هل العدد المتكلم عن مكان هروب ابشالوم محرف صموئيل الشبهة ورد في صموئيل لأن عبدك نذر نذرا عند سكناي في جشور في أرام قائلا إن أرجعني الرب إلى أورشليم فإني أعبد الرب ن والقول أرام خطأ والصحيح أن يقول أدوم لا أرام وهذا ما تم تصحيحه في نسخة الإنترنت هكذا لأني قلت وأنا بعد في جشور بآدوم إن ردني الرب إلى أورشليم أقدم له الذبائح في حبرون فهل ادوم ام ارام وايهما المحرف الرد الحقيقه لا يوجد اي تحريف وهي شبهة من اختراع المشكك ولتاكيد ذلك ندرس الترجمات المختلفة العربي التي كتبت ارام فانديك...

كيف يقول ابشالوم في نهاية اربعين سنه رغم انه لم يمضي عليه الا سنوات قليله بعد هروبه وهل ارام ام ادوم صم الشبهة ورد في صموئيل وفي نهاية أربعين سنة قال أبشالوم للملك دعني فأذهب وأوفي نذري الذي نذرته للرب في حبرون والقول أربعين سنة خطأ والصحيح أن يقول أربع سنين لا أربعين الرد الحقيقه العدد لا يوجد فيه شبهة ولكن هو فقط ينبع عن عدم فهم المشكك للفكر البيئي في هذا الزمان ففي هذا الزمان لم يكن هناك تقويم ميلادي موحد لكل المسكونه ولكن كانوا يقوموا امورهم باحداث مهمة فمثلا نجدهم يقسون ال...

هل يوجد تحريف في عدد سنين هروب ابشالوم سفر صموئيل الثاني الشبهة ورد في صموئيل و وفي نهاية أربعين سنة قال أبشالوم للملك دعني فأذهب وأوفي نذري الذي نذرته للرب في حبرون ولكن في نسخة الإنترنت هكذا وبعد أربع سنوات قال أبشالوم للملك دعني أذهب إلى حبرون فأوفي نذري الذي نذرته للرب فهل اربعين ام اربعه وايهما محرف الرد ندرس معا التراجم المختلفة العربي التي كتبت اربعين الفانديك وفي نهاية أربعين سنة قال أبشالوم للملك دعني فأذهب وأوفي نذري الذي نذرته للرب في حبرون التي كتبت اربع سنين الحي...

هل ذهب ابشالوم الي ادوم ام الي ارام صموئيل الشبهة ورد في صموئيل وفي نهاية أربعين سنة قال أبشالوم للملك دعني فأذهب وأوفي نذري الذي نذرته للرب في حبرون لأن عبدك نذر نذرا عند سكناي في جشور في أرام قائلا إن أرجعني الرب إلى أورشليم فإني أعبد الرب فقال له الملك اذهب بسلام فقام وذهب إلى حبرون والقول أرام خطأ كذلك والصحيح أن يقول أدوم لا أرام الرد يجب ان نعرف اين تقع منطقة جشور اولا لنعرف هل كان الكتاب دقيق ام لا ندرس اعداد الكتاب سفر التثنية يائير ابن منسى أخذ كل كورة أرجوب إلى ت...

هل عبيد ادوم جتي ام لاوي صموئيل و اخبار و و الشبهة نقرأ أن عوبيد أدوم جتي كما في صموئيل ولم يشأ داود أن ينقل تابوت الرب إليه إلى مدينة داود فمال به داود إلى بيت عوبيد أدوم الجتي وبقي تابوت الرب في بيت عوبيد أدوم الجتي ثلاثة أشهر وبارك الرب عوبيد أدوم وكل بيته ولكن في أخبار و و نقرأ أنه لاوي وحمل بنو اللاويين تابوت الله كما أمر موسى حسب كلام الرب بالعصي على أكتافهم وأمر داود رؤساء اللاويين أن يوقفوا إخوتهم المغنين بآلات غناء بعيدان ورباب وصنوج مسمعين برفع الصو...

هل تعزي داود بعد موت ابنه ضد الصلاه علي الموتي سفر صموئيل الثاني و سفر المكابيين الثاني الشبهة يستشهد البعض بما جاء في سفر صموئيل الثاني بان بعد موت ابن داود قام واغتسل واكل واجاب عبيده انه طالما مات الولد فلماذا يصوم ثم عزي زوجته ويقولوا انه هذا يدل انه لا صلاه علي الموتي ولكن هذا يعارض ما جاء في المكابيين الثاني يخالف ذلك الذي يتكلم عن الصلاه والذبيحه لاجل الاموات فهل هذا تناقض الرد الحقيقه لا يوجد اي تناقض فندرس معا ماذا يقول صموئيل سفر صموئيل الثاني فقال داود لناثان قد اخط...

التناول سر الإفخارستيا يقول البعض من الاحباء ان كسر الخبز وشرب الكاس هو ذكري للعشاء الاخير ولكنه ليس جسد حقيقي وليس دم حقيقي للرب يسوع المسيح بمعني ان الخبز لا يتحول الي جسد الرب فعليا وعصير الكرمه لا يتحول الي دم حقيقي للرب ولكن هو فقط ذكري لانه مكتوب اصنعوا هذا لذكري ولهذا ساوضح مفهومي البسيط عن سر التناول وانه جسد حقيقي ودم حقيقي للرب يسوع المسيح ولان عندي الكثير لاقوله فساختصر وايضا اعتذر لو كنت غير مرتبا بسبب تزاحم الافكار وفكرت كثيرا كيف ابدا ولكني وجدت من وجهة نظري ان ابدا بسؤال هام...

ما هو الاسم الصحيح لوالدة سليمان صموئيل و و اخبار الشبهة ورد في صموئيل و أن اسم أم الملك سليمان بثشبع بنت أليعام فأرسل داود وسأل عن المرأة فقال واحدأليست هذه بثشبع بنت أليعام امرأة أوريا الحثي فلما سمعت امرأة أوريا أنه قد مات أوريا رجلها ندبت بعلها ولما مضت المناحة أرسل داود وضمها إلى بيته وصارت له امرأة وولدت له ابنا وأما الأمر الذي فعله داود فقبح في عيني الرب ومع ذلك فإننا نجد في أخبار أن اسمها بتشوع بنت عميئيل وليست بثشبع بنت أليعام وهؤلاء ولدوا له في أورشلي...

الرد علي الاختلافات في الاسماء بين صموئيل و اخبار الشبهة الأخبار الواردة في أخبار منقولة بالنص وبالكلمة من صموئيل هكذا وإليك جدولا بالأسماء في الإصحاحين صموئيل أخبار وضرب داود هدد عزر بن رحوب ملك صوبة حين ذهب ليرد سلطته عند نهر الفرات وضرب داود هدد عزر ملك صوبة في حماة حين ذهب ليقيم سلطته عند نهر الفرات فأخذ داود منه ألفا وسبع مئة فارس وعشرين ألف راجل وعرقب داود جميع خيل المركبات وأبقى منها مئة مركبة فأخذ داود منه ألفا وسبع مئة فارس وعشرين ألف راجل وعر...

لماذا اختلف اسم مدينتي هدد عزر من باطح وبيروثاي الي طبحة وخون صم و اخ الشبهة كتب النصارى مملوءة من الاختلافات والأغلاط جاء في سفر صموئيل الثاني الإصحاح الثامن هكذا فأخذ داود منه ألفا وسبع مئة فارس وعشرين ألف راجل وبعدها جاء ومن باطح ومن بيروثاي مدينتي هدد عزر أخذ الملك داود نحاسا كثيرا جدا وجاء في اخبار الأيام اصحاح هكذا وأخذ داود منه ألف مركبة وسبعة آلاف فارس وعشرين ألف راجل وبعدها جاء ومن طبحة وخون مدينتي هدر عزر أخذ داود نحاسا كثيرا فالإختلاف جاء في العدد وجاء في اسما...