= pagination
الخمر في اليهودية والمسيحية
الخمر سؤال يتكرر كثيرا هل الخمر حرام في المسيحية وفي البداية اوضح ان هذا السؤال غير صحيح في وجهة نظري اولا فكر الانجيل عن الاكل والشرب واضح يقول رب المجد إنجيل متى ليس ما يدخل الفم ينجس الإنسان بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الإنسان وتوضح الايه انه لا يوجد شئ يؤكل او يشرب ينجس الانسان حرام ولكن ما يخرج من الفم الفكر والقلب الشهوه هذا هو الذي ينجس الانسان إنجيل متى وأما ما يخرج من الفم فمن القلب يصدر وذاك ينجس الإنسان وبتطبيق هذا الفكر فليس الموضوع في دخول الخمر الي الفم كاي مشروب ولكن ...
الرد على شبهة اختلاف قصة موت يهوذا
موت يهوذا الشبهة نقاط الاعتراض كيف يرد يهوذا الثلاثين من الفضة للكهنة وهم ليسوا في الهيكل بل عند بيلاطس هل يهوذا خنق نفسه ام سقط علي وجهه وانشق من الوسط هل يهوذا اشتري الحقل بنفسه ام اشتراه الكهنة من قائل هذه النبوة ارميا النبي ام زكريا النبي وقدمت بعض الردود مثل ان كتاب الانبياء اطلق عليه اسم ارميا الاسم خطأ في المخطوطات الاسمين متشابهين في اليوناني وحدث لخبطه في النسخ كاتب اخر اربع اصحاحات في زكريا هو ارميا وللنقطه الرابعه يقولون المشككين الاتي اولا ما هى المشكلةورد في متى قول...
Logo 7c16907b208baf9e96dc360424e212f39a9fe377a0d3b05364c595f5266f804b
حرق عظام جون ويكليف
حرق عظام جون ويكليف الشبهة وانتهزها المفتش كرومبو فرصة ان يسال سحس عن افظع جريمة مرت عليه فى تاريخه المهني قال له سحس قتل حبيبة قلبي سوزان تميمانفجر المفتش كرومبو من الضحك وقال له هو انت تعرف سوزانقال له سحسطبعا يا اونكل كرومبو ده كانت الانتيم بتاعتيهنا وقع المفتش كرومبو من شدة ضحكه على الارض وقام مجمعا ملابسه ومغيرا تقاسيم وجهه وكان على شكل هذا الرجل الذى تجده ينتقل من الهزل الى الجد ومن الضحك الى البكاء ومن الفرح الى الحزن ومن السرور الى الاسي والشفقة ثم قالإن افظع جريمة قرأتها كانت ما ح...
الرد على شبهة تحريف ليس من مشيئة جسد يو 1: 13
يوحنا الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله الشبهة يوحنا عند إكليمندس السكندري طعنة في صدر الإنجيل الحالي بتاريخ الساعة الأصدقاء الأعزاء القساوسة والرهبان بعد التحيةسؤالي مباشرة ودون إطالة من تتبعون وعن أي إنجيل تتحدثون إن كنتم قد استلمتوه من البدء كما سلمكم إياه آباء الكنيسة الأولى فكيف لكم بإثبات ذلك إن كان إكليمندس السكندري الآب الكنسي في القرن الثالث و الذي مازالت رسائله بين أيديكم تؤكد أنه ما عرف الإنجيل الذي بين أيديكم اليوم والعجب أنكم تتخذو...
55lays men masheat gasad html m4853a46d
الرد على هل تعري السيد المسيح ؟
الرد علي هل تعري المسيح السلام على من اتبع الهدى شبهةمن الكتاب لا مقدس توضح يسوعهم وحاولوا الرد على هذه الشبهة وظنوا انهم نجحوا فى ذلك واكتسبوا غرور المنتصر على اعداءه ولكنهم لم يعلموا ان الحق يجب ان يظهر مهما كان قال احد النصارى فى احد المنتديات قام عن العشاء وخلع ثيابه هل هذا تعري نقرأ كثيرا في الكتاب المقدس عن أناس خلعوا ثيابهم امام الجماهير فهل تعروا ام كانوا يلبسون تحت الثياب ملابس اخرى كان اليهودي في ذلك الوقت يلبس قميصا ملابس داخلية تحت الثياب والرداء الملابس الخارجية وقد يضيف الى ذ...
يحذف الله نصيبه من سفر الحياه رؤ 22: 19
يحذف الله نصيبه من سفر الحياه الشبهة وهذه المرة من سفر رؤيا يوحنا الإصحاح العدد وإن كان أحد يحذف من أقوال كتاب هذه النبوة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب الاشكالية هنا فى لفظة سفر لا يوجد لفظة سفر هذه فى كل المخطوطات اليونانيةمرة اخري فى كل المخطوطات اليونانية لسفر الرؤيا وانما اللفظة الموجودة فى المخطوطات لفظة شجرة مراجع لهذه المعلومة ...
53yahzef alah naseboh men sefr alhayah html 297d54da
52lam yakon o3tea ba3d html 6b00ff1f
الروح القدس لم يكن قد اعطي بعد يو 7: 39
يوحنا الروح القدس لم يكن اعطي بعد الشبهة يستخدم البعض هذا العدد في ان الكلمة الاصليه تعني الروح القدس لم يكن بعد اي لم يكن له وجود وكلمة اعطي زيادة لاثبات لاهوت الروح القدس الرد اوضح شئ في بداية الرد للمصداقيه اولا يوجد خلاف اخر في العدد مثل كلمة الروح او الروح القدس التي قد اشير اليها قليلا في اثناء التحليل ولكن التركيز الاساسي هو علي كلمة اعطي لانها اساس الشبهة التراجم العربي التي ذكرت اعطي الفانديك قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين أن يقبلوه لأن الروح القدس لم يكن قد أع...
ابياثار ولا ابيامالك مرقس 2: 26
ابياثار ولا ابيمالك مرقس كيف دخل بيت الله في أيام أبيأثار رئيس الكهنة وأكل خبز التقدمة الذي لا يحل أكله إلا للكهنة وأعطى الذين كانوا معه أيضا الشبهة وسط ظلام الليل الجميل ورائحة أسفارالانجيل وطعم الشاي الثقيل المفتش كرومبو مخاطبا سحس بومب حلقةاليوم دسمة يا سحس مستعد سحس بومب ضاحكا ليه معمولة بالسمن البلدي المفتش كرومبو بوجه صارم وبصوت حاسم ومرتفع قليلا انا ساتكلم معك عن اشكالية خطيرة فى الكتاب المقدس سحس بومب حاضر ولكن هل تشعر انى ساستوعبها المفتش كرومبو نعم لانى ساعرضها من جوانب عدة س...
51abeyathar wala abemalek html 7aee3c92
50aklanet alfawda10 html 29569cf
الرد على عقلنة الفوضى 10 الرد على نظرية عدم الزيادات الغربيه ( نظرية بيزا )
الرد علي نظرية عدم الزيادات الغربيه والرد علي عقلنة الفوضي الشبهة لاحظ العالمان بجامعة كامبريدج بروك ويستكوت وفنتون هورت ان مخطوطات النص الغربي التى تمثلها بدقة المخطوطة البيزية تميل الى التوسع فى النص بالاضافة والزيادة عليه وهذه سمة غالبة فى هذا النص وشواهده المختلفة من مخطوطات يونانية ومخطوطات الترجمة اللاتينية لكن النص فى مواضع معينة نجده غير متوسع ويحذف مقاطع كامله موجودة فى بقية انواع النصوص مثل النص السكندري والنص البيزنطيالسرياني وغيرهم من النصوص والشواهد السؤال الان هل هذه الح...
الرد على عقلنة الفوضى 9 فسجدوا له لوقا 24: 52
لوقا فسجدوا له ورجعوا إلى أورشليم بفرح عظيم فسجدوا له لوقا بالرغم أن أقليه من أعضاء اللجنه فضلوا القراءه الأقصر و اعتبرت القراءات الأخرى زيادات فإن غالبية أعضاء اللجنه رجحت احتمالية أن تكون الكلمات προσκυνήσαντες αὐτόν قد حذفت بطريق الخطأ بواسطة انتقال عين الكاتب من كلمة Αυτοι الى αυτον أو ربما بصوره متعمده لكى تقبل بشكل أفضل القراءه الأقصر فى العدد انظر التعليقات على القراءه المختلفه السابقه انتهي وللرد التراجم المختلفه العربي فانديك فسجدوا له ورجعوا إلى أورشليم بفرح عظيم الحيا...
49aklanet alfawda9 html m2552d683
= pagination