستشهد به اريوس اولا وقال اذا المسيح اله اقل في المرتبه من الاب ويستشهد به المسلمين الان في محاولة اثبات ان المسيح عبد الله ورسوله بل يستخدموها للتشكيك في ان الاب والابن واحد ويقولوا هذا العدد يؤكد ان الاب والابن فقط واحد في المشيئة فماهو معني ابي اعظم مني الرد والرد مختصر ان المسيح...

هل العدد الذي يذكر اسم بنيامين حزف منه اسم يوسف في خروج الشبهة مخطوطات قمران تشهد بتحريف النص العبري لان في سفر الخروج مكتوب في مخطوطات قمران اسم يوسف وبنيامين ام في النص العبري مكتوب اسم بنيامين فقط وحزف اسم يوسف وهذا تحريف واضح تشهد عليه اقدم واهم مخطوطه وهي مخطوطة قمران الرد مقدمه مخطوطات قمران هي مجموعة مخطوطات رائعه بين مخطوطات للكتابات المقدس ومخطوطات اخري تاريخيه وشعريه وتفسيريه وهي حفظت النص القديم للكتاب المقدي من القرن الاول قبل الميلاد فهي غاية في الاهمية ولكن يجب الا ننس...

هل العدد وكلم قايين هابيل اخاه محرف تكوين الشبهة يقول البعض ان العدد في سفر التكوين محرف لانه هناك مقطع حزف من الفانديك وهو موجود في بعض الترجمات ويقول وكلم قايين هابيل اخاه دعنا نخرج الي الحقل فهل العدد محرف الرد ندرس معا الترجمات المختلفة اولا التي لا تحتوي علي الاضافة الفانديك وكلم قايين هابيل اخاه وحدث اذ كانا في الحقل ان قايين قام على هابيل اخيه وقتله الحياة وعاد قايين يتظاهر بالود لأخيه هابيل وحدث إذ كانا معا في الحقل أن قايين هجم على أخيه هابيل وقتله التي تحتوي علي الاضاف...