نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء التاسع نبوة الرب بصليبه يملك زكريا ويكون الرب ملكا على كل الأرض في ذلك اليوم يكون الرب وحده واسمه وحده وشرحت هذه النبوة في الجزء السابع من الرد على شبهات ادلة رفض اليهود ليسوع انه ليس المسيح الذي ينتظروه لان بعض النبوات لم تنطبق عليه مثل زكريا و وأيضا هذه نبوة مسيانية حقيقية وبالفعل تحققت في شخص الرب يسوع المس...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء الثامن نبوة وفي وقت خيانته يهجره تلاميذه سفر زكريا استيقظ يا سيف على راعي و على رجل رفقتي يقول رب الجنود اضرب الراعي فتتشتت الغنم و ارد يدي على الصغار إستيقظ يا سيف سماح الله بأن يقدم ابنه ذبيحة أش راعي إذا هو ليس راعي مثل باقي الرعاة بل له صفة خاصة وهو مميز عنهم وهو رجل رفقتي كلمة رفيق في العبرية تعني فكرة الشركة ب...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء السابع نبوة ويصبح هذا الجنب ينبوع مفتوح سفر زكريا في ذلك اليوم يكون ينبوع مفتوحا لبيت داود ولسكان أورشليم للخطية وللنجاسة في هذا الاصحاح يتكلم عن جراحات المسيح الراعي الصالحوتشتيت تلاميذه وقت صلبح وجرح يديه على عود الصليب في ذلك اليوم هو المقصود به يوم الصليبالذي فتح فيه ينبوع جنب المسيح فمن هو الينبوع المفتوح الا جنب...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء السادس نبوة يطعن في جنبه سفر زكريا و افيض على بيت داود و على سكان اورشليم روح النعمة و التضرعات فينظرون الي الذي طعنوه و ينوحون عليه كنائح على وحيد له و يكونون في مرارة عليه كمن هو في مرارة على بكره واكد انها نبوة هو العهد الجديد في انجيل يوحنا و ايضا يقول كتاب اخر سينظرون الى الذي طعنوه وأيضا سفر الرؤيا ...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء الخامس نبوة تسليمه بثلاثين من الفضة سفر زكريا فنقض في ذلك اليوم وهكذا علم أذل الغنم المنتظرون لي أنها كلمة الرب فقلت لهم إن حسن في أعينكم فأعطوني أجرتي وإلا فامتنعوا فوزنوا أجرتي ثلاثين من الفضة فقال لي الرب ألقها إلى الفخاري الثمن الكريم الذي ثمنوني به فأخذت الثلاثين من الفضة وألقيتها إلى الفخاري في بيت الرب وزكري...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء الرابع نبوة زكريا لا تقف عند هذا الذي انتهى به الجزء الثالث بل تكمل يكمل زكريا النبوة الهامة ويقول وانت ايضا فاني بدم عهدك قد أطلقت اسراك من الجب الذي ليس فيه ماء هنا يتكلم عن ان هذا الملك الوديع الذي يدخل اورشليم على جحش بن اتان هو بسبب دم عهده سيطلق أسرى الرجاء من الجب الذي هو الهاوية وهذا يؤكد ان الكرم ليس عن ملك ...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء الثالث نبوة ان اليهود لن يسمعوا للمسيح وبعدها يطلبونه ولا يسمع لهم سفر زكريا فكان كما نادى هو فلم يسمعوا كذلك ينادون هم فلا أسمع قال رب الجنود وهذا ما أشار اليه يوحنا الحبيب انجيل يوحنا إلى خاصته جاء وخاصته لم تقبله واكد اليهود انها عن المسيح ابن داود ...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء الثاني نبوة يلقب بالغصن لأنه سيكون في الناصرة التي في العبري تعني الغصن وفعلا لقب المسيح بالناصري أي الغصن يلقب بالغصن سفر زكريا وكلمه قائلا هكذا قال رب الجنود قائلا هوذا الرجل الغصن اسمه ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب وبالطبع اكد العهد الجديد إنجيل متى وأتى وسكن في مدينة يقال لها ناصرة لكي يتم ما قيل بالأنبياء إنه...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر زكريا الجزء الاول نبوة مجيء المسيح في الظلام أي الخطية والضعف سفر زكريا رأيت في الليل وإذا برجل راكب على فرس أحمر وهو واقف بين الآس الذي في الظل وخلفه خيل حمر وشقر وشهب فقلت يا سيدي ما هؤلاء فقال لي الملاك الذي كلمني أنا أريك ما هؤلاء والراكب على الفرس الأحمر المسيح إشارة للدم والآلام التي سيقابلها لتدبير الخلاص وخلفه خيل حم...

نبوات العهد القديم عن المسيح والعصر المسياني من اقوال اليهود واقتباسات العهد الجديد سفر صفنيا وحجي صفنيا نبواته عن المسيح انه يوحد المؤمنين ليعبدوه بكتف واحدة سفر صفنيا لأني حينئذ احول الشعوب الى شفة نقية ليدعوا كلهم باسم الرب ليعبدوه بكتف واحدة في البداية هذه النبوة هي بوضوح عن صهيون واسرائيل واورشليم فهو يذكرهم بالاسم ووعود الرب لهم بعد السبي عندما يتوبوا ويرجعوا اليه فالنبوة عن توبتهم ورجوعهم اليه فمعناها التاري...