قائمة مخطوطة تشلتنهام مومسين لقانونية اسفار العهد القديم والجديد القائمة التالية هي قائمة للعهد القديم والجديد بما فيها الاسفار القانونية الثانية وهي قائمة مخطوطة تشلتنهام او مومسين وهي تعود تقريبا لسنة م وتم اكتشافها بواسطة ثيؤدور مومسين في مخطوطة لاتينية في مكتبة خاصة في تشلتنهام إنجلترا وبعد هذا اكتشف مخطوطة أخرى لها في مخطوطة في مكتبة سانت جال المخطوطات هم من القرن التاسع والعاشر ولكن بهما ملحوظة تاريخية في المخطوطات بالإضافة الى ادلة داخلية أخرى يدلوا انهم نسخ من مخطوطة من منتصف القرن ا...

قائمةهيلاري أسقف بواتيهلقانونيةأسفارالعهدالقديم القائمة التالية هي قائمة للعهد القديم وهي قائمة هيلاري أسقف بواتيه هذه القائمة تعود تقريبا لسنة م هذا القديس عاش ما بين الى م وكان أسقف لبواتيه في الغول وهو رغم انه في منطقة لاتيني ولكنه كان أيضا يقراء اليونانية هذه القائمة تعود الى كتاب شرحه للمزامير الذي كتبه تقريبا سنة م واضح ان قائمته هو يتبع فيها كلام اوريجانوس وقائمة اوريجانوس ويتبعه أيضا في نقطة انه يتكلم عن اسفار العهد القديم العبرية عند اليهود فقط ولكن أضاف إليهم الاسفار القانونية الثا...

قائمة مليتو لقانونيةأسفار العهد القديم ومع الموراتورية يوجد قائمة لاسفار العهد القديم وهي قائمةميليتو وهي تعود الى سنة م وميليتو هو كان أسقف كنيسة ساردس وهي مينة في اسيا الصغرى وهو كان ينقل قانون اليهود فقط ولهذا لم يتطرق للأسفار القانونية الثانية والذي نقلها لنا هو أيضا يوسابيوس القيصري وسأعرض نص كلامه مترجم للعربي ثم بعد هذا تعليق بسيط ثم النص باليوناني كما نقله يوسابيوس في كتابه تاريخ الكنيسة الجزء الرابع وأيضا بعده الترجمة بالإنجليزية الترجمة العربي ولكن الخلاصة التي وضعت بواسطته كما كتب...

قائمةالقديس كيرولس الاورشليميلقانونيةاسفارالكتابالمقدس العهد القديم والجديد القائمة التالية هي قائمة القديس كيرولس الاورشليمي من كتابه وهو يعود تقريبا الي م يوجد به جزء تكلم عن قائمة بأسماء الاسفار القانونية عهد قديم وجديد وسأقدم ترجمة عربي ثم تعليق على النص وبعض التوضيحات ثم النص اليوناني وأيضا ترجمته الإنجليزية لفريق العلامة فليب شاف أستاذ الابائيات وبعد هذا أيضا سأقدم تأكيد اخر لقانونية كل الاسفار في زمانه عن طريق اقتباساته الترجمة العربي وايضا العهد الجديد هناك اربع اناجيل فقط ولكن الاخر...

قائمة العلامة اوريجانوس لقانونية اسفار الكتاب المقدس بعد ان شرحت قائمة المخطوطة الموراتورية القائمة التالية هي قائمةالعلامة اوريجانوس م وهي تعود تقريبا الى أوائل القرن الثالث من الى م العلامة اوريجانوس لم يقدم قائمة بمعنى قائمة تفصيلية باسم كل سفر بطريقة متتالية ولكن قانونه عرف بواسطة يوسابيوس القيصري في كتابه تاريخ الكنيسة ولكن أيضا نستطيع ان نعرف الاسفار القانونية من خلال اقتباساته وساضع بعض منها حسب العلامة فليب شاف بعد ان انتهي من نص كلامه وارجوا الرجوع الى ملف اوريجانوس وقانونية اسفار ا...

قائمة يوسابيوس القيصري لقانونية اسفار العهد الجيد القائمة الثالثة وهي قائمة يوسابيوس القيصري عاش يوسابيوس القيصري ما بين الى م هذه القائمة تعود تقريبا الى م في كتابه تاريخ الكنيسة الذي كتب م وهو ناقش أسئلة عن قانونية الاسفار في عدة أماكن وتكلم عن قانونية العهد القديم والجديد ولكن أيضا نستطيع ان نعرف الاسفار القانونية من خلال اقتباساته وسأضع بعض منها حسب العلامة فليب شاف بعد ان انتهي من نص كلامه ولكنه في قانونية العهد القديم هو نقل لنا فقط كلام يوسيفوس وميليتو واوريجانوس حسب كلام اليهود في زم...

قوائم قانونية اسفار الكتاب المقدس مقدمة والقرن الأول والنصف الأول من القرن الثاني سأقدمفي هذا الملف فكرة مختصرة عن قوائم قانونية اسفار العهد الجديد التي لم تختلف عليها اغلبية الكنيسة بدا يظهر قوائم للأسفار القانونية للعهد الجديد بداية من المنتصف الثاني للقرن الثاني لان قبل هذا لم يكن هناك احتياج بسبب ان قبل ماركيون لم يكن هناك خلاف في ان انجيل متي البشير هو لمتي وانجيل يوحنا البشير هو ليوحنا تلميذ الرب ورسائل بولس وهكذا فاسفار العهد الجيد مثلها مثل اسفار العهد القديم الذين كتبوها كان مشهود ل...

لماذا اختار الرب جهلاء العالم رغم انه سفه الجهل والجهلاء كو وأمثال و و الشبهة يقول الكتاب المقدس بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء واختار الله ضعفاء العالم ليخزي الأقوياء كورنثوس الأولى لقد قرر الرب أن يغلب الجاهل الحكيم فى العلم والحكمة هل هذا إله يريد العلم وينميه ويدفع خلقه للتعلم ألم يسفه الرب الجهل والجهلاء قائلا أما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والأدب أمثال ألم يقل الرب إن الجاهل ينشر الحمق والجاهل ينشر حمقا أمثال ألم يقل إن شفتا الجاهل مهلكة فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه أمثال...

هل القديس ارينيؤس أضاف رسالة واحدة لبطرس ورسالتين ليوحنا فقط الشبهة لقد اختلف إنجيل مارقيون عن إنجيل إيريناوس أسقف ليون ففى عام م أعلن إيريناوس فى كتابه ضد الهرطقات قانونا آخر يضاد قانون مارقيون رفض فيه السرالة إلى فيلمون وأخرجها من قانون العهد الجديد وأضاف رسالة واحدة لبطرس ورسالتين ليوحنا الرد تقريبا اغلب ما قاله المشكك هنا غير دقيق بل هو غير امين وتدليسفالأمريختلف عن هذا تماما وردت على شبهاتمشابهة تهاجم ايمان القديس ارينيؤس مثل هل القديس ارينيؤس امن برسالة الراعي لهرماس هل لم يعرف القديس ...

كيف نثنائيل يؤمن بان يسوع الناصري بن يوسف هو ابن الله وهل هذا يعني ان لقب ابن الله يقال عن أي انسان يوحنا الشبهة في دعوة نثنائيل في يوحنا علم ان يسوع هو ابن يوسف الذي من الناصرة ولكن عندما تكلم مع يسوع قال له انت ابن الله رغم ان مفهوم نثنائيل أن يسوع هو ابن يوسف كزرع بشر إذا تعبير ابن الله هو لقب يطلق على أي من البشر وليس لقب الوهية الرد في الحقيقة ما يقوله المشكك هو ينبع من عدم فهم للخلفية اليهودية ومفهومهم من النبوات عن المسيا...